Meglehet, de most András mindezekkel mitsem törődött; követte ő is szive

édes hivogató szavát, s elhatározta, hogy ha Sándor öcscse uri ember

lesz az ősi portán, ő meg majd elmegy a maga emberségéből szegény

napszámos, földmíves embernek. Hanem azért arról, a mit évek óta titkon

tervezgetett, most már le nem mond, nem ezért a nagy világért se.

Majd azonban a mint öcscsének szerencsétlen házasságára gondolt,

akaratlanul is tépelődve vetette föl fejét; előtte állott anyja, a kit

bizonyosan kifosztanak a német atyafiak, s előtte állott atyja is

tehetetlen öregségében, a kinek az ő bolondságaik miatt utolsó napjaira

még majd annyija sem lesz, a hol nyugodalmasan meghalhasson.

– Egy szót, egy szót, egy útbaigazító szót valahonnan! kiáltott a legény

kábult agygyal, de útbaigazító szó nem jő ilyenkor sehonnan is.

Érezte, hogy sokat tudna beszélni valakivel, de az a valaki nincs sehol,

legalább barátai, ismerősei között nincs; szive hangosan kereste a

tanácsadót, a bizodalmas biztatást, a ki meggyőzné, hogy a mit ő most

cselekedni akar, őszinte és egyenes dolog. Nem egyszer jött arra a

gondolatra, hogy még egyszer fölkeresi László bácsit, előad neki

mindeneket úgy, a mint áll a valóság, s fölszólitja, hogy hát most mit

gondol? Úgy-e, hogy elveheti a leányt; hogy boldogok lesznek; hogy észre

se veszik, felesége parasztasszony-e, vagy uri asszony; hogy van ilyen

eset az övékén kívül más faluban is és pedig akárhány? «Hogy ne volna? –

kiáltott fel tusakodásai közben a legény; – s ha van is, ha nincs is: az

a lány az én feleségem lesz. Meglátom én, hogy az isten nem hagy el

bennünket!»

Természetes, hogy László bácsihoz nem ment el; sőt mivel ezeket

elhitette magával, hogy a konokfejű ember bizonyosan csak abban jár,

hogy őt lebeszélje a házasságról, szinte szükségesnek találta, hogy Biró

Lászlóval valóságos haragot tartson. Azért köszöntötte, ha találkoztak,

de kerülte a vele való beszélgetést.

Haladt az idő: valamerre el kellett dőlni a dolognak. Így gondolkozott

András is és elhatározta magában, hogy minél előbb megtud mindeneket.

Egy deczemberi vasárnap reggelen erősen megindult a havazás, oly sűrűn s

akkora pelyhekben esett, hogy az emberek kénytelenek voltak fölhagyni a

lapátolással. A templomba menetelre még a legistenfélőbbek sem igen

gondoltak. Enyhelyre huzódott, ha huzódhatott boldog-boldogtalan. A sűrű

hófelhők miatt az ég majd egészen elsötétedett.

András ott álldogált az istálló ajtajában pőre ingben egy lapáttal, s

nézte, hogy merre nyessen egy kis gyalogutat. Hiába nyesett, a hó

betemette azonnal. Csakhamar néptelenek is lettek az utczák, s alig

lehetett látni itt-ott bár egy-egy nagy hamvasba burkolódzó szolgálót,

vagy egy béres embert, ki morgolódva vánszorgott odább az egyre

vastagodó hótömegben.

– Ifjú uram, – szólt vontatott hangon az öregebbik cseléd, ki sehogy se

tudta elgondolni, hogy András mit akar a nyereggel, szerszámmal, – hova

készíti azt a lovat? Ilyen időben?

– Ha megmondanám, bölcsebb lennél-e vele? – válaszolt András nem

kedvetlenül, de külsőleg komor tartással.

– Én ugyan nem! – morgott a cseléd oly hangnyomattal, mely világosan

kifejezte, hogy: hanem te bölcsebb lennél, András, ha békét hagynál

annak a lónak.

Azonban András nem hagyott békét, nyergelte a lovat, ő tudta, miért.

Bizonyosan valami belső parancsoló gondolatnak engedett, de olyan

gondolatnak, a melynek szót fogadni nem esik nehezen.

