[146] Kölnische Volkszeitung 7. Sept. 1893. Zitiert -- wie das folgende
-- nach Donat, Freiheit der Wissenschaft.
[147] Staatslexikon IV, S. 550, und P. Majunke, Geschichte des
Kulturkampfes, 2. Aufl., S. 99 f.
[148] Donat S. 210 ff.
[149] Eb. S. 213 f.
[150] Deutsche Revue, 25. Bd. (1900), S. 97 ff.
[151] Eb. S. 217.
[152] Keyßlers »Reisen«, Hannover 1776, 73. Brief, S. 1097.
[153] Deutsche Revue 25. Bd. S. 218.
[154] Zusammenstellung nach E. Stemplinger in den »Süddeutschen
Monatsheften« V, 2 (1908), S. 478 f.
[155] Nach der Kölnischen Zeitung.
[156] »März«, 3. Jhg. 4 (1909), S. 398.
[157] Berliner Tageblatt 1910, Nr. 96.
+Siebenter Abschnitt.+ (S. 164 ff.)
[158] In der Vita des Johannes von Gorze, Monumenta Germaniae
Scriptores IV, p. 354, Kap. 61. Vgl. dazu und zum folgenden Joh.
Kleinpaul, Das Typische in der Personenschilderung der deutschen
Historiker des 10. Jahrhunderts. Diss. Leipzig 1897. Mon. Germ. SS.
[159] IV, p. 588, Kap. 17.
[160] Mon. Germ. SS. IV, p 358, Kap. 76, IV, p. 592, Kap. 23, IV, p.
354, Kap. 64.
[161] IV, p. 290, Kap. 10 und IV, p. 295, Kap. 17. VII, p. 336 und SS.
rer. Merov., II, p. 99.
[162] SS. IV, p. 266, Kap. 30.
[163] Harnack, Medizinisches aus der älteren Kirchengeschichte, bei
Gebhardt und Harnack, Texte zur Gesch. der altchristlichen Literatur,
8, 1892, S. 63 ff.
[164] Mon. Germ. SS. IV, p. 391, Kap. 18 und p. 392, Kap. 22. Eb. IV,
p. 266, Kap. 30. IV, p. 359, Kap. 78 und IV, p. 354, Kap. 63.
[165] III, p. 778, Kap. 24. III, p. 843, Kap. 18. IV, p. 417, Kap. 75
und IV, p. 414, Kap. 27.
[166] Alw. Schultz. Höfisches Leben, 2. Bd., S. 265, Itin. reg. Ric.
IV, 12.
[167] Krumbacher, Beilage der Münchn. Neuesten Nachr. 1908, Nr. 23, S.
219.
[168] Mabillon, Annales Ordin. S. Benedicti V, p. 424 f. (nach J.
Scheible, Das Kloster, 12. Bd., S. 888 f.)
[169] Ferd. Gregorovius, Geschichte der Stadt Rom im Mittelalter, 3.
Bd., 2. Aufl., S. 81 ff.
[170] Montaigne, Journal de voyage Ed. Lautray 1906, p. 234 f.
[171] Eb. p. 259 ff.
[172] »Reisen«. Hannover 1776. 47. Brief, S. 448 f. Das Nächste, 62.
Brief, S. 901.
[173] Vgl. Steinhausen, Gesch. d. deutschen Kultur, S. 191, Ed.
Winkelmann in d. Jahrbüchern d. deutschen Geschichte, Philipp von
Schwaben und Otto IV. von Braunschweig, II, S. 465, und S. Riezler,
Gesch. Bayerns, V. Bd., S. 7, zu den Maranen vgl. Beil. d. Münchn.
Neuesten Nachr. 1908, I, S. 638.
[174] Vgl. die Besprechung in den »Stimmen aus Maria Laach« 1909.
[175] Türmer, 10. Bd., I, S. 426.
[176] Münchner Neueste Nachr. 1909, Nr. 390.
[177] E. Petzet, Süddeutsche Monatshefte V, 1 (1908), S. 563 ff. S.
Günther in der bayerischen Abgeordnetenkammer 25. Mai 1910.
