Riikaa ihmetytti, että Topi kolmessa vuorokaudessa oli oppinut näin

paljon hienoja nimityksiä -- mies, joka ennen ei ollut osannut

Retriika Euphrosyyneäkään kunnollisesti lausua!

-- Mitä mieletöntä tarkoitusta varten semmoista rahvaankokousta

pidettiin ja mitä lempparia sinunkin sinne piti tukkeutua? hän jo

melkeinpä vihan vimmoissaan sanoi.

Mutta Topi se hätiköimättä, tietävämmän maltillisuudella, vastasi

eukolleen että:

-- Ka se kun nyt on tulossa se uusi lakimeininki, jotta alhaiset

saavat vetää punaisen viivan. Hekkää...

-- Vai uuet meiningit! epäsi toinen, -- mistä ne semmoiset tulisi?

-- Keisaristapa kai...

-- Kuka sulle sanoi? -- äh!

-- Suutari Raappana ja raatari Kal...

-- Suutari-raatari! -- entäpäs punainen viiva?

-- Kuuluvat sen saavan vetää toki akatkin!

-- Valehtelet?

-- Ka käy ite perustelemassa, jos et usko...

-- Enkä käy. Vääräuskoisten kokouksiin minä en mene.

-- Vaan maaliskuussa kuulutaan sinuakin tarvittavan.

-- Kuka?

-- Sepä se soli-sali-ratti!...

Hölmistyi Riika parka taas täydellisesti. Hulluksiko lienee tullut

vai varsin viisaaksi Topi? Ei tahtonut mitenkäänpäin saada selvää.

Aivankuin olisi karahuttanut umpikujaan joka kerta kun mainitsi tuon

oudon sanan.

"Jos sentään vielä jotenkuten koettaisi sen kanssa järkipuheella

selvittäytyä?"

Ja Riika kysyi:

-- Sano nyt hyvä mies, mitä varten vaimoväenkin sinne tulla pitää?

Mitä se hyövää?

Ja vastasi Topi:

-- Näin puhui raatari Kalle kokouksessa: "Viekää terveisiä joka

mökkiin ja kuta matalampi on, sinne viekääkin visusti, että jokainen,

joka on kärsinyt aineellista puutosta, muistakoon tulla äänellänsä

avustamaan köyhäin johtajia ja puolesta-puhujia, niin kaikensorttinen

nuusa tässä maassa loppuu."

-- Nuusa? toisti Riika havahtaen. -- Vai niin sanoi raatari Kalle.

Somastipa se kuulestaa sanoneenkin, jos sinä vain hänet oikein

muistat?

-- Oikein minä muistan..., vakuutti Topi.

-- Menneekö häneeseen muittenkin mökkiläisten akat? kyseli Riika.

-- Aikoilevan kuuluvat. Se kun on semmonen parakraahvi, jotta itekuhi

saa äänensä käyttää, jos uuteen vuoteen mennessä on kerinnyt täyttää

neljäkolmatta vuotta.

-- Vaan minähän täytän kolmeneljättä joulukuussa, huomautti Riika

suutaan longottaen.

-- Kuulut silti saavan punaisen viivan vetää sinäkin, vakuutti Topi.

-- Niin sanoi raatari, kun vartavasten kävin nykäisemässä hihasta ja

tievustin. On se oppinut mies suutari, vaan raatari on oppineempi

näissä lakiasioissa, jatkoi hän: -- Pelottelihan tuo suutari että

saanevatko muka korpiloukkolaiset ensinkään tulla vaaliin, kun eivät

ole ruununveroja makselleet, vaan kun minä rassasin raatarilta

sitäkin asiaa, niin hän neuvoi minua juoksemaan ruununmiesten

puheille ja pyytämään varattomuuden passia. Ja sainhan tuon senkin,

ja kuuluu nimet tulevan rulliin.

