地理寄婦脫好種

有魯地理,看山頗精,要圖一好地自葬父。尋至寧城得一佳風水,落在楊鄉

官墳祠後,既難明買,又難盜葬。聞楊鄉官已故,兩公子亦欲求地葬父,魯地理

即以此地獻,引二公子來看,果好穴情,山不費買,坐向又大利,即用葬父。將

銀三十兩謝地理。魯客不能謀其地,因欲脫其種,乃租楊公子花園門下滓,用銀

娶一美婦為妻,與居兩個月,對妻曰:「我要出外行地理,難計歸程。家下若欠

缺薪米,已托主人公子看顧你,此是我恩人,因得他銀,故能娶你。我已遠出,

這兩公子若調戲你,隨你從他。若與他與情,後日扶持你必厚。但他家多奴僕,

切不可與他通。若輕自身,公子必看賤你,後自取困窮,誰為周濟你。」又去托

兩公子,見得要遠出行地理,家下些少,望相周濟,歸時一一奉還。公子常往花

園,見其婦美,已是動心。地理才去兩日,大公子即來其家,調戲其妻。這婦人

已承夫囑,慨然與通,情意好甚。後月餘,次公子亦來戲之,亦從。

半年後魯地理歸,見家中米菜充足,部妻曰:「公子來否?」妻曰:「兩人

都來,我都納之。」魯地理曰:「與這好人交,亦不羞辱你,有吃、有穿、有人

陪你睡,早晚有人看顧,我雖出外亦安。」妻笑曰:「食用還強你在家時,只你

不要吃醋。」地理曰:「是他銀娶的,又代我供你,何須妒。但兩人迭來,恐你

惹毒瘡,須與他定一月一個,可無生瘡。」

再次又出外,公子又來。婦人曰:「你兩位不時來,恐我成毒瘡,須定單月

大公子,雙月小公子方好。」公子曰:「你說極是。」自今某月屬某,菜米一應

他供給。不覺經四年,已生兩男子,皆兩公子血脈矣。魯地理將命與人推,皆云

後當大富貴。因攜妻與子,辭兩公子而歸。二人各贈有厚程。後二子長成,皆登

科第,實楊姓之風水,被其暗漏去,而不知也。

按:富貴家子弟,多有好淫人妻小者。或致生子,其風水不無分去。觀此地

理之脫種,後人可鑒矣。

有一富家子,往佃戶家取租。見其婦美,累挑之,婦不敢從,密報於婆。婆

曰:「他富家子,若與他有子,後日亦討得吃。」富子後又挑之,婦即允,與入

房中解衣,富子曰:「往時累說不從,今何故便肯。」婦曰:「已對婆婆說過了

。」富子曰:「你婆要拿奸麼?」婦曰:「非也。婆曰傍你富家種,若有兒,亦

討得吃。」富子一聞漏種話,猛然自省曰:「不可!不可!」連說四句不可。

因轉言曰:「我非真欲奸,只愛你生得好,故與耍耳。今送銀三錢,與你買

粉,我不污你也。淫情已動,馳歸家。夜與妻交,其夜受胎,後生一男,長中進

士,官受知縣。

初上任日,天晴日朗,忽見官堂四大柱上各有兩個『不可』金字,心中憂曰

:「此必不可任此官也。」謹慎做一季官,便推病辭官養親。忽然歸,父驚問故

。答曰:「因上任日,見四個不可金字,恐非吉兆,故辭官歸養。」父曰:「養

親官在亦可。」

經一夜父思到大喜,呼其子曰:「你見四不可金字,此大吉兆,你官必高也

。我少年時,挑一佃婦已允矣。臨行事時,他說要傍我好種,我猛省起,連說四

句不可,遂不肯苟合。其夜歸後即生汝,此天報我不淫人婦之德。若是凶兆,何

故是金字,又何故四個不可,與我昔言相應出。此是好兆矣。」兒曰:「是也。

」隨即寫書托同年。次年復起官,後官至侍郎,一門貴盛。

看此節可見富貴家子弟,不可漏種於人矣!

有鄉官知縣,生四男,皆為秀才,聰明俊偉。一日鄉官卒,地理為擇一葬地

,風水甚佳,曰:「六年兩科內,四位公子當盡登科第。」

六年後,地理來取謝,三長公子都中去為官,獨四公子在家款待地理。敬問

曰:「承先生許我四人皆發科,今三位兄果中矣。論才學,我更高於兄,獨不中

何故?」明日地理同四公子再登墳細看曰:「論此地,雖幾兄弟皆當中,其間不

中者必有故。」公子懇曰:「何故?」地理曰:「令先尊幾歲生你?」公子曰:

「先父生我時年六十。後七十四歲卒。今又六年矣。」又問曰:「令堂當時幾歲

?」公子曰:「其時三十歲。」地理搖頭曰:「我知之矣!」公子曰:「先生知

何緣故?」地理曰:「休怪我說。公子必欲中,須問太夫人,你是何人血脈?」

公子會其意,夜設盛席,慢慢勸母醉飲,至二更後,吩咐親人並奴婢等各先

睡。四下無人,公子跪曰:「兒有所稟,不敢言,不知母親願我中否?」母曰:

「三哥子都中了,我願你中極切,有甚好歹事,便說無妨。」公子曰:「地理說

我不是爹爹親血脈,故不中。必須知誰實生我,方可中。」母本愛幼子,靜夜又

無人,酒後又醉了。不覺吐言曰:「地理果高見。彼時你父已六十,衙中某門子

,後生標緻,我實與他生你。」

公子已得實,次日謀於地理。地理曰:「須到彼處,謀門子骸骨來,附葬柳

旁,來科即中矣。」公子依言,往取而葬之,次科果中。

看此節,可見暗中雜種人不及知,故有共風水,而貴賤懸隔者,其中不無難

言處也。

又解某之父血衷無子,其母夏月熱甚,著單裙睡於牀,家蓄有猴公往奸之,

驚醒欲推去,猴欲齒欲爪,推去不得,睡熟神旺,不覺淫情動,即有孕。解父歸

,妻與言被猴奸之,故曰:「此異物,須殺之。」猴既奸後心虧,走於後門大桃

樹上不肯下。解父故與妻戲於樹下,猴見人色喜,方下樹來,解父椎殺之,即埋

於桃樹下。

後解某生,極聰明伶俐。但跳躍倒地若猴狀,解母心知為猴種也。以無別子

,故不殺之。八歲父死,地理為擇葬曰:「此地極佳,當出神童才子。此子雖不

才。但三年後可登高第。」過三年後,地理復來。解母曰:「汝說三年後此子知

變,今輕狂如前奈何?」地理再往墳細看,歸問曰:「此子是安人親生的?抑妾

生乎?」解母曰:「此子非親生,是鄰家丫頭與猴生的。欲棄之,我以無子,故

血抱以養。」地理曰:「欲此子成器,須得猴骨在,附葬此塚之旁,後日還昌你

家。」解母往樹下掘之,其骨猶在,持與地理曰:「鄰人尚留骨在,當如何處?

」地理教擇吉日葬之。再三年,果舉神童,後為一代名人。此聞其鄉陳地理所傳

。

看此節,可見風水之效,捷如影響,人家得好地者,子孫宜守禮法,不可淫

欲敗德,致漏脈於人也。

杜騙新書 · 第 73 / 106 题