7. Laupias sisar.

Nytpä oli työtä ja tointa uudistalokkaan talossa. Avojalka, niin

sanottiin Amreita tästä puolin, oli näppärä kaikkiin töihin ja osasi

samalla päästä jokaisen suosioon; nuorelle emännälle, joka outona oli

tullut tähän kylään ja taloon, osasi hän sanoa, mitkä olivat tavat

tässä maassa, opetti häntä tuntemaan hänen lähimpäin omaistensa

ominaisuudet ja käyttämään itseänsä sen jälkeen, ja vanhalle

uudistalokkaalle, joka murisi aamusta iltaan, tyytymätönnä siihen, että

oli niin varhain lakannut isännyydestä, osasi tyttö tehdä yhtä ja

toista mieliksi ja kertoa hänelle, kuinka hyvä ihminen ukon miniä on,

vaikk'ei hän vaan osaa itse sitä osoittaa; ja kun tuskin vuoden

kuluttua ensimmäinen lapsi syntyi, niin näytti Amrei olevansa siitä

niin onnellinen ja kaikissa toimissaan niin taitava, että talossa oli

jokainen täynnä ylistyksiä häntä kohtaan, mutta näiden ihmisten tavan

jälkeen niin täynnä, että häntä pienimmästäkin erehdyksestä tuomittiin

pikemmin, kuin vastakohdista kiitettiin.

Mutta kiitostapa ei Amrei odottanutkaan, ja varsinkin osasi hän niin

sopivaan aikaan tuoda ukolle hänen poikansa lapsen ja viedä sen jälleen

pois, niin että tuo oli oikein iloista nähdä. Kun tyttö sai

näyttäneeksi ukolle pienosen ensimmäisen hampaan, sanoi tämä: "Kun nyt

olet tehnyt minulle tuon ilon, niin lahjoitan sulle kuusi killinkiä.

Mutta tiedätkös? ne kuusi killinkiä, jotka varastit minulta häissä, ne

saat nyt rehellisesti pitää".

Tämän ohella ei jäänyt musta Maranna unohduksiin. Olipa kuitenkin työ

ja tuska päästä jälleen hyviin kirjoihin hänen luonaan. Maranna ei

tahtonut Avojalasta tietää mit'ikään ja tämän uusi isäntäväki ei

tahtonut päästää tyttöä eukon luokse, varsinkaan lapsen kanssa, sillä

aina vielä pelättiin, että noitatemput tekisivät lapselle jonkun

onnettomuuden. Tämän suuttumuksen lepyttämiseen tarvittiin suurta

taitoa ja malttia; mutta onnistui se viimeinkin.

Saipa Avojalka laittaneeksi asiat niinkin päin, että uudistalokas kävi

mustan Marannan luona useamman kerran. Tuota pidettiin ihmettä

ihmeempänä koko kylässä. Mutta pian nuo käymiset jälleen lakkasivat,

sillä musta Maranna sanoi kerran: "Kohta olen jo seitsemänkymmentä

vuotta vanha ja olen tähän saakka tullut toimeen ilman suurten

talon-isäntäin ystävyyttä; eikä enää maksa vaivaa muuttaa asiata

toiselle kannalle".

Damikin oli luonnollisesti usein sisarensa luona, mutta sitä ei nuori

uudistalokas tahtonut suvaita, sillä hän sanoi, eikä vaarinkaan, että

hänen sillä tavoin täytyy elättää täysikasvuista poikaa: näin suuressa

talossa et muka voi pitää vaaria, ettei palvelija pistä hänelle yhtä ja

toista syötävätä. Hän kielsi sen vuoksi Damin käymästä talossa muulloin

kuin sunnuntai-iltoina. Mutta Dami oli sillä välin ennättynyt liian

syvälle katsahtaa herttaiseen elämään rikkaassa talonpojan kodissa;

vesi herahteli hänen kielelleen, kun hän mietiskeli, millä tavoin

pääsisi hänkin siihen, jospa vaikka rengiksikin. Kivenhakkaaminen oli

niin nälkäistä työtä. Avojalalla oli paljon sanomista tätä vastaan;

