Eräänä päivänä sain rohkeuden kysyä häneltä, riippuiko vapaaksi

pääsemiseni hänestä. Hän vastasi, ettei se kokonaan riippunut hänestä,

mutta sanoi toivovansa, että herra de G.M., jonka kehoituksesta

poliisipäällikkö oli teljettänyt minut vankilaan, oli suostuva

vapautukseeni.

-- Rohkenenko toivoa -- näin kysyin nöyränä -- että kärsimäni kahden

kuukauden vankeus on tuntuva hänestä riittävältä hyvitykseltä?

Hän lupasi puhua tuon herran kanssa, jos sitä halusin. Hartaasti pyysin

häntä tekemään minulle tuon palveluksen.

Pari päivää myöhemmin hän kertoi minulle herra de G.M:n siihen määrin

heltyneen siitä hyvästä, mitä oli minusta kuullut, ettei hän ainoastaan

näyttänyt myöntyväiseltä päästämään minua vapaaksi, vaan että lisäksi

tuntui suuresti haluavan oppia lähemmin tuntemaan minua ja sentähden

aikovan käydä luonani vankilassa. Vaikka hänen tulonsa ei ollut minulle

mieluisa, katsoin sitä askeleeksi vapauttani kohti.

Hän tuli todella Saint-Lazareen. Mielestäni hän oli vakavampi ja

vähemmin naurettava kuin Manonin asunnossa. Hän puhui järkevästi

huonoista elintavoistani. Ilmeisesti puolustaakseen omaa irstailuaan,

hän lisäsi, että oli sallittu heikon ihmisen hankkia itselleen eräitä

luonnon vaatimia huvituksia, mutta että koirankujeet ja häpeälliset

petkutukset ansaitsivat rangaistusta. Kuuntelin hänen puhettaan

alistuvaisen näköisenä, mikä näytti häntä tyydyttävän. En edes

loukkautunut siitä, että hän pilkkasi sisaruussuhdettani Lescaut'hon

ja Manoniin ja niitä pikku kappeleita, joita oletti minun kosolta

valmistaneen Saint-Lazaressa, minua kun muka tällainen hurskas

ajanviete niin suuresti huvitti. Mutta onnettomasti kyllä minulle ja

hänelle tuli hän maininneeksi, että Manonkin epäilemättä oli tehnyt

sangen sieviä kappeleita sairaala-vankilassa. Huolimatta väristyksestä,

jonka tämän sanan mainitseminen minussa synnytti, saatoin sentään

hillitä itseäni sen verran, että sävyisästi pyysin häntä lähemmin

selittämään, mitä tarkoitti.

-- Hm! -- hän virkkoi -- Manon on jo kaksi kuukautta harjaantunut

siveyteen julkisessa sairaala-vankilassa, ja toivon, että hän siitä on

hyötynyt yhtä paljon kuin te Saint-Lazaressa.

Vaikka olisin edessäni nähnyt elinkautisen vankeuden tai itse

kuoleman, en olisi voinut hillitä raivoani tätä kuullessani. Hyökkäsin

hänen kimppuunsa niin hurjan rajusti, että puolet voimistani siitä

ponnistuksesta meni hukkaan. Niitä riitti minulle kuitenkin sen verran,

että tartuin hänen kurkkuunsa. Olin kuristamaisillani hänet kuoliaaksi,

kun hänen kaatumisestaan aiheutunut töminä ja muutamat korvia

vihlovat huudot, jotka hän huomaamattani sai päästetyksi, kutsuivat

luostarinjohtajan ja useita munkkeja huoneeseeni. Nämä vapauttivat

hänet minun käsistäni.

Olin itse melkein kokonaan uupunut ja hengästynyt.

-- Oi, Jumalani! -- huudahdin huoahdellen. Vanhurskas taivas, voinko

elää hetkeäkään kauempaa sellaisen hävyttömyyden jälkeen!

