●钦定四库全书
篁墩文集巻十九
（明）程敏政 撰
○记
先垄碑阴记
敏政不孝既奉葬我襄毅公暨太夫人于休寜东南山之原乃号恸而识其襄事首末于碑阴曰先垄山起自邑西甚逺至纹溪之南聨岑复嶂抵流塘山麓隠然别孕一土阜若古干之新枿蜿蜒出田间过蜈蚣岭为两陂所阨而复纾凡起伏数十前走却顾左蟠右廽至南山塘突然中止圆冈殿其后两水交其前则今穴是也蜈蚣过峡之右复孕一阜佐正支以行裹穴而北若一玦内向纹溪之水与山俱来直泻如练忽虬屈绕穴而南越古城岩始演迤东注然为岩所障不见其去也升圎冈而望四山环合无少罅隙一屏山适相拱焉稍左一峯秀挿云表盖吾歙人谢子期之所择而定焉者也先公赐葬以成化庚子七月念四日当是时术者云集或以为小成或以为全舛或以甲寅向加艮为非是独贑人曾守经与子期论同而凡位置髙下增损通塞一惟子期之聴穴深七尺土正黄其半有鹅子石数升具五色光彩相射其下土膏融结若锦绣纹者尺许遂作双圹虚其右藏二栢简二油缶以取验后来有目者知为吉壤也葬七年弟敏徳谪官而卒又明年敏政被放归田由是议者閧然归咎子期以为非改卜其家难未已又四年敏政被召还朝明年进秩三品又明年得次男议者少戢而太夫人弃背以弘治丙辰正月六日奉诏祔于先公值子期他出未归因别致诸山人诸山人者复倡言方位诚戾法当有水且阴戒家人多置灰炭畚锸戽桶之属以俟敏政虽不谓然实切内惧爰先一夕亲督启圹则有气蓬勃上腾其土若曝砖若焙栢简尚新而不朽缶油悉凝为蜡而不败于是先公之葬十七年矣众共骇叹以为地灵所锺不诬如此若子期之为术精确明邃亦岂近世所易得哉呜呼凡所为择葬者欲亲之遗体乘生气获安妥而已余非所恤也世之术者既不察此又忽于郭氏之书与考亭西山之论一从事乎罗经谓地美恶人吉凶皆系星卦方位之合否附会传习以訹人而牟利敏政盖深悼其非而独幸左见之定以少逭不孝之罪于终天也故详着之以告后人且使闻者因鄙说而审于择术或可为仁人孝子慎终之一助云三月既望
寿征图记
南京工部尚书胡公还政居淳安十年矣弘治丙辰岁三月朔寿当八十客有以古寿仙图上庆者遣书抵京师告走曰凡人之以词寿公而各致其隆焉者比比也顾公之所以受知上下者或未之及盖公以御史考绩都宪陈僖敏公书之曰清慎公明太宰王文端公书之曰勤慎初受勅则有详慎端方之褒再授诰则有清慎之褒三受诰则有清谨与全节之褒言无间于朝野无间于久近目击耳闻翕然一谈谓美之者非溢词当之者无愧色公议确然不可易如此予职史氏愿书之为公寿而因以儆夫名实之不可爽也走家新安往来青溪必拜公于里第窃窥其徳容撝谦词气淳雅操履峻洁将使夫侧媚者自沮浅薄者自惭躁慢者自失诚有如列圣所嘉与前辈所许者宜其享髙年备盛福而为之逺祝前期者未艾也相昔毕公以四朝元老保厘东郊康王称之曰惟公懋徳克勤小物仲山甫为王喉舌而吉甫美其令仪令色小心翼翼且以明哲保身夙夜匪懈为言盖古之君子进徳修业孜孜焉不以老壮而异也考公平生自擢髙第仕中外歴五朝官大司空典留务恭勤畏慎效法毕公而明哲始终比迹山甫书所谓吉人为善惟日不足诗所谓瑟彼玉瓒黄流在中其公之谓乎矧今八十伊始精力坚强将由兹而九十以底于百岁岿然偓佺之流安期羡门之属如斯图所绘者有司因乡射之行而问政天子举养老之礼而乞言号寿俊于一时称人瑞于天下垂盛美于后来诚邦家之光也岂直吾党私庆而已客为金陵贝珙盖公故旧子弟而托为之言者吾宗人礼部郎中愈亦公姻家云
客星亭记
严先生祠之东故有客星阁久废弘治丙辰夏五月廵按监察御史吴公至严州进谒祠下询阁之故址所在不获乃歩度于祠之西得地焉秀爽殊胜以语分守参议吴公及知府李公曰懿哉客星之名恶可冺乎宜易阁为亭以还旧观咸应曰诺遂集材缮工以是月经始又一月亭成丹垩岿然上出云际下临江浒而境益胜于是吴李二公专书来以记属惟先生祠事有范记与诸先正之论备矣独客星之说载范史或者疑先生于光武交布衣一夕共卧以足加腹无大异事天至为之动星文以表异无乃亵乎予以为不然天人之际甚迩也道徳勲庸风节材艺非常之人天实生之代不数公况百世之士哉先生当西汉末避莽乱栖此待天下之一遇光武之主犹以为未慊而去之非其君不事也侯霸亦先生故人位三公矣仁义阿顺之语凛然下饬若凂焉非其友不友也先生之学虽莫知所从来殆必有揆之中而安放之逺而准将与伯夷相望而兴者所谓非常人也故一起居之间天必示重焉而或疑其为亵岂善观天者哉开东汉之风节大有功于名教孰谓其无征哉予既嘉诸君子起废之功记之且着鄙见如此后之有事祠下者退而登亭指钓逰之处■〈奭斗〉桐江之水致髙山景行之思尚相与嗣葺之而无替焉可也御史公名瀚歙人奉命按浙一年公恪有声思以亷贪立懦为己责故于先生祠亭注意如此予家休寜每道河下必瞻礼乃行而钓台孤峻山路峣崅恒不克一登为怏近吴李二公爰先亭事规措刬拓去险即夷凡四里余费巨且劳事得附书吴公名纪衡山人李公名徳恢东安人皆勤政宜民故能副观风者之志表先贤以兴士习清治原非世吏可及是为记
慕亲堂记
祁门西城方君克振以弘治丙辰之夏为寿五十矣里党姻戚将举酒相属为庆于其堂克振黯然蹙额而辞曰我先人负才亢宗不幸年二十六赍志以殒英时甫三岁我先妣孀居自矢年五十九抱节以殁此终天之恸也程子有言人无父母生日当倍悲痛而乃置酒为乐何心哉众共嗟异而罢克振舅氏程君用仁进而语之曰子之罢庆是也古称至孝者曰五十而慕吾将以慕亲题子之堂以着子之孝何如克振则又愯然敛袵而辞曰英闻在昔惟颜子有睎舜之说我何人斯而敢当是用仁曰不然上有建极之君则恒欲纳民向之以五福夫岂以其分之贵贱资禀之智鲁限其所至而禁其为善哉孟子有言君子有终身之忧忧其为乡人而不如舜也孟子岂为是大言以罔天下后世哉是必有道矣故曰鸡鸣而起孳孳为善者舜之徒也反是而为利则跖之徒矣盖天下之事出乎此则入乎彼子岂可不自力于善利之间而决取舎以副里党姻戚之望哉周子尝有取于颜子之学矣其曰过则圣及则贤不及则亦不失于令名贤圣之士固不可企乃若服田力贾而业诗礼求不失其令名为归极之民以庶几于舜徒独不可乎克振矍然自失曰命英矣请从事焉以无负长者之教于是用仁之子启来休寜以告请记之予以其问对不舛于道且用仁吾宗也輙次第以授之然则克振出入以时观省尚期由五十进于六十七十而底于期頥求所以为终身之慕者吾将考徳焉
洞元观重修记
祁门县东一里有山曰祁山髙拔深秀县因以名而洞元观实据其麓山三面壁立中窽为石室曰青萝岩亦曰栖真岩乳泉出焉考之图经盖汉将梅鋗故宅唐大厯中置观曰龙蝉宋太平兴国中改通玄又改洞元相传有孙元明者于此仙去元至正末悉毁于兵残甓断础无孑遗者宣徳壬子道会周允中与其徒方志良始言有司募工修复薙荒而胜刬险而夷赎其侵疆拓其故基为玉皇楼八楹紫微阁十有六楹三清殿八楹东寮十有二像设有严钟鼓在御置田立籍还其旧规而允中卒志良为道会益嗣葺之既老则以付其徒郑碧鉴碧鉴以兹役之不克竣也殚智毕力节缩浮费告所还徃助者益众而前知县事御史曹君鳯今知县事韩君伯清皆怜其志佐其费遂为四圣殿十有四楹东庑十有二楹方丈十有四楹祖师堂十有二楹道室二十有二楹过厢庖屋十有六楹钟鼓楼各十有二楹又为独秀楼八楹髙者翚飞下者鳞次金碧焜煌丹垩鲜好而凡为阑为墀为街道为坊表咸以文石坚致如法盖自成化庚子抵弘治乙卯十有五年而洞元之役始告厥成于是碧鉴因予族孙启来休寜南山以请记夫世之号有起废创始之功者非其人志之坚行之恒则不能以有成幸而有之类必为肖子为能吏为服采干方之臣不可得也而碧鉴一方士无所承于家藉于官以其独任之勇积久之力成伟观于一墟继前功而丕振非庶几乎志坚而行恒者其孰能之彼有所承藉而反忽于其所当为至无以副其前倡其后予固惜碧鉴之功有在此而不在彼者后之人抚忠贤发迹之地而想其破秦拯民之烈徇羽人岩栖之志而企其遗尘髙世之躅重前代祝厘之意而仰戴我列圣咸和并育之泽益坚其志恒其行心碧鉴之心而俾无替焉可也碧鉴家邑南塘司徒传之后弘治九年歳次丙辰秋九月望日