Topi ryypiskeli jo kolmatta kupillista. Kuta enemmän hän joi kahvia,

sitä sulemmaksi liukeni hänen kielensä kanta ja kävi helpommaksi

selittää Riikalle asiain todellinen tila.

Jo alkoi Riikakin haistaa, että nykymaailmassa oli tekeillä jotakin

ihmeellistä, sellaista ihmeellistä, mikä pyrki hiipomaan pienenkin

mökin jokapäiväistä elämää. Hyvin se näin äkkiseltä tunnahti oudolta

ja peloittavalta ja mahdottomaltakin uskoa, että köyhällekin kansalle

kuuluttiin tositeolla hommailtavan oikeutta ja elannon parannusta,

mutta täytyihän tuo sentään mielihyvällä uskoa, koskapa niin viisas

mies kuin raatari Kalle ja niin okeva akka kuin suutarin Kunilla

moiset terveiset olivat yli salojen panneet kapulana kiertämään

mökistä mökkiin.

-- Ja jo onkin aika oikeuven jakoon tässäkin pitäjäässä, lopetti Topi

selityksiään: -- on herrat ja porhot tälläkin perukalla ihtevaltiutta

harjoittaneet ja köyhäin kylkiluita kalunneet -- ja lieneekö nuo

ruunun omaisuutta kaikki nämä metätkään, vaikka hostmestarit

niin hokevat; joutaisi minusta halmeeksi ja tervoiksi polttaa ja

tukit puulaakeille kaupata, jotta pienikin tästä pääsisi kiinni

selvään leipään eikä iänikuisesti tarvihteisi tuon petäjänkuoren

kanssa kissanhäntää vetää. Ja lieneekö hyö oikein toestaan Jumalan

valtuuttamia kaikki papitkaan...

-- Älähän nyt. Kävitkö sinä pappilassa? keskeytti Riika yhtäkkiä.

-- En minä kehannut, tunnusti Topi.

-- Hyvä olikin ettet käynyt, sanoi Riika iloisesti. -- Minä unen

semmoisen näin... Ruustinna oli sanovinaan...

Ja Riika alkoi selittää.

-- Heh, heh, naurahti Topi. -- Mitäpä ne akkain unet tienovaa, jospa

omansakin? Vaan kummastipa sinä sentään arvasit nähä. Kuulehan:

otin minä lintukaupan päähän velaksi vähän muutakin kuin sitä

kukkaretonkia -- annahan kun riisun takkini, se oli mulla selässä

pussin pehmikkeenä -- tässä tämä nyt on.

Ihmeellinen, ovela mies oli tosiaankin Topi Romppanen! Hänen

selkäpuoleltaan löytyi paperiin käärittynä mytty ristiraitaista

puserovaatetta sekä toinen mytty ohutta punakukkaista kretonkia,

huikaisevan koreata, niin että se valaisi koko mökin pirtin, kun sitä

pärevalkean valossa leviteltiin ja katseltiin.

Riikan suu oli mennyt leveäksi ja paistoi kuin messinki. Vaikka

arvasikin, niin kysyä piti varalta:

-- Kenelle sinä näitä näin rapiasti? Eihän tästä ristiraitaisesta

pojille housuiksikaan...

-- E-ei, minä meinasin, tunnusti Topi, -- jotta jos saisit hänestä

sinäkin jonkunlaista päällepantavaa sitten kun maaliskuulla

lähettänee sitä punaista viivaa reistaamaan. Ja muutenkin, koska

minäkin nyt sen kokouksen jälkeen nuo so--.

-- Elä sano kun et vielä oikein osaa! koki Riika estää, mutta

itsepäisesti työnsi Topi suustaan uuden voimasanansa:

-- Soli-sali-ratti.

Sitten hän rauhallisesti kaivoi povestaan venäjänlehtimällin ja

vääntäytyi pitkälleen peräpenkille. Selkäydintä näet kolotti... Mutta

Riika puhalsi uuden tulen lieteen ja alkoi keittää tuliaisvelliä.