Tahdoin uudelleen hyökätä tuon raakalaisen kimppuun, joka oli

iskenyt minuun kuolettavan haavan. Minut pysäytettiin. On mahdotonta

kuvitellakaan epätoivoani, huutojani ja kyyneleitäni. Käyttäydyin niin

kummallisesti, että kaikki läsnäolijat, jotka eivät tienneet, mistä se

aiheutui, katselivat toisiaan pelästyneinä ja hämmästyneinä.

Herra de G.M. kohenteli sillä aikaa tekotukkaansa ja kaulahuiviansa,

ja suutuksissaan siitä, että häntä näin oli kohdeltu, hän käski

luostarinjohtajan pitää minua entistä ankarammassa vankeudessa ja

määrätä minulle kaikki ne rangaistukset, jotka ovat käytännössä

Saint-Lazaressa.

-- Ei, herraseni -- virkkoi luostarinjohtaja -- me emme saata sillä

tavoin kohdella henkilöä, joka on niin ylhäistä sukua kuin ritari de

Grieux. Sitäpaitsi hän on niin hiljainen ja säädyllinen, etten saata

uskoa hänen ilman painavia syitä eksyneen tällaiseen äärimäisyyteen.

Tämä vastaus sai herra de G.M:n suunniltaan. Hän läksi tiehensä sanoen,

että hän kyllä oli keksivä keinon lannistaakseen sekä luostarinjohtajan

että minut ja kaikki ne, jotka rohkenivat häntä vastustaa.

Käskettyään luostariveljien saattaa hänet ulos, johtaja jäi yksin

luokseni. Hän vannotti minua viipymättä ilmaisemaan raivokkaan tekoni

syyn.

-- Arvoisa isä! -- sanoin hänelle, yhä itkien kuin lapsi, kuvitelkaa

kaikkein kauheinta julmuutta, ajatelkaa inhoittavinta raakuutta --

tällaisen teon on tuo heittiö G.M. raukkamaisesti tehnyt. Hän on

lävistänyt sydämeni. Minä en tästä koskaan tule tointumaan. Kerron

teille kaikki -- lisäsin nyyhkyttäen. -- Te olette hyvä, te tulette

minua säälimään.

Tein lyhyesti selkoa pitkäaikaisesta ja voittamattomasta rakkaudestani

Manoniin, kukoistavasta taloudellisesta asemasta, joka meillä oli

ollut, ennenkuin omat palvelijamme olivat ryöstäneet rahamme, niistä

tarjouksista, jotka G.M. oli tehnyt lemmitylleni, heidän välillään

tehdystä sopimuksesta ja tavasta, millä se oli rikottu. Totta

puhuakseni, esitin hänelle asiat meille mitä edullisimmassa valossa.

-- Tästä huomaatte -- jatkoin minä -- mistä on johtunut herra

G.M:n harrastus minun parantumiseeni. Hän on ollut kyllin mahtava

vangituttamaan minut pelkästä kostonhimosta. Tämän annan hänelle

anteeksi. Mutta, arvoisa isä, siinä ei vielä ole kaikki: hän on

halpamaisesti teljetyttänyt Manonin sairaala-vankilaan, ja tämän kaiken

hän julkeasti kyllä tänään itse on minulle ilmoittanut. Vankilassa,

arvoisa isä! Oi taivas! ihana lemmittyni, rakastettu kuningattareni

sairaala-vankilassa, aivan kuin kaikkein halpamaisin olento! Miten

jaksanenkaan kestää tätä menehtymättä suruun ja häpeään!

