PÄIVÄTYÖN PÄÄTTYESSÄ.

Kun Kustaa Vaasan lähettämät rauhanhierojat, paluumatkallaan

Moskovasta, olivat lähteneet liikkeelle Gorankylästä, nukahti piispa

Agricola reessään ja näki seuraavanlaisen unen:

Hän oli olevinaan hento poikanen ja souti yksinään isänsä suurta

venettä, joka oli puolillaan kaloja. Joka suunnalta nousi synkkiä

pilviä, myrsky tohisi ja meri kävi korkeana. Veneeseen alkoi virrata

vettä ja soutaminen kävi yhä työläämmäksi. Kalat rupesivat

sätkyttelemään ja puikkelehtivat vedessä hänen jalkojensa ympärillä.

Vene vajosi yhä syvempään, kuoleman tuska ahdisti hänen rintaansa ja

voimiensa takaa kiskoi hän airoista. Ilma kävi yhä synkemmäksi hänen

ympärillään ja sitten tuli pitkin kuohuvia aaltoja ulvoen ja meuruten

tuulenpyörre, joka tempasi uppoavan veneen ja heitti sen pauhinalla

rantakalliolle.

Huudahtaen heräsi piispa unestaan ja silmiään räpytellen katseli

kummeksien ympärilleen. Pitkä matkareki keinahteli kevättalven

nietoksissa ja hänen rinnallaan istui matkaturkkeihinsa kääriytyneenä

arkkipiispa Laurentius. Heidän edellään ajoi valtaneuvos Steen

Lejonhufvud ja perässä seurasi kolmas reki, jonka parihevoset huokuivat

heidän päittensä yli väkevätä kaura-appeen tuoksua.

Agricola tunsi ruumiinsa hikiseksi ja raukeaksi sekä päätään

omituisesti pyörryttävän.

"Jumala yksin tietää, pääsenkö minä tältä taipaleelta enää elävänä

kotiin", virkkoi hän arkkipiispalle, joka hänen huudahduksensa johdosta

oli kääntynyt puolittain häntä kohti.

"Mutta mistä juuri tällä hetkellä sellaiset aavistukset?" kysyi

jälkimmäinen huolestuneena.

"Tunnen itseni sairaaksi ja tiedän, ettei minun ole suotu siitä

parantua", vastasi Agricola. "Mutta tapahtukoon Jumalan tahto."

Sitten kertoi hän arkkipiispalle unensa ja kuinka hän elämänsä,

varrella oli kahdesti ennen nähnyt saman unen ja kummallakin kertaa

vaarallisesti sairastunut. Ensi kerran se oli tapahtunut Wittenbergissä

ja sen jälkeen Turussa, hänen ollessaan koulurehtorina ja lopettaessaan

raamatunsuomennosta.

Agricola vetäytyi jälleen turkinkauluksensa suojaan ja vaipui omiin

ajatuksiinsa.

Tämä oli ainoa kerta, jolloin hänen oli täytynyt ottaa osaa

valtiollisiin toimiin, ja se oli avannut hänelle tärkeitä näköaloja.

Itäinen naapurimaa oli hänen mielessään tähän saakka kuvastunut

hämäränä alueena, josta ei kannattanut suuria välittää. Sieltä oli

kyllä tuon tuostakin vuosisatojen kuluessa tehty hävitysretkiä hänen

isänmaahansa, mutta ne oli aina verrattain helposti torjuttu ja saatu

sitten elää rauhassa. Ne olivat loiskahtaneet kuin hyökyaallot kalliota

vasten ja sitten särkyneinä hajonneet takaisin äärettömille ulapoilleen

eikä niistä oltu sen enempää piitattu. Mutta tällä matkallaan hän oli

tullut huomaamaan, että täällä oli syntymässä ja lujittumassa mahtava

valtakunta. Se oli vasta päässyt tatarien ikeestä ja kokoontui nyt oman

ruhtinaansa valtikan alle.

Kuinka suuresti tämä lukuisa kansa erosikaan hänen omastaan ja yleensä

kaikista lännen kansoista! Eikä ainoastaan kielen puolesta. Sillä

olihan ruotsalaisillakin kokonaan eri kieli, mutta silti he olivat

suomalaisille täysiä hengenheimolaisia ja veljiä. Mutta täällä oli

vieraan kielen lisäksi toinen uskonto, toiset tavat -- niin, kansan

sielu kokonaisuudessaan oli toinen.