义路亭记
歙溪南吴以时过予请曰以时之姊氏适歙信行汪元玘中道而寡无嗣有女一人归故少司马新墟吴公之孙潜今且老矣恒自念曰吾不幸不及终事君子以毕养于舅姑然治家弗敢怠也歳计益豊顾世之人喜从事释老之宫以觊身后之福者吾不欲为也吾少时归寜则见信行至堨田路值霖潦即泞淖沮洳行者甚苦吾甚念之因语以时俾召诸佃佣募良工伐琶塘之坚石甃为长衢肇以某年某月某日告成突者夷之凹者实之如练之纾如砥之平路以里计者八金以斤计者三十又为亭以俟行役之倦者休焉徃来之人无不嘉叹为名之曰义路而以时以记为托夫以孀居之姥而忧人之忧不出户而号召挥斥以成大役此非奇男烈士之所难能者哉义路语见孟氏书言义人所共由如路然不可踰也后之人履斯途憇斯亭也为女妇者可自省曰彼一未亡人尔乃能推其夫子之所有以恤人矧吾辈处顺境也可弗求自力于义以赞家政乎为男子者可自慨曰彼一巾帼人尔乃能捐所爱以公利济矧吾冠圎屦方者也可冐非义务相竞以取讥里党乎然则一径虽小而所以系劝惩者亦不可无纪也吴汪皆歙之巨族而吴氏之父曰斯隆舅曰廷郁尤一乡长者家范有素故吴氏之所植立过人如此若其行之懿节之坚他日当有绰楔旌之彤管书之兹不预道也
竹窓记
凡人情景之所适不在于瓌丽伟大之观而恒得于卒尔偶然之顷睹逸态之骏发聆天机之自鸣跃然于心冁然于面而■〈口答〉然于口视所谓瓌丽伟大之观直若枝拇赘疣无所用之而人亦莫能与知也柴桑处士把鞠于东篱康乐公得句于池塘之春草是二物者何地无之山篱野塘又非有台榭位置之巧而两翁得之卒尔偶然之顷喜极忘言谓终身不可复置而毕天下之情景不足加之也髙情逺韵翛然出尘千载之下恶能识之哉吾邑孙君以徳所居汊川有竹二三百本一日独坐窓下见竹之清阴羃窓间微风徐来金摐玉锵其直节挺然又若介士武夫相峙于前顾而乐之曰有是哉天下之情景莫踰此矣乃颜其所曰竹窓闻者多为之赋咏久之君出游金陵诸胜处随所寓而掲斯名盖不能忘情也从子儒学生茂请予记之夫君之居汊川也堂阶庭戺之间嘉花异卉之植瓌丽伟大可以娱四时胜一乡者固足以乐之不厌乃独有取于竹而又有取于窓之下何哉其情景之所适殆冥会于东篱之鞠池塘之春草而君亦莫能以语人也乎陶谢之事尚矣然窃有感焉余家篁墩中歳居南山有竹一园适与窓对方竹之未盛也启窓阅之惟恐其不猗然也迩歳以来竹日以盛阴日以繁翳我踈棂恒不见日且老目昏矣展书而不能读伸巻而不能书每至窓下索然而返苦竹之蔽也君窓以竹而乐予窓以竹而戚则天下之情景其有所适不适又系其逢焉不可一律也他日策笻访君汊川上坐此窓下击琅玕之节从诸君子赋咏取新箨而书之以为君寿虽不敢与陶谢争能然情景所适得之卒尔偶然者留以备一时故事独不可乎
讷庵记
讷非不言之谓谓不敢尽其所有余尔古之人必有取于讷者非行不副之为惧哉言顾行则慥慥君子矣行不掩其言则嘐嘐狂人矣邹鲁之遗训如此讷诚学之首事而终身不可忽焉者与祁门汪君叔玉以讷庵名久矣门人子弟与予还往者为求发其义予不及识汪君闻其人端恪靖慎寡訾笑凡事一于礼法不茍止而妄随殆其质之近讷也父疾亟欲多畀之田资其学君顿首固辞曰瑨兄弟四业宜均不可以独厚兄■〈王恭〉仲琦没无嗣嗣琦以中子亦不私其所宜得者举以均其季瑞君早以春秋鸣邑庠从讲授者多取捷科名顾君乃屡举弗第以贡授训导定海升教谕新安所至本经训立条约以身先之学者多服从而君以亲老在洛两年即请致其事上官留之弗获也迹是观之君岂一于不言者哉春秋圣人之律书也王伯之分夷夏之别正谲功罪褒贬得失之际众论猬兴不一也而君于是经考诘问难不底于犂然不已成教于一乡又成教于两邑曾谓讷者能之乎当义利之辨则力辞田于父再却赀于弟毅然不贪非讷也行宦逹之途则急亲之为养虽挽留之不可翩然请罢非讷也盖君之为学必有所见于行而后言之必可覆其行者也非不识讷之为义如释子之瘖老氏之黙而后为得也君年七十矣力其学不衰视其家皆治其配程与君齐年有静専之徳二子洋溢皆执业守礼不敢哗焉殆习君之教而然乎昔师尚父年八十陈丹书于武王为铭其几曰皇皇惟敬而继之口生■〈口后〉口戕口卫武公年九十犹箴儆于国中其抑戒之诗曰慎尔出话而白圭之玷之喻至使人三复不能已然则古之人年弥髙徳弥卲者其要亦不出此君由七十以抵八十而九十固将心尚父武公而以一讷为归宿之地乎郷之人欵君之庐而诵邹鲁之书者宜知所择矣余不佞尝以言获咎于时诚有愧讷者今踰知非矣故不辞而为记谂于君且以自儆焉
重造休寜县厅事记
休寜县厅事肇造于丁酉之歳后十二年戊申始建元洪武迨弘治壬子则一百十有六年其弊甚矣乃请于朝而复作作未完而三山李公以丙辰秋至踰歳而完焉以予县人属记其成初李公之来见厅事起而未之饰也厅后之正已堂欹未整也仪门未修也门之外有东廊而西独阙堂后之东北有秋水亭故址荒塞不治也则喟然曰以是壮县而举诸役何有乃若未遑焉者弗为耳爰注于心日规措之凡所需丹垩铅黄以暨木石砖甓之属不两月而川委云集度可举事则庀匠氏佣庶工绘厅事竖正已堂各八楹葺厅事之东西厢若库各十有六楹仪门屋八楹西廊踵兴与东相嫓三十四楹作亭故址畚土浚池仍宋额曰秋水以虞政暇而休焉由是环其治所欹者正阙者增髙者翚飞宻者鳞次蔚然而彩张岌然而鼎峙劳不及民费不勤官百年之废兴于一旦非李公之才充惠孚诚不足致此予考县志休寜境余二百里户口十七万有畸殆与古子男之国相垺也而堂宇頺焉弗之理岂所以示出政莅民之重哉惟丁酉首事为六安徐公弼丞也门之葺为山阴杜公贯道正已之扁为雷阳周公徳成秋水亭之立为宋丹阳葛公胜仲而壬子之请为清苑髙公忠皆令也以肇以继虽出前令而李公实成其终底丕绩焉后之人可弗思乎登堂则因己之享而思民之失业退食则因己之佚而思民之作劳憇亭则因己之乐而思古遗爱之在民者求与之齐焉如此则斯役之成庶于政乎有益非徒以准时制备职守而已李公名烨字文辉成化壬辰进士歴知秀水钱塘二县以绩最召拜监察御史贤声翕然乃坐事谪武平卫幕未始以夷险介意其治休寜靖慎亷平视民如子规措所成乃绪余之一二非能尽其所展布也起而司专城佐藩臬入台省盖有日焉而爱尤在于休寜不可以无纪公垂意学宫尝斥僧地规为讲堂及乡贤祠而夏纹溪桥以石易木工费尤巨皆力任之不沮余每称其仁者之勇事当各有述兹不赘凡僚吏及耆民之与有劳者附名石阴
祁门县重修平政桥记
徽郡在东南万山间地斗絶水自髙泻而下若建瓴然当其平时可掲也一经霖潦则不崇朝而水暴至激鬬迅奔势若排山操渡者少失尺寸即覆溺相踵故度其汇流孔道而桥焉然水驶役巨恒难于久民病之而有司数更代视簿书不给又遑恤此哉祁门徽属县之一县东有桥曰平政剏自胜国兴仆不常而修于我朝洪武元年戊申盖知县宜春余侯寳也迨弘治元年戊申一再甲子矣桥之弊也滋甚有释法通募众为之费尠力孱成而复毁值江夏韩侯伯清来知县事过而叹曰古之人忧民之忧视有溺者犹已溺之而况受其直任其责者哉是诚在我不可以缓乃首捐俸之入以庀工亲徃规画而民之尚义者勃然子来助惟恐后百需川委取给无饥歉爰命法通及耆民三人司货之出纳而董其役以乙卯四月肇工畚土迭石为堤于桥两旁减旧石垜之一而为七长为丈二十有四形南正方北小■〈隋，扌代阝〉而剡其上以杀水怒髙去水几二丈架巨木为梁设阑槛为唇左右而构亭堤上使行者无恐劳者有所憇踰月告成由是居民脱险而夷去危而安歌啸驩呼颂侯之徳请记于予予观事之成毁民之休戚恒有数存其间若斯桥之再兴也适两戊申之歳而今兹之役又必待韩侯之来乃克成之则祁人盟休将自兹始然窃因是有感焉桥之得名非出孟子之说乎而孔子于子产目之曰惠人称其有君子之道四闻其卒出涕曰古之遗爱也意子产之以舆济人盖不忍冬渉之艰偶一为之尔岂所以尽其人邪世至战国士益卑政益陋非极论以拯之则人知取足而已故孟子之所言者政本也子产之所为者仁术也充子产之心而进于孟子之说斯政平而仁不可胜用矣韩侯诵法孔孟以掇科入仕有不究心平政之说者乎矧以公勤材敏称于时而于锄奸惠民兴学养士尤力兹桥固仁政之一端也遗爱所存将有大焉是为记