Kelpo munkki koetti minua lohduttaa, nähdessään tämän ylenmääräisen

suruni. Hän sanoi minulle, ettei ollut käsittänyt seikkailuani siinä

valossa, kuin missä minä sen nyt esitin. Tosin hän oli tietänyt, että

minä olin viettänyt hillitöntä elämää. Mutta hän oli kuvitellut herra

de G.M:n sekaantuneen asiaan sen vuoksi, että joku kunnioituksen ja

ystävyyden side muka oli liittänyt hänet perheeseeni. Muuta syytä ei

tuo herra ollut hänelle esittänyt. Se, minkä nyt kerroin hänelle,

oli -- näin hän huomautti -- melkoisesti muuttava asemaani, eikä hän

epäillyt, että se totuudenmukainen esitys, jonka hän aikoi tehdä

poliisipäällikölle, oli edistävä vapautustani.

Hän kysyi minulta sitten, miksi en ollut ryhtynyt antamaan

tietoja itsestäni omaisilleni, he kun eivät olleet ottaneet osaa

vangitsemiseeni.

Tähän huomautukseen vastasin viittaamalla suruun, jota olin pelännyt

tuottavani isälleni, ja häpeään, jota itse olisin tuntenut. Lopuksi hän

lupasi suoraa päätä mennä poliisipäällikön luo -- jos ei muun vuoksi --

tämän hän lisäsi -- niin ainakin ehkäistäkseni ikävämpiä toimenpiteitä

herra de G.M:n puolelta, joka läksi täältä ylen tyytymättömänä ja joka

on tarpeeksi vaikutusvaltainen herättääkseen pelkoa.

Odotin luostarinjohtajan paluuta, tuntien sisälläni kaikkea sen

poloisen tuskaa, joka odottaa tuomiohetkeään. Minulle tuotti

suunnatonta kidutusta kuvitella Manonia sairaala-vankilassa. Jo

itse tämä paikka oli häpeällinen, enkä tietänyt, miten häntä siellä

kohdeltiin, mutta eräiden erityisseikkojen muisteleminen, jotka minulle

oli kerrottu tästä kauhun talosta, antoivat joka hetki uutta yllykettä

epätoivoni purkauksille. Olin niin lujasti päättänyt auttaa Manonia

mistä hinnasta ja millä keinoin tahansa, että olisin ollut valmis

pistämään tuleen Saint-Lazare-luostarin, jos minun olisi ollut mahdoton

päästä pois sieltä muulla tavoin.

Tuumiskelin sentähden niitä keinoja, joihin minun oli ryhtyminen, jos

poliisipäällikkö yhä edelleen olisi pidättänyt minua siellä. Ponnistin

kekseliäisyyttäni äärimäisiin, punnitsin kaikkia mahdollisuuksia.

Mutta en keksinyt mitään, mikä varmasti olisi taannut vapaaksi

pääsemiseni, ja pelkäsin vielä kovempaa vankeutta, jos olisin tehnyt

epäonnistuneen yrityksen. Mieleeni muistuivat muutamien ystävieni

nimet, joilta saatoin toivoa apua, mutta millä keinoin saada tilani

heidän tietoonsa? Viimein luulin suunnitelleeni niin taitavan tuuman,

että sillä näytti olevan onnistumisen mahdollisuus, mutta siirsin sen

lopullisen järjestelyn luostarinjohtajan paluuseen sen varalta, että

hänen mahdollisesti tehottomaksi jäävä toimenpiteensä oli tekevä tämän

askeleeni välttämättömäksi.

Hän palasi ennen pitkää. En huomannut hänen kasvoillaan niitä ilon

merkkejä, jotka ilmaisevat hyvää sanomaa.

-- Olen puhunut poliisipäällikön kanssa -- hän sanoi -- mutta tein sen

liian myöhään. Herra de G.M. meni hänen luokseen suoraa päätä täältä

ja on siihen määrin yllyttänyt häntä teitä vastaan, että hän juuri

oli lähettämäisillään minulle uusia määräyksiä pitää teitä entistä

ankarammassa vankeudessa. Mutta kun olin hänelle selittänyt asianne

oikean laidan, hän kuitenkin näytti melkoisesti lauhtuvan. Hän hiukan

nauroi vanhan herra G.M:n kevytmielisyydelle, mutta arveli, että oli

tarpeellista pitää teitä täällä vielä puoli vuotta, jotta tuo herra

saisi hyvitystä ja varsinkin, kun tämä olinpaikka epäilemättä on teille

hyödyllinen. Hän kehoitti minua kohtelemaan teitä hyvin, ja minä

takaan, ettei teillä tule olemaan syytä valittaa menettelyäni.