9

Jospa tämän maailman napa nyt hyvinkin pyyhkäistänee uuteen tervaan,

niin että se alkaa uudella vauhdilla pyöriä hyrrätä ja herkiää

kitkuttamasta, niinkuin on tähän asti kitkuttanut kaiken kansan

kuulten?

Jospa nuo käräjäin käkkyrähäntäiset parakraahvit ja lain paksut

puustavit hyvinkin ruvennevat suojaamaan köyhänkin selkänahkaa eikä

ainoasti varakkaan itramahaa?

Jospa näistäpuoleen sydänmaan tolloillekin nuo onnen tähtöset

alkanevat vilkuttaa pitkän taipalen takaa ja viittoilla mehtäsaunaan

yöpymään, kylmää kiuasta kylkensä suojaksi lämmittämään?

-- Sitä kai se tarkoitti, raatari Kalle...

-- Kuuluu siellä maaliman pääpaikoissa löytyvän ihmisasunnolta

niin komeita ja kirkkaankorskeita, ettei sellaisia unissaankaan

nälkäiset näe; kuuluvat siellä syöskentelevän silavaa ja siirappia

kullankilluvista kupeista hopeisilla lusikoilla, ja juoskentelevan

niin viinisorttisia viinoja, jotta yhden ryypyn hinnalla mökkiläinen

perheensä viikon päivät elättäisi; kuuluu siellä moniaille herroille

heruvan niin äijälti rahan seilejä, jotta ei hyväkään hevonen

liukkaalla kelillä kuormaa perässään junnata jaksaisi; kuuluvat

siellä polteksivan semmoisia turkintupakoita, jotta rupiaman

savun hinnalla nisujauhosäkin jo kauppiaasta hilaisi; kuuluu

siellä rouvasväellä sormet ja peukalot tököttävän niin paksuissa

kullankierukoissa ja rinnukset niin kalliissa kivenkimmellyksissä

ripajavan, jotta niillä kuuluisi elättävän tämän kihlakunnan koko

kansan; ja ryökkynät siellä kuuluvat kylpyjänsä ottavan silkassa

kermassa ja kuorimattomassa maijossa kuin hyttyset viilipytyssä...

-- Niin että jokohan mahtanee siitä semmoisesta elämänkuhinasta loppu

tulla ja rikkahiston rippeet köyhänkin pöksään piristä? -- Sitä kai

se tihtaili raatari Kalle...

Kuuluvat siellä herrat narikoista ostelevan naisen lihaa niinkuin

tukkijätkät amerikanläskiä ja kuulostaapa saavan rikkauksillaan

harjoittaa vaikka minkämoista irstautta, eivätkä kuulu papit eivätkä

pispat semmoisille mitänä voivan, vaan rapialla rahalla kuulutaan

syntisen ruumiskin päällepäätteeksi siunattavan ja sielun raato

taivaaseen kyijittävän, vaikka helevettiinhän ne semmoiset hyvinni

kuskata joutaisi... -- Niin että minä meinaan, jotta mahettaneenko

nyt näistäpuoleen semmoiset räähkärahat kiristää paatuneilta

poikkeen ja lähettää vaivaishoitokassaan? Sitä kai se kaipasi

raatarikin-Kalle...

Ei ole näihen asti köyhän kansan henkeä isossa kunniassa pidetty,

ei se ole ollut paljonkaan korkeampi koiran sielua. Joka polun

käänteessä sitä on sysitty ja syrjätty. Menet manttaalimannun isännän

puheille jauhokiloa lainaksi pyytämään: jo nyrpistää nokkaansa ja

ärhähtää että hään ei muka rupea muutaman mökkiläiskutjuksen tautta

petäjän kuorta vuolemaan. Menet kunnan hallintomiesten pakeille:

