Minä makasin puutarhassa aamuun saakka, ja aamulla lähdin isä

Isidorin luokse.

-- Antakaa minulle passini, minä lähden pois! Hän kummastui, jopa

hypähti ylöskin paikaltaan.

-- Minkätähden? Mihin?

-- Maailmaan, vaan en tiedä mihin, -- sanoin minä.

Hän alkoi kysellä.

-- Minä en selitä mitään.

Sitte tulin ulos hänen kammiostansa ja istuuduin sen vieressä

olevalle penkille, vanhan männyn alle, -- nimenomaan istuin tähän,

koska tällä penkillä aina istuivat ne, jotka lähtivät pois, tahi

jotka ajettiin pois luostarista. Veljet kävivät ohitse, katsoivat

kierosti minuun, jopa muutamat sylkivätkin; minä unohdin sanoa että

oli liikkeelle pantu sellainen huhu, että Antonius on ottanut minut

rakastajakseen; luostariveljet olivat kateellisia minulle ja munkit

minun herralleni, -- niin sitten haukkuivat kumpaakin.

Ja veljet kulkivat ja juttelivat:

-- Jaha, on tämäkin pois ajettu, Herralle kiitos!

Isä Assatius, viekas ja ilkeä vanhus, apotin salaurkkija, joka

näytteli luostarissa jumalisen kerjääjähupsun osaa, alkoi minua

haukkua, jopa niin inhottavilla sanoilla, että minä sanoin hänelle:

-- Mene pois, vanhus, muuten minä otan sinua korvista kiinni ja

laahaan itse sinut pois!

Vaikka hän olikin olevinaan hupsu, käsitti hän kuitenkin sanani.

Sitten vaati luostarin johtaja minut luokseen ja sanoi ystävällisesti:

Minä mainitsin sinulle, Matvei poikani, että olisi ollut parempi,

jos sinä olisit lähtenyt konttoriin, siinä minä olin oikeassa! Ja

niin ovat aina vanhemmat oikeassa! Voitko sinä, niin vastahakoinen

kun olet, kestää kammiopalvelusta? Katsos, nyt oletkin niin pahasti

soimannut kunniallista isä Antoniusta...

-- Onko hän sen teille sanonut?

-- Kuka sitten? Sinä et ole vielä kertonut.

-- Vaan sanoiko hän myöskin miten hän minulle näytti alastonta naista?

Isä apotti teki ristinmerkin, oli vallan vanhurskaan pelon vallassa

ja sanoi iskien kämmeniään yhteen:

-- Mitäs sinä, mitäs sinä nyt, Herran nimessä! Mikä nainen? Se ei ole

muuta kuin sinun unennäkösi, jota lihasi pirun kiusaamana on luonut!

Voi--voi--voi! Ajattelehan toki, mistäs miesten luostariin olisi

päässyt nainen!

Minun teki mieleni rauhoittaa häntä:

-- Vaan kuka se oli, -- sanoin minä, -- joka teille eilen toi

portviiniä, juustoa ja kaviaaria?

Hän ihmetteli vielä enemmän:

-- Mikä sinun on, pelastakoon sinua Herra Jumala! Mitenkäs sinä

sellaista olet osannut keksiä?

Minua iletti. Tästä olisi voinut tulla hulluksi.

Puolenpäivän aikana minä soudin järven toiselle puolelle, istuuduin

rannalle ja katselin luostaria, jossa yli kaksi vuotta olin tehnyt

raskasta työtä.

Metsä oli paiskannut auki siipensä ja näytti luostaria rinnallansa.

Rehevässä vihreässä näkyivät selvästi valkoset, lovilliset seinät,

vanhan kirkon siniset kupoolit, uuden kirkon kultanen kupooli,

punaset katot; ristit säteilevät, loistavat kutsuvasti ja niiden yllä

soi sininen taivaan kupooli iloista kevätmelua ja aurinko juhlii

voittojaan.

