NELJÄS LUKU.

Kuulematta Irenen muistutuksia Klea meni nopein askelin temppeliä

kohti.

Hän ei pitänyt lukua rukoilijoista, jotka esipihassa kumartelivat

hänelle syvään tahi seisoivat kädet korkealle kohotettuina, tahi

myöskin, jos olivat egyptiläistä syntyperää, laskeutuivat polvilleen

sileälle kivilattialle, sillä hän oli itsekin alkanut jo rukoilla

jumalaa.

Sitten hän astui temppelin suureen pylvässaliin, johon saivat mennä

ainoastaan vihityt ja temppelin palvelijat, joita hänkin oli.

Täällä oli ylt'ympäri häntä hoikkia pylväitä, jotka olivat kaunistetut,

kuten liljan varret, sievästi pyörretyillä kukkaterillä, täällä hän

näki patsaitten kannattamassa kivikatossa öisen taivaan ja loistavien,

sammumattomain ja ikuisesti rauhallisten kierto- ja pyrstötähtien

hiljaa katselevan häntä kultaisista laivoistaan.

Niin, täällä oli kyllin hämärätä ja hiljaista keskustella jumalan

kanssa!

Häntä ympäröivät pylväät näyttivät hänestä metsältä, jossa kasvaa

jonkun toisen maailman jättiläiskasveja, ja hänen mielestään ne

kirjavat kukkakapiteelit, joilla pylväät kannattivat kattoa, olivat

levittävinään pyhän savun tuoksua, joka hurmaten vaikutti hänen

paastoamisen ja sisällisen liikutuksen kiihoittamaan mieleensä.

Hänen silmänsä olivat käännetyt taivasta kohti, hänen kätensä olivat

ristissä hänen rinnoillaan, kun hän astui tämän suuren pylvässalin

poikki ja sitten hitain askelin lähestyi erästä pienempää ja alempaa

huonetta, jonka äärimmäisessä, synkän-pimeässä taustassa raskaasta,

kallisarvoisesta kankaasta tehty esirippu peitti kaikkeinpyhimmän

vaski-oven.

Hänenkään ei ollut lupa lähestyä tätä pyhää paikkaa, mutta tänään hän

ikävöi niin kiihkeästi jumalan apua, että hän, huolimatta kiellosta,

jota hän ei ennen koskaan ollut rikkonut, lähestyi kaikkeinpyhimpää.

Pyhä väristys valtasi hänen sielunsa, kun hän laskeutui polvilleen

pyhän huoneen portin eteen, ja hän hiipi aivan kiinni siihen nurkkaan,

jonka muudan esiinpistävä pihtipieli muodosti salin peräseinän kanssa.

Se ikävöivä avun tarve, joka ulkopuolelta meitä itseämme etsii meidän

elämäämme ohjaavaa voimaa, on kullekin kansalle, kullekin ihmiselle

omituinen, niin, se hallitsee jokaisessa järjellisessä olennossa, yhtä

varmaan kuin ihminen haluaa tiedustella syytä, kun hän näkee

seurauksen, yhtä varmaan kuin hän tahtoo katsella, kun valo valaisee

maata, ja kuunnella, kun äänen aaltoilevat väreet koskevat hänen

korviinsa. Varmaankin myös uskonnollista tunteellisuutta, niinkuin

muitakin ominaisuuksia, on eri ihmisissä eri määrässä. Kleassa se oli

vallinnut jo hänen lapsuudestaan saakka, ja hurskas äiti oli sitä vielä

opetuksen ja esimerkkien kautta kehittänyt, samalla kun hänen isänsä

oli häntä opettanut aina ja yksin-omaisesti olemaan rehellinen,

järkähtämättömän rehellinen niin muita kuin itseänsäkin kohtaan.