veljen pitäisi ajatella, arveli tyttö, että hän on nyt jo toisessa

käsityössä, ja siinä hänen pitäisi pysyä; siitä ei lähde mitään, että

vähä väliä muutellaan toimesta toiseen ja arvellaan siinä onnen

löytyvän; sillä kohdalla pitää ihmisen olla onnellisen, millä hän on,

muutoin ei onnelliseksi koskaan tule. Dami otti ollakseen vähän aikaa

rauhassa, ja niin suuri oli jo Avojalan itseperäinen vaikutus, niin

luonnollista se otaksuminen, että hän pitää veljestänsä huolta, ettei

Damia muutoin nimitettykään kuin "Avojalan Damiksi", ikäänkuin hän

olisi hänen poikansa eikä veljensä, ja kumminkin oli tämä päätään

pitempi sisartansa eikä suinkaan osoittanut olevansa hänen hoitonsa

alla. Useinpa Dami sanoikin kuinka harmillista muka on, että häntä

pidetään alemmassa arvossa kuin sisarta, siks'ettei hänellä ole

semmoista suuvärkkiä. Tyytymättömyytensä itseensä ja toimeensa purki

hän ensiksi ja aina sisarensa päälle. Tämä kärsi sen maltillisesti, ja

kun nyt veli ihmisten silmissä osoitti, että sisaren täytyy häntä

totella, sai tyttö sen kautta vaan entistä enemmän arvoa ja valtaa

yleisessä luulossa; sillä kukin kehui Avojalkaa kelpo tytöksi,

kun hän sillä lailla käytti itseään veljeänsä kohtaan, ja vielä

suuremmaksi hänen arvonsa kasvoi, kun hän salli veljen kohdella häntä

väkivaltaisesti, pitäen itse puolestaan huolta hänestä kuin äiti; sillä

tosiaankin tyttö pesi ja neuloi hänelle öillä, niin että Dami oli kylän

siistimpiä poikia. Osa palkkaa maksettiin hänelle kahdessa parissa

kautokenkiä, mutta hän maksoi suutarille vielä lisää, jotta tämä

tekisi semmoiset hänen Damilleen; itse hän nimittäin kävi aina

avojaloin, ja ainoastaan harvoin nähtiin hänen kerran sunnuntaipäivinä

menevän kengät jalassa kirkkoon.

Paljon oli Avojalalla murhetta siitä, että Damista, tiesi miten, oli

tullut kylän yleinen pilkan ja naurun esine. Hän muistutti toruen

veljelleen, ettei tämän pitäisi semmoista sietämän, mutta veli käski

hänen torua siitä kylänväkeä eikä häntä, hän muka ei sitä vastaan voi

mitään. Tuota ei kumminkaan sopinut tehdä, ja sydämmessään ei Dami

ollut olleenkaan pahoillansa, että kaikki hänelle nauroivat, ja paljoa

nuoremmatkin tekivät hänelle vehkeitään; se häntä vielä enemmän

suututti, jos ei hänestä ollenkaan pidetty lukua, ja silloin tekihe hän

väen väkisin narriksi ja antautui pilkan alaiseksi.

Avojalka sitä vastoin oli vähällä muuttua erakoksi, jota Maranna aina

oli hänessä huomaavinaan. Hänellä oli ollut yksi ainoa leikkikumppali,

Sysi-Matin tytär, mutta tämä oli jo monta vuotta sitten työssä eräässä

tehtaassa Elsassissa, eikä hänestä kuulunut mitään. Avojalka vietti

päivänsä niin ypö yksinään, ettei häntä luettu edes kylän nuorisonkaan

joukkoon; hän oli yhden-ikäistensä kanssa ystävällinen ja puhelias,

mutta oikeastaan hänen leikki-toverinaan oli ainoastaan musta Maranna.

Ja juuri sentähden, että hän oli niin eriksensä, ei hänellä ollut

mitään vaikutusta Damin suhteesen, sillä tämä, vaikka häntä

pilkattiinkin ja härnättiin, tarvitsi kumminkin aina toisten seuraa

eikä voinut olla yksinään niinkuin sisarensa.

Mutta nyt oli Dami äkkiä käynyt omalle kannalle, ja eräänä kauniina

sunnuntaina näytti hän sisarellensa pesti-rahat, jotka hän oli ottanut

vastaan, sillä hän oli palkkaunut rengiksi Hevossaksalle Hirlingeniin.

-- "Jos tuon olisit minulle sanonut", lausui Avojalka, "niin olisin

tiennyt sinulle paremman paikan. Olisin antanut mukaasi kirjeen

rusthollarin emännälle Allgäussa, ja siellä sinua olisi pidetty kuin

talon omaa poikaa".

-- "Älähän nyt tuosta puhu", sanoi Dami ynseästi, "hän on minulle jo

pian kolmetoista vuotta ollut velkaa parin nahkahousuja, jotka hän

minulle lupasi. Muistatkos, silloin kun olimme pieniä ja koputimme

ovea, luullen isän ja äidin tulevan aukaisemaan. Älä puhu mulle mitään

rusthollin emännästä. Kuka sen tietää, tokko hän meitä enää muistaa

ollenkaan, kuka sen tietää, tokko hän enää elääkään".

-- "Kyllä hän vielä elossa on, onhan hän sukulainen meidän

isäntäväelle, ja talossa puhutaan hänestä usein, ja kaikki hänen

lapsensa ovat joutuneet naimisiin, paitsi ainoata poikaansa, joka perii

talon".

