II.

Uusia rakkauksia.

1.

Kasvitieteellisen puutarhan erakkomaja.

Minä en osannut lukea, käyskelin lämsähousuissa, itkin, kun

hoitajattareni niisti nenääni, ja tunsin kalvavaa kunnianhimoa. Niin on

laita: varhaisimpana ikäkautena eli minussa himo tulla viipymättä

kuuluisaksi säilyäkseni ihmisten muistissa. Harkitsin siihen

tarvittavia keinoja samalla asetellen tinasotilaitani ruokapöydälle.

Jos olisin voinut, olisin lähtenyt sotakentille saavuttamaan

kuolemattomuutta ja olisin ollut verrattava niihin kenraaleihin, joita

heilutin pienissä käsissäni suoden heille sotaonnea pöydän

vahakankaalla.

Mutta vallassani ei ollut hankkia itselleni ratsu, univormu, rykmentti

ja vihollisia -- kaikki sotilaalliseen maineeseen oleellisesti

liittyviä asioita. Niinpä ajattelinkin ruveta pyhimykseksi. Se vaatii

vähemmän varustuksia ja tuottaa paljon ylistystä. Äitini oli hurskas.

Hänen hurskautensa -- rakastettava ja vakava kuten hän itse -- viehätti

minua kovin. Äitini luki usein Pyhimysten elämää, jota minä ihastuneena

kuuntelin ja joka täytti sieluni hämmästyksellä ja rakkaudella.

Niinmuodoin tiesin, miten Herran miehet menettelivät tehdessään

elämänsä arvokkaaksi ja ansiokkaaksi. Tiesin millaista taivaallista

tuoksua veritodistajan ruusut huokuvat. Mutta veritodistaja on

äärimmäisyys, johon en puolestani pysähtynyt. En myöskään ajatellut

apostolin enkä saarnaajan virkaa, johon minulla ei ollut

mahdollisuuksia. Tyydyin lihankidutukseen, koska se oli helposti ja

varmasti toteutettavissa.

Antautuakseni siihen aikaa hukkaamatta kieltäydyin syömästä aamiaista.

Äitini, joka ei tiennyt mitään uudesta kutsumuksestani, luuli minun

olevan sairaan ja katseli minua niin huolestuneena, että mieleni oli

paha. Siitä huolimatta minä paastosin. Sattuessani sitten muistamaan

patsaan nenässä eläneen pyhimyksen Simeonin nousin keittiön vesihanan

päälle. Siinä en kumminkaan voinut ruveta elämään, sillä

hoitajattaremme Julie karkoitti minut siitä varsin pian. Astuttuani

alas syöksyin kiihkeästi täydellistymisen tielle päättäen pitää

esikuvanani Patrasin Nikolaita, joka jakoi rikkautensa köyhille. Isäni

työhuoneen ikkuna oli rantalaiturille päin. Minä heitin ikkunasta

tusinan verran kolikoita, jotka olin saanut, koska ne olivat

uusia ja kiiltäviä; sitten heitin saman tien palloni ja hyrräni

ankeriaannahkaisine piiskoineen.

-- Poika on typerä! huudahti isäni sulkien ikkunan.

Olin vihoissani ja häpeissäni, kun kuulin itseäni sillä tavoin

arvosteltavan. Toisaalta ajattelin, ettei isäni ollut pyhimys, kuten

minä, eikä niinmuodoin pääsisi kerallani osalliseksi autuaitten

kunniasta, ja tämä ajatus oli minulle suureksi lohdutukseksi.

Kun tuli aika lähteä kävelylle, pantiin päähäni hattu, minä tempasin

siitä pois sulan, noudattaen autuasta Habre'ia, joka vanhan, likaisen

lakin saatuaan laahasi sitä loassa, ennenkuin pani sen päähänsä.

Saadessaan kuulla rikkauksieni ja hattuni tarinan äitini kohautti

olkapäitään ja huokasi raskaasti. Minä tuotin hänelle tosiaankin surua

ja murhetta.

Kävelyllä ollessani loin katseeni maahan, jotta ulkomaailman esineet

eivät pääsisi minua häiritsemään, noudattaen siten Pyhimysten elämässä

usein mainittua opetusta.

Tältä terveelliseltä kävelyltä palattua minä tein pyhyyteni

viimeistelyä varten itselleni jouhipaidan pistämällä vanhasta

nojatuolista nyhtämiäni jouhia paidan ja selän väliin. Sen johdosta

jouduin kokemaan uusia kärsimyksiä, sillä Julie yllätti minut juuri kun

olin siten jäljittelemässä pyhän Fransiskuksen oppilaita. Tunkeutumatta

asian henkeen ja ytimeen, hän pysähtyi ulkonaisiin seikkoihin, näki,

että olin repinyt nojatuolia, ja läimäytti minua pakaroille

yksinkertaisuudessaan.

Harkitessani kuluneen päivän kiusallisia tapahtumia oivalsin selvästi,

että pyhyyden harjoittaminen perheen keskuudessa on erittäin vaikeata.

Minä käsitin, miksi pyhä Antonius ja pyhä Hieronymus olivat siirtyneet

erämaahan jalopeurain ja sorkkajalkaisten metsäjumalain joukkoon, ja

päätin huomisesta lähtien asettua erakkomajaan. Minä valitsin

piilopaikakseni kasvi- ja eläintieteellisen puutarhan sokkelon.

Aikomukseni oli elää siellä mietiskelyyn vaipuneena ja puettuna

palmunlehdistä kyhättyyn viittaan, kuten pyhä Paavali-erakko. Ajattelin

näin: "Tässä puutarhassa on juuria ravinnokseni. Vuoren harjanteelta

löytyy siellä maja. Siellä olen kaikkien luontokappaleiden ympäröimänä.

Jalopeura, joka kaivoi kynsillään haudan Egyptin pyhälle Marialle,

hakee minua varmaan suorittamaan viimeistä palvelusta jollekin

lähiseudun yksineläjälle. Minä näen, kuten pyhä Antonius, ihmisen,

jolla on pukin kaviot, ja hevosen, jolla on ihmisen vartalo. Voipa

vielä sattua, että enkelit kohottavat minut maasta veisaten

ylistysvirsiä."