Hänen toimensa saattoi hänet sitten joka päivä sen jumalan temppeliin,

jota hän oli tottunut pitämään kaikista taivaallisista suurimpana ja

mahtavimpana, sillä usein, kun sanktuariumin esirippu vetäytyi syrjään

ja kun Serapiin kuva, Kalathos pään päällä ja Kerberus jaloissa, näkyi

kaikkeinpyhimmän puolihämärässä, hän oli kaukaa nähnyt valosäteen, joka

jonkin ihmeen kautta tunkeutui pimeydestä, vilahti jumalan otsalle ja

suuteli sen suuta, kun papit laulaen ylistivät hänen hyvyyttänsä.

Toisinaan taas syttyi tuli jumalan rinnalle tai sammui äkkiä itsestään.

Silloin hän mielellään toisten hurskasten kanssa kiitti toisen elämän

suurta herraa, joka antoi auringon sammuttua toisen aina kohota

taivaalle, joka antoi elämän kasvaa kuolemasta, joka kuolleen elohon

elvytti ja kohotti hänet omaan arvoonsa, jos hän maan päällä oli

kunnioittanut totuutta, ja jos hänen tuomarinsa toisessa maailmassa

huomasivat hänet rehelliseksi.

Totuutta, jota noudattamaan ja elämän korkeimpana hyvänä pitämään hänen

isänsä häntä oli opettanut, Serapis palkitsi ennen kaikkia muita

hyveitä, totuudella punnittiin hänen edessänsä ihmisten sydämet, ja

joka kerta kun Klea häntä mielessään kuvitteli ihmisen muotoiseksi,

niin hänellä oli hänen isänsä totiset mutta lempeät piirteet, niin Klea

luuli kuulevansa hänen puhuvan sen miehen sanoilla, jota hän kiitti

elämästään, joka häneltä liian varhain temmattiin pois, joka

rehellisyytensä tähden sai kovaa kokea, ja jonka suusta hän ei ollut

kuullut sanaakaan, mikä ei olisi ollut kelvollinen lähtemään itse

jumalan suusta.

Samoinkuin Serapista, samoin hän tunsi olevansa myöskin isäänsä

lähellä, kun hän, nojautuen kaikkeinpyhimmän pimeään nurkkaan,

säälimättä valitteli, että saastaiset halut tunkeutuivat hänen

sydämeensä, ja että hän oli ollut epärehellinen sekä itseänsä että

Ireneä kohtaan, vieläpä että, jos hänen ei onnistuisi repiä Roomalaisen

kuvaa sielustansa, hänen täytyi joko valhetella sisarelleen tahi

pahoittaa tuon herkkätuntoisen lapsen surutointa mieltä, jonka tukena

ja turvana hän äidin tavoin oli tottunut olemaan.

Yhtä kovasti kuin Ireneä huolestutti aivan vähäpätöinen asia, yhtä

helposti hän myöskin tiesi puhaltaa kauvaksi ilmaan kaiken vakavan ja

raskaan, kuin olisi se vain höyhen. Klea oli kuten kostea savi, johon

perhosenkin hento jalka jättää jäljen, hänen sisarensa kuten peili,

josta himmentävä henkäys pian kokonaan katoaa.

"Suuri jumala," hän jupisi rukoillen, "minusta tuntuu siltä, kuin

Roomalainen olisi polttanut sieluuni syvän palohaavan. Auta nyt minua

sitä parantamaan, auta minua tulemaan entisilleni, että jälleen

puhtaana ja rehellisenä saatan teeskentelemättä katsoa Ireneä silmiin

ja että saatan sanoa niinkuin ennenkin, ajatelleeni ja toimineeni

siten, että isäni siitä iloitsisi, jos hän sen kuulisi". Hän rukoili

vielä näin, kun kahden miehen askeleet ja äänet kuuluivat lähestyvän

kaikkeinpyhintä ja herättivät Klean hänen hartaudestaan.

Silloin hän äkkiä täydelleen muisti, että hän oli kielletyssä paikassa,

ja että häntä ankarasti rankaistaisiin, jos hänet täältä löydettäisiin.

"Sulje tuo ovi," toinen tulijoista kuiskasi kumppalilleen ja näytti

pylvässalista prosekokseen vievää porttia, "sillä ei kenenkään

vihityistäkään tarvitse tietää, mitä sinä täällä meille toimitat..."

