Datapoua,t, magtatapus na ang bouan nang Octubre, ay hindi pa

nararamdaman ang calamigan na totoo niyang quinatatacutan;

datapoua,t, totoong naguulan na tila gumuguhô ang lan~git. Totoong

nalilingatong dahil dito si Robinson, at totoo niyang ipinagpipighati

ang pagcaculong sa caniyang tahanan na mahabang panahon na parang

isang nabibilango; sa pagca,t, mahiguit sa labing limang arao na di

siya lumalabas sa caniyang yun~gib, cundi sa pagparoon lamang sa

caniyang silong, sa bunton nang damo at sa batis, sa pagcuha nang

tubig at cacanin na quinacailan~gan niya at nang caniyang man~ga

hayop.

¡Labis nang tagal at calumbaylumbay ang paquiramdam niya sa man~ga

oras na nagdaraan, dahil sa caniyang pagiisa at, dahil sa ualá siyang

magauang pagcaliban~gan! Di sucat maisip, man~ga anac co, cung gaano

ang caniyang cahirapan. Cung mayroong magbibigay sa caniya nang isang

libro, ó isang pliegong papel, pluma at tintero, ay maligayang

ipagpipilit niya sa baua,t, pliego ang isang arao nang caniyang buhay.

¡Sa aba co! ang uiniuica niyang inuulitulit; ¡pagcaualang isip co

noong aco,y, bata, na inaari cong ang pagbasa at pagsulat ay isang

caabalahang nacayayamot, at ang pagcaulang gauà ay isang bagay na

nacaalio! Ang lalong nacababagot na libro ay aariin co n~gayong isang

cayamanan: sa isang pliegong papel at sa isang tintero na macuha co ay

hindi co ipapalit sa paguiguing hari.

Sa boong panahong ualà siyang guinagauà at siya,y, nayayamot ay

napipilitan siyang maglibang sa man~ga gauang hindi pa niya

nararanasan. Matagal nang panahong caniyang iniisip ang paraan nang

paggauà nang isang palayoc at isang ilauan, na totoong

paquiquinaban~gan niya, at icaaauas nang caniyang caralitaan. Baga

ma,t, totoong naguuulan, ay lumabas siyang nagtatacbo sa paghanap nang

lupà, at pinasimulan niya ang paggauà nang palayoc.

Dapat nating matalastas na hindi muna lumabas na magaling, at sa una

niyang paggauà ay nasisirà; datapoua,t, sa pagca,t, ualà siyang

magauang bagay na lalong mahalaga, ay guinauà niyang liban~gan ang

paggauà nang palayoc: at capag inacalà niyang yari na, n~gunit may

naquiquita siyang casiraan, ay binabago niya, at guinagauang muli.

Guinugol niya ang ilang arao sa paglilibang sa gauang ito, hangan sa

mayari ang palayoc at ilauan ó tinghoy na totoong mabuti ang

pagcacagauà, Inilagay niya sa caniyang cusina na malapit sa apuy, at

nang tumigas at matuyò, at saca ipinatuloy ang paggauà nang ibang

man~ga palayoc at caualì na iba,t, iba ang lalaqui at pagcayari, na

dahil dito,y, nabibihasa siya nang paggauà.

Hindi tumitila ang paguulan, at napilitan si Robinson na magisip nang

cung ano ang caniyang gagau-in sa panahong yaon, at nang siya,y,

maligtas sa cayamutan nang ualang guinagauà. Ang una niyang

pinagcaliban~gan ay ang paggauà nang lambat. May marami siyang

natitipong man~ga pisi, ó man~ga baguing na maliliit na parang abacá;

at palibhasa,y, may labis, siyang panahon at calamigan nang ulo sa

pagaaral nang paggauà nang lambat na macaualo ó macasampuong sinisira

niya, sa pagca,t, hindi cadaling lumabas na magaling, ay sa

catapusa,y, natumpacan niya ang tunay na paraan nang paggauà, at sa

casipagan niya ay totoong nabihasa siya, para nang man~ga babayi ó

man~ga batang gumagauà dito nang lambat. Tunay n~ga,t, naisipan niya

ang paggauà nang isang casangcapang cahoy, na pinutol nang caniyang

sundang na bató, at guinauà niyang parang ihauan; at sa paraang ito ay

nacagauà siya nang isang lambat, na sucat paquinaban~gan, para nang

man~ga guinagauà nating lambat dito.