Päätökseni ei tunnu niin oudolta, kun tietää, että kasvitieteellinen

puutarha oli jo pitkät ajat ollut minulle pyhä paikka, lähinnä

verrattava maalliseen paratiisiin, jonka näin esitettynä vanhassa

kuvaraamatussani. Hoitajattareni vei minut sinne usein, ja minut

valtasi siellä pyhän riemastuksen tunne. Taivaskin näytti siellä

aineettomammalta ja puhtaammalta kuin muualla, ja pilvissä, jotka

leijailivat papukaijain häkin, tiikerin kopin, karhun luolan ja norsun

asumuksen yläpuolella, saatoin hämärästi nähdä valkopartaisen ja

siniviittaisen Isä Jumalan, joka ojensi kättään siunatakseen minua

vuorikauriin ja gasellin, kaniinin ja kyyhkyläisen ohella, ja kun

istuin Libanonin seetrin alla, näin oksien lomitse lankeavan

kiireelleni niitä säteitä, jotka ovat lähtöisin iankaikkisen Isän

sormenpäistä. Eläimet, jotka söivät kädestäni katsellen minua

lempeästi, johdattivat mieleeni, mitä äitini oli minulle opettanut

Aatamista ja alkuperäisen viattomuuden päivistä. Luomakunta, joka oli

koottuna sinne kuten muinoin patriarkan uivaan taloon, kuvastui

silmiini lapsellisen sulon kaunistamana. Paratiisiani ei pilannut

mikään. Minua ei ollenkaan loukannut, että näin siellä hoitajattaria,

sotilaita ja virvokkeiden kaupustelijoita. Pikemmin tunsin itseni

onnelliseksi näiden halpain ja vähäisten seurassa, minä kaikkein

vähäisin. Kaikki näytti minusta kirkkaalta, rakastettavalta ja hyvältä,

koska ylevässä viattomuudessani sovelsin kaikki lapsenihanteeseeni.

Minä nukahdin siinä vakaassa päätöksessä, että siirryn elämään

puutarhaan hankkiakseni ansioita ja tullakseni niiden suurten

pyhimysten veroiseksi, joista koreasanainen historia minulle kertoi.

Seuraavana aamuna oli päätökseni yhä vielä vakaa. Minä tein sen

äidilleni tiettäväksi. Hän alkoi nauraa.

-- Mistä olet saanut päähäsi, että sinun on ruvettava erakoksi

kasvitieteellisen puutarhan sokkeloon? kysyi hän tukkaani kammaten ja

yhä nauraen.

-- Minä tahdon tulla kuuluisaksi, vastasin minä, ja painattaa

käyntikortteihini: "Erakko ja kalenteripyhimys", kuten isä painattaa

omiinsa: "Lääketieteellisen korkeakoulun palkinnonsaaja ja

Antropologisen yhdistyksen sihteeri."

Tämän kuullessaan äitini pudotti kamman, joka oli liikkunut tukassani.

-- Pekka! huudahti hän, mitä järjettömyyksiä! Sehän on synti! Olen ihan

onneton! Pikku poikani on menettänyt järkensä siinä iässä, jolloin

ihmisellä ei vielä järkeä ole.

Sitten hän kääntyi isän puoleen ja virkkoi:

-- Kuulitko, ystäväiseni: seitsenvuotiaana hän tahtoo olla kuuluisa!

-- Rakas ystävä, vastasi isäni, saatpa nähdä, että kahdenkymmenen iällä

kuuluisuus häntä tympäisee.

-- Suokoon Jumala, virkkoi äiti, minä en ollenkaan pidä turhamaisista

ihmisistä.

Jumala on sen suonut, ja isäni ei erehtynyt. Kuningas Yvetot'n tavoin

minä olen elänyt varsin hyvin olematta kuuluisa eikä minulla enää ole

pienintäkään halua kaivertaa Pietari Nozière'in nimi ihmisten muistiin.

Mutta kun nyt käyskelen kasvitieteellisessä puutarhassa, mukanani

kaukaisten muistelojen saatto, käyskelen alakuloisena ja yksinäisenä,

niin minut valtaa käsittämätön halu kertoa tuntemattomille ystävilleni,

kuinka muinoin uneksin asettuvani sinne erakkona elämään, ikäänkuin

tämä lapsen unelma voisi liittyä toisten ajatuksiin luoden niihin

lempeän hymyn hohdetta.

Kysymyksenlainen on minulle se asia, teinkö oikein, kun kuusivuotiaana

heitin sotilasuran mielestäni. Niin näet on laita, etten ole myöhemmin

ajatellutkaan ruveta sotilaaksi. Pahoittelen sitä hieman. Sotilaan

elämässä on erikoista arvokkuutta. Velvollisuus esiintyy siinä selvänä

ja sitä täsmällisempänä, kun sitä ei määrittele järkeily. Henkilö, joka

voi järjellisesti arvostella toimiansa, huomaa pian, ettei niiden

joukossa ole paljonkaan viattomia. Täytyy olla pappi tai sotilas, jos

tahtoo välttää epäilyksen tuskaa.

Mitä tulee erakonelämää koskevaan haaveeseeni, olen sen haaveillut

uudelleen joka kerta, kun olen luullut tuntevani, että elämä on

perinpohjin kehno: toisin sanoen olen tehnyt niin joka päivä. Mutta

joka päivä nykäisi luonto minua korvasta palauttaen minut niihin

ajanvietteisiin, jotka askarruttavat vaatimattomia eläjiä.

2.

Isä Le Beau.

Heinrich Heinen Muistelmiin sisältyy iskevän todellisia muotokuvia,

joita kuitenkin ympäröi eräänlainen runous. Sellainen on Simon de

Geldernin, runoilijan enon muotokuva.

"Hän oli", kertoo Heine, "omituinen ihminen, ulkomuodoltaan mitätön,

jopa eriskummallinenkin. Pieni, sävyisä mies, kasvot kalpeat ja

vakavat, nenä tosin kreikkalaistyylinen, suoraviivainen, mutta varmaan

kolmannesta pitempi kuin Kreikassa käytetyt nenät... Hän käytti aina

vanhanaikaisia vaatteita, lyhyitä housuja, valkoisia silkkisukkia,

solkikenkiä ja vanhan muodin mukaan verraten pitkää palmikkoa, joka

pienen miehen katua käyskellessä hypähteli olkapäältä toiselle, teki

kaikenlaisia keikauksia ja näytti ivailevan omaa herraansa hänen

selkänsä takana.

"Tämä kunnon mies oli sielultaan mitä ylevämielisin; hänen vähäinen

lievenuttunsa, joka oli takaa kuin västäräkinpyrstö, sulki sisäänsä

viimeisen ritarin. Tämä ritari ei kumminkaan kuulunut vaeltavien

ryhmään. Hän pysyi kotonaan Düsseldorfissa, Noakin arkissa. Niin

nimitettiin hänen pientä, isiltä perittyä taloansa, jonka oven

yläpuolella voitiin nähdä somasti veistetty ja monin värein maalattu

Noakin arkki. Uupumattoman ahkerana hän antautui siellä kaikenlaisiin

oppineisiin harrasteluihinsa ja omituisuuksiinsa, kirjahulluuteensa ja

varsinkin villittyyn kirjailemiseensa, jonka tulokset enimmältä osalta

ilmestyivät poliittisissa päivälehdissä ja tuntemattomissa

aikakauskirjoissa."