重修龙宫寺记
休寜邑南三十里有地曰蓝田蓝田有寺曰龙宫始唐天佑二年兴仆不一而名见邑志不泯也令不得擅兴佛舎而凡古刹得不废于是有音祥者当国初来住是寺传其徒福胜福胜以传徳琮徳琮以传文髙文成寺渐以壊乃募财力而新之作大雄殿八楹左为土地祠右为真君祠十有六楹中为法堂八楹东西为方丈十有六楹前为门屋后为庖湢之所二十有四楹辅以修廊缭以崇垣毕工于成化戊子以今计之盖三十年矣里人黄景思年九十余尝有功是寺谓文髙之徒法华等曰斯役之工费甚巨而不纪厥成将后来者何所征以嗣其业于永久盍图之于是法华等具其事来谒记予观四方郡邑志凡寺宇多起唐天佑中考其时国危如线而佛宫遍天下可慨也岂上之人素所重者在此故虽叔世益崇奉之以觊其祚之复兴乎抑诸镇皆有监军使相与为此而不恤其下之不堪命乎歴宋暨元或因或革有不暇论次者矣我髙庙龙兴凡诸小寺悉隶丛林由是佛宫之减什九列圣嗣统恒用议臣言毁新寺独恕其旧者盖不忍一夫失所之霈恩也而龙宫寺获在古刹之列得重修以严其所事独非幸欤虽然予则有进于其人者佛书谓水行莫如龙陆行莫如象能负荷大法者比之象然则寺之以龙宫名或以此邪予不及逰是寺而阅法华所献图实幽胜地大溪出其东古渠环其西渟蓄瀞深殆龙所窟宅而寺因以名又未可知也使为其徒者能相戒以事其教而承大法于已又能祷而获丰歳于人则已之居是寺也无惭人之出财力以新是寺也无负否则两失之矣可不勉夫
同知寜国府事姜公去思记
弘治十年秋八月同知寜国府事姜公用吏部言擢知广西之庆逺府事行有日寜国诸生暨厥耆民羣起议曰公佐郡三四年尝摄守事殚力劳心日不暇给其所食者宛陵之水耳今除命下临进服金绯差少慰中朝士望不可复请留以私大夫之泽于吾人也宜列治行伐石勒文着吾人之不敢忘公为来者劝则以告宣城诸邑之为令者同然一词而李君夣龙张君瀚发使与书来请于新安予素则闻姜公名有学识能其官家居三年得其政甚伟矧宣徽邻也而予方受命入与史事恶可得辞邪盖公之治寜国也以摧豪右惠小民为己责杜请谒守官常而不以利害自沮剔政蠧屏吏奸以清庶务而振举其废弛待同列督所部侃侃忠告不隠忍坐视以为贤曽不踰时而民安于里士兴于学百度犂然上承下御有绪而不舛邻境之民讼不决者必言上官愿属姜同知而上官亦曰非姜同知莫能办此由是受委丛沓走旁郡无虚月所在欢呼有寜国别驾姜老愈辣之谣致祷雨旸叶应官属受成无后事之愆生徒请益有致道之所众善萃止孚于上下而公欿然如有所不及政暇手一编披讽不辍或以行部覧观山川发为篇诗道其所适怡然忘其身之在逺外也廵抚大臣奏治状于朝请加旌擢廵按宪臣相继论荐乃有庆逺之命而公论犹未满焉公名绾字玉卿江西弋阳人举成化戊戌进士知湖广之景陵县六年以治最召授监察御史莅南京屡有所建白寻与同列奏劾柄臣中贵人被谪公得判桂阳州六部及两京台谏请还公等疏十余上不果其议论风裁谈者至今壮之而公尤不以夷险为戚欣恩诏量移遂有寜国之政如此相昔董宣之果于锄奸吴隠之坚于励行张允济之敏于断狱光照史册不可尚已有若姜公英毅亷介而加以周练明决充其所至有不几如古人者哉今被命领郡符于岭表职守所在专行独济又非佐郡之比政益精泽益广功名当益新而寜国者去思在焉不可无纪也立石者儒学生王彦耆民杨玘等若干人
静定山居记
静定山居者浮梁戴公廷节之别墅而因以为寿藏者也公尝读书青峰山庄自署曰青峰生年尚少也而其志己恬然若有不凂于世故者矣既而举进士为监察御史进知绍兴府事再进参广西布政事中尝受诏廵视江防职思其忧以致疾黾勉在公久之出守浙东凡九年政成誉孚而劳益甚有归志焉又自署曰静翁然以受恩公朝求所以称其报者未敢遽请遂其私也属在岭右理邉务于安南日走瘴乡疾益侵遂上疏恳辞得请归老营此以居盖距其邑南二十里居之后为寿藏树石表曰明戴参政宅而书其阴曰希安居前凿石塘广袤可二畆形若半月塘之中架木为亭辟四牖各因其泉之来立名之而取以自况曰出盟本其学之始也曰盈科志其成也曰朝宗不忘君也曰临深示归全之意也居之外山径委蛇荫以竹木越三百歩许树石表曰静定山居犹云静翁之居定于此也噫若戴公其真有得于静定者欤世之人行乎利害之途日惶惑而不知止其至于颠踣乃去既去汲汲焉为后计挠其心而不自苦孰知静定之为乐哉公之处也能以静为学其出也守而不躁仕方亨而遽归力方健而营一丘以自适旷懐雅度岂常情之可及哉然予窃有进于公者定而后静曾子之所受于孔门也定而主静周子之说太极也静定而动亦定程子之答横渠也盖必究心程子之说而后至善之地中正仁义之指可窥也夫静定之义大矣公之从事于斯也久矣以是自名又以是名其所栖止将守其道终其身而弗变者欤岂徒曰适山水之趣姑贤于世之喜动者而已公之先居新安婺源视予同乡公兄廷献举进士与予同榜公子显以乡进士来署祁门教事恒过予请益执礼甚恭且获见其上春官乞终养之疏二庶有庭闻于静定者祁门诸生王臣軰乐其教仰其尊君子山居之胜不获一造以考徳问业为憾也请予记以寿公是为记
静寿堂记
人之为徳也静而后有寿之象焉大抵寿者多静也心恬而不竞志定而不惑神安而不躁以一身应万变有所恃而不舛故孔子语仁亦不过静寿而已茍置身于纠棼龎错之场舞其智力与世之人角胜以逞而求其能寿者寡矣祁门汪君孔昭庶乎其能静而寿者欤汪君早负大志治春秋究笔削诛赏之旨思奋迅蹈厉以见于世视世之龌龊淟涊者殆不足道也郡邑大夫多遣子从学其子率取进士云君不幸而失怙三举弗偶遂罢不试退修于家肆力羣经子史从者益众成化初提学陈御史士贤释奠祁门学中闻君名以布衣辟行分献礼其为一时名流推重若此所居西庄泉石佳胜君晩岁徜徉其间即其可钓逰吟望者凡十有六日咏歌之且自号曰梅峯益有契于孔子仁者乐山之说而忘其阅世之久也或曰君非静者教其子福之甚勤福之果以世经中南畿秋试迩岁家人弗戒于火君亟救神主以出而目为烈熖所熏遂失明其自苦乃尔何有于静乎是大不然君子之学非一于静而凷焉弗之动也其动以义犹静也周子之主静义也于是君年七十矣福之构堂以奉君而卿大夫为题之曰静寿亮哉其可谓称情者欤夫外物无所婴其前则心益恬志益定神益安耄耋期頥之寿可坐享矣彼世之仆仆然躁竞惶惑舞智力而角胜以逞于终日与草木俱腐者其相去何啻霄壤哉予不及登君之堂然夙知君贤者而福之材器英伟所以偿君异日者将有大焉辄因其请而记之君名显徳其先自歙徙祁门井亭里出唐忠武将军越国公后至宋丞相忠定公益显堂成之又明年弘治丁巳十月望日记
陈塘寺弥陀殿重修记
新安郡西三十里有寺曰陈塘寺之后有弥陀殿者故元嘉议大夫徽州路总管府逹噜噶齐仇公讳铉之所建也仇公本名大都朔庭贵族而自署曰仇铉亦犹状元忠介公本名台哈布哈而自署曰逹兼善酸斋学士本名哈雅而自署曰贯裕实胜国之中世弥文也仇公之为此役甚壮盖以寓祝厘之意者故梁间所题无量寿三字以金饰焉公之卒也子孙奉葬寺北立祠寺中而占籍歙之王充至国朝成化丙戌始弗戒于火八世孙永显永清等鸠众再作规制有加住持永署督视惟谨然未有记之者于是永显之从子富从孙爵恕隆宗等具其事以请公之没去今二百年矣断碑故牍无复存焉居人亦但知其为监郡之家而莫与究其详者予为考郡续志及诸传记知公以延佑初至郡尝剏作江东建康道肃政亷访分司一新徽州路緫管府署而名其堂曰率正经理一郡六邑之田而蠲赡学之庄税一路之鐡冶凡五奏减其三岁旱率属虔祷于命祠而复稔迹其严风纪之司慎出令之地厚于养士而薄于取民神孚其诚而下被其泽一时良有司也弥陀之殿殆其余力所及而亦当时上之人所崇事者在此有不得不然者欤公夫人洪氏别葬古岩寺之牛角坞有子八人其长曰道亨葬里之靖山堂诸孙曰保珍者别居王塘曰自坚者为扬州路学録又别居仇家塘各房子孙不下四千指岂循良之后造物者固相之而致其盛焉若此乎公之神既栖于是永显等力修复之其尊祖之诚奉先之孝亦非世之喜自殖而徼冥福者可比予故不辞而书之俾刻石祠下庶来者有考焉