Capagdaca nama,y, bumungô sa caniyang pagiisip ang paggauà nang isang

panà at ilang man~ga palasô. ¡Oh! ¡Totoong malaqui ang caniyang

caligayahan sa pagcaisip nang bagay na ito, at sa pagcadilidili sa

malaquing capaquinaban~gang cacamtan niya sa caniyang panà! Sa

pagca,t, mapapanà niya ang man~ga hayop na llama, ó man~ga ibon, at

ang lalo pang sucat niyang paquinaban~gan, ay maliligtas siya sa

catampalasanan nang man~ga tauong bundoc na bacá sacali balang arao ay

tampalasanin siya. Sa malaqui niyang cainipan, na ang ibig niya,y,

maquitang mayari na ang caniyang pana, ay nagmadaling lumabas, na

hindi inalumana ang ulan at han~gin sa paghanap nang cahoy na

quinacailan~gan.

Di sucat nating paniualaan na ang alin mang cahoy ay nagagauang panà:

napagtalastas niya na quinacailan~gang humanap siya nang matigas na

cahoy, n~guni,t, mababaluctot, upang cung mahubog na, at umigcas naman

nang malacas.

Nang macaquita na siya nang isang cahoy na matigas at mahuhubog, ay

dinala niya sa caniyang tahanan, at caracaraca,y, pinasimulan na niya

ang caniyang paggauà; datapoua,t, ¡laquing paghihirap niya sa caualan

nang isang sundang na bacal! macadalauang puong tagâ bago niya malinis

ang cahoy, na dito,y, sa isang tagà lamang ay sucat na sa itac na may

patalim: at caya n~ga, bagama,t, maghapong ualang tiguil siya nang

paggauà nito na di niya binibitinan, ay naguing cailin~gan ang ualong

arao bago natapus. Ang ibang man~ga batang naquiquilala co ay hindi

nagcacaroon nang ganitong cayamutan nang ulo.

Si Teodora. _(Na quinacausap ang caniyang, man~ga casama.)_ Ang bagay

na ito,y, sinasabi nang ating ama sa atin.

Ang ama. Natumpacan mo, Teodora. ¿At ano ang inyong acalà? ¿di baga

totoo ang uica co?

Si Teodora. Oo pô; datapoua,t, magmula n~gayon, ay capag pinasimulan

co ang anomang gauà ay ipatutuloy co nang ipatutuloy hangan sa

matapus.

Ang ama. Ganito n~ga ang magaling, sa pagca,t, sa paraang ito,y,

napaiguing totoo si Robinson, caya n~ga nagcaroon siya nang di

mamagcanong caligayahan nang maquita niyang sa icasiam na arao nayari

na ang caniyang panà, na ualà nang culang cundi ang busog at man~ga

palasò. Cung caniyang naisipan ang paggauà nang panà niong macapatay

siya nang hayop na llama, marahil ay titicman niyang gauing busog; sa

pagca,t, natatalastas niyang magaling na sa Europa ay ang caraniuang

guinagauang busog ay ang bituca nang tupa; datapoua,t, sa caualan nang

bituca, ay pinili niya ang lubid na lalong matibay, at saca isinunod

niya ang paggauà nang palasò. ¡Gaano caya ang pagpapasalamat niya sa

magbibigay sa caniya nang capirasong bacal na sucat mailagay sa dulo!

Datapoua,t, nang pinagiisipisip niya na ualang masasapit ang caniyang

nasà, ay siya,y, na sa sa pintô nang caniyang yun~gib at caniyang

ilalagay sa dulo nang palasò, cahit hindi man bacal, nagcataong

nailin~gon niya ang caniyang mata sa capirasong guintô, na parang

ualang cabuluhang bagay ay nacalagay lamang sa lupà. Sinicaran niya

ang capirasong guintò, at ang uicà niya, ay maguing bacal ca, cung

ibig mong quita,y, pahalagahan. Capagcauicà nito ay hindi man lamang

tiningnang mulî.

Sa caniyang caiisip, ay naalaalang narin~gig niyang minsan, na ang

guinagamit nang man~ga tauong bundoc na pinacadulo nang sibat at

palasò ay ang man~ga tinic nang isdang malalaqui, at ang man~ga bató

namang matutulis, at pinasaya niya sa loob na matularan sila, at saca

gumauà naman siya nang isang pinacasibat.

