V.

Roomasta meni matkamme Pisaan. Kun olimme matkustaneet entisten

muistorikkaitten etruskilaiskaupunkien ohi ja roomalaisen hedelmättömän

maremman läpi, yllytti meidät ankara ukkonen -- toinen ja viimeinen

sade koko Italian matkan aikana. Samassa vaunussa istui kaksi iloista

italialaista naista: pääsimme vilkkaaseen keskusteluun, toinen rupesi

vielä opettajaksenikin ja oikaisi lystillisesti milloin puhuin väärin

hänen äidinkieltänsä; leikkiä laskettiin, kun vaunu rupesi vuotamaan,

sadevarjostimet pantiin levälle ja näin olimme huomaamatta tulleet --

Pisaan. -- Pisa oli keskiajan alkupuolella mahtava kauppakaupunki,

kuten Venezia ja Genova ja niiltä ajoilta ovatkin sen suuremmoinen

tuomiokirkko tummasta ja valkoisesta marmorista (jossa ihailin Andrea

del Sarton pyhää Agnesta: lammas sylissä kohottaa hän ihmeen kauniin

yliluonnollisen katseen taivasta kohti), sen kastekirkko (battisterio)

ja tuo kuuluisa "kalteva kellotorni" (campanile) sekä juhlallinen

hautausmaa: (campo santo). Kastekirkko on tunnettu N. Pisan tekemästä

saarnastuolista, joka merkitsee uudemman, puhtaamman taiteen voittoa

ja vapautusta keskiajan jäykästä kirkollisesta taiteesta. Ihmeellistä

oli myöskin kuunnella ihmisäänen kaunista, soitannollista kaikua tuossa

korkeassa battisteriossa. Mutta vielä ihmeellisempää oli nouseminen

tuohon kaltevaan kellotorniin, jonka kaltevuus ei suinkaan ollut

tarkotettu, kuten ennen luultiin. Pyhillä tunteilla astuu Pisan

campo santoon, jossa niin moni kuuluisa mies on haudattu. Keisari

Heinrich VII:n ja Pisanojen joukosta löysin myös kreivi Schuvaloffin

18-vuotiaan v. 1821 kuolleen tyttären sangen komean hautapatsaan, jonka

murtunut äiti oli pystyttänyt ja varustanut liikuttavan kauniilla

latinalaisella hautakirjoituksella. Tuo sureva äiti kumartuu nuoruuden

kukoistuksessaan poismenneen, iloisen ja lahjakkaan ("puella ingenio

excellenti, forma egregia, moribus optimis rarissimis, laeta") tyttären

haudan yli pyytäen, että hän vielä haudassaan muistaisi surevaa

äitiään ("esto memor matris, qvam ad luctum et lacrimas reliqvisti").

-- Se teki minuun syvän ja pysyväisen vaikutuksen. Liikutettuna

lähdin eteenpäin. Tuli eteeni Orcagna'n kuuluisat taulut "kuoleman

voittokulku", "viimeinen tuomio", joka ilmeisesti on ollut Michel

Angelon esikuvana samannimiselle taululle sixtiiniläisessä kappelissa

ja "helvetti" -- kaikki kyllä tekniikin puolesta vaillinaisia, mutta

sisällykseltään mieltä suuresti järisyttäviä. --

Mutta meille tuli jo kiire. Täytyi rientää Pisasta Firenzeen

(Florensiin), jossa emme matkalla Roomaan ehtineet pysähtyä. Firenze

on taiteen varsinainen koti. Jos sen takia enimmäkseen käsittelen sen

taideteoksia, toivon, että lukija antaa minulle anteeksi: missä vaan

Firenzessä astuu, tapaa taidetta. Eikä se ole kummakaan, kun muistaa,

että tässä elivät ja vaikuttivat sellaiset mestarit kuin Brunelleschi,

Michel Angelo, Massaccio, nuo suuret tienraivaajat rakennus-, veisto-

ja maalaustaiteen alalla ja vielä moni muu taiteen suurmies, kuten

Donatello, Rhobbia, Ghiberti, Fiesolo, Raffael, Fra Bartolomeo,

Ghirlandajo y.m.