-- "Nyt sinä tahdot poistaa minulta halun uuteen palvelukseeni",

vaikeroi Dami, "ja sanot, että olisin saattanut saada paremman. Onko

tuo oikein tehty?" Damin ääni vapisi.

-- "Älähän nyt aina ole noin hellähermoinen", sanoi Avojalka.

"Lörpötänkö mä sitten pois sinulta onneasi? Sinä menettelet aina

ikäänkuin hanhet sua purisivat. Sen mä vaan sanon sulle: ole nyt siinä,

missä kerran olet, pidä huolta, että pysyt paikassasi. Ei sovi muutella

yömajaa kuin käki joka yö eri puuhun. Voisin minäkin saada toisia

paikkoja, mutta min' en tahdo, ja minä olen laittanut niin, että minun

on täällä hyvä olla. Näes, sitä, joka alinomaa siirtelekse paikasta

toiseen, sitä kohdellaan kuin muukalaista konsanaankin; hänestä

tiedetään, ettei hän enää huomenna voi olla talon väkeä, ja silloinpa

hän ei tänäänkään ole enää siellä kotonansa".

-- "Min' en huoli sinun saarnoistasi", sanoi Dami ja tahtoi

suutuksissaan lähteä tiehensä. "Äreä sä aina olet minua vastaan, vaan

muita kohtaan niin notkea".

-- "Juuri sentähden, että sinä olet veljeni", sanoi Avojalka nauraen ja

hyväili närkästynyttä.

Heissä oli tosiaankin heristynyt omituinen erillaisuus. Damissa oli

jotakin mankuvata ja jälleen äkkiä jotakin ylpeätä, vaan Avojalka oli

aina ystävällinen ja myöten-antava, sen ohessa kumminkin sisällisen

ylpeyden kannattama, josta hän ei kaikessa palvelevaisuudessaankaan

luopunut.

Hänen onnistui nyt saada veli lepytetyksi, ja hän sanoi: "Kuules, nytpä

muistuu mieleeni jotakin, mutta sinun pitää ennen sitä leppymän, sillä

pahaa sydäntä ei se nuttu saa verhota. Uudistalokkaalla ovat vielä

tallella meidän isä vainajamme vaatteet; sinä olet iso mies, ne sopivat

nyt sinulle aivan hyvin, ja arvoa saat sinäkin itsellesi, kuin tulet

taloon tuommoisessa rehellisessä puvussa; silloin näkevät muutkin

palvelijat mistä mies on ja kuinka kelpo vanhemmat hänellä ovat

olleet".

Tuo oli selvää Damin ymmärtää, ja vaikka uudistalokas panikin kovasti

vastaan, sillä hän ei tahtonut vielä antaa vaatteita pois, niin sai

Avojalka hänen kumminkin antamaan ne Damille, ja sitten saattoi hän

veljensä ylös kammioonsa ja pakoitti hänen paikalla pukeumaan isän

nuttuun ja liiveihin; veli vastusteli, mutta mitä Avojalka kerran

tahtoi, sen piti tapahtuman. Hattua vaan ei Damia saatu panemaan

päähänsä, ja kun hän oli nutun pukenut päälleen, laski sisar kätensä

hänen olallensa ja sanoi:

-- "Kas niin, nyt sä olet veljeni ja isäni, ja nyt menee nuttu ensi

kertaa jälleen ulos kedolle, uusi ihminen sisässä. Katsos, Dami,

sinulla on kauniin kunniapuku, mitä maailmassa saattaa kantaa; pidä

sitä arvossa, ole siinä yhtä rehellinen, kuin isävainajakin oli".

Tyttö ei voinut enempää puhua, vaan laski päänsä veljensä olalle, ja

kyyneleitä putoeli jälleen ilmi otetulle isän puvulle.

-- "Minua sanoo helläksi hermoilta", lohdutti häntä Dami, "ja itse on

paljoa hellempi".

Avojalkaan teki tosiaankin kaikki syvän vaikutuksen, mutta sen ohella

hän oli myös luja ja vilkasmielinen kuni lapsi; hänessä oli, niinkuin

Maranna hänen ensi kertaa nukkuessaan oli sanonut, valveilla-olo ja

uni, itku ja nauru likitysten toisiaan; joka tapaus ja jokainen tunne

nousi hänessä kohta ylimmilleen, mutta pian hän sen kautta jälleen tuli

tasapainoon. Hän itki yhä vielä.