Yleisen menestyksen harrastus ajoi Simon de Geldern parkaa

kirjoittamaan. Hän näki siinä suurta vaivaa. Jo ajatteleminen vaati

häneltä epätoivoisia ponnistuksia. Hän viljeli vanhaa, kankeata tyyliä,

jonka oli jesuiittain koulussa oppinut.

"Tämä eno", kertoo Heine, "vaikutti voimakkaasti henkiseen

sivistykseeni, joten olen hänelle siinä suhteessa äärettömän suuressa

kiitollisuudenvelassa. Miten erilaiset olivatkin mielipiteemme ja miten

viheliäiset hänen kirjalliset harrastuksensa, ne ehkä sittenkin

innostivat minua kirjoittamaan."

Vanhan Geldernin kuva johtaa mieleen erään toisen, joka on olemassa

ainoastaan minun omissa muisteluissani ja senvuoksi varmaan tulee

näyttämään kalpealta ja tenhottomalta. Toden tunnustaakseni minä en

milloinkaan kykenisi luomaan sellaisia samalla kertaa haaveellisia ja

todellisia muotokuvia, joiden salaisuus oli Rembrandtille ja Heinelle

tuttu. Mikä vahinko! Henkilö, jota aion kuvailla, ansaitsisi taitavan

maalaajan.

Niin, minulla oli myöskin Simon de Geldernini, joka jo lapsuusaikanani

herätti minuun henkisten asiain harrastusta ja kirjoittamiskiihkoa.

Hänen nimensä oli Le Beau, ja johtuu luullakseni hänestä, että minä

olen jo viisitoista vuotta tuhrinut haaveitani paperille. En tiedä,

voinko häntä siitä kiittää. Ainakaan hän ei herättänyt oppilaassaan

mitään vaarallista kiihkoa; se oli yhtä viaton kuin hänen oma

mielihalunsa.

Hänen himonaan oli luetteloiden laatiminen. Hän laati niitä

lakkaamatta. Minä ihailin häntä, ja kymmenvuotiaana oli mielestäni

parempi tehdä luetteloita kuin voittaa taisteluita. Arvostelukykyni on

sittemmin hieman huonontunut, mutta todellisuudessa en ole muuttanut

mielipidettäni läheskään siinä määrin kuin voisi luulla. Isä Le Beau,

kuten häntä nimitettiin, näyttää minusta vieläkin ylistettävältä ja

kadehdittavalta, ja jos minä toisinaan satunkin hymyilemään

muistellessani tätä vanhaa ystävää, niin hilpeyteni on laadultaan

sydämellistä ja hellää.

Isä Le. Beau oli sangen vanha minun ollessani sangen nuori. Siitä kai

johtui, että ymmärsimme hyvin toisiamme.

Hänen koko olemuksensa herätti minussa luottavaa uteliaisuutta. Hänen

silmälasinsa, jotka sijaitsivat ison ja pyöreän nenän nokassa, hänen

punakat ja pulleat kasvonsa, hänen väljä päällystakkinsa, jonka

ammottavat taskut olivat täpösen täynnä vanhoja kirjoja, hänen koko

olentonsa huokui herttaisuutta, johon sekaantui rahtunen hupsuutta.

Hänen päässään nähtiin matala, leveälierinen hattu, jonka lennoille

hänen valkoiset hiuksensa kiertyivät niinkuin kuusain pengermän

kaidepuille. Kaikki mitä hän sanoi oli korutonta, lyhyttä, vaihtelevaa,

kuvallista kuten lastensatu. Hän oli luonnostaan lapsekas ja huvitti

minua sitä ollenkaan yrittämättä. Ollen vanhempaini hyvä ystävä ja

pitäen minua älykkäänä ja rauhallisena poikasena hän kehoitti minua

käymään asunnossaan, jossa muuten vierailivat vain rotat.

Hänen asuntonsa sijaitsi vanhassa talossa erään kapean ja mäkisen kadun

varrella, joka johtaa kasvitieteelliseen puutarhaan ja johon silloin

luullakseni olivat kokoontuneet kaikki Pariisin korkinleikkaajat ja

tynnyrimestarit. Vastaani lemahtavaa hajua en eläissäni unohda.

Vanhan palvelijattaren Nanonin opastamana kuljettiin kirkkoherran

pienen puutarhan läpi, noustiin portaille ja astuttiin mitä

eriskummallisimpaan asumukseen. Pitkin etehisen seinämiä riviin

asetetut muumiot olivat ensimmäisinä tulijaa vastaanottamassa; yksi

niistä oli kullatussa kotelossaan, toisilla oli kuivuneitten

ruumiittensa ympärillä vain mustuneita riepuja, ja eräs, joka oli

vapautettu siteistään, katseli emaljisilmillään ja näytteli valkoisia

hampaitansa. Rappuset olivat yhtä peloittavat: seinillä riippui

kahleita, kaularautoja ja käsivarren mittaisia vankilanavaimia.

Isä Le Beau olisi voinut Bouvardin tavoin liittää kokoelmiinsa vanhan

hirsipuunkin. Joka tapauksessa hänellä oli hallussaan erinäisiä

kidutuskojeita, muun muassa tusinan verta somia suukapuloita. Asumuksen

kaikki neljä huonetta olivat ihan yhdenlaiset: niissä oli kirjoja

kattoa myöten ja lattialla virui lisäksi sekasortoinen joukko karttoja,

vanhoja rahoja, asevaruksia, lippuja, mustuneita maalauksia ja vanhojen

puu- ja kiviveistosten kappaleita. Ontuvalla pöydällä ja madonsyömän

kirstun kannella oli kokonaisia vuoria maalattua fajanssia.

Kaikki, mikä suinkin oli ripustettavissa, riippui katosta surkeissa

asennoissa. Tässä sekasortoisessa museossa esineet sotkeutuivat

sekaisin yhteisen pölypeitteen alla, ja ainoana yhteenliittäjänä oli

niitä kiertävä, lukemattomista siimoista kokoonpantu hämähäkinseitti.

Isä Le Beau, jolla oli taide-esineiden säilyttämisestä oma

käsityksensä, kielsi Nanonia lakaisemasta lattioita. Omituisinta oli,

että kaikki tähän sekamelskaan sisältyvät esineet näyttivät joko

surullisilta tai ivallisilta ja katselivat vierasta ilkeästi.

Isä Le Beau oleskeli tavallisesti makuuhuoneessaan, joka oli sekin

täynnä tavaraa, mutta ei niin pölyinen kuin muut suojat, sillä vanhalla

palvelijattarella oli lupa toisinaan, hyvin harvoin, liikuttaa siellä

höyhenviuhkaa ja luutaa. Pitkä pöytä, joka oli täynnä pieniä

paperilappuja, valtasi siitä puolet.