延龄桥记
郑氏之居歙西者有渠亘其南跨二石梁以便徃来人因号双桥郑氏尚矣桥之右渠水支分而南与溪流合未有桥行者病焉郑氏之老曰迩祥方聚谋之其侄鲸之妻汪氏使语众曰夫君之未捐馆也盖尝志于是弗及为也诸子又相继不幸今老妇独与小孙居而夫君之业故无恙请捐之以举斯役用成我夫君之志众伟其说悲其意而从之乃召佃佣庀匠氏伐石畚灰诹日肇工爰自其门甃石抵渠而作巨桥其上来水东注作丁字洞导水南出砥石长丈有八尺广如之而杀其二浚支流东南行三十余弓作稚桥视巨者功半之而稚桥之南剏新路取捷以逹通衢路甃石长八十余丈广五尺凡若干日告成行者无苦居者改观众喜而名其桥曰延龄谓汪氏以暮年抚孤孙而颂之且期之也于是鲸之从弟举子时士人灿具首末来请记予观三代之时桥道皆领于官不以勤民其法具在后世因之而踵陋袭常不复注意视先王之政逺矣于是有好义之民起而图之世以为难而况一女士能本其夫之志有奇男子良有司之所不暇者哉昔巴寡妇擅丹穴之利上之人为筑懐清之台不闻其能兼济也苏文忠公夫人乃舎所有绘浮屠之像以徼冥福比而观之若汪氏之举可谓贤矣郑汪皆歙旧族节孝相望而鲸又儒者谨身好学以诗鸣一时君子以是知汪氏之所得于家范与其夫教深矣是尤可书者因并着之以告其后俾无忘斯役之所自云
篁墩文集巻十九
●钦定四库全书
篁墩文集巻二十
（明）程敏政 撰
○记
黟县重修县治记
凡有所兴作于其治者非必其才之充于已惠之浃于下夫然后事易集而功可图也才不充则仅仅自守而惮于为惠不洽则上下之情隔而民不乐求集事而图众功之成于一旦乌可得哉若髙君之治黟而百废具兴殆所谓才充而惠浃者与黟之儒绅义民耆宿合词而言于予曰髙君下车即刬其宿弊与民更始继振其学之政而均其邑之赋使民知向方而足以自裕盖期年政成知其民之可与有为也而县之厅事视诸废独甚前为令者茍安而已君曰是将以出政而莅民不可但已也言于上官请羡财以为之而凡学宫以暨宪司院若公馆若祠庙若食庾若桥梁若街衙若坊表坏者葺之弊者新之皆捐俸以倡募工以作一无所取于民而民乐君之政相与趋事惟恐后以兹众功举之甚易而成之甚速山川增辉士女胥庆吾邦遂为壮邑非复旧之为黟者矣令君之功岂可泯乎请记其成为来者劝黟人之言如此予观近世之有作兴于其治者或举其一而遗其二或仅以取具而莫克图其全者才不充与或兼举图全而伤民之财力遂至于偾事者惠不浃与才充而惠浃若髙君岂非世吏之难得者哉是可书已君名伯龄福州长乐人起乡进士弘治丙辰授知黟县事以公恪自励凡他邑之讼多愿请决上官委之而廵按宪臣遣使劳之黟人恒恐其迁擢而去也盖予方家居目击其事云
瑞莲记
三山李公自侍御谪令休寜之明年得秋水亭故址重作之浚其池种荷花其中乃七月既望莲盛开有一蔕三花者数本云锦烂然照映池渌如鼎之峙如台之躔父老聚观而加额曰异哉莲也偶而花者尚不可得况其三乎非令君之徳政乌足致此僚属师儒张宴于亭为公庆而邑之人遂播之咏歌余在倚庐不及闻也子埙实预宴末爰裒众作为巻以赠公巻成而余禫乆矣间日造之徘徊池上以语客曰昔葛令君为祠部郎官以议礼不合谪兹邑而构兹亭后起入朝位至大司成子立方知制诰而其孙邲遂相光宗流泽之有自也如此今去宋逺矣亭荒水寒过者兴叹李公至而亭一新境益胜草木为之开祥雅度髙风相望异代而后此名位之升胤系之昌将不兆于斯乎诸君之咏歌殆去思之张本也欤客曰然遂书之以备图经盛事
畲氏义宅记
畲氏自宋南渡时居歙岩镇迨今三百年传十有七世族益蕃蕃则不能无亲疏亦不能无亨屯矣于是畲氏之彦曰养浩有义宅之举君子取焉其法为屋若干楹凡族之疏而屯者聴入居之其地已产也其所费己赀也其事在弘治甲寅之岁义宅成而畲之屯者得所疏者不至于途人义声流闻至有咏歌以颂之者养浩蹙然弗敢当曰不佞贾人也幸而读先人之书获闻贤者之绪论其初意收族而已间具其首末以请记余得而愯然曰贤哉养浩之义举也世之人同气且不相恤况疏族乎或小临泉谷之私则处亨而讼者比比况捐所有以施于疏而屯焉者乎养浩于是贤于人逺矣呜呼义利之说不明而政益驳俗益偷究心于孟氏董生之论者寡矣若范之义庄郑之义门世可多见乎况出于一廛之下布衣之士能居其族而不使之沦没可不谓义乎宜君子之有取于斯也虽然由身而家而族以及州里此古之人善推其所为者之渐也畲氏后人其尚心飬浩之心相朂以义而利是惩安知不有旌其门见录于史册如范郑之炳然者乎与人言而不以逺大望之非厚之道是为记
节寿堂记
箕畴五福先寿而主于好徳明齿必有徳之足贵也闺闼之间耄耋之老世孰无之然徳弗齿于人虽寿奚益哉祁门汪母胡孺人之寿也里婣致庆而名其堂以节寿殆贵徳之义乎胡孺人为士人璟之妻为养浩先生思敬之冢妇其考士显与其叔考侍御公深弟郷进士安皆一时名流故孺人得于图史之警鞶匜之戒甚稔年二十归汪氏居三年生一子而夫亡矢不贰适养浩先生恸而嘉之曰是诚吾妇也孺人不逮事其姑方氏而祀之极诚事继姑徐氏更谨诲育其孤曰复者为之娶而有立内外斩斩几五十年如一日众欲以其节闻有司乞加旌表者孺人力辞之曰此妇道之常耳人以是益髙之而孺人年七十矣以节寿名堂用侈其徳以示劝一乡非所谓称情者哉惟人之徳出于天性于已而实有观感视则相成之道焉若胡孺人之闻于家而淑其身者固有其地矣矧汪氏邑着姓世载令徳至养浩先生复以文学行义为乡硕儒动师古人治家孔肃道之足以形其内者如此先生之母廖氏年二十而孀居时先生之生甫三月尔抚孤励志凛然氷霜节之足以开其先者如彼谓非有得于观感视则之深以成其徳乌克有是哉或者谓妇行不踰阈而乃名堂以侈之于义何居是概言之而非通论也采苹之章栢舟之什颂寿母而传列女以致详于内行者炳炳也胡孺人节与寿非诗之所可咏而传之所宜附者乎由七十而跻八望九以底于期頥所以称庆兹堂者未艾也尚齿贵徳固人心所同然而不能但已者哉璟之弟璪本其里婣陈振新等之意来休寜请余文余夙闻飬浩先生而节寿之事又史氏所当纪者故不辞而为之记
郑氏四节堂记
先王之治必自内始而其事见于国风备于大学之书矣中古以来士畧于自治而详于人于是有位尊朝着而名不齿于乡里威加兵民而道不行于妻妾者烈女贞媛世岂无之而吾于歙郑氏之四节有感焉郑氏世居歙西之双桥曰昌龄之妻洪氏夫亡无子孀居六十四年年九十一而终元至顺初旌其寿节昌龄之侄曰国英曰子美子美之妻程氏以夫死忠亦死于义见录元史次室何氏能守志抚孤而底于成国英之亡也次室王氏行与何同而又不污于暴冦洪武未并加旌表呜呼何郑氏之节萃于一门若是其烈哉考之郡乘史传郑之先有讳安者宋季之乱以布衣止屠城之师因授歙令庙食其乡号令君祠有事必祷令君之子千龄以儒起家歴休寜尹所至有氷蘖之操其没也乡人私谥贞白先生号所居为贞白里而昌龄其兄也子美讳玊贞白之子元季大儒尝被征为翰林待制不赴有著述在学者学者筑室事之号师山先生国初下新安被执不屈自经死程氏殉之而国英讳璇其从兄也夫以令君贞白师山三世相承百余年间位不尊于朝着威不加于兵民而推其所学为仁人为亷吏为忠臣其自治可谓详矣幽贞女妇得诸观感而闺门之化成焉主阃者非独有子矢志而已或孑然无所觊于后而抱节以老副室者非独能惠顺以安其分而已乃毅然不辱其身以力存其宗祀后先相望如蹈一辙虽其资禀之美本乎天而出于身教之懿者岂少哉上之人从而旌之为世劝岂独郑氏一族之光而已哉世逺人亡里门倾圯追说故事行道伤嗟于是师山五世孙曰鹏者以国学生需次于家奋当起废之责言于廵按侍御广阳方公方公愯然以付歙令丰城熊君爰诹吉旦立坊故处榜曰四节乡人流闻士女骈集倾竦嘉叹不能已已而鹏复以之名堂谒余记余承乏史臣且获观郑氏家乘稔矣乐覩节义之家有贤后人而行台之臣与邑令君又能发扬幽潜以奉宣我列圣躬化成俗之意比于先王士兴起于自治将由身而家以图治平之效于异时如诗书所纪皆事之大者故谨书畀之而不以謭陋辞焉