-- "Sinä teet sydämmen niin raskaaksi", vaikeroi Dami, "haikeata jo

sekin on, että minun täytyy lähteä kotoa pois vieraiden ihmisten

joukkoon. Sinun olisi pitänyt minua rohkaista, eikä noin tuolla lailla,

tuolla lailla --"

-- "Rehelliset muistot ovat paras rohkaiseminen", sanoi Avojalka, "se

ei tee mieltä ollenkaan raskaaksi. Mutta totta sekin, sinulla on jo

kuormaa tarpeeksi, ja siinä saattaa yksi ainoa lisään pantu naula

kaataa kantajan kumoon. Tuhma mä sittenkin olen. Mutta lähdes, jahka

katson, mitähän auringolla on sanomista, kun isä nyt ensi kertaa

jälleen tulee hänen näkyviinsä. No mutta tuotahan en aikonutkaan sanoa.

Tules, kyllä sä nyt tiedät, minne me vielä menemme, missä sinun pitää

vielä ottaa jäähyväiset; ja vaikkapa vaan tunninkin matkalle menisit,

pois sä sittenkin lähtisit täältä; ja silloinhan on siellä sanottava

jäähyväiset. Haikealta tuntuu minustakin, etten enää saa pitää sinua

luonani, ei, minä tarkoitan, etten enää saa olla sinun luonasi; min'en

tahdo olla hallitsijasi, niinkuin ihmiset sanovat. Niin, niin, totta

tuo vanha Maranna sittenkin puhuu; yksin, se se on suuri sana, sitä ei

saa opituksi, mitä siinä on. Niin kauan kuin sinä vielä olit tuolla

kujan toisella puolella, ja jos en sua usein kahdeksaan päivään

nähnytkään, niin mitä sitten? Minun sopi tavata sinua millä hetkellä

hyvänsä, aivan yhtä, kuin jos olisimme olleet yhdessä; mutta nyt? No,

ethän sä nytkään mene koko maailmasta pois... Mutta minä pyydän, älä

nostele liian raskaita takkoja, jottet tärvelisi itseäsi, ja jos

vaatteesi menee rikki, niin lähetä ne minulle, kyllä mä sulle vielä

paikkaan ja neulon; mutta lähde nyt, nyt mennään hautausmaalle".

Dami vastusteli jälleen sillä syyllä, että hänen on muutoinkin jo

haikeata eikä enää tahdo mieltänsä enempää surettaa. Avojalka antoi

tässäkin myöten. Dami riisui isän vaatteet jälleen yltänsä ja Avojalka

pisti ne säkkiin, jota hän ennen hanhia paimentaessaan oli käyttänyt

vaippana ja jolla vielä oli isän nimi. Mutta hän pyysi pyytämällä, että

Dami ensi tilaisuudessa lähettäisi hänelle säkin takaisin.

Veli ja sisar menivät yhdessä pois. Hirlingiläiset rattaat ajoivat

kylän kautta. Dami pysäytti ne ja paiskasi kapineensa nopeasti niihin.

Sitten kulki hän käsityksin sisarensa kanssa ulos kylästä, ja Avojalka

koetti häntä ilahduttaa, sanoen:

-- "Muistatkos, minkä arvoituksen annoin sulle tuolla leivin-uunin

luona?"

-- "En!"

-- "Muistelepas: mikäs on parasta leivin-uunissa? Etkö tiedä enää?"

-- "En!"

-- "Parasta leivin-uunissa on se, ettei se itse syö leipää".

-- "Niin, sopii sinun olla iloisen, sinä jäät kotiin, sinä".

-- "Sitähän sinä olet tahtonut, ja iloinen saatat sinäkin olla, kun

vaan oikein tahdot".

Ääneti saattoi hän veljensä aina Selja-aholle saakka; siellä

metsäpääronapuun luona hän sanoi:

-- "Tässä me sanomme jäähyväiset. Jää Herran haltuun. Pelkää Jumalaa ja

vältä pahaa".

He puristivat lujamielisinä toistensa kättä ja erosivat, Dami

Hirlingeniin päin, Avojalka kylään. Vasta vuoren juurella, jossa Dami

ei enää voinut häntä nähdä, uskalsi hän nostaa esiliinansa ja

pyyhkäistä pois kyyneleet, jotka valuivat pitkin hänen poskiansa, ja

ääneensä virkkoi hän itsekseen:

-- "Anna anteeksi Jumala, että myöskin puhuin yksin-olosta; minä kiitän

sinua, ettäs olet minulle veljen antanut. Älä ota häntä minulta pois,

niinkauan kuin elän".

Hän palasi kylään takaisin, se näytti hänestä tyhjältä, ja hämärässä,

uudistalokkaan lapsia tuudittaessaan, ei hän saanut huuliltansa

ainoatakaan laulua, vaikka hän muulloin aina laulaa liverteli kuin

leivonen. Hänen täytyi aina ajatella, missähän veli nyt on, mitä hänen

kanssaan puhutaan, miten häntä vastaanotetaan, ja kumminkaan ei hän

voinut sitä mielessään kuvailla. Hän olisi mielellään rientänyt sinne

ja olisi kernaasti sanonut kaikille ihmiselle kuinka hyvä hänen

veljensä on ja että hekin olisivat hyviä häntä kohtaan; mutta sitten

hän lohdutti jälleen itseänsä sillä, ettei muka kukaan joka paikassa ja

aina voi toisesta huolta pitää. Ja hän toivoi veljelleen olevan siitä

hyvää, että hän itse pyrkisi omin neuvoin eteenpäin.

