VI LUKU.

Leiri tehtiin metsikköön töyräälle, kapean puron yläpuolelle.

Intiaaninaiset olivat pystyttäneet teltan levittämällä

purjekangaskappaleita, koivuntuohta ja parkittuja nahkoja maahan

iskettyjen kömpelötekoisten salkojen yli. Lisäksi olivat he rakentaneet

puolisen tusinaa pikku nuotioita, joista toisten yläpuolelle jo oli

nostettu moniaita patoja. Toiset nuoremmista naisista perkasivat kaloja

ja pujottivat niitä vitsoihin, toiset taas kantoivat ohuita oksia

polttoaineiksi. Heidän joukossaan sipsutteli myöskin May-may-gwán,

nuori ojibwa-tyttö, alasluoduin silmin ja sanomattoman viehkeänä,

cree-naisten täydellisenä vastakohtana.

Astuessaan maihin, ryhtyi kukin miehistä jälleen suorittamaan omaa

työosuuttaan. Niinkuin taivaan linnut ja metsän pedot he ensiksi

tahtoivat varmistautua siitä, että ravinto riittäisi. Kaksi nuorukaista

laski verkon puron suulle. Toisia hajaantui etsimään edullisia paikkoja

myskirotan ansoille ja jäniksen- sekä teerenlangoille.

Pian tarjosi leiri hyvin eloisan näyn. Padat alkoivat porista,

kala kääntyä ruskeaksi. Suloinen tuoksu levisi nuotioista. Miehet

täyttivät piippujaan ja tupruttelivat niitä ajatuksiinsa vaipuneina;

lapset lämmittelivät niin lähelle tulta pyrkien, kuin suinkin

uskalsivat. Metsän tiiviistä pimennosta horjui aika ajoin olento, joka

ensinäkemältä muistutti kummaa hirviötä, mutta sitten osoittautuikin

intiaaniksi, joka kompasteli kuusenoksataakkansa alla. Oksat oli niin

taidokkaasti pantu pitkähaaraisen seipään varaan, että taakan kantaja

saattoi viskata kannettavansa hartioilleen kuin heinätukun. Kun hän

laski sen maahan, erkani siitä jotakin maustetta muistuttava tuoksu,

joka sekoittui ruuan hajuun. Leirin kupeella kyyröttivät susikoirat,

kiiluvin keltaisin silmin myöhäistä ateriaansa odotellen.

Syötyään vetäytyivät naiset syrjään. Dickin katseet harhailivat

ojibwa-tyttöä etsien, mutta tuloksetta. Tuntien mainiosti intiaanien

tavat, hän ei yrittänytkään mitään lähentelyä; sitäpaitsi oli hänen

mielenkiintonsa vielä jotakuinkin laimea.

Suurimman nuotion vaiheilla istuivat miehet tupakoiden. Nyt oli

sopiva hetki lepuuttaa itseään työn jälkeen. Heidän kauniit

tai ankarapiirteiset ruskeat kasvonsa näyttivät tulen loimussa

hyväntuulisilta ja he rupattelivat, silloin tällöin naurahtaen,

matalalla äänellä. Oudon kielen pitkät sanat surisivat ja sähähtelivät

niinkuin kekäleet heidän nuotiossaan, muistuttaen metsien ja koskien

ääniä. He keskustelivat joko riistan saannin mahdollisuuksista tai

lähestyvästä vierailusta ojibwa-veljien luona etelässä. Heitä varten

olivat he ottaneet käytäntöön hirvennahkaiset juhlatamineensa, jotka

huolellisesti oli sovitettu pusseihin muiden matkatavarain joukkoon.

Valkoiset miehet vaikenivat. Tuokion kuluttua olivat piiput tyhjenneet

ja leiri vaipui uneen. Susikoirat hiiviskelivät vielä puolittain

nälkäisinä, kekäleiden välistä ruuan tähteitä etsien. Sitten ne

juoksivat rannalle löytääkseen sieltä kalanjätteitä. Ne olivat

liikkeellä koko yön, kohottaen kuun kumottaessa hiljaisille metsille

ulvontansa, samalla tavalla kuin niiden esi-isät ammoin sitten.

Melkein heti päivän valjetessa olivat naiset jo jalkeilla. Vähän

myöhemmin ryhtyivät miehetkin kokemaan ansojaan ja nostamaan

verkkojaan. Vuodenaika oli nyt näillä seuduin mitä suotuisin ja saalis

oli runsas. Langoista löydettiin kolme jänistä; teräslanka-ansoihin oli

viisi myskirottaa tarttunut — hyvää ruokaa, vaikka ruman näköistä — ja

verkoissa rimpuili runsaasti haukia, imukaloja ja joen valkoturskaa.

