Mit ganz besonderer Sorgfalt werden Vorschriften darüber erteilt,

auf welche Umstände der Chirurg bei der Behandlung Rücksicht zu

nehmen habe, namentlich kommen in Betracht ~die Komplexion~, ~der

Sitz~, ~die Funktion~, ~die Empfindlichkeit der erkrankten Teile~,

~der Kräftezustand~, ~das Alter und Geschlecht des Patienten~, ~die

Beschaffenheit der Luft~, ~der Aufenthaltsort~, ~Ernährung~, ~Ruhe

und Bewegung~, ~der psychische Zustand~ (für Aufheiterung ist Sorge

zu tragen), ~Schlaf~, ~Krankheitsursache~, ~Beruf und Charakter

des Patienten~, ~die Pflege~, ~die Tageszeit~ (für die Vornahme

der operativen Eingriffe), ~die Witterung~ (l. c. p. 83-121). Daran

schließen sich Abschnitte über allgemeine ärztliche Dinge, über den

Unterricht (non solum masticare, sed iterum et pluries ruminare --

doctores et docentes ... offerant discipulis scientiam per bolos

divisam sub brevibus). Kulturhistorisch bedeutsam ist schließlich die

~Schilderung eines Konsiliums~ (l. c. p. 127). Es heißt darin: ... et

iste est modus faciendi collationes. Prius debent discutere de morbo

praesenti videndo diligentissime et palpando. Et hoc faciunt omnes

unus post alterum; deinde advertant, si expediat, iterum simul omnes

considerando sibi invicem signa morbi et particulares considerationes

notabiles et etiam patientis; postmodum aliquis eorum, et sit ille,

qui est magis autenticus inter ipsos et maxime, si est medicus dicat

patienti: Domine, bene vidimus factura Vestrum et bene videtur nobis,

et bene debetis gaudere et laetari, quia sumus hic tot et tanti, qui

deberemus sufficere uni regi, et quorum minor deberet sufficienter

discutere, prosequi et perficere curam Vestram. Deinde quaerat ab

ipso circumstancias suas morbi dicens: Domine non displiceat Vobis

nec habeatis pro malo, quamdiu est, quod Vos arripuit primitus ille

morbus, et sic deinceps ab ipso multas faciat quaestiones; deinde

factis a patiente diligenter omnibus quaestionibus conferentibus

ad intentum, exeant omnes camera patientis et subintrent aliam, in

qua non sint aliqui nisi ipsi, quoniam in omni collatione magistri

disputant inter se, ut melius discutiant veritatem, et quandoque

gratia disputationis prorumpunt in verba, quare videretur extraneis

assistentibus, quod esset discordia vel litigium inter ipsos et ita

est aliquando. Deinde ille, qui est antiquior aut major aut famosior

etc. Si sit aliquis, ut esset medicus regis aut summi pontificis,

offerat aliis singulariter quod loquatur, qui omnes si non loquantur,

sicut nec debent ante ipsum, loquatur ipse sic et quaerat ab omnibus

et singulis discurrendo incipiendo a minori, a minus famoso et sic

deinceps semper ab inferiori ad superius ascendendo, quia si major

aut majores primitus loquerentur juniores sive minores nihil penitus

immutarent et sic collatio esset nulla, sed quidquid dicant minores.

Licitum est majoribus nec est vile, addere, subtrahere, interimere,

approbare. Quaerat ergo per ordinem, ut dictum est, ab omnibus,

quis est praesens morbus et quomodo nominatur secundum experientiam

expertorum et qui actores, et ubi de ipso faciunt mentionem. Et

habita responsione quaerat, utrum sit curabilis vel non, et si sit

curabilis, per quem modum ... (vgl. Pagels Ausgabe p. 127).

•Guy de Chauliac• (Guido, Guidon de Cauliaco, Guigo de Chaulhaco),

verfaßte außer seiner epochemachenden ~Chirurgia magna~ noch

andere, aber verloren gegangene Schriften über Hernien, Katarakt,

de conjunctione animalium ad se invicem, de conjunctione plantarum

ad se invicem, einen Lapidarius und Consilia; handschriftlich ist

eine astrologische Schrift ~Practica Astrolabii~ vorhanden (vgl.