Tässä kauneudessa, joka täyttää sielun voimakkaalla ihastuksella,

ovat piilossa mustat ihmiset pitkissä puvuissa ja mätänevät siellä,

eläen tyhjiä päiviä, ilman rakkautta, ilman iloa, järjettömässä

työssä ja liassa.

Minun tuli sääli kaikkia ja itseänikin, melkeinpä olisin itkenyt.

Sitten nousin ja lähdin.

Maa ja kaikki mikä siinä on elävää, hengittää tuoksua ja laulaa;

aurinko kasvattaa kukkia kentillä, ne nousevat taivaaseen päin,

kumartavat auringolle; puitten nuoret, vihreät lehdet kuiskuttelevat

ja liikkuvat; linnut visertävät, kaikkialla palaa rakkaus, -- multa

on mustaa ja juopunut voimastaan!

Kun tapaan talonpojan ja tervehdin, niin hän tuskin nyökäyttää

päätään minulle; jos tulee nainen vastaan, niin hän väistyy syrjään

tieltäni. Ja minun teki niin mieleni jutella ihmisten kanssa ja

olisin heille puhunut hyvin ystävällisesti.

Ensimäisenä vapauteni yönä minä olin metsässä yötä; makasin kauvan,

katselin taivaaseen, lauloin hiljakseen ja nukuin. Aamulla minä

heräsin aikaseen, koska minun oli kylmä ja taas astuskelin eteenpäin

kohden uutta elämää, ikäänkuin minulla olisi siivet. Jokainen askel

vetää yhä vaan etemmäs ja olen valmis juoksemalla juoksemaan kauvas,

kauvas!

Vaan ihmiset, joita tapaan, katselevat minuun kierosti: talonpojat

eivät pidä munkkien mustasta puvusta, suorastaan vihaavat sitä.

Enkä minä voi riisua sitä pukua: minun passini on kyllä pidennetty,

vaan apotti oli kirjottanut sen päälle todistuksen, että minä olen

Savvatejevin luostarinveli ja olen lähtenyt vierailemaan pyhiin

paikkoihin.

Ja niinpä lähdin minä matkalle sellaisiin paikkoihin yhdessä niiden

kulkurien kanssa, jotka sadottain täyttivät meidän luostarimme

juhlapäivinä. Veljeskunta oli niitä vastaan sangen kylmä ja

vihamielinen, tietysti, olivathan ne ilmaiseksi syömässä, -- ja

koetti riistää niiltä niiden viimeisetkin viiskopeekkaiset, pakotti

niitä tekemään luostarin töitä ja kaikella tavalla ilmaisi heille

ylenkatsomistaan, pusertaen niistä viimeisenkin mehun. Vaan minä

olin hyvin vähän tavannut niitä kulkureita, koska aina olin kiinni

toimissani, enkä pyrkinytkään tapaamaan heitä, koska pidin itseni

sellaisena ihmisenä, jolla oli omia erityisiä aikomuksia ja asetin

itsekseni oman olemukseni yläpuolelle kaikkia muita.

Ja minä näin, että kaikkia teitä ja polkuja myöten kulki horjuen

harmaita olentoja, pussit selässä ja kepit kädessä; he kulkivat

hitaasti, päät syvästi alas painettuina; he kulkivat miettiväisinä,

lempeinä, sydämet luottavaisesti avoinna. He virtaavat yhteen

paikkaan, katselevat sitä, rukoilevat siellä, tekevät siellä

hiukan työtä; jos siellä on joku vanhurskas vanhus, juttelevat he

hänen kanssaan hiljaa jostain, ja uudestaan hajoavat teitä myöten,

surullisina astuskellen seuraavaan paikkaan.

Heitä kulkee, kulkee, heidän joukossaan on nuoria ja vanhoja, naisia

ja lapsia, ikäänkuin sama ääni olisi kutsunut kaikkia niitä ja

tuntuu jonkinlainen ääretön voima siinä loppumattomassa vaelluksessa

maan kaikkia teitä myöten, ja se voima vallottaa minut, kiihottaa,

ikäänkuin se lupaisi jotain avata sielulleni. Kummalliselta tuntuu

sellainen levoton ja nöyrä vaellus äskeisen liikkumattoman elämäni

jälkeen.