Meillä oli tosiaankin täysi työ, kun muutamissa päivissä tahdoimme

nähdä ja nauttia kaikista etevimmistä Firenzessä olevista

taideteoksista. Jo Uffizi ja Pittikokoelmat ovat niin rikkaat, että

ne vaativat oikeastaan yksistään päiviä. Mikä rikkaus edellisessä

taiteilijain muotokuvia kaiken maailman tahoilta, mikä joukko

Raffaelin, Tizianin, Correggion, Fra Angelicon ja Botticellin

tauluja, etenkin Raffaelin paavi Julius II:n muotokuva ja Madonna del

Cardellino, Tizianin loistavan kaunis "Flora" ja "Venus" valkoisella

vuoteella ja ehkäpä ennen kaikkia Fra Angelicon ihmeen ihanat enkelit

triptychonin sivuilla (etupäässä tuo pasuunaa puhaltava, tähti vaippaan

puettu), joissa uskonnollinen hartaus kuvastuu yhtä voimakkaana kuin

hänen kuuluisassa Kristuskuvassaan San Marcon museossa! Ja onhan

samassa Uffizzigalleriassa ihana merestä noussut, hieman keimaileva

"medicealainen Venus", joka kainostellen käsillään koettaa peittyä

sulonsa utelijaitten katseilta, painiskelijat, hioja ja Niobiidit,

jotka elävästi näyttävät, miten ihmisen kopeileminen vihdoin viepi

hänet turmioon, muita mainitsematta. Ja Pittikokoelmassa saimme

ihailla Rafaelin Madonna della Sediaa, äidinrakkauden korkeata-veisua

siinä suhteessa vielä voittamaton maalaustaiteen tuotteiden joukossa

jääköön kaikki muut sen rinnalla mainitsematta. -- Pittikokoelmasta

riensimme viheriää luontoa ihailemaan likiseen Bobolipuistoon monine

luolineen, suihkulähteineen ja näköaloineen ja sieltä Michel Angelon

sievälle piazzalelle. Aurinko meni juuri maillensa, kun sinne pitkän

matkan perästä saavuimme; näköala sieltä oli erittäin kaunis, nyt kun

päivän viimeinen keltainen valo heijasti kaupungin ja Arnojoen monien

kaarisiltojen ylitse ja kultasi ne kimmeltävillä iltasäteillään.

Maankuulut ovat Firenzen battisterion mahtavat pronssiovet. Ne

ovat Ghibertin tekoa eikä sellaisia ovia näe missään muualla koko

kristikunnassa. Ei syyttä Michel Angelo sanonut, että ne sopisivat itse

paratiisin sulkijoiksi. Katso vaan, miten häikäisevästi valo hivelee

Israelin lapsia, kun Mooses seisoo tuolla ylhäällä Sinain vuorella. Ja

kun täältä käännät katseesi taaksepäin, kohtaa se tuota suuremmoisen

kaunista tuomiokirkon etusivua, jolle Brunelleschi loi mahtavan

kuppelin samalla kuin Michel Angeloon rohkeutta Pietari-kuppelin

luomiseen. Ja etusivun oikealla puolella Italian kaunein torni, Giotton

ja muitten ihana rakennus. Mieli täyttyy kauneudesta, kun näkee

kaiken tämän voimasta, joka sekin kohottaa ja ylentää, puhdistaa ja

kirkastaa ihmisten sisimmän olennon. Sillä kauneus on sekin suuri voima

ihmiselämässä.