Näiden vastakohtien valossa hän niin selvästi tajusi mikä vaara täältä

idästä päin tuli alati hänen isänmaataan uhkaamaan. Ja tästä puolin

paljon pelottavampana kuin ennen. Tulisiko halla kokonaan turmelemaan

sen työn. jota hän Wittenbergistä palattuaan oli kansansa

valistamiseksi ja kohottamiseksi uupumatta tehnyt? kysyi hän itseltään.

Tuntien tarvetta antautua jälleen sananvaihtoon esimiehensä kanssa

virkkoi hän tähän kääntyen:

"Minä pelkään, että meitä, ja ennen kaikkea Suomea, tulee täältäpäin

uhkaamaan entistä suurempi vaara."

Arkkipiispa käänsi häntä kohti avuttomat ja pelästyneet vanhan miehen

kasvonsa ja lausui:

"Niin, niin, Jumala varjelkoon meitä näistä moskovalaisista! Me

ruotsalaiset kuitenkin kaikeksi onneksi asumme heistä tarpeeksi etäällä

ja lisäksi on meri välillämme."

Hän vetäytyi takaisin matkaturkkinsa sisään kuin piiloutuakseen

kaikilta idän vaaroilta.

Agricola tunsi tällä hetkellä entistä selvemmin, kuinka yksinään hän ja

koko hänen kansansa lopultakin seisoi kohtalonsa edessä. Vasta

päätetyssä sodassa oli kuningas jättänyt suomalaiset omin neuvoinsa

selviämään vihollisesta ja sen he olivat tehneetkin. Ja ilman hänen,

Agricolan, ponnistuksia olisi rauhansopimuskin saanut Suomelle paljon

epäedullisemman muodon.

Ilta pimeni hiljalleen ja he yöpyivät muutamaan pieneen kyläpahaseen.

Kun he olivat astuneet sisälle kylänvanhimman taloon, tunsi Agricola

sairauden herkistämine aistimineen tänään entistä voimakkaammin sen

tjoktista, öljystä, likaisuudesta ja monesta muusta seikasta

aiheutuneen hajun, joka on niin ominaista kaikelle venäläiselle. Tällä

kertaa vaikutti se häneen erikoisen ärsyttävästi ja koti-ikävää

kiihdyttävästi.

Ja nuo ihmiset sitten? Kuinka hän ikävöikään jo niiden keskeltä omien

kansalaistensa pariin! Ne olivat kyllä vierasvaraisia ja kohteliaita,

mutta luottaa heihin ei voinut.

Alussa sikäläisen elämän leveys, pehmeä mukautuvaisuus ja huoleton

antaa-mennä-vain-ominaisuus oli heitä uutuudellaan viehättänyt. Mutta

pian heidän silmänsä olivat auenneet ja he olivat alkaneet katsella

sitä kokonaan toiselta kannalta. Ja silloin kotimaa ja kotimaan olot

olivat ikäänkuin kirkastuneet heidän silmissään.

* * * * *

Oltiin jälleen matkalla ja matkapeitteihinsä huolellisesti

kääriytyneenä istui Agricola arkkipiispan rinnalla reen perässä. Hän

oli tuskin ollenkaan saanut yöllä unta ja tunsi itsensä sairaammaksi

kuin eilen. Tuntematta mitään halua keskusteluun vastaili hän

yksikantaan kieltäen tai myöntäen arkkipiispan jutteluihin, kunnes tämä

jätti hänet kokonaan rauhaan.

Saiko hänen isänmaansa sekä sen alulle pantu viljelys rauhassa kehittyä

edelleen, se oli se kysymys, jonka ympärillä hänen kuumeiset

ajatuksensa yhä pyörivät. Kun hän ajatteli, että ne tokeet, jotka hänen

ja toisten lähettilästen ponnistuksilla oli vasta saatu pystytetyksi

Venäjää vastaan, jälleen murtuisivat, niin häntä puistatti kuin

horkassa. Miten kävisi silloin Suomen kansan ja hänen oman

elämäntyönsä, joka vasta oli ehtinyt hennolle oraalle?