Capagcaisip nito ay napa sa tabi nang dagat, doo,y, nagcapalad naman

siya na nacaquita nang man~ga tinic nang isdang caniyang hinahanap;

namulot naman siya nang man~ga batong inaacalà niyang mababagay sa

gagau-in niyang sibat; pagcatapus ay pumutol siya nang isang matouid

at mahabang cahoy na gagau-ing tangcay, saca umoui sa caniyang tahanan

na basang basà ang catauan.

Man~ga ilang arao ay nayari niya ang man~ga palasò at sibat; ang dulo

nang sibat ay batong totoong matulis, at ang dulo nang man~ga palasò

ay ang man~ga tinic nang isdà, at sa punò ay tinalian niya nang man~ga

pacpac nang ibon, sa pagca,t, sa ganitong paraan ay tumatacbong

magaling.

Tinicman niya ang caniyang panà, at inacalà niyang bagama,t,

nagcuculang nang ilang bagay na quinacailan~gan, na cung ualang

casangcapan ay hindi sucat mayari, gayon ma,y, inacala niyang sucat

nang maipanà niya sa ibon at sa iba pang man~ga hayop, at sinapantaha

pa niyang masusugatan niya nang panà niyang yaon ang isang tauong

bundoc na hubad, cung lumapit sa caniyang magaling. Datapoua,t, ang

totoong iquinaliligaya niya ay ang caniyang sibat.

At saca linapitan naman ang caniyang tinghay at man~ga palayoc at

caualing lupa, na sa pagca,t, naquita niyang tuyò na, ay caniyang

gagamitin; dahil dito,y, linag-yan niya ang isang cauali nang

capirasong tabà na quinuha niya sa man~ga hayop na llama, na ang isip

niya,y, cung matunao ay magagamit niyang pinacalan~gis. Datapoua,t,

totoong sumamâ ang caniyang loob nang maquita niyang matunao ang tabâ

ay tumatagas sa caniyang cauali, na caonting caonti lamang ang natira.

Dito,y, napaghulohulo niya na gayon din ang mangyayari sa caniyang

tinghoy at ibang man~ga cauali at palayoc.

Totoong malaqui ang caniyang capighatian, at baquit inaasamasam na

niya na siya,y, macacacain nang sopas, at macacaroon siya nang ilao sa

gabi; datapoua,t, naquita na ninyo na madaling napaui ang caniyang

pagasa.

Si Enrique. Totoo n~ga pô na malaquing capighatian ang cacamtan sa

pagcaquitang naualang cabuluhan ang caniyang pinagpaguran na mahabang

arao.

Ang ama. Ualà n~gang pagsala, at mayroong man~ga tauo na mayayamot na

at babasaguin na ang lahat. Datapoua,t, si Robinson ay mayroon nang

caunting catiisan, at tinica niyang matibay na cailan ma,y, di gagauà

nang anomang bagay na pasapiao lamang, cailan ma,t, mangyaring magaua

niyang magaling.

Umupo siya sa isang suloc na caniyang pinagiisipan, (gayon ang tauag

niya sa isang suloc nang caniyang yun~gib, na caraniuang pinapasucan

niya capag may pinagcucurong anomang bagay na mahalaga) at pinasimulan

niya ang pagcamot sa noo.

Hindi pa nagtitiguil ang laguing paguulan, at caya lamang nagliuanag

ang lan~git ay nang macaraan na ang dalauang bouan. Inacalà ni

Robinson na pasisimulan na ang panahon nang totoong taglamig ó

invierno, datapoua,t, nacaraan na. Naquiquita niya nang malaquing

pagtataca na ang primavera, ang panahon bagang pamumulaclac at

pagusbong nang man~ga bagong halaman ay pinasisimulan na; ito,y,

isang bagay na hindi niya malirip, at cahit caniyang naquita ay tila

hindi pa mapaniualaan. Ang bagay na ito, aniya, ay nagtuturò sa aquin

na di co dapat salahin pagdaca ang anomang bagay na di co mapaguari.

Ang ina. At capagcauicà nito ¿hindi caya natulog?

Si Teodora. Hindi pô, at cami po,y, hindi pa nagaantoc.

