ORDONNANCE.

XL. Ainsi que je demandois à boire, voilà un grand bruit. Quoi!

dîmes-nous, est ce là le résultat de quelque pape qui se fait, ou le _Te

Deum_ d'un fait tout nouveau? Non, ce dit Calepin, c'est que l'on vient

de couper le cou à caresme; & nous en oyons le bruit qui en retentit de

l'église notre-dame de Paris à Nantes.

NERON. Comment cela?

CALEPIN. Savez-vous pas que le C, est la tête de caresme, & A, est le

col? Otez ledit A; le col sera coupé, & ainsi il demeurera cresme. Le

corps joint à la tête sans cou, est tout vif, & ce à la catholique,

d'autant que, le jeudi absolu, on fait le cresme.

PANTALEON. Ce n'est pas cela; j'en viens. C'est de Beze qui vient

d'arriver; & Æneas Sylvius l'est allé recevoir, à cause de la similitude

de jeunesse. Et gai, nous voilà prou forts. Aussi-tôt qu'ils furent

entrés, après avoir salué la compagnie, qui but plus de dix-sept pintes

de vin d'Arbois, ils se mirent à s'entretenir de leur jeunesse: & comme

ils devisoient profondément de leurs amours, voilà ce mélancolique

Genebrard qui les vint interrompre. Et bien, leur dit-il, vous avez bien

fait des folies, étant jeunes; vous avez écrit d'amour & de lubricité,

que plusieurs ont tourné en sens réprouvé. Il est vrai que les bien

doctes, & qui ne sont point pédans, ont trouvé vos écrits bons; mais il

y avoit de l'excès: foin, jamais ces cucules ne font que lanterner le

beurre. Va, dit Sylvius, j'étois dispos de la braguette, & relevé de

gentillesse, quand j'écrivois mes galanteries: mais depuis, je condamne

tout cela; je les désavoue. Et moi, dit Beze, je n'ai que faire de m'en

excuser; je suis gentilhomme à ce que je dis, & comme je l'ai toujours

témoigné, quand les notaires m'ont demandé ou écrit mes qualités. Et

bien, j'ai été galant en jeunesse; aussi j'étois prieur, délibéré comme

un affieur de meurtriers: mais depuis que je fus réformé, je retranche

toutes mes foliettes joyeuses: & tout ainsi qu'un bienheureux Josué, je

fis une belle circoncision de mes oeuvres juvenielles faites à la

catholique. Tandis qu'ils disoient cela, je voyois les compagnons de

Genebrard qui se moquoient; & par dépit, le juge dès-lors que les

prêtres faisoient comme les putains. Toujours elles médisent les unes

des autres. Ainsi en font les ministres en Angleterre, & les alquemistes

par-tout. Voire, mais putains sont femmes: quelle différence y a-t-il

entre les femmes & les prêtres? Ce sont gens de robes longues, grandes;

les prêtres mettent leurs amicts sur leurs têtes; & les femmes mettent

leurs amis sur le ventre.

LE PREMIER-VENU. Vous ne faites que m'importuner & me rompre la tête de

vos discours, tant vous les mêlez de biais; vous ne me laissez point

venir à un propos pour le savourer: vous en dites un bon; puis vous

gâtez tout. Vous faites ainsi que le curé de la Riche, qui disoit à son

valet Maugin: mange les naveaux. Et lui qui se jettoit sur le milieu,

disoit: grand merci, monsieur, le lard est bon. O! çà, j'ai assez parlé,

sans boire; çà, page, baille-m'en; mais ne fais pas comme le laquais de

la Roche-paille, qui, voulant donner un doigt de vin à son maître, en

versa au verre, & mit le doigt dedans pour mesurer, & trouvant qu'il y

en avoit trop, le but: mais après qu'il remesura, il y en eut trop peu à

la fin il n'y avoit plus gueres de vin à la bouteille: le laquais emplit

sa bouche & filoit dans le verre tant que le vin montra jusques au

doigt, d'autant que son maître n'en vouloit qu'un doigt.

BELLARMIN. Il étoit exact comme celui qui fit la belle tapisserie du

verger, où il y a une Judith qui prie, & est à genoux devant une

notre-dame: ainsi que l'on voit aux minimes de Tours une vierge Marie,

qui dit ses heures de notre-dame agenouillée devant un crucifix; &

l'ange est de l'autre côté qui dit son _ave_.