Klea tunsi ylimmäisen papin äänen ja luuli täytyvänsä astua esiin ja

tunnustaa rikoksensa, mutta vaikk'ei häneltä muuten puuttunut siihen

rohkeutta, niin ei hän kuitenkaan sitä tehnyt, vaan hiipi vieläkin

likemmäksi nurkkaa, joka oli tullut aivan pimeäksi, sittenkuin sen

ikkunattoman salin vaskinen ovi oli suljettu, jossa hän oli.

Hän näki, miten sanktuariumin esirippu ja ovi avattiin, kuuli, kuinka

oraa kierrettiin, näki valon tunkeutuvan sanktuariumista ja kuuli

sitten vasaran lyöntiä ja viilan raksutusta.

Hiljainen kaikkeinpyhin oli muuttunut sepän työhuoneeksi, mutta niin

kovaa kuin siellä meluttiinkin, Kleasta kuitenkin tuntui, kuin hänen

sydämensä sykkisi vieläkin kovempaa, kuin vaskivasara Krateen kädessä,

joka oli Serapiin vanhimpia pappeja, jonka hallussa pyhä kalusto oli,

joka ei tavallisesti puhutellut muita kuin ylimmäistä pappia ja joka

kreikkalaisten maanmiestensäkin joukossa oli tullut kuuluisaksi sen

kautta, että hän taitavasti osasi korjata särkyneitä metalli-astioita,

valmistaa lujia lukkoja ja takoa hopeata ja kultaa.

Kun sisarukset viisi vuotta sitten olivat tulleet temppeliin, niin

Irene oli suuresti pelännyt tätä melkein kääpiömäistä, mutta

leveähartiaista ja rotevaa miestä, jonka kurttuiset kasvot olivat

korkin väriset, ja jonka jalkoja vaivasi tuskallinen tauti, niin että

se useinkin esti häntä liikkumasta; tämä pelko ei ollut ensinkään

vastenmielinen sepästä, joka, niinpian kuin hän tapasi tuon silloin

yksitoista vuotiaan lapsen, veti huulensa valtavaan, punaiseen nenäänsä

kiinni, mulkoili silmillään ja murisi rumasti, lisätäkseen kauhua, jota

hän pienokaisessa herätti.

Hän ei ollut pahanluontoinen, mutta hänellä ei ollut vaimoa, ei lapsia,

ei veljiä, ei sisaria eikä ystäviä, ja jokainen ihmislapsi tuntee niin

elävästi haluavansa, että hän toisissa ihmisissä herättäisi edes

jotakin tunnetta, että useasta on mieluisampaa herättää kumminkin

pelkoa, kuin jäädä huomaamatta.

Kun Irene oli päässyt pelostaan, niin hän usein omituisella sydäntä

viekoittelevalla, hyväilevällä tavallaan pyysi vanhusta, jota kaikki

muut temppelin asukkaat pitivät jurona ja ankarana, vielä kerran

vääntämään hänen nähtensä kasvojaan, ja sen ukko tekikin silloin ja

nauroi, kun tyttönen taasen pelästyi sekä juoksi pois sekä omaksi että

hänen iloksensa. Kun Irenen muutamia päiviä sitten täytyi loukkautuneen

jalkansa tähden pysyä huoneessansa, niin tapahtui, mitä ennen ei oltu

kuultu eikä nähty, että hän sangen osan-ottavaisesti kysyi Klealta,

mikä hänen sisartansa vaivasi, ja antoi hänelle Ireneä varten kakun.

Sill'aikaa kun Krates teki työtä, hän ei puhunut sanaakaan ylimmäisen

papin kanssa. Sitten hän pani vasaran pois ja sanoi:

"Täntapaista työtä en mielelläni tee, mutta tämä on kuitenkin

luullakseni onnistunut. Jokainen alttarin taakse kätkeytynyt temppelin

palvelija saattaa nyt sammuttaa ja sytyttää tulet, viisaimmankaan

voimatta huomata petosta. Meneppäs nyt suuren salin ovelle ja lausu

sanottavasi".