J. A. Nixon, Janus, 1907, p. 1 ff.); das unter seinem Namen gehende

~Formulare~ (später Chirurgia parva genannt, in mehreren Ausgaben der

Chirurgie, z. B. Collect. chir. Venet. 1546 gedruckt) soll nicht von

ihm, sondern von Guidon de Ceilhat herrühren.

Von dem Hauptwerke des Guy, der ~Chirurgia magna~ (ursprünglich

„Inventarium et collectaneum in parte chirurgica medicinae”

betitelt), existieren zahlreiche Handschriften und Druckausgaben[14],

darunter Uebersetzungen ins Französische, Provenzalische[14],

Englische[15], Deutsche, Italienische, Spanische, Katalonische,

Niederländische, Hebräische[15], außerdem Auszüge und

Kommentare, vgl. die letzte Ausgabe in französischer Uebersetzung:

~E. Nicaise~, La grande chirurgie de Guy de Chauliac etc., Paris

1890. In der Vorrede gibt G. zu, daß seine Arbeit zum großen Teile

eine Kompilation darstelle, es heißt darin: Ratio hujus commentarii

seu collectionis non fuit librorum defectus, sed potius unio et

profectus.... Propterea ... moderato compendio perstringam sapientum

dicta praecipua, quae in diversorum librorum voluminibus de chirurgia

tractaverint. Wie sehr die Literatur verwertet wurde, beweist das

Vorkommen von über 3000 Zitaten, welche sich auf ungefähr hundert

Schriftsteller (antike, arabische und abendländische) beziehen;

~Galen~ ist 890mal, ~Hippokrates~ 120mal, ~Paul von Aegina~ 10mal

zitiert, von den Arabern ~Avicenna~ 661mal, ~Abulkasim~ 175mal,

von den abendländischen ~Lanfranchi~ 102mal, ~Roger~ 92mal, ~Henri

de Mondeville~ 68mal, ~Theoderich von Lucca~ 85mal, ~Wilhelm

von Saliceto~ 68mal, Bruno von Longoburgo 49mal u. s. w. Die

Chirurgia magna beginnt mit einem Capitulum singulare, welches

eine sehr wertvolle Skizze einer ~Geschichte der Chirurgie~ und

~methodologisch-deontologische Betrachtungen~ enthält. Die erstere

ist bemerkenswert wegen der treffenden Beurteilung Galens im

Verhältnis zu Hippokrates und wegen der Angaben über die bedeutendsten

mittelalterlichen Chirurgen resp. der Lehrmeinungen bezüglich der

Wundbehandlung. Es heißt dort propter bonam ordinationem librorum

Galeni, libri Hippocratis et aliorum multorum fuerunt omissi. Galenus

secutus est eum, et quae Hippocrates seminavit, tanquam bonus agricola

excoluit et auxit. -- Von den chirurgischen Sekten sagt Guy: et

~prima~ (sc. secta) fuit Rogerii, Rolandi et quatuor magistrorum, ~qui

indifferenter omnibus vulneribus et apostematibus saniem cum suis

pultibus procurabant~ ... ~secunda~ fuit Bruni et Theodorici, ~qui

indifferenter omnia vulnera cum solo vino exsiccabant~ ... ~tertia~

secta fuit Guilielmi de Saliceto et Lanfranci, qui volentes mediare

inter istos, procurant omnia vulnera cum unguentis et emplastris

dulcibus. Was die Anforderungen anlangt, die Guy an den Chirurgen

stellt, so gehören hierzu allgemein wissenschaftliche Ausbildung

nicht nur in der Wundarzneikunst, sondern auch in der inneren

Medizin, namentlich anatomische Kenntnisse (~praecipue anatomiam, nam

sine ipsa factum est nihil in chirurgia~), technische Fertigkeit,

intellektuelle und physische Anlage, endlich die entsprechenden

moralischen Eigenschaften (sit infirmis gratiosus, sociis benevolus,

cautus in prognosticando: sit castus, sobrius, pius et misericors

noncupidus, non extortor pecuniarum, sed secundum laborem suum et

facultates infirmi et qualitatem finis et dignitatem ipsius, salaria

recipiat moderate). Die Chirurgia magna zerfällt in sieben Traktate.

[14] Vgl. z. B. die Ausgabe von L. Joubert, Lugd. 1585.

[15] Nur handschriftlich.