Ang ama. Tungcol sa bagay na iyan ay ualà acong balità; datapoua,t, sa

dating historia nang pagcatahan ni Robinson sa pulóng yaon, ay ualang

nangyaring anomang bagay sa arao na yaon; inaacalà co na nang matapus

na niyang mapagcurocurò ang paraan nang houag tumagas ang caniyang

palayoc, ay siya,y, natulog na. Ito rin naman ang gagau-in natin

hangang mamaya, nang tayo,y, maguising na maaga.

=ICALABING ISANG HAPON.=

Si Juan. N~gayon po,y, cung malagay aco sana sa lugar ni Robinson.

Ang ama. ¿Ibig mo baga?

Si Juan. Oo pô, sa pagca,t, mayroon ang lahat na man~ga

quinacailan~gan, at natitira siya sa isang lugar na totoong magaling,

na ualang totoong taglamig ó invierno.

Ang ama. ¿Cung sa bagay ay nasa sa caniya ang lahat niyang

quinacailan~gan?

Si Juan. ¿Di pô baga siya,y, mayroong patatas, at lamang cati, at

asin, at dayap, at isdà, at pagong, at talaba, at gatas na caniyang

guinagatas sa man~ga hayop na llama? ¿Di pô baga siya macagagauà nang

mantica at queso?

Ang ama. Mangyayari n~gayong man~ga ilang arao ay macagauà siya.

Si Juan. ¿At di pô baga naman mayroon siyang isang panà at isang

sibat; at ang lalonglalo pa ay mayroon siyang isang mabuting tahanan?

¿Cung gayon ano pa ang iibiguin?

Ang ama. Ang lahat nang ito,y, quiniquilala at pinahahalagahan ni

Robinson nang ualang hangan, at pinasasalamatang macalilibo sa Dios;

at gayon ma,y, ibibigay niya ang calahati nang man~ga arao nang

caniyang buhay sa natitira, cung pagcacalooban siyang may dumating na

isang sasac-yan nang siya,y, macaoui sa canilang bayan.

Si Juan. Datapoua,t, sabihin pô ninyo sa aquin. ¿ano pong quinuculang

sa caniya?

Ang ama. Maraming bagay, totoong marami, at halos masasabi co sa iyo

na quinuculang siya sa lahat nang bagay. Uala siya niyong man~ga

cagalin~gan na iquina-paguiguing mapalad nang tauo dito sa mundo: uala

siya sa casamahan nang man~ga tauo, uala siyang caìbigan, uala siyang

capoua tauong sucat ibiguin at umibig sa caniya. Nalalayô siya sa

caniyang man~ga magulang, na totoong nagpipighati dahil sa pagcaualà

niya, naualay siya sa caniyang man~ga catoto, na ualà n~gang pagasang

sucat pa niyang maquita cailan man, nalalayò siya sa lahat nang tauo

dito sa lupa ... ¡Cahabaghabag na Robinson sa gayong cahambalhambal na

calagayan! ¿Cahit ano bagang casaganaan niya sa lahat nang bagay dito

sa lupa, ay ipagcacamit caya niya nang caaliuan? Ticman mong minsan na

icao ay lumagay na isang arao sa isang suloc na ualang casama sinoman,

at maquiquilala mo cung ano ang mabuhay na nagiisa.

Bucod dito,y, hindi pa niya natatacpan ang ibang man~ga cailan~gan na

nacapagbibigay hirap sa caniya. Ang lahat nang damit na nasa catauan

ay naaagnas gulagulanit, at hindi niya maalaman cung paano ang dapat

niyang gau-ing paggauà nang bago.

Si Nicolás. Cahit ualang damit ay mangyayari siyang tumahan sa isang

pulò, na totoong mainit, at doo,y, hindi nagdaraan ang invierno ó

totoong taglamig.

Si Luisa. ¿Paano? ¿lalacad baga siyang hubad doon?

Ang ama. Totoo n~ga,t, hindi quinacailan~gan ang damit, sa pagca,t,

doo,y, hindi totoong malamig; datapoua,t, quinacailan~gan ang siya,y,

maligtas sa man~ga lamoc na totoong marami sa pulóng yaon. Ang man~ga

lamoc doon ay totoong masasaquit sisiguid at totoong pinahihirapan ang

man~ga nagsisitahan doon, at namamagâ ang lugar na masiguid at totoong

masaquit na para nang siguid nang bubuyog at pucyutan; at caya n~ga

ang muc-hâ at camay ni Robinson ay palaguing namamagâ. Tingnan ninyo

cung gaano ang caniyang sindac, nang maquitang naaagnas na ang

caniyang damit.

