31. Silakanpyynti Uudenmaan saaristossa.

(B. Lindholm.)

Maassa, jolla on sata peninkulmaa merenrannikkoa sekä monta sataa

peninkulmaa järvirantoja, kalastus tietysti on sangen tärkeä

elatuskeino. Harva mies Suomessa ei ole joskus pyytänyt veden karjaa;

harva nainen ei ole joskus huuhtonut kalansuomuksia hyppysiltään; harva

lapsi ei ole joskus pitänyt onkivapaa kädessään.

Kalastusta täällä harjoitetaan huvina, sivutulona taikkapa

pää-elatuskeinona. Rantamaan kansa kalan pyynnissä ovat mestareita ja

ylenkatsovat meitä muita tilapäisiä kalastajia. Miehet, jotka yöt,

päivät kiikkuvat heikossa veneessään, keskellä meren myrskyjä, pitävät

onkimista ainoasti laiskurin virkana. Tavallinen suomukalan pyynti on

vaivan ja joudon vaihettelua. Lohi, siika, silakka, turska, ne ne

koettavat kalastajan miehuutta alin-omaisella raskaalla työllä,

vahvistavat hänen käsiensä voiman ja kasvattavat hyviä merimiehiä.

Ennen muinoin saatiin sillejä jokapaikasta Itämerestä. Mutta mitä

suolattomammaksi Itämeri on tullut siihen yhä laskeutuvien monien

jokien vedestä, ja mitä enemmän sen vesikasvien lajit siitä syystä ovat

muuttuneet, sitä enemmän on silli paennut, jättäen sijansa pienemmälle,

heikommalle sukulaiselleen, hopeanhohtavalle, säkenöivälle silakalle.

Tälläkin on sama taipumus suuriin seuroihin ynnä myös halu pitkiin

matkustuksiin. Koko legionat näitä pieniä kaloja, joitten koko

vaihettelee sillin suuruudesta aina salakan suuruuteen asti, täyttävät

tiheillä parvillansa meidän rantavetemme, kulkien välin rannoilta

syvyyteen, välin syvyydestä rantalahtemiin. Lukemattomin joukoin

pyydetään niitä Huhtikuusta Lokakuuhun, vieläpä toisinaan

kevättalvellakin, ja viedään suolattuina ylimaahan. Suomen talonpoika,

joka harvoin näkee herkuttomalla pöydällään muuta liharuokaa paitsi

joulukinkkua, viljelee yleisesti suolattua silakkaa särpimenä ja

höystimenä ruisleivällensä sekä potaateilleen. Näissä on samoin

varakkaan talollisen kuin myös köyhän ruotuvaivaisen jokapäiväinen

ruoka, jos ei kato- ja nälkävuosi pakoita molempia pettuleipään

turvaamaan. Silakka on meillä kansallisin, enimmin haluttu kaikista

veden asujaimista. Sen hintaa markkinoilla aina ensiksi tiedustellaan;

jos sitä on runsaasti, arvelee niin varakas kuin köyhäkin ei olevan

mitään hätää ruoasta; jos sitä on vähän ja hinta kallis, ei ole muuta

sijaan panna kuin muikku, ja muikku -- järvikalan laji -- ei löydy niin

runsain määrin eikä kaikin paikoinkaan.