徳征堂记
征者有所取必而不爽之谓也农取必于稔商取必于利士取必于禄与名然有得不得而爽焉其所取必者外也徳修于已无所慕而所征于天者不爽何哉其所取必者内也以农则稔以商则利以士则禄与名自然之应焉岂俟外求而后可取足者哉或曰已徳修矣而亦有爽于征者何也曰非是之谓也天之征于人也君子以福小人以极固也否则不于其身而于其子孙顾世之论天者恒责之近而弗要其终尔吾于郑氏有征焉郑之族甚众所居歙西曰郑村世有令徳再徙髙举曰积才君始为医其子曰存济君彦隆方业儒而失怙故嗣医以养母存济之子曰恬庵君文慧亦从儒而业举子矣以多疾更嗣为医盖其三世皆有活人之功而恬庵之医益显徳益修与人交甚忠有所言必主于理家未裕而急于济人葬三世之丧无违礼教三子甚笃其季尊守其医仲敬嗣主家事孟贤世其儒以弘治己酉举于乡乡之人啧啧嘉叹曰非徳之征乎郡邑大夫为题其绰楔之上曰徳征又以名堂而其所善者间请记于余余素多疾恒藉恬庵以自辅且知贤之将进显于时以取必其可得者不爽也则为之记曰昔丹溪先生因其师白云许文懿公有宿疾弃儒而为医论者称其所著书医之考亭也范文正公之未第也祷于神曰异时不获相天下当为良医古大贤君子无一念不在民物也卒为宋贤臣第一彼皆无所取必而天应之或予之名或予之禄如执左符合于右契抑非重内轻外而勤其徳者能之乎恬庵之学出于丹溪而贤方以经术进先忧后乐之志舎文正其谁与归夫其徳益崇则其征益大岂若农之足于稔商之足于利而已然则与人言而厚望之非谀也縁堂事而立说以致颂祷之义也
复真轩记
休寜呉君廷顺构一轩于所居之商山而榜曰复真余族子师鲁与君有子女之好也来为之请记复真靖节诗语也读者不审疑其有剖斗折衡之意岂其然乎真当谓性之本然者故其诗以遑遑鲁叟弥缝使淳继之盖天真凿而人伪滋工词华者习口耳慕清谈者判心迹靖节之意以为非圣人删述垂宪则不可以复此真而使之淳矣淳殆性善之云也今读其言冲逺古澹可以嗣风雅之逸响考其行则大之彝典小之起居皆不为无见而恒发于髙懐旷度之余使人视之邈乎其寡俦也然则复真之语诚孔门之绪论恶可置议哉呉君以是名轩其有得于此乎亦徒爱其言而以之重其居室也余闻之呉君性孝友乐交一时名流且集图史知从事于简策有白社之风纸笔之好长区赋聴乡讼人称其贤而君不久即谢去独以其先出宋广南安抚文肃公之后辑家谱编世美録以暴其先烈若赠长沙公之为者然则呉君之所景行取法得之靖节为多此轩之所由名而以之自警者欤虽然复真之义大矣君年六十而进徳尚友之心若此可谓健矣羲皇上人不可跂也乐琴书理丘壑酿山中之秫餐东篱之英寄傲于南窓课农于西畴世鞅无所婴其中督邮无所致其傲坐阅髙寿于盛世而怡老于斯轩较之靖节其所得不既多乎
杭州府儒学科目题名记
浙江左布政使陜右阎公仲宇按察使西蜀刘公福既相与新其杭州府学宫舎菜礼成乃合僚属进其师生而语之曰惟我朝自洪武己酉诏郡县立学养士百三十年俊秀毕逹而山林之下无逸才自庚戌诏开科取士凡四十余试贤能足用而杂进者无所容于朝宁盖科目之得人盛且久矣而兹学之题名阙焉将何以侈前闻示承式于后学其稽故典考名氏及里出分年彚次而刻之为来者劝亦作新之一始乎众曰善乃命工辇呉石从事而未有记值余被召入朝过焉则具以请辞不可为之言曰甚哉士得名之难而副之之不易乎古之人知其然故因其得之难也有所廸之则谓之名教因其副之不易也有所砺之则谓之名节廸之而成砺之而兴其名炳然与实符者士所贵也廸之而无与成砺之而无与兴则为无闻为虚誉究其所至卒与郷人等而重得罪焉岂所望于士哉杭东南大郡三司之所治也山川之佳胜物产之丰丽甲天下士生其间多秀且文而以材艺徳履勲猷义烈闻四方岂一日之积哉逮我朝而士习益变崇雅黜浮名与之俱方岳之臣悉取而列之贞珉示表异焉则凡学于斯者指其名责其实惧其得之难而副之不易也将不知所警乎忧其为乡人而求逹之家邦其必念累朝养士之厚取士之公得士之多肃行检慎官常而勉于仕优之学俾令闻令望如巻阿之所奏无恶无斁而永终誉如振鹭之所美以无负于名教无玷于名节斯亦无废于诸公作新之盛心矣乎然则号称名臣以致主而泽民于盛时将有人焉以嗣书之其为杭学之重又寜有既乎
宜兴徐氏义塾记
少师兼太子太师吏部尚书华盖殿大学士徐公世居常之宜兴族甚巨而收教之法则自其先大夫启之未成也公既贵乃拨已田千畆以赡其昏丧服食之费曰义庄又以为养之不可无教也爰置学一区曰义塾岁延有学行者一人为师凡族之来学者束修食用咸取给义庄且具条约以闻圣天子嘉与之而下有司加维护焉公以义塾者风教攸系不可无纪属笔于不佞弗敢辞则述所闻以对曰古君子之学必家始而后可推之天下其教有章其施有等然其学也岂俟他求而后得哉尊吾之徳性而辅之问学使智长心成行与言副熏然礼义之域而悖亲傲长之风无自生焉于是征之百圣而合放之四海而准此三代之遗法也秦汉以来去古逺矣学不足于自修士非出于里选求治之隆安所得乎公歴事四朝及今青宫凡三任辅导为师臣其所以沃上心正王度而式是百辟表仪当世者天下诵之矣又本先志捐所有以赡族推孝之始以永淑其后人其心公矣其善之所被广矣昔文正范公之置义田也百世尚之而义学无所闻何哉盖尝考之当宋盛时学校之在郡邑者且未有定议况其家邪我髙庙革前元之陋而建学育才取法殷周列圣相承讲求益备余百年矣故公得以论道之暇经画家政而为文正公之所未遑者岂非文运亨嘉之盛亦有所际会而然哉凡为公之子弟族人者诵诗习礼于斯体公之心而服其训尽其学力之所及处为良士出为忠臣以古君子自励使安于豢养之人踣其身偾其家者闻风而惭抚事而悔求自于义塾不可得其有系风教岂独一家之重轻而已义庄事当别有书兹弗赘
吕梁洪新建工部分司记
余被召北上之济江也工部主事萧山来君遣人逆致书曰不佞分司吕梁再期矣览观治所见役夫漕卒之在候者千数而地隘无以容公廨处于委巷而与所莅相阂周防之弗及也虽职思其忧而莫之遂朅太平李公以都宪总漕之节入觐南旋过焉工部郎中建昌谢君缉亦以行河至与之议而是之则进以告公公曰经逺之图也宜亟为之爰下徐州时陕右何君宗理以进士知州事谓封域所在力任之而以两洪所贮折价有余请取办焉庀材召工舁石畚土出内有典赢缩有稽以价易邻地之在民者而斥其陋巷除为道司瞰于河中为视事之厅十六楹前树坊曰分司为大门为重门左右为歩廊厅之南为状元亭则以今赞善费君宏尝从其伯父员外瑄读书于此也经始弘治丁巳之春踰三月告成规抚亢爽内外有严士民耸观山水増壮李公之功也敢请记以示来者让不获道出淮阳会李公语之故公怃然曰此来君之所经画缔构吾何力焉夫天下之事成于同败于异若兹吕梁之役可以观政矣夫自国家都北以来漕东南之粟由淮入泗以逹京师而吕梁要冲也干方之臣上计之吏蕃汉入贡之使四方贸货之商旅又往来无虚刻下上之不时涛石之所鬬激恒为舟患乃置篙师戈夫以济而或有相先之争相触之愬故工部分司一人领之三岁一更着为令及今百三十年至者取受成竣事而已来君不以艰遗后人而李公主之谢君赞焉何君又专其责相其成费不勤官役不弊民可谓贤矣夫任事者不以喜功而嫌合议者不以策非已出而沮此古同心同徳者之所难也使进而致主以泽天下亦不出此况河防一事哉后之人升其堂而思政憇其亭而思学皆有益世教非一时饰厨传辟苑囿以乐燕私者比是不可以无记李公名蕙字徳馨成化己丑进士今都察院右都御史来君名天球字伯韶弘治庚戌进士是为记
济美堂记