Ang bagay na ito at ang daquilang pagnanasang maquita ang caniyang

man~ga magulang, ó ang macasama naman nang man~ga tauo, ay dahil sa

man~ga bagay na ito,y, napipilitan siyang magbuntong hinin~ga sa

touitoui nang mailin~gap ang matang lumuluhà sa malauac na dagat, na

ualà siyang naquiquita cundi ang tubig at lan~git lamang. ¡Gaano ang

casayahan nang caniyang pusò, na napadadala sa magdarayang pagasa cung

nacaquiquita sa impapauid nang isang munting ulap, na sa caniyang

guniguni ay inaaring isang sasac yan ná naglalayag! At capag

napagquilala ang caniyang camalian, ¡ay gaano ang pagbagalbal nang

luhà sa caniyang man~ga mata, at parang iniinis ang caniyang pusong

nagbabalic sa caniyang tahanan!

Si Luisa. Ang nararapat niyang gau-in ay magsacdal sa Dios, na marahil

ay padadalhan siya nang isang sasac-yan.

Ang ama. Ganito n~ga ang caniyang guinagauà; datapoua,t, idinadagdag

na palagui ang ganitong pan~gun~gusap: _houag mong papangyarihin,

Pan~ginoon co, ang calooban co, cundi ang calooban mo._

Sa pagaalaala ní Robinson, na bacá sacali ay mayroong dumaan sa

malapit sa caniyang pulò, ó matiguil caya doon ang alin mang sasac-yan

sa oras na siya,y, nalalayô sa tabi nang dagat, ay inacalà niyang

maglagay sa isang pulô nang isang tandâ na pagcaquilanlan nang alin

mang sasac-yan doon ay magdaan, na doo,y, may humihin~gi nang tulong.

Nagtayò n~ga roon nang isang mahabang cahoy na binitinan nang isang

bandilà.

Si Juan. ¿At saan pò quinuha ang bandilang iyan?

Ang ama. Sasabihin co sa iyo. Naquiquita niyang masamâ na ang lagay

nang caniyang barò, na di na niya maisoot na muli; at quinuha niya ang

pinacamalaquing piraso, at ibinitin niya sa caitaasan nang mahabang

cahoy na caniyang itinayò. Sacá ninanasà niyang masaquit na lag-yan

nang sulat iyong cahoy na caniyang itinayo nang mapagquilalang

maliuanag ang mahigpit niyang cailan~gan; datapoua,t, ¿paanong

gagau-in niya ito? Ang nacaisa isang paraan na caniyang magagauà ay

ang sulatan niya nang dulo nang caniyang sundang na bató; datapoua,t,

ang lalong mahirap ay ang caniyang matalastas cung anong uica ang

caniyang ilalagay. Cung isulat niya sa uicang francés ó inglés, ay

mangyayaring dumating ang isang sasac-yang holandés, castila ó

portugués, at marahil ay sinoman sa man~ga nasasacay ay hindi

nacatatalastas nang man~ga pan~gun~gusap na yaon sa capalaran niya,y,

naalaala ang ilang man~ga uicang latin na itinuro sa caniya sa

alisagà niyang pagaaral, na dahil dito,y, naipahayag ang caniyang

inaacalà.

Si Juan. Datapoua,t, ¿mauunauà caya ito nang man~ga tauong nasasacay

sa daong, na bacá sacali maparaan doon?

Ang ama. Dapat mong matalastas na ang uicang latin, baga ma,t, hindi

ipinan~gun~gusap sa alin mang lugar, gayon man ay nacacalat at

napaguunauà sa lahat nang nacion sa Europa: at halos ang lahat nang

tauo na may camunting pinagaralan, ay macatatalastas nang caunti nang

uicang ito. Naaayon n~ga sa catouiran ang pagasa ni Robinson, na ang

alin mang sasac-yan na doo,y, mapasadsad, ay hindi mauaualan nang

macatatalastas nang caniyang isinulat na uicang latin.

Si Juan. ¿At ano pò ang isinulat na yaon?

Ang ama. Ito ang isinulat: _Ferte opem misero Robinson._ ¿Natatalastas

mo baga ito, Juan?

