NELJÄS LUKU

Uusia valleja täytyi kuitenkin taasen nopeasti ruveta tekemään,

niinikään täytyi supistaa leirin alaa, jotta kasakkain jo suorittamat

maatyöt kävisivät tarpeettomiksi ja harventuneet joukot helpommin

voisivat puolustautua. Kaivettiin siis koko rynnäkön jälkeinen yö.

Eivät kuitenkaan kasakatkaan olleet toimettomina. He saapuivat hiljaa

paikalle keskiviikon välisenä yönä ja loivat leirin ympärille toisen

paljoa korkeamman vallin. Aamun sarastaessa kuului sieltä vilkasta

keskustelua ja samassa alkoi ammunta, jota kesti neljä päivää ja

neljä yötä.

Tuontuostakin ryhtyivät kasakkain ja rahvaan joukot hyökkäykseen,

kuitenkaan pääsemättä valleille asti. Ammunta vain kiihtymistään

kiihtyi. Vihollinen, jolla oli mahtavat joukot, saattoi vaihtaa

taistelevia osastoja, antaen välillä toisten levätä, ruhtinaan

leirissä sen sijaan ei ollut miehiä vuorottain lepäämään, vuorottain

taistelemaan: samojen miesten täytyi ampua, olla valmiina minä

hetkenä hyvänsä ryhtymään puolustukseen alituisten hyökkäysten

uhatessa, haudata kaatuneita, kaivaa kaivoja ja korottaa valleja,

jotta ne tarjoaisivat paremman suojan. Heidän täytyi nukkua, tai

pikemmin torkkua, vallien juurella ja keskellä tulta ja kuulia, joita

viimemainittuja lensi niin tiheään, että niitä joka aamu saattoi

lakaisemalla lakaista pois leiripihalta. Neljään päivään ei kukaan

voinut riisua yltään vaatteita, joita vuoroin sade kasteli, vuoroin

auringonpaiste kuivasi ja jotka päivällä olivat liian lämpöiset

eivätkä yöllä suojanneet kylmää vastaan. Neljään päivään ei kukaan

saanut suuhunsa mitään lämmintä. Ravintona oli viina, jonka sekaan

pantiin ruutia, korput ja kuivanut, palvattu liha, jota saatiin

pureskella keskellä savua, laukauksia, sihiseviä kuulia ja tykin

pauketta.

Ei ollut, sanotaan senaikaisessa lähteessä, mitään, mitä olisi voinut

panna päähän tai sivulle. Sotamies sitoi likaisella rievulla verisen

päänsä ja taisteli edelleen. Ihmeellistä väkeä olivat totisesti nuo

sotamiehet. Risaisissa takeissaan, aseet ruostuneina, käsissä pahasti

kolhitut pyssyt, silmät unettomuudesta punaisina, pysyivät he alati

valppaina ja valmiina taisteluun, oli sitten päivä tai yö, sade tai

poutainen sää.

Mutta sotamies oli kiintynyt johtajaansa ja seurasi häntä vaaroihin

ja rynnäkköihin, haavoihin ja kuolemaan. Jokin sankarillinen

hurmaus oli vallannut sielut, sydämet ja mielet olivat terästyneet,

kauhun tila oli käynyt jonkinlaiseksi nautinnoksi. Eri lippukunnat

suorastaan kilpailivat keskenään alttiudessa, nälän ja unettomuuden

kestämisessä, miehuudessa ja rohkeuden raivossa. Sotamiehiä oli

vaikea pidättää valleilla, sillä he eivät tahtoneet rajoittua

puolustukseen, vaan halusivat hyökätä vihollisten päälle niinkuin

nälästä vimmastuneet sudet lammasnavettaan. Kaikissa rykmenteissä

vallitsi jonkinlainen villi ilo. Jos joku olisi yrittänytkin puhua

antautumisesta, niin hänet paikalla olisi revitty kappaleiksi.

"Täällä tahdomme kuolla", toistelivat miehissä kaikki.

Jokainen päällikön käsky täytettiin salaman nopeudella. Kerran

tapahtui, että ruhtinas, illalla ratsastaessaan tarkastamassa

valleja, sai kuulla Lesczynskien rajavartiolippukunnan nuotiotulen

olevan sammumassa. Ruhtinas ajoi sotamiesten luo ja sanoi:

-- Miksi ette ammu?