Yllään kukillinen aamunuttu ja päässään yömyssy istui vanha ystäväni

pöydän ääressä iloiten työstään niinkuin vain viaton sielu siitä voi

iloita. Hän laati luetteloa. Ja minä, silmät suurina ja henkeäni

pidättäen, minä ihailin häntä. Hän luetteloi varsinkin kirjoja ja

mitaleja. Hänellä oli apunaan suurennuslasi ja hän täytti

paperilippunsa pienellä, säännöllisellä ja tiukalla käsialallaan. Minä

en kyennyt kuvittelemaan mitään ihanampaa askarrusta. Minä erehdyin.

Löytyi kirjanpainaja, joka otti julkaistakseen isä Le Beaun luettelon,

ja silloin minä sain nähdä ystäväni lukevan korjausarkkeja. Hän

piirteli salaperäisiä merkkejä palstojen reunoihin. Minä käsitin heti

paikalla, että siinä oli maailman ihanin toimi, ja olin ihailusta

typertyneenä.

Vähitellen minä rohkaisin mieltäni ja lupasin kerran korjailevani omia

koearkkejani. Lupaukseni ei ole täyttynyt. En sitä kovin valita, sillä

seurustelussani erään kirjallisen ystäväni kanssa olen tullut

huomaamaan, että ihminen väsyy kaikkeen, koearkkeja korjailemaankin.

Siitä huolimatta on varmaa, että vanha ystäväni vaikutti ratkaisevasti

elämänuran valintaani. Se harvinainen näky, joka hänen huoneistossaan

oli tarjona, totutti lapsenmieltäni muinaisaikaisiin ja harvinaisiin

muotoihin, suuntasi sen kohti menneisyyttä ja herätti siinä harrastusta

ja kekseliäisyyttä; hänen esimerkiksi kelpaava, vaivattomasti ja

säännöllisen rauhallisesti suoritettu älyllinen askarruksensa loi

minuun alunpitäen halua hankkimaan itselleni tietoja. Hänestä johtuu

vihdoin sekin, että minusta on tullut uuttera lukija, harras vanhojen

tekstien selittäjä ja että minä piirtelen paperille muistelmia, joita

ei koskaan julkaista.

Olin kahdentoista vuoden ikäinen, kun tuo rakastettava ja omituinen

vanhus rauhallisesti vaipui kuolemaan. Kuten arvannette, jäi hänen

luettelonsa palstoihin ladotuksi; se ei ilmestynyt koskaan painosta.

Nanon möi muumiot ja muut rihkamakauppiaille, ja nämä muistelmat ovat

nyt jo neljännesvuosisadan ikäiset.

Viime viikolla minä näin huutokauppakamarissa yhden niitä

pienoiskokoisia Bastiljeja, joita isänmaanystävä Palloy veisti vuonna

1789 hävitetyn linnan kivistä tarjoten niitä maksua vastaan

viranomaisille ja yksityisille kansalaisille. Teos ei ollut harvinainen

eikä erittäin mukava käsitellä. Siitä huolimatta minä tutkin sitä

vaistomaisen uteliaasti ja tunsin liikutuksen tapaista, kun luin erään

tornin alaosasta puolittain näkymättömiin kuluneen merkinnän: Herra Le

Beaun kokoelmasta.

3.

Isoäiti Nozière.

Sinä aamuna isä näytti säikähtyneeltä. Äiti hätäili ja puhui

hiljaisella äänellä. Ruokasalissa neuloi ompelijatar mustia vaatteita.

Aamiainen oli alakuloinen; kuiskuteltiin. Arvasin varsin hyvin, että

jotakin erikoista oli tapahtunut.

Vihdoin virkkoi äitini, joka oli kokonaan mustissa ja hunnun peittämä:

-- Tulehan, kultaseni.

Minä kysyin, minne olimme menossa. Hän vastasi:

-- Pekka, kuuntelehan, mitä sanon. Sinun isoäitisi... tiedäthän, isäsi

äiti... on kuollut tänä yönä. Me menemme sanomaan hänelle jäähyväiset

ja suutelemaan häntä viimeisen kerran.

Minä huomasin, että äiti oli itkenyt. Tiedonannon vaikutus minuun oli

varsin voimakas, sillä se ei ole vielä nytkään, monien vuosien

kuluttua, ehtinyt häipyä. Toisaalta se oli niin epämääräinen, että

minun on mahdoton ilmaista sitä sanoin. En voi edes sanoa, että

vaikutelmani oli murheellinen. Ainakaan ei murhe tuntunut ollenkaan

säälimättömältä. Ainoa sana, joka ehkä jossakin määrin voi vastata tätä

kaikista todellisuusaineksista vapaata vaikutelmaa, on haaveellinen.

Pitkin matkaa minä ajattelin isoäitiäni voimatta kumminkaan käsittää,

mitä hänelle oli tapahtunut. Kuollut! Minä en aavistanutkaan, mitä se

saattoi merkitä. Tunsin vain, että hetken vakavuus johtui siitä.

Selitettävissä olevan mielenlumeeu vaikutuksesta olin surutaloa

lähestyessämme huomaavinani, että isoäitini kuolema oli vaikuttanut

koko ympäristöön, että katujen aamuinen hiljaisuus, naapurien

keskustelut, ohikulkijain nopea käynti ja sepän moukarien jyske

johtuivat isoäitini kuolemasta. Tähän aatokseen, joka valtasi minut

kerrassaan, yhdistin puitten kauneuden, ilman lauhkeuden ja avaruuden

hohteen -- kaikki seikkoja, jotka huomasin ensi kerran.

Minä tunsin vaeltavani salaperäistä tietä, ja kuu kadunkäänteessä

sukelsi näkyviini tuttu pieni puutarha huvimajoilleen, valtasi minut

jonkinlainen pettymys, koska niissä ei ollut mitään erikoista. Linnut

lauloivat.

Minua peloitti. Silmäsin äitiäni ja huomasin, että hänen katseensa,

jossa ilmeni uskonnollista arkuutta, suuntautui erääseen kohtaan, johon

minäkin siirsin katseeni.

Isoäidin huoneen ikkunaruutujen ja valkoisten uudinten läpi hohti valo,

heikko, kalpea valo, joka häilähteli. Kirkkaassa päivänpaisteessa valo

näytti niin kaamealta, että painoin pääni alas päästäkseni sitä

näkemästä.

Me nousimme kapeita puuportaita ja kuljimme läpi huoneiston, jossa

vallitsi syvä hiljaisuus. Kun äitini ojensi kätensä avatakseen huoneen

oven, teki mieleni pidättää hänet... Me astuimme huoneeseen.