Si Juan. Ang cahulugan pò nito,y, Tulun~gan ninyo ang caauaauang si

Robinson.

Ang ama. Ualang totoo siyang pinaghihirapan, para nang pagcasira nang

caniyang sapin at medias, at ang man~ga lamoc ay sinisiguid na mainam

ang caniyang paa na di niya maitiguil sa saquít; datapoua,t, sa boong

panahon nang paguulan ay dumaming totoo ang man~ga hayop na ito, at

dahil sa canilang man~ga siguid ay namamagâ ang caniyang muc-hâ,

man~ga camay at paa.

¡Di mamacailang siya,y, umupò sa suloc na caniyang pinagcucuruan, at

nang caniyang mapagisipisip ang man~ga paraan nang pagcacaroon nang

damit! datapoua,t, ualà siyang napapaquinabang; cailan man ay siya,y,

quinuculang nang alin mang casangcapan at nang ucol na carunun~gan,

nang mangyaring caniyang macamtan ang lalò niyang ninanasà at ang lalò

niyang quinacailan~gan.

Cung gagau-in niyang damit ang man~ga balat nang man~ga hayop na llama

ay inaacala niyang siyang lalong madaling paraan; datapoua,t, ang

man~ga balat ay magagaspang at matitigas, at cailan man ay hindi niya

natalastas, at di man pinagmasdan niya cung paano ang guinagauà nang

man~ga nagpapalambot nang balat, at cung sacali ma,t, natutuhan niya

ang bagay na ito, ay ualà naman siyang carayom at sinulid na maitahi,

at nang macagauà siya nang papaano mang damit.

Gayon ma,y, totoong malaqui ang caniyang pagcacailan~gan, sa pagca,t,

sa arao ma,t, sa gabi ay hindi siya pinababayaan nang man~ga lamoc at

iba pang hayop na naniniguid, na cung di niya lalag-yan nang paraan

sapilitang siya,y, mamamatay.

Si Enrique. At ¿anong dahil at quinapal nang Dios iyang man~ga ualang

casaysayang hayop, na ualang guinagauà cundi ang pahirapan tayo?

Ang ama. Maitatanong co naman sa iyo, ¿baquit linalang ca nang Dios,

at aco naman, at ang lahat nang tauo? Ang caniyang cagalin~gan ay

totoong daquila, na hindi inibig na siya lamang ang mapalad, cundi

inibig naman na pati nang caniyang man~ga quinapal ay maguing mapalad.

At itong man~ga hayop na pinauaualan mong halaga, ¿di caya nagcacamit

naman nang canilang capalaran at caguinhauahan?

Si Enrique. Oo pô, sa pagca,t, naquiquita natin na naliligaya sa

caliuanagan nang arao at sa cainitang tinatangap sa caniya, at

naliligaya naman sa canilang quinacain at sa iba pang maraming bagay.

Ang ama. Cung gayo,y, dito mo mapagcucurò, na linalang sila nang Dios,

nang magcamit sila dito sa lupà nang man~ga caguinhauahang iyan at

nang capalarang sucat macamtan nila. ¿Di caya ito,y, isang panucalà

na carapatdapatan sa isang Dios na cagalinggalin~gan at lubhang

maauàin?

Si Enrique. Totoo n~ga pô; datapoua,t, ang ibig cong sabihin; ay

mangyayaring houag lalan~gin nang Dios yaong man~ga hayop na

nacapagpapahirap canino man.

Ang ama. Magpasalamat ca sa Dios at hindi guinauà ang gayong bagay.

Si Enrique. ¿At baquit pô?

Ang ama. Sa pagca,t, cung iyan ang caniyang guinauà, ay icao man, aco

man, at sino man sa atin ay hindi mabubuhay sa mundo, sa pagca,t,

tayong man~ga tauo ang siyang lalong nacapagpapahirap. Hindi lamang

ating alipin ang ibang may caramdaman at buhay, cundi naman pinapatay

natin sa toui nating maibigan, at nang ating macain ang canilang

laman, at nang ating paquinaban~gan ang canilang balat, cung minsan

nama,y, nang houag tayong siguirin, ó cung minsa,y, maraanan lamang

natin ay pinapatay natin, at sa catapusa,y, cahit ualang cadahilanang

ayon sa catouiran ay pinapatay natin. Cung sa bagay, ¿di lalong may

catouiran ang man~ga hayop, sa pagtanong na cung baquit linalang nang

Dios ang tauo na totoong malupit at tampalasan sa canila? At ¿anong

isasagot mo sa isang lan~gao na tumanong nang ganito?