Kevés idő mult el, és András már ott törtetett az iszlai úton.

Messze be a sík térségen, a Duna mentén nem lehetett látni egy élő

lelket; ült a madár odujában, s pipázott a róka vagy farkas egy-egy

törött híd alatt meleg lehelletével.

A legény legyürte kalapja szélét, szép varrású bundáját kifordította,

mintegy odaczövekelte magát egyenes, kemény tartással a juhásznyeregbe,

s a többit odabízta erős, okos lovára, ki e megtisztelő bizodalomnak

teljes mértékben meg is akart felelni. Mintegy tíz-tizenegy óra között

lehetett az idő, midőn egy éber szemű, vidám tekintetű cseléd kinyitotta

előttük az iszlai parochia kapuját.

– Itthon vannak? – kérdé mosolyogva, de lázas izgatottsággal a legény.

– A tisztelendő úr épen most prédikál, hallja csak! – s lehetett hallani

az öreg férfiú éles, lelkes hangját. – Kisasszonyom odabenn küzködik a

leányokkal.

– Nincs semmi baj? – tudakolá András, miközben lovát az istálló felé

vezette. – Látogatók nem jártak?

– A bizony járt kettő is, valami jegyző a tulsó félről, meg a szomszéd

káplán.

– Hm! – mormogott András, s egy kissé rendbe szedte öltözetét. – De nem

felejtkeztek még el talán rólam egészen a tisztelendő urék? – tevé utána

a kérdést az ifju ember.

A cselédasszony súgott valamit a legény fülébe, mire a jókedv szembetünő

lett mind a két arczon.

A zajra, lódobogásra kiszaladtak a kis leányok, s lett lárma, csevegés,

kérdezősködés. András mindeniknek hozott valami apróságot, a milyet

egyszerű ember falusi boltokban vásárolhat. Lett öröm egész a

veszekedésig. Mire András be tudott jutni a szobába, két-három csere is

történt, járással, kiabálással. A kis leányok nem hagytak békét

nénjüknek, míg az a sípokat, dorombokat sorra nem próbálgatta s meg nem

mondta, melyik a jobb, melyik a szebb.

Klára kisasszony természetes vidorsággal engedett a követeléseknek,

sípolt, dorombolt, mint egy gyermek, s nevetett, mely szép fiatal piros

arczát valami kimondhatlan kedvessé tette. A komor, kárhozott lelkü

András eleintén csak mosolygott, s bizonyos tiszteletteljes hallgatással

nézte az igazságtevő nénét, majd lassankint átengedte magát természetes

igaz érzéseinek, s a mogorva legény a gyerekek között olyan jókedvű

lett, a milyen otthon soha se volt.

Ekközben hazajött a tisztelendő úr is, s nagyhangon kiabálta a

folyosóról a cselédeknek, hogy annak a lónak tisztességesen kijárjon ám

minden.

– Isten hozta, öcsém uram! – szólt a lelkész belépve gyermekei közé, s

odanyujtván kezét a legénynek. – Hát mikor? csak most, ugy-e? No derék!

Nem történt semmi baj? Nem. Persze, persze, jól van, igen jól van. Nagy

a hó? Tudom, régen is volt ekkora havunk. Nem baj. Hát édes szülői? Jól

vannak. Az új pár? Azok is. Köszönöm, öcsém, jól vagyunk mi is. No

gyerekek, ti maradtok, mi pedig átmegyünk a muzeumba. Gonosz egy hideg

van. Nem fázik? No, az szép! Ez az én volt jobboldalam sehogy se birja a

hideget.

S az öreg pap végigdörzsölgette rossz jobboldalát s arczvonásairól sokat

kifejezett abból, a minek a csontok között csúz vagy köszvény a neve.

Átmentek a muzeumba, azaz a papi studirozó szobába.

– Mindjárt jövök, öcsém uram. Egy kis jó erős szilvórium, mi? Odanézünk

biz ott egy kissé a szeme közé.

S a derült kedélyű öreg magára hagyta az ifjut.