Yöllä hän vasta meni kammioonsa, pesihe siellä jälleen, pani hiuksensa

uudestaan palmikolle ja pukihe vielä kerran vaatteisinsa, ikäänkuin

olisi jo aamu, ja tällä kummallisella uuden päivän kertomisella alkoi

hänelle melkein vielä kerran uusi herääminen.

Kaikkien maatessa, meni hän vielä kerran mustan Marannan luo ja

kynttilättä istui hän tuntikausia hänen vuoteensa vieressä pimeässä

tuvassa; hän puheli siitä, miltä tuo tuntuu kun sinulla on tuolla

maailmassa joku ihminen, joka on osa sinusta itsestäsi, ja vasta sitten

kuin Maranna oli nukkunut, hiipi Avojalka tiehensä. Mutta hän otti

vielä ämpärin ja toi vettä Marannalle, ja pani halot uunin pesään ja

latoi ne niin, ettei huomen'aamuna huolisi muuta kuin sytyttää ne.

Sitten vasta meni hän kotiaan.

Mitä on hyväntekeväisyys, joka tapahtuu rahalahjoissa? Käteen pantu

voima, josta tämä taas luopuu muiden eduksi. Kuinka toisin on, antaa

altiiksi oma syntyperäinen voima, uhrata osa omaa elämätä, jopa sekin

ainoa palanen, mikä on jäljelle jäänyt!

Levon hetket, vapautensa sunnuntai-päivinä, mikä Avojalalle oli suotu,

uhrasi hän mustalle Marannalle ja kärsi sen ohessa vielä toraa ja

moitetta, kun sattui tekemään jotain mökin-eukon tapaa ja tottumusta

vastaan; hänen mieleensäkään ei johtunut ruveta ajattelemaan: mitenkä

te voitte vielä torua ja moittia minua siitä, minkä teille lahjoitan?

Niin, tuskinpa hän tiesi näin tekevänsäkään. Silloin vaan, kun

hän sunnuntai-iltoina istui eukon luona mökin edustalla ja jo

tuhannennen kerran oli kuullut, kuinka sorea poika Johannes oli ollut

sunnuntai-päivinä, ja kun sitten nuoria poikia ja tyttöjä kulki kylän

kautta laulellen kaikenlaisia lauluja, silloin vaan hämärteli hänelle,

että hän muka istui tässä ja antoi huvinsa uhriksi, ja hiljalleen

hyräili hän silloin itseksensä samoja lauluja, joita ohikulkevat

lauloivat joukossa; mutta Marannaan katsahdettuansa, lakkasi hän ja

ajatteli, että hyvä tuo oikeastaan onkin, ettei Damia enää ole kylässä.

Hän ei ollut enää jokaisen pilkattavana, ja palatessaan on hän

kaiketikin semmoinen poika, jota kaikki kunnioittavat.

Talvi-iltoina, kun uudistalokkaan tuvassa kehrättiin ja laulettiin,

silloin vaan sai Avojalka laulaa joukossa hänkin, ja vaikka hänellä oli

raikas, kova ääni, niin mieluummin hän melkein aina lauloi toista

ääntä. Rosel, uudistalokkaan vielä naimaton sisar, joka oli vuotta

vanhempi Avojalkaa, lauloi aina ensimmäistä ääntä, ja selväähän oli,

että Avojalan äänenkin piti häntä palveleman, niinkuin Rosel

ylipäänsäkin, ollen ylpeä ja äreä luonnoltaan, aina piti ja kohteli

Avojalkaa talon työjuhtana, ei kumminkaan niin paljon muiden ihmisten

nähden kuin kotona. Ja juuri se seikka, että Avojalkaa koko kylässä

pidettiin semmoisena, joka tehokkaasti otti osaa uudistalokkaan

talouteen ja piti kaikki kunnossa, juuri se oli Roselilla pääsyynä,

kerskaillakseen ihmisten kuullen, kuinka paljon muka tuo Avojalka

koettelee ihmisen kärsimystä, kuinka muka hanhien paimen ilmestyy

kaikissa hänen töissään ja kuinka muka on oikeana laupeuden työnä

pidettävä, ettei Avojalkaa näytetä ihmisten silmissä semmoisenansa,

kuin hän oikeastaan on.

