Jospa se Supelan Katri -- --

Posket vavahtivat. Ajatus kääntyi sisään päin ja hämmentyi.

Kun hän siitä selviintyi, levisi hänen edessään kaksi maailmaa.

Toinen jossa hän toimi arvossapidettynä opettajana valoisissa

saleissa, ulkonaisesti puhtaana ja moitteettomana, mutta sisäisesti

rauhattomana, rahasta myödyn synnyinkodin muiston mieltä kalvaessa

--. Toinen jossa hän siistimätönnä ja likaisenakin, henkisesti

näivettyneenä ja lakastuneena, ja _siitä syystä_ levollisena,

paljosta osattomaksi jääneenä talonpoikana ryhjää ja raataa

pelloilla, metsissä ja riihellä.

Kumman näistä valitsisi?

Kumman näistä valitsisi -- --?

Siihen töksähti ajatus kuin läpipääsemättömään kallioon.

Ja siihen se töksähti aina. Sen läpäiseminen oli aivan mahdotonta.

Aina kun sitä yritti tupertui ajatus ja toinnuttuaan luisui sivuun.

Hän ajatteli paljon näinä päivinä. Ajatteli ja joka ilta kirjoitti

päiväkirjaansa.

Eräänä iltana hän kirjoitti:

"Melkein olen siinä uskossa, että ihmisen, joka koko sydämellään

jaksaa innostua talonpoikaismaanviljelykseen, täytyy olla joko

erinomaisesti jalomielinen tai sitten tyhmä. Niin jalomielinen

että jaksaa kärsiä sen, kun pitää luopua niin paljosta sellaisesta

mikä muilla on joka päivä saatavissa, niin jalomielinen, että voi

uhrautua muiden hyväksi, tai sitten niin tyhmä, ettei tällaista

uhrautumispakkoa näekään.

"Minä en ole kumpaakaan. En ole jalomielinen enkä vallan tyhmäkään.

Enkä siis jaksa tähän elämään innostua koko sydämelläni.

"Muuten minusta tuntuu, ettei ole vallan väärä se käsitys, jonka

mukaan maan yksityisomistus on siveellisesti ja oikeudellisesti

väärä ja taloudellisesti epäedullinen, sekä koko kansallistaloudelle

yleensä että talonpoikaisluokalle erittäin. Minä en saa itselleni

selvitetyksi millä syyllä toinen ihminen on paremmin oikeutettu

maata omistamaan kuin toinen ihminen. Maata makaa suuret alueet

viljelemättä, ja työvoimaa kuluu äärettömän paljon tuottamatta mitään

hyötyä. Sellaistakin työvoimaa, joka aivan varmaan ryhtyisi tarmolla

maahan käsiksi, kun vain voisi sen tehdä yksityisomistajalta lupaa

kysymättä. Talonpoika saa koko ikänsä raataa ja ahertaa saadakseen

talonostossa syntyneet velkansa suoritetuksi. Ja kun hän ne saa

suoritetuksi, on hän jo vanha ja jättää talonsa pojalleen, jolle

alkaa sama taistelu. Niin jatkuu taistelu sukupolvesta sukupolveen,

taistelu, jota ei olisi, jos maa olisi yhteiskunnan ja maanviljelijät

yhteiskunnan vuokramiehiä."

Seuraavana iltana hän kirjoitti:

"Liekö se kehitysopin mukaista täydellisentymistä vai mitä, mutta

kehityksen yleinen kulku talonpoikaiselämässä näyttää olevan

tällainen:

"Kun torpparista, mökkiläisestä t.m.s. tulee verollisen talon isäntä,

rynnistää hän kaikin voimin ja koko tarmollaan antautuu talonsa

viljelemiseen. Hänen lapsensa ja lastensa lapset tekevät samoin. Suku

vaurastuu ja leviää ja saa haltuunsa yhä useampia taloja. Mutta kuta

useampi sukupolvi ehtii ohi vaeltamaan, sitä enempi suvusta katoaa

kantaisän aikuinen tuoreus ja tarmo ja kokonaan talolle antautuminen.

Sijalle tulee jonkillainen penseys ja harrastusten hajanaisuus.