Ikäänkuin maa itse tempaisi ihmisen irti rinnaltansa ja lausuisi

sille käskeväisesti, työntäen sitä pois:

-- Mene, kysy, tiedustele, ota selvää! Tuossa Ihminen kulkee

tottelevana ja varovaisena; se hakee, katselee, kuuntelee herkkänä

ja kulkee taas, kulkee eteenpäin. Maa soi hakijain jalkojen alla ja

työntää heitä etemmäs, jokien ja mäkien, metsien ja meren kautta,

-- vielä etemmäs, kaikkialle missä yksinäisinä seisoo luostareita,

jotka lupaavat ihmeitä, kaikkialle missä hengittää toivo, joka lupaa

muutakin kuin tätä katkeraa, vaikeata, ahdasta elämää.

Minua ihmetytti tämä yksinäisten sielujen hiljainen kapina, ja se

teki minut inhimilliseksi; minä aloin ajatella mitä nämä ihmiset

hakevat? Ja kaikki ympärilläni alkoi näyttää yhtä kiihtyneeltä ja

horjuvalta, kuin minä itsekin.

Useat hakevat Jumalaa samaten kuin minä, eivätkä tiedä mihin

menisivät; ja he ovat jo hajottaneet koko sielunsa hakemistensa

teillä ja nyt kuljeskelevat eteenpäin ainoastaan sentakia, ettei

heillä enää ole voimaa pysähtyä; he lentävät kuin sipulinkuoret

ilmassa, kevyinä ja hyödyttöminä.

Toiset eivät voi voittaa laiskuuttansa ja kantavat sitä hartioillaan,

alentuvat ja elävät valheella; toiset taas palavat halusta nähdä

kaikkea, vaan heillä ei ole voimaa rakastaa mitään.

Näen vielä paljon tyhjiä ihmisiä, likaisia varkaita, hävyttömiä,

ilmaiseksi eläviä, ahneita kuin sudet, näen kaikenlaisia, vaan

kaikki se on ainoastaan tomua niiden ihmisjoukkojen takana, jotka

jumalanhakemisen into on vallannut.

Vastustamattomana se vetää minua mukaansa.

Ja sen ympärillä juoksee huutaen ja meluten erilaisia ihmisiä, joiden

inhottavaisuus kummastuttaa minua.

Kerran Bjelo-oserissa minä näin erään keski-ikäisen, sangen reippaan

ihmisen; nähtävästi hän oli varakas, hän oli sangen puhtaasti puettu.

Hän oli asettunut puitten varjoon, hänen vieressänsä oli räsyjä,

rasia jonkinlaista voidetta ja vaskinen vati -- ja tämä ihminen huusi:

-- Oikeauskoiset! Kellä on jalat haavoissa, tulkaa luokseni: minä

teen ne terveiksi! Teen ilmaiseksi ne terveeksi, lupaukseni takia,

jonka olen Jumalalle antanut!

Bjelo-oserissa oli silloin kirkkojuhla, rukoilijoita tuli kaikilta

tahoilta kuin sadetta; he lähtivät hänen luokseen, istuutuivat,

ottivat irti jalkariepunsa; hän pesi heidän jalkojaan, voiteli

haavoja ja opetti:

-- Oh, veli, oletpas sinä järjetön! Sinun tallukkasihan on liian iso

-- voiko nyt sellaisessa kävellä!

Ihminen, jolla oli iso tallukka, vastasi hiljaa:

-- Minulle annettiin tämäkin Kristuksen nimessä pyydettyäni sitä!

-- Se joka antoi teki hyvän työn, vaan että sinä sellaisessa

tallukassa kävelet, se on sinun tyhmyytesi, eikä mikään urostyö, eikä

Jumala sitä panekaan sinun laskuusi.