-- Meiltä on ruuti lopussa ja lähetimme juuri linnasta hakemaan uutta.

-- Tuollahan sitä on lähempänä, sanoi ruhtinas, viitaten vihollisen

valleja kohden.

Tuskin oli hän ehtinyt tämän sanoa, kun koko lippukunta oli hypännyt

alas valleilta, juoksi vihollisia kohden ja ryntäsi kuin myrskytuuli

heidän vallejansa kohden. Kasakat surmattiin puukoilla, keihäillä ja

pyssynperillä. Neljän tykin sytytysreikään pantiin väkäpäinen naula

ja puolentunnin kuluttua palasivat sotamiehet, tosin harventuneina,

mutta voittajina ja toivat punteissa ja metsästyssarvissa mukanaan

ruutia. Päivät kuluivat toisiansa seuraten. Kasakkain ampumahaudat

vetäytyivät yhä ahtaammaksi kehäksi leirin ympäri, tunkeutuen sen

sisään kuin kiilat puuhun. Ampuminen tapahtui jo niin likeltä,

että, lukuunottamatta hyökkäyksissä surmattuja, päivässä kaatui

kymmenen miestä joka lippukunnasta. Papit eivät päässeet heidän

luokseen tuomaan sakramentteja. Piiritetyt pysyttelivät vankkureiden,

telttojen, nahkojen ja riippumaan asetettujen vaatteiden suojassa.

Yöllä haudattiin kukin kaatunut paikalle, jossa hän sattui makaamaan,

ja huomenna entistä villitymmin taistelivat eloon jääneet äskeisten

toveriensa haudoilla. Chmielnicki vuodatti suorastaan tuhlaamalla

miestensä verta, mutta jokainen hyökkäys tuotti hänelle vain yhä

uusia ja entistä suurempia menetyksiä. Hän hämmästeli vastustajiensa

itsepäisyyttä, mutta luotti yhä siihen, että aika vähentää sekä

heidän rohkeutensa että voimansa. Ja aikaa kyllä kuluikin, mutta

puolalaiset vain osoittivat yhä suurempaa kuolemanhalveksumista.

Johtajat olivat sotamiehelle esimerkkinä. Ruhtinas Jeremi makasi

paljaalla maalla vallin juurella, raviten itseään viinalla ja

palvatulla hevosenlihalla sekä kärsien kaikki sodan vaivat ja sään

vaihtelut, korkeaan säätyynsä katsomatta. Kruunun lipunkantaja

Koniecpolski ja Krasnostawin starosta johtivat itse persoonallisesti

joukkojansa uloshyökkäyksissä. Rynnäkköjen aikana olivat he

aseettomina tiheimmässä kuulasateessa. Myöskin sellaiset päälliköt,

joilta, kuten Ostrorogilta, oikeastaan puuttui sotilaallista

kokemusta ja joihin sotamiehet olivat katsoneet epäluottamuksella,

näyttivät nyt Jeremin johdolla muuttuneen aivan toisiksi miehiksi.

Vanha Pirlej ja Lanckoronski makasivat hekin vallien juurella, mutta

herra Przyjemski asetteli päivällä tykkejä ja tonki yöllä maata

kuin myyrä, kaivaen kasakkojen miinain alle vastamiinoja ja tehden

ampumahautoja tai maanalaisia käytäviä, joita pitkin sotamiehet

pääsivät kuin mitkäkin kuoleman henget keskelle kasakkain laumoja.

Vihdoin päätti Chmielnicki yrittää ryhtyä keskusteluun, toivoen

sillävälin ehtivänsä saavuttaa viekkaudella jotakin. Illalla

heinäkuun neljättäkolmatta päivää vastaan huutelivat kasakat

valleilta sotamiehille, että he lakkaisivat ampumasta. Zaporogin

lähetti saapui niinikään ilmoittamaan, että hetmani haluaa nähdä

vanhaa Zacwilichowskia. Hetken neuvoteltuaan ylipäälliköt suostuivat

ehdotukseen ja vanhus ratsasti ulos leiristä. Kaukaa näkivät upseerit

kuinka häntä kasakkain puolella tervehdittiin paljastetuin päin.