济美堂者江都嘉会处士髙公以其孙之得隽而构名之以勉其子姓者也髙氏之先自节度使秦王行中暨其子渤海武穆王懐徳以材武显于周宋世望恒山其后从髙宗南渡有安抚镇江及扈跸海道者子孙散处温台间衣冠蝉聨奕世不乏至希微者当国初为劝农官退隠于医生惟虚嘉会之考也嘉会丈夫子三曰鉴以劝分入粟补承事郎曰钦号敬斋尚徳不仕曰铨举成化己丑进士歴官都察院右副都御史敬斋之子曰济举弘治癸丑进士授工部虞衡主事乃具首未以告曰嘉会府君实始堂构而敬斋先生亦恒指堂额以励不肖言尚在耳也今先大父已受封大理左评事先子以不肖故亦将得貤封之典而斯堂之记阙以是有请焉辞不获为之言曰甚哉美之不易得也由一身则善始而或毁其终由一世则有贤父兄而或斁于其子弟比比也其本弗大其源弗深则何怪其未流之不瘁且涸哉若髙氏戡乱之功惠民之绩卫上之劳所以开其先者甚逺至于希微生值兴运而劭农之勤活人之徳又弗大其施食其报以终故一发而得都宪再发而得虞衡学业相承行治相髙非一身之荣一世之积也济美名堂其不谓之称情矣乎虽然本大矣益图其所培源深矣益图其所浚斯其美益臻而堂名益暴此虞衡请记之意非是侈于观美而已都宪公内司廷评出领方岳至今官公恪周练誉望日隆虞衡起南甸秋魁识逹才敏乡用未艾而余缪有一日长盖尝登其堂悉其世者故记之而致三复之意焉
临清州观音阁下浮桥记
临清据南北之冲四方商旅所辐辏而运河出焉徃来者必藉舟以济然水不时发暴激迅奔一操渡失谨覆溺相望而河南之观音阁下病渉尤甚州人王珍廷璧家河之北岸不忍岁溺者之多也以成化乙巳捐已赀作浮桥焉为舟凡八为白金六斤有畸后五年为弘治己酉渐弊而舟之更造者六又三年为辛亥再弊而舟更造者十维之以巨絙护之以周楯虹亘栉比既固且坚爰置守者防其触拶而时其开合上下几十五年东西行者去险即夷无不嘉叹适余过焉吾乡之客于斯者曰汪仪辅呉斯敏素善廷璧具其事以请记不得辞为之言曰视人之溺犹已溺之计圣愚之心未始相逺而有不能者无他焉锢于利而昧其所受之生理尔临清利区廷璧以赀鸣里中乃能识所锢而恻然于斯人勤其力于不报之地若此非有俟于有司之督好义者之募而然也岂非难哉视彼厚自殖而辟亭馆以贮歌舞鼎新佛老之宫室以徼福田利益者其贤不肖又何如哉是宜记之以告来者廷璧以岁祲出粟赈饥用恩例为义官又尝以独力置桩石修运道二百余丈士夫过临清者多礼遇之而廷璧益谨弗肆教其子镐以乡进士需次于家孙淮亦治经待试其义举不特此桥也仪辅斯敏乐道人善事得附书
立本堂记
有歙鲍善与氏从其婣友郑上舎万里谒余南山之下以告曰玲之先六世祖有讳琚璨兄弟者尝筑堂于所居而名之曰立本中值兵革毁焉玲不佞重作之而未有记敢请于执事余诺之未暇也会有召命将入朝而万里实来曰当坐伺以必得为期矣乃执笔而语之曰本从木从一谓木之根柢而立之训则植也天下之物未有无本者其在人为心心之徳为仁仁者性之本而孝弟者行仁之本也孝弟立而百行从之故曰本立而道生孔子之意也然本心之徳不能不壊于物欲必敬以直内则心不累乎私而仁可几焉故曰主敬以立其本朱子之说也然则鲍氏之先所以贻其后者大矣善与之为人后而有肯构之美非贤而能之乎顾余窃有进于是者万物之本出于天而植之存乎人植巨木于庭戺与植小草于盆盎一也巨木之植至于干云霄而傲霜日柯条之布也益蕃华实之成也益硕本大未茂理之常也彼小草之植其根柢拳曲而不获纾其华实所成取供人之玩好而已朝荣夕瘁其本不足称也鲍氏后因其先之所植立者封培之爱护之其本益深以固则其枝叶益盛以久殆见其老而寿者比于徂徕之松漆园之椿其少而秀者比于王氏之槐燕山之桂所以重斯堂而名后世者可不勉乎鲍世居歙之永丰郷族人孔多姓其地曰鲍屯琚璨两公宋季硕儒从学先正鲍鲁斋先生誓不仕元而贞白郑先生尝序其谱璨之子椿元季名士西溪郑先生实状其行盖其善之积甚逺而未食其报者将于是堂有征焉万里为贞白之后西溪之族慎许可而于鲍世戚故力为之请也
翠筠轩记
吴氏居歙溪南世逺族蕃有斯敏君者尤志识清旷族之彦也尝辟一轩于竹间而乐居之因题其楣曰翠筠既而出逰江湖心恒不忘乎是绘图为册得名人诗文若干篇其所以发明轩之义备矣君犹不自慊造余请记久未之应也既而思之古之人所以取名其室堂而紬绎咏歌之者连类引喻比于铭坐以辅徳云尔若君之名轩不以竹而曰翠筠岂姑以更变名目取其新而已哉殆必有意焉夫翠以色筠以肤皆竹之外也然因其外而求其实则其心凈虚其节坚贞挺然自立经岁寒而不改其在人则衣锦尚絅之君子也彼蒨桃秾李紫丹红药非不嫣然其色腻然其肤也顾其中顽窒脆柔早发先萎无所恃以自植于摇落之场在其人则美如冠玊而中无所有者也然则君之居是轩也抚琅玕之节诵淇澳之篇将视其色之正肤之劲以自考曰勤于礼而求逺其暴慢于外者得与竹类乎又进而忖其中有实行之可以符其外焉者乎夫如是则将无媿于竹而轩之名可以辅徳非直以具观聴之美而已然君之意其果出于斯否乎余世居曰篁墩新居曰南山竹院日夕与竹相周旋盖嗜之酷而得之深者莫我若也然记君之轩至累阅岁而不能执笔岂故为缓哉思有以副君而难其言尔
明逺楼记
余徃岁过古林黄氏见其秀山相环碧溪萦带竹树茂宻屋宇鳞次意非有楼阁起莽苍空翠间不足以领其胜而尽大观且闻其族有思馨者好逰而乐义喜纳交名流余未之识也或日具刺来见曰思馨归自江湖图所以脱尘鞅而豁其心目者作楼八楹于所居之西不百武负阴面阳靡雕以饰凿池于庭而置琴书于上列委积于两庑开家塾于前楹凭阑四顾则神山之峰揖其前者如堕几上清漪之水绕其后者如出履下朝晖夕阴变态万状有使人应接不暇者盖楼成而境益辟视益旷客为颜之曰明逺敢请记于执事者值余有召命治行弗克应也爰使其侄彪尾舟至钱塘不获过姑苏入毘陵不获则出书以告曰斯楼之不得记于夫子岩壑为之索然过者为之不惬惟拨冗半刻宜无不成者乃矍然为执笔而语之曰礼不云乎可以处台榭升髙明逺眺望古之人殆未始不乐乎此也思馨之逺渉江湖有年矣侨身于舟车惫力于廛市若烦促而厌湫隘者不知其几也既而来归观溪山之清空羡鱼鸟之飞泳作楼以居客不时至命觞而酌置局而奕壶矢载陈啸咏间作若与安期羡门相期八极之表而向时懐土之感洒然无复存者亦平世之一快哉虽然委积之收公视其族之逺者赈之而不自殖也家塾之教显示其业之逺者朂之而不安于凡近也夫如是则所谓明逺者将有大焉岂清豁心目于一时而已
敬斋记
歙溪南吴恕本忠氏尝并縁名字之义以敬斋自署或者疑之曰敬之义大矣先正之以名其斋者显有人焉本忠乃袭而有之无乃赘乎不然则亦徒见其僣焉耳矣本忠患之以质于余余曰子无惑乎人之有是语也以前言之则厌常喜新者之所为以后言之则自弃不振者之所诿无一可者圣经贤传浩无津涯而入道之门曰一敬舎是无与致力者如赘之厌则将取诸异端而后为得乎圣贤教人惟恐人之不同已也故曰涂人可以为禹又曰颜何人哉睎之则是如僣之惧则将甘于庸众人而已乎子无惑乎人之有是语也然余有进于子者道该体用心具寂感而敬贯乎其中故曰敬者圣学之要也其道简而约其工夫节目莫备于晦庵夫子之箴夫子吾郡之孔氏也庄诵而服行之大则为硕儒为贞臣小则为上农为良贾无所施而弗宜也乌可以赘而求新以僣而求下哉本忠愯然曰是诚非不佞所敢当者敢请其畧以为服膺之地何如曰可也先圣之告仲弓以敬嫓恕告樊迟以敬嫓忠其功之切则出门如宾承事如祭其守之确则虽之夷狄不可弃也况士与农贾哉子能从事于斯将无媿于父师之所期待而名斋之义非赘矣非僣矣本忠朂诸
依竹轩记
黄氏世居休寜之古林族甚盛而业儒不乐他技虽或事农贾亦嗜书崇礼有文献之遗风若思润君闿爽和易号其族之贤者而爱尤在于竹曰竹我依也夏则藉其阴萧萧然不知炎熇之为酷也冬则抚其节挺挺然不知雪霜之为虐也于是开一轩以居颜之依竹曰竹诚我依哉其子彪来余南山之竹院以记请余盖尝一至古林访黄氏求其遗书虽未及识思润而观其命轩之意殆贤者有激而云乎彼诚见夫依势利者毎见羞于端士或遂沦胥以败而为世僇笑者比比也又见夫仁者之难得而无所依以为已归则求之乎植物而见夫竹之可依尔昔人故有拟竹为君子者矣视竹为君子而取之以辅吾仁则依之故曰有激而云也思润年七十矣爱竹不衰将有岁寒之好与竹为一而余亦癖于此君者宦途鞅掌不获一造思润之轩而谂之曰子依竹乎竹依子乎思润必有契于余言而为之一噱者矣或曰黄氏所居自上世以来乔木相望而多竹古林以名思润之父文中隠君又别号节庵节从竹思润之以依竹名轩将守其世业而图嗣其先之徳也其言有相发者因并书之