-- Kas, -- ajattelin minä, -- tämäpä ihminen tietää hyvin Jumalan

työt!

Tulipa hänen luokseen eräs nainen, joka ontui.

-- Oh, naisraukka! huusi hän. -- Eihän sinulla ole kanavarvasta, vaan

on kenties, ranskan tauti! Oikeauskoiset, tämä on tarttuva tauti,

kokonaisia perheitä se hävittää, äärettömän tarttuva se on!

Nainen tuli hämilleen, nousi ja lähti pois alakuloisena, vaan hän

huusi yhä edelleen:

-- Tulkaa tänne oikeauskoiset, pyhän Kyrilluksen nimessä!

Ihmiset astuvat hänen luokseen, riisuvat kenkänsä huoaten, hän pesee

heidän jalkojansa ja he lausuvat hänelle:

-- Palkitkoon sinua Kristuksemme!

Vaan minä huomasin, että hänen hyväntahtoiset kasvonsa tempautuivat

suonenvedontapaisesti ja taitavat kätensä vapisivat. Pian hän

sulkikin vanhurskautensa kaupan ja kiiruhti nopeasti johonkin:

Yöksi vei minut eräs munkki latoon, tuo ihminen oli myös siellä; minä

asetuin hänen viereensä maata ja aloin hiljaa puhua hänen kanssaan.

-- Miksi te, hyvä ihminen, olette täällä yötä likaisten ihmisten

kanssa? Teidän vaatteistanne päättäen on teidän paikkanne hotellissa.

-- Minä olen antanut sellaisen lupauksen, -- sanoi hän, -- että

tahdon olla viimeinen viimeisistä kolmen kuukauden kuluessa! Tahdon

kokonaisuudessaan täyttää pyhiinvaellukseni, -- syökööt minua täit

niinkuin kaikkia muitakin! Teen minä vielä paljon enemmänkin! Minä,

näettekös, -- en voi katsella haavoja, minua oksettaa, -- vaan niin

ilettävää kuin se onkin, minä kuitenkin pesen joka päivä vaeltajain

jalkoja. Vaikeata on palvella Jumalaa, suuri on toivo Hänen armoonsa!

Minua ei enää haluttanut puhua hänen kanssaan, minä tekeydyin

nukkuvaksi, makasin ja ajattelin:

-- Eipä hänen uhrinsa Jumalalle ole kovinkaan viljava.

Heinä narisi minun naapurini alla, hän nousi varovaisesti polvilleen

ja rukoili, alussa sanattomana, vaan sitten kuulin kuiskausta:

-- Vaan sinä pyhä Kyrillus, rukoile Jumalaa syntisen puolesta ja

parantakoon Jumala minun haavani ja naarmuni, kuten minä parannan

ihmisten haavoja! Kaikkinäkevä Jumala, katso töitäni ja armahda

minua! Minun elämäni on sinun kädessäsi: minä tiedän, että sinä

olet leppymätön vihassasi, vaan minä olen jo tarpeeksi saanut

rangaistusta; älä työnnä minua pois kuten koiraa, äläkä anna

ihmistesi riistää vaimoani, minä rukoilen sinua ja minun rukoukseni

nouskoon kuin suitsutus Sinun eteesi!

Tässä oli ihminen sekoittanut Jumalan lääkäriin, se iletti minua.

Minä suljin korvani sormillani.

Ja kun hän oli rukoillut, niin hän otti pussistaan eväänsä ja

massutteli kuin sika.

Paljon sellaisia ihmisiä olen minä nähnyt. Öisin he ryömivät

Jumalansa edessä, vaan jo päivällä tallaavat he ilman sääliä ihmisten

rintoja. He ovat alentaneet Jumalan ruokottomuuksiensa suojelijaksi,

he lahjovat Häntä ja tekevät kauppaa Hänen kanssaan:

-- Älä unohda, Jumalani, miten paljon minä olen antanut sinulle!