András végighordozta szemeit a kis szoba különös butorán; itt egy csomó

kopott táblájú nagy könyv – matrikulák – az asztalon, felnyitva, hosszú

papirszeletkékkel megjelölve; amott egy kis asztalkán pipatartó és szent

edények, és egy nagy sötétzöld zsidósapka; az ablak párkányán egy pár

különböző nagyságú vonalozó, az ablaknyitó vason valami olcsó

kalendárium lóg egy hosszú, rozsdás ollóval; a vastag, zöld kemencze

mellett uralkodik a théka, megrakva olyan könyvekkel, melyek jóllehet

firól-fira, vőről-vőre szállanak odább, de azért fölötte kevés értéküek.

Állanak ilyenforma osztályokból: egy sor öreg prédikáczió a tudós papok

korából, a melyekből minden jóravaló görög bölcs nevét meg lehet

tanulni, valamint a görög és római egyesült mythologiát is; egy sor

német izű kegyes elmélkedés és oktatás a göttingai, heidelbergai,

tübingai papok korából, a melyekből meg lehet tanulni, hogy a Bileám

szamara igazán beszélt, mert miért is ne beszélhetett volna, ha isten ő

szent felsége úgy akarta; hogy ördögök minden bizonyossággal voltak, de

jobbadán már kipusztultak, hála istennek; hogy az angyalok hány osztályt

képeznek, és mint lehet ezeket rendszerbe foglalni a legnagyobb

pontossággal és hittani mélységgel a német philosophia világánál;

lentebb egy másik sor következik, hogy alkalmasabban kézügybe essék, a

legujabb és legtudományosabb magyar prédikátorokból, no hanem ezekről

nem szólok, mert sok derék ember betörné a fejemet. A théka legalsó

fokozatát képezik az iskolai remekírók, régi kurzusok, hires

professzorok után és halotti gyászbeszédek igen alkalmatos

bucsuztatókkal ellátva. A legény ezen híres könyvek közül többeket

megbökdösött szemeivel és ujjaival is, és ennyi felhalmozott papi

tudomány láttára mély szomorusággal gondolt ökreire, kis gazdaságára és

saját tudatlan együgyűségére. A búskomorság – kicsinységének öntudatában

– bizonyosan erőt vett volna becsületes szivén, ha a tisztelendő úr a

jóféle szilvóriummal idején meg nem érkezik.

A pálinka hatott és melegített, s az pedig tudnivaló, hogy a belső,

szivbeli melegség bátorságot szül. Úgy történt itt is. A pap kezdett

egészen őszinte lenni, mely szép vonás szeszes italok nélkül is egészen

tulajdona volt, András is bizodalommal tett néhány tiszteletteljes

kérdést a szép könyvekre nézve.

– Már az igaz, kedves uram-öcsém, – szólt teljes örömmel az öreg pap, –

könyveimben drága kincs fekszik! – s egyet kivett a középső osztályból.

Megveregette, megfuvogatta, s úgy nyitotta ki az ifjú előtt, hogy

pillantson bele az is.

– Teszem azt, öcsém, micsoda szép hely ez! – kiáltott fel a tisztes öreg

férfiú, egy öttagú körmondatot olvasván fel a lélek halhatatlanságának

bizonyos voltáról. – Úgy-e, felséges? Meghiszem! Nézzük itt, mit mond az

istenről! – s olvasta elragadtatással. – Úgy-e, nagyszerű? Meghiszem.

Emitt a halálról. Oh! be dicső, be dicső!

András nem sokat értett ugyan az egészből, de mivel az öreg tisztelendő

szemeiben könyeket látott, elérzékenyedett maga is. Szemeit lesütötte, s

szive megtelt a legnemesebb érzelmekkel. Előre is igen-igen boldog volt

abban a gondolatban, hogy ha ő Klári kisasszonyt elveheti, hányszor el

fogja majd olvasni ezeket a szép könyveket.

A derék tisztelendő úr majd szinte úgy vette a legényt, mint egy fiatal

lelkes tudatlan káplánt, s kifogyhatatlan volt a papi tudományok

magasztalásában. Öreg szive éledt, hogy végre van, a ki előtt

kibeszélheti magát, miután erre paptársai között úgy sem nyílik tér, s a

legszebb argumentumokat hozta fel némely kétes csodák bebizonyítására.

– Így van az, öcsém, – kiáltott fel a lelkes öreg, az ifjú vállára tevén

kezeit, – egészen így! Igaz itt minden, nincs ebben ördögség. Meghiszem!