+Achter Abschnitt.+ (S. 186 ff.)
[178] Obiges nach H. V. Sauerland, Urkunden und Regesten zur Geschichte
der Rheinlande 3. Bd., S. XLII ff. und XLVIII ff.
[179] Eb. 4. Bd., S. XLVII f.
[180] Eb. 4. Bd., S. LIX f.
[181] Sauerland, Westdeutsche Zeitschrift, 27. Bd., 1908, S. 313 ff.
[182] Sauerland, Urkunden und Regesten, I. Index, 1326, Nr. 917.
[183] Sauerland, 4. Bd., S. XXV ff. Pfründenjäger im großen waren auch
die Mitglieder der gräflichen Familie von der Mark. Vgl. eb. S. XXXI ff.
[184] Vgl. Gregorovius, Geschichte der Stadt Rom im Mittelalter, 7.
Bd., 2. Aufl., S. 237 ff., und L. Pastor, Geschichte der Päpste, 2.
Bd., 2. Aufl., S. 456 ff.
[185] Sauerland, 4. Bd., S. LXVIII cis LXXI.
[186] Eb. IV, S. LXXII.
+Neunter Abschnitt.+ (S. 200 ff.)
[187] Zeitschrift d. Ges. f. Schleswig-Holstein-Lauenburgische
Geschichte, 13. Bd. (1883), S. 158, 173 f., 185 u. 231, und Römische
Quartalsschrift, 4. Supplementband, 1896, S. 11.
[188] Geschichte des deutschen Volkes, I. Bd. (17. und 18. Aufl.),
1897, S. 453, 709, Anm. 6, 722, Anm. 6.
[189] Bericht im Codex 2727 der Alfterschen Sammlung in der Darmstädter
Hofbibl. Abgedruckt von J. Hashagen, »Zur Sittengeschichte des
westfälischen Klerus im späteren Mittelalter«, Westdeutsche Ztschrft.,
23. Bd., 1904, S. 139 ff. Diese vortreffliche Arbeit liegt obiger
Darstellung zugrunde.
[190] Sauerland, Westdeutsche Zeitschrift. 27. Bd., 1908, S. 300 f.
[191] Eb. S. 306. Hartzheim, Concilia Germaniae III, 113. Das Folgende,
Eb. III, 112.
[192] Sauerland, Urkunden und Regesten, 4. Bd., S. XCVI.
[193] J. Frh. v. Hormayr, Taschenbuch für vaterländische Geschichte,
XXX. Jhrg., 1841, S. 158 ff.
[194] Sauerland, Westdeutsche Zeitschrift, 27. Bd., 1908, S. 279 f. und
296. Die folgenden Berichte eb. abgedruckt, S. 297 u. 298 f.
[195] St. Infessura, ed. J. G. Eccard, Leipzig 1723, II, p. 1937.
[196] Gregorovius, VII. Bd., S. 686.
[197] Vgl. J. Hashagen, Westdeutsche Zeitschrift, 23. Bd., 1907, S. 125
ff.
[198] Vgl. Kluckholm, Zschft. für Kirchengeschichte, 16. Bd., 1896, S.
596 f. Hier auch interessante Visitationsberichte.
[199] Vgl. S. Riezler, Geschichte Bayerns, 6. Bd., S. 240 ff.
[200] Zitiert nach »Curiositäten«, I. Bd., Weimar 1811, S. 278 ff.
[201] »Reisen«, Hannover 1776, 57. Brief, S. 763. Zum folgenden vgl.
»Neuester Hexenprozess aus dem aufgeklärten heutigen Jahrhundert von A.
v. M. 1786.«
[202] Keyssler, Reisen, 17. Brief, S. 112. Ferner Fiorillo, Gesch. d.
zeichnenden Künste in Deutschland I, S. 370. Zu den Spottfiguren vgl.
die sehr unzüchtige Erklärung Fischarts und die abweichende von J.
Nass, Ingolstadt 1588. Abgedruckt bei J. Scheible, Das Kloster, 10.
Bd., S. 1023 ff. und S. 1178 ff.
[203] Keyssler, Reisen, 89. Brief, S. 1349.