PITHOU. Ha! par saint Jean, tu le déclares trop; va, je te laisse à

l'abandon, tu parles comme un réprouvé.

LUTHER. Taisez-vous, si vous êtes sage; ne savez-vous pas que nos voix

ici sont autant de statuts, vu que nous sommes en état parfait? Il est

vrai qu'il faudroit que ces guenippes en fussent hors.

PITHOU. Voire, & pourquoi les injuriez-vous?

BEZE. O! quand je m'en avise, je leur fais de l'honneur, parce que cette

épithete de _guenippe_ vient de _Aganippe_, comme quand on dit

_Citrieres les garces_; c'est-à-dire, _belle Vénus_.

PITHOU. Tu leur feras de l'honneur, comme le Breton en fit à monsieur de

Vendôme, du tems que j'étois son secrétaire; & je vous le dirai. Un

monsieur de Trarmat vint voir monsieur de Vendôme; & se présentant

devant lui, lui dit: monsieur, j'étois venu ici, pour vous faire la

révérence. Monsieur lui dit: faites-la. Il la fit, puis se tint droit &

debout près le buffet. Monsieur lui dit: mon gentilhomme, mettez votre

bonnet, parlant à la veille gauloise. Le Breton fit une grande &

profonde révérence. Or sachez que tels simples gentilshommes qui disent:

monsieur, si votre cheval est jument, approchez-vous plus loin de moi.

MAROT. (Et votre maître ne dit-il pas bien un plus beau trait au roi,

ainsi qu'ils passoient un gué, & que devisant ensemble, le roi laissa

boire son cheval, & monsieur votre maître ne voulut point permettre au

sien de boire. Le roi lui dit: mon cousin, laissez boire votre cheval.

O! ho, sire, il attendra bien, s'il veut, que monsieur votre cheval ait

bu. O! ha, hé, monsieur Cheval est le clerc de ce grand juge du palais,

qu'un jour quatre des plus signalées dames de la cour, (comme, sans

faire comparaison, madame de... je ne le dirai pas, ce sera le

commentateur) & autres l'étoient allé voir, pour le prier pour un

procès: il les laissa, ayant parlé à elles; puis ayant fait un tour en

sa chambre, attendant qu'elles sortissent, il appella son homme, & dit:

Cheval. Plaît-il, monsieur? Ces putains sont-elles encore là-bas? Elles

l'oient; parquoi, de peur de l'être davantage, elles s'en allerent.) Et

bien, ce Breton?

PITHOU. A! a, bien, je vous dirai; son fils représente sa personne. Il

avoit au busque de son pourpoint, à faute de mallette, son joyeux &

gaillard bonnet de nuit. Oyant monsieur dire: mettez votre bonnet, étoit

en peine; le maître d'hôtel lui dit: faites ce que monsieur vous

commande, il ne veut point de cérémonies. Mais, dit-il, ses pages se

moqueront de moi. Ils n'oseroient. Adonc le Breton, mettant son chapeau

sur le buffet, mit la main au sein, & tira son bonnet de nuit, dont il

s'affubla, & puis se vint promener avec monsieur.

LE DISCIPLE. Quand vous avez dit monsieur, je pensois que vous

parlassiez de feu monsieur notre maître, qui fut évêque de la

Basse-Bretagne, lequel ayant fait son coup d'essai d'une grand-messe,

demanda à son grand-vicaire s'il avoit beaucoup failli. Non, monsieur,

dit-il, vous avez bien fait, sinon que vous avez un peu failli à la

patenostre.

DU VERDIER. Notre aumônier n'y eût pas failli, il disoit la messe bien

diligemment. Il avint qu'un jour, lui absent, se présenta un prêtre qui

dépêcha fort; & quand il fut revenu, on lui dit qu'il étoit venu un

aumônier qui disoit la messe plus diligemment que lui. Sandregille,

dit-il, il n'en dit donc rien, d'autant que je n'en dis pas le quart. Ce

fut lui que monsieur vit abattre une garce; & dès le matin, pour faire

journée. Etant retourné, monsieur lui dit: messire René, je vous prie de

dire la messe. Il dit: monsieur, je vous supplie de m'excuser; je vous

assure que, sans penser à mon affaire, j'ai trouvé une prude; & j'en ai

passé outre. Oui, dit monsieur, je vous ai bien vu que vous secouyez le

prunier.

Le moyen de parvenir, tome 3/3 · 第 63 / 65 题