Suku yhä heikkenee maanviljelyksessä ja lopuksi joutuu talostaan

pois, joko alaspäin takaisin mökkiläiseksi, tai ylöspäin henkisen

työn aloille. Toisissa suvuissa kehitys käy nopeammin, toisissa

hitaammin. Ja onhan poikkeuksiakin tästä säännöstä. Sama suku voi

pysyä talossa joskus vuosisatojakin, ennen kootun varallisuuden ja

itsepäisen vanhoillisuuden varassa. Maataloudellisen tarmon ja kyvyn

rappeutumista nim. ei mikään suku voi välttää. Se on jonkillainen

vastavaikutus esi-isäin tarmolle ja kyvylle. Mutta jos suvun

varallisuus on niin vankka ja muut olosuhteet sellaiset että suku

jaksaa pysyä talossaan tämän rappeutumisajan ylitse, syntyy sillekin

jälleen vastavaikutus. Suku saavuttaa jälleen tarmon ja kyvyn,

joka siltä jonkun aikaa on ollut kadoksissa, ja taas alkaa suvussa

maataloudellinen nousukausi.

"Tällaiset tapaukset ovat kuitenkin poikkeuksia. Sääntönä on se, että

kun suku kerran alkaa maataloudellisessa tarmossa heikontua, se

myöskin menettää talonsa. Ja sen vuoksi tapaakin talonpoikaistaloissa

niin harvoin vanhoja perintösukuja. Suurin osa on joko enempi tai

vähempi 'vedentuomia'.

"Meidän sukumme näyttää nyt, kolmannessa polvessa tässä talossa,

saavuttaneen loppunsa. Kun isän pää kaatuu, niin -- --."

Eräänä aamuna, koko yön valvottuaan, hän kirjoitti:

"Olen syntynyt talvella. Talvea on ollut koko elämäni. Ja talvena se

näyttää vastakin pysyvän. Kun se joskus lupaa kesäksi kääntyä, kun

siihen joskus lupaa kukkia puhjeta, tulee talvi ja jäädyttää kaikki

-- -- Minkätähden näin on? Miksei minun elämääni saa koskaan tulla

lämmintä, valoisaa ja kukkivaa kesää? Tihusateista syksyä ja kylmää

talvea vain. Siinä välissä silloin tällöin joku lämmin ja kirkas

syyspäivä, joka houkuttelee kukat kohottamaan päätään -- että talvi

saisi ne palelluttaa ja rusentaa -- --."

Joka päivä hän kirjoitti. Monta asiaa hän ajatteli näinä päivinä,

monta kysymystä ratkaisi. Mutta sitä painavinta vain ei saanut

ratkaistuksi.

Hän harkitsi ja punnitsi. Heikko ruumiinrakennus, liiallinen

tunteellisuus, epäkäytännöllinen luonne -- ei kelpaa

maanviljelijäksi. Huutokauppa, raadellun kodin muisto mieltä

raatelemassa -- ei tule onnelliseksi muuallakaan.

Sen pitemmälle ei hän jaksanut ajatella.

Aamuisin hän vielä makasi sängyssä kun kuului junan vihellys

asemalta. Se oli aivan kuin kehotus sieltä maailmalta: tule joukkoon!

Ja silloin hän aina päätti että lähtee. Hyppää vain junavaunun

portaille, heilauttaa lakkia ja -- hiyyuu'ih! Sitten sitä mennään

ulos avaraan ja vapaaseen maailmaan!

Iltaan mennessä tämä päätös ehti moneen kertaan särkyä ja sama

taistelu oli alettava uudestaan.

Joskus hän melkein kadehti niitä onnellisia, joilla ei ole kotia,

eikä kotitaloa -- lentoa ehkäisemässä.

* * * * *

Oli jo lauantai-ilta sen maanantain edellä, jonka iltana piti lähteä

seminaarin pääsytutkintoon. Ja yhä vielä oli Laurilla ratkaisematta

kumman tekee, jääkö kotiin vai meneekö seminaariin.

Nyt se täytyy ratkaista.