Silakkaa pyydetään taikka nuotalla taikka jataverkolla, Nuotta on

vanhempi näistä pyydyksistä, jataverkko on uuden-aikuisempi,

hienosilmuisempi, joskus 5:nkin syllän syvyinen. Se lasketaan yöksi

luotopaikalle mereen, missä on 6-10 syltää vettä; taikkapa pannaan se,

Gotlannin tavalla, pulloilla varustettuna, laineita myöten ajelemaan

juuri veden pinnan alla. Tämä kalanpyynti on kaikista vaarallisin ja

vaivaloisin, mutta myös parhain saalista antava. Usein nousee pimeällä

yöllä myrsky. Kalastajalla on kallioluodollaan mökkinsä katolla

tuulihyrrä; monta kertaa yöllä hän herkistää korviaan sen ääntä

kuultelemaan, ja jos se myrskyn tuloa ennustaa, rientää hän viipymättä

veneelleen ja lähtee korjaamaan pois kalliimman tavaransa mustista

lainehista. Taikkapa myös on hän kiinnittänyt veneensä ankkurin pohjaan

samaan luotoon, mille on jataverkkonsa laskenut, useamman peninkulman

päässä lähimmästä maasta. Yksi mies vuoroitellen valvoo; myrsky nousee,

sade rapisee, ja usein täytyy silloin hakata ankkuriköysi poikki,

jättää kalliit pyydykset veteen, ja laskea vene tuulta myöten menemään,

minne meneekin kaukaisille, vieraille rannoille, sillä se on ainoa

hengen pelastus.

Nuottamies ei ole näiden vaarojen alainen. Hänellä tosin on raskas työ,

usein sateessa ja pakkasessa; hänen on ponnisteleminen tuulta ja virtaa

vastaan; mutta hän pyytää saalistansa myrskyltä suojatuista lahtemista,

ja käypi tavallisesti makaamaan, jos aalto jonakuna päivänä on kovin

ankara. Lindholmin ensimmäisessä kuvassa näemme lahteman, jolla on

syvät, kallioiset rannat, ja lahtemalla kolme venettä väkineen. Kaksi

niistä on rantaan kiinnitettynä; valkea on viritetty, ja pata tarjoo

lämpimiä potaatteja, luvaten toisella kerralla antaa täytensä silakkaa.

Kaksi miestä seisoo jouten, nälkäisen näköisenä; poikanen lämmittelee

kohmettuneita käsiänsä valkealla. Kaikki odottelevat kolmatta venettä,

joka pian on saanut nuottansa ulospannuksi.

Tätä venettä pannaan, Uudenmaan tavan mukaan, liikkeelle niin, että

yhdellä airolla kokassa soudetaan, toisella perässä huovataan.

Soutamassa on vaimonpuoli harmaissa vaatteissa. Monestikin on puolet

nuottaväkeä naisia, hameet ylös-sonnustettuna, rivakoita soutajia ja

kaikkiin vaivoihin tottuneita, yhtä paljon kuin miehetkin. Etukokan

kärjellä ratsastaa pikku, hyvää toivoa itsestään herättävä Jouto-Jussi,

punatupsu lakissa, ikään kuin täten oikein mukavalla tavalla opiskellen

vastaista virkaansa. Viidentoistavuotinen poika paitahihasillaan

huopaelee; ahvettunut mies pruunisessa jakussa, lakki silmille

vedettynä, on ottanut osakseen raskaimman työn, nimittäin nuotan

ulospanon, jolla aikaa kahdentoistavuotinen apumies selittelee verkkoa,

ettei se veneessä sekaannu. Pian on vene menevä rantaan; vaimonpuoli --

aina etumaisena, aina uupumattomimpana -- on käyvä istumaan

polkuveivilleen toiseen veneesen ja hitaasti jaloin polkien hinaava

sisään toisen nuotansivun köyttä. Mies ja pojat aivan mukavasti

rannalta auttavat nuotan vetämistä, ja näin on se väljä piiri, joka

meren vapaat asukkaat on kietonut, ahdistuva ahdistumistaan, kunnes

koko kalakarja sätkyttelee nuotanperässä. Minkälainen on saalis tuleva?

Niinkö runsas, että kaikki saavat hauskaa työtä yltäkyllin, vai

ainoasti muutamia yksinäisiä karkureita merenkuninkaan väestä, tuskin

niin paljon että pata rannalla tulee täyteen? Sitä ei tiedä kukaan,

mutta kaikki silmät ovat nöyrällä onneensa tyytymyksellä kääntyneet

toivotun saaliin puoleen. Tulkoon kapallinen, tulkoon nelikollinen,

tulkoon 50 tynnöriä kalastaja on tottunut saamaan erilaisia lippuja

onnen arpapyörästä, ja hän odottelee vakaisella mielellä.

Matkustus Suomessa · 第 32 / 39 题