Si Enrique. Iyon pô ang hindi co naaalaman.

Ang ama. Paquingan mo, at aquing sasagutin ang tanong nang lan~gao:

ang iyong tanong ay totoong pan~gahas, at maliuanag na napagtatalastas

na ualà cang pagiisip na sucat macapagcurò; sa pagca,t, cundi gayon,

ay sucat na lamang ang sandaling pagiisip, na ang Dios, dahil lamang

sa caniyang cagalin~gan ay linic-hà ang caniyang man~ga quinapal, na

ang isa ay magcacailan~gan sa isa at nang mabuhay, yayamang ang man~ga

halaman at man~ga bun~ga nang cahoy ay dili sucat na macabusog sa

sarisaring hayop na nan~gabubuhay. Nang mangyaring ang boong mundo ay

mabuhay, yayamang sa tubig, sa lupa at sa han~gin ay may man~ga hayop

na nan~galiligaya sa canilang cabuhayan, at nang houag naman dumaming

lubha ang alin mang bagay na hayop na macasasamâ sa iba; ay inibig

nang ualang hangang carunun~gan nang Dios na ang isa,y, macain nang

iba. At caya n~ga icao, lan~gao, na iniitit mo ang dugò nang ibang

man~ga hayop, at pati man nang dugò naming man~ga tauo, ¿baquit mo

aariing masamâ ang icao,y, hulihin nang gagamba, at icao ay canin

nang lan~gaylan~gayan?

¿Anong uica mo rito, Enrique? cung ang lan~gao ay may pagiisip, ¿di

caya pahihinuhod sa sagot na ito?

Si Enrique. Aco,y, totoong napahihinuhod.

Ang ama. Cung gayo,y, pagbalican natin n~gayon ang ating Robinson. Sa

malaquing caguipitan niya, ay guinugol ang buo niyang casipagan sa

pagpapalambot nang balat nang hayop na llama sa caniyang sundang na

bató: ang unang guinauà ay isang sapin, at pagcatapus ay gumauà nang

pinacamedias, baga ma,t, totoong masamâ ang pagcagauà. Sa pagca,t, di

mangyari niyang tahiin, ay binutasan na lamang at caniyang tinalian

nang capirasong lubid, na ilinapat niya sa caniyang paa, na baga ma,t,

totoo siyang pinahihirapan; at cahit caniyang ilinabas ang may

balahibo, ay toui na,y, nararamdaman niya ang malaquing cainitan sa

paa, at ang matigas na balat ay nacagagasgas nang caniyang paa sa

munti siyang lumacad. Gayon ma,y, minamagaan niya ang cahirapang ito

sa man~ga siguid nang man~ga lamoc.

Ang capirasong balat, na totoong matibay at matamboc ay guinauà niyang

máscara na linag-yan niya nang dalauang butas sa dalauang matá, at

isang butas sa bibig nang siya,y, macahin~ga. At yayamang nagauà na

niya ito, ay hindi pinabayaang di mayari ang isang pinacabarò at isang

pinacasalaual: tunay n~ga at totoong mahirap gau-in ito; datapoua,t,

¿aling bagay ang nacacamtan nang ualang capaguran? ¿At aling cahirapan

ang di nagagahis nang casipagan at catiisan? Sa catunaya,y, naquita ni

Robinson nang boong caligayahan na nayari ang caniyang gauà.

Ang caniyang pinacabarò ay tatlong pirapiraso, dalauang piraso sa

dalauang camay at isang piraso sa catauan, na paraparang natatali: ang

caniyang pinacasalaual ay dalaua namang piraso, sa harapan at sa

licoran, na nan~gatatali rin: at nang matapus na niyang maisoot ang

bago niyang damit ay itinagò niya ang sirasirang lumang damit, at ang

caniyang nasá ay isoot sa man~ga malalaquing capiestahan, at nang

caniyang maipagdan~gal ang man~ga cumpleaños nang caniyang man~ga

magulang.

Ang Bagong Robinson (Tomo 1) · 第 10 / 12 段