5. Pompeji.

Taas muutamien tuntien hyryttely kiiltäviä kiskoja pitkin -- ja minä

olen päässyt Napoliin. Tuolla idässä vartioitsee Vesuviuksen

säännöllinen tulivuorikeila tulta syöksevän lohikäärmeen tavoin lahtea,

jonka rannoilla kaupungit, kylät ja valkoiset huvilat ovat tiheässä

kuin helmet rukousnauhassa. Aikani on kallis; minä kiertelen

kiireisesti Napolin laavakaduilla, ihastelen täysin määrin noita

viehättäviä tummaihoisia ihmisiä ja heidän kirjavia, likaisiakin

pukujaan, enkä voi kyllikseni kuunnella heidän kaunissointuisia

laulujaan suloisen Napolin kunniaksi. Tulee käsittäneeksi, kuinka

lämpimästi he rakastavat kuuluisaa kaupunkiansa. "Nähdä Napoli ja sitte

kuolla", se on heidän sananparsiansa ja merkitsee, ettei maailmassa ole

kaupunkia, jonka kauneus vetää vertoja Napolille.

Kävelylläni joudun kansallismuseoon, ja se valtaa minut kerrassaan.

Silloin unohdan kaduilla kuhisevan elämän, sinertyvän lahden ja

viheriöitsevän puutarhan, -- siellä on vastassani muinaisuus valtaisena

taide-esineiden, patsaiden ja maalausten kokoelmana, joka on kerätty

Pompejista.

Kuudennella tai seitsemännellä vuosisadalla ennen Kristusta

perustettiin tämä kaupunki Vesuviuksen eteläiselle juurelle, jokseenkin

lähelle lahden rantaa. Noin kahdeksankymmentä vuotta ennen meidän

ajanlaskumme alkua joutui Pompeji Rooman valtaan, ja seuraavina 150

vuonna muuttui se joka suhteessa, rakennustavaltaan, kieleltään,

kaikilta toimiltaan aito roomalaiseksi kaupungiksi. Torniharjainen

muuri saarsi sen rakennus- ja katuryhmää, ja yön tullen sulkeutui

kahdeksan kaupunginporttia kahdenkymmenentuhannen asukkaan suojaksi.

Huomattavimman forumin -- kansankokous- ja juhlapaikan -- äärellä

kohosi Jupiterin temppeli pylväskatosten, pilarikäytävien ja

marmoripatsasrivien seasta. Toisen turun laidoille oli teatterit

rakennettu, ja siellä oli myöskin muutamalla vanhalla kreikkalaisella

temppelillä sijansa.

Monet rikkaat ja ylhäiset roomalaiset pitivät Pompejista ja rakensivat

komeita huviloita kaupunkiin tai sen luonnonihanaan ympäristöön. Niitä

oli kuuluisa puhuja ja kirjailija Cicero. Tuon tuostakin lepäili hän

Pompejissa Rooman hälyn ja rauhattomuuden jälkeen, ja viimeistä kertaa

tiedetään hänen varmasti oleskelleen siellä v. 44 e.Kr., vähää ennen

suuren Caesarin murhaa.

Joitakuita katuja reunustamassa oli pelkkiä myymälöitä. Useimmat kadut

olivat suoria ja säännöllisiä, toiset leveitä, toiset aivan soukkia. Ne

oli laskettu laavalevyillä, ja jalkakäytävät olivat korkeat. Siellä

täällä oli asetettu kivilaakoja poikki kadun, jotta jalankulkija pääsi

kuivin kengin ylitse sellaisten rankkasateiden jälkeen, jotka silloin

kuten nykyäänkin aika-ajoin tekivät kujista virtoja ja kanavia.

Pompejissa oli useita kylpylöitä, upeasti ja mukavasti sisustettuja,

kivestä rakennettuja, hämäriä ja viileitä; lämpimänä ja helteisenä

kesä-aikana käytettiin niitä ahkerasti. Riisuutumishuoneen komeroihin

jätettiin vaatteet ennen kuin siirryttiin kuumien ilmakylpyjen,

lämpimien ja kylmien vesikylpyjen tarpeiksi varattuihin suojamiin.

Kylmävesikylpylän seinät oli koristeltu maalauksilla, jotka esittivät

varjoisia lehtoja ja tummia metsiä; katto oli maalattu siniseksi ja

tähditetty; ympyriäisestä lakeisesta pääsi päivänvalo sisälle, joten

itse kylpyallas muistutti pikku metsälampea taivasalla. Kylpylän

palvelusväki piti huolen kunnollisesta kahnauksesta ja hieronnasta,

lopuksi voidellen kylvetettävänsä hyvänhajuisilla öljyillä.