Klea kuuli, miten ylimmäinen pappi noudatti tätä käskyä ja kuinka hän

laulavalla äänellä huusi: "Ja niin hän käskee yötä ja se muuttuu

päiväksi, ja sammunutta kynttilää ja se valaisee loistoisena. Jos

muuten olet meitä lähellä, Serapis, niin näytä itseäsi!"

Kirkas valovirta tunkeutui näitten sanojen jälkeen sanktuariumista ja

sammui äkkiä, kun ylimmäinen pappi lausui: "Siis sinä näyttäydyt valona

totuuden lapsille, mutta pimeydellä sinä rankaiset valheen lapsia".

"Vieläkö kerran?" Krates kysyi kuten se, joka toivoo saavansa

vastaukseksi: "Ei!"

"Minun täytyy sitä pyytää," ylimmäinen pappi vastasi. "Niin, tällä

kertaa kuje onnistui vielä paremmin kuin ennen. Minä olin jo

entuudestaan varma sinun taidostasi, mutta tällä kertaa, näet, on kuje

erittäin tärkeä. Molemmat kuninkaat ja kuningatar tulevat ehkä olemaan

läsnä juhlassa, ainakin Philometor ja Kleopatra, ja he pitävät silmänsä

auki; sitten vielä Roomalainen, joka jo neljännen kerran ottaa osaa

juhlakulkueesen, tulee heitä seuraamaan, ja jos oikein hänet tunnen,

niin hän on, kuten useat muutkin hänen kansansa ylimyksistä, niitä,

jotka luottavat itseensä, kun heidän täytyy tyytyä isiensä vanhoihin

jumaliin, ja jotka eivät sitä mitä me heille ihmeenä voimme näyttää,

yksinkertaisella mielellä usko, vaan kylmäverisesti harkitsevat ja

punnitsevat sitä. Tällaiset ihmiset, jotka eivät rukoilemista häpeä,

eivätkä filosofeeraa, vaan ajattelevat vain juuri niin paljon, kuin on

tarpeellista, jotta voisivat oikein toimia, nämät juuri pahimmin

halveksivat jokaista ylenluonnollista tapausta".

"Entäs museumin luonnontutkijat?" Krates kysyi. "Eiväthän he pidä

totena mitään muuta, kuin sen, mitä voivat nähdä ja havaita."

"Ja juuri sentähden," ylimmäinen pappi vastasi, "he usein pettyvätkin

sinun keinojesi kautta, sillä koska he näkevät seurauksen eivätkä sen

perustetta, niin he ovat taipuvaisia pitämään ylenluonnollisena sitä

syytä, jota eivät voi nähdä. Avaa nyt taas ovi, astukaamme ulos tästä

pienestä sivuportista, ja ota sinä itse tällä kertaa auttaaksesi

Serapista. Ajattelehan, että Philometor vain siinä tapauksessa

vahvistaa pellon lahjoituksen, että hän lähtee temppelistä syvästi

liikutettuna. Onkohan mahdollista parantaa uutta suitsutus-astiaa

Euergetes kuninkaan syntymäpäiväksi, jota kuuluu vietettävän täällä

Memphiissä?"

"Saa nähdä," Krates vastasi. "Ensin minun kuitenkin pitää panna kuntoon

Apiin hautakammion ison portin lukko, sillä niin kauvan kuin se on

työhuoneessani, voipi sen avata jokainen, joka vaan pistää kyntensä

salvan yläpuolella olevaan reikään, ja sulkea työntämällä rautaisen

teljen eteen. Kutsuta vaan minua, ennenkuin tämä tulikuje alkaa;

huolimatta kurjasta jalastani olen tuleva saatuville. Ainoastaan sen

vuoksi, että olen ottanut tämän asian toimekseni, tahdon sen

lopettaakin, mutta minä luulen ilman tuollaisia petollisia

keinojakin..."

"Me emme petä," ylimmäinen pappi jyrkästi kieltäen keskeytti auttajansa

puheen, "me saatamme vain lyhytnäköisten ihmisten huomioon jumalan

vallan enemmän käsitettävällä ja huomattavalla tavalla."