Zacwilichowski oli nimittäin komisaarina ollessaan voittanut villien

zaporogilaisten kunnioituksen. Itse Chmielnickikin piti häntä

arvossa. Ampuminen lakkasi heti. Kasakat lähenivät ampumahautojansa

pitkin ja tulivat aivan likelle vallia. Upseerit kokoontuivat siihen

lähelle. Molemmin puolin oltiin varovaisia, mutta näissä kohtauksissa

ei kuitenkaan sattunut mitään ikävää. Upseerit olivat aina pitäneet

kasakoita suuremmassa arvossa kuin tavallista rahvasta ja nyt,

antaakseen tunnustusta heidän urheudelleen ja kestävyydelleen,

he suorastaan keskustelivat heidän kanssaan kuin vertaistensa

kanssa ikään. Ihmetellen katselivat kasakat näin likeltä tuota

luoksepääsemätöntä jalopeuranpesää, joka oli pidättänyt koko heidän

ja khanin yhdistynyttä mahtia. He tulivat aivan lähelle, juttelivat

ja pahoittelivat, että niin paljon kristittyä verta on vuodatettu.

Lopuksi kestitsi kumpainenkin puoli toinen toistansa tupakalla ja

viinalla.

-- Oi herrat puolalaiset, sanoivat vanhat zaporogit, -- jos te

olisitte aina pitäneet näin puolianne, niin ei olisi ollut Keltaista

Vettä, Korsunia ja Pilawcea. Piruja te olette ettekä ihmisiä. Emme

eläessämme ole nähneet mokomia.

-- Tulkaa te vain huomenna taikka ylihuomenna -- aina tapaatte meidät

samanlaisina.

-- No, tulemme kyllä. Mutta vastaiseksi kiitos levähdyksestä. Paljon

on vuotanut kristittyä verta, mutta kunhan ette nääntyisi täällä

nälkään.

-- Kyllä kuningas on täällä ennenkuin me ehdimme kuolla nälkään.

Vastikään tässä juuri pyyhimme suutamme, kun olimme syöneet maukkaan

aterian.

-- Jos meille tulee puute ruoasta, niin haemme sitä teidän

leiristänne, vastasi Zagloba, kädet kupeilla.

-- Suokoon Jumala, että isä Zacwilichowski saisi aikaan jotakin

hetmanin luona, sillä jollei hän onnistu, niin illalla jo ryntäämme.

-- No, sitä mekin jo tässä ikävöimme.

-- Khani on luvannut ottaa teistä jokaisesta hyvät lunnaat.

-- Mutta meidän ruhtinaspa on luvannut teidän khanille, että hän

sitoo hänet leukaparrasta hevosensa häntään.

-- Kyllä teidän ruhtinas on aikamoinen noita, mutta ei hän sentään voi

kestää kauan.

-- Parempi olisi, että yhdessä meidän ruhtinaan kanssa ahdistaisitte

pakanoita kuin että nousette esivaltaa vastaan.

-- Hm, teidän ruhtinaanne kanssa. Hm, hyvähän se olisi.

-- Miksi te sitten kapinoitsette? Kun kuningas saapuu, niin saatte

nähdä. Olihan ruhtinas Jeremikin teille kuin isä.

-- Hän on isänä miltei sellainen kuin kuolema on äitinä. Ruttokaan ei

ole tappanut niin monta kunnon kasakkaa kuin hän.

-- Vielä pahemmaksi hän käy. Ette vielä ole oppineet häntä oikein

tuntemaan.

-- Me emme tahdokaan häntä tuntea. Meidän päällikkömme sanovat, että

jos joku kasakka katsoo häntä silmiin, niin hänen kuolemantuomionsa

on jo kirjoitettu.

-- Niin käy Chmielnickinkin.

-- Jumala tietää miten käy. Se vain on varma, että nuo molemmat eivät

mahdu yhtaikaa elämään tässä maailmassa. Meidän isä Chmielnicki sanoo

hänkin, että jos te vain luovutatte hänelle Jareman, niin hän päästää

teidät kaikki hengissä menemään ja kumartaa vielä kuningasta yhdessä

meidän kanssamme.