太监郑公寿藏记
都城之北安定闗之南距光熈门有地一区太监郑公之所营以为寿藏者也兆在其先府君圹左其后岌然奠之以土峯其前莹然环之以清流诚堪舆家所谓吉壤者爰画其内以为域缭以崇垣限之石门作堂其中而屋其左右致享有严守奉有常讫工而境益胜公遣人以状诣余曰不佞荷国厚恩被简任日夜思惟图报称万一无媿先人于九原惟是地也将以委身焉宜有记以示后人用无忘君父之赐敢以为请乃按状而书之曰公名旺字徳懋世家广州顺徳其所居曰泷水都先洞甲六冲尾自祖以上率以力善闻考讳梲福号处静居士赠武畧将军锦衣卫千户妣霍氏继廖氏俱赠宜人公霍宜人之子也生有美质以景泰庚午被选入内庭勤慎自将若老成人遂命进学司礼监书堂从故学士永新刘文安公讲习课试恒先诸生久之通经史大义词翰并工而于暇日兼业武事恒语人曰文武一道也癸酉选侍干清宫奉宸扈跸一循矩度甲戌授长随一日演武万岁山下公马歩骑射连发皆中的其诸武艺亦精絶过人观者叹服英宗皇帝临御有搜岐狩圃之志乃转公御马监治猎事屡出畋永平山海诸处还奏称旨宪宗皇帝嗣位再转尚膳监益善其职成化庚寅升奉御选侍昭徳宫升织染局右副使辛卯进左副使莅局事特赐蟒衣壬辰升太使癸巳升御马监太监仍署局事赐五品带禄甲午许内府乘骑庚子命掌安喜宫事凡内帑所贮珍异纚纚然着之簿歴出纳周慎畧无遗爽寻选侍今上皇帝于春宫丁未兼侍干清宫受恩赉无虚旬弘治纪元例左迁织染局大使甫九日上知公素谨畏复御马监左少监又以公富文学命教书干清宫内书堂踰月复重公材武命兼督神机左掖兵辛亥复太监壬子督鼔勇营团练诸军乙卯兼莅鞍辔军器二局事丙辰命总督皇城四门并京城九门丁巳领东厂机宜缺员内司以数时名上皆无当圣心者特以命公越八日召兼侍干清宫又三月仍兼莅监事其在东厂凡宻告骫法事无大小皆躬自审覆情状允当而后行无辜免坐者甚众戊午有恶党谋逆者前后未发公获之以闻诏捕诛之以其功授弟雄锦衣卫百户又从破敌凉州进副千户公年踰六十手不释巻虽贵而服用泊然若儒生因自号朴庵以见志焉惟汉唐以来中贵之贤者若史游之育盟着训吕强之殚忠奉公杨复光之抚军伐叛流芳史册谈者尚之公歴事四朝几五十年内掌宫教外典师旅司筦钥刑暴乱以谨弗常艺兼文武守励清恪宠荣盛矣而行之以撝谦委任隆矣而持之以简靖视古人可匹休而无让者则传所谓尽瘁之忠归全之孝公将有焉余承乏春坊侍今上讲读十年实与公相闻不可以终逊也遂撮其要而着之使来者知公之为人因以取征焉
太监何公寿藏记
都城之西香山乡有地一区其土沃衍其山水深秀而面合今太监何公之寿藏在焉公遣人以事状一通告余曰不佞少时荷先朝恩命与奉御夏君栾父事故尚膳监太监金公兴金公子视吾两人甚厚顾尝作生茔于是乡且建寺以守而请于朝得赐额曰永寿卒而葬焉始公无恙时不佞窃有请曰某等敢徼惠墓傍地以俟幸没而有知获侍左右以终我公慈煦之徳公恻然许之成化甲午也未几夏君卒举以祔焉不佞虑其兆域未厘四垣取具非所以谨终而计逺乃庀材鸠工畚土伐石中为享堂八楹左右为厢房十有六楹前以石为门一为碑二缭以崇墉树以名木凡百所需咸备无■〈垂夬〉盖四阅寒暑而以丁巳落成非君父之赐其何以致兹其何敢不记之以示后来辄具以请固让不获按其事状何氏世居广州顺徳县之仕版村其先盖有显者故因以名其居然兵燹之后谱逸莫可考公生而俊颕以景泰庚午被选入内庭一年即奉命赐学内馆从故学士永信刘文安公通经史大义讲授课习同辈鲜及丙子选长随值英宗皇帝复位以公淳谨召随侍干清宫宪宗皇帝初以年劳升奉御公龄既茂谙练益久成化癸巳进尚膳监右监丞己亥莅监事辛丑进右少监癸卯进左少监甲辰升大监每被顾问多称旨赐蟒衣今上皇帝嗣位尊圣母皇太后居仁寿宫以公老成命掌宫事弘治辛亥春赐玉带许乘马禁中加岁支禄十二石壬子改莅惜薪司事甲寅奉命送兴王之国归日遣致祀武当山秉礼奉法所至晏然盖其出处履歴如此余未及识公然观其所以事金公及处夏君皆本于孝歴侍四朝暨圣母一出于忠敬在掖廷五十年受列圣之简知委任宠异赫然而行之以撝谦守之靖黙求之一时岂多得哉宜其名著内朝寿几七袠而先享硕大之福获于已者未艾也是用撮其大者书之俾刻焉公名琛字某父讳某母某氏有子三人公行二其兄早世其弟居顺徳故里亦有子三人当受公荫于异日云
篁墩文集巻二十
●钦定四库全书
篁墩文集巻二十一
（明）程敏政 撰
○序
瀛贤奏对録序
瀛贤奏对録凡十巻走所编次起汉董子终宋龚节肃公凡十有八人奏对之文凡七十有一首走尝熟复再三然后知古人之所养者甚充故其见诸言者如此夫惟其所养者不遗余力故取之左右逢其原不费辞说而意已独至使人诵之自觉明快后世之士其所养者既不逮古人遽开口论天下事而意不能毕逹于辞故辞愈滞事愈晦乃欲以感人心动主听不亦艰乎由此观之士固未有无所养而能有为者也走虽无似窃有慕于乡先正之所养故手録此本藏之以俟当世之君子与我同志者天顺四年岁在庚辰夏五月既望书
皇明文衡序
文之来尚矣而后世词华之习蠧之故近有为道学之谈者曰必去而文然后可以入道夫文载道之器也惟作者有精粗故论道有纯驳使于其精纯者取之粗驳者去之则文固不害于道矣而必以焚楮絶笔为道岂非恶稗而并剪其禾恶莠而并揠其苖者哉汉唐宋之文皆有编纂精粗相杂我朝汛扫积弊文轨大同作者继继有人而散出不纪无以成一代之言走因取诸大家之梓行者仍加博采得若千巻其间妄有所择悉以前说为准以类相次郁乎粲然可以备史氏之收録清庙之咏歌著述者之考证缮冩成帖以俟后人或曰朱子尝讥文自文而道自道者其语甚力然则近世道学之谈未易非也子之是举无乃劳乎走曰不然考朱子之云盖为苏氏之文驳故耳至于楚词韩文注释校订不遗余力则我先正固尝以文为意矣必如子说则是释家不立文字之教走岂敢以为是乎
送河间县令孙良臣序
济南卫经歴临漳孙君良臣上其九载之绩于吏部课其能而言于朝得进知河间县事其乡之仕者以余河间人知其地为详请赠之言固逊不获则告之曰河间古瀛郡也领邑十有六而河间邑附郭有军卫三其治濒京师其部多迁民其田羡而腴其民伙而役繁盖治濒京师则国用之来需也勤部多迁民则生理鲜田羡而腴则势力者敓之而民是用瘠民伙而役繁则人日事乎委输而不暇乎其它且邑附郭则郡长贰有钱榖刑狱之事必责成焉又有军卫三则兵农杂处民无所从乎听教令而讼滋炽非循吏有不偾事而隳职者鲜哉虽然古之人图难于其易告之近者则其逺者可企也徃年鄢陵李君让为邑数年野无游民庭无滞讼势力者来则身任之而不以困民民之就役者为立科条使更休迭逸而不告瘁处戎伍间不少假而治用不扰且承邑久弊之余有巨猾其间捕之而置于法者前后数十其请老而归也贫无以家阖城士及所部挽而留之者千余人不获命则相率出泉布赆之一无所受民至有泣下者古所谓循吏若李君非邪良臣于李君居同乡入太学也同业其仕也先后同官出处之同如此其政容可以弗同邪然则近继美李君而逺追踪于古循吏良臣能不朂之以求所谓图难于其易者哉今郡守贾侯忠良二千石也郡倅刘侯邦寜仕河间最久亷介人也良臣徃得贤守贰其职尤易举矣故并以告云
送张彦质赴南京户部主事序
余童子时从家君宦蜀时华阳人张君彦质王君良辅辈读书武侯庙中余间徃逰焉闻伊唔声琅然出牎间退窃叹曰诸君子励志亦良苦使他日出有位寜肯负今日哉厥后余被召去蜀遂不知诸君子出处者十有三载成化丙戌余第进士时榜中蜀人颇班班焉虽彦质良辅于广众中有一面之雅然亦漫不省其谁何盖余去蜀也久又不及与诸君子叙平生欢故相昧如此今年彦质得户部主事分司南京又始与良辅相晤语方愕然知二君子者曩时庙中读书人也俯仰今昔若有感焉则告之曰夫蜀彦质之所家也夫武侯故尝仕彦质之乡彦质之所景行者也矧寓其栖神之所诵诗读书于斯其得于歆艳者必深故请以武侯之事为彦质告夫武侯之学世莫得其师传之所自然静学之言实洙泗之绪余大儒君子每有取焉盖静则志不分而学有以足乎已学则术不踈而才可以周于用循是而为之则上焉为人之官长而有所莅下焉为人之幕属而有所承殆无施而不宜矣此非彦质之所当志者邪夫以余见彦质求志于十载之前思彦质逹道于十载之后则彦质之徃也缅懐旧逰景行先哲将不畏人曰斯人也今有位矣寜肯负徃日哉