Nojatuolissa istuva nunna nousi ja päästi meidät vuoteen pääpuolelle.

Isoäitini lepäsi siinä, silmät suljettuina.

Minusta hänen päänsä näytti raskaalta kuin kivi, niin syvälle se oli

painunut pielukseen! Kuinka selvästi hänet näinkään! Valkea myssy

peitti hänen hiuksiansa; hän ei näyttänyt niin vanhalta kuin

tavallisesti, vaikka olikin kalvennut.

Hänen olisi voinut luulla nukkuvan! Mutta mistä johtui tuo pieni

pilkallinen ja itsepintainen hymy, jota oli kovin ikävä nähdä?

Minusta tuntui siltä, kuin hänen silmäluomensa olisivat hieman

värähdelleet, epäilemättä sen vuoksi, että niihin lankesi lekuttava

valo kahdesta lekuttavasta, pöydällä seisovasta kynttilästä, joiden

vieressä olevalla lautasella uiskenteli puksipensaan oksa pyhässä

vedessä.

-- Suutele isoäitiäsi, virkkoi äiti.

Minä kurotin huuliani. Kokemallani kylmäntunnolla ei ole nimeä eikä

tule milloinkaan olemaan.

Katseeni painui alas. Äiti kuului nyyhkyttävän.

En tosiaankaan tiedä, miten minun olisi käynyt, ellei isoäidin

palvelijatar olisi vienyt minua pois huoneesta.

Hän otti minua kädestä, kuljetti minut lelukauppiaan luo ja sanoi:

-- Valitse!

Minä valitsin jousen ja ammuskelin huvikseni herneitä puitten lehviin.

Isoäiti oli unohtunut.

Vasta illalla, isän nähdessäni, palasivat aamuiset ajatukseni. Isä

parkaa tuskin voi tuntea. Kasvot olivat paisuneet, kiiltävät, täynnä

punaisia täpliä, silmät kyynelissä, huulet vavahtelivat.

Hän ei ottanut kuullakseen, mitä hänelle sanottiin, ja hänen

masennuksensa muuttui kärsimättömyydeksi. Äiti istui hänen vieressään

kirjoittaen osoitteita mustareunuksisiin kirjeisiin. Sukulaisia saapui

häntä auttamaan. Minua neuvottiin taittamaan kirjeitä kokoon. Meitä oli

kymmenkunta ison pöydän ympärillä. Oli kuuma. Minä suoritin uudenlaista

tehtävää; se lisäsi arvokkuuttani ja huvitti minua.

Kuolemansa jälkeen isoäitini heräsi mielessäni toiseen elämään, joka

oli ensimmäistä merkittävämpi. Minä kuvailin uskomattoman tarmokkaasti

mieleeni kaikki mitä olin nähnyt hänen tekevän tai kuullut sanovan, ja

isä kertoi meille hänestä joka päivä niin eloisasti, että toisinaan

illalla, aterian jälkeen, tuntui siltä, kuin olisimme nähneet hänen

murtavan leipämme. Miksi emme sanoneet tuolle rakkaalle varjolle

niinkuin Emmauksen vaeltajat Mestarille:

-- Jää meidän luoksemme, sillä ehtoo joutuu ja päivä on laskenut.

Kuinka herttainen kummittelija hän olikaan viheriänauhaisine

pitsimyssyineen! Ei voinut saada mahtumaan päähänsä, että hän tyytyi

oleskelemaan toisessa maailmassa. Kuolema soveltui hänelle vähemmän

kuin kenellekään. Munkin käy kuoleminen, samoin jonkin kauniin

sankarittaren. Toisin on laita sellaisen naurunhaluisen, kepeämielisen,

somasti puetun pikku vanhuksen kuin isoäiti Nozière.

Kerronpa teille, mitä olin keksinyt ihan omin neuvoin hänen vielä

eläessään.

Isoäiti oli kevytmielinen, isoäidin moraali oli löyhä, isoäiti ei ollut

lintua hurskaampi. Olisittepa nähneet, kuinka hän katseli pyörein

silmin äitiä ja minua, kun me sunnuntaina lähdimme kirkkoon. Hän

hymyili sille totisuudelle, jota äiti osoitti käsitellessään tämän ja

tulevaisen maailman asioita. Hän antoi minulle helposti anteeksi

hairahdukseni, ja luulenpa että hänessä oli naista antamaan anteeksi

suurempiakin syntejä kuin minun. Hänellä oli tapana sanoa minusta:

-- Siitä tulee toisenlainen veitikka kuin isästä.

Hän tahtoi sanoa, että minä tulisin kuluttamaan nuoruuteni tanssimalla

ja rakastumalla sataan tuhanteen neitoseen. Hän imarteli minua. Ainoa

ominaisuuteni, jonka hän hyväksyisi, jos vielä olisi maan päällä (hän

olisi nyt sadan kymmenen vuoden ikäinen), on helppo elämänlaatuni ja

onnellinen suvaitsevaisuuteni, joista en ole maksanut liikaa

luopuessani muutamista moraalisista ja poliittisista uskomuksista.

Mainittuihin ominaisuuksiin liittyi isoäidissäni luonnollisen sulon

viehätys. Hän kuoli tietämättä niitä omistavansa. Minä olen kehnompi

sikäli, että tiedän olevani suvaitseva ja seuramielinen.

Hän oli kahdeksannentoista vuosisadan lapsia, minun isoäitini. Sen voi

hänestä hyvin huomata. Vahinko, ettei hänen muistelmiansa ole

kirjoitettu. Hän itse ei siihen kyennyt. Mutta eikö isäni olisi pitänyt

se tehdä sensijaan että mittaili papualaisten ja bushmannien

pääkalloja?

Caroline Nozière syntyi Versaille'issa huhtikuun 16 p:na 1772; hänen

isänsä oli lääkäri Dussuel, jonka älyä ja kuntoa Cabanis piti arvossa.

Vuonna 1786 Dussuel hoiti perintöprinssiä, joka oli sairastunut lievään

tulirokkoon. Kuningattaren vaunut vierivät joka päivä Luciennes'iin

hakemaan häntä pienestä tupapahasesta, jossa hän eleli kirjoineen

ja kasvikokoelmineen kuin mikäkin Jean-Jacques'in oppilas. Eräänä

päivänä vaunut palasivat tyhjinä; tohtori oli kieltäytynyt lähtemästä.

Seuraavana päivänä kuningatar virkkoi hänelle ärtyisesti:

-- Olitteko unohtanut meidät, hyvä herra!

-- Teidän Majesteettinne, vastasi Dussuel, moitteenne loukkaa minua;

mutta se tuottaa kunniaa luonnolle ja minun tulee antaa se anteeksi

äidille. Olkaa huoletta, minä hoidan poikaanne niin hyvin kuin osaan.