[204] Mangelhafte Abb. bei Bernh. Grueber, Die Kunst des Mittelalters
in Böhmen, besser bei Ed. Fuchs, Das erotische Element in der
Karikatur. S. 52.
[205] Fiorillo, l. c. I, S. 305 ff. u. 309 f.
[206] Abb. bei E. W. Bredt, »Sittliche oder unsittliche Kunst«, S. 7.
[207] Fiorillo, Gesch. d. Malerei in England (1808), 5. Bd., S. 185.
+Zehnter Abschnitt.+ (S. 230 ff.)
[208] Friedrich Chr. Jo. Fischer, »Über die Probenächte der teutschen
Bauernmädchen«, 1780, S. 8 f.
[209] Eb. S. 10.
[210] Joh. Georg Keysslers »Reisen«, Hannover 1776, 4. Brief, S. 15.
[211] Zitiert nach A. Schultz, Häusliches Leben, S. 156 f.
[212] Fünf Briefe der Gebrüder von Humboldt an J. R. Forster, Hergb.
v. Fr. Jonas, Berlin 1889, S. 33. Zitiert nach Karl Weinhold, Die
deutschen Frauen im Mittelalter, 2. Bd., 3. Aufl., S. 189 f.
[213] Beides abgedruckt bei Fischer, Probenächte, S. 33 ff. Das
Folgende, Eb. S. 93 Anm. e.
[214] Nach dem Juristischen Wochenblatt, Leipzig 1773, 2. Jhg., S. 683
ff. Zitiert nach Fischer, eb. S. 20 Anm.
[215] Chron. Bajoar. L. V. c. 17. Bernh. Pez, Thesaurus Anecdot. III,
col. 257. Nach Fischer, S. 25 ff.
[216] Alfred Franklin, La vie privée d’autrefois. Magasins de
nouvautés. Lingerie, p. 19 u. 23.
[217] François des Hotmans, Opuscules, Paris 1616. Traité de la
Dissolution de mariage par l’impuissance et froideur de l’homme ou de
la femme. 3eme ed., 1595, p. 223 ff.
[218] »Curiositäten«, 2. Bd., Weimar 1812, S. 85 f. Das Folgende eb. S.
276 ff. Mit Belegstellen.
[219] Vgl. Franz Falk. Die Ehe am Ausgang des Mittelalters in
»Erläuterungen zu Janssens Gesch. d. deutschen Volkes«, 6. Bd., 3.
Heft, 1908, S. 18 ff. Zu Spadolino vgl. »Curiositäten« 2. Bd., S. 134.
[220] »Neuvermehrter Curieuser Antiquarius«, 8. Aufl. von P. L.
Berckenmeyer, Hamburg 1746, S. 886 f.
+Elfter Abschnitt.+ (S. 246 ff.)
[221] K. v. Amira, Tierstrafen und Tierprozesse in den »Mitteilungen
des Instituts für österreichische Geschichtsforschung«, XII. Bd., 1891,
S. 561 und 566 f. Das Folgende, eb. S. 553 ff.
[222] (Zu S. 250, Z. 10 v. o.) Guido Carroci im Bolletino d’Arte. Vgl.
Beil. d. Münchner Neuesten Nachr. 1908, Nr. 224.
[223] Jakob Grimm, Deutsche Rechtsaltertümer, 4. Aufl., II, S. 350. Das
Folgende, eb. II, S. 346.
[224] A. Schultz, Deutsches Leben, S. 160.
[225] Felix Platter, Selbstbiographie, S. 228.
[226] »Curiositäten«, Weimar 1812, 2. Bd., S. 393-402.
[227] K. Eisner, Das Ende des Reichs, S. 160. Das Folgende, eb. S. 368.
[228] Eb. S. 161 f. Das Folgende, eb. S. 128. Vgl. »Das gepriesene
Preußen oder Beleuchtung der gegenwärtigen Regierung.«
[229] Eisner, S. 195.
[230] Leider war es mir nicht möglich, die Quelle dieser der »Zeit am
Montag« 1908 entnommenen Darstellung aufzufinden. Für Mitteilung wäre
ich dankbar.
