– Az ujságíró czéhből addig nem lesz semmi, a míg nem él coelibátusban,

mint a római katolikus papság. Nőtlenségi fogadalmat kell tenni.

Kötelező mindenkire. A jó istenről nem szólva, a katoliczizmus mindent

ennek köszönhet. Az asszony, a gyerek, az egy család iránt való

kötelesség, útját állja, sőt megellenzi a nagy kötelességeket. A

hitvestárstól, a törvényes gyerektől nem lehet írni. A házas ujságíró

ruhát ír, húst ír, kávét ír, pelenkát ír. Az asszony mondja otthon:

«Maga szamár mért nem vette el. A pénzt el kell venni!» Ha kiadó volnék,

mindjárt elkergetném azt a munkatársamat, a ki megházasodik. Biztos,

hogy gyenge jellem, becsapták, nem tudott ellentállni. És milyen lesz

még! Most már kétszeresen félti a bőrét; először nem magáért. És ez

kifogásnak is jó. «Én igyam meg a levét?» Mondja és nem teszi. «Én

hagyjam itt a helyemet, a biztosat, a meleget? Ilyen semmiségért?» A

semmiség: a becsülete. Sőt nemcsak az övé: a másoké is. Sokszor annál is

több: az igazság. A házas ujságíró olyan, mint a kutya, a melynek

koloncz van a nyakán, kosár a száján. És miattuk megy visszafelé a

világ. Hatalomra kaptunk, valamint a papok, úgy is viselkedünk, mintha

azok lennénk és rosszabbak vagyunk náluk. A papok között mégis akadnak

olyanok, a kik hisznek is. És közöttünk? Ők legalább fanatikusak. Mit

teszünk mi? Minden művészetünket összeszedjük, hogy egy dologról az

ellenkezőjét mondjuk el annak, a mit gondolunk. De a házasság a fő bűn.

No meg a színésznők. A legszebb, legfrisebb rajongásokat foglalják

maguknak. Minden színésznőt kihordatnék a határra…

Az ifju ember nyilvánvalóan nem volt rendszeres elme. De alkalmasint nem

is akart ezúttal rendszeres szónoklatot tartani; inkább az volt a

törekvése, hogy vendégét szórakoztassa ezen az éjszakán. Soha ilyen

őszinte éjszakát, mint itt a havasok között. Valóban néma volt és

valóban sötét, komoly éjszaka, a melynek – úgy tetszik – sohasem lesz

vége. Az idősebb ujságíró mégis aggodalommal nézte az ablakot: mikor

melegedik, ritkul odakint a feketeség. De most még csak sűrűsödött és az

a fehérség, a melytől megrémült, csak a felhők mozgolódása.

Fölsóhajtott:

– Csak aludni tudnék!

Pedig nem is akart, nem is mert és a mikor kartársa – gyöngédségből – a

fal felé fordult, ő kérte, hogy beszéljen még. Az szívesen cselekedte,

de fogadkozása ellenére mindig csak a mesterségéről volt mondani valója:

– Az ujságírót szereti az isten és jól bánik vele. Nem vette-e észre? Mi

nyavalyásak vagyunk és egészségesebbek vagyunk, mint a mészárosok.

Százszor annyit élünk, mint más és mégis élünk addig, mint a

gyógyszerészek, ügyvédek vagy temetésrendezők. Bejön közénk egy nyaviga,

görvélyes, rajta az angol kór nyomai. A lélek csak hálni jár csúf, vézna

testébe. Más mesterségen ez ki nem telelne; itt: kitisztul, még meg is

szépül. Egy rosz esőköpönyegben és kis színes filcz kalapban

jelentkezik, hogy feljött az egészséges vidékről, az anyja emlője

mellől. És prémes kabátja lesz, czilindere lesz Pesten. De furcsa is!

Mikor temettek mi közülünk? Vagy tíz esztendeje meghalt valaki az

ujságírók közül, nem volt még harmincz éves. Ebből a tragikumból élünk.

Az izgalom határozottan jót tesz. Hogy az ember ki ne jőjjön a lázból, a

gázzal – robbanó és világító gázokkal – tele levegőből. Külön mikrobáink

vannak nekünk, hogy a többi górcsövi vadállat nem bír vérünkhöz

férkőzni? Élettani csuda a mi dolgunk és nyilván külön gondja van rá az

istennek. Máskép nem is lehet! Én elhiszem, hogy valamire való ujságírót

a golyó sem fogja!