He ovat sokeita ahneuden orjia ja kohottavat sen yläpuolelle

itseänsä, kumartuvat pimeän ja pelkurimaisen sielunsa inhottavan

epäjumalan edessä ja rukoilevat häntä:

-- Herra Jumala, älä anna minua ilmi vihoissasi, älä rankaise minua

raivossasi!

He kulkevat, kulkevat maailmaa myöten Jumalansa salaurkkijoina ja

ihmisten tuomareina; he huomaavat paikalla kaikki rikokset kirkon

sääntöjä vastaan; touhuavat ja meluavat, syyttävät ja valittavat:

-- Uskonto sammuu ihmisissä, voi meitä!

Eräs mies nauratti minua kovasti innollansa; me kuljimme yhdessä

hänen kanssaan Perejaslavlista Rostoviin ja koko matkan hän huusi

minulle:

-- Missä ovat Fedor Studitin pyhät säännöt?

Hän oli lihava, terve mies, mustapartanen ja punaposkinen, hänellä

oli rahaa ja yömajoissa hän touhusi naisten kanssa.

-- Minä kadotin sielunrauhani, -- sanoi hän, -- kun näin miten laki

oli kumottu ja miten ihmiset olivat irstaita; heitin toimeentuloni --

tiilitehtaan -- pojilleni ja, kas, nyt minä kuljen jo neljättä vuotta

ja tarkastan kaikkea: kauhu täyttää sieluni! Pappien kirkkopukujen

huoneissa on hiiriä ja niiden hampaat purevat rikki lain vahvoja

pukuja, -- kansa suuttuu kirkkoon, kääntyy pois siitä ruokottomiin

lahkoihin ja kerettiläisyyksiin, vaan mitä tekee kirkko sitä vastaan;

se, jonka täytyy taistella Jumalan puolesta? Kirkko lisää varojansa

ja kasvattaa itselleen vihollisia! Kirkon täytyisi elää köyhyydessä;

kuten köyhä Lazarus, jotta kansaraukka näkisi, että köyhyys, jota

Kristus on opettanut, on tosipyhä; kansa näkisi sen, eikä nurisisi

enää, eikä enää varastaisi vierasta omaisuutta! Onkos kirkolla muuta

tehtävää? Pidä vaan kansaa oikein suitsissa -- se on ainoa!

Nämä lainpuoltajat eivät kuitenkaan osaa peittää ajatuksiaan, kun he

huomaavat lain heikkouden, vaan ilman häpeätä saattavat ilmi salaset

tarkotuksensa.

Pyhien Vuorten luostarin luona eräs kauppias, tunnettu matkustaja,

joka oli kuvannut pyhiinvaelluksiaan hengellisissä aikakauskirjoissa,

saarnasi kansalle nöyryyttä, kärsivällisyyttä ja hyvyyttä.

Hän puhui lämpimästi, melkein kyyneleet silmissä. Hän rukoili ja

uhkaili, kansa kuunteli vaieten, päät alas painettuina.

Minä sekaannuin hänen puheeseensa, kysyin:

-- Vaan mitenkäs on ilmeisen laittomuuden laita, täytyykö sitäkin

kärsiä?

-- Kärsi rakkaani! -- huusi hän. -- Välttämättömästi kärsi! Itse

Jesus Kristus kärsi, meidän ja meidän pelastuksemme puolesta!

-- Vaan miten sitten, näettekös, marttyyrit ja kirkonisät, kuten

Juhana Kultasuu, eivät hävenneet, vaan syyttivät itse kuninkaitakin?

Hän tuli vallan mielipuoleksi, punastui ihan luonnottomasti, polki

jalkojaan maata vastaan.

-- Mitä sinä lörpöttelet, sokaisija! Ketä he syyttivät? Pakanoita!

-- Olikos, näettekös, tsaritsa Eudoxia pakana? Ja Iivana Hirmuinen?

