Wir heißen beide Christopher, denn ich und du sind ein und dasselbe. —

Ich war ein Findelkind wie du; doch ich habe den großen Vater und die

große Mutter gefunden auf meinen Wanderungen und den kleinen Vater und

die kleine Mutter nicht mehr: du hast den kleinen Vater und die kleine

Mutter gefunden, aber den großen Vater und die große Mutter — noch

nicht!

Darum bin ich der Anfang und du bist das Ende; wenn wir beide einander

durchdringen werden, — dann ist der Ring der Ewigkeit geschlossen für

unser Geschlecht.

Die Nacht deiner Sonnenwende ist der Tag meiner Auferstehung. Wenn du

alt wirst, werde ich jung, je ärmer du wirst, desto reicher werde ich

...

Hast du die Augen geöffnet, dann mußte ich die meinen schließen, hast

du die deinen geschlossen, dann wurde ich sehend; — so war es bisher.

Wir standen einander gegenüber wie Wachen und Schlaf, wie Leben und

Tod, und konnten uns nur auf der Brücke des Traumes begegnen.

Bald wird es anders sein; die Zeit bricht an!

Die Zeit deiner Armut, die Zeit meines Reichtums.

Die Nacht der Sonnenwende war die Grenzscheide.

Wer nicht reif ist, der verschläft sie; oder er irrt umher in der

Dunkelheit; in ihm muß der Ahnherr im Grabe liegen bis zum großen

jüngsten Tag.

Die einen, das sind die Vermessenen, die nur an ihren Leib glauben —

und Sünden begehen um des Vorteils willen — die Unadligen, die ihren

Stammbaum verachten; — die anderen, das sind die, die zu feig sind,

eine Sünde zu begehen, um des Gewinnes eines ruhigen Gewissens willen.

—

Du aber bist aus adeligem Blut und wolltest ein Mörder werden um der

Liebe willen.

Schuld und Verdienst muß dasselbe werden, sonst bleiben beide eine

Bürde; und ein Beladener kann nie ein Freiherr sein.

Der Meister, den sie den weißen Dominikaner nennen, hat dir alle Sünden

vergeben, auch die zukünftigen, denn er wußte, wie alles kommen wird; —

du aber wähntest, es sei in deine Hand gegeben, eine Tat zu begehen

oder zu unterlassen. — Er ist von je frei von Schuld oder Verdienst und

daher frei von jeglichem Wahn. Nur wer noch wähnt, wie du und ich, der

lädt die eine Bürde auf sich oder die andere.

Frei davon werden wir nur auf die Art, wie ich dir gesagt habe.

Er ist der kommende große Wipfel aus dem Ur: — aus der großen Wurzel.

Er ist der Garten, du und ich und unseresgleichen sind die Bäume, die

in ihm wachsen.

Der weiße Dominikaner · 第 15 / 32 题