Tämä kunnon luostarinjohtajan selitys oli siksi pitkä, että ehdin

antautua asianhaarojen mukaiseen pohdintaan. Oivalsin, että panin

alttiiksi tuumieni onnistumisen, jos hänelle paljastin liiaksi

vapautumis-intoani. Päinvastoin vakuutin hänelle, että niin raskaalta

kuin jäämiseni tuntuikin, minulle kuitenkin oli suloinen lohdutus,

että jossakin määrin nautin hänen kunnioitustaan. Pyysin häneltä

sitten peittelemättä yhtä suosiota, joka toisille ei merkinnyt mitään,

mutta joka oli omansa minua suuresti rauhoittamaan, nimittäin että

hän lähettäisi sanan eräälle ystävälleni, Saint-Sulpicessä asuvalle,

hengelliseen säätyyn kuuluvalle miehelle, ilmoittaen, että minä

oleskelin Saint-Lazaressa, ja että hän sallisi minun joskus nähdä häntä

vieraanani. Tämä suosio myönnettiin minulle empimättä.

Tarkoitin ystävääni Tibergeä. En tosin häneltä toivonut tarpeellista

apua vapautumiseeni, mutta aioin käyttää häntä hänen tietämättään

välikappaleena. Tuumani oli lyhyesti sanottuna seuraava: Päätin

kirjoittaa Lescaut'lle ja antaa hänelle sekä yhteisille ystävillemme

toimeksi vapauttaa minut. Ensimäinen vaikeus oli siinä, miten saada

kirjeeni perille. Tämä oli jäävä Tibergen tehtäväksi. Mutta kun hän

tiesi Lescaut'n lemmittyni veljeksi, pelkäsin, ettei hän tulisi

siihen suostumaan. Päätin sentähden sulkea Lescaut'lle kirjoittamani

kirjeen toiseen kirjeeseen, jonka aioin osoittaa eräälle rehelliselle

tuttavalleni, pyytäen tätä viipymättä toimittamaan tuon toisen kirjeen

perille. Ja kun minun oli tärkeätä tavata Lescaut'ta sopiakseni

menettelystämme, oli aikomukseni pyytää häntä tulemaan Saint-Lazareen

ja pyrkimään minun puheilleni ilmoittaumalla vanhemmaksi veljekseni,

joka vartavasten oli tullut Parisiin ottamaan selkoa asioistani. Hänen

kanssaan aioin neuvoitella tehoisimmista ja varmimmista keinoista.

Luostarinjohtaja lähetti Tibergelle sanan, että minä halusin häntä

tavata. Minä en ollut niin täydellisesti kadonnut tämän uskollisen

ystäväni näkyvistä, että seikkailuni olisi ollut hänelle tuntematon.

Hän tiesi, että olinpaikkani oli Saint-Lazare, ja ehkä oli hänelle

mieleenkin, että minua oli kohdannut tämä vastoinkäyminen, jonka

luuli olevan omansa palauttamaan minut velvollisuuteeni. Hän riensi

viipymättä huoneeseeni.

Meidän keskustelumme uhkui mitä herttaisinta ystävyyttä. Hän tahtoi

saada selville minun mielentilani. Empimättä minä avasin hänelle

sydämeni, lukuunottamatta pakotuumiani.