Näistä, Parisormen ampuman karibun lihasta ja asemalta tuodusta

lisämuonasta rakennettiin sitten oiva ateria.

Kun leiri oli purettu ja kanootit lastattu, annettiin lähtökäsky.

Miehet asettuivat johtoon, seuraten joenrantaa, ja naiset sekä lapset

polskuttivat perässä. Metsäisissä seuduissa käy riista aikaisin

juomapaikoillaan.

Ennenkuin lähdettiin liikkeelle, puhdisti kuitenkin vanha Haukemah

muutamasta kuusenrungosta hiukan kylkeä ja piirsi kovalla, nuotiosta

ottamallaan hiilellä siihen merkkirivin:

— Osaatko lukea injunien kirjoitusta? tiedusti Dick, — Minä näet en

siihen kykene.

— Kyllä, vastasi Sam. — Opin taidon eräänä talvena, kun Arpinaaman

kanssa olimme tarttuneet nietoksiin Burwash-järven seutuvilla.

Hän siristi silmiään ja luki hitaasti merkit.

’— »Abichi-ka-menót Moosamik-ka-ja yank. Missowa edookan owasi sek

negi...» Ka, sehän onkin ojibwain, eikä creeitten kieltä, huudahti hän.

— Tässähän on oikea pöytäkirja. »Onnistunut päivämatka Moosen asemalta.

Suurta riistaa on nähty.» Nuo injunit ovat totisesti hullunkurisia.

Tuleepa nyt tänne ukko kuin ukko, niin ei saa rauhaa, ennenkuin on

noista merkeistä saanut tavailluksi, moniko täällä on ollut, minne

nämä ovat lähteneet, mitä ovat tehneet ja niin poispäin. Tällaiset

kuulutukset ovat lapsellisia yrityksiä tuottaa muille injuneille vähän

päänvaivaa. Vanha Haukemah käyttää kirjoituksessaan ojibwain kieltä

siksi, että tämä oikeastaan on ojibwain aluetta.

— Meidän olisi parasta lähteä nyt, ellemme halua räpylöidä perässä

yhdessä naisten kanssa, vihjaisi Dick.

Parisen tuntia ennen puoltapäivää huomasivat Dick ja Sam, juuri heidän

lipuessaan ruohon ja pensaitten peittämän rantapenkereen kupeella,

että johtajakanootissa äkkiä oli syntynyt hälinä. Haukemah pysähtyi,

peräytyen sitten varovasti niemekkeen taakse suojaan. Muut kanootit

seurasivat esimerkkiä. Tovin kuluttua kulkivat ne kaikki virtaa alas,

hiipien äänettömästi eteenpäin. Melat eivät ollenkaan nousseet vedestä.

— Ovat keksineet jotakin riistaa tuon niemekkeen takana, kuiskasi Dick.

— Ihmettelenpä, mitä se lienee.

Mutta sensijaan, että intiaanit olisivat pysähtyneet, päästyään

kuulomatkan ulkopuolelle, ladatakseen kiväärinsä tai viedäkseen

riistanpyytäjiä maihin, hiivittiin yhä edemmä rannasta, saavuttiin

virtaan ja sujahdettiin takaisin samaan suuntaan, mistä oli tultu.

— Se on karhu, virkkoi Sam tyynesti. — He menevät järjestelemään

sotamaalausta. Miehet ohjasivat kanoottinsa keulan rantaa kohti ja

odottivat. Muutaman hetken kuluttua näyttäytyivät intiaanien kanootit

uudelleen.

— No, jopa ovat hankkineet rihkamaa ylleen, totesi Dick huvitettuna.

Intiaanit olivat suoriutuneet uudestipukeutumisestaan lyhyessä ajassa.

Yhtäkaikki olivat he ehtineet tavata vaimonsa, purkaa matkatavaransa

ja koristautua hienoimpiin juhlatamineihinsa. Heillä oli yllään

peurannahkoja, joihin helmistä ja silkistä oli ommeltu mitä kauneimpia

kukkakuvioita, pronssi- ja hopeakoristeita oli siroteltu sinne

tänne, ja paljaaseen ihoon oli maalattu leveitä, kirkuvankeltaisia

ja helakanpunaisia viiruja. Sitäpaitsi oli heillä pieniä lippuja,

värjätystä villasta kudottuja kaikki samaa raakalaiskomeutta

kuin muinaisinakin aikoina. Jokainen pyssymies kantoi pitkää

messinkihelaista »kauppakivääriä», joka taatusti tappoi kymmenen

kyynärän päästä.