– Csak vigasztaljon, vigasztaljon!

János némi megvetéssel nézett hálótársára; csak annyival, a mennyit a

vendégszeretet megenged:

– Maga barátom, maga más. Csak az eszével van a mi pályánkon. Maga csak

olyan talmi lovagja a napnak.

– A nap lovagja?!

– Az, az. Annak kellene lennie. Úgy kellene, hogy azok legyünk. Kísérni

a napot, teljes fegyverzetben. Vívni, verekedni, szenvedni, ölni vagy

meghalni készen azért az ideáért, a mit fölvet. Ki ezért, ki azért,

kinek mi áll a kezéhez. Lesni az ügyet, virrasztani fölötte, marakodni,

veszekedni miatta. Szép tempóban, urasan, katonásan, mint egy lovaghoz

illik.

Siralomházi hangulata daczára, Aurél valahogyan mégis figyelt. De a

definicziót, a mely most alakult ki a homályból, nem értette:

– A nap lovagja! – mondá. – Szép szó, de nem értem.

– Érezni kell ezt és nem érteni. Egészen tisztában magam sem vagyok

vele. Valami olyant gondolok, hogyha valakinek nem szabad czinikusnak

lenni, nekünk nem szabad. Nekünk: papnak, tanítónak és katonának kell

lenni egy személyben. Hittel teljesnek, tudósnak, jónak és elszántnak.

Valami újkori lovagfélének, a ki a naphoz szegődött gardenak. Mindennap

ujra kezdeni a munkát. És minden nappal úgy végezni, hogy a következendő

jobb, tisztább, szebb és bátorságosabb legyen. A vezérczikkírók ezt

jövendőnek nevezik és alaposan kompromittálták. A minthogy lassanként

kezdenek bennünk nem hinni és kezdenek belőlünk kiábrándulni. «Mivel

jobb ez nálunk?» – kérdik, a kik kivülünk vannak. «Honnan az ahhoz való

joga, hogy bennünket felizgasson, irányítson, vezessen, védjen,

tanítson? Különb ez nálam? Hol az isteni jel rajta?»

– Isteni jel? Szegény, csúf, éhes és esendő emberek vagyunk. A nemzet

pedig szegény.

A kis ujságiró dühbe borult:

– Egy csomó. – részint felnőtt – ember, összekerül egy helyiségben, a

hol nagyrészt puhafa íróasztalok vannak. Ír, ír. Állanak – egy közeli

helyiségben – mesteremberek, akik ólomdarabokat kapkodnak ki a

szekrényből és a míg ezt cselekszik, papirszeletekre néznek; rosz

papirosra, a melynek csak az egyik fele van beírva. Akkor egy nagy csúf

aczélalkotmányt befűtenek villammal vagy gőzzel. Mindjárt, mindjárt

meglesz ezeknek az egymásba kapcsolódásából az ujság. Az erő. A hatalom.

Nem hiába irígykednek rá a császárok: nagyobb, mint a császárságé. De

vajjon van-e rá joga, hogy nagyobb legyen? Alkotmányos-e, igazságos-e,

ha nem megkülönböztetett emberek írják? Kisebb, nagyobb, komikusabb,

komolyabb hősök. A kik az elhivattatást, a martiriumot keresik ott a

fenyőasztaloknál. Félkéz kalmárok, bomlott fantáziáju szépirodalmárok ne

jőjjenek ide! Ezek rontanak el mindent. Maga is. Jönnek élvezni a

hatalmat és leszedni a tejfölét. És kibujnak, félnek…

– Engem gondol! – mondá Asztalos Aurél apathikusan.

– Magáról most nincs szó. Maga kutyaszorítóba került, de legalább – a

mesterséghez méltóan – levonja a következéseit. Soha nem tette ki a

mellét semmiért, a mi értékes, nemes, a mi valami. És úgy került, hogy

odaállott – ha kell – meghalni egy rossz nő becsületéért. Ebben van

valami végzetes és van valami eszme is. Ferde helyzet, de érdekes.

Büntetésnek látszik; de szép. A más maitresseért elpusztulni – esetleg –

erre is csak ujságíró képes.

