先以汤洗面。从上至下。徐徐洗之。
若别有净水。则不宜以浴汤洗面。浴毕出外。当用澡豆。或灰土。再三净洗两手。然后洗面。温室经。洗浴能除七病。一四大轻安。二除风气。三除痹湿。四除寒冷。五除热气。六除垢秽。七身清目明。然亦不得数洗。除时因缘。
不得粗躁以汤水溅邻人。不得浴堂小遗。
小遗。或云小行。或云小解。或云小净。或云小便。净地尚不可遗。况浴堂中。僧护经云。比丘在净地大小便利。不择处所。以是因缘。入地狱中。作肉厕井。火烧受苦不息。庄严宝王经云。若於常住地涕唾者。是人生於娑罗树中。为针口虫。经十二年。若於常住地大小便利者。是人於波罗柰大城。大小便利中生。为秽污虫。优钵祗王经云。伽蓝法界内地。漫乱大小便。五百生堕拔波地狱。后二十劫。常遣肘手抱此秽地。乃至黄泉。
不得共人语笑。人天宝鉴云。一沙弥入浴戏笑。遂感沸汤地狱之报。
戏笑感报尚尔。其余则可知矣。
不得洗僻处。
大小便处也。
凡有疮癣。宜在后浴。或有可畏疮。尤宜回避。免刺人眼。
可畏疮。即痈疽等恶疮。自须回避。取水别浴。勿令人见。或人浴讫。最后方浴。不然则损福招罪。
不得恣意久洗。妨碍后人。
恣意。谓恣情纵意。经云。不得在中浣衣。
附 脱衣着衣。安详自在。
谓不得轻躁仓卒。
浴前先洗净。须细行。不得以洗净水入浴釜。
当未入浴之前。先如法洗净洗手已。然后入浴。今时有以少水在浴堂边洗净。复不以灰土洗手。即入洗浴。与不洗无别。甚为秽污。自污污他。感报不轻。
汤冷热。依例击梆。不得大唤。
依例谓依常规也。其中浴具盆器澡豆等。当安置如法。用者亦须如法。免招后殃。如僧护所见者是也。