Kun jatkaa matkaansa pitkin Calzajolia, tulee oikealla puolella Or San

Michelen kirkkoon komeine ulkopatsaineen (etenkin Petrus) ja sitte

Signoriia'n torille, jolla noin 500 vuotta sitte Savonarola hirtettiin

ja poltettiin. Kuva tästä tapahtumasta on Savonarolan kopissa, jossa

on muitakin muistoja hänestä, San Marcon silloisessa luostarissa, joka

nykyään on museona. Tämän merkillisen miehen alotteesta, joka kolme

vuotta oli Firenzen hallitsija, rakennettiin kaupungin raadin kokouksia

varten Palazzo vecchiossa Signoriatorin varrella suuri sali, jossa

vieläkin seisoo Savonarolan patsas, katse haaveksivaisesti käännettynä

taivasta kohti. Palazzo vecchion vieressä on kaunis Loggia dei lanzi,

vahdin olopaikka silloin kun kaupungin pää asui "vanhassa palatsissa",

nyt siinä on muutamia kuuluisia patsaita: Menelaus ja Patroklon ruumis,

n.s. Thusnelda, Sabinittärien ryöstö y.m. Calzajoli'n syrjäkadulla on

casa di Dante eli se talo, missä Italian suurin runoilija syntyi ja

missä nyt on pieni Dantemuseo (m.m. erittäin kaunis idealiseerattu kuva

Danten lemmitystä Beatricesta, katso eriskummallisesti verhottuna).

Ehtoopuolella riensimme taas mielellämme kauniiseen puistoon

n.s. Cascine'en, joka täällä vastaa Boulogner metsää Pariisissa.

Sen tuuheissa lehdikoissa kuljimme iltahämärään saakka, jolloin

saavuimme erään intialaisen ruhtinaan, rajah'n muistopatsaan luo,

missä Arno ja eräs sen sivujoki yhtyvät ja missä tämän itämaalaisen

hallitsijan ruumis noin 30 v. sitte juhlallisesti poltettiin. Kun

heitimme jäähyväiset tälle kauniille ruhtinaalle, oli laskeva aurinko

purppuroinut taivaanrannan hehkuvan punaiseksi, ikäänkuin vieläkin tuo

komea rovio palaisi sammumatta.

Miten paljon nähtävää oli kuitenkin tuossa taiteen kaupungissa!

En ole vielä maininnut Galleria antica e moderna'a, jossa seisoo

Michel Angelon jättiläispatsas David ja Verrocchion Kristuksen

kaste (Lionardo da Vinci maalasi siinä taulussa tuon kauniin,

polveutuvan vasemmanpuolisen enkelin) ja jossa uudemmista tauluista

on Morgarin liikuttava "Rafaelin kuolema". Palazzo Barberini'ssa

Roomassa olin nähnyt Rafaelin maalaaman suloisen "Fornarinan",

hänen rakastajattarensa, leipomatytön, joka nyt itkien istuu hänen

kuolinvuoteensa ääressä ja jolle kuoleva mestari kardinaalilta pyytää

sammuvin silmin armoa.

Sillä, joka tahtoo yhdessä paikassa tutkia tieteen kehitystä, on

Firenzessä siihen erinomaisen hyvä tilaisuus, muun muassa juuri

Accademiassa, äsken mainitussa galleriassa. Mutta muuallakin monessa

paikassa.

Santa Crocen kirkko, johon eräänä iltana menimme, on jonkunlainen

Italian panteon. Siinä on m.m. Galilein, Danten, Michel Angelon,

Alfierin, Macchiavellin ja Rossinin hautapatsaat pitkin seiniä. Ylpein

katsein seisoo Galilei siinä, Michel Angelon rintakuvan alapuolella

istuu kolme ihanaa naista: rakennus-, maalaus-ja veistotaiteet,

viimeksi mainittu ylevän kaunis surevassa asennossaan. Alfierin

patsaan on itse Canova muovaillut ja Danten hänen etevin oppilaansa

Ricci: murheellisena kyyristyy runotar jalustaa vastaan, mutta

ylpeänä osottaa Italia suurta poikaansa. -- Danten patsas seisoo

myös kirkon ulkopuolella, hauta on kuten tunnettu Ravennassa. Sangen

kummallisen vaikutuksen katsojaan tekee Macchiavellin patsas, jossa

symboolina ylinnä seisoo _oikeus_(!) Ihmeen kaunis on Harmonia, tosiaan

harmooninen naiskuva Rossinin patsaan edessä -- vaikea oli lähteä

kirkosta, kun vartija mielestäni liiaksi aikasin huomautti, että kirkko

oli suljettava.