Ivan ja pilkan, eikä aina soveliaankaan, esineenä olivat erittäinkin

Avojalan kengät. Hän kulki melkein aina avojaloin, ja korkeintansa

talvis-aikaan isännän saappaissa, joista varret oli leikattu pois, ja

kumminkin otti hän aina puolivuotisen palkkansa kanssa tavanmukaiset

kautokengät; mutta ne olivat kammiossa koskemattomina, ja Avojalka

kulki kumminkin niin ylpeänä, ikäänkuin olisivat hänellä kaikki nämä

kengät yhtä haavaa jalassa; hän kantoi ne tunnossansa.

Kuusi paria kenkiä seisoi vieretysten, siitä pitäin kuin Dami oli

palveluksessa Hevossaksan luona. Kengät olivat täytetyt heinällä, ja

aika ajoittain voiteli Avojalka niitä rasvalla, jotta ne notkeina

pysyisivät. Avojalka oli nyt täysikasvuinen; iso hän ei ollut, vaan oli

sen sijaan roteva ruumiiltansa. Hän kävi aina köyhästi, mutta kumminkin

siististi ja somasti, puettuna, ja somuus on köyhän komeus, joka ei

mitään maksa, vaan jota ei missään myödäkään. Ainoastaan sunnuntaina,

muiden ihmisten näkyviin tullessaan, pani Avojalka paremmat vaatteet

päälleen, silloinkin vaan sentähden, että uudistalokas piti sen talon

kunniaan kuuluvana asiana; mutta pian hän jälleen muutti pukunsa ja

istui mustan Marannan luona arkivaatteissaan, taikka seisoskeli

kukkainsa ääressä, joita hänen ullakko-akkunallaan kasvoi vanhoissa

ruukuissa. Neilikat, orvonkukat ja rosmarinit menestyivät täällä

erittäin hyvin, ja vaikka hän niistä usean taimen oli istuttanutkin

vanhempainsa haudalle, niin kasvoivat ne senjälkeen kahdenvertaisesti

sen sijaan, ja neilikat ne riippuivat köynnösmäisissä kimpuissa melkein

alas katetulle lehtokujalle saakka, joka kulki ympäri koko talon. Mutta

kauaksi ulottuvassa tuvan olkikatossa olikin erinomaisen hyvä suoja

kukille, ja kun kesällä satoi, ja Avojalka vaan silloin oli kotona,

niin kantoi hän kukkansa aina puutarhaan, antaakseen niille sateen

virkistystä aivan lähellä maa-emosen pintaa. Erittäinkin oli muuan

pikku rosmarini, joka kasvoi siinä juoma-astiassa, mitä Avojalka ennen

oli käyttänyt yleisön tarpeeksi Selja-aholla, erittäinkin oli tämä

rosmarini sorea ja soma kuin pikkuinen puu, ja usein pani Avojalka

kätensä nyrkkiin ja lyödä lapautti toisella sen päälle, lausuen

itsekseen:

-- "Kun joku omaisistani, niin, kun Damini menee naimisiin, niin kas

hänen häihinsä pistän tuon hiuksiini". Toinenkin ajatus heräsi hänessä,

mutta se pani hänet punastumaan korvia myöten, ja hän kumarsihe ja

haisteli rosmariniansa: siitä hengitti hän itseensä jotakin

tulevaisuuden tuoksun kaltaista, hän ei sietänyt sitä ja rajulla

nopeudella pisti hän rosmarininsa muiden suurten kukkien joukkoon,

jottei enää näkisi sitä, ja juuri sai hän akkunansa kiinni, niin

samassa kuului hätähuuto.

-- "Hevossaksan talo palaa Hirlingenissä!" kuuluivat ihmiset pian

senjälkeen huutavan. Ruisku vedettiin esille ja Avojalka ajoi sen

päällä sammuttajain kanssa Hirlingeniin.

-- "Voi Damiani! voi Damiani!" vaikeroi hän aina itsekseen, "mutta

päiväs-aikahan nyt on, ja päivällä eivät ihmiset voi tulipalossa joutua

vaaraan". -- Ihan oikein! Heidän tultuansa Hirlingeniin, oli talo jo

palanut poroksi, mutta puistossa tien vieressä oli Dami paraillaan

sitomassa puuhun kahta kaunista, komeata papurikkoa, ja kirjavassa

joukossa juoksi ylt'ympärillä härkiä ja lehmiä.

Ruiskurattaat pysähtyivät, Avojalka sai astua maahan, ja huudahtaen:

"Jumalan kiitos, ettei sinulle ole mitään tapahtunut", riensi hän

veljensä luo. Mutta tämä ei vastannut hänelle mitään, pitihän vaan

molemmin käsin toista hepoa kaulasta kiinni.

-- "Mitäs nyt? Miks'et virka mitään? Onko sinulle vahinkoa tapahtunut?"

-- "Vaikka niinkin".

-- "Ja mitä?"