-- Sinun silmissäsi, rakas ystävä -- sanoin hänelle -- en totisesti

tahdo näyttää toisenlaiselta kuin mikä olen. Jos olet luullut löytäväsi

täällä järkevän ja pyyteissään pidättyväisen ystävän, taivaan

rangaistusten herättämän irstailijan, sanalla sanoen sydämen, joka on

irtaantunut rakkauden pauloista ja vapautunut Manoninsa lumouksesta,

niin olet arvostellut minua liian suopeasti. Sinä näet minut jälleen

samanlaisena kuin jätit minut neljä kuukautta sitten: yhä edelleen

hellien tunteiden kietomana ja yhä edelleen onnettomana tuon surkean

intohimon tähden, josta en väsy etsimästä onneani.

Hän vastasi etten minä tekemäni tunnustuksen jälkeen ollut

puolustettavissa. Näkihän usein synnintekijöitä, jotka huumautuivat

paheen petollisesta onnesta siihen määrin, että avoimesti asettivat

sen hyveen tuottaman onnen edelle. Mutta nämä ainakin tavoittelivat

jotakin, jota luulivat onneksi, he kun olivat näennäisyyden pettämiä.

Mutta siinä, että minä tunnustin kiintymykseni esineen saattavan itseni

rikolliseksi ja onnettomaksi, ja että kuitenkin edelleen tahallisesti

syöksyin onnettomuuteen ja rikokseen, oli olemassa ristiriitaisuus

vakaumuksen ja teon välillä, mikä ei tuottanut kunniaa järjelleni.

-- Tiberge -- virkoin minä -- kuinka helppoa on voittaa, kun aseet

eivät kohtaa vastustusta. Anna nyt minun vuorostani järkeillä. Voitko

todenteolla väittää, että se mitä sinä sanot hyveen onneksi, on vapaa

kärsimyksistä, vastoinkäymisistä ja huolista? Minkä nimen annat

vankilalle, ristille, kidutuksille ja tyrannien vainolle? Sanotko sinä,

kuten mystikot, että se, mikä kiduttaa ruumista, on onni sielulle?

Sitä sinä et rohkene väittää, sillä se olisi järjettömyyttä. Tuohon

onneen, jota sinä niin suuresti ylistät, on siis sekoitettu tuhannet

tuskat, tai oikeammin sanoen, se ei ole muuta kuin onnettomuuksien

muodostama kudos, joiden läpi ponnistellaan onnellisuutta kohti.

Jos nyt siis mielikuvituksen voima panee löytämään mielihyvää itse

näistä kärsimyksistä, ne kun voivat johtaa toivottuun onnelliseen

päätökseen, niin miksi sanot ristiriitaiseksi ja mielettömäksi vallan

samanlaista pyrkimystä minun menettelyssäni? Minä rakastan Manonia

-- tuhansien surujen kautta pyrin elämään onnessa ja rauhassa hänen

rinnallansa. Se tie, jota kuljen, on ohdakkeinen, mutta toivo saavuttaa

päämääräni levittää sille aina suloisuutta, ja katson yhtä hetkeä,

jonka saan viettää hänen seurassaan, ylenmääräiseksi palkaksi kaikesta

siitä mielihaikeudesta, mitä saan kestää ennen kuin sellaisen hetken

saavutan. Kaikki seikat sinun ja minun puolellani tuntuvat siis

yhdenlaisilta, tai jos on eroa, niin sekin on minulle edullisempi.

Sillä se onni, jota minä toivon, on läheinen, toinen on kaukainen.

Minun onneni on luonteeltaan tuskallinen, se on ruumiissa tuntuva, ja

tuo toinen on luonteeltaan tuntematon, yksistään uskon varassa.

Tiberge näytti kauhistuvan tästä järkeilystä. Hän peräytyi pari

askelta ja sanoi ylen vakavan näköisenä, että minun äskeinen puheeni

ei ainoastaan sotinut selvää järkeä vastaan, vaan että se lisäksi oli

onneton, jumalaton ja epäuskoa uhkuva verukepäätelmä.