Ja nyt vielä silmäys siihen paikkaan, jossa on Michel Angelon ehkä

ihanin taideluoma. Kun Medicin suku kohosi Firenzen hallitsijaksi,

rakennutti se, suunnattoman rikas kun se oli, erinomaisen

kallisarvoisen (25 milj. Smk) hautakappelin, jossa patsaitten ja

sarkofaagien ympäri loistaa kullansekaista lapis lazzulia, (Tibetin

kallista sinikiveä), koralleja, erilaisia marmorilajeja, Libanon

setripuuta häikäisevässä vaihtelussa. Mutta jo ennen sitä oli paavi

Leo X veljellensä ja veljensä pojalle valmistanut erityisen kappelin

ja tämän työn sai itse Michel Angelo toimeksensa. Ja näin syntyivät

aamu- ja iltarusko, päivä ja yö, elämän ja kuoleman eduskuvina. Kuten

monasti, jätti M.A. kolme muuta kesken, mutta yön viimesteli hän

täydelleen, kilpailemaan Mooseksen, Kristuksen ja Davidin kanssa.

Kuinka kauniisti tuo nainen tuossa makaa arkun kannen päällä, pää

alaspäin, surun ja kaihon valtaamana! Kauan seisoin minä sitä

katsomassa; sen piti tunkeutua sydämmeni syvimpään sopukkaan!

Pistäydyimme samassa läheiseen kuuluisaan Laurentiana kirjastoon;

siellä saimme muun muassa nähdä Taciton, Vergilion Pandektien ja

Sofokleen kallisarvoiset ketjuihin kiinnitetyt käsikirjoitukset ja

lisäksi komean työsalin.

Suhteellisesti vähän aikaa jäi meille Bargellon, arkeoloogisen museon

ja Chiostro dello Scalson katselemiseen, vaikka siellä säilytettiin

Donatellon, Robbian, Sansovinon ja Sarton kuuluisia taideteoksia.

Vaunuissa ajoimme komeimpien palatsien ohitse mosaikki-tehtaaseen,

jossa näitä ääretöntä työtä ja kärsivällisyyttä kysyviä teoksia

silmiemme edessä valmistettiin -- pienin pala, kolmen päivän työ

maksoikin 15 Smk -- ja viimeisen illan vietimme sitte Viktor Emanuelin

torilla kansan riehunnan keskuudessa, tuon omituisen kansan, joka

samalla on niin rikas ja köyhä. Seuraava päivä vei meidät Genovaan.

Tie kulki suurimmaksi osaksi pitkin meren rantaa ja Spezziasta

Genovaan ("itäinen riviera") 3 tuntia yksinomaan tunnelien läpi,

niin että vaan välistä sai heittää pikaisen katseen aavan Tyrrhenian

meren yli. Genovassa emme ehtineet kauan viipyä -- Villetta da Negron

puistoylängöltä katselimme terassimaisesti ylenevää kaupunkia ja

vilkasta satamaa, kaupungissa sivuutimme dogepalatsin, joka on komea

renessanssirakennus, Lorenzo kirkon, Dorian palatsin ja Colombon

muistopatsaan.

Genovasta kävi tiemme lähes penikulman pitkän tunnelin läpi (1/4

tunnin) Milanoa kohti. Kun tunnelin pimeydessä ja tukahuttavasta

ilmasta olimme päässeet Apenniinien toiselle puolelle, oli ilmanalakin

jo toisenlainen: tuo eteläpuolella puhalleleva Afrikasta tuleva

sciroccotuuli ei enää tuo usein sangen rasittavaa kuumuutta ja kun

tulimme Milaanoon, oli ilma hyvinkin miellyttävä.