-- "Kaikki kaluni ovat palaneet, vaatteeni ja vähät rahani. Ei jäänyt

muuta kuin mitä päälläni on".

-- "Paloivatko isän vaatteet myöskin?"

-- "Olivatkos ne sitten tulenpitäviä?" kysäsi Dami äreästi. "Älä kysele

noin tuhmasti".

Avojalka oli hyrähtää itkemään tästä veljen tylyydestä, mutta hän

huomasi pian, ikäänkuin luonnon-vainulla, että onnettomuus usein

ensimmäisissä iskuissaan tekee ihmisen tylyksi, kovaksi ja toraiseksi;

hän sanoi sentähden ainoastaan:

-- "Kiitä Jumalaa, että jäit henkiin vielä; isän vaatteet, se on totta,

niiden mukana paloi myös jotakin, jota ei voi hankkimalla saada, mutta

loppuhan niistä kumminkin olisi tullut, tavalla tai toisella".

-- "Sinun lörpötyksistäsi ei ole hölyn pölyäkään", sanoi Dami ja

silitteli vaan hevosta. "Tässä mä nyt seison poloinen poika. Nuo

hevoset jos osaisivat puhua, niin puhuisivat toisin, mutta minä se vaan

olen onnettomuuteen syntynyt. Mitä mä teen hyvää, se haihtuu kuin tuhka

tuuleen, ja kumminkin. --"

Hän ei voinut enää puhua, ääni tarttui kulkkuun.

-- "Mitäs on tapahtunut?"

-- "Näethän, tuoss' ovat hevoset ja lehmät ja härät, meiltä ei palanut

yhtään sorkkaa paitsi sikoja; niitä ei saatu pelastetuiksi. Tuo hepo

tuolla, se repäsi paitani rikki, kun vedin sitä tallista ulos; tämä

taas vasemmallani ei tehnyt minulle mitään, se tuntee minut. Heps hepo,

tunnethan sä minua? Tunnetaanhan me toisemme?"

Hepo pani päänsä toverinsa kaulalle ja katsoi suurin silmin Damia, joka

nyt jatkoi:

-- "Kun sitten isännälleni ilomielin kerroin, että sain kaikki elukat

pelastaneeksi, niin sanoa päläytti hän: sitä ei olis huolinut tehdä,

kaikki on vakuutettu ja hyvästä hinnasta onkin, olisin saanut niistä

paremman maksun! Vai niin, arvelin itsekseni, eikös se mitään olekaan,

että viattoman luontokappaleen olisi pitänyt kuolla? Siinäkö vaan

kaikki, että maksun saa? Eikös elämä mitään olekaan? Isäntä lienee

arvannut minun ajatukseni ja kysäsi minulta: olethan pelastanut

vaatteesi ja kapineesi? siihen mä vastaan: en suinkaan, en rihmaakaan,

minä juoksin paikalla talliin; silloin sanoo hän: Pässi mikä pässi!

Kuinka? sanoin ma, vakuutettuhan talonne on! Jos kerran elukoista olisi

maksettu, niin maksetaanhan kai vaatteenikin, ne olivat sitä paitsi isä

vainajani vaatteet ja niissä oli 14 guldenia, taskukelloni ja piippuni.

Isäntä virkkaa siihen: Pyyhi partasi! Minun kaluni ovat kyllä

vakuutetut, mutta ei palvelusväkeni kapineet! -- Saadaan nähdä, sanoin

minä, minä panen asian riitaan; mutta siihenpä hän sanoi: Vai niin

vainen? Sitten saat paikalla mennä tiehesi. Ken uhkaa käräjiin vetää,

se on sanonut itsensä palveluksesta pois. Olisin mä sulle pari guldenia

lahjoittanut, mutta nyt et saa pienintä penniäkään: Suoria tiehesi

vaan!... Tässä mä nyt olen, ja melkein olisi minun pitänyt ottaa tuo

hepo mukaani, minä olen sen pelastanut kuolemasta ja mielellään se

mukaani lähtisikin. Eikös niin? Mutta min'en ole oppinut varastamaan,

enkä tiedä muutakaan neuvoa; parasta olisi, jos syöksisin suoraa päätä

veteen. Minusta ei tule elämänäpäivänä mitään eikä minulla ole mitään".

-- "Mutta minulla on vielä ja minä tahdon auttaa sinua".

-- "Kas sitä ei enää tapahdu, että minä rupeaisin sinun omaasi

kuluttamaan; hielläsi maar sinäkin sitä ansaitset".

Avojalan onnistui lohduttaa veljeänsä ja saada hänet lähtemään

kerallaan kotiin; mutta tuskin he olivat sataakaan askelta kulkeneet,

niin kuului kavioiden kopinaa heidän takanaan. Hepo oli riuhtaissut

itsensä irti ja lähtenyt Damin perään, ja tämän täytyi kiviä viskomalla

ajaa takaisin se eläin, jota hän niin rakasti.