sieltä neuvotaan, jotta parasta kun tuommoiset pantaisiin Amerikan

laivaan, jotta pitäjä heistä pääsisi, tai että menkööt ryssille

viinakokiksi. Riennät peninkulmien päähän vallesmannia tapaamaan,

niin vallesmanni laittaa piikansa pirtin puolelle toimittamaan, että

jos on asiamiehiä, niin vuottakoot huomiseen, ei hän nyt jouva, kun

on kaupunnin ruununvouti ja herroja muitai vieraina ja totinjuonti

parhaallaan; vaan aamusella sitten nukkuu puolille päivin ja lähtee

herroja saatolle kirkonkylään ja vielä huutaa jälkiin, että ei

hän nyt mitenkään kerkiä, vaan vasta tuossa iltapuoleen, tai on

hän lähtemässä kalaretkilleen rouvineen ja poikineen ja selittää,

että pitää sitä virkamiehienkin joskus kukkokalaa pyytää, muuten

muka kuolee nälkään. Ja niin jää köyhän ääni kuulematta, köyhän

asiat alulle panematta. Vaan kymmenen lehmän isännille se on hyvin

heltyisä ja vielä kuhtuu totinkin tekoon kamariinsa kun ronttipäälle

sattuu. Ja samanlaisia ovat vosmestarit ja muut ruununherrat,

ei ne ole tietääkseenkään, kun köyhä saatana kartanoon astuu,

lippulakeissa vain kekkasevat ja koneitaan rassailevat, niitä

vesimasinoita mitä hyö lienevät kommelvärkkejä, joilla ne lystäilevät

ja yökauvet kylillä porhuavat ja ruohtiansa järven selillä

rallattavat -- tyhyi!... Herrain verkkoihinpa jo näkyy sotkeutuneen

koulunopettajakin, vaikka herroja muka haukuksii se lörppähuuli,

jotta saisi rahvaan luottamukset lakkariinsa. Höyli tuo on olevinaan

pikkueläjille niinkuin minullekin, vaan ei sitä kauniilla sanoilla

tyhjiä säkkejä täytetä. -- Eikä ne papitkaan sielunasioissa köyhimiä

niin paimentele kuin varakkaita, olen minä toki sen asian iänpitkään

merkille pannut. Kun minutinkaan rippikirjoituksesta myöhästynet,

niin eivätpä taho kehata kirkonkirjojaan enää aukoilla ja Jumalan

näkyviin ristejä tilittää, ja herranehtoollisessa sitten antavat

köyhimmän kurjan vain kieltänsä kalkkiin lipaista, mutta vieressä

nyköttävälle isopartaiselle isännälle kulauttavat kulkkuun tavallisen

markkinaryypyn niin että jo kauas henki haiskahtaa. Kyllähän ne

vähäväkisille saarnaspöntöstä sitä koreinta paikkaa taivaassa

lupailevat, vaan eivätpä sairaan luo hevillä lähe, jos on kaukana,

eikä ole kahvikuppia tievossa eikä hevoskyytiä porrasten eissä

vuottamassa.

-- Niin että kyllä se nyt onkin tuiki tärkeä asia, jotta tästä

säätyerotuksesta loppu tulee meijänkin pitäjäässä. Sitä se

tietystikin se raatarikin tahtoi ja tarkoitti...

Vaan jotta tuota niinkuin Jumala, se Sepaotti, sen uuen vaalilain

perustalla ei enää passaiskaan tän puolen rahvaan vormuntariksi,

niin sitä asian haarukkaa minun järkivähäni hitusen arastelee, jotta

mitenkä tuo oikein mahtanee laatuun luontua ja asioissa sopeutua,

jos semmoinen iso herra pois pukataan valtaistuimelta niijen muihen

herrain völjyssä? Kyllähän se tukkipäällikkö Turkkinen hyvinni joutaa

rökkiinsä saaha, kun mehtäkaupoissa kuuluu kansaa nylkeneen, vaan

erittäin on minun mielestäni tukkihuijari ja erittäin Sepaotti,

taivaan herastuomari. Niinpä häntä tässä vikoilen, jotta jääpi

kirkonkylän suutarin akalta semmoinen herra alas pukkimatta! Lienee

hänellä toki ihmisen luojalla siksi pulmahtia vanhaan virkatoimeensa?