Näin sanoen tämä korkea mies käänsi sepälle selkänsä ja lähti

huoneesta erään sivu-oven kautta; Krates taas avasi vaski-oven ja

sanoi, kooten työkalujaan, niin kovaa, että Kleakin sen selvästi kuuli

piilopaikkaansa: "Minusta se on saman tekevä, mutta petos on petos,

pettäköön sitten joko jumala kuningasta tai lapsi kerjäläistä."

"Petos on petos," Klea toisti sepän sanoja ja astui, sittenkuin tämä

oli lähtenyt salista, piilostaan esiin.

Hän pysähtyi suureen saliin seisomaan ja katseli ympärilleen.

Ensi kerran hän huomasi seinien kuluneet värit, ne vahingot, jotka

pylväät aikojen kuluessa olivat saaneet, ja lattian mureat kiviliuskat.

Inhoittavan pahalta pyhän savun haju hänestä tuntui, ja kun hän meni

erään ukon ohitse, joka palavalla hartaudella rukoillen kohotti

käsiään, niin hän kummastellen katseli häntä.

Sittenkuin hän oli kulkenut varsinaiseen temppeliin liittyvän

porttikäytävän lävitse, niin hän kääntyi äkkiä katselemaan sitä ja

pudisti kummastellen päätänsä, sillä hän tiesi, ett'ei viime tunnin

ajalla ainoakaan kivi ollut muuttunut Serapiin temppelissä, ja

kuitenkin se näytti hänestä niin vieraalta, kuin maisema, jonka opimme

tuntemaan kevään ihanuudessa ja jonka sitten talvella, lehdet

pudonneina, jälleen näemme, kuin naisen kasvot, joita hunnun peittäminä

olemme pitäneet kauniina, vaan jotka verhottomina näyttävät ryppyisiltä

ja olevan kaikkea suloa vailla.

Kun hän oli kuullut sepän sanat: "Petos on petos", niin hän oli

tuntenut rinnassansa haikean tuskan eikä ollut voinut pidättää

kyyneleitä, jotka nousivat hänen itkuun tottumattomiin silmiinsä; mutta

niinpian kuin hän omin huulin oli lausunut vanhan Krateen tuomion,

hänen kyynelensä olivat kuivuneet, ja kun hän nyt liikutettuna ja

matkustajan tavoin, joka sanoo jäähyväiset rakkaalle ystävällensä,

katseli temppeliä, niin hän hengitti huokeammin, ojensi itsensä

suoraksi ja käänsi haavoitetuin sydämin, mutta ylpeänä selkänsä

Sarapiin temppelille.

Ovenvartijan asunnon luona tuli hoiperrellen ja käsiään ojennellen

häntä vastaan lapsi. Klea nosti sen korkealle ilmaan, suuteli sitä ja

pyysi sitten lapsen äidiltä, joka häntä tervehti, leivänpalaista, sillä

nälkä alkoi jo tuntuvasti häntä vaivata. Hänen syödessään kuivaa

leipää, lapsi istui hänen sylissään ja katseli suurilla silmillään,

miten hän talui käsillään leipää suuhunsa.

Poika oli jo viisivuotias, mutta hänen jalkansa olivat niin heikot,

että ne tuskin saattoivat kannattaa hänen ruumistaan, mutta muuten

hänen kasvonsa olivat sangen sievät. Tosin ne olivat jotenkin

elottomat, ja vain silloin, kun pikku Philo näki Klean tulevan, hänen

silmänsä loistivat iloisesti.

"Ota tämä maito," pojan äiti sanoi ojentaen neidolle pientä

savi-astiata. "Siinä ei ole paljon, enkä minä voisi sitäkään sinulle

antaa, jos Philo söisi niinkuin muut lapset; mutta hänen näyttää olevan

vaikea niellä. Hän juo pari pisaraa ja syö pienen palasen eikä huoli

enemmästä, vaikka häntä lyökin".

"Ethän vaan taas ole häntä lyönyt?" Klea kysyi moittivaisesti ja veti

lapsen likemmäksi itseään.