"Herra, auta minua epäuskon suosta!" vaikeroi hän hiljaa, tuntiessaan

taas joutuneensa sellaiseen mielentilaan, jolloin elämä kaikkine

puuhineen ja ponnistuksineen näytti turhalta ja järjettömältä, vain

sokeiden sattumain sekamelskalta. Itsensä ja oman kansansa tunsi hän

niin vähäiseksi ja yksinäiseksi tämän kaaoksen keskellä. Yhtä vähän

kuin tuo arkkipiispa, joka puolinukuksissa istui hänen rinnallaan,

kykeni häntä auttamaan sairaudessa ja sielunhädässä, yhtä vähän saattoi

tai tahtoi arkkipiispan kansa hädässä auttaa hänen kansaansa.

"Auttakoot suomalaiset itseään!" oli kuningas viimeisen sodan aikana

lausunut -- sama kuningas, joka vähää ennen oli Ruotsin tarpeihin

anastanut kirkkojen kalleudet Suomesta. Yksin oli suomalaisten

seisottava tai kaaduttava -- yksin, Jumala vain turvanaan. Mutta mihin

oli Jumala kätkenyt kasvonsa, kun hän ei saanut vastausta

avunhuutoonsa? Oliko hän ainiaaksi kääntänyt kasvonsa hänestä ja hänen

kansastaan?

* * * * *

Ilta alkoi jälleen hämärtää ja sen mukana rupesi satamaan märkää

lumiräntää. Agricolaa puistattivat vuoroin kylmän, vuoroin kuuman

väreet ja aika-ajoin vaipui hän houretilaan, jolloin kaikenlaiset

kirjavat kuvat eletystä elämästä häilyivät silmien edessä. Milloin hän

nuorena teininä kamppaili Donatuksen latinan kieliopin kanssa, milloin

väitteli vanhojen, katolilaisuuteen juurtuneiden pappien kanssa. Nyt

hän on taas Wittenbergissä ja istuu itse Lutherin pöydässä päivällistä

syömässä. Hänen rinnallaan istuu Melanchton ja vastapäätä on muuan

pitkäkaulainen böhmiläinen ylioppilas. Itse suuri reformaattori istuu

pöydän päässä ja Katharina-rouva ankarine piirteineen ja hiukan vinoine

silmineen tarjoilee perheenäidin huolekkuudella ruokiaan. Luther puhuu

tällä kertaa yksilöiden ja kansojen kasvatuksesta, pöytävierasten

tarkkaavasti kuunnellessa. "Aivan samoin kansoja, joilla on suuri

tulevaisuus edessään, valmistetaan siihen tuskallisen kasvatuksen ja

kurin kautta", puhuu hän. "Sellaisen on aina aikanansa elettävä

suuressa ahdingossa ja taisteltava onnettomuuksia ja vaaroja vastaan."

Kuinka nuo sanat löytävätkään vastakaikua hänessä, Agricolassa! Ne ovat

juuri kuin hänelle ja hänen kansalleen puhutut. Hän lämpenee ja

innostuu... ja havahtuu samassa todellisuuteen.

Räntää tippui vasten hänen kasvojaan, hän hieroi kuumaa otsaansa ja

koetti ponnistaa ajatuksiaan, tajutakseen missä hän oli ja mitä hän

vasta oli kuullut. Niin, niin, sehän oli Wittenbergissä Lutherin

pöydässä eräänä sunnuntaina... ja nyt sai hän kiinni niistä

sanoistakin, joita reformaattori oli puhunut. Ja omituista, kuinka ne

nytkin kykenivät vaikuttamaan häneen virkistävästi ja lohduttavasti,

aivankuin ne olisi juuri ikään todellisuudessa hänelle lausuttu. Vaikka

pahoinvointi olikin yltymässä, tunsi hän kuitenkin mielialansa

keveämmäksi.

"Kansaa, jolla on suuri tulevaisuus edessään, valmistetaan siihen

ankaran kasvatuksen ja kurin kautta", toisti hän itsekseen suuren

opettajansa sanoja, "se on sanottu juuri minun kansalleni."

"Mitä lausuit, veljeni?" kysyi arkkipiispa, joka puheen hyminää

kuullessaan havahtui omista ajatuksistaan ja kääntyi matkatoverinsa

puoleen.

Agricola toisti hänelle Lutherin sanat ilman mitään selityksiä.

"Niin, niin, epäilemättä se niin on", hymähteli arkkipiispa, ihmetellen

itsekseen, mitä varten Agricola juuri tällä hetkellä noita sanoja

muisteli.