[231] »Curiositäten«, 1. Bd., Weimar 1811. S. 391.
[232] Beilage d. Münchner Allgem. Ztg. 1902, Nr. 213, S. 532, Anm.
[233] Forschungen und Mitteilungen zur Geschichte von Tirol und
Vorarlberg, VI. Jhg., 1909, S. 276 f.
[234] Münchner Neueste Nachr. 28. Mai 1909.
[235] Münchner Allgem. Ztg. 1909, S. 1014.
[236] Nach Zeitungsmeldungen im März 1910.
Zwölfter Abschnitt. (S. 266.)
[237] W. Roscher, Ansichten der Volkswirtschaft, 3. Aufl., I, S. 142.
[238] Artur Kern, Deutsche Hofordnungen des 16. und 17. Jahrhunderts,
I. Bd., S. 91 f.
[239] Eb. II. Bd., S. 121 und 154.
[240] Eb. S. 131 f.
[241] Eb. II, S. VIII.
[242] Eb. I, S. 259.
[243] Eb. I, S. 79 u. 163. Das Folgende, eb. I, S. 213.
[244] Montaigne, Journal de voyage. Ausg. von Lautray, Paris 1906, S.
119.
[245] Thomas Platter, Selbstbiographie, S. 22.
[246] A. Schultz, Das häusliche Leben im Mittelalter, S. 139 f.
[247] Obiges nach A. Franklin, La vie privée d’autrefois. Les Magasins
de nouvautés. La lingerie, p. 27 f.
[248] Eb. p. 89-103.
[249] Eb. S. 69 f.
[250] Franklin, l. c. p. 115 ff. Tallemant des Réaux, T. I, p. 493. Das
Folgende in Le voyageur à Paris. Tableau pitoresque etc. T. II, p. 95.
[251] Artur Kern, Deutsche Hofordnungen, 2. Bd., S. 212 f.
[252] Mémoires, T. I, p. 97.
[253] Franklin, Vie privée, Magasins de Nouvautés, Tinturerie et Deuil,
p. 30 f., 44 f., 67-72. 106 u. 128-133.
[254] Vgl. den Reisebericht des Andrea de Franceschi von 1492.
Simonsfeldt, Zeitschrift für Kulturgeschichte, 2. Bd., 1895, S. 246.
[255] »Reisen«, 74. Brief, Hannover 1776, S. 1106.
[256] Eb. S. 1192, das Folgende, eb. S. 1282.
Dr. Max Kemmerich
Kultur-Kuriosa
_Erster Band_ _7. Tausend_
Schrifttitel von +Walter Tiemann+
Geheftet 3 Mark 50 Pf., gebunden 5 Mark
+Münchner Neueste Nachrichten+: Wenn ich den Verfasser recht verstanden
habe, so hat er mit dieser Veröffentlichung von Kulturdokumenten
aller Zeiten und Völker das ethische Ziel verfolgt, im Spiegel der
Vergangenheit das Bild der Gegenwart zu zeigen und dadurch auch
seinerseits dazu beizutragen, daß Leben, Ehre, Freiheit und fremde
Überzeugung jene Achtung genieße, die er mit vollem Recht als das
wichtigste Kulturkriterium betrachtet, wichtiger als alle technischen
und wissenschaftlichen Fortschritte und alle künstlerischen Großtaten.
+Der Tag, Berlin+: Ein ganz verflixtes Buch. Vom Standpunkt der
Orthodoxie aus -- hüben wie drüben -- höchst verwerflich nach Tendenz
und Inhalt. Und nun gar: wenn man sich »Töchterschülerinnen« als seine
ungebetenen Leserinnen vorstellen wollte -- einfach Pfui Deibel! Und
dennoch: recht zum Nachdenken bewegend, zur Einkehr stimmend, zur
Umschau anregend. Notabene: Für solche, die ihr bißchen Spiritus
gewöhnt sind nicht nach einem irgendwie vorgeschriebenen Schema F
einzustellen. Bei allem Pessimismus, der daraus spricht, eine sinnige
Gabe für geborene Optimisten.... Der wahre Satiriker will nicht nur
bloßstellen, sondern auch bessern; so will auch dies Buch bei aller
Boshaftigkeit oder doch Ungeschminktheit den unserer »Bildung« durchaus
nicht überall adäquaten Stand unserer sogenannten Kultur heben.