Sitäpä se kai kautta rantain huopaili raatarikin, jotta jääköön

vain isän Jumalan parta koskematta. Vaan ainoasti että hänelle

siivosti huohmautettaisiin, jotta eikö nyt näistäpuoleen passoaisi

hänenkin ruveta köyhän kansan ahväärejä vunteeraamaan ja oorninkiin

tälläämään. Mutta jos tuota niinkuin papit ja opettajat ovat köyhälle

kansalle taivaan valtakunnan salaisuuet väärinpäin selitelleet ja

uskotelleet, jotta runsaammin saisivat maallista elatusta itselleen,

niin pankoonpa herra Sepaotti semmoiset kelvottomat palkkapaimenet

viralta poikkeen taikka, jos ei pane, niin elköön vastaankaan äkiskö,

jos kansa itse viralta panee. Suuremmatkin herrat tässä viralta

pois pantaviksi tulee, niinpä ne sitä kokouspaikassa jo etukäteen

koprailivat. Poliisi Pirhosesta lähtien Helsingin herroihin saakka,

jotka kuuluvat olevan ne rikkaimmat ja laiskimmat -- rotuvaaria

vain kävellä koppasevan kuuluvat, nisupullaa haukkoillen, ne

helesinkiläiset...

Ja ihka uuesta nyt maalimaan maat ja mannut jaettavat ovat ja ruunun

metät annettavat sille, joka heitä enin tarvihteekin ja likinnä

asuu. Mutta verot ja ulosteot köyhältä kansalta koppina poikkeen!

Lapsiluvun mukaan on kunnan avustettava mökkiläisiä, niin että kellä

enin Jumalan luomia, sille enin elämisen neuvoja. Ja atteiki, atteiki

pykätä pitää joka kyläkunnan keskuuteen ja siitä roppeja ilmaiseksi

jakaa on pakko kaikille sairastaville! Joutaa hänessä olla hokmannit

jos koljatitkin saatavissa, kun Jumala milloin tauvin lähettää.

Vaan tiet ja sillastukset ovat laitettavat ruunun kustannuksella,

eipähän tässä ilmankaan elämisestä tolkkua tule rajamailla. Ei ne

siitä maininneet kokouksessa, että minkälaiset tiet, vaan niin minä

meinaan äänestää -- ja kaipa se Riikakin sitä miettii -- jotta oikeat

rautatiet ne olla pitää! Ja tästä Korpiloukon sivuitse on muuan

menemään pantava Venähen Kemiä kohti -- tuosta justiin saunan alite!

Hehhee...

-- Perkunas!

Näin Topi Romppanen näinä päivinä mielessään mietiskeli ja

suunnitteli, laskeskeli ja päässänsä punniskeli milloin metsän

rinnassa tarvispuuta lepisko-kirveellä kilkutellessaan, milloin

rihmapyydyksillään hiihdellessään, syvässä, lumisessa korvessa.

10

Jouluaattona tuprusi vaaran rinteeltä mustan sinervä paksu savu

kohoten pystysuorasti pakkasseijastuvaa taivasta kohti, mutta metsän

korkeuden tasalle kiivettyään läksi pyöriskellen painautumaan

viistoon Venäjälle päin, hitaasti hälveten avaruuteen. Korpiloukon

pieni sauna se siinä oli lämpiämässä, sauhutellen oven täydeltä

karvasta kitkua.

Hameet ruopaistuina ylös paljaisiin polvilumpioihin saakka,

rikkinäiset varsipieksut jaloissaan, kaahlaili emäntä Riika

edestakaisin lumessa saunan ja navetan väliä töitänsä toimitellen.

Ei hän ollut hyvällä tuulella, ei paki pahallakaan, olipahan

vain suomalaisen mökinakan arkipäällä -- tuollaisessa harmaassa

mielen tilassa, mikä on seurauksena päivästä-päivään jatkuvasta

kinnaroimisesta puolinälkäisen, puolialastoman lapsijoukon kanssa.