Pimeässä saapuivat he majapaikkaan. Agricolaa täytyi kahden hengen

taluttaa sisälle, sillä hän tunsi itsensä jo siksi heikoksi.

Riisuttuaan ja makuutilalle päästyään pyysi hän arkkipiispaa antamaan

herranehtoollista, sanoen tuntevansa lopun olevan lähellä.

Suurimman osan yötä pysyi hän täydessä tajussaan, mutta unta hän ei

saanut. Toisten matkatoverien nukkuessa lepäsi hän himmeässä

kynttilänvalossa avoimin silmin ja ajatteli haikein mielin, että

hänen nyt jo täytyi poistua työmaaltaan ja jättää kaikki niin

keskeneräiseksi. Mutta omaksi ja kansani parhaaksi se on, vaikka minä

en sitä tällä haavaa kykenekään käsittämään, myönsi hän itselleen

nöyrästi.

Sitten alkoi hän muistella, kuinka hän kerran Wittenbergissä

tovereineen oli elatuksen puutteesta ollut syvän epätoivon vallassa,

mutta kuinka hän oli siitä vapautunut, niin pian kun hänen sisäiselle

katseelleen oli selvinnyt oma kutsumuksensa sekä jumalallinen johto

hänen siihenastisessa elämässään. Niin saattoi hän taas tällä hetkellä

nähdä jumalallisen johdon viisautta ja tarkotuksenmukaisuutta myöskin

kansansa vaiheissa. Aivankuin Israelin kansan muinoin oli Jumala

johdattanut suomalaiset kaukaa Aasian pimennoista ja osoittanut heille

oman erikoisen maan, jossa he olivat päässeet lännestä tulevan

kristinopin ja valistuksen yhteyteen. Ja kuinka viisaasti asiat

siinäkin suhteessa olivat järjestyneet, että noista kahdesta

veljesheimosta karjalaiset olivat asettuneet juuri idän puolelle ja

hämäläiset taas lännen puolelle. Jos järjestys olisi ollut

päinvastainen, niin heitä erikoisena kansana tuskin olisi enää

olemassakaan. Herkät ja mukautuvat karjalaiset olisivat lännessä

helposti ruotsalaistuneet ja jäykkien hämäläisten ollessa rajakkain

venäläisten kanssa olisi kitka näiden välillä käynyt niin suureksi,

että verinen sota ei olisi lakannut, ennenkuin hämäläiset paljon

vähälukuisempina olisivat hävinneet maan pinnalta. Mutta nyt olikin

ruotsalaista lujuutta vastaan asettunut hämäläinen jäykkyys, samalla

kun karjalainen luonne idän puolella esti rotukitkaa kovin tulen araksi

käymästä.

Omituista, ettei hän tuota seikkaa ollut ennen tullut juuri tässä

valossa huomanneeksi tai ajatelleeksi. Siinäkin näkyi niin selvästi

Jumalan viisas ja suomalaisten parasta tähtäävä johdatus. Kaikessa näki

hän taas niin selvän tarkoituksen, että suomalaiset, asetettuina

asumaan kahden itseään lukuisamman ja tuiki erilaisen kansan väliin

sekä maahan, joka oli juuri kuin heitä varten muodostettu, oli määrätty

säilymään, kasvamaan ja kehittymään omaa erikoista tarkoitusperäänsä

varten. Sitä edistämään hänetkin oli työhön kutsuttu ja tyytyväisenä

saattoi hän nyt poistua työmaaltaan, kun hänellä kerran oli vakaumus,

ettei hän ollut hukkaan työtä tehnyt.

* * * * *

Aamun lähetessä yltyi sairaus ja hetkittäisin vaipui Agricola jälleen

hourioon. Hän ei itse tiennyt mitään siitä, kun hänet puetettiin ja

autettiin rekeen. Vasta matkan alussa heräsi hän hetkeksi täyteen

tajuntaan sekä tiedusteli, joko pian ehditään Suomen rajojen sisälle.

Kun arkkipiispa ilmoitti heidän kerkiävän jo puolenpäivän tienoissa

rajalle, lausui hän tyytyväisyytensä siitä, ettei hänen vieraalla

maalla tarvinnut elämästä erota. Kohta sen jälkeen vaipui hän

horrosmaiseen uneen josta hän vasta illan suussa havahtui.

Ilta oli alkanut jälleen hämärtää ja sää oli kuivan sees. Silmiään

räpytellen veti Agricola keuhkonsa ilmaa täyteen ja unen vaikutelmista

täysin toinnuttuaan virkkoi arkkipiispalle.