-- Ei siitä puhuta! -- huusi hän ja heilutti käsiään ikäänkuin

vapaaehtoinen palokuntalainen tulipalossa. -- Ei puhuta kuninkaista

nyt, vaan kansasta! Kansa on pääasia! Se viisastelee epäuskoa, sillä

ei ole enää oikeata pelkoa! Se on peto, kirkon täytyy se kesyttää --

se on sen asia!

Vaikka he puhuivatkin yksinkertaisesti, niin en minä kuitenkaan vielä

käsittänyt sinä aikana sitä heidän huolenpitoansa kansasta, vaikkakin

selvästi tunsin siinä jonkinlaista pelkoa; en käsittänyt, koska minä

olin sokea hengeltäni, enkä nähnyt kansaa.

Tämän väittelyn jälkeen tuon kirjailijan kanssa tuli luokseni

muutamia ihmisiä ja sanoivat minulle, ikäänkuin he eivät odottaisi

mitään hyvää minulta:

-- Tässä on eräs nuorukainen, etkö sinä tahtoisi jutella hänen

kanssaan?

Ja iltajumalanpalveluksen aikana laitettiin minulle tilaisuus jutella

tuon nuorukaisen kanssa järven rannalla, metsässä.

Hän oli sellainen musta, ikäänkuin salama olisi hänet polttanut;

hänen hiuksensa olivat leikatut, kuivat ja karheat; kasvoissa oli

ainoastaan luita ja niiden välissä paloi kaksi ruskeata silmää:

hän yski lakkaamatta ja ihan vapisi. Hän katseli minuun ilmeisen

vihamielisesti ja lausui hengästyneenä:

-- Nämä ihmiset kertoivat minulle sinusta, että sinä kiellät

kärsivällisyyden ja lempeyden. Minkä vuoksi, selitä?

En muista enää, mitä minä silloin sanoin ja miten väittelin hänen

kanssaan, muistan vaan hänen vaivaantuneet kasvonsa ja hänen kuolevan

äänensä, kun hän huusi minulle:

-- Me emme ole tätä, vaan tulevaista elämää varten! Taivas on meidän

isänmaamme, kuulitko sitä?

Häntä vastaan esiintyi eräs ontuva sotilas, joka oli kadottanut

jalkansa Kiinan sodassa ja sanoi ankarana:

-- Minun mielipiteeni, oikeauskoiset, on se, että missä on vähemmän

pelkoa, siinä on enemmän totuutta!

Ja kääntyen nuorukaisen puoleen, sanoi hän:

-- Jos sinä pelkäät kuolemaa, niin on se sinun asiasi eikä muitten,

älä pelota toisia! Me pelkäämme ilman sinuakin jo tarpeeksi, vaan

sinä, ruskea mies, puhu!

Hän hävisi pian, tuo nuorukainen, vaan kansanjoukko, noin puolisataa

ihmistä, jäi ja kuunteli minua. En tiedä millä minä sinä aikana

olinkaan voinut herättää huomiota, vaan minun oli hauska, kun minua

kuunneltiin ja minä puhuin kauvan pimeässä korkeitten mäntyjen ja

totisten ihmisten keskellä.

Ja muistan miten silloin sulautuivat mielestäni kaikki kasvot

yksiksi ainoiksi kasvoiksi, jotka näyttivät minusta miettiväisiltä

ja itsepäisiltä, mykiltä, vaan rohkeilta, ja sadoissa silmissä näin

lakkaamatta palavan saman tulen kuin omassa sielussani paloi.