-- Sillä tämä sinun kärsimystesi päämäärän vertaaminen uskonnon

asettamaan tarkoitusperään on mitä herjaavin ja järjettömin ajatus --

näin hän jatkoi.

-- Myönnän -- vastasin minä, ettei se ole oikea. Mutta huomaa, etteivät

päätelmäni perustu siihen. Tarkoitukseni oli selittää sitä, mitä sinä

pidät ristiriitaisena onnettoman rakkauden itsepintaisuudessa. Ja

luulen riittävästi todistaneeni, että jos sellainen esiintyy, et sinä

voi sen vallasta vapautua enempää kuin minäkään. Ainoastaan tältä

kannalta katsoen olen käsitellyt molempia seikkoja yhdenlaisina, ja

väitän vieläkin, että ne ovat yhdenlaiset. Sinä vastaat kenties, että

hyveen päämäärä on arvaamattomasti korkeampi kuin rakkauden. Kuka sitä

kieltäisi? Mutta siitäköhän on kysymys? Eiköhän pikemmin ole kysymys

siitä voimasta, millä kumpikin auttaa meitä kestämään kärsimyksiä?

Tehkäämme johtopäätöksemme niiden vaikutuksien nojalla: kuinka monta

luopiota onkaan hyveestä, ja kuinka harvoja rakkaudesta. Sinä kenties

lisäksi vastaat, että jos hyvän toteuttaminen aiheuttaa kärsimystä, ei

tämä kärsimys ole välttämätön, ettei enää ole tyranneja ja ristinpuita

ja että näkee monen hyveisen henkilön viettävän miellyttävää ja

rauhallista elämää. Siinä tapauksessa minä sanon, että on olemassa

levon ja onnen suosimia rakkaussuhteitakin. Lisäksi on huomioon

otettava ero, joka erinomaisesti puolustaa minun kantaani, nimittäin

se, että rakkaus, vaikkakin se sangen usein pettää, ei ainakaan

lupaa muuta kuin tyydytystä ja iloa, kun sitävastoin uskonto vaatii

valmistautumaan elämään, joka on täynnä surkeutta.

-- Älä tuskaannu -- jatkoin minä, huomatessani hänen myötätuntoisen

harrastuksensa olevan muuttumaisillaan närkästykseksi. Ainoa

johtopäätös, jonka tänä hetkenä tahdon tehdä, on se, ettei voi

menetellä kömpelömmin taivuttaakseen ihmissydäntä vieromaan rakkautta,

kuin parjaamalla sen ihanuutta ja lupaamalla sille suurempaa onnea

hyveen harjoittamisesta. Sellaisina kuin miksi nyt kerran olemme

luodut, on varmaa, että onnemme olemus on mielihyvä, ja rohkenen

väittää, ettei siitä kellään voi olla toista käsitystä. Eikä sydämemme

tarvitse pitkään pohtia huomatakseen, että kaikista mielihyvän

tunteista rakkaus on kaikkein suloisin. Se huomaa pian, että sitä

petetään, kun sille luvataan suloisempia tunteita toisaalla, ja tämä

petos saattaa sen epäluuloiseksi kaikkein luotettavimpiakin lupauksia

kohtaan. Te saarnaajat, jotka tahdotte palauttaa minut hyveeseen,

sanokaa, että se on ehdottomasti välttämätön; mutta älkää koettako

minulta salata, että se on ankara ja vaivalloinen. Todistakaa vaan,

että rakkauden sulous on haihtuvaa laatua, että se on kielletty, että

sitä seuraavat iankaikkiset tuskat ja -- mikä kenties on tekevä vielä

syvemmän vaikutuksen minuun, että kuta ihanampi ja lupaavampi se on,

sitä runsaammin taivas on palkitseva niin suuren uhrauksen -- mutta

myöntäkää, että sellaiset kuin sydämemme täällä maan päällä nyt kerran

ovat, rakkaus tuottaa meille täällä maan päällä meidän täydellisimmän

onnemme.