– Igaza van, ostobaság volt. De –

– Ne bántsam? Helyes. Hagyjuk ezt. Diszkrét ügyek. Valamivel csak agyon

kell ütni az éjszakát! Nincs valami írni valója, szokásból, babonából?

Nem ír az anyjának?

Asztalos Aurél nem felelt. Behúnyta szemeit és az alvás fölfogásával

zárkózott el a szegény ujságíró bizony némelykor kiméletlen beszédétől.

Értelmét egy kissé érdekelte is, a mit a furcsa ember beszélt; de

szívéhez nem férkőzött egyetlenegy példája és tanítása se. Mindjobban

belemerült csökönyös önzésébe és mély bánattal, fellángoló haraggal

gondolt arra, hogy odaengedte magát sodortatni, a hová jutott. A

tehetetlen dühtől, hogy mindezt nem lehet jóvátenni, szinte elalélt.

Csukott szeme, halotthalvány arcza megrémítette éjszakai bajtársát:

– Alszik – kérdé s meghallgatta lélekzését és szívverését. Konstatálta,

hogy «csak alszik» s a közös paplant egészen ráborította. Sőt a lábán

külön szépen megigazgatta. Ő maga pedig takaró nélkül meglapult a hideg

fal mellett és onnan nézte társa arczát, a melyet egyszerre hőség vagy

pirosság öntött el. Szeme két szögletében egy könnycsepp jelent meg. Az

izgága bajtárs asszonyos jósága – úgy látszik megszégyenítette és

meghatotta. Viszont ez is, mintha restelte volna, hogy rajtakapták.

– Maga mégis jó hozzám! – mondá Asztalos Aurél. – Mondja csak, mi annak

az oka, hogy maga még ahhoz is jó, a kit nem szeret?!

– Én nem vagyok jó senkihez. Van nehány elvem, ez az egész. A házi, a

lágy jóságra nem adok semmit; fütyülök rá! Inkább legyen valaki rossz,

de határozottan! Azzal ütközni lehet. A mazna, alkalmi, szánalmi és

isten tudja miféle puha jóság: egyenesen ártalmas. Ezt nem bántom, mert

vemhes, beteg, öreg, fiatal, barátom, rokonom, a szeretőm egykori

szeretője – nem volna szép! – nem tudja védeni magát, – visszabánthat! A

bőrét kell lehúzni! Nem leszek hóhér! – mondja az ujságíró. – De az

legyél, ha arra jelöltettél. Volt egyszer egy szerkesztőm, azt mondta:

János úr az én lapomban dicsérhet megkérdezés nélkül, bántani azonban

nem szabad senkit, ha csak előbb nem szól nekem. Jószívű volt, ravasz

volt, azt hitte, hogy akkor őt sem bántják? Büntetni az emberek nem

mernek a maguk bűne miatt. Ha nekem hatalmam volna, vértörvényszéket

állítanék fel…

– De rossz magának! Maga gyűlöli az embereket.

– És senki jobban nem szereti őket, mint én. Fájdalommal, szerelemmel,

elkeseredéssel és hittel. Néhány évvel ezelőtt én is úgy éltem a

világon, mint maguk. Én is belekerültem az áramlatba: jól élni, finoman,

pénzt szerezni, mutatni, hogy valaki vagyok. Közelébe jutni

szinésznőknek. Befolyásos politikusoknak. Tolni az alapjukat, neki

támasztva fejet és annak finomabb részleteit. Nem voltam azért olyan

ízléstelen, mint maguk. Azért izgágáskodtam. Közben neki is lelkesedtem.

A rendőrök néha megvertek, olykor átengedtem magam egy-egy gyönyörű

könyv hatásának. (Milyen könyveket írtak már!) Fontoskodónak,

összeférhetlennek és affektánsnak tartottak – hiszen tudja. Egészben

mégis rossz voltam, mint maguk. Akkor egyszerre szerencsétlenség ért.

Életem egyetlen szenvedése.

Mindkét fiatalember ült az ágyban. Hevesen szivaroztak, úgy hogy a füst

szinte láthatatlanná tette őket egymás előtt. Ha valaki bejön, megfúl az

atmoszférában. Ők belé nevelődtek, megszokták. Jánosnak azonban gyenge

szemei voltak, törülgette. És halkan beszélt, úgy hogy barátja egy-egy

szót meg is ismételtetett vele. Egyébként – alighanem azért, mert fáztak

– lassankint egészen összebujtak. János vendégének a vállán nyugtatta a

karját.