Varakkaiden porvarien kodit olivat kaunisteltuja erinomaisen

aistikkaasti ja taiteellisesti. Katua vasten eivät talot juuri

näyttäneet muuta kuin alastomia, yksitoikkoisia seiniä, sillä vanhat

roomalaiset eivät tahtoneet antaa katuelämän hälyn ja ulkoyleisön

uteliaisuuden vähääkään häiritä kodin yksityistä pyhyyttä. Siten on

asian laita vieläkin koko Aasiassa, jollei enää Italiassa ja Kreikassa.

Vasta sisällä huoneissa loisteli prameus ja uhkeus. Siellä näkyi

patsaita ja rintakuvia, reheviä kukkalavoja katottomissa

pilarikäytävissä; keskelle hienointa huonetta, jota nimitettiin

atriumiksi, oli mosaikilla laskettuun permantoon sovitettu marmorinen

allas, jonka kohdalla olevasta nelikulmaisesta lakeisesta tirkistivät

aurinko ja kuu sisälle, ja usein sekotti sade pisaroitaan

vesitaiteitten ainiaan hypähteleviin suihkuihin. Kun isäntä antoi

vieraspidot, kantoivat orjat pöytiä sisälle, ja ylellinen ateria

nautittiin pitkäkäisillä lavitsoilla lojuen. Syötiin ja juotiin ja

laskettiin leikkiä, välillä kuunnellen huilujen, kitarain ja kymbaalien

säveliä ja seuraten tanssijatarten pehmeitä liikkeitä katseilla, jotka

viini oli samentanut ja tehnyt unisiksi.

Siten vietettiin Pompejissa elämän iloiset päivät häiriintymättömässä

rauhassa. Nautittiin metsien, puutarhojen ja meren anteja, hoidettiin

kauppaa ja virkoja ja keräännyttiin neuvotteluihin forumille, jonka

kivilaatoille pylväät loivat viileän siimeksen. Kukaan ei ajatellut

Vesuviusta. Tulivuoren katsottiin sammuneen ainiaaksi, jo tuhansia

vuosia takaperin. Ikivanhoilla laavavirroilla kasvoi iällisiä puita, ja

tulivuoren rinteillä kypsyi auringon helliminä mitä suloisimpia

rypäleitä, joiden jälkeläisistä vielä tänä päivänä puserretaan

"Kristuksen kyyneliksi" nimitettyä viiniä. Tarina kertoo, että

Vapahtaja kerran oli vaelluksillaan noussut Vesuviukselle ja pysähtynyt

äänettömänä ihailemaan sitä kaunista maisemaa, joka saartaa Napolin

lahtea, mutta hän oli myös itkenyt surusta tämän synnin ja

turhamaisuuden tyyssijan tähden, ja missä hänen kyyneleensä kostuttivat

maata, siitä versoi köynnös, jolla ei ole maan pinnalla vertaistaan.

Mutta vuotta ennen Rooman paloa tärisytti Pompejia hirveä maanjäristys.

Asukkaat reipastuivat piankin ja rakensivat kaupunkinsa uudestaan,

ehommaksi entistään. Kului kuusitoista vuotta, ja silloin tuli isku

tuhoisampana kuin on yksikään kaupunki kokenut sitte kun taivasten tuli

hävitti Sodomin ja Gomorran.

Vanhempi Plinius, laajasta "Luonnonhistoriastaan" kuuluisa, oli silloin

Napolin lahteen ankkuroineen roomalaisen laivaston päällikkönä, ja itse

asui hän sisarensa luona Pompejin lähistöllä. Tämän poika, nuorempi

Plinius, kahdeksantoistavuotias nuorukainen, miehuullinen, vireä ja

lahjakas, oli myös mukana. Oli elokuun 24. päivä v. 79. Vesuvius oli

levännyt kyllikseen. Nyt ei tulivuoren raivo tiennyt mitään rajoja.

Muutamien tuntien kuluessa hautautui Pompeji ja Herkulanum hohkakivi-

ja tuhkasateen sekä vedensekaisten liejuvirtojen alle. Tuhoutuneiden

joukossa oli vanhempi Pliniuskin.

Useita vuosia jälkeenpäin kirjotti historioitsija Tacitus Plinius

nuoremmalle ja pyysi tätä kertomaan, kuinka hänen enonsa oli kuollut.