Tämä puheeni loppu palautti Tibergen ystävällisen mielialan.

Hän myönsi, että väitteissäni oli jotain järkevää. Ainoa hänen

vastaväitteensä oli se, että hän kysyi, miksi minä en siis noudattanut

omia periaatteitani uhraamalla rakkauttani tuolle palkinnon toivolle,

josta minulla oli niin korkea luulo.

-- Rakas ystäväni -- vastasin minä -- tässä kohden täytyy minun

tunnustaa kurjuuteni ja heikkouteni. Todella on velvollisuuteni toimia

järkeni mukaisesti, mutta onko vapaa toiminta minun vallassani? Mitä

tukea tarvitsisinkaan unhoittaakseni Manonin lumousvoiman!

-- Suokoon Herra minulle anteeksi -- virkkoi Tiberge -- luulenpa, että

sinäkin olet jansenilainen!

-- En tiedä, mikä olen -- sanoin minä -- enkä oikein selvästi näe,

millainen minun pitäisi olla. Mutta täysin tajuan, että heidän puheensa

on totta.

Tästä keskustelusta oli ainakin se hyöty, että se palautti ystäväni

myötätuntoisuuden. Hän käsitti, että elintapojeni säännöttömyydessä

piili enemmän heikkoutta kuin pahuutta. Tämä ystävä oli senjälkeen

taipuvampi minua tukemaan avullansa, jota vailla ollen ehdottomasti

olisin menehtynyt hätääni. En kuitenkaan ilmaissut hänelle sanaakaan

aikeestani karata Saint-Lazaresta. Pyysin häntä ainoastaan toimittamaan

perille kirjeeni, jonka olin kirjoittanut valmiiksi ennen hänen

tuloaan, ja toin esiin tarpeeksi verukkeita teroittaakseni hänelle

tämän kirjeen tärkeyttä. Tunnollisesti hän veikin sen perille, ja vielä

ennen sen päivän iltaa Lescaut sai hänelle tulevan kirjeen.

Hän tuli luokseni seuraavana päivänä ja esiintyi huomiota herättämättä

veljeni nimellä. Iloitsin äärettömästi nähdessäni hänet huoneessani,

jonka oven huolellisesti suljin.

-- Älkäämme hukatko ainoatakaan hetkeä -- sanoin hänelle; -- mutta

kerro minulle ensin, miten on Manonin laita, ja anna minulle sitten

hyvä neuvo, millä tavoin voin murtaa kahleeni.

Hän vakuutti minulle, ettei ollut nähnyt sisartaan minun vangitsemiseni

edellisen päivän jälkeen, että oli saanut tietää hänen ja minun

kohtaloni vasta huolellisten tutkistelujen jälkeen ja että hänet pari

kolme kertaa, jolloin oli käynyt sairaala-vankilassa, oli kielletty

puhumasta sisarensa kanssa.

-- Sinä onneton G.M. -- huudahdin minä -- tämän saat sinä kalliisti

maksaa!

-- Mitä tulee sinun vapauttamiseesi -- näin jatkoi Lescaut -- on

se vaikeampi yritys, kuin mitä näyt luulevan. Eilisiltana pari

ystävääni ja minä kävimme tarkastamassa tätä taloa joka taholta

ulkoapäin ja teimme sen johtopäätöksen, että olisi hyvin vaikeata

vapauttaa sinut siitä, kun sinun huoneesi ikkunat ovat, kuten olet

ilmoittanut, rakennuksien ympäröimälle pihalle päin. Sitäpaitsi sinä

asut kolmannessa kerroksessa, emmekä me voi tuoda tänne köysiä emmekä

tikapuita. En siis huomaa mitään mahdollisuutta auttaa sinua ulkoapäin.

Itse talon sisällä täytyy keksiä joku juoni.