Mutta eilen minun oli pakko viipyä erään talonpoikaisvaimon

lapsivuoteen ääressä.

Vuonna 1789 Dussuel julkaisi kirjasen, jota en voi avata tuntematta

kunnioitusta enkä lukea hymyilemättä. Sen nimi on Kansalaisen toivelmat

ja esilauselmana Miseris succurrere disco. Aluksi tekijä sanoo köyhässä

majassaan toivottelevansa ranskalaisille kaikkea hyvää. Sitten hän

vilpittömin mielin määrittelee yleisen onnellisuuden ehdot, jotka

sisältyvät viisaaseen, perustuslakien turvaamaan vapauteen. Hän

lopettaa kehoittamalla tunnekykyisiä ihmisiä olemaan kiitolliset Ludvig

XVI:lle, vapaan kansansa hallitsijalle, ja ennustaa uutta kultakautta.

Kolme vuotta myöhemmin häneltä mestattiin potilaat, jotka olivat

samassa hänen ystäviänsä, ja hänet itse, maltilliseksi epäiltynä,

vietiin Sèvres'in komitean käskystä Versailles'issa sijaitsevaan

fransiskaaniluostariin, joka oli muutettu vankilaksi. Hän saapui

sinne pölyn peittämänä ja pikemmin vanhan maankiertäjän kuin

lääkäri-filosofin näköisenä. Hän laski lattialle pienen pussin,

joka sisälsi Raynalin ja Rousseaun teokset, vaipui tuolille

ja huokasi:

-- Tämäkö on viisikymmen-vuotisen moitteettomuuteni palkka?

Ihastuttavan kaunis nuori nainen, jota hän aluksi ei ollut huomannut,

kantoi hänen luokseen pesuvadin ja sienen ja virkkoi:

-- Meidät luultavasti teloitetaan, hyvä herra. Sallitteko minun

odottaessamme pestä kasvonne ja kätenne? Te olette ihan villin

näköinen.

-- Tuntehikas nainen, huudahti vanha Dussuel, pitikö minun kohdata

teidät näissä rikoksen majoissa! Teidän ikänne, kasvonne ja käytöksenne

sanoo minulle, että olette viaton.

-- Ainoa rikokseni on, että olen itkenyt parhaimman kuninkaan kuolemaa,

vastasi kaunis vanki.

-- Ludvig XVI:lla oli ansioita, virkkoi esi-isäni, mutta millainen

olisikaan hänen maineensa, jos hän olisi pysynyt loppuun saakka

uskollisena yleville perustuslaeille!...

-- Mitä, herra, huudahti nuori nainen heiluttaen märkää sientänsä,

tehän olettekin jakobiini, kuulutte ryövärien puolueeseen!...

-- Entä te, rouva, kuulutteko te Ranskan vihollisten ryhmäkuntaan?

huokasi puoleksi pesty Dussuel. Voiko ylimysnaisessakin olla

tuntehikkuutta?

Pesijän nimi oli de Laville. Hän oli ollut surupuvussa kuninkaan

kuoleman johdosta. Niiden neljän kuukauden aikana, jotka he viettivät

yhdessä lukkojen takana, hän lakkaamatta soimasi toveriaan ja vaivasi

päätänsä voidakseen häntä palvella. Vastoin odotusta ei heidän päitään

leikattu; heidät vapautettiin edustaja Battelier'n lausunnon nojalla ja

rouva de Laville'ista tuli sittemmin isoäitini paras ystävä. Isoäiti

oli silloin yhdenkolmatta vuoden ikäinen ja ollut jo kolme vuotta

naimisissa. Hänen miehensä oli kansalainen Danger, Ylä-Reinin

vapaaehtoispataljoonan ajutantti.

-- Kaunis mies, sanoi isoäitini, mutta minä en ole varma siitä,

tuntisinko hänet kadulla.

Hän vakuutti viettäneensä miehensä seurassa kaikkiaan kuusi tuntia,

viitenä eri kertana. Hän oli mennyt naimisiin lapsellisen päähänpiston

vuoksi, voidakseen kammata tukkansa à la nation. Itse asiassa hän ei

välittänyt miehestä mitään. Mies taas välitti kaikista naisista ja meni

menojansa; isoäitini salli hänen mennä olematta hänelle lainkaan

vihoissaan.

Lähtiessään niittämään mainetta Danger ei jättänyt puolisolleen muuta

kuin muutamia rahakuitteja, jotka oli allekirjoittanut hänen veljensä

Danger de Saint-Elme, Condén armeijan upseeri, sekä käärön

maastapaenneitten kirjeitä. Ne olisivat riittäneet saattamaan isoäitini

ja puolisen sataa muuta henkilöä mestauspölkylle.

Hän sitä hieman aavisteli, ja ajatteli itsekseen joka kerta kun hänen

kaupunginosassaan sattui kotitarkastuksia: "Minun pitäisi todellakin

polttaa mieslurjukseni kirjeet." Mutta ajatukset häipyivät yhtä

nopeasti kuin syntyivät. Eräänä aamuna hän kumminkin päätti ryhtyä

asiaan.

Hän oli valinnut oikean ajan!...

Tulisijan ääressä istuen hän lajitteli leposohvalle huiskin haiskin

levitettyjä kirjeitä. Hän muodosteli kaikessa rauhassa pieniä kasoja

erotellen poltettavista kirjeistä ne, jotka voi säilyttää. Hän luki

rivin sieltä, toisen täältä, luki sivun ja toisenkin. Muistelosta

toiseen siirtyen hänen mielensä noukki menneisyyden murusia, kun

etehisen ovi äkkiä kuului aukeavan. Vaistomainen aavistus sanoi hänelle

samassa, että oli kysymyksessä kotitarkastus.

Hän sieppasi kaikki paperit syliinsä ja heitti ne leposohvan alle,

jonka peite ulottui permantoon asti. Niiden liukuessa näkyviin hän

työnsi ne jalallaan sohvan alle. Erään kirjeen kulma pisti vielä esiin

kuin pienen valkoisen kissan korva, kun yleistä turvallisuutta valvovan

komitean edustaja astui huoneeseen mukanaan kuusi pyssyillä, sapeleilla

ja keihäillä varustettua sotilasta. Madame Danger seisoi leposohvan

vieressä. Hän ajatteli, että perikato ei ollut vielä ihan varma, että

oli vielä pienen pieni mahdollisuus pelastua. Tapahtuma muuten

kiinnitti hänen mieltänsä mitä suurimmassa määrässä.

-- Kansalainen, virkkoi hänelle jaoston päällikkö, sinun on ilmoitettu

pitävän yllä kirjeenvaihtoa Tasavallan vihollisten kanssa. Me olemme

tulleet ottamaan haltuumme kaikki paperit.