Saunasta tultuaan hän vetäytyi kesäkamariinsa ja aikoi oikein

vakavasti harkita asiaa puolelta ja toiselta. Mutta sotkeutuikin heti

alussa. Ajatus aivan kuin yritti kiertää tätä kysymystä ja pyrki vain

muihin asioihin. Hän pakotti ajatuksensa pysymään tässä asiassa.

Mutta ei siitä mitään tullut. Ajatus seisahtui kokonaan, ja päässä

tuntui vain kuin taintuneen tyhjä ja kolkko levollisuus.

Hän ymmärsi että siitä ei tule nytkään mitään.

Ja nyt ei voi luottaa siihenkään että onpahan vielä aikaa. Sillä sitä

ei nyt enää ole.

Äiti oli opettanut että pitää rukoilla Jumalalta apua ja voimaa

hädässä. Hän auttaa ja hän voi auttaa. Pikkupoikana hän oli useinkin

rukoillut. Mutta rippikoulun jälkeen ei hän ollut pannut mitään

huomiota äidin neuvoihin. Anteeksiantavasti vain hymähtänyt joskus.

Nyt hänessä kuitenkin heräsi voittamaton halu johonkin sellaiseen,

halu kokonaan luopua omasta tahtomisestaan ja antautua jonkun toisen

johdatettavaksi.

Ei hän pannut polvilleen, ei mitään puhunut, ei edes ajatellutkaan

sanoilla. Hän vain avasi sydämensä ja nosti sitä painavan kysymyksen

sieltä pois, jonnekin jonkun toisen harkittavaksi ja ratkaistavaksi.

Itse hän meni nukkumaan. Ja nukkuikin levollisesti ja tavallista

myöhempään.

Kun hän aamulla heräsi, oli hänellä, aivan kuin jonkun sinne

asettamana, valmis päätös mielessään. Ja se kuului: jään kotiin. --

Vastaansanomatta hän hyväksyi sen ja pani talteen.

Näin kesäisenä sunnuntaiaamuna ei ole mitään kiirettä ylös nousta.

Hän loikoi vuoteella ja mietti -- tai, ei oikeastaan miettinytkään.

Hän vain odotti jotain, aavisti että hänelle jotain tulee vielä

--. Ja tulikin. Iloinen varmuus ettei tänne jäämällä tarvitse sitä

toistakaan puolta itsestään tappaa. Voihan sitä ilman kouluakin

kehittää. Itsekasvatuksen kautta. Onhan hänellä jo pitkän aikaa

ollut etevimmän ja uutterimman seuralehdentoimittajan ja taitavimman

keskustelijan maine nuorisoseurassa. Miksei voisi pyrkiä, ja myöskin

päästä ylemmäksikin?

Uutta voimaa ja tarmoa tuntui virtailevan suonissa. Vielä hän kerran

toteuttaa kaikki mitä on tähän saakka unelmoinut. Nyt on hänen

aikansa tullut.

Päivemmällä meni hän isän luo kamariin. Isä nukkui. Hiljaa,

varpaillaan astellen meni Lauri pöydän luo. Siinä oli raamattu

avattuna ja sen vieressä Pellervon vihkoja. Oli jonkillaista vankkaa

turvallisuutta siinä mielialassa, minkä tällainen rinnakkain olo

hänen mielessään herätti.

Hän rupesi lukemaan raamattua ja syventyi siihen niin ettei

huomannutkaan kun isä heräsi ja syväilmeisesti tarkasteli häntä.

Vihdoin hän nosti päänsä ja huomasi isän olevan valveilla.

-- Joko olet laittanut sen kuulutuksen? kysyi isä heti.

-- En minä ole.

-- Eikös sun nyt aivan pian pidä mennä?

Lauri ei vastannut. Hetkisen kuluttua sanoi:

-- Jos en minä menisi kouluun, niin möisittekö te sittenkin talon?

-- E-een -- mitäs minä siitä sitten möisin, vastasi isä. -- Mutta kun

sinä nyt kerran olet ajatellut kouluun mennä, niin mitäs tuota nyt

enää takaisin ottaa. Kyllähän me äitisi kanssa -- --.