Tiszta itt minden és fényes, a papi tudomány sötétséget meg nem tűr.

S András szemei előtt elvonultak a darab kenyerekkel és kis halakkal

jóllakó csoportok; a kánai lakodalmasok, kik az itczés edényekből a

legfinomabb bort iszszák; a tengereken száraz lábbal járó Jézus; a

hullámokat sörényen ragadó Pál; Tamás, ki kezeivel tapogatta meg a

feltámadás után a mester sebeit, a sebhelyeket; felragyogott előtte a

damaskusi világosság, ama mindeneket átmelegítő, éltető fény, melyben

szinről-szinre látjuk az örökkévalóság urát, a kezdetet és véget, a

mélységet és magasságot, az életet és halált, az itéletet és irgalmat.

A két ember összetekintett, s az öreg és fiatal szemekből kitündöklött

az őszinte, hamisíthatlan vallásosság.

– Meghiszem, – mondogatá az öreg lelkész az ebéd elkövetkeztéig többször

édes meghatottsággal, – így élet az élet: az istennel! A föld minden

javai mitsem érnek nála nélkül. Én tudom, mert nekem semmim sincs, de

benne mindenem van. Van, van, nincs panaszom. Gyermekeim jók,

egészségesek.

Midőn az öreg lelkész úr ez utolsó szavakat kiejté, belépett csöndesen

Klári kisasszony szegényes, bár tiszta öltözetben, de igen-igen szép,

fiatal, mosolygó arczczal.

A legény, mintha most látta volna életében először, erősen ráveté

szemeit s kimondhatatlan édes érzéssel nézte a szép, hosszúkás, telt

piros arczot, kék szemeket, sürű szőke hajat és kicsinyes ajkakat,

melyeket még soha sem látott mosoly nélkül.

Odaát micsoda kellemes meleg szoba s terített papi asztal fogadta a

földmíves-legényt. Meglehet egyébiránt, hogy az ebéd korántsem volt oly

dúsgazdag, mint néhanapján a Bokroséké, de András itt minden falatot a

boldogság tányérjáról evett, s e körülmény, azt gondolom, sokat ki tud

pótolni.

Odakünn ezalatt szépen elállott a hó, hanem föltámadt a szél, tombolt,

üvöltött, s ugyancsak derekasan. Nem csoda, deczember havában egész

fiatal korát szokta élni a tél: erős is, hideg is, durva is.

Az alacsony papi hajlék törpe – itt-ott papirossal ragasztott – ablakai

ropogtak, mint az ember dereka, mikor igazi markos kezek szorongatják.

Azonban a jó ebéd mellett a szigorú időt fel se vette senki. Ott ült az

asztalnál a jó isten is, s a hol ő ül, ott jókedv van és békesség.

Mintegy három-négy óra felé járhatott az idő, midőn András az öreg pap

tanuló-szobájából – a hol ebéd után majd szinte elzárkózva sokáig együtt

beszélgettek – nekigyuladt arczczal kilépett, s egy-két szives bucsuszó

után lovára ült.

A legény szemérmesen, lesütött szemekkel emelte meg kalapját a tisztes

család előtt, nem igen mert tekinteni sem ide, sem oda, de szivében

annál több édes reménységgel gondolt Klári kisasszonyra.

– Úgy-e, édes apám, jó egy ember ez az András bácsi? – szólt egyik kis

leányka, odasimulván atyjához.

– Meghiszem, fiam! – válaszolt az öreg pap, szemével a házak közül

fel-feltünő lovas legény himbálódzó futását követvén.

– Eljön-e még máskor is? – tudakolá a kis leány.

– Kérdezzétek meg Kláritól.

Klári kisasszony elpirult, s hirtelen elkapta fejét a gyermekek

tekintete elől.

– Apa, mit nevet? Klári néni is mit mosolyog? – kérdé a kiváncsi

leányka, hol apjára, hol nénjére tekintgetve.

– Eredj játszani.

