XIV.

Hummeri menee varsin mielellään mertaan, olisi synti sanoa muuta. Se

ei ole lainkaan epäluuloinen; jos vain syötti on kyllin houkutteleva,

niin kaikki on sen mielestä kunnossa, se ryömii muitta mutkitta sisään.

Se ei tee kuin kettu, joka vainuu ja nuuskii ja kiertelee kaukaa,

ei, sillä ei ole ketun luonnetta. Mutta sillä ei ole myöskään ketun

väriä, se tulee punaiseksi vasta kun se joutuu pataan, siihen asti

se on musta kuin piki. Siksi se on hiukan outo, oikein pelästyy, kun

sen ensi kerran näkee — — neekeri, ajattelee itsekseen. Lisäksi se on

niin erikoisen näköinen, siinä on jotain amerikkalaista, jotain hienoa

ja herkullista, joka maistuu teräkseltä ja samalla ilmaisee voimaa.

Katsohan sitä vapaana pohjassa jonakin päivänä, katso sitä vaalealla

hiekalla meriruohon keskellä! Se tulee sakset koholla edessään kuin

kaksi valtavan suurta rautanyrkkiä, se muistuttaa nyrkkeilijää, siinä

tulee maailmanmestari Jim tai Sam. Ja sitten? Koeta ottaa se haaviin,

ruumis vetäytyy taaksepäin kuin vieteri — se työntyy eteenpäin kuin

kuula ja on poissa silmänräpäyksessä.

Hummeri ui nimittäin erinomaisen hyvin, jotavastoin merikrapu ei sitä

taitoa ole oppinut. Kävelyssä sensijaan hummeri jää jälkeen, sen jalat

ovat heikot, ne ovat vain ryömimistä varten. Mutta niinpä se kulkee

kasvot edellä — täysin avoimella ja rehellisellä tavalla, jotavastoin

merikrapu ryömii salakavalasti sivu edellä muistuttaen salamurhaajaa

tai jotakin senkaltaista. Merikrapu onkin itse asiassa alhainen eläin

jota ei voi verrata hummeriin, lukuunottamatta juuri makua. Se on

suorastaan epämuodostuma, alhainen, luonteeton olio, orja, ryöväri,

pahantekijä. Sen huomaa pian, jos ne joutuvat yht'aikaa mertaan. Sillä

siellä hummeri ei voi liikkua, ja sitä käyttää merikrapu hyväkseen.

Vapaudessa se jää alakynteen ja ymmärtää pysyä piilossa, mutta oven

sisäpuolella se on voitolla. Se juoksee edestakaisin merrassa hummerin

istuessa hiljaa jossakin nurkassa — ja vips, siinä se on hummerin

vieressä ja leikkaa siltä toisen saksen. Niin on hummeri käsipuoli, se

on menettänyt puolet arvostaan Klips, siinä putoo toinenkin. Kun sitten

pyyntimies kokee merran, on jäljellä vain runko raukka, jonka yhtä

hyvin voisi laskea mereen.

Hummerin sakset eivät ole samanlaiset, kuten kaikki tavallisesti

luulevat. Toinen on ruhjontasaksi ja toinen sahasaksi, kummallakin on

oma muotonsa ja tehtävänsä. Mutta kumpiko niistä on oikea ja kumpi

vasen? Se on aivan sattuman varassa, siinä ei ole mitään tarkkaa

sääntöä, toisella on niin, toisella näin. Jos niin tahdotaan sanoa,

on kahdenlaisia hummeria, jotka ovat aivan yhtä hyviä, oikea- ja

vasenkätisiä, aivan niinkuin meillä on kaksi mielipidettä, kaksi

puoluetta, jotka näyttävät kyntensä kumpikin omalla tavallaan. Koko

ero on vain ulkonainen — aivan niin on meilläkin — sisäisesti ne ovat

samannäköiset, aivan samanlaiset. Molemmat pitävät rasvaisesta ja

niillä on yhtä hyvä ruokahalu, ne ajavat molemmat samaa saalista ja

syövät sen molemmat yhtä himokkaasti. Ero on vain siinä, että toinen

ottaa saaliinsa oikealla ja toinen vasemmalla saksellaan. Sitäpaitsi ne

leikkaavat yhtä hyvin ja pitävät yhtä hyvin kiinni saaliistaan.

Meillä on lisäksi puolue, joka ei kuulu oikeistoon eikä vasemmistoon,

vaan on näiden kahden välissä muka pitämässä niitä tasapainossa —

no, älkäämme viipykö siinä. Tässä sanottakoon vain lyhyesti, että

hummerienkin joukossa on sellaisia, jotka samalla tavalla poikkeavat

säännöllisyydestä. Niillä on kahdet sahasakset, mikä nyt lieneekään

siihen syynä, ne ojentavat ne kummallekin puolen ja ovat kuin itse

vanhurskaus. Huomattakoon, että niillä aina on vain sahasaksia. Ei

ainoallakaan vanhurskaalla ole vielä ollut pelkkiä ruhjontasaksia,

mitä siitä nyt sitten ajateltaneenkin. Mutta jos uskaltaa päätellä

sahasaksien tehtävästä, jona on saaliin pyydystys ja kiinnipitäminen,

niin eivät vanhurskaat juuri ole niitä, jotka täällä maailmassa

vähimmin itsestään huolehtivat tai joilta jotakin puuttuu.