Milano on suuri, komea ja eteenpäin rientävä kaupunki. Se omistaa

maailman komeimman marmoritemppelin, joka suuruudessakin voi kilpailla

Pietarikirkon kanssa. Silmä kerrassaan eksyy kaikissa noissa gotiikin

fialeissa, patsaissa ja muissa koristeissa. Mutta ei siinä ole gotiikin

iloista pyrkimistä taivasta kohti -- kirkko kun on suhteellisesti

leveä ja vaakasuorasuhteinenkin, mutta koristeitten komeus, marmorin

loisto ja koko rakennuksen mahtavuus jättävät kuitenkin katsojaan siitä

haihtumattoman muiston. Kritiikki vaikenee kohta ja ihailu valtaa

tykkänään hänet, kuten sen tuleekin tehdä, kun seisoo niin suuren

taideluoman edessä. Sisäpuolen, joka on suhteellisesti yksinkertainen,

saimme korjausten takia nähdä ainoastaan oppaan seurassa. Muuten

ellei ole hyvin kiire -- on yleensä karttaminen noita guideja, sekä

virallisia että yksityisiä, sillä ne tekevät tutustumisen katsottaviin

esineisiin pintapuoliseksi, ovatpa melkoisessakin määrässä valheellisia

ja tavallisesti -- kiskureitakin. Sen sain melkein aina kokea niissä

harvoissa tilaisuuksissa, kun niitä ensin käytin. Kun tuomiokirkosta

kulkee pohjoiseenpäin komean galleria Vittorio Emanuelen läpi (vielä

suurempi kuin Umberton Napolissa) tulee Scalatorille, jonka keskellä

seisoo Lionardo da Vincin, tuon suuren polyhistorin, Rydbergin

"kummallisen miehen" muistopatsas, kaunis patsas kauniille miehelle ja

toisella puolen Scalan suunnattoman suuri teatteri -- sinne mahtuu

enemmän ihmisiä kuin Pariisin uuteen oopperarakennukseenkin -- ja

toisella puolen kaunis kaupungintalo. Kun ajaa vielä pohjoisempaan,

saapuu Milanon marmorista loistavalle hautausmaalle -- niin komeata

hautausmaata en eläissäni vielä ole nähnyt. Hautatemppeli marmorista

seisoo toisen marmorisen temppelin vieressä, marmorinen kivi (usein

varustettu vainajan muotokuvalla lasin alla) toisen vieressä.

-- lukemattomia! Hautausmaan lopussa on crematori, ruumiitten

polttopaikka: "tuli pelastaa madoista ja puhdistaa poltetut jäännökset"

(semmoisia oli nähtävänäkin). "Uuden systeemin mukaan" muuttuu ruumis

tuhkaksi 50 minuutissa, jos uhraa 300 kiloa puuainetta ja 40 kiloa

hiiliä, toisin sanoen 40 Smk -- köyhät saavat sen ilmaiseksi, vanhan

systeemin mukaan.

Kuolleitten tyyssijasta käännyimme taas kaupungin hyörinään takasin:

katsomatta vielä oli Milanon suurin taideteos Marie delle grazie

luostarin ruokasalissa: Leonardo da Vinoin "Ehtoollinen". Jokainen

tuntee tämän merkillisen taulun, mutta ei jokainen tietäne, että se

seinästä on häviämäisillään (apostolien Taddeon ja Simonin naamat

ovat esim. melkein tykkänään jo haihtuneet). Siihen on syynä, että

Leonardo varomattomasti kyllä maalasi sen öljyvärillä kuivalle seinälle

ja värit sen tähden nyt karisevat pois; jos hän olisi maalannut sen

al fresco tahi al secco, olisi tuo suuremmoinen säilynyt eheänä

ja vahingoittumattomana. Nyt täytyy kohta yleisön tyytyä vieressä

seisovaan Solarin ja muitten jäljennöksiin.