-- Kyllä tästä taas tulla rätkähtää kaunis joulu, kun ei ole paijan

palttinata päälle panna, purpatti hän yksikseen puhellen, tuntien

välttämätöntä tarvetta purkaa sisuaan, sattuipa toinen kuulijaksi

tahi ei. -- Enkä minä tässä tuota taanuakaan perille asti siivotuksi

saanut noitten kakarain tautta, kun piti kyly lämmitä pannak. Missä

lienee saippuakaan?... Ja senkötähden se ei sieltä kerkiä Topikaan

vesikelkan vetoon! Hyi horna tätä mökkiläisjoukon mehtäelämää! Kuin

märkä rääsy ikään on tässä olenta ja eläntä, syömiset loppumaisillaan

ihmisiltä ja luontokappaleilta, eikö pitäne loppiaiseksi vasikka ja

lampaat järkiään tappaa, mikä niitä luuanvarvuilla hengissä pitää,

ihan tahtovat jyrsiä sormet silpuiksi aina kun navetassa käväisee...

-- Etkö sinä sieltä jo pääse, hönttähousu? Hoi! huutaa huikahutti hän

ylös pihaan, jossa Topi oli kykkysillään navetan kupeella vesikeikan

kaplasta paikoilleen kaputellen.

-- Määhän eiltä, jystä avanto auki! hoilasi Topi eukolleen vastaan.

-- Siellähän se on tuura...

Yksissä he raskasta vesisaavia vetää jutuuttivat saunalle.

Jääsirpaleinen kylmä vesi roiskahti pari kertaa Riikan hameille,

kun hän takaapäin hajareisin varoskeli saavia, Topin kiskoessa

jäätyneestä puuköysijutkosta, selkä köykyssä.

-- Vetele ihmisiksi eläkä siinä...

-- Vetelenhän minä...

He nostivat saavin kynnyksen yli saunaan, josta sakea savupilvi

hulmahti heitä vastaan. Silmänsä viiluiksi kipristäen kumartui

Riika kohentamaan palavaa pesää kiukaassa, jonka moniaat kivet jo

tulipunaisina kuumottivat saunan hämärässä.

-- Vieläkö sinä minnuo tarvihet vai --? kysyi Topi ulkoutuen

savupilven mukana, tikua kurkussansa kakistaen.

-- Mää! tuhahti Riika lyhyeen, ikäänkuin vihoissaan, kiukaan ääreltä.

Topi ei sentään mennyt, vaan jäi kynnyksen eteen.

-- Kuulehan tuota noin...?

-- Hä --?

-- Tulehan ensin poikkeen savusta...

-- Noh --?

-- Että tuota eikö juotaisi niitä kahvinloppuja jo tän'iltana?

Riikan silmät verestivät kuopissaan. Hän yskähti syvälle rintaan asti

ja vastasi:

-- Luntako sitten huomenna höystöksi pannaan?

-- Vaan nythän on aatto... arveli Topi. -- Minua niin himottaa. Ja

kuuluvat muuallai maalimassa herkuttelevan näin jou...

Riikan leuka tutisi ja karkea käsi tapaili kyynelkarpaloa poskelta.

Toisen silmän kyynel oli ehtinyt tipahtaa alas lumeen, jossa se heti

kiteytyi pieneksi jäähelmeksi.

-- Mitä sinä... Riika... ke? kummasteli Topi hämillään.

-- Että kun pitääkin... tämä köyhyys ja nuusa... tuntua ja näkyä...

ihan joka asiassa! vaikeroi vaimo heltyneenä. -- Että kun ei

ole noille lapsirievuille puhasta paitaa joulusaunaan... eikä

sinullekaan...

-- Välttää minulle likainenkin! sanoi aviomies lujasti. -- Elähän

nyt turhia, Riika... Viimeinen kerta kai tämä nyt onkin näissä

puitteissa..., sopersi Topi.

