_Quál es la virtud et el pro que viene del bautismo._
La virtud et el pro que viene del bautismo es en tres maneras.
Primeramente que lava los pecados mortales et veniales; la otra que da
esfuerzo para guardarse home dellos, parando mientes quan santo et quan
noble sacramento recibió; la otra por la maravillosa honra que toma
quandol bautizan et le llaman cristiano que es el nombre de Iesu Cristo
derecho, ca en esto se entienden tres honras muy nobles et maravillosas
que non se podrian dar por otro señor á vasallo, nin vasallo recebir
de otro señor sinon de Dios: la primera que perdona quantos yerros
fecieron los homes et facen, tambien los que fueron fechos por obra
como los que tenian voluntad de facer et non se acabaron: la otra que
les pone el su nombre mesmo, porque sea conoscido que es él su señor et
ellos sus vasallos; la tercera porque los face herederos consigo en el
su reyno. Onde quien bien parare mientes verá maravillosas vertudes et
proes que son en el bautismo á los que lo bien reciben et lo guardan
como deben.
_LEY XII._
De la uncion que facen á los obispos quando los consagran.
_Uncion facen con crisma á los obispos en otra manera sin la
que es dicha en la ley ante desta: esta es quando consagran
los obispos, que los ungen con ella en las coronas et en las
manos. Et por la uncion que facen al obispo en la cabeza se da
á entender que debe seer claro et limpio dentro en el corazon
quanto á Dios, et de fuera de buena fama quanto á los homes;
ca debe amar á Dios de todo corazon et de su voluntad segunt
su seso et su poder, por el bien que fizo al linage de los
homes, que los crió, et los redimió [251], et los gobierna, et
les dará gualardon en el otro siglo; et otrosi debe amar á su
cristiano como á sí mesmo, queriéndolo bien et guardándolo de
daño, et deseando que se salve. Et aun por la uncion de la cabeza
se entiende que rescibe grant honra et grande poder en santa
eglesia: et por las manos que le ungen se entiende [252] que debe
facer buena obra, faciendo bien á todos los homes, mayormente á
los de su fe; et que reciben poder de bendecir, et de consagrar
et de facer en santa eglesia las otras cosas que pertenecen á su
oficio. Et por ende quando consagran al obispo dice aquel quel
unge las manos: señor Dios, tú deña bendecir estas manos, asi que
por esta uncion santa et por la vuestra [253] bendicion todas las
cosas que consagrare sean consagradas, et las que bendixere sean
bendichas en el tu santo nombre; et esta mesma bendicion dice el
obispo quando unge las manos al clérigo que ordena de misa._