— Onpa totisesti varusteet! ihasteli Sam.

Viisi tai kuusi nuoremmista miehistä oli astunut maihin. Äkkiä he

katosivat pensaikkoon. Vaikka jälelle jääneet jännittivät kaikki

aistimensa, eivät he kyenneet enempää silmin kuin korvinkaan erottamaan

toveriensa kulkua tiheikön läpi.

— Metsästäjiä, arvaan ma, tuumi Dick.

Muut intiaanit seisoivat kuin pronssiset kuvapatsaat. Hetken kuluttua

kuului laulurastaan heleä liverrys. Heti meloivat miehet eteenpäin

hirventappajan hiljaisin vedoin, ja kanoottijono kiersi niemekkeen

toiselle puolen.

Dick tarkasti rantaa, mutta ei nähnyt mitään. Sitten kuulivat kaikki

puoliksi tukahdutetun tyytyväisen ähkäisyn, jota seurasi syvä

hengähdys. Aavemaisina, miltei liikettäkään tekemättä, heilahtivat

kanoottien keulat kevyinä kuin höyhenet niemenkärkeä kohti, pysähtyen

ajopuukasaan vanhan viidakon siimeksessä. Karhu oli piehtaroinut

viileässä, kosteassa hiekassa, ilmeisesti elämästä nauttien. Hetkistä

myöhemmin se pisti esiin päänsä puukasan takaa ja ryhtyi hitaasti

tarkastelemaan jokea.

Sen katse oli ilmeetön, kita puoliavoin ja kieli riippui velttona --

sanalla sanoen se oli niin hullunkurisen näköinen, että Dick nauroi

melkein ääneen. Ei kukaan liikkunut tuumankaan vertaa paikaltaan. Karhu

löntysti takaisin viileälle hietikolleen huoahtaen hekumallisesti.

Kanootit liikahtivat hieman eteenpäin.

Nyt vanha Haukemah nousi pystyyn, asettuen kanoottinsa keulaan. Hän

alkoi puhua nopeasti matalalla äänellä. Heti kiikahti karhu näkyviin,

räpytellen viisaan näköisenä pieniä, ilkeitä silmiään. Se tarvitsi

moniaan hetken ratkaistakseen mitä nuo liikkumattomat, kirjavanväriset

pökkelöt oikeastaan mahtoivat olla, ja sitten se kääntyi takaisin,

mutta pysähtyi heti kun se vainusi maan puolelta uhkaavat piirittäjät.

Vielä se ei kuitenkaan ollut kokonaan hämmentynyt, vaan heilui

levottomana edestakaisin, karhujen tapaan, Haukemahin jatkaessa

jutusteluaan matalalla äänellä:

— Ohhoh, makwá, pikku veljemme, sanoi hän, emme lähesty sinua vihalla

emmekä töykeydellä. Me aiomme päinvastoin tehdä sinulle hyväntyön.

Täällä vaanivat nälkä, vilu ja viholliset. Tulevassa elämässä odottaa

sinua autuus. Jos siis nyt sinut ammumme, oi makwá, pikku veljemme,

niin älä meille vihastu.

Hän kohotti pyssynsä ja nykäisi liipasinta. Muut kanootit ja

pensaikossa piileskelevät nuorukaiset yhtyivät samassa rämisevään

yhteislaukaukseen.

No, kauppapyssy on kauppatavaraksi aiottu. Se muistuttaa lähinnä

kaasuputkea, joka on kiinnitetty pitkään, kömpelöön puukalikkaan

metallitangoilla. Sen piti mukamas olla sekä luoteja että haulia

varten. Todellisuudessa riippui sitten tarkk’ampujan menestys paljon

enemmän hyvästä onnesta kuin taidosta. Elleivät metsäintiaanit

osaisi lähestyä saalistaan niin tavattoman äänettömästi ja huomiota

herättämättä, jäisi se totisesti kovin laihaksi.

Kymmenisen pikku luodin vinkuessa sen korvissa kääntyi karhu äristen,

näykkien ilmaa ja hiekkaa tuprutellen, mutta edelleenkin peräytyen.

Musta karhu ei tavallisissa oloissa ole mikään vaarallinen peto, mutta

silloin tällöin se maksaa täysin mitoin hätyyttäjälleen. Tämä kontio

oli pahasti haavoittunut ja lisäksi pahasti pelästynyt. Sen hajuaisti

ilmaisi sille, että tuolla pensaissa väijyi vihollisia, — montako, oli

vaikea sanoa, — jotka olivat piilossa, tuntemattomia, ja senvuoksi

pelottavia. Edessä oli toki jotakin määrättyä, varmaa. Ja ennenkuin

hämmästyneet intiaanit ennättivät peräytyä, oli se syöksynyt karille,

ja läjäyttänyt kämmenensä vanhan Haukemahin kanootin keulalle.