~Traktat I handelt über Anatomie~, welche größtenteils aus

Galen, Avicenna und Mondino geschöpft ist, hie und da aber auch

auf Autopsie beruht. Abgesehen von der arabistischen Terminologie

zeichnet sich die Darstellung durch Klarheit aus und entspricht

den topographisch-chirurgischen Zwecken, indem fast bei jedem

Körperteil die von demselben ausgehenden Erkrankungen Erwähnung

finden (z. B. gelegentlich der Beschreibung der Fingergelenke der

Tetanus traumaticus). Die Mitteilungen betreffs der ~Handhabung des

anatomischen Unterrichts~ sind von großem historischen Interesse.

~Abbildungen können nach Guys Meinung die Sektionen nicht ersetzen~:

„Et per istos modos in corporibus hominum, simiarum et porcorum atque

aliorum multorum animalium ad notitiam pervenitur anatomia et non per

picturas sicut fecit Henricus praedictus, qui cum tredecim picturis

visus est anatomiam demonstrare” (vgl. S. 431). In den teleologischen

Deutungen weiß er mehr Maß zu halten als seine Vorgänger, ja er

verweist sogar die Lehre von den Körperfunktionen in das Gebiet der

Philosophie: et hoc est pelagus, in quo non licet medicum navigare.

Die Anatomie des G. diente in Montpellier bis ins 16. Jahrhundert

als Schulbuch.

~Traktat II betrifft die „Apostemata”~, worunter nicht bloß

Abszesse, sondern auch Tumoren verschiedener Art, Oedeme, Hernien etc.

verstanden werden. In der Behandlung der Abszesse kam die Inzision

oder ein Ruptorium de calce et sapone zur Anwendung. Anthrax gilt

als carbunculus malignus, seine Therapie war eine medikamentöse

(lokal und intern), wobei der Theriak und die Scabiose besonders

geschätzt wurden. Bei Gangrän (Esthiomenus) hielt G. Aetzmittel

(Arsenicum sublimatum), das Glüheisen, eventuell die Amputation

mit nachfolgender Kauterisation für angemessen. Die Therapie der

Drüsengeschwülste war teils auf Zerteilung oder Vereiterung (mit

Hilfe von Aetzmitteln), teils auf Entfernung mit dem Messer gerichtet

(Warnung vor der Exstirpation großer Geschwülste am Halse wegen der

Gefahr der Verblutung oder Vagusverletzung). Bezüglich der Heilung

der Skrofeln durch Königshand heißt es: Concedo tamen, quod virtute

divina serenissimus rex Franciae solo manus attactu sanat multos.

Von der Angina („apostema gutturis”) werden vier Arten unterschieden,

eine derselben entspricht dem Retropharyngealabszeß, eine andere dem

Retroösophagealabszeß; außer zahlreichen inneren oder äußerlichen

Mitteln ist auch das für tief sitzende Abszesse passende Verfahren

erwähnt, den Patienten ein, an einem langen Faden befestigtes, Stück

halbgekochten Rindfleisches schlucken zu lassen und dann dasselbe

plötzlich mit einiger Gewalt wieder heraufzuziehen. In dem Kapitel

über die Apostemata der Brust bespricht Guy auch die Pestbubonen

der Achselhöhle, woran sich die berühmte ~Schilderung des schwarzen

Todes~, welcher 1348 in Avignon zu wüten begann, anreiht. Tract.

II. Doctr. II. cap. 5. Incepit autem dicta mortalitas nobis in mense

Januarii et duravit per septem menses. Et habuit duos modos. Primo

fuit per duos menses cum febre continua et sputo sanguinis. Et isti

moriebantur infra tres dies. Secundus fuit per residuum temporis cum

febre etiam continua et apostematibus et anthracibus in exterioribus

potissime in subasellis et inguinibus. Et moriebantur infra quinque

dies. Et fuit tantae contagiositatis, specialiter quae fuit cum

sputo sanguinis, quod non solum morando, sed etiam inspiciendo

unus recipiebat ab alio, in tantum, quod gentes moriebantur sine

servitoribus et sepeliebantur sine sacerdotibus. Pater non visitabat

filium, nec filius patrem; charitas erat mortua, spes prostrata. Et

nomino eam ingentem, quia totum mundum vel quasi occupavit.... Fuit

inutilis pro medicis et verecundosa, quia non erant ausi visitare

propter timorem inficiendi. Et quando visitabant parum faciebant

et nihil lucrabantur. Omnes enim qui infirmabantur, moriebantur;

exceptis paucis circa finem, qui cum bubonibus maturatis evaserunt....