S az apa – míg a többiek bevonultak – nevetve sétált egyet az udvar

fagyos haván. Majd feltekintett a kitisztult égre s törődött fényű öreg

szemeiből – a meleg érzés szülte könyeken keresztül – teljesen

kitündöklöttek ama betűk, melyeknek összege körülbelül ilyenformát

fejezhetett ki: «Köszönöm, édes istenem uram! te hoztad házunkba, ha

jónak látod, tedd vele boldoggá szegény leányomat!»

Este későn, mikor már az egész család lefeküdt, Klári kisasszony

elővette irószerét s odakönyökölt az asztalra. Nézett hosszan, jóleső

elgondolkozással, s kereste a legalkalmasabb szavakat és kifejezéseket,

melyeket leírjon. Négy-öt levelet is akart írni, kettőt két asszony

testvérének, kettőt vagy hármat kedvesebb leánybarátnőinek.

Jegyzőné testvérén akarta kezdeni. Mit irjon, hogy irjon? Megkérték, egy

derék, becsületes ifjú ember… Kicsoda?

S a leány pirúlva tolta odább az előkészített levélpapirost. Nem azt

szégyelte, hogy parasztlegényhez megy, hanem hogy a néniék mekkorát

nevetnek majd ezen. Szive erősebben vert, arcza lángolt, kezében ingott

a toll.

– Nem, Rózi néniéknek nem irok, ők kevélyek, örökké azok is voltak,

nekik irjon apám! – s indulatosan tépte össze a már megkezdett levelet.

Egy kis gondolkozás után új levélhez fogott.

Ez a molnárnénak, Terka testvérének szólott volna. Terka ura se úr,

gondolá, csak molnár, s nincs is egész malma, ennek tehát megirhatja az

egészet körülményesen.

[Illustration: Mit irjon, hogy irjon?]

Írt, írt, de egyszerre megakadt; eszébe jutott, hogy Terka barátságban

van két-három szegény, czifra hivatalnoknéval, no azok még jobban

kicsufolnák, hogy ő parasztasszony lesz. Nem, nem irok, nem is

szükséges, üzenje meg apa szóval.

S a második levelet is eldobta.

Következett két papleány, két öreges csufolódó papleány, a kik rendesen

megszóltak minden leányt, a ki ismerőseik közül férjhez ment. Ezeket

Klári kisasszony eddig szerette, mert sajnálta őket, s különben

jószivűeknek is tudta; most azonban ezekben sem bízott, tőlük is félt.

– Miért írjak? – kiáltott fel a szegény papleány egész leverten. – Hátha

nem is várja tőlem senki? Nem, nem írok, nem tartozom apámon kívül

számolni senkinek, megyek ahhoz, a kit szeretek, becsülök, akár tessék

valakinek, akár ne tessék.

– Klári te, – szólt egyszer kívülről az ablak alatt egy hang, az öreg

pap hangja, – mit csinálsz? Talán baj van, valaki beteg? Mi baj van,

szólj?

Klári kisasszony hirtelen eloltotta a gyertyát, leverte a papirosokat s

kikiáltott:

– Nincs, nincs semmi baj, valamit kerestem, csak feküdjék le apám, mi is

aluszunk már. Vigyázzon, meg ne fázzék odakünn. Talán befüttessek a

muzeumba?

– Nem, nem fiam, csak aludjatok. Azt hittem, baj van. No ha nincs,

nagyon jó.

Az öreg tiszteletes úr el is aludt, de leánya sokáig írta még sötétben a

leveleket, küldözte ide is, oda is; lassankint elfelejtette, hogy

lehetnek oly rossz érzésüek és bolond gondolkozásuak, a kik őt talán ki

is nevethetik, csak az állott előtte, hogy őt egy derék, jóravaló ember

kérte meg, s im hozzá is megy teljes szeretettel. Hát a nagy, úri német

rokonságra gondolt-e?

IX.

Egy csipős, hideg, de különben szép tavaszi napon két-három mihályfalvi

kocsi hajtatott be az iszlai tisztelendő úr udvarába. Odabenn tudták,

hogy jőnek, mert nyitva volt a kapu. A vendégeket egész nagy csomó

kiváncsi asszony, leány, gyermek, sőt férfi követte és fogadta bámész,

nevető nézéssel. Itt-ott egy-egy éles, korlátlan torok hangos

vivátozásban tört ki, mely ujjongatás faluhelyt lakadalmakkor

elmaradhatlan.

