LEY I.

_Qué quier decir privillejo, et en qué cosas es la eglesia

privillejada._

Privillejo tanto quiere decir como ley apartada que es fecha

señaladamente por honra et por pro de algunos homes ó lugares, et

non por todos comunalmente. Et por que la eglesia es casa de Dios,

segunt dice en la ley ante desta, por ende ha privillejos [1057] mas

que las otras cosas de los homes, et señaladamente en estas cosas;

que non debe ser apremiada de ningunt pecho nin de otro embargo, nin

deben en ella nin en sus cementerios iudgar los pleitos seglares et

mayormiente los que fuesen de justicia, porque serie contra razon et

cruel cosa de judgar los homes á muerte ó á lision en el lugar que es

establecido para servir á Dios et para facer obras de piadat. Et otrosi

non deben facer en ella mercadoria, nin soterrar los muertos dentro

en ella, segunt dice en el título de los soterramientos: nin deben

los legos estar con los clérigos en el coro quando dicen las horas et

mayormente quando dicen la misa, et esto es porque las puedan decir mas

sin embargo et con mayor devocion: nin deben estar los legos nin las

mugeres á derredor del altar quando dixieren la misa, mas pueden estar

por los otros lugares de la eglesia, los varones á una parte et las

mugeres á otra. Otrosi ninguna muger non se debe llegar al altar, nin

servir al clérigo mientra dixiere la misa en ninguna cosa, nin estar á

las horas de las gradas del altar adelante: pero quando [1058] quisiere

comulgar, ó facer oracion, ó ofrecer bien puede llegar fasta cerca del

altar. Otrosi ninguno non debe posar en las casas de la eglesia que

se tienen con ella, et son suyas quitamiente, en que guardan las sus

cosas. Et aun sin estas ha otra franqueza la eglesia, que las heredades

quel fueren dadas, ó vendidas, ó mandadas en testamento derechamente,

maguer non fuese apoderada dellas gana el derecho et el señorio que

en ellas habie aquel que gelas dió, ó vendió ó mandó, de manera que

las puede demandar por suyas á quien quier que las tenga: et este

privillegio non ha la eglesia tan solamente, mas aun los monesterios,

et los hospitales et los otros lugares religiosos que son fechos á

servicio de Dios.

Las siete partidas del rey don Alfonso el Sabio (1 de 3) · 第 430 / 709 题