LEY LXXI.

_Por qué razon deben los confesores preguntar á los que se les

confiesan si saben el Paternoster, et el Avemaría et el Credo in Deum._

Avemaría, et Paternóster et Credo in Deum son palabras santas et de

grant virtud, que conviene mucho á los cristianos que las sepan; porque

en el Avemaría son palabras con que el ángel saludó á santa María

quando nuestro señor Iesu Cristo tomó en ella carne, et es loor quel

place mucho, et ha tan grant virtud que ganan por ella su merced los

que la dicen de buena voluntad et con grant fiuza de haberla. Otrosi

en el Paternoster son las siete peticiones que mostró nuestro señor

Iesu Cristo á los cristianos, con que sopiesen pedir merced á Dios

su Padre, et ganar dél piadat et perdon. Et en el Credo in Deum es

toda la fe et la creencia de los cristianos complida, et segunt la

deben creer et entender. Onde conviene que estas tres cosas pregunte

todo penitenciador á aquel que se le confiesa para saber dél si las

sabe; et si las sopiere, debe entender que cree et sabe facer oracion

como derecho cristiano; et si non [435], débele mandar que puñe en

aprenderlas. Et por estas tres oraciones comprehenden los cristianos la

santa Trenidat; por el Paternoster el Padre, por el Avemaría el Fijo,

et por el Credo in Deum el Espíritu santo que viene de amos á dos.

Las siete partidas del rey don Alfonso el Sabio (1 de 3) · 第 176 / 709 题