Italian luonnon koko kauneutta saimme vielä kerran nähdä, ennen

lähtöämme, kun Milanosta teimme erityisen huvimatkan Como, Lugano

ja Lago maggiore, järville. Oi, tuo kauneus veti tosiaan vertoja

sille, mikä nähtiin Etelä-Italian päivänpaisteisilla rinteillä ja

lahdelmilla! Mitä ihania maisemia tarjoutui meille, kun laivalla

lähdimme Plinioitten kaupungista, Comosta samannimiselle järvelle!

Sinikirkasta vettä, korkeat rantavuoret, ja niiden kupeilla maatilat,

kylät ja kirkot etelän rehottavan kasvullisuuden keskellä! Tulimme

Menaggioon ja loimme silmäyksen verrattomaan Bellagioon, joka sijaitsee

tuon paratiisillisen järven niemekkeellä. Luonto on täällä levittänyt

koko komeutensa kaikkien silmien eteen. Yöllä tuudittivat kauniin

Comojärven loiskivat laineet meidät suloiseen uneen. Seuraavana päivänä

menimme villa Carlottaan, "Larion (= Como-järven) kuningataren" luo:

luonto sielläkin koko ihanuudessaan ja sen lisäksi vielä huvilan

sisällä semmoiset suuret taideteokset kun Canovan Amor ja Psyche,

itse originaali noille lukemattomille jäljennöksille ja Thorvaldsenin

Aleksanterin kulkue; joka nähtävästi on aiheutunut Parthenon

friisistä. Ja Menoggiosta sitte junalla jyrkästi ylöspäin jyrkänteitä

myöten ja tunnelin läpi -- taustassa hämmöttivät alppien huiputkin

Pollenzaan Luganojärven rannalla, jota viheriöitsevät metsät ja sievät

vesiputoukset; kaunistavat; sieltä taas laivalla Luganoon, Sveitsin

alueelle. Kansa puhui täällä vielä italian kieltä, mutta tuntui se

kuitenkin toisenlaiselta kun itse Italiassa.

Gotthardin rataa myöten matkustimme Locarnoon, Lago maggioren

pohjoissopukkaan, sekin Sveitsin aluetta. Ja nyt alkoi matka tuota

komeata järveä pitkin: paikasta paikkaan me siirryimme, kunnes

saavuimme Isola bellaan, maailman ehkä kauniimpaan saareen. Jo ennen

astuivat silmiemme eteen alppimaailman suuret valkopäiset jättiläiset,

Monte-Rosa, Simplon ja Monte rosso mutta ympärillämme vallitsi etelän

rehevä luonto koko upeudessaan, niin kuin se ei tietäisi jäästä ja

lumesta niin mitään! Ja Isola bellassa saimme vielä lähemmin tehdä

tuttavuutta tämän luonnon rehevyyden kanssa; siellä kasvoi sokuri,

kahvi ja banaanit, indigo, papyrus ja bambu, mahtavat korkkipuut,

cryptomeria elegans, eräs korkea pinie-laji ja Brasilian sanajalat

levittivät komeita oksiansa, siellä oli kokonainen lehto Magnolia

grandifloraa ja laakeripuita (yksi 300 vuoden vanha) ja suuri käytävä

orangepuita (yksi 100 v.) ja jaappanilaisissa sitroona-puissa riippui

lapsenpään kokoisia hedelmiä. Se oli niin kuin koko tropiikki olisi

asettunut tuolle ihanalle saarelle. -- Aronasta tuli meidän jatkaa

junalla Milanoon takasin. Vähän matkan päässä Aronasta on tuon

kuuluisan kirkkoruhtinaan ja kiivaan katolilais-uskon levittäjän,

kreivi Borromein jättiläispatsas -- se näkyy, kuten ennen Atene

promachos, kauas järvelle -- ja jonkun matkan päässä Legnanon avara

kenttä. Mitä merkillisiä vastakohtia! Edellinen edustaa kuolevaa

kirkon ja aatelin valtaa, jällkimäinen nousevaa porvarisvaltaa, joka

musersi edelliset murskaavassa tappelussa vapautuksensa puolesta. Niin

toinen voima kuolee ja toinen astuu sijaan; kun edellinen on tehnyt

tehtävänsä, saapi se siirtyä toisen uuden voiman edestä -- se on aina

historian lahjomaton oppi.