Vaan sitten aika pyyhki pois muististani nämä useitten yhteiset

kasvot ja vasta pitkän ajan päästä minä käsitin, että juuri yhteen

ajatukseen keskeytynyt kansan tahto herättää lain käyttäjissä huolia

kansasta ja pelkoa sen edessä. Olkoon vaan, ettei se ajatus vielä ole

syntynyt, tahi ettei sitä vielä voi huomata, vaan jo liikkuu ilmassa

epäilyksiä tuon vihamielisen lain pysyväisyyden suhteen, ja siitä

johtuu lainpuolustajain levottomuus. He huomaavat tuon itsepäisesti

kysyvän katseen; huomaavat, että kansa kulkee maan päällä hiljaisena

ja mykkänä, vaari he tuntevat jo sen ajatuksen näkymättömät säteet,

ymmärtävät että vaiteliaitten ajatusten salainen tuli polttaa

poroksi heidän lakinsa ja että toisenlainen laki on mahdollinen, on

mahdollinen!

He tuntevat sen hyvin herkästi, ikäänkuin varkaat varovat sen

heräävän isännän liikkeitä, jonka taloa he olivat yöllä riistäneet

ja he tietävät, että jos kansa aukaisee silmänsä, niin elämä kääntyy

ylös alaisin.

Ihmisillä ei ole Jumalaa, niinkauan kuin he elävät hajallaan ja

vihaavat toisiaan. Ja mitä tekee kylläinen elävällä Jumalalla?

Kylläinen hakee ainoastaan jotain puolustuskeinoa, jolla hän voisi

selittää minkätähden hänen vatsansa on kylläinen silloin kuin toisten

vatsassa kurnii nälkä. Hänen elämänsä on naurettava ja säälittävä ja

yksinäinen ja kaikkialla häntä ympäröi kauhut.

Kerran minä huomasin, että eräs vanhus, joka oli harmaa, pikkuinen

ja paljaspäinen, tarkasteli minua ja kulki minun perässäni. Hänen

silmänsä olivat vaipuneet syvälle, ikäänkuin ne olisivat jostain

syystä peljästyneet; hän oli kuivettunut ja vahva kuin pukki ja

nopeajalkainen. Aina hän tunkeutui ihmisten keskelle, katseli ihmisiä

kasvoihin ikäänkuin hän hakisi jotain tuttua. Hän tahtoo jotain

minulta, vaan ei uskalla kysyä. Minun tuli sääli tuota arkaa vanhusta.

Minä kuljin Lubnyiin "Istuvan Afanasjin" luo, vaan hän, mittaillen

askeliaan pikkuisella valkoisella kepillä, hiipii hiljaan minun

perässäni.

Sitte minä kysyin:

-- Vanhus, oletko jo kauvan vaeltanut?

Hän tuli oikein iloiseksi, nosti päänsä ja nauraa hihitti.

-- Jo yhdeksän vuotta, rakkaani, jo yhdeksän vuotta!

-- No, mitäs, kannat kai suurta syntiä?

-- Koskas on syntiä kapottain mitattu? -- sanoi hän, -- yksin Herra

Jumalani tuntee syntini.

-- Mutta kuitenkin, mitä sinä olet tehnyt? Minä nauran ja hän

hymyilee.

-- Eipä juuri mitään. Elin niinkuin kaikki elivät. Minä olen

Siperiasta, Tobolskin luota, nuoruudessani olin kyytipoika, vaan

myöhemmin oli minulla kestikievari, kapakka myös... kauppakin oli...

-- Mitäs, riistitkö jonkun putipuhtaaksi?

Ukko peljästyi.

-- Miksi? Siitä on Jumalani minut pelastanut,... mitäs sinä!

-- Minä, näettekös, lasken leikkiä. Näin, että tässä kulkee pikkuinen

ihminen ja ajattelin, mitenkäs hän nyt olisi voinut tehdä suurta

syntiä!

Vanhus suoristi itsensä ja raaputteli pikkuista päätänsä.

-- Sieluhan on kaikilla yhtä suuri, -- sanoi hän, -- ja yhtä paljon

niistä piru pitää! Vaan sano minulle, miten sinä ajattelet kuolemaa?

Katsos sinä siellä yömajassa puhuit vaan: "elämä, elämä", vaan missä

on sitten kuolema?

-- Tässä, näetkös, jossain!

