吴川窦公，任福建水师金门镇总兵官六年，训练士卒，缉和其民，盗贼畏惧，闻风远遁。海洋有事，大吏以属公。故公部下获海盗最多。道光十二年冬，率兵自蚶江渡平台湾张丙之乱。赏戴花翎。金门与厦门相唇齿，为全闽要隘。时，凯方备兵兴、泉、永道，驻厦门，与公常合兵水陆掩捕沿海诸盗，毁其巢。见公伉爽，任事敢为，益相友善。
十六年春，入觐归，寓书属为宗谱之序。其言曰：吾族姓甚微。先世，闽之龙溪人，宋未以舟师扈帝子至粤，名其地曰祥龙境。即今吴川县■〈石匈〉州也，家焉。遂为祥龙窦氏。相延五百余载，户口三千余人。国朝康熙初，海寇为乱，避地雷州之海康淡水社、徐闻徐袄社，遂分两支。事平，复归。其留者，入徐闻籍。谱牒虽存，阅世久远，家兄振龙葺之未成而卒。振彪自执戟从戎，历官海上，远离乡井。每念百年来族无宗祠，无以昭禋祀。道光十四年，乃以俸禄所入，建祠■〈石匈〉州，落成，而谱牒缺如，心窃痛焉。复寄资，继兄成之。愿乞一言，以为之序。并录谱之旧序见示。
凯按序谱始于宋帝昺祥兴元年三世孙恳谨、恳允所著。元延佑四年，七公四世孙汉汪字其海者重订有序。明正德元年，四公十二世孙辉、子亮叔者增补重序。天启元年，七公十三世孙一元号魁庵与五公十四世孙起举字乡鼎者再补，皆有序。我朝康熙二十四年，瑚璋公合海康徐闻之族葺之。同时，相协助者有振天、廷悦二人。乾隆十八年，某某重增，又有序；即公录示之序也。迄今亦有年矣。修之不可不亟。况尊兄已属藁哉？
余考窦氏得姓始于夏后氏，帝相失国，其妃有仍氏逃出。自窦生少康，子孙居有仍者，为窦氏，复为晋国大夫，居平阳。至汉大盛。其迁闽也，当在晋、唐之末，衣冠氏族，皆徙焉。今窦氏之在祥龙者，世系可考。旧序云：不紊、不失，不以显者为耀，愿后人接续不坠，存后人正以存先人也。亦可想见其宗法矣。今公倡建宗祠以祀先，重修宗谱以合族，而乞言为序者，岂仅惧世系之不彰哉！亦愿其族之人尊祖、敬宗、睦族，俱以先人之心为心也。夫人克以先人之心为心，则持躬、理家、处世、接物、服官、行政，当思无忝所自生。诗曰：无念尔祖，聿修厥德。书曰：绍闻衣德。言是也。然则，由公之用心推之，泽被海寓，而惠及氏族，皆此自求无忝之意为之也。族之人亦可知所法守矣。凯故不辞而为之序。
修谨无怠。（高雨农）