In praeservatione non erat melius, quam ante infectionem fugere

regionem et purgare se cum pilulis aloëticis et minuere sanguinem

cum phlebotomia, rectificare aërem cum igne et confortare cor cum

tiriaca et pomis et rebus odoriferis; consolari humores cum bolo

armeniaco et resistere putrefactioni cum acetosis. In cura fiebant

phlebotomiae et evacuationes et electuaria et syrupi cordiales.

Et apostemata extrinseca maturabantur cum ficis et cepis coctis

et pistatis et mixtis cum fermento et butyro. Post aperiebantur et

curatione ulcerum curabantur. Anthraces ventosabantur, scarificabantur

atque cauterisabantur.

Bei der Bauchwassersucht („apostema aquosum”) wurde

differentialdiagnostisch gegenüber dem Meteorismus („apostema

flatulentum”) sowohl die Sukkusion als die ~Perkussion~ benützt (si

venter agitetur, sonat velut uter aquae semiplenus ... si percutiatur

resonat non ut ventus, sed ut aqua); nach vergeblicher Anwendung

innerlicher Mittel kam das Glüheisen oder die Punctio abdominis zur

Anwendung. In der Gruppe der „apostemata ancharum et partium earum”

sind Hernien und Hodengeschwülste zusammengefaßt. Die als „Hernia

aquosa” bezeichnete Hydrokele sei durch den ~splendor pellucidus~,

d. h. das Durchscheinen erkennbar.

~Traktat III handelt von den Wunden~ im allgemeinen und von den

Wunden der einzelnen Körperteile. Heilung erfolge ~per primam oder

per secundam intentionem~. Vocatur autem prima intentio, quando

conjunguntur divisa absque medio heterogeneo, sed rore nutrimentali.

Secunda intentio vocatur, quando conjunguntur divisa in medio

heterogeneo, sicut faber aerarius consolidat plumbo.... Et istud

medium dicitur porus sarcoides. Die Wundnaht könne einen dreifachen

Zweck haben, nämlich als: Sutura incarnativa, suppressoria sanguinis,

conservatrix labiorum ad tempus. Die Sutura incarnativa komme bei

allen klaffenden Wunden deren Ränder sich zusammenziehen lassen, zur

Anwendung, und zwar in fünf verschiedenen Arten, zu denen auch ~die

Knopfnaht~, ~die umschlungene Naht~ und ~die Zapfennaht~ gehören.

Die Sutura suppressoria sanguinis, welche dann am Platze sei, wenn

andere Nähte „propter magnum impetum sanguinis in vulneribus venarum”

nicht angewendet werden können, entspricht der ~Kürschnernaht~. Bei

gerissenen und mit Substanzverlust verbundenen Wunden empfehle sich

die Sutura conservatrix, welche nicht so fest zusammengezogen ist.