– Volt egy kedvesem: mosó és vasaló leány. Ő hordta haza fehérnemüimet.

Egyszer aztán végleg nálam maradt. Délben a vendéglőbe jártunk,

egyébként otthon kotyvasztottunk. A szoba nem volt nagyobb, mint ez. Egy

kis lányunk lett, köztünk aludt. A kis bolond akárhányszor

összetévesztett engem az anyjával: tőlem kért enni. Negyedfél évig volt

velünk. Az anyja mindig mondta: ez nem marad meg, olyan okos! Egyszer

meg is vertem szegény asszonyt ezért. Neki volt igaza. A kis lány

egyszerre néhány hét alatt annyit fejlődött lélekben, hogy valósággal

nagy lány lett. Gyengéd volt hozzám, kényeztetett. Kefélte a ruhám, kis

tiszta rongyocskával surolta, mosta az arczom. Úgy szólítottam, hogy

«anyuska». Az is volt: az édes, jó, szép anyám. A testvérem, a

szerelmesem, a ki a bút kikaczagta a lelkemből. Ha a gond megalázott, a

szegénység, betegség, vagy fáradtság lenyomta a vállam, ő meglátta,

felkúszott az ölembe és – nem mondta, mert a közönséges beszéd silány

eszközére nem volt szüksége – éreztette velem, hogy én vagyok az erős, a

tökéletes, a kedves, a jó, a gazdag, az egészséges. Nem is volt fogalmam

arról, hogy emberi lény ilyen nagy és bájos, ennyire nagylelkű és

tökéletes lehessen. A földön kúszó, gyönyörűségben tomboló, nagy

kínokban vergődő földi lényeket az előtt mindig csak erősen kifejlett

értelmes és ravasz férgeknek néztem, a föld időszaki terményeinek, a kik

csak maguk fontoskodnak azzal, hogy valamik és istent is azért

gyártottak maguknak, hogy mesterségesen túlozzák a saját jelentőségüket.

De mégis kell valaminek lenni annak a fajtának, a melynek ilyen

jelensége van, mint az én anyókám. Így lett értékes és jelentőségteljes

előttem az ember. Ám egyszerre a kicsiny beteg lett, érthetetlen

okokból, a melyeknek az orvosok gaz és ostoba magyarázatát adták. Hogy

vele született halála is és tökéletessége csakugyan pusztulásának

kezdete volt. Ott ültem mellette, a mikor elmult. Halódva rám-rám nézett

és bánatos tekintete elhamvasztott lelkemben mindent, a mi alacsony

hitetlenség… Valaminek kell lenni, hogy ilyen nagy szomorúság van, mint

a milyen rám borult! És a mikor szemeit behúnyta, nem volt többé:

bensőmben leborultam a jelenség előtt, a kit színről-színre láthattam,

magaménak mondhattam.

– Nézvén pedig virágok közé helyhezett szelid, de fáradt arczát, hogy a

belső sírásban kifáradtam, csaknem összerogytam, mégis gyüjtöttem annyi

erőt, a mivel lebirtam önző fájdalmamat. És mind csak gyermekemet nézve,

így szóltam: az ember mégis csak valami! Szenvedni, küzködni érte

érdemes. Egyebet mit is lehet tenni, a mig e földön vándorlunk?!

– A gyűlölség pedig megkisértett akkor. Voltak olyan pillanataim is, a

melyekben minden élőt szerettem volna halott leányom lábai elé

kiteríteni. De az őrület hangulatai elcsittultak. Valami küldött: menj

és légy jó azokhoz, a kiknek fajtájához tartozott gyermeked. Tégy, ha

tudsz – az egész emberiségért. A mennyit tudsz, parirozz ki jövendő

szenvedéseiből. És keressed az alkalmat, hogy friss véreddel frissítsed

föl a talajt, a melyen házai épülnek…

– De mire képes egy rossz riporter, mint én!?

Az ujságíró egyszerre komikumba csapott át. Nyilván megbánta, hogy – egy

éjszakára vállalt – barátja előtt kibontotta a mellét és túltengő

szívét, a vérezőt megmutatta neki. De hiába próbált humorizálni, bizony

sirt. És az állásbeli ujságíró is könnyezett és – ha lehet hinni az

ilyesmiben – nem a saját baján többé!