Hummerit elävät kaksittain, mies ja vaimo samassa talossa. Niin,

voihan sitä sanoa taloksi, ne asuvat kaikenlaisissa koloissa pohjassa,

joihin vain voi ryömien päästä. Kalastaja näkee ne tarkastaessaan

vesikiikarillaan pohjaa. Ne istuvat usein kolon aukossa tuntosarvet

kaaressa esillä, nauttivat yhdessä ja katselevat ulos. Ne istuvat

aivan kuin ihmiset käsivarret ristissä ja oikein ojentuvat eteenpäin

kyynärpäihinsä nojautuen ja tarkkaavat maailmaa ympärillään, seuraavat

liikennettä ja kaikkea mitä tapahtuu. Tuolla nukkuu kirjava simppu

vatsallaan päivällisunta katsellen tylsästi eteensä, tuolla ryömii

pyöreä merisiili yli laakean kiven. Sillä ei ole jalkoja eikä käsiä,

se kulkee piikkiensä avulla, laahaa itseään eteenpäin hiuskarvan

leveyden verran kerrallaan aivan kuin kangeten kiveä. Tuossa livahtaa

seiti ohi — kunpa vain saisi sen käsiinsä, seiti maistuu hyvältä.

Pyydyssaksi kohoaa puoleksi — ei, seiti kääntyy sivulle, siitä näkyy

enää vain vihertävä loiste ja se katoaa veteen kuin sammuva valo.

Mutta odotahan vähän, tuolla tulee maneetti, se työntää rihmansa

pitkin koloa ja kietoo ne meriruohoon ja kaikkeen mitä on lähellä. Nyt

tulee noille kahdelle ikkunassa kiire, ne ojentavat saksensa esiin

ja särpivät sisäänsä niin pian kuin taitavat. Kalastaja näkee tämän

kaiken kiikarissaan ja tarkkaa kaikkea pikkuseikkoja myöten. Hän huomaa

pariskunnan kolossa, huomaa, miten ne istuvat ja kurkistelevat, miten

ne syövät maneetin ja kaiken muun. Mutta tarkimmin panee hän muistiin

itse paikan. Tänne asetan merran, hän ajattelee, täällä voi olla varma

ainakin kahdesta.

Kokenut hummerinpyydystäjä ottaa sentähden tarkoin selvän hummerista

ja panee mieleensä kaiken minkä hän näkee. Hän tietää, että tässä on

pariskunta, ja jos hän nyt esimerkiksi saa koiraksen pyydykseensä,

jatkaa hän rauhassa pyydystystä samalta paikalta, kunnes on saanut

leskenkin. Koiras- ja naarashummeri ovat muuten hyvin toistensa

näköiset, kaupunkilaisen olisi vaikea sanoa kumpi on kumpikin.

Mistä sitten kalastaja sen näkee? Se on varsin yksinkertaista —

naarashummerilla on leveämpi pyrstö.

Kun hummerista nykyjään maksetaan hyvin, niin ne eivät ole pieniä

summia, jotka kalastaja nostaa merestä hummerinpyydystyksen aikana.

Rahaa tulee oikein satamalla, sitä kertyy läjä laatikkoon ja kaappiin,

rahalipas tulee yhä raskaammaksi, niin että lopuksi se on vietävä

pankkiin. Hummeri on muuten jo sinänsä kaupaksikäypä, sitä käytetään

vaihtorahana ja maksuvälineenä maalla ja kaupungissa ja otetaan vastaan

yhtä hyvin kuin paperirahaa. Ero on vain siinä, että paperirahassa

täytyy olla vesileima, mutta hummerin täytyy olla ilman sitä. Se saa

sen väliin vaihtaessaan kuorta, selkään nousee rakko, joka tavallisesti

aiheuttaa sen kuoleman. Vesileimainen hummeri ei sentähden »mene»,

mutta jos siinä ei ole mitään vikaa, vaan sakset, jalat ja kaikki ovat

täydessä kunnossa, niin se käy samasta kuin valtion raha. Sillä voi

saada vehnäjauhoja ja sokeria, vaikka koko säkin, jos tahtoo. Siksi voi

usein kuulla puhuttavan tähän tapaan:

— Minulla ei tänään ole keltaisia seteleitä, voitteko sensijaan ottaa

vastaan mustia?

Ja yhtä usein kuuluu vastaus:

— Kyllä, mustat ovat kyllin hyviä, tuokaa vain niitä niin paljon kuin

haluatte.

Lähde · 第 18 / 23 题