Ebenso subtil werden die Binden, Wieken etc. abgehandelt. Guy kennt

als ~Symptom der Nervenwunden die Läsion der Bewegung und Empfindung~,

er unterscheidet Knochenwunden von Knochenbrüchen und •verwirft die

Anwendung der Wundtränke•, empfiehlt aber eine antiphlogistische

Diät. Als Blutstillungsmittel gelten Styptika und Druckverband,

~Naht~, ~Gefäßdurchschneidung~, ~Ligatur~, Kauterisation. In der

Behandlung der Schädelverletzungen schlägt G. unter kritischer

Verwertung der Methoden der Vorgänger seinen eigenen Weg ein, indem

er, je nachdem es sich um eine Schnittwunde, eine Hiebwunde mit

oder ohne penetrierenden Knochenbruch u. s. w. handelt, verschieden

verfährt, insbesondere kommen neben allgemein diätetischen Maßnahmen

und Schutz vor Kälte und Luftzutritt, Reinigung des Wundgebietes,

Beseitigung von losen Knochenstücken, Sorge für den Abfluß des Eiters,

entsprechende Verbände in Betracht. Vortrefflich ist die Trepanation

und das dazu gehörende Instrumentarium beschrieben. Als Indikation

für diese Operation gelten komplizierte Frakturen größeren Umfangs,

komplizierte penetrierende Schädelfrakturen, Reizung der Dura,

Beseitigung eitriger und anderer Absonderungen der Dura. Merkwürdig

nimmt sich die Warnung aus, bei Vollmond nicht zu trepanieren, quia in

eo cerebrum augmentatur et ad cranium appropinquat. Auch im Streite

über die Behandlung der Brustwunden -- offene Wundbehandlung oder

Schließung der Wunde in allen Fällen -- verläßt Guy die Schablone,

indem er je nach dem Falle vorgeht, im allgemeinen ist er für die

~offene Wundbehandlung~. Erweiterung und Offenhalten der Brustwunde

sei jedenfalls nötig, wenn Zeichen von Erguß und Zersetzung des Blutes

in der Pleurahöhle bestehen (gravitas et pondus laterum juxta falsas

costas et sputum putridum cum tussi multa et febris incipiens).

Ein diagnostisches ~Zeichen penetrierender Brustwunden~ bestehe im

folgenden: anhelitus per vulnus emissio, maxime quando os et nares

infirmi clauduntur, quod per candelam incensam ... demonstratur. In

der Behandlung des Empyems wird nur die Thorakozentese anempfohlen,

bei Darmwunden (Reposition der vorgefallenen Organteile) die

Kürschnernaht (Verwerfung der Ameisennaht und des Einlegens einer

Holunderkanüle).

~Traktat IV handelt von den Geschwüren, Fisteln etc. im allgemeinen

und an bestimmten Körperteilen.~ In diesem Traktat ist kaum etwas

gebracht, was sich nicht schon bei den Vorgängern des G. fände. Bei

hartnäckigen Geschwüren applizierte man auch eine mit einer Lage

Quecksilber bedeckte Bleiplatte, zur Erweiterung von Fistelgängen

diente die Enzianwurzel, tiefe und lange Fistelgänge wurden auf einer

hölzernen Sonde der ganzen Länge nach aufgeschnitten. Karzinome rät

G., wiewohl er sie für unheilbar hält, sorgfältig zu exstirpieren,

mit darauffolgender Aetzung (Arsensublimat) und Kauterisation.

~Traktat V betrifft die Lehre von den Frakturen und Luxationen.~ Die

Darstellung der Entstehungsweise der Frakturen (auch Längsbrüche), der

Extensions- und Repositionsmethoden, der Verbände, Komplikationen ist

erschöpfend. Als Erfordernisse für die Behandlung der Knochenbrüche

gelten: geeignete Lagerung, geeignete Gehilfen, eine gehörige

Quantität Eiereiweiß und Rosenöl, mit welchen die Kompressen

getränkt wurden, Band, drei Binden, gut gezupftes Werg, flache und

leichte Schienen (aus Tannenholz, Horn, Eisen, Leder), Röhrchen

aus Sambucus (schon von Lanfranchi angegeben) zum Zusammenschnüren

der Schienen, ~eine Beinlade oder Schwebe~. Auf die Extension

der Extremität legt Guy großen Wert, insbesondere bei den (am

ausführlichsten beschriebenen) Oberschenkelbrüchen (Strohladen- und

Gewichtsextension). Unter den fünf Methoden zur Reposition einer

Humerusluxation findet sich auch die von Avicenna beschriebene.

~Traktat VI~ handelt über eine Reihe von Konstitutionskrankheiten,

Dermatosen und Unfallskrankheiten, sodann seinem Hauptinhalte nach

~über chirurgische Lokalpathologie~. Von Interesse sind die Abschnitte

über Lepra (strenge Isolierung; Hauptmittel Vipernfleisch, gekocht

mit über Gewürzen destilliertem Wasser), über Erhängen, Ertrinken,

Verbrennungen, über Einbalsamierungsverfahren, über ~Amputation~

gangränös gewordener Glieder (~Anwendung der Säge~, Kauterisation

des Stumpfes mit dem Glüheisen oder siedendem Oel), wobei der

~Anästhesierung~ nach dem Vorschlage des Hugo von Lucca gedacht wird;

Guy zieht übrigens den spontanen Abfall der brandigen Teile vor. Die

chirurgische Lokalpathologie folgt natürlich der Ordnung a capite

ad calcem. Was die ~Augenaffektionen~ anlangt, so definiert Guy den

~Star~ als häutigen Fleck im Auge vor der Pupille, welcher das Sehen

stört, hervorgerufen von einer fremden Feuchtigkeit, die allmählich

ins Auge herabsteigt und infolge der Kälte gerinnt; er unterscheidet

drei Phasen der Starbildung: 1. phantasia (Gesichtstäuschung); 2.