– Az én bajom még kicsiny a magáéhoz képest! – mondá, mindazonáltal már

nem teljes meggyőződéssel.

– És milyen szivesen verekednék én maga helyett! – szólt a másik.

Elcsendesedtek. Aludtak is egy kicsinyt. A zsandár tiszt verte fel őket:

– Föl, föl, hajnal van! Még aludnak. Csak czivilekkel ne kezdjen az

ember.

Fölugrottak, hamar fölöltözködtek. Asztalos Aurél fáradt volt; de

nyugodtnak látszott. Kérdezte, van-e még ideje néhány levelet írni.

– Nincs, – mondta a túlbuzgó tiszt.

– Nem baj. Így ilyenkor látja az ember, hogy nincs is kinek írnia. Az

anyámnak – esetleg – üzenek valamit. Ráérek urak. Mit gondolnak?

A hogy felültek a hotel előtt várakozó landauerre, a bolondos János

ismét majmosdit játszott a barátjával. Mimelte, hogy szedi le róla a

kellemetlen élősdieket. Valami kómikustól láthatta ezt a tréfát. Nevetve

indultak neki a völgynek…

A havas hegyek hátán már nyújtózkodott a nap, sebbel-lobbal siettek el

az éjjeli árnyak: egy pillanat és eltünt utolsó sátorfájuk. Az éjszaka

hivessége maradt még egy darabon. – A cognacos üveg járt szájról-szájra.

Hajnali párbajnak kissé fázós, de nagy hangulata leszállt a landauer

fölé.

– Van-e valami szebb, mint egy ilyen hajnali út? – mondá az egyik. Igaz,

a segéd volt. János folytatta tovább kissé következetlen, csak

madártávlatból összefüggő és harmonikus nyilatkozatait:

– Én szeretem a párbajt, főképpen odahaza Magyarországon, a hol az

egyetlen fix társadalmi intézmény, az egyetlen őszinte érintkezési pont

az egymástól elzárkózott osztályok között. Van nekem alkalmam kezet

fogni egy gróffal? Jó, lelövöm, aztán odamegyek hozzá: gróf úr, nem úgy

akartam, megbocsásson! «Gentleman kötelesség, Ön mást nem tehetett!» és

azzal meghal. Meg van az összeolvadás, mi? Tréfa nélkül, van-e valami

nagyszerűbb hangulat, mint ez a mostani. Ennek a kartársnak a foga

vaczog belül; de leküzdi, mert ez férfias és szép és bár erőlteti, mégis

megneveti az én buta viczczeimet. Az ilyesmi neveli a karaktert!

Nem szólt senki a dologhoz; az emberke folytatta szabad előadását:

– Hová lennének a jellemek, ha a párbaj intézményét is beszüntetnék

odahaza? Minden jellemnevelésünk, összes bátor és férfias igazságunk ez:

ha sértenek, vághatsz, lőhetsz; ha sértel: kiteszed a bőröd, ott

hagyhatod a fogadat. És vannak, a kik még ezt is el akarják venni, az

egyetlen módot, az egyedüli valamire való eszközt. Hogy nagy baj? Ha

három ember hal meg benne egy esztendőben! Mi ez? Kedvezőtlen ez? Három

áldozata egy nagy társadalmi korrekturának. Három halál, kevés, semmi.

– Köszönöm szépen!…

– Hogy nem demokratikus társadalmi intézmény. Hosszú lefolyású

sorvadások, évekig tartó, ágyhoz kötő lassú betegségek pusztítsák el

azokat a demokratákat, a kik legelsőbben is a maguk bőrét akarják

megóvni, egy úri baj ellen keresik az óvószert, az ellen harczolnak,

kiabálnak és ellopják az időt ezalatt magának a demosnak megóvásától,

szörnyű betegségeinek a fölismerésétől és meggyógyításától. Tíz év alatt

nincs annyi áldozata a nemes párbajnak, mint a mennyi egy hónap, egy hét

alatt az aczélköszörülésnek. Mert az aczélt köszörülni kell. És gyorsan

kell. Sajátkezűleg. Igen gyorsan. Már most az a munkás, a kinek ez a

kötelessége: folyton és erősen rezeg ebben a műveletben. És a kinek –

közöttük – nem elég erős a veséje, vesebajt kap. Belehal. Hogy kell

gyorsan köszörülni és még sem rezegni folyton belé: ezt vizsgálják most

külföldön, ezer hasonló czélú kisérlet között. Nálunk: a párbajt akarják

kikezdeni, meggyengíteni, eltörölni, ha lehet. Ez a mi életmentésünk, ez

a mi új berendezkedésünk. A ki kezdi, a ki csinálja, ki kellene kergetni

az országból, de rőffel!