Nyt alkoivat sotamiehet puhkua, rypistellä kulmakarvojaan ja

kiristellä hampaitaan.

-- Pitäkää te suunne kiinni, tai me tartumme sapeliin.

-- Kyllä ljahit nyt ovat suutuksissa, sanoivat kasakat, -- mutta

hyvät lunnaat saavat puolalaiset teistä vielä maksaa.

Näin he puhelivat keskenään, vuoroin käyttäen ystävällistä sävyä,

vuoroin uhaten, jolloin heidän keskustelunsa pakostakin kävi

kovaääniseksi kuin ukkosen jyrinä.

Iltapäivällä palasi herra Zacwilichowski takaisin leiriin. Sopimusta

ei ollut syntynyt eikä aselevosta tullut mitään. Chmielnicki

oli nimittäin asettanut ehdoksi, että hänelle luovutettaisiin

ruhtinas ja Koniecpolski. Lopuksi hän oli luetellut kaikenlaisia

zaporogilaisjoukoille tapahtuneita vääryyksiä ja kehoittanut herra

Zacwilichowskia jäämään kokonaan hänen palvelukseensa. Silloin oli

vanha ritari leimahtanut vihaan, noussut pystyyn ja ratsastanut pois.

Illalla torjuttiin hyökkäys verisesti. Koko leiri oli tulessa kahden

tunnin ajan. Kasakoita ei ainoastaan heitetty takaisin valleilta,

vaan jalkaväki valloitti vielä heidän ensimäiset vallituksensa,

hajoitti heidän ampumahautansa ja piilokäytävänsä sekä poltti jälleen

neljätoista ampumatornia. Chmielnicki vannoi sinä yönä khanille, että

hän ei luovu piirityksestä niin kauan kuin leirissä on yksikin mies

elävänä.

Huomenna, aamun koitteessa, alkoi uusi ammunta ja maahankaivautuminen.

Koko päivä tapeltiin, tapeltiin varstoilla, viikatteilla,

puuhangoilla, sapeleilla, kivillä ja savikokkareilla. Eilispäivän

ystävälliset tunteet ja valittelut kristittyjen veren vuodatuksesta

olivat vaihtuneet yhä kiihtyvään vimmaan. Aamusta lähtien oli

tuontuostakin sadellut. Sinä päivänä saivat sotamiehet ruokaa vain

puoli annosta. Zagloba osoitti senjohdosta harmiaan murinalla ja

suutahtelulla, mutta kaikissa muissa vaikutti tyhjä vatsa sen, että

vimma kävi entistä suuremmaksi. Kaikki vakuuttivat ennen kaatuvansa

läjiin toinen toistensa päälle kuin antautuvansa. Illalla alkoivat

turkkilaiseen pukuun puetut kasakat uudelleen ryntäillä, mutta

sitä ei kuitenkaan kestänyt kauan. Yö oli melskeinen ja täynnä

huutoa. Ampuminen ei hetkeksikään herjennyt, toinen riitapuoli

vaati vaatimalla toista taisteluun. Tapeltiin sekä joukottain että

mies miestä vastaan. Herra Longinus lähti suorastaan vihollista

härnäämään, mutta kukaan ei kuitenkaan tahtonut käydä hänen kanssaan

otteluun. Häneen vain kaukaa ammuttiin. Sensijaan saavuttivat suurta

kunniaa herrat Stempowski ja Wolodyjowski, joista viimemainittu

mieskohtaisessa taistelussa surmasi kuuluisan tappelupukarin Dudarin.

Vihdoin astui esiin herra Zaglobakin, mutta vain ryhtyäkseen

sanasotaan. "Tapettuani Burlajn", sanoi hän, "ei minun sovi

seurustella minkä kääkän kanssa hyvänsä." Hän ei tässä sanasodassaan

löytänyt kasakkain joukosta ketään vertaistaan. Hän saattoi heidät

suorastaan vimmastumaan, kun hän mättään taakse piiloutuneena, aivan

kuin maan alta huusi ukkosenäänellään:

-- Istukaa te hölmöt vain täällä Zbarazin luona sillaikaa kuin

Liettuan sotajoukko marssii alaspäin pitkin Dnieperiä. Kyllä sen

sotilaat vievät terveisiä teidän omaisillenne ja tytöillenne...