A hol muzsika nincs, ott csak kiabálnak; a hol muzsika van, ott aztán

tánczolnak is, minden felszólítás nélkül. Itt csak kiabálni lehetett,

hanem kiabáltak, kurjongattak is, hogy majd fölvették a falut.

A tisztelendő úr apróbb leánykái vörös körmöcskéikkel, hidegcsipte piros

orrocskáikkal és szépen kisimított kemény szoknyácskáikkal mind ott

bámultak, dideregtek a folyosón, és nagyokat ropogtattak a kezükben levő

kulcsos kalácskából. Nézték ők is a többiekkel együtt a kocsikon ülőket.

Az első kocsin, melyet három jól felsallangozott és kendőzött ló húzott,

hatan ültek. A hátulsó ülésben ült László bácsi egész vasárnapi

köntösben nagy báránybőr magas süveggel, csokros fekete nyakkendővel s

gondosan kifent hosszú bajuszszal. A nagy, drága bunda úgy volt vállára

vetve, hogy a jóféle kék dolmány és zsinóros nadrág illendően kilássék.

Mellette egy barna nagykendős, sötétsárga vikleres sovány asszony ült,

éles szemeivel rögtön felszámítva mindent: udvart, népet, ruhát,

konyhafüstöt, de olyan komoly, hallgatag képpel, mintha ő tulajdonképen

észre se venne semmit. Szembe velük két csinos leányka ült: saját édes

leányaik, Mariska és Lidike, díszes fehérben, alkalmatosan pántlikázva,

mint a hogy a nyoszolyóleányokhoz illik. Ezek alig várták, hogy

leszállhassanak és piros csizmáikat megmutathassák.

A második szekéren András ült a mihályfalvi rektorral, ki sovány,

nagyorrú szőkés arczával örökké mosolyogni szokott, mint a bölcsek, a

kik örökség szerint bírják mindazt, a mi csak jó és egészséges e földi

és ama mennyei világban. Ő bár – négyszemközt legyen mondva – több oknál

fogva haragudott András öcsémre, mint a ki közelebb is találhatott volna

magához illő társat, e lakodalomból most mégis nem maradhatott el. Ott

ült tehát mint valóságos belső ember dísznek – a vőlegény mellett.

Érezte is fontosságát, mert mindenfelé nagyokat köszöntgetett és

mosolygott.

Voltak még néhányan, egy ezermester kovács, a ki bolondoskodni jött, egy

szegény kurta úr, valamikor nagy halászó és vadászó, most csak nagy

pipázó; de ezekről szükségtelen hosszasan beszélnem, annyival is inkább,

mert ők a közönség figyelmét úgy sem igen kötötték le. Hát a rokonok

közül? Oh, oh! Dehogy nem!

Jóllehet, Klári kisasszony és András is azon voltak, hogy a lakodalom

minél nagyobb csöndben s minél kisebb gyülekezet előtt történjék meg, a

vendégek mégis igazán számosan voltak. Sokan megüzenték, hogy jőnek,

mint szerető rokonok, másokat meg épen e hivatlan rokonok hoztak, ismét

mások másnemű okokon és utakon jöttek, de megérkeztek pontosan mind a

kiszabott időre. Most ott állottak együtt az első szobában, bátor,

egyenes tartással, szemeikkel folyvást kémlelve, kutatva.

No és kikből állott a hívott és nem hívott közönség?

Legelsőben a jegyzőné testvéréből és családjából, s a molnárnéból, a

molnár sógorból, egy nyalka molnárlegényből s egy velük jött vastag

termetű, de fölötte ritka hajú, szőke adótisztnéből, ki azonban csupán a

mihályfalvi német atyafiak iránti tiszteletből jött el. Eljöttek, ámbár

sokat boszankodtak és nagyokat nevettek a parasztlegény atyafin. A

lakodalom oly czím, mely magában foglalja a jó evést-ivást, s ilyen

kellemes időtöltésből nem marad el az ember. Még a szegény

papkisasszonyok is eljöttek, de ezek most a mellékszobába vonultak a

menyasszonyhoz, s nagyratartó büszkeséggel onnan kandikáltak ki a

szűrös, bundás, zsíros hajú paraszt atyafiságra, mely atyafiság

egyébiránt észre sem vette őket. Volt még néhány szép gömbölyű termetű,

egészséges, piros arczú jegyző és rektor kisasszony, kik még nem voltak

ugyan eljegyezve, de minden órán várták az eljegyeztetést.