– Agyonlövetni mind! – nyilatkozott kellő rövidséggel a zsandár.

– És még ujságírók is akadnak! – méltatlankodott tovább az ifjú János. –

Azt mondják, nem lehet kimondani az igazat a párbaj miatt. A ki fél –

annak nem is lehet igaza. A ki nem kész meghalni az igazságáért, az

menjen és süsse meg. Ha egy igazságnak az a pointeje, hogy az illető, a

ki kimondta, meghal érte, az annál erősebb és hatékonyabb. Hogy egy

politikai spadassin egy maga feltartóztathat egy áramlatot? Tisztelem én

azt a jó áramlatot, a mely el nem tudja söpörni vagy a maga részére meg

nem hódítja ezt az egyet, kettőt, tízet vagy százat is. A fiatalságot

féltitek? Legalább néha egy kis friss levegőt szí. És legalább – ha kis

adagokban is – beveszi a halált. Megismeri – kényszerítve bár – hogy

ebben az életben nem maga az élet a legbecsesebb. Hogy megalázva,

megbecstelenítve, önérzet nélkül élni nem lehet és nem szabad. A kik a

nélkül élnek, azok korrumpálnak a legjobban… Csak egyet utálok igazán:

azt az embert, a ki ideges a megsemmisülés gondolatától. Butaság! A ki

nincs már, azt nem érheti semmi malheur. Nem halhat meg – példának

okáért – senkije!

Beszélt tovább, de alkalmasint észrevette, hogy nem igen hallgatják és

így magában gondolta tovább a párbaj dicséretét, a melyet talán

dicsőíteni nem szabad; de finom ízlésű embernek nem szeretni – nem

lehet. És sajnálni kell előre is a jövendő nemzedékeket, a

megléniázottat, a csak ököllel verekedőt – mert verekedni verekedünk for

ever – a melynek becsületét ügyvéd viszi utána fekete bőrtáskában. (Hogy

ez a hervadó és különben szimpatikus fiskalitás mindent magához ragad!)

Szegény jövendő nemzedékek, kik csak messze hírből ismerik azokat a nagy

érzéseket és ha majdan össze-össze akadnak – mert összeakadni kell

mindörökön – mindhalálig elmarakodnak, a helyett, hogy

kiengesztelődnének egy kis vérbocsájtásban, egy-két üres puffogtatásban,

nehány jegyzőkönyvben, mert olykor az is elég, az előtt is vannak

idegnyugtató, vért tisztító, magába térítő álmatlan éjszakák!

… A friss hangulat azonban mindjobban melegedett a landauerben. A

cognacos üvegben alig volt egy csepp, hogy a völgybe egy ismeretlen kis

falu – vagy csak nagyobb majorság – határába leértek. Elsők voltak.

János ennek örült és a zsandártiszt is így szerette. Asztalos Aurél –

legalább úgy látszott – nem bánja az egészet. Apathikus volt, nem igen

hallotta, a mit beszéltek és mind arról panaszkodott, hogy sajnálja, a

miért épp ma beteg, rossz napja van. Alighanem sápadtságát akarta

kimenteni segédjei előtt, a kik egyszer-egyszer összenéztek, alkalmasint

azt kérdezték egymástól – szótlanul – vajjon jól fogja-e ez magát

viselni?

A kis ujságíró nem ijesztgette többé, inkább biztatta, élénkítette:

– Ezek talán el sem jönnek. Megijedtek tőlünk!

De jöttek. Csendesen, nyugodtan közeledett a három úr. Kettő köszönt. A

harmadik is egy kicsinyt, de hamarosan külön állott.

Az ujságíró önkénytelenül ránézett ellenfelére és a szó szoros

értelmében, fizikailag rosszul érezte magát, látván e kis ormótlan, de

elasztikus férfit, a ki úgy hatott rá, mint gyermekkorában az első

ázsiai vadállat, tigris vagy még inkább hiéna. Ösztöne azt mondta neki,

hogy ez egészen más faj. Ime nyugodtan, biztosan sétál, nem is törődik

velük, az arcza közömbös, kialudt. Várja, a míg rá kerül a sor.

