KAHDESKUUDETTA LUKU.

Binoi kävi Anandamojin talossa asuessaan joka aamu omassa asunnossaan,

ja eräänä päivänä siellä oli kirje häntä odottamassa. Kirjeessä,

jonka lähettäjä ei ollut ilmaissut nimeänsä, osoitettiin monelta

eri kannalta, kuinka epäsuotavaa oli, että Binoi menisi naimisiin

Lolitan kanssa. Siinä vakuutettiin, että Binoi itse tulisi liitossa

onnettomaksi ja että siitä koituisi tuho Lolitallekin. Jos Binoi näistä

varoituksista huolimatta sittenkin suunnitteli avioliittoa, niin hänen

oli pidettävä silmällä sitä tosiasiaa, että Lolitan rinta oli heikko ja

että lääkärit pelkäsivät hänen potevan keuhkotautia.

Binoi oli kuin ukkoseniskemä saadessaan sellaisen kirjeen, sillä hän

ei ollut voinut kuvitellakaan kenenkään voivan keksiä tuollaisia

ilmeisiä valheita. Täytyihän olla jokaiselle selvää, että sosiaalisten

olosuhteiden eroavaisuus teki hänen ja Lolitan välisen liiton

mahdottomaksi! Siitä syystä hän itsekin oli jo kauan pitänyt Lolitaan

kohdistuvaa rakkauttansa moitittavana. Mutta koska tuollainen kirje oli

hänelle lähetetty, hänestä näytti siltä, että asiaa pidettiin varmana

Brahma Samadžin piireissä, ja hänelle oli erinomaisen tuskallinen

se ajatus, että Lolitan yhteisön jäsenet siitä syystä häntä kovin

soimasivat. Hänestä ei tuntunut ainoastaan epäilyttävältä, vaan

häpeälliseltäkin, että heidän nimensä oli niin julkisesti liitetty

yhteen ja tehty yleisen pohdinnan esineiksi. Hän ei voinut ajatella

muuta kuin että Lolita nyt soimasi itseään tutustumisestaan, kirosi

sitä päivää, jona he olivat toisensa kohdanneet, eikä sietäisi enää

milloinkaan häntä, Binoita, näkyvissään.

Voi ihmisen sydäntä! Tuohon ylenmääräiseen itsensäsoimaamiseen liittyi

niin syvä ja väkevä riemu, että Binoin sydän tuntui sitä hehkuvan.

Se kieltäytyi tunnustamasta solvausta enempää kuin häpeääkään, ja

Binoi, joka ei tahtonut vaalia tuota tunnetta, alkoi astella nopeasti

edestakaisin parvekkeella. Mutta aamun valkeuteen tuntui sekaantuvan

jonkinlaista hulluutta, niin että katukaupustelijoiden huudotkin

herättivät hänen sydämessään ankaraa levottomuutta. Eikö Lolitan

yli tulvahtanut solvauksen virta ollut kuljettanut hänet varmaan

turvapaikkaan Binoin sydämeen? Binoi ei voinut karkoittaa mielestään

kuvaa, joka esitti Lolitaa tuon hyökyaallon kantamana kulkemassa omasta

yhteisöstään kohti häntä, ja hänen sydämensä voi vain huutaa nämä

sanat: »Lolita on minun! Yksin minun!» Hän ei ollut milloinkaan ennen

uskaltanut lausua noita sanoja niin varmasti, mutta nyt, kuullessaan

oman toivelmansa kaikuvan selvänä ulkopuoleltaan, hän ei voinut

kauemmin pidättyä.

Astellessaan siinä kuistikolla kiihtyneessä mielentilassa hän äkkiä

näki Haran Babun tulevan kohti taloa. Samassa hän jo käsitti, mitä tuon

nimettömän kirjeen takana piili.

Tarjottuaan Haran Babulle tuolin Binoi jäi odottamaan osoittamatta

tavanomaista itseluottamustaan. Haran Babu aloitti vihdoin:

»Tehän olette hindu, Binoi Babu, eikö totta?»

»Epäilemättä olen!» vastasi Binoi.

»Teidän ei pidä närkästyä kysymyksestäni», kehoitti Haran Babu.

»Me olemme usein sokeat, kun emme katsele asioita kaikilta eri

näkökannoilta — kun menettelymme uhkaa aiheuttaa häiriötä jossakin

yhteisössä; sellaisessa tapauksessa meidän tulisi tervehtiä ystävänämme

henkilöä, joka kysyy meiltä, mihin menettelymme johtaa ja mihin

rajoihin voimme turvallisesti edetä.»

»Tuollainen pitkä alkulause on ihan tarpeeton», virkkoi Binoi yrittäen

nauraa. »Minä en hämmenny siitä, että minulle esitetään epämieluisia

kysymyksiä, enkä tee väkivaltaa kenellekään kysyjälle! Te voitte kysyä

minulta, mitä teillä on kysyttävänä, olipa se mitä tahansa, aivan

turvallisesti.»

»Minä en tahdo syyttää teitä mistään tahallisesta rikkomuksesta»,

lausui Haran Babu suojelevaan sävyyn, »ja tarpeetonta on teille sanoa,

että varomattomuuden hedelmä on useasti täynnä myrkkyä».