Tulevana keväänä tapaatte mökeissänne paljon pieniä lapsen-vesoja,

jos silloin vielä mökit ovat paikoillaan.

Totta siinä olikin. Liettuan sotajoukkohan kulki todella Radziwillin

johdolla Dnieperin jokivartta alaspäin, polttaen ja hävittäen ja

jättäen jälelle vain maan ja veden. Kasakat tiesivät tämän ja siksi

he raivosivat ja lähettivät herra Zagloballe vastaukseksi kokonaisen

sadepilven kuulia, ikäänkuin olisi pudotettu pääryniä puusta. Herra

Zagloba piteli kuitenkin vain päätään piilossa mättään takana ja

jatkoi huutamistaan.

-- Ettepä osanneetkaan, senkin koiranpenikat, mutta minäpä osasin

Burlajhin. Olen täällä ihan yksinäni, tulkaa vain kaksintaisteluun

kanssani, tunnettehan te minut. No, hölmöt, ampukaa nyt kunnes

osaatte, sillä syksyn varmaan saatte viettää etsimällä tatarilaisia

Krimistä, taikka laittamalla tokeita Dnieperiin. No, terve teille

nyt! Lupaanpa Chmielinne päästä kiiltävän kolikon. Antakoon nyt joku

teikäläinen hänelle vasten kuonoa minun puolestani. Minun, Zagloban

puolesta, kuuletteko! Eikö teitä, senkin sontakärpäset, vielä ole

tarpeeksi paljon raatoina tantereella, vai tahdotteko vielä lisää

koiranraatoja. Piru lähettää teille terveisiä. Käykää te käsiksi

hankoihin ja auroihin, senkin lurjukset, ja rakentakaa lotjia. Teidän

asianne on kuljettaa luumuja ja suolaa eikä tehdä täällä meille

kiusaa.

Myöskin kasakat riuhtautuivat irti herroistaan, "joita riitti kolme

yhtä korppua kohden" ja kysyivät, miksi eivät nuo herrat käske

alustalaisillensa maksaa takaisin vuokraa ja kymmenystä. Zagloba

pysyi kuitenkin aina väittelyssä voiton puolella. Ja niin jatkuivat

keskustelut kirousten ja villien naurunpurskahdusten keskeyttäminä

yökausia, ammunnan ja taistelujen, suurempien tai pienempien

jatkuvasti raivotessa. Sitten lähti vuorostaan herra Janicki tekemään

sopimusta khanin kanssa. Tämä uudisti hänelle jälleen lupauksensa

korvauksen suorittamisesta. Kärsimätön lähettiläs vastasi kuitenkin:

"Kauvan te jo olette sitä luvanneet meille ettekä ole mitään

antaneet tähän asti. Joka teistä tulee hakemaan meidän päitämme, hän

menettää myöskin omansa." Khani vaati, että ruhtinas Jeremi arolla

kohtaisi hänen visiirinsä, mutta tämä oli pelkkää petosta, joka

saatiinkin ilmi ja neuvottelut päättyivät siihen. Taistelu ei koko

tänä aikana tauonnut. Illoin rynnättiin ja yöllä ammuttiin tykeillä.

Valleilta tehtiin äkkiryntäyksiä. Kahakoitiin. Ratsuväki teki hurjia

hyökkäyksiä. Mieshukka ja verenvuodatus yhä vain suurenivat.

Sotamiehiä kannusti hurja taistelun, veren ja vaarojen himo.

He menivät taisteluun laulaen kuin häihin. Oli jo niin totuttu

meluun ja paukkeeseen, että levolle komennetut osastot keskellä

tykin jyskettä ja kuulien putoillessa nukkuivat sikeään uneen.