Yleisen turvallisuuskomitean mies istuutui leposohvaan kirjoittamaan

tarkastuspöytäkirjaa takavarikon johdosta.

Sitten miehet tutkivat kaikki huonekalut, tiirikoivat auki lukot ja

tyhjensivät laatikot. Kun ei mitään löytynyt, niin he irroittivat

vuosilaudat, kellistivät kumoon lipastot, käänsivät nurin taulut ja

puhkoivat pistimillään nojatuolit ja patjat. Kaikki oli suotta. He

koputtelivat pyssynperillä seiniä, tarkastivat savupiiput ja tempasivat

irti muutamia parkettilattian levyjä. Turha vaiva. Kolme tuntia

tuloksetta pengottuaan ja hävitettyään he lähtivät tiehensä väsyneinä,

toivottomina, masentuneina, luvaten varmaan tulla takaisin. He eivät

olleet huomanneet kurkistaa leposohvan alle.

Muutamia päiviä myöhemmin, palatessaan teatterista, isoäitini tapasi

talonsa ovella lopen laihtuneen, kalmankalpean miehen, joka heittäytyi

hänen jalkoihinsa sanoen:

-- Kansalainen Danger, minä olen Alcide, pelastakaa minut!

Isoäitini tunsi likaisenharmaan parran rumentaman miehen.

-- Hyvä Jumala, virkkoi hän, oletteko todellakin herra Alcide, minun

tanssinopettajani? Millaisessa tilassa teidät näenkään, herra Alcide!

-- Minut on julistettu henkipatoksi; pelastakaa minut!

-- Voin ainoastaan yrittää. Minua itseäni epäillään, ja keittäjättäreni

on jakobiini. Seuratkaa minua. Mutta varokaa, ettei ovenvartijani näe

teitä. Hän on kaupungin virkamiehiä.

He nousivat portaat, ja pieni kunnon rouva Danger sulkeutui

huoneistoonsa Alcide paran kanssa, joka värisi kuumeessa ja toisteli

hampaiden lyödessä loukkua:

-- Pelastakaa minut, pelastakaa minut!

Nähdessään hänet niin viheliäisenä isoäitini oli puhjeta nauramaan.

Mutta tilanne oli arveluttava.

-- Mihin minä hänet pistän, mietti isoäitini silmäillen kaappeja ja

lipastoja.

Kun ei keksinyt muutakaan paikkaa, niin ajatteli sijoittaa hänet

vuoteeseensa.

Hän nykäisi kaksi patjaa sängyn ulkoreunalle. Siten syntyi seinän

viereen syvänne, johon hän soljutti Alcide'in. Vuode näytti nyt

sekasortoiselta. Hän riisuutui ja paneutui makuulle. Sitten hän soitti

keittäjätärtä:

-- Zoé, minä olen kipeä, tuo minulle kananpaistia, salaattia ja lasi

portviiniä. Mitä uutta kuuluu tänään, Zoé?

-- Vaivaiset ylimykset ovat ruvenneet salavehkeisiin. He tahtovat saada

päänsä pölkylle jokaikinen. Sanskylotit ovat varuillaan. Ça ira! ça

ira!... Ovenvartija kertoi minulle, että erästä Alcide nimistä konnaa

etsitään meidän kaupunginosastamme ja että te voitte odottaa

kotitarkastusta tänä yönä.

Kahden patjan välissä makaava Alcide kuuli nämä mairittelut. Zoén

mentyä hänet valtasi hermoväristys, joka vapisutti koko vuodetta, ja

hänen hengityksensä kävi niin hankalaksi, että koko huoneen täytti

kirpeä sihinä.

-- Kaikki hyvin, tuumi pikku rouva Danger.

Hän söi kananpaistin kylkilihat ja tarjosi Alcide rukalle pari kulausta

portviiniä.

-- Hyvä rouva! Voi!... Hyvä isä!... huudahteli Alcide.

Hän alkoi valittaa voimallisesti, joskaan ei erittäin järkevästi.

-- Erinomaista! mietti madame Danger. Viranomaisten sopii tulla...

Hän oli vielä näissä ajatuksissa, kun porrastasannetta tärisytti maahan

laskettujen pyssynperäin jyske. Zoé saattoi sisään neljä

poliisivirkamiestä ja kolmekymmentä kansalliskaartin sotilasta.

Alcide ei enää liikahtanutkaan eikä antanut itsestään kuulua

hiiskahdustakaan.

-- Nouskaa, kansalainen! kehoitti eräs kaartilaisista.

Eräs toinen huomautti, ettei rouva kansalainen voinut pukeutua miesten

nähden.

Eräs saapuneista kansalaisista näki viinipullon, tarttui siihen,

maistoi, ja toiset kulahduttelivat pullon tyhjiin.

Eräs iloinen veikko istuutui vuoteen reunalle, nipisti rouva Danger'n

leukaa ja sanoi:

-- Mikä vahinko, että noin sievä nainen on ylimysmielinen ja että tuo

pikku kaula joutuu katkaistavaksi!

-- Kas niin! virkkoi rouva Danger, minä näen, että olette ystävällistä

väkeä. Pitäkää kiirettä ja etsikää, mitä teidän on etsittävä, sillä

minua unettaa sanomattomasti.

He viipyivät huoneessa kaksi kuolettavan pitkää tuntia, kulkivat

kymmeniä kertoja vuoteen ohi ja katsoivat eikö ketään ollut piilotettu

sen alle. Sitten he poistuivat lasketeltuaan lukemattomia nenäkkäitä

sukkeluuksia.

Viimeinen oli tuskin ennättänyt lähteä, kun pikku rouva Danger pisti

päänsä syvänteeseen:

-- Herra Alcide, herra Alcide!

Valittava ääni kuului vastaavan:

-- Jumalan nimessä! Voivat kuulla. Laupias isä! Armahtakaa minua, hyvä

rouva.

-- Herra Alcide, jatkoi isoäitini, kuinka olettekaan minua säikyttänyt!

Teistä ei kuulunut enää mitään; minä luulin teidän kirolleen, ja kun

ajattelin makaavani kuolleen päällä, olin sata kertaa pyörtymäisilläni.

Herra Alcide, te ette käyttäydy hyvin minua kohtaan. Kun ei ole

kuollut, pitää sanoa jotakin, jumaliste! Minä en anna teille

milloinkaan anteeksi, että olette minua niin säikyttänyt.

Eikö hän ollut mainio, minun isoäitini, hoivatessaan herra Alcide

parkaa? Seuraavana päivänä hän vei miehen piiloon Meudoniin ja pelasti

hänet sievästi.