Möchte es vor allen Dingen unter die Augen der Männer geraten, die es
namentlich angeht!
+Generalanzeiger Mannheim+: Solche Bücher sind selten. Denn zu gern
verschließt sich der Mensch solch grassem Bekenntnis der Wahrheit. Aber
sie haben eben dadurch doppelten Wert. Kemmerichs »Kultur-Kuriosa«
sollte jeder besitzen, der Anteil nimmt an menschlicher Kultur, und es
ist jedem von uns heilsam, mitunter in dem Buche zu blättern.
+Neue Züricher Zeitung+: Eine Sammlung drastischer Anekdoten aus dem
weiten Reiche der Kulturgeschichte, mit viel Geschick ausgewählt zum
Behufe des Nachweises, »daß unsere Kultur, soweit sie auf Befreiung
von Grausamkeit, Intoleranz und Borniertheit beruht, noch sehr jungen
Datums ist.« In der Tat ist es unglaublich, von welcher Barberei wir
herkommen, und in welcher Barberei wir vielfach heute noch stecken, auf
dem Gebiete des Rechts, der Ehe, der Sittlichkeit, des Glaubenslebens
usw. Manchmal traut man seinen Augen nicht; aber der Verfasser beruft
sich in einem überaus reichen Literaturnachweis durchgängig auf die
besten Quellen.
Verlag von Albert Langen in München
Dr. Max Kemmerich
Dinge, die man nicht sagt
_5. Tausend_
Preis geheftet 5 Mark 50 Pf., gebunden 5 Mark
+Der Tag+: Dies neue Buch stellt eine gediegene, gut durchdachte,
durchaus zusammenhängende, fein gegliederte Beweisführung dar.
Freilich ganz ohne Anmerkungen, Belege, Kommentare, sogar ohne
Register: es ist erlebt. Ein heißes Streben und Sehnen nach Besserung,
Veredelung, Modernisierung durchzieht das Ganze. Und wo die Satire
scharf zu schneiden gezwungen ist, weil der baumelnde Zopf gar zu fest
sitzt, da wird ihr versöhnlich geholfen durch einen den schlimmsten
Griesgram entwaffnenden Humor. Zur Habilitation würde Kemmerich wohl
nirgends zugelassen werden -- schad’t nix: der Stand der wahrhaft
freien Schriftsteller, der streitbaren Ritter vom Geiste, hat auch
Daseinsberechtigung, Verdienste und Adel.
+Gerichtszeitung, Wien+: Es ist ein Vorzug des Kemmerichschen Buches,
durch drastische Beispiele größere Wirkungen zu erzielen, als durch
tiefsinnige, wissenschaftliche Betrachtungen.
+Neue Weltanschauung+: Der Verfasser sieht den Dingen überall mutig
ins Auge und hat die lobenswerte, wenn auch an vielen Stellen ungern
gesehene Gewohnheit, sie beim richtigen Namen zu nennen. Kurzum wir
haben ein tapferes Buch vor uns, an dem jeder Freund der Wahrheit und
des Fortschrittes seine helle Freude haben muß.
+Öst.-Ungar. Buchhändler-Zeitung+: Das ist eine kleine, harmlose
Blumenlese der »Dinge, die man nicht sagt«, die aber Dr. Kemmerich,
der Verfasser der »Kultur-Kuriosa«, ausführlich niederschreibt. Vieles
in dem vorbildlich vornehm ausgestatteten Buche ist wahr, manches
übertrieben, alles interessant.
Verlag von Albert Langen in München
Druck von Hesse & Becker in Leipzig
Papier von Bohnenberger & Cie., Papierfabrik, Niefern bei Pforzheim
Einbände von E. A. Enders, Großbuchbinderei, Leipzig
End of Project Gutenberg's Kultur-Kuriosa, Zweiter Band, by Max Kemmerich