"Tunnen ilmasta, että olemme jo Suomessa."

"Niin olemme", vastasi arkkipiispa ilostuneena, kuullessaan sairaan

matkatoverinsa äänen. "Mutta onpas sinulla, veljeni, tarkka vainu, kun

tunnet isänmaasi ilmankin."

"Kuinkas minä en tuntisi sitä, jota olen syntymästäni saakka

hengittänyt. Jumalan kiitos, että olemme kotona! Ja tuolla on merikin,

rakas Suomenlahteni!"

Vasemmalla laajeni luminen ulappa silmän kantamattomiin, yhtyen

etäisyydessä teräksen väriseen iltataivaaseen. Rajajoen suulta alkain

he olivat ajaneet pitkin merenrannikkoa kulkevaa talvitietä, jonka

Viipurissa liikkuvat novgorodilaiset kauppiaat olivat muodostaneet.

"Jumalan kiitos!" lausui Agricola vielä kerran ja vaipui jälleen

pitkälleen reen perään, sillä raikas ilma ja tuo lyhyt keskustelu

uuvuttivat häntä kovin.

* * * * *

Meren ulapalla näkyi vielä pakenevan päivän kajastus, kun matkue saapui

Kyrönniemelle ja pysähtyi ensimäisen talon pihalle. Kun muut olivat

nousseet reestä, lausui Agricola Olavi Laurinpojalle, joka oli tullut

hänen vointiaan tiedustamaan:

"Auttakaahan minua sisälle, että saan nähdä vielä kansalaisiani ja

kuulla suomenkieltä."

Hän teki liikkeen kohotakseen reestä mutta silloin hänen sisällään

jotakin ikäänkuin ratkesi ja hervotonna vaipui hän entiseen asentoonsa.

Nähdessään hänen liikuttavan huuliaan kumartui Olavi Laurinpoika aivan

lähelle ja kuuli hänen kuiskaavan: "Jumala siunatkoon ja varjelkoon

kansaani!" "Herra piispa, minä autan teidät ylös reestä", virkkoi Olavi

Laurinpoika hätääntyneenä ja työntäen toisen kätensä hartiain taakse

koetti nostaa häntä ylös. Mutta piispa jäi aivan hervotonna hänen

käsivarrelleen ja pää painui varattomasti taaksepäin. Olavi Laurinpojan

piirteet häipyivät hänen silmistään, mutta sijalle ilmestyi samalla

toinen henkilö. Se oli puoleksi niinkuin Kristus ja puoleksi se vanha

lempeäkatseinen munkki, joka sauva kädessä ja virsut jalassa eräänä

kesäpäivänä kauan sitten oli ilmestynyt hänen syntymäkotinsa pihalle ja

saanut hänen isänsä taivutetuksi lähettämään hänet kouluun. Se tarttui

häntä hellästi käteen ja lausuen: "katso!" viittasi sauvallaan

etäisyyteen. Ja leimauksena aukenivat silloin vuosisadat ja hän sai

silmätä kauas siihen aikaan, jolloin hänen kansansa suuresti

lisääntyneenä, yksimielisenä, vapaana ja valistuneena asui isiensä

maata sillä henkisellä perustalla, minkä hän oli sille luonut. Näky

hävisi samassa, mutta hän tunsi Kristus-munkin ohjaavan itseään kädestä

ja sydämessään suloinen tyytymys sekä omituisten sävelten soidessa

korvissaan keinui hän pois äärettömyyksien ulapalle...

Toiset matkueen jäsenet olivat tällä välin kerääntyneet reen ympärille

ja tallin luota läheni lyhty kädessä talon isäntä.

"Hän on varmaankin jo jättänyt tämän elämän", lausui Olavi Laurinpoika.

Kun isäntä valaisi lyhdyllään rekeä, kumartuivat kaikki piispan

puoleen, joka silmät ummistettuina lepäsi sijallaan, pää kallistuneena

toisen olkapään varaan. Hänen kasvoilleen oli jäänyt se onnellinen

hymy, jonka hänen viimeinen näkynsä elämästä erotessa oli niille

loihtinut.

(Kyösti Vilkuna: Suomalaisia kohtaloita.)

Kuvia ja kuvitelmia Suomen historiasta III · 第 22 / 24 题