-- Viimeinenkö? takertui vaimo sanaan.

-- Silimääni! vakuutti toinen vannoen.

-- Uskotko sinä sitten siihen maaliman mullerrukseen... meijän

elannon kohalta?

-- Uskon minä... tunnusti Topi.

-- Senkö punaisen viivan turvin?

-- Senpä sen. Ja sen soli-salin-ra...

-- Elä...

Mutta Topin silmäterät kiiluivat niin terävästi ja valkuaiset

välähtelivät melkein peloittavasti aivankuin mies tosiaan olisi

luullut kykenevänsä kumoamaan puolet tämän maailman vääryyksistä.

Riikaankin taas vastoin tahtoa tuulahti jotakin saman uskon ja toivon

tarttumaa.

-- Keitetään vaan, hän virkkoi hetkeksi unohtaen huolensa kipeimmän

kärjen ja viehtyen kuvittelemaan nautintoa kahvin lemussa. Se

viimeinen juonti marraskuulla oli ollut niin hengellisestikin

järkyttävää -- aivankuin mitä satua...

Topi läksi pirtille, mutta Riika jäi lakaisemaan saunan permantoa ja

siivoamaan lauteita. Sauna näytti vähitellen selviytyvän savusta sitä

myöten kuin pitkät tervashalot kiukaassa lohkeilivat siniliekeissä

hehkuviksi hiiliksi.

Päivä jo hämärtyi. Ei sitä kauan ollut kestänytkään tänä vuoden

pimeimpänä aikana, jolloin pohjolan aamu ja ilta ojensivat toisilleen

kylmänkalpeat kätensä ikäänkuin paarilla kantaen päivätärtä hautaan.

Melkein yhtäjaksoista yötä oli koko tämä joulukuu, ja luonnotar

nukkui raskaassa unessa, ainoastaan joka 24 tunnin kuluttua hiukan

raottaen silmiään, joiden ripset näyttivät kiinni jäätyneen...

Topi oli merkillisen kepeällä päällä ja pouhusi sisällä pirtissä,

vuoroin tulipesän ääressä askartaen, vuoroin lasten sotkuja

järjestellen. Kyllä hän näki ja tunsi tämän oman pirttinsä kaiken

surkeuden, lastensa repaleisuuden ja puolinälkäisyyden, ja liiankin

hyvin ymmärsi, miksi Riikan kuoppaisista silmistä äsken tuolla saunan

kynnyksellä oli puristunut kyynelkarpalot ja miksi eukko pyrki

olemaan niin kipperä kieleltään, josta kaikki saivat kärsiä, kyllä

hän kaiken tämän mielessään käsitti, mutta hän katseli ilmiöitä

vähän eri valossa kuin ennen, hänen järkeensä oli iskenyt nujertava

totuus että ihmisen ulkonainen hädänalaisuus ei ollutkaan mikään

elinkautistuomio, vaan että köyhyydestään kärsineen oli pakko päästä

parempaan asemaan ja varmempaan leipään. Tämä muutos oli tapahtuva

semmoisella ihmerymäyksellä, semmoisella tulimmaisen tempauksella,

ettei maailma mokomata ennen ollut aavistanutkaan, ja sen tempauksen

oli toimittava hän, Topi Romppanen, ja lisäksi tuhannen muuta miestä,

samanlaista metsämykrää, ja akkaväki apurina, koskapa uusi laki

kuului sallivan oikeuden kaikille esiin rynnistämään ja ihan keisarin

korvain kuultaviin selittämään, miten mökkilöissä oikein eleltiin.

Ja niitä kuulesti olevan kamalasti paljon matalia majoja tässä

matoisessa maassa ja puutteentuttuja kaupuntipaikatkin kukkuroillaan,

jätkämiestä ja työnorjaa jos jonkinlaista. Tottahan semmoisen

joukon yhteinen mölähdys oli paneva päämiehet, ne raharuhtinaat

korvallisiaan kynsimään. Tottahan semmoisilta herroilta, jotka

eivät tehneet oikeata työtä, täytyi kiristää suolivyöt tiukemmalle

nääntyvän kansan hyväksi?