"Mieheni...", vaimo vastasi ja nyppi hämillään vaatettansa. "Lapsi on

syntynyt onnellisena päivänä ja onnellisella hetkellä, mutta kuitenkin

hän pysyy heikkona eikä opi puhumaan, ja se suututtaa Piankhia".

"Hän turmelee taas kaikki!" Klea huusi tyytymättömänä. "Missä hän on?"

"Häntä huudettiin temppeliin."

"Eikö häntä sitten ilahuta se, että Philo hänelle huutaa, isä, ja

sinulle, äiti, ja kutsuu minua nimeltäni, ja että hän oppii ymmärtämään

kaikenlaista muutakin?" tyttö kysyi.

"Oi kyllä," vaimo vastasi. "Hän sanoo, että sinä opetat häntä puhumaan

kuten kottaraisen poikaista, ja me kiitämme sinua siitä."

"Sitä en halua," Klea häntä keskeytti, "mutta se mitä vaadin, on se,

ettette toru ettekä rankaise poikaa ja että te minun kanssani

iloitsette, kun näette, miten hänen uinaileva henki raukkansa

vähitellen herää. Jos hän samassa määrässä vastedeskin edistyy, niin

tulee pojasta vielä varsin viisas ja ymmärtäväinen. Mikä nimeni on,

pienokainen?"

"Ke-ea," lapsi vastasi ja hymyili ystävälleen.

"No maistappas nyt, mitä minulla on tässä kädessäni. Mitä se on? Minä

näen kasvoistasi, että sen tiedät. Se on: no sano vain hiljaa korvaani.

Niin, niin se on oikein, ma-mai-maitoa, niin juuri poikaseni; maitoa se

on, se on sen nimi. Avaappas nyt suukkosesi ja sano sievästi minun

perästäni -- no vielä kerran, vieläkin, ja jos sanot kaksitoista kertaa

oikein, niin annan vielä suutakin sinulle. -- Nyt olet ansainnut

suudelman. Minä suutelen sinua tähän tai tuohon. Mikäs tämä sitten on?

Sinun kor --? Korvasi! Niin, se on oikein -- ja tämä on nenäsi."

Lapsen silmät loistivat yhä kirkkaammin ja kirkkaammin hänen

kuunnellessaan tuota ystävällistä opetusta, eikä Klea eikä oppilaansa

väsyneet, ennenkuin tunnin perästä vaskilevyn kauvan kaikuva ääni

kutsui hänet pois.

Kun hänen piti lähteä, niin pienokainen hoiperteli itkien hänen

perässänsä, mutta hän otti lapsen syliinsä ja vei hänet hänen äidilleen

ja lähti sitten asuntoonsa päin, koristellaksensa sisartansa ja

itseänsä juhlakulkueesen.

Tiellä pastophoriumiin hän taasen mietti käyntiänsä temppelissä ja

rukoustansa.

"Sanktuariumissa," hän puhui itsekseen "ei minun onnistunut vapauttaa

sieluani siitä, joka sitä suretti, mutta koettaissani irroittaa poika

raukan kieltä se kyllä onnistui. Jumala luullakseni voi valita jokaisen

puhtaan paikan kaikkeinpyhimmäksensä, ja eikö lapsen sielu ole

puhtaampi kuin alttari, jonka ääressä totuutta pilkataan?"

Irene tuli heidän huoneessansa häntä vastaan. Hän oli jo järjestänyt

tukkansa, pistänyt siihen granaattikukan ja kysyi Klealta, oliko hän

hänen mielestään kaunis.

"Sinä olet niin kaunis kuin itse Aphrodite," tämä vastasi ja suuteli

häntä otsaan. Sitten hän asetti Irenen puvun poimuihin, kiinnitti hänen

koristuksensa ja alkoi sitten itse pukeutua. Hänen sitoessaan

sandaalejansa, Irene kysyi: "Miksi sinä huokaat niin tuskallisesti?" ja

Klea vastasi: "Minusta tuntuu, kuin olisi minulta tänään toistamiseen

ryöstetty vanhempani!"

Sisaret: Romaani · 第 9 / 30 题