A mint a násznép elhelyezkedett, néhány percznyi ünnepélyes csönd állott

be.

Most László bácsi átadván bundáját a mellette álló kovácsnak, az öreg

pap felé közeledett, s felekezetének élén megállva, néhány tisztességes

köhentés után ily emlékezetes szavakat mondott:

– Kedves tisztelendő úr! Bölcs Salamon példabeszédes könyvében azt

kérdi: «Gyors és serény asszonyt kicsoda találhat?» Nem tudom, már pedig

most ilyet keresünk mi is, mert tudjuk, hogy az ilyennek ára jóval

felülhaladja a karbunkulusokat. Az ilyen fehérszemélyhez bízik az ő

férjének lelke; az ilyen asszony keres gyapjat vagy lent, és megkészíti

azokat kezeivel akaratja szerint. Ilyen asszonyt keresünk mi most.

László bácsi végighordozta szemeit a mellékszobából kikandikáló

kisasszonyokon. Azok akaratlanul is elfordíták fejüket, s el nem

palástolható mosolylyal tekintettek a reszkető menyasszonyra. Maguk se

tudták biztosan, hogy mit nevetnek, de igen különösen esett nekik a

furcsa leánykérő beszéd.

László bácsi folytatta:

– Asszonyt kérünk, a ki fölkelvén éjjel, eledelt ad az ő házának.

Gondolkodik mezőn való örökségéről és megtevén azt, az ő kezének

munkájával szőlőt plántál.

Egy fehér galléros, smizlis jegyzőné megcsóválta fejét s odasugott

szomszédjához:

– Hallja, mit beszél ez a paraszt?

A szomszéd intett fejével, hogy hallja.

– Már parasztnak mégis csak nem adnám a leányomat. Nem szörnyűség az, a

mit ez az együgyű ember össze-vissza hadar?

A szomszéd asszony figyelni akart, s megrántotta a jegyzőnét, hogy

hallgasson.

A jegyzőné nem hallgatott s mormogá magában: «Dehogy nem, még bizony

szegény leány, ételt is hordjon a mezőre. Az volna szép!»

S haragosan fordult a beszélő felé.

– Az ő kezeit veti a fonókerékre, – hangzott tovább a menyasszonykérő, –

és kezeivel fogja az orsót. Nem félti az ő háza népét hidegtől, mert

egész háza népe felruháztatott béllelt ruhákkal. Gondja vagyon a

kicsinyre-nagyra, édes leánya, fia, még a legutolsó cseléd is.

– Jó, jó, – mormogott a jegyzőné, – majd, majd. No, szegény Klári, te

ugyan készülhetsz, írják a konvencziódat.

– Mi, kedves tisztelendő uram, oh! tisztelt gyülekezet, ilyen asszonyt

keresünk, serényet, engedelmeset, jámbort, istenfélőt, tiszta szivüt.

Isten ő szent felségének legyen hála, találtunk is ilyet, a ki ugyancsak

meg is igértetett minékünk. Ez a merőben széppel, jóval ékeskedő leányzó

itt vagyon a tisztelendő úr családjában, ki is nem más, mint Klárika

kisasszony, kedves hugom. Kérjük azért egész tisztelettel és

szeretettel: adassék ő ki minékünk, hogy azok, kiket a jó isten

egymásnak szánt és igért, boldogok lehessenek jártukban-keltükben,

házaikban és házaikon kívül, és minden foglalkozásaikban, valamelyeket a

mindenható szent nevében kezdettenek meg.

Az öreg földmíves ember megsimította széles homlokát, és várakozó

tekintettel nézett a mellékszoba felé.

Egy kövér, köpczös, sötétszürke kabátos ősz ember, a tisztelendő úr

testvére karon fogva kivezette a menyasszonyt, és tört fanyelven,

szakadozott szavakban, melyek azonban a legszebb dolgokat akarták

kifejezni, következőkép válaszolt:

Az urak: Regény · 第 7 / 11 段