»Sen, mikä on tarpeetonta lausua», virkkoi Binoi tuskastuneeseen

tapaan, »te voitte jättää sanomatta. Sanokaa minulle ainoastaan se,

minkä todella haluatte sanoa».

»Onko oikein», kysyi Haran Babu, »että te, joka olette hindu ettekä

voi luopua hindulaisesta yhteiskunnasta, seurustelette Pareš Babun

perheessä sillä tavalla, että aiheutuu hänen tyttäriään koskevia

juoruja?»

»Kuulkaahan, Panu Babu», sanoi Binoi, »minä en voi ottaa yksin

vastatakseni kaikesta siitä, mitä jonkin yhteisön jäsenet suvaitsevat

jaaritella jossakin erikoisessa tapauksessa — se riippuu suuressa

määrin itsensä ihmisten laadusta. Jos teidän Brahma Samadžinne jäsenten

on mahdollista puhua Pareš Babun tyttäristä sillä tavalla, että syntyy

häpeänhälinää, niin asia on häpeäksi Samadžillenne enemmän kuin heille.»

»Jos joku tyttö saa lähteä äitinsä suojista ja matkustaa yksin jonkun

sivullisen keralla höyrylaivassa, eikö yhteisöllä ole oikeus pohtia

asiaa? Vastatkaa tähän kysymykseen!»

»Jos asetatte jonkin puhtaasti ulkonaisen tapahtuman samaan tasoon

kuin sisäisen elämän virheen, niin minkätähden luovuittekaan itse

hindulaisesta yhteiskunnasta ja muutuitte brahmoksi?» kysyi Binoi.

»Olkoonpa tapahtunut mitä tahansa, minun nähdäkseni ei ole syytä

kiistellä näistä asioista. Minä voin aivan hyvin puolestani määritellä

oman velvollisuuteni, ja te ette kykenisi siinä suhteessa minua

ollenkaan auttamaan.»

»Minä en halua sanoa teille enää kovinkaan paljoa», vastasi Haran

Babu. »Minulla on yksi ainoa sana vielä teille lausuttavana, nimittäin

se, että ellette tästä lähtien pysyttele sieltä poissa, menettelette

kovin väärin. Pareš Babun perheessä seurustelemalla olette aiheuttanut

ainoastaan häiriötä, ja kukaan teistä ei tiedä, millaista vahinkoa

olette siten tuottanut heille kaikille.»

Haran Babun lähdettyä Binoi tunsi mielensä epäilysten raatelemaksi.

Jalo ja vilpitön Pareš Babu oli lausunut sekä hänet että Goran

tervetulleeksi ilmeisen lämpimästi, Binoi oli kenties toisinaan

liikkunut perheen keskuudessa vapaammin kuin hänellä oikeastaan olisi

ollut lupa, mutta Pareš Babu oli aina suhtautunut häneen huomaavasti

ja lämpimästi; tästä brahmokodista Binoi oli löytänyt paremman suojan

kuin mistään muualta, ja se oli vastannut siinä määrin hänen omaa

olemustaan, että hän oli heihin kaikkiin tutustuttuaan tuntenut

elämänvoimiensa nimenomaisesti lisääntyvän. Ja niinkö oli käynyt, että

perheessä, josta hän oli löytänyt turvapaikan ja jossa hänen osakseen

oli tullut sanomattoman paljon lämpöä ja onnea, hänen muistonsa

aiheutti pelkkää tuskaa? Oli siis hänen syynsä, että moitteen tahra oli

osunut Pareš Babun tyttäriin! Ja hän siis oli aiheuttanut Lolitalle

sellaista elinkautista nöyryytystä! Oliko sellainen rikos mitenkään

korvattavissa? Voi kovaa onnea! Millaisia kamalia esteitä kohottaakaan

totuuden tielle se, mitä yhteiskunnaksi nimitetään! Lolitan ja Binoin

liittoa ei estänyt mikään todellinen syy. Jumala, heidän molempien

sydämen sisäinen valtias, tiesi, kuinka aulis Binoi oli uhraamaan koko

elämänsä Lolitan onnen ja menestyksen hyväksi — eikö Hän ollutkin

alun pitäen vetänyt Binoita hänen luoksensa? — ja Hänen iäisiin

säädöksiinsä ei sisältynyt minkäänlaista estettä. Oliko se Jumala,

jota Brahma Samadžissa palvoivat Panu Babun laiset henkilöt, joku

toisenlainen olento? Eikö Hän ollut ihmisten sydänten ohjaaja? Jokin

kaamea kielto yrittää uhkaavana estää heidän liittoansa. Mutta jos

Binoi kuuntelisi ainoastaan yhteiskunnan käskyjä eikä kaikkien ihmisten

sydänten valtiaan määräyksiä, eikö sellainen kielto olisi synnillinen?

Mutta kenties olikin sellainen kielto kaikkein painokkain, kun oli

kysymyksessä Lolita! Ja sitäpaitsi Lolitan tunne saattoi olla — mutta

ahdistavista epäilyksistä ei tullut loppuakaan.

Gora II · 第 16 / 46 题