Ne kaksi kirjettä, jotka olivat vastauksena kysymykseen, ovat vielä

tallella. Niissä kuvaa Plinius, miten hänen enonsa tukehtui tuhkaan ja

rikkihöyryihin rannalla, koettaessaan laivastollaan pelastaa

Herkulanumin kaupungin asukkaita. Itse oli hän nähnyt tulikieluja

leimahtelevan kraaterista; se syöksi myös kidastaan mustan pilven, joka

leveni ylöspäin kuin ruokamännyn latvus. Äitinsä kanssa oli hän mennyt

ulos kotinsa esipihalle, mutta kun maa tärisi ja ilman täytti tuhka,

kiirehtivät he pois, kintereillään joukko ihmisiä. Vanha äiti pyysi

häntä pelastamaan itsensä kiireisellä paolla, mutta hän ei suostunut

hylkäämään kantajaansa. Ja hän kirjottaa: "Minä silmään taakseni;

sankka savupilvi kaartui uhkaavasti ylitsemme takaapäin; se valui alas

maahan kuin eteenpäin syöksähtävä tulva ja seurasi meitä. Poiketkaamme

sivulle, sanon minä, niin kauvan kuin näemme, jottemme tuuperru kumoon

tiellä ja jää pimeässä tallattaviksi! Tuskin olimme varanneet

itsellemme tilaa, kun meidät peitti yö, ei sellainen kuin kuuton tai

pilvinen on, vaan sellainen kuin on suljetuissa huoneissa sitte kun on

valo sammutettu." Hän kertoo edelleen, miten pakolaiset sitoivat

pieluksia päänsä päälle suojaksi putoilevilta kiviltä ja miten oli

lakkaamatta ravisteltava itseään, jottei tuhka olisi lyyhistyttänyt

hartioita maahan. Itse oli hän tyyni, vaikka luulikin maailman lopun

tulleen.

Tämä purkaus hautasi Pompejin kuusi metriä paksun hohkakivi- ja

tuhkakerroksen alle. Vuosikausia jälkeenpäin oli tienoon asukkailla

tapana mennä paikalle lapioineen ja kaivaa esille yhtä ja toista.

Mutta sitte vaipui Pompeji unohduksen yöhön ja uinui maan alla

viisitoistasataa vuotta. Silloin keksittiin kaupunki uudestaan, ja

alettiin jälleen kaivaa. Maataloja, peltoja ja silkkiäispuumetsikköjä

oli nyt ilmestynyt valtaiselle tuhkakerrostumalle. Mutta vasta

viisikymmentä vuotta takaperin ryhtyi uuden ajan tutkimus todenperään

käsiksi Pompejiin, ja nyt on kaupungista kolme viidesosaa kaivettu

näkyviin. Muukalainen voi ratsastaa katuja myöten, kurkistaa

myymälöihin ja kylpylöihin ja ihailla ylhäisön palatsien oivallisia

seinämaalauksia. Ja Jupiter-temppelin kauvan läpitunkemattomassa yössä

olleita pylväitä valaisee taas aurinko, ja ne luovat varjojaan samoille

forumin paasille kuin ennenkin. Kalmisto on paljastettu, ja nuoria

kypressejä kasvaa hautakivien lomassa. Niitä vainajia, jotka Vesuvius

tuhkasateellaan hautasi toiseen kertaan, häiritsevät taas muukalaisen

askeleet. Mutta ne onnettomat, jotka hautautuivat elävältä, ovat

hiutuneet tomuksi. Ja kuitenkin on heitä jäljellä, ja museoissa voimme

nähdä heitä makaamassa vääntynein jäsenin ja kasvot maata vasten. Me

näemme heidät siinä asennossa, mikä heillä oli tuhan sulloutuessa

heidän ympärilleen. Siten jäivät he makaamaan kahdeksaksitoista

vuosisadaksi, ikäänkuin muottiin juuttuneina. Ruumis tuhoutui, mutta

tyhjä tila jäi jäljelle. Valamalla kipsiä onteloihin on saatu esiin

ihmisten hahmo kuolinhetkeltä. Tuossa makaa vaimo, joka on sortunut

talonsa edustalle ja kouristuksentapaisesti puristaa massia, joka on

täynnä kultaa ja hopeaa. Tässä tukee mies raskaaksi käynyttä päätänsä

kyynäspäällään, ja tässä on koira vääntynyt kaksin kerroin sykkyrään,

ennen kuin tukehtui. Kun tulivuoren purkaus tapahtui aamulla ja

hohkakivisade puhkesi vasta ehtoopäivällä, oli kaikilla, jotka

oivalsivat vaaran, aikaa pelastua. Monet eivät kuitenkaan älynneet

asemaa. Vasta hohkakivisadetta seurannut tukahuttava tuhka hääti heidät

liikkeelle, ja he menehtyivät taipaleella. Noin kaksituhatta ihmistä

sai surmansa, kymmenesosa kaupungin asukkaista. Erään huvilan

kellarista löydettiin kaksikymmentä ruumista. Ne onnettomat olivat

sieltä etsineet suojaa, mutta joutuneetkin kuin loukkuun.