Asztalos Aurél e pillanatban bizonyára nem analizálta sem magát, sem

mást. Csak félig volt. Ámde az a lény, a ki a nagy lelki nyomás ellenére

is virrasztott benne: nem a társaságban kitanult egyéniség, a hosszú

éveken át elsajátított, kinevelt és felvett. A mesterember fiú volt, a

ki fél az úri fiútól, főképp, ha azt nagyobbnak és erősebbnek látja. És

ehhez képest ügyetlenül, sőt szabálytalanul viselkedett, beleszólt a

segédek tanácskozásába és a kelleténél nagyobb czimeket adott az

ellenfél segédeinek. A zsandártiszt elküldte:

– Menjen arrább; magának nincs most itt semmi dolga!

Elment mechanikusan, mind kevesebb öntudatossággal. Szeretett volna

leülni, de megelégedett azzal, hogy neki támaszkodott egy fának és onnan

nézte a készülődéseket. Nagyon is gyorsan folytak. Ez ujabb pozitiv

rossz érzést keltett benne. Homályosan bár, azt gondolta: ez nagyon

felületes munka. Most ezüst tallérral sorsot vetettek a helyért. A

karjai és lábai egyszerre forróra váltak e látványtól. Egyszer vagy

talán kétszer is vetettek már így sorsot miatta, nem először állott ki

pisztoly csöve elé – akkor sem esett jól ez neki – de mindig csak

hasonszőrű emberrel volt dolga és csaknem biztosra vette, hogy együtt

fognak reggelizni egy óra múlván. Most nem tudott mást gondolni, mint

ezt: «Megöl, megöl, biztos, hogy megöl!»

A mennyiben eszméletén volt: az állami berendezés némely közegére

gondolt: a biróságra, a rendőrségre. Hogy ezek most nem jönnek, hogy nem

lép közbe valaki. Lázas képzeletében megjelent Juli, sőt Annie is. Fehér

ruhájuk szélét vélte látni a szénakazalok mögött. Valami – fölriasztott

– majorság fehér szőre volt. Majd egy fekete ruhás mesterasszony rohant

elő a mindjobban melegedő zöld háttérből: az anyja. Bőrczekkerét lóbálta

a levegőben és rohanvást kiáltott: «Relli, Relli, mit akarnak veled?

Zsiványok, mit akarnak a fiammal?!» Képzelődés volt ez is. Egy félig

elszáradt fára rátűzött a nap oly hevesen, hogy szinte megmozdította.

– Rosszúl vagyok, határozottan beteg vagyok! – mondá az ujságíró

kartársának. Az ránézett, de úgy tett, mintha nem hallotta volna.

– Nem lehetne ezt elhalasztani, ha csak egy nappal is… Én nem akarok

kitérni, hanem…

János végig nézte egy kevés utálattal és sok szánalommal:

– Menjen haza. Takarodjék, majd én megverekszem maga helyett! – szólt

elfojtott hangon.

– Azt nem akarom. Nem lehet, tudom. Én nem vagyok gyáva. Ennek az úrnak

igaza volt. Elismerem. Megsértettem és nem volt hozzá jogom. Elismerem.

Akarok verekedni, de előbb el akarom ismerni.

A zsandár, a ki a tábornokkal éppen kimérte a distancziát, odakiáltott:

– Mi az?

– Semmi, diszkrét üzenetek!

– Kezdhetjük?

– Kezdhetjük.

Mégis nem kezdték mindjárt, ha felerészt katonák voltak is, de magyarok:

erkölcsi toszt, rövid szónoklat nélkül nem mulhatott el ez sem. A biró

tartotta a kibékítő és békülésre felszólító beszédet, a melyet Aurél

megfeszített figyelemmel hallgatott végig. A nyitott ajkaival

hangtalanul bár, helyeselt is benne egy pontot. Az Annie bátyja alig

hallgatott oda és a hozzá intézett felszólításra fejének egy tagadó

mozdulatával felelt és elsietett a helyére. Aurél viszont szónokolni

akart:

A nap lovagja: regény · 第 9 / 13 段