Punaiset miehet päästivät hälyytyshuudon. Toiset alkoivat raivokkaalla

kiireellä panostaa suustaladattavia kauppapyssyjään uudelleen, toiset

yrittivät taistelupaikalle minkä meloista ja mokkasiineista lähti.

Haukemah itse syöksyi rohkeasti eteenpäin puolustautuakseen, mutta

kaatui, ja ärtynyt peto hyökkäsi hänen kimppuunsa. Vesi roiskahti

korkealle. Dick Herron kohosi äkkiä jaloilleen ja laukaisi kiväärinsä.

Karhu lysähti kokoon liejuiseen veteen, pää alaspäin vääntyneenä, ja

hieno verijuova pujottausi taistelupaikalta virralle. Haukemah ja

hänen perämiehensä kompuroivat pystyyn vettä valuvina. Syntyi hetken

hiljaisuus.

— Hitto soikoon, sinäpä olet koko mestari! räjähti Sam Bolton lopulta.

Miten ihmeessä sinä menettelit? En totisesti olisi pystynyt itse

aikaansaamaan mitään tuollaisessa sekamelskassa — lopultahan ei nähnyt

ainoatakaan kohtaa, mihin olisi voinut tähdätä.

— Onnenpotkaus, vastasi Dick lyhyesti. — Sain laukaistuksi äkkiä ja

luoja huolehti lykystä.

— Olisit helposti voinut osua Haukemahiin, huomautti Sam.

— Varmasti! Mutta enpäs osunut, lopetti Dick keskustelun.

Intiaanit kokoontuivat ihaillen tarkastamaan saalista. Dickin luoti

oli lävistänyt pään korvien kohdalta. Heistä oli teko todistus mitä

ihmeellisimmästä ampumataidosta, ja sitä se totisesti olikin, ellei se

ollut aivan silkkaa onnenpeliä. Haukemah oli hieman pahalla tuulella

koristeittensa kastumisesta, sillä karhu on pyhä eläin ja asiaan

kuuluu, että tehdään selkoa syistä, miksi se ammutaan, ja ollaan tässä

tilaisuudessa yhdenmukaisissa juhlapuvuissa. Naisten parvi näyttäytyi

nyt rannalla ja pian kohosivat kaikkien riemuhuudot ilmoille.

Kauniit peurannahkavaatteet vaihdettiin sitten nopeasti arkipukuihin.

Tartuttiin kontion ruhoon ja kiskottiin se hinaamalla ja pyörittämällä

kuivalle rannalle. Siellä oli tuo möhkäle varmassa ankkurissa, käpälät

puuhun sidottuina. Ja nyt alkoi teurastus ja taljan nylkeminen.

Ei palaakaan turmeltu. Ensin erotettiin se liha, joka syötäisiin

lähiseuraavina päivinä. Mitä jäi yli, leikattiin hienoiksi suikaleiksi

ja ripustettiin salkojen päähän kuivamaan. Jätteet viskattiin koirille,

jotka kerrankin saivat syödä itsensä kylläisiksi. Kolme vanhaa naista

ryhtyi veitsillä nylkemään irti nahkaa. Se oli tähän vuodenaikaan

mitä kaunein, turkki kun vielä oli lyhytkarvainen ja pehmeä. Muut

naiset pystyttivät leiriä. Ei ainoakaan oikea intiaani suostuisi edes

ajattelemaan matkan jatkamista, kun kerran suurenmoinen juhla on

odotettavissa.

Sillävälin kuin näitä valmistuksia tehtiin, pesivät ja puhdistivat

vanhemmat miehet huolellisesti karhun kallon. Sitten he katkaisivat

mäntyisen seipään ja kiinnittivät kallon sen päähän, kohottaen lopuksi

tämän voitonmerkkinsä rannalle lähellä virtaavaa vettä. Jos kallo

säilyisi siellä kahdentoista kuukauden ajan, olisi kuolleen pedon pyhä

henki tyydytetty. Senvuoksi ei Haukemahkaan, kun leirin purkamisen aika

tuli, tahtonut jättää jälkeensä tavanmukaista hieroglyfikuulutustaan.