Nyt on nukkuva kaupunki herännyt henkiin, ja kuolleet ovat palanneet

varjojen valtakuntaan. Pompejin esillekaivetut maalaukset, veistokset

ja muut taideaarteet sekä koko kaupungin järjestelmä, rakennustapa ja

kirjotukset ovat ennen aavistamattomalla tavalla valaisseet muinaisajan

elämää. Ja kuitenkin odotetaan vielä runsaampia tuloksia siitä

kivikovasta karstakivi- ja liejukerroksesta, joka kahdenkymmenen metrin

vahvuisena kattaa Pompejin naapurikaupunkia Herkulanumia. Mutta tällä

kerrostumalla kukoistaa uusi kaupunki, joka on ensin raivattava tieltä.

Syvällä sen katujen alla uinuu Herkulanum, ja vain harvoja taloja on

tavattu maanalaisten käytävien avulla.

Siten on lapio järkähtämättömästi paljastanut kaikki Pompejin

salaisuudet. Tuhka on säilyttänyt kaikki. Luemme satunnaisia

mieleenjuohtumiakin, joita on piirrelty talojen nurkkiin. Muutamassa

kulmassa tarjotaan taloa vuokralle heinäkuun ensimäisestä päivästä --

"halulliset vuokralaiset saavat lähempiä tietoja orja Primukselta".

Toisessa nurkassa neuvoo joku koirus tuttavalleen: "Mene, hirtä

itsesi!" Muuan porvari kirjottaa eräästä ystävästä: "Olen

mielipahakseni kuullut, että sinä olet kuollut -- hyvästi jääös!"

Eräässä seinässä näkyy kirjotus: "Tässä ei ole mikään paikka

laiskureille, laputa tiehesi, epäkelpo!" ja muuan valuri ilmottaa

rakennuksensa nurkassa: "Vaskikannu on hävinnyt tästä myymälästä;

löytäjä saa 65 sestertsiä (18 mk.); se joka ilmiantaa varkaan..." --

niin, mitä sen piti saada, sitä emme tiedä, sillä lauseesta on loppu

häipynyt. Ihmeellistä on lukea sanat Sodom ja Gomorra, ilmeisesti

juutalaisen piirtäminä. Muutamien muurien alaosiin ovat pikku

koulupojat raaputelleet kreikkalaisen kirjaimiston harjotuksia, mikä

osottaa, että kreikka oli opetusaineena. Vanhemmat pojat ovat

piirrelleet säkeistöjä suurten runoilijain teoksista.

Mutta aika joutuu, ja meidän täytyy rientää pois. Me astumme laivaan,

joka vie meidät Napolin lumoavan lahden yli. Oikealle jätämme Caprin

viehättävän saaren. Sen pohjoispuolelta pääsee uiden tai matalassa

soutuveneessä maaten metrin korkuisen kallioholvin kautta "Siniseen

luolaan". Sen sisällä ulottuu tyven, kristillikirkas vedenpinta

viisikymmentä metriä vuoreen. Sen kuvastimen ylitse kaartuu holvi

viisitoista metriä korkeana. Ainoa valaistus tunkeutuu ahtaasta

pääsyaukosta. Taivaan ja meren heijastus tekee kaiken siniseksi

luolassa, jonka laesta ja seinistä tippukivet riippuvat kuin

jääpuikkoina. Mutta jos upottaa aironsa tai kätensä veteen, niin se

valkoisen hiekkapohjan heijastuksesta hohtaa hopealle. Ainoastaan

tyvenellä säällä pääsee sisälle, muutoin musertuisi vene aukkoholvin

kalliolakea vasten. Vain rohkeat Caprin soutajat uskaltavat sinne

aallokossakin. Silloin sovittavat he veneensä täyttä vauhtia

sujahtamaan sisälle kahden aallonharjan välissä.

Me suuntaamme kulkumme Tyrrheenin meren turkoosinsinisille ulapoille.

Etelässä sukeltaa aalloista Strombolin kalliosaari alituiseen hehkuvine

tulivuorineen, joka muistuttaa majakkaa. Messinan salmessa seuraamme

Sisilian ja Kalabrian rantoja, joita kamalat maanjäristykset ovat

moneen kertaan tuhonneet. Mutta nyt olemme jo aavalla Välimerellä.

Takanamme vaipuu Italia näköpiirin alapuolelle, ja huimaavien

syvyyksien yli keinumme itään päin faraoitten maahan.

Navalta navalle II · 第 11 / 29 题