Dami häpesi onnettomuuttaan ja tuskin meni kenenkään näkyviin, sillä

heikoille luonnoille on omituista, etteivät he tunne voimaansa

itsetunnossaan, vaan mielellänsä ulkonaisesti anastetun kautta

osoittavat, mitä he oikeastaan voivat: kovan onnen pitävät he

heikkoutensa merkkinä, ja kun eivät voi sitä salata, niin piilevät

itse.

Ainoastaan kylän äärimmäisissä taloissa oleskeli Dami. Musta Maranna

lahjoitti hänelle ammutun miesvainajansa nutun. Dami kammosi

sanomattomasti panna sitä päälleen, mutta Avojalka, joka ennen oli

pyhyytenä pitänyt ja ylistänyt isän nuttua, osasi nyt yhtä monella

syyllä todistaa, ettei nuttu oikeastaan ole mitään, ettei se yhtään

vaikuta asiaan, kuka sitä ennen on päällään kantanut.

Sysi-Matti, joka asui lähellä mustaa Marannaa, otti Damin apumiehekseen

puunhakkuussa ja sysien poltossa. Damille oli tämä yksinäinen elämä

mitä mieluisinta, hän tahtoi odottaa kunnes hänen aikansa tulisi

sotamieheksi mennä, ja sitten menisi hän sijaismiehenä sotaväkeen ja

jäisi sinne elinajakseen; sotamiehen elämässähän ainakin vallitsee

oikeus ja järjestys, siellä ei ole kellään veljeä eikä sisarta eikä

omaa taloa, ja vaatteuksesta, ruoasta ja juomasta ei huoli huolta

pitää, ja kun sota syttyy, niin sotamiehen kuolema se sittenkin on

parasta.

Niin puhui Dami sunnuntaina Moosbrunnin metsässä, kun Avojalka tuli

sysihaudalle, tuoden veljelleen rasvaa, jauhoja ja tupakkia, ja usein

tahtoi häntä neuvoa, mitenkä hän, paitsi sysimiesten tavallista ruokaa,

rasvassa kastettua leipää, voisi tehdä maukkaammiksi perunat, joita hän

itse laittaa ruoakseen; mutta tuosta ei Dami huolinut, semmoisinaan

kuin ne ovat, semmoisina ne muka ovat paraita; hän söi mielellään

huonoa ruokaa, vaikka olisi saattanut parempaakin syödä, ja yleensä oli

hänestä mielenperäistä itsensä laiminlyöminen, kunnes hänestä

laitettaisiin pulska sotamies. Avojalka taisteli tätä alituista

tulevaisuuteen katsomista ja nykyisyyden laiminlyömistä vastaan; hän

tahtoi rohkaista Damia, joka löysi mielihyvänsä velttoudessa ja

säälitteli itse itseään siitä; mutta veljestä näkyi melkein tuntuvan

hyvältä tuo sisällinen rappio. Siinä tilassa hänen vasta oikein sopi

itseään säälitellä eikä siinä voimia huolinut ponnistella. Töin tuskin

sai Avojalka toimeen sen, että Dami palkastansa osti itselleen edes

oman kirveen ja juuri isä vainajan kirveen, jonka Sysi-Matti oli

huutokaupassa ostanut.

Kovin epätoivoisena palasi Avojalka usein metsästä, mutta semmoisessa

tilassa hän ei kauan kestänyt: hänessä asuva sisällinen luottamus ja

iloinen rohkeus tunkesihe ehdottomastikin raikkaana lauluna hänen

huulilleen, ja ken ei asiaa tuntenut, se ei olisi milloinkaan huomannut

Avojalalla olleen tai olevan mitään huolta.

Se ilomielisyys, joka läksi siitä itsetiedottomasta tunteesta, että hän

täyttää uutterasti ja väsymättä velvollisuutensa ja tekee hyvää

mustalle Marannalle ja Damille, painoi hänen kasvoilleen

kuluttamattoman hilpeyden. Koko talossa ei voinut yksikään nauraa niin

raikkaasti kuin Avojalka, ja vanha uudistalokas sanoi tuon naurun

kuuluvan peltopyyn sävelille, ja kun Avojalka aina oli nöyrä ja

kunnioittava häntä kohtaan, niin antoi ukko hänen ymmärtää, panevansa

hänet vielä testamenttiinsa. Tuosta ei Avojalka paljoa huolinut eikä

siihen suuresti luottanutkaan, hän odotti vaan palkkaansa, jota hänen

kävi oikeudella ja varmuudella vaatiminen, ja minkä hän teki, sen hän

teki sisällisestä hyväntahtoisuudesta, korvausta siitä odottamatta.

Avojalka · 第 11 / 25 题