Vihdoin tulimme Turinin ja Mont Cenis suunnattoman pitkän tunnelin

kautta pitkin kaunista Rhone jokea Geneveen, Rousseaun kauniisen

syntymäkaupunkiin, Lemaunusjärven rannalla. Kaupunki ei ole Helsinkiä

suurempi, mutta sen kauneus on sinne houkutellut 250 miljonääriä

asumaan. Varsinkin hupainen on kävely Geneve-järven rannalla,

"englantilaisessa puutarhassa" ruusuilla istutetuilla rantakäytävillä,

Rousseaun saarella, jossa on R:n patsas, puistossa yliopiston

edustalla, kasvatusopillisessa puutarhassa, parc des eaux vivesessa

(jonne voi mennä pienellä moottorilaivalla) tahi Rhone-jokea myöten

aina siihen saakka, jossa Arve heittää sekaisen vetensä tuohon

kirkkaaseen virtaan (sangen omituista nähdä!) -- Seuraavana aamuna klo

6 piti minun lähteä Pariisiin. Heräsin klo 5, katsoin ulos ikkunasta,

taivas oli melkein ihan sees. Ei nyt vielä Pariisiin, ajattelin minä,

menen ensin katsomaan alppimaailman jättiläisiä, koska ilma on kaunis.

Läksin ulos Geneven järven rannalle -- oikein, sieltä näkyi Dent du

midi, joka kuitenkin on 1,700 metriä alempi kuin Montblanc. Nyt tuli

kiire, jottei taivas ehtisi peittyä pilviin, ennen kuin pääsisin

1,200 metrin korkuiselle Salève vuorelle maailman ensimmäisellä

sähköhammasradalla. Kumppalini lähti katselemaan Sveitsin alppeja

lähemmältä; sattumalta oli kuitenkin toinen vanha tuttu suomalainen

Genevessä ja hänen kanssa menin matkalle. Ylös korkeuteen tuolla

sähköhevosella, jyrkänteitten kupeella ja vuoren läpi kun ei muuten

päästy ja kun tie kävi kovin vaivaloiseksi, pantiin toinenkin veturi

eteen. Mutta jos tuo hammas pettää, silloin syöksymme huikaisevaa

vauhtia syvyyteen -- ei pelkoa, toinen hammas on sivulla. Vihdoin

olimme lähellä huippua, 1,200 metrin korkeudessa. Ja nyt oli edessämme

-- taivas suosi meitä -- koko ihanassa komeudessaan pitkä sarja lumen

ja jään peittämiä huippuja, Dent du midi, Buet, Aiguille verte,

Aig. du midi ja viimeisenä oikealla puolella alppimaailman suurin

ruhtinas ja kaunistus -- Montblanc. Huippu oli melkein lumivalkea,

alempana tumma vuoriryhmä, niiden alla liikkuva pilviseinä suloisesti,

herttaisesti hymyilevän laakson yli. Se oli suuremmoistä! Sielu sai

ikään kuin siipiä! Katse oli kuin lumottu, kuinka suuremmoinen sinä,

luonto, oletkaan, kun koko majesteettisessä loistossasi seisot ihmisen

"luonnon herran" edessä. Lankea polvillesi, ihminen, ja palvele luonnon

suuruutta!

Kreikkalaiset sanoivat, että jumalat olivat kateellisia -- en tiedä,

mutta ainoastaan noin tunnin saimme nauttia tätä yliluonnollista näköä,

silloin peittyi taivas pilveen.

Oli lähdettävä alas alpeilta ja pian olin jo matkalla Pariisiin.

Muistelmia matkoilta pohjoiseen ja etelään I · 第 11 / 18 题