aqua descendens s. gutta; 3. cataracta. Die Operation (Depression)

ist ziemlich ausführlich beschrieben, die Starnadel soll aus Eisen

verfertigt sein. Was die ~Ohrleiden~ betrifft, so ist die Mahnung,

die Ohrmittel weder zu kalt noch zu heiß zu applizieren, noch heute

bemerkenswert; zur Untersuchung ist die ~Inspektion bei einfallendem

Sonnenlichte~ und gleichzeitiger ~Erweiterung des äußeren Gehörganges

mit einem Spekulum~ erforderlich. Versagen bei eingedrungenen

Fremdkörpern etc. die üblichen Extraktionsmethoden, so soll man zur

blutigen Operation schreiten. In der ~Zahnheilkunde~ ist die starke

Benützung der Zange anzuerkennen. Daß zu Guys Zeiten das Fach wohl

größtenteils in den Händen der „Barbiere oder eigener Zahnärzte”

(dentatores) lag, geht aus seinen Worten hervor, doch fordert er

Ueberwachung durch wissenschaftlich gebildete Aerzte: quod istae

operationes sunt particulares, maxime dicatae ~barbitonsoribus et

dentatoribus~. Et ideo medici istam operationem eis reliquerunt.

~Tutum tamen est, ut tales operationes a medicis dirigantur.~ Ein

sehr umfangreicher Abschnitt ist der ~Herniologie~ gewidmet (im

Gegensatz zu den Vorgängern rechnet Guy die Hodengeschwülste, z. B.

Hydrokele, nicht zu den Hernien). Es werden drei Arten von Hernien

unterschieden, nämlich die ~H. epiploalis~, die ~H. intestinalis~ und

die ~H. composita ex ambabus~. Die Ursache der Brüche ist in einer

plötzlichen scissura oder in einer allmählichen dilatatio zu suchen.

Der Darmbruch läßt sich vom Netzbruch dadurch unterscheiden, daß bei

dem letzteren die Reposition ohne „quadam gurgulatione” zurückgeht.

Therapeutisch kommen je nach dem Falle in Betracht diätetisches

Regime, Abführmittel, Klistiere, adstringierende Fomentationen,

Bruchpflaster, Bruchbänder, nach vorausgegangener Taxis, in dringenden

Fällen die ~Radikaloperation~. Von den zu seiner Zeit bekannten

Methoden derselben hielt Guy vier für zuverlässig: Die erste

bestand in der Freilegung des Bruchsackes und Hodens durch Schnitt,

Heraushebung des letzteren und Unterbindung des ersteren so hoch als

möglich, Fortnahme des Hodens, Kauterisation des unterbundenen Endes

des Bruchsackes; die zweite bestand in der Anwendung des Glüheisens

mit querem Durchbrennen des Bruchsackes bis zum Schambein; die dritte

in der Anwendung eines Aetzmittels, z. B. Arsenik; die vierte in der

Anwendung der Unterbindung, indem eine Ligatur mit einer Nadel unter

dem Bruchsack fortgeführt und über einem aufgelegten Stückchen Holz

geknüpft wurde[16]. Er selbst bevorzugte die Anwendung der Aetzmittel.

[16] Es gab überdies noch zwei Verfahren, nämlich 1. die Freilegung

des Bruchsackes durch Schnitt, Ergreifen und Erhebung desselben

mit einer Zange und Kauterisieren des Schambeines unter

demselben, 2. Freilegung des Bruchsackes und Unterbindung

desselben mit Golddraht.

Zur Diagnose der Blasensteine soll nicht allein die

Digitaluntersuchung per rectum, sondern auch der Katheter benützt

werden. Der ~Steinschnitt~ ist nach den bekannten Mustern sehr

kurz beschrieben (hinzugefügt aber Naht der Wunde), doch wurde die

Operation ~von den herumziehenden Steinschneidern~ ausgeführt. Ehe

man sich zur Operation entschloß, versuchte man es mit innerlichen

Mitteln, Bädern, Umschlägen oder mit ~Einspritzungen in die Blase~.