Hän uhkasi minua sormellaan noin hauskasti ja sanoi:

-- Sehän se on! Se on aina täällä, niin!

-- Noh, entä sitten?

-- Ilman vaan!

Hän nousi varpailleen ja melkein kuiskasi minun korvaani:

-- Sehän on juuri kaikkivoipa! Itse Jesus Kristus ei voinut sitä

välttää. Säästä minua siitä maljasta, sanoi hän, vaan taivaan Isä ei

säästänyt häntäkään, eipä voinut! On sanottu, että kuolemakulta tulee

ja aurinkokulta kuolee, niin!

Ja ukko puhui ja puheensa juoksi kuin puro mäeltä.

-- Kaikkien yllä se lentää ja ihminen kulkee ikäänkuin rimaa myöten

kuilun ylitse, ja jos kuolema koskee siivellään hiukan ihmiseen,--

niin ihmistä ei ole enää missään. Oh, Jumalani! "Sinun voimallasi

vahvistukoon maailma", -- vaan miten sen pitäisi vahvistua, kun

kuolema on asetettu kaiken yläpuolelle? Sinun järkesi on rohkea,

kirjoja olet niellyt paljon, vaan kuitenkin elät ainoastaan niinkauan

kuin olet terve, niin se on!

Hän nauroi, vaan silmissään oli kyyneliä!

Mitäs minä voin hänelle sanoa? Minä en ollut koskaan ajatellut

kuolemaa, eikä nytkään ollut aikaa siihen.

Vaan hän hyppii ja pilkistää minun kasvoihini, hänen silmänsä ovat

tulleet vallan vaaleiksi, partansa vapisee, vasemman kätensä hän on

peittänyt poveensa ja yhä vaan katselee hän ympärilleen, ikäänkuin

vartoisi, että kuolema jostain pensaan takaa tarttuisi hänen käteensä

ja heittäisi hänen helvettiin. Minä katselin häneen vallan ihmeissäni.

Meidän ympärillämme kiehuu elämä: smaragdimainen heinä peittää maan,

leivoset laulavat, kaikki kasvaa ylöspäin päästäen eriäänisiä heleitä

ilohuutoja.

-- Miten sinä olet tullut sellaisiin ajatuksiin? -- kyselen minä

matkatoveriltani. -- Oletko ollut hyvin sairas?

-- En, -- sanoi hän, -- minä elin rauhallisena ja tyytyväisenä

neljänteenkymmenenteenseitsemänteen ikävuoteeni saakka! Vaan silloin

kuoli vaimoni ja miniäni hirtti itsensä, -- molemmat hävisivät samana

vuonna!

-- Et suinkaan sinä itse ajanut miniääsi hirteen?

-- En, -- sanoi hän, -- irstaisuudesta hän sen teki! Minä en ollut

häneen koskenut, en! Ja jos minä olisin elänytkin hänen kanssaan,

niin kyllä se leskelle anteeksi annettaisiin: minä en ole pappi,

eikä hän ollut vieras minulle! Minä elin vaimonikin aikana leskenä:

neljään vuoteenhan ei vaimoni enää tullut uunilta alas, oli niin

kipeä; ja kun hän kuoli, niin minä tein ristinmerkin: Herralle

kiitos, nyt olen vapaa! Tahdoin vielä kerran mennä naimisiin, vaan

yhtäkkiä rupesin miettimään: minä elän, kaikki on hyvin, olen

tyytyväinen kaikkeen, vaan yhtäkkiä täytyy kuolla; ja mitä varten?

Tulin levottomaksi! Jätin kaikki pojalleni ja lähdin vaeltamaan!

Ajattelin, ettei matkalla niin kovasti huomaakaan, että tie vie

hautaan, -- kaikki on kirjavata, liikkuu ja ikäänkuin viittaa pois

hautausmaalta. Ja kuitenkin, se on kaikki samaa!

Sitte minä kysyin häneltä:

-- Onko se vaikeata?

Tunnustus: Novelli · 第 9 / 16 段