Ei olisi luullut filosofi Dussuelin tyttären helposti uskovan ihmeisiin

tai eksyvän yliluonnollisen maailman rajoille. Hänessä ei ollut

uskonnosta hiventäkään, ja hänen hieman niukka terve järkensä ei

sietänyt mitään salaperäistä. Siitä huolimatta tämä ymmärtäväinen

henkilö kertoi jokaiselle halukkaalle kuulijalle erään ihmeellisen

tapauksen, jonka todistajana hän itse oli ollut.

Käydessään tapaamassa isäänsä Versailles'in tutkintovankilassa hän oli

tutustunut rouva de Laville'iin, joka oli siellä pidätettynä. Päästyään

vapaaksi viimeksimainittu asettui asumaan rue de Lancryn varrelle,

samaan taloon kuin isoäitini. Huoneistoilla oli yhteinen porrastasanne.

Rouva de Laville'in luona asui hänen nuori sisarensa nimeltä Amélie.

Amélie oli kookas ja kaunis. Hänen kalpeissa kasvoissaan, joita

piiritti kaunis tumma tukka, asui verrattoman ihana ilme. Hänen

silmänsä, täynnä kaihoa tai hehkua, näyttivät etsivän jotakin

tuntematonta.

Jo lapsuus- ja nuoruusiän rajoilla oli luostarissa kasvatettu Amélie

saanut kokea rakkauden tuskia. Hän ei löytänyt tunteilleen vastakaikua,

ja hänen oli ne salattava.

Hän näytti surun masentamalta. Ilman erikoista syytä hän saattoi

puhjeta kyyneliin. Toisinaan hän pysyi päiväkausia tylsän

liikkumattomana, toisinaan taas luki ahmien hartauskirjoja. Omien

haavekuviensa kalvamana hän vääntelehti sanomattomissa tuskissa.

Sisaren vangitseminen, useiden salaliittolaisina tuomittujen ystävien

teloittaminen ja alinomainen vaaran uhka tärvelivät lopullisesti hänen

murtuneen terveytensä. Hän laihtui peloittavassa määrin.

Rummunpärrytys, joka päivittäin kutsui joukkoja aseisiin, punalakkiset,

keihäsniekat kaupunkilaisjoukot, jotka kumouslauluja laulaen kulkivat

ikkunain ohi, herättivät hänessä kauhua, jota seurasi vuoroin tylsyys,

vuoroin kiihtymys. Ilmeni peloittavan ankaroita hermostollisia

häiriöitä, joiden vaikutukset olivat varsin omituisia.

Amélie näki unia, joiden selväpiirteisyys hämmästytti hänen

ympäristöään.

Harhaillessaan öisin, valveilla tai nukuksissa, hän kuuli etäisiä

ääniä, uhrien huokauksia. Toisinaan hän seisoalla ollen ojensi kättään

osoittaen jotakin pimeässä piilevää näkymätöntä ja lausui nimen

Robespierre.

-- Hänen aavistuksensa, sanoi sisar, ovat tosia; hän ennustaa

onnettomuuksia.

Thermidor-kuun yhdeksännen ja kymmenennen päivän välisenä yönä

isoäitini ja hänen isänsä olivat sisarusten huoneessa. He olivat kaikin

kovin levottomat, palauttelivat mieleensä päivän vakavia tapahtumia

yrittäen arvailla, mihin ne tulisivat johtamaan: hirmuvaltias oli

pidätetty, viety Luxemburgiin, missä portinvartija oli kieltäytynyt

ottamasta häntä vastaan, viety poliisilaitokseen, sitten jätetty

kommuunin haltuun ja kuljetettu raatihuoneeseen...

Oliko hän siellä vieläkin ja missä asenteessa, masennettuna vaiko

uhkaavana? He olivat kaikki kovin peloissaan eivätkä kuulleet muuta

kuin silloin tällöin pikalähettien laukkaavain hevosten kavionkapseen.

He odottivat; aika ajoin johtui mieleen vain jokin muistelo, epäilys

tai lupaus. Amélie oli vaiti.

Äkkiä hän kiljaisi.

Kello oli puoli kaksi aamulla. Kumartuen kuvastinta kohden hän näytti

katselevan jotakin murhenäytelmää.

Hän sanoi:

-- Minä näen hänet! Minä näen hänet! Kuinka kalpea hän on! Verta valuu

hänen suustaan virtanaan, hampaat ja leuat ovat murskatut. Jumalalle

kiitos ja ylistys! Verikoira ei enää juo toisten verta, vaan

omaansa!...

Saatuaan lausutuksi nuo sanat -- omituisella, puolittain laulavalla

äänellä -- hän kiljahti kauhusta ja kaatui hervottomana lattiaan. Hän

oli mennyt tajuttomaksi.

Raatihuoneen istuntosalissa murskasi pistoolinlaukaus samana hetkenä

Robespierre'in leuan siten lopettaen hirmuvallan ajan.

Isoäitini, joka oli vapaa-ajattelija, uskoi lujasti tuohon

ilmestykseen.

-- Kuinka sen selitätte?

-- Minä selitän sen huomauttamalla, että isoäitini, niin

vapaa-ajattelija kuin olikin, uskoi sangen lujasti perkeleeseen ja

ihmissuden olemassaoloon. Nuorena koko tämä noituus häntä huvitti,

ja hän oli, kuten sanotaan, aika allakantekijä. Myöhemmin hän alkoi

peljätä paholaista, mutta liian myöhään: se ei päästänytkään irti,

hän ei voinut enää olla uskomatta.

Thermidorin yhdeksäs päivä teki Laneryn kadun pienen yhteiskunnan

elämän siedettäväksi. Isoäitiäni muutos kovin miellytti, mutta hänen

oli mahdoton kantaa kaunaa vallankumouksen miehille. Hän ei heitä

ihaillut -- hän ei ihaillut ketään muuta kuin minua -- mutta ei heitä

vihannutkaan; hänen päähänsä ei milloinkaan juolahtanut vaatia heitä

tilille sen pelon johdosta, jonka olivat hänelle aiheuttaneet. Kenties

oli syynä se, etteivät he olleet hänelle mitään pelkoa aiheuttaneet.

Tämä vuorostaan johtui ennen kaikkea siitä, että isoäitini oli

"sininen", sininen sielultaan. Ja asiahan on niin kuin entinen mies

sanoi, että siniset pysyvät aina sinisinä.

Danger niitti sill'aikaa mainetta kaikilla tappotantereilla. Aina

menestyen hän oli armeija-osastonsa etunenässä, puettuna komeaan

univormuunsa, kun tykinkuula hänet surmasi huhtikuun 20 p:nä 1808,

Abensbergin kauniissa taistelussa.

Sanomalehdet kertoivat isoäidilleni, että hän oli leski ja että urhea

kenraali Danger "oli haudattu laakereihinsa".

Isoäitini huudahti:

-- Mikä vahinko! Niin kaunis mies!

Ystävän kirja · 第 10 / 100 题