E. Parmalee Prentice

37 Wall Street,

New York, N. Y.

Proœmium

Disciplinæ linguæ Latinæ, litterarumque Romanarum ac Latinarum

studiosi et cultores ævi nostri universim in duo castra abeunt.

Una eorum sunt, qui Latina lingua in rebus scholasticis veluti

sermone vivo ac præsenti tamquam adminiculo utuntur, quos ideo

Scholasticos appellamus. Hi fere sunt Magistri ac Professores

Seminariorum Sacerdotalium iurisdictionis atque obedientiæ

Pontificiæ Romanæ. His adnumerandi sunt omnes sacerdotes,

Ordinesque Religiosi in omni terrarum orbe, atque eruditi

sæculares, sive laici, veluti professores, advocati atque

medici, assecla Cœtus Romani, vel, ut vulgo dicimus, Ecclesiae

Romanae in omnibus terræ gentibus. — Altera castra sunt eorum,

qui a Cœtu Romano desciverunt, et, quoniam civilitatem Romanam

exuere nolunt, has disciplinas conservandas prosequendasque

iudicant. Verumtamen, quum usum sermonis, et exercitationem in

rebus scholasticis Latinis defectione amiserunt, Latinam linguam

ex auctoribus Romanis eruere, atque tanquam ab extrinseco, in

usum linguæ introire tantant. Hos, fortasse, philologos recte

appellabimus.

Nos in medio sumus, utpote qui et sermonem Latinum callemus,

ususque scholasticos scimus, nec philologiæ sumus ignari.

Cordatissimi quique ex castris philologorum, præsertim ex quo

gentes e nuperna carnificina emerserunt, haud aliter de his

disciplinis, quam scholastici sentiunt, palamque prædicant

scientiam Latinitatis non modo ad culturam Romanam sarta-tecta

servandam prorsus ex re generis humani esse, verum etiam ad

animos singulorum civium omnium gentium humanitate, cultu, fide,

probatis moribus imbuendos supremæ esse necessitatis. Quin,

nonnulli haud dubitant addere, si gentes omnium stirpium ac

terrarum in pace, in concordia, atque intra Ius Gentium

perseverare, tumultus, seditiones bellaque evitare velint, haud

posse sine adminiculo unius linguae gentium, Latinæ nempe,

vivere, quam sine aere.

Atque hæc est causa et ratio efficiens seriei voluminum

Classicorum Montis Spei, quorum isthoc volumen Insula

Thesaurariæ est quintum. Quandoquidem materia substrata huius

operis navalis ac maritima est atque piratæ, ab omnibus litteris

Romanis, linguaque Latina maxime aliena, nihil enim in hoc

genere a Romanis ad nostrum ævum derivatum est, vix quisquam

mortalium proinde animum induxerit ad fabulam istius indolis

Latinitate donandam. Verumtamen si Latina lingua se ad quidpiam

audendum ineptam comprobaret, quatenus nempe doctrina humana,

non lingua ipsa, deficeret, tamen fatendum esset Latinam linguam

ad usus modernos aptam non esse, ac, proinde, inutilem, nec in

scholarum curriculis ferendam. Atqui hæc ipsa est philologorum

“confessio fidei.” Quum vero nobis persuasissimum esset prorsus

nihil in hominum mundo dari quod Latine edisseri – imo melius

quam idiomatibus modernis — nequiret, nihil supererat, nisi ut

fiduciam nostram factis confirmaremus. Ausi itaque sumus tam

tersa ac proba Latinitate quam quá pares eramus, incredibile

tentare, nova verba Latina creare, aut adaptare, nullis verbis

barbaris admissis; atque hæc est novitas rei, quam Humanissimis

Lectoribus in omni orbe hoc volumine complexam porrigimus.

Insula thesauraria · 第 2 / 11 题