-- Ei -- vastasin minä -- olen tutkinut kaikki, varsinkin sittenkuin

vankinaoloni on käynyt vähän helpommaksi johtajan lempeyden vuoksi.

Huoneeni ovea ei enää lukita: minun on lupa kävellä munkkien

käytävissä. Mutta kaikkia portaita sulkevat vankat ovet, jotka tarkoin

pidetään teljettyinä yöt ja päivät, joten minun on mahdoton pelastua

pelkällä taitavuudella.

-- Kuulehan -- sanoin hetken mietittyäni äkillistä päähänpistoa, joka

minusta tuntui oivalliselta -- voisitko hankkia minulle pistoolin?

-- Helposti -- vastasi Lescaut -- mutta aiotko tappaa jonkun?

Vakuutin hänelle niin vähän ajattelevani sellaista, ettei tuon

pistoolin edes tarvinnut olla ladattu.

-- Tuo se tänne huomenna -- lisäsin minä -- ja tule kaikin mokomin

huomisiltana kello yksitoista parin tai kolmen ystävämme seurassa ja

asetu vastapäätä tämän talon porttia. Toivon siellä voivani liittyä

teihin.

Turhaan hän kehoittamalla kehoitti minua ilmaisemaan enempää

aikeistani. Sanoin hänelle, että yritys sellainen, jota minä haudoin

mielessäni, ei saattanut tuntua järkevältä, ennenkuin se oli

onnistunut. Pyysin häntä lyhentämään käyntinsä aikaa, jotta hänen

seuraavana päivänä olisi helpompi jälleen käydä minua katsomassa.

Tultuaan hän pääsi luokseni yhtä helposti kuin ensi kerralla. Hän

näytti vakavalta, ei kukaan saattanut pitää häntä muuna kuin kunnon

miehenä.

Niin pian kuin minulla oli hallussani vapautukseni väline, en enää

juuri ollenkaan epäillyt tuumani menestymistä. Se oli eriskummainen

ja rohkea. Mutta mihin en olisi kyennyt sellaisten vaikuttimien minua

innostaessa?

Siitä alkaen kuin minulle oli annettu lupa poistua huoneestani ja

kävellä luostarikäytävissä, olin pannut merkille, että ovenvartija joka

ilta toi kaikkien ovien avaimet johtajalle ja että senjälkeen vallitsi

syvä hiljaisuus talossa, mikä tiesi, että kaikki olivat vetäytyneet

levolle. Esteettömästi minä saatoin yhdistävän käytävän kautta mennä

omasta huoneestani luostarinjohtajan huoneeseen. Tarkoitukseni oli

ottaa häneltä avaimet peloittamalla häntä pistoolillani, jos hän

kieltäytyisi niitä antamasta, ja niiden avulla päästä ulos kadulle.

Odotin kärsimättömänä sopivaa aikaa. Ovenvartija tuli tavalliseen

aikaan, nimittäin vähää vaille kello yhdeksän. Annoin vielä tunnin

kulua, ollakseni varma siitä, että kaikki luostariveljet ja palvelijat

olivat vaipuneet uneen. Lähdin sitten liikkeelle, mukanani aseeni

ja sytytetty kynttilä. Kolkutin ensin hiljaa johtajan ovelle,

herättääkseni hänet melutta. Hän kuuli toisen naputukseni, ja

epäilemättä ajatellen, että se oli joku munkki, joka oli sairastunut

ja tarvitsi apua, hän nousi vuoteesta avaamaan. Kuitenkin hän

varovaisuuden vuoksi ovenraosta kysyi, kuka se oli ja mitä hänestä

tahdottiin. Minun oli mainitseminen nimeni, mutta puhuin valittavalla

äänellä, uskotellakseni hänelle, että voin pahoin.

-- Tekö siinä olette, ystäväni, hän virkkoi minulle avatessaan oven.

Mitä asiaa on teillä tänne näin myöhään?

Manon Lescaut: Romaani · 第 7 / 16 段