Jos näet vihollinen sattuisi osumaan paikalle, voisi se aikaansaada

paljon ikävyyksiä Haukemahille kaatamalla kalloseipään, mutta jos kallo

pysyisi tuntemattomana, ja siis yhtä hyvin voisi olla jonkun ystävän

pystyttämä, saisi se todennäköisesti olla rauhassa. Ottaen huomioon

tämän asian, huolehtivat kokeneet matkamiehet siis seuraavana päivänä

leirin purkamisen jälkeen siitä, että kaikki selvimmät merkit heidän

viipymisestään paikalla tulivat poistetuiksi.

Ilma muuttui aivan odottamatta. Taivaalle ajautui nopeasti raskaita,

harmaita pilviä, jotka kulkivat luoteesta kaakkoiseen. Tuli

kylmä. Koleutta seurasi viitisen tunnin kuluttua sade. Se äityi

kiukkuiseksi, ryöppyäväksi myrskyksi. Jokaisen kanootin keskikohdalle

pinottua taloustavaraa varjeltiin mahdollisimman huolellisesti

telttakankailla, mutta ihmiset saivat kärsivällisinä sietää vettä ja

tuulta, alttiina kaikille myrskyn myllerryksille. Vesi valui virtoina

heidän hiuksistaan kasvoille ja edelleen jo pahasti kastuneille

vaatteille. Peurannahkaiset mokkasiinit imivät vettä kuin sienet.

Välinpitämättöminä he milloin yrittivät meloa, milloin polskuttelivat

vedessä. Sääret olivat siksi paljon näkyvissä, että ne joka tapauksessa

kastuivat. Ja vilu aivan puistatti. Aina kun he astuivat maihin,

kastelivat ruoho ja pensaat heidät yltä päältä. Yön lähestyessä oli

jokainen matkueen jäsen, molemmat valkoiset miehet mukaanluettuina,

niin märkä kuin olisi hän pulikoinut vedessä hiusmartoaan myöten.

Oli vain vähäinen ero: jokivesi olisi voinut tuntua asteettain

lämpimämmältä vaikuttaessaan ruumiiseen villakangasvaatetuksen läpi,

mutta sadeveden kylmyys uusiintui alituisesti.

Eipä ollut suurta helpotusta odotettavissa, vaikka olisi jo alettu

hankkiutua yöteloillekin, märkiä ja väsyneitä kun oltiin. Puut

tihkuivat vettä, maa oli likomärkä, jokainen oksa ja korsi kylmä ja

niljakka. Päivällä kokoontunut vesi virtasi hitaasti kapeina pikku

puroina alavammalle maalle. Kostea tuuli tuntui huokuvan suoraan

maanpinnasta.

Mitkään puolittaiset toimenpiteet eivät tulleet kysymykseen enempää

kuin arkuuskaan. Jokainen kompuroi miehekkäästi metsään, kokosi ja

kantoi pois, korven rankkasateen riehuessa, kaiken kuivan puun, minkä

suinkin löysi. Koivunkuoren suojaan kätkeytyvä taula oli nyt arvokasta

tavaraa. Tuli saatiin syttymään; ensin olivat liekit mitättömät ja

savu tuprusi sakeana, mutta vähitellen tarttui valkea polttoaineisiin.

Pieni tulenkieleke kymmenkertaistui, sammuakseen jälleen, ehdittyään

tuskin osaksi kuivata teltoille aiotun paikan. Kuuma tee ahmaistiin

kiitollisin mielin ja huopia levitettiin lähelle liekkejä lämpiämään.

Ei kukaan ehtinyt kuivua täydellisesti, mutta jokaisen vaatteet

höyrysivät ja ryöppyävässä sateessa tuntui tämäkin ylellisyydeltä.

Makuuhuovat olivat kosteat, vaatteet olivat kosteat, maa oli kostea,

ilma oli kostea; mutta sittenkin, tuollainen epämukavuus on pieni,

hetkellinen asia, ja sen kyllä jaksaa kestää. Itse asiassa se ei

merkitse mitään. Sellaista on intiaanin filosofia, ja se selittää,

miksi punainen mies ylimalkaan aina on liikkeellä sateen aikana,

sensijaan että piilottautuisi leiriin.

Rajuilmaa kesti neljä päivää. Sitten kääntyi tuuli pohjoiseen, ja

taivas seestyi.

Tähän saakka oli virta paikoitellen ollut vuolas, mutta kanootit oli

aina joko hinaamalla tai sauvomalla pakotettu nousemaan vastavirtaa.

Kellon lähetessä yhtä aamulla Haukemah kuitenkin astui maihin, vetäen

huolellisesti palkoveneensä kuivalle.

Hiljaisten metsien tyttö · 第 10 / 35 题