-- Isä hoi, Vesteri vetää tukasta! kantelee Peata Parpara Raakeli,

mutta Topia eivät semmoiset pikkuseikat tällä haavaa ensinkään kiusaa.

-- Katohan isä, Iita Linta ryösti lapselta leivän! syyttää Sake, joka

tavallisuuden mukaan on kätkyen vartiana äidin ulkona ollessa.

Topi kuulee lasten hälyn ikäänkuin vain puolella korvallaan ja

tuuppaa kirkuvalle uuden leipäpalan imeskeltäväksi.

"Jokainen ihmislapsi tulee äitinsä kohdusta yhtä alastomana tähän

maailmaan, ja ansaitsee yhtä hyvän vaatetuksen, toimeentulon ja

kasvatuksen", kaikuu hänen korvissaan raatari Kallen puhe, josta

hänelle viikko-viikolta on ruvennut mieleenpalautumaan yhä useampia

lauselmia. Ja lisäksi hän muistaa suutarin Kunillan luikauksen

punaisesta laulukirjasta:

"Rahat kansan keräämät

on menneet kaikki konnain kukkaroon!"

Topi nauraa kikahtaa, kun ajattelee, kuinka nasevasti siinä kirjassa

olikin arvattu ilmilausua köyhän kansan mielikarvaus olevia oloja

vastaan. "Jospahan nyt ei kaikkikaan", lauhduttelee hän, "vaan on se

kuitenkin niinkuin naulan päähän lyöty".

Lapset häärivät isänsä ympärillä, kun Topi survoo kahvipapuja

lasipullolla pöytää vasten. Uteliaina he silmillään seuraavat

jokaisen pavun murenemista.

-- Mistä isä on saanut? Mistä suutari on saanut? Mistä kauppamies on

saanut? ahdistavat he kysymyksillään.

-- Onko se makeaa? utelee Petti.

-- Eikös-ss! epää isä. -- Pahalle maistuu!

Tyttö ei näytä uskovan:

-- Anna isä maistaa!

Topi työntää pavun puolikkaan kärttäjän suuhun. Petti ottaa

sukkelasti pavun huuliltaan, tarkastelee sitä hyppysissään kaikilta

puolilta, pistää sitten kielelleen, henkeään pidättäen, imaisee ja --

samassa sylkäisee ulos suustaan.

Toiset lapset ovat seuranneet jännityksissä tätä siukkunsa kokeilua.

-- Ei semmoista syö muut kuin herskapit! tietää Sake kätkyen äärestä.

-- Vaan sokuri on makeaa.

Topi isä on auliilla mielellä. Hän jakaa kullekin lapselle

sokurinokareen, puukollaan jystäen, ja säästää kahvinjuontia varten

vain neljä viisi peukalonpään kokoista palaa. Lapset ovat mielissään

ja maiskuttelevat suitaan.

-- Tulee joulu, puhelee Topi.

-- Mistä se tulee? kummastelevat lapset. -- Hiihtämälläkö se tulee?

Onko se ennen käynyt pirtissä? Sittenkö se vasta tulee kun isä ja

äiti ensin on juonut kahvia?...

Jo työntyi Riikakin sisään pirttiin, kopistellen jäätyneitä

saappaitaan. Ei näyttänyt hän pahakseen panevan, vaikka Topi olikin

lohkonut toisen puolen sokurista lapsille.

-- Pottupuuroakin kai tässä keittää pitää, puheli hän: -- ei kai ne

nuo raukat muuten maarajaan täyteen saa. -- Vaan ei ole paljon mistä

taas pataan paiskata, lisäsi hän, vettä kauhaillen.

Punainen viiva · 第 3 / 8 段