Die Schilderung des ~Katheterismus~ als Palliativbehandlung (bei zu

großem Steine oder bejahrten Leuten) beginnt folgendermaßen: Patiens

ponatur in balneo mollificante: deinde cathetere aut argalia seu

syringa inuncta butyro, aut aliquo suavi oleo, intromissa per virgam,

impingatur e collo vesicae usque ad fundum ipsius. Remanere enim

potest in fundo per 40 annos, ut dicit Theodoricus, aut per longum

tempus, ut dicunt alii. Est autem catheter, intromissorium longum

et gracile sicut specillum, in fine cujus potest esse nodulus, ut

intrinseca non offendat. Argalia seu syringa est canulla illiusmet

longitudinis et gracilitatis perforata in extremitate et lateribus.

In summitate sua est lati ad modum emboti (Trichter), in qua potest

ligari bursa corii, seu vesica porci vel arietis: et quaedam est cum

cochlea, quaedam sine cochlea in modum clysterem (Tract. VI, Doctr.

II, cap. 7). -- Wiewohl die ~Geburtshilfe~ nahezu gänzlich in der

Hand der Hebammen lag, füllt Guy doch zwei Kapitel des VI. Traktats

mit dem Gegenstande. Normal ist nur die Geburt mit dem Kopfe voran,

jede andere muß in eine natürliche verwandelt werden, während die

Schenkel der Mutter in die Höhe gehoben sind. Tote Kinder sollen durch

Niesemittel etc. zu Tage gefördert werden (auch unter Erweiterung des

Muttermundes mittels eines Apparates mit Schraubenwirkung), eventuell

durch ~Extraktion mit den Händen oder mit den Haken und der Zange~.

Für den ~Kaiserschnitt~ wird die ~Schnittrichtung~ angegeben, er soll

nämlich mit einem Rasiermesser an der linken Seite ausgeführt werden.

~Der VII. Traktat, das Antidotarium~, gibt eine vortreffliche

Uebersicht über die in der chirurgischen Praxis damals gebräuchlichen

Heilmittel und Rezeptformeln. Besprochen werden Aderlaß, Schröpfen,

Blutegel, Abführ-, Brechmittel, Klistiere, Stuhlzäpfchen, Kauterien,

die Bereitungsweise der Salben, Pflaster, Oele, Wundtränke,

Kataplasmen, die Abszeßmittel, die Wundmittel, die Grade der

Arzneimittel, den Beschluß macht eine alphabetische Aufzählung

derselben und eine Rezeptsammlung. Weitläufig abgehandelt sind

namentlich die Abszeßmittel und Wundmittel. Nach ihrer Wirkungsweise

zerfallen erstere in: medicinae repercussivae, attractivae,

resolutivae, mollificantes, maturativae, mundificativae und dolorem

sedativae; letztere in: constringentes sanguinem, incarnativae,

regenerantes carnem, cicatrizativae et sigillativae, corrosivae,

putrefactivae, causticae, carnem atque cutem rumpentes. Von Klistieren

gibt es drei Arten: (enema aut clysterium) emolliens, mundificans

et constringens. Die Zahl der Glüheisen ist geringer als bei den

Vorgängern, nämlich nur sechs. Das beliebteste Aetzmittel war „calx

viva et sapo mollis aequaliter”.

Schule von Montpellier.

•Raymundus de Moleriis•, Kanzler von Montpellier um 1338, schrieb

unter anderem einen Traktat ~de impedimentis conceptionis~ (C. Arlt,

Neuer Beitrag zur Geschichte der med. Schule von Montpellier, Berlin,

Dissert. 1902, veröffentlichte den ersten Teil, welcher von den

Konzeptionshindernissen bei Frauen handelt, Pagel im Janus 1903 den

zweiten, der sich auf die männliche Sterilität bezieht).

•Geraldus de Solo• (Gerardus, Guirardus, † um 1360), Kanzler

in Montpellier nach Raymundus de Moleriis, zitiert oft als Doctor

mansuetus oder Expositor, verfaßte außer einem Kommentar zur Isagoge

des Johanitius: ~Introductorium juvenum sc. de regimine corporis

humani etc.~ (Venet. 1535), ~Libellus de febribus~ (ibidem),

~Commentum super Nono Almansoris c. textu~ (ibidem), ~Tractatus de

gradibus medicinarum~ (ibidem). In französischer Ueberarbeitung:

Traité des medecines de maistre Girard de Solo reformé et abregé par

monseigneur le chancelier de Montpellier Jehan de Piscis etc., Paris

1507, 1529.

Geschichte der Medizin. II. Band, Erster Teil · 第 71 / 76 段