Äitikin tuli kamariin juuri kun Lauri sanoi:

-- Minä jään kotiin.

-- Mutta jos sinun tekee mieli kouluun? arvaili isä.

-- Ei minun enää tee mieli. En minä mene kouluun.

Äiti pillahti itkemään.

-- Minne mekin olisimme joutuneet, jos sinäkin olisit meidät jättänyt!

Lauri hätkähti. Tätä hän ei ollut tullut ollenkaan ajatelleeksi.

-- Saat heti talon haltuusi että voit ruveta asumaan oman mielesi

mukaan. Tehdään vaikka huomenna kirjat. Maija saa tyytyä siihen mitä

on jo saanut. Niilolle vain maksat kolme, neljä tuhatta ja meille

syytingin niin... puheli isä kylmäverisyyttä tavoitellen.

-- Mutta jos Samppa ja Maija suuttuvat, säikähti äiti.

-- Suuttukoot, kivahti isä. Lauri tässä kuitenkin enimmän on työtä

tehnyt. Täytyy sekin ottaa lukuun. Ja tottakai sillä Sampalla on

kaikkea kyllin, kun sen kerran kannattaa virtsaakin hangelle ajaa!

-- Nuori mies -- --! Sais se olla vähän uudenaikaisempi siinä

talonpidossaan ja lukea Pellervoa. Minäkin meinaan sitä ruveta

lukemaan, kun tästä oikein toivun.

-- Niin, tehkää niinkuin tahdotte, en minä pyydä vastaan olla, myönsi

äiti kädet sylissä tuolilla istuen.

Seuraavana päivänä tehtiin kauppakirjat. Alaiskylän opettaja ne

kirjoitti, ja Niemisalon kauppias sekä Aappolan vaari olivat

todistajina.

Hyvästellessä sanoi vaari Laurille:

-- Emäntä meidän vielä pitää sulle hankkia.

-- Siinä taitaa ottaa hietaan, sanoi Lauri.

-- Eikä otakaan! Ja me hankimmekin sen sulle hyvän! Minä vanha

kosijamies -- ja meidän mamma, se vasta mestari on.

Vaari iski silmää, nyökäytti päätään, notkautti polviaan ja jokaisen

nauraessa meni, itsekin nauraen, ulos.

Porstuassa tuli Marttusen Leena vaaria vastaan. Toi viimeisiä

neulomuksiaan.

-- Hohhooi, huokasi Leena kun sai kantamuksensa penkille.

-- Hohooi hohooi, huokasi uudelleen. -- Ei suinkaan täällä vielä

tiedetäkään, että Niinilän vävy se Pieliskylän opettaja on kuollut.

-- Kuollut! Koska?

-- Tänä aamuna.

-- Sus siunatkoon! Millä tavalla?

-- Pyssyllä. Oli pyssynsä kanssa välästänyt, jotta huomenna tästä

nyt mennään sorsia ampumaan, ja kuinka lie nolotellut kun pyssy oli

lauennut ja suoraan sydämeen oli mennyt.

-- Jumala siunatkoon!

-- Hjoo joo. Sellaista se on. Ei sitä yhtään tiedä kuinka ja koska

täältä pois kutsutaan.

-- E'i!

-- Nuori leski siinäkin jäi. Onni kuitenkin ettei ole lapsia, eikä

näytä jotta tulisikaan. Puhuvat jotta -- tässä Leena kääntyi puhumaan

emännän korvaan ja teki äänensä hyvin kuuluvaksi sipisemiseksi --

puhuvat jotta ei se Anni ole oikein tästä opettajasta tykännytkään.

Itkeskellyt vain joka päivä. Ja kyllä se raukka niin laihtunut on

ettei sitä oikein enää tahdo tuntea. Ja niin muhkea ja nätti kun se

oli tyttönä ollessaan. -- Taas muutti Leena äänensä sipisemiseksi. --

Meinaavat jotta joku toinen sillä on mielessä ollut, mutta kuinka lie

tähän opettajaan sekaantunut.

Lauri istui pöydän takana penkillä ja kuuli kaikki.

Leppirannan Lauri: Romaani · 第 41 / 45 题