Elintarpeet kävivät yhä niukemmiksi, sillä ylipäälliköt eivät olleet

tarpeeksi varustaneet leiriä ennen ruhtinaan tuloa. Kaikki kallistui

hirvittävästi. Ne, joilla oli rahaa ostaa viinaa tai leipää, jakoivat

kuitenkin mielellään ostoksensa toisten kanssa. Kukaan ei surrut

huomispäivää, sillä kaikki tiesivät, että jompikumpi kahdesta

välttämättömyydestä on heidän osansa: joko apu kuninkaan puolelta,

tai kuolema. Kumpaankin he olivat yhtä valmistuneet ja ennen kaikkea

he olivat valmiit taistelemaan. Historiassa ennen kuulumattomalla

tavalla pitivät kymmenkunnat puoliaan tuhansia vastaan niin

itsepäisesti ja sellaisella vimmalla, että jokainen rynnäkkö kävi

kasakoille uudeksi tappioksi. Sitäpaitsi hyökkäsivät he muutaman

kerran päivässä ulos leiristä ja karkasivat vihollisen kimppuun hänen

omilla valleillaan. Illoin, kun Chmielnicki luuli väsymyksen jo

vallanneen kestävimmätkin ja hän kaikessa hiljaisuudessa valmisteli

hyökkäystä, kuului yhtäkkiä iloinen laulu hänen korviinsa. Silloin

hän hämmästyksen vallassa läjähytti käsillä reisiinsä ja ajatteli,

että Jeremi todella on suurempi noita kuin yksikään niistä, jotka

olivat kasakkaleirissä. Tätä ajatellessa hän raivostui, käski ryhtyä

taisteluun ja vuodatti verta niin että tulvi. Sillä hän huomasi,

että hänen tähtensä kauhean ruhtinaan tähden rinnalla alkaa vaaleta.

Kasakkain leirissä laulettiin Jaremasta lauluja, tai kerrottiin

hänestä hiljaisella äänellä ihmeitä, jotka saivat hiukset nousemaan

pystyyn kasakkain päässä. Tiedettiin, että hän toisinaan ilmestyy

yöllä valleille ja kasvaa siellä niin suureksi, että hänen päänsä

ulottuu korkeammalle kuin Zbarazin tornit. Hänen silmänsä ovat

silloin kuin kaksi kuuta ja miekka hänen kädessään on kuin pahaa

ennustava tähti, jonka Jumala joskus lähettää taivaalle ihmisten

tuhoksi. Kerrottiin niinikään, että kun hän kohottaa äänensä, niin

taistelussa kaatuneet ritarit nousevat pystyyn kalskuvin asein ja

asettuvat elävien riveihin. Jeremi oli kaikkien huulilla: hänestä

lauloivat vanhat harpunsoittajat, hänestä puhuivat sekä vanhat

zaporogilaiset että oppimaton rahvas ja tatarilaiset. Kaikissa näissä

keskusteluissa, heidän vihassaan ja taikauskoisessa kauhussaan piili

samalla ikäänkuin jonkinlainen villi rakkaus, jota aron kansa tunsi

veristä tuhoojaansa kohtaan. Chmielnicki kalpeni hänen rinnallaan,

eikä ainoastaan khanin ja tatarien silmissä, vaan myöskin oman

rahvaan silmissä. Chmielnicki huomasi, että hänen täytyy kuin

täytyykin saada valtaansa Zbaraz, tai häipyy hänen tenhovoimansa kuin

pimeä aamuruskon tieltä, hänen täytyy kuin täytyykin tallata tuo

jalopeura jalkaansa alle -- muuten tuhotaan hänet itsensä.

Mutta leijona ei ainoastaan pitänyt puoliansa, vaan vieläpä hyökkäsi

joka päivä esiin kaislikosta yhä kauheampana. Mitkään oveluudet

tai petokset, ei edes selvä ylivoima auttaneet. Rahvas ja kasakat

alkoivat jo napista. Heistäkin rupesi jo tuntumaan raskaalta istua

savussa, tulessa, kuulasateessa ja ruumiiden löyhkässä likomärkinä

tai helteessä, aina kuolema kasvojen edessä. Uljaat kasakat eivät

kuitenkaan pelänneet vaivoja, valvomista, ryntäyksiä, tykkitulta,

verta ja kuolemaa. He pelkäsivät vain Jaremaa.

Tulella ja miekalla: Kuvaus menneiltä ajoilta. 4 · 第 9 / 14 题