送醴陵县令汪世行序
天下之治恶乎系曰系于相与令曰相至尊也令至卑也其势邈然不相侔矣顾使之均天下之责毋乃非人情乎曰不民也者天下之本也相虽尊其于民也疏令虽卑其于民也亲踈者难为功而亲者情易孚政易逹令之贤否民之休戚以之令岂可以易视哉故太师杨文贞公尝恨不为令盖君子之思得民如此休寜汪世行令于长沙之醴陵吾党之士或荣之或惜之荣之者以世行故家子起布衣为令得善地以奔走百里之人惜之者以世行之才当举进士通朝籍不则倅一郡长一州顾乃屈之为县二者皆非也夫天下之责令与相均吾知世行于此求尽其责之不暇而以为荣且惜者过矣董子曰守令者民之师帅夫帅所以治民师所以教民也治之遂其生教之敦其彝治教兼举而令之责始尽且令之于民有事造于庭相告语若父子然岂若相之据髙享大其通以阍其见以刺于人扞然不相能也然则今之令患不为耳茍有为焉民岂有不蒙治教之泽者哉迹是观之情孚政逹其易易如此而已无贤称民无休声不可以言令矣今天子临御法古畏民上图任于辅臣下责成于守令诚以之二者天下之治系焉然则世行今日之所勉副者亦为之而已矣进士吴肃清上舎汪汝温约乡人以饯世行而走僣为之言且以喻夫世之不足于令者
河间府志后序
河间郡守太原贾君忠及其倅寜夏诸君廷仪取郡志梓行而走书京师请敏政序其后敏政邦人也不可以辞则为之言曰河间为郡在前代废置不一至唐宋为边州当河北三镇及五代宋辽金元戎马蹂躏之间兵燹交驰文献灭裂杞宋之征盖使人有不胜其追惜者焉迨我文庙定都北京而河间为畿郡承平既久文物日滋于是二君子始得修复故事为志以传夫周官小史掌邦国之志则郡之有志尚矣盖为人上者于凡所部之山川道里民风土俗与夫人材物产有所不知则无以考求其迹施于有政而成治功此河间郡志所为梓行者也或乃谓英庙尝命儒臣修大明一统志分赐在廷书坊既以摹本翻刻则列郡之志可废是大不然夫一统志天下之书也其法畧列郡志一方之书也其法详畧者非简详者非赘可相有而不可相无者也然则斯志之行岂徒以饰吏事夸美观而已将使夫行部之臣筮仕之士不烦于询访咨诹而一郡二州十六县之事举目可以尽得之由是而出治无难焉则二君子有功于斯郡大矣贾君守河间八年威行惠流治益闲暇而诸君赞成此举之力尤多其同寅者亦皆淑慎自持故议以克合使数百年之阙典于是而备其视世之汲汲于簿书案牍之间者其相去顾不逺哉志凡二十巻本多挂漏讹舛敏政不佞为之慱采羣搜重加订正凡古迹山川人物诗文之类彪分胪列颇详整于旧云
送南京工部主事金公器序
成化壬辰之冬金公器以工部主事考绩来自南京倡为同年友之会会者百十有四人以嗣岁春正月多赐假乃以上元后一日毕集于朝天宫之东堂结彩署其门曰瀛洲佳会而教坊又盛张乐以佐酒酒半羣起谓曰非公器则兹会有弗成因举觞为公器寿薄暮方归骑从塞道道旁观者咸啧啧叹赏以为衣冠盛事噫公器之意岂徒然哉会以友名是必有道焉夫丙戌之春同日奉廷对者三百五十七人七八年来或物故或以事去或宦走四方者强半在朝者亦各有职事之拘虽同舎郎岁不三四见今乃与诸君子为乐于一日之间而晤言于一堂之上则岂直杯酒之足乐乎是必相责以善使相顾无惭色则庶几斯会之不辱而友道成矣且诸君子为给舎为羣察其亦有敢言以折憸壬者乎有朋昵以摧善良者乎为署郎为百执事其亦有清恪以保名节者乎有苛黩以隳官守者乎是是而非非则庶乎后会可寻斯乐可继不然其有能腼颜頳颈以自列于樽爼之间者哉公器之意殆出于此若留连光景以为好事之举则友道无所藉而斯会不足齿矣敏政在榜中年最少无善可称而辱为诸君子所不弃使执笔为公器南还之赠故序其事以道其行公器吴江人隶籍京师倜傥有才畧蚤以事忤权贵人毅然不屈至今谈者尚之
送吴思齐还治辽州序
国朝之制凡仕者三岁一考三考则视其殿最而黜陟之然三考之间惟再考为难仕之初鲜有不自立者故一考率得书最于有司至于再考则以为宦成矣其心不能无少缓以肆亦或有技止此而力不逮者于是乎前不足于人之初望后无以为明陟之地举其有而并失之故凡仕者慎焉吾友呉思齐知辽州六年矣书最于有司如其初其西归也乡人饯之而请余重之以辞夫并晋之土劲食其土以有生者鸷而难驯而辽大州也思齐以江南诸生处其士民之上言如不出诸口而令无不行也身如不胜衣而顽者化暴者革部使者以为能羣试之而书最于有司者再夫岂掩袭而得之者哉是必有道焉思齐以淑慎自持少而壮如一日故无缓肆之弊安儒者之分不分其力于他道故无不逮之耻以无所缓肆之心而加以可逹之力守其道久而不渝虽终身可也何有于再考虽服于大僚可也何有于一州陟之明之不足为思齐道也乡人之饯者刑部主事谢恭而下若干人
送内兄林文秀之官淮阴序
内兄林文秀与余同学诗于家君晴洲先生时先生参政于蜀余与文秀侍行道荆江泝巴峡以逹成都凡途中山川古迹先生必命题以试吾二人吾二人者亦思尽天下之大观以昌其诗故在峡中每每攀萝葛上峻峯题名峭壁之上或跳石弄水于奔川激流处相与为不经人道语尝记作巫山十二峯诗余语不能奇因窃兄者以为已有相与争笑不已时虽未知诗之工拙然自以为有足乐者其后余被召来京师文秀亦束书归耕瀛城之南不相见者数载天顺末余谒告归省晴洲先生于金沙岭之别墅文秀乃复相余行马上时时说旧事数日不了时深秋旷野天长木落颇快人意既出瓦桥关过雄县余与文秀因驰马游鄚州古城上有骑而剑者数人羣僧荷殳拥其后文秀以为暴客心甚恐余时独挟三矢跃而出适有奔犬起丛薄间客与僧相谓曰公子能追殪之乎余控弦应声一发而毙客与僧相顾愕眙散去文秀伟余因口占一诗后余每思壮游盖未始不徃来于懐也余舅氏既弃官安东而文秀家益落数益竒乃欲就升斗之禄以为养亲计时太守贾侯召试之案牍文秀曰仆安能事此愿试一诗贾大惊异试以冬无氷之诗文秀举笔立就乃得为宣使大宁都司大宁多武臣不识好恶独见文秀能诗乃礼之不敢后用是文秀安为之下者三年始得上吏部为驿令淮阴夫以文秀伟然长身生北方兵革之地人识字以为难而独以诗出其羣则其通名天朝以跃马食肉于此岂曰幸哉文秀既戒行李出都门余因与之约曰第他日复得谒告南归子当市柳鱼豆酒坐我皇华馆上呼取伶人作韩王孙受辱戏剧相与大醉十日然后放巨舰入清河下长淮问古战场及骚人钓游处相从赋咏以寻旧盟慎勿以谓余方奔走舟车之下求尽其职寜克从子嘲咏风月留连光景作少年郎邪酒尽告行书以为赠
寿吴孺人序
子之于亲盖无所不致其极而称寿则其大者故觞斚不足以尽欢歌舞不足以养志币帛不足以将诚惟文字可以扬厉徳善有古诗人颂客之至情说亲之道于此为盛然士夫间类以之为虚文不屑为岂以请者多而作者厌乎夫称寿孝之大者而厌其多是恶天下之为人子也故凡有以寿文请者不肖未尝不欣然应之无难辞推已之心知人之我同耳淳安诸生吴君礼之母方孺人寿七十而加健因与其二兄祥裕及其友生卢鸿辈谋所以称庆者乃走书其从弟监察御史祚外弟礼部主事邵君新于是两君过余乞为之辞余不及识吴君而独重其孝则起请孺人之为人曰孺人故宋蛟峯先生之孙嫁处士吴本辉父本辉父弃世二十年孺人不为竒絶之行而家庭间为子者不悖为妇者不妬为僮仆者咸职其职而不敢肆人以是贤孺人两君又各言孺人教爱之如已出且黯然以不克亲拜堂上为歉夫子之当孝常理称寿常事独从子之于从母率以为疏矣而慕之如其子其亲戚子弟又加逺矣而慕之如其从子其子之友生异姓矣而慕之如其亲戚子弟吾以是益知孺人之贤夫贤者有后孺人之两子皆克家而又有才行如季子者他日起诸生与御史聨歩朝行以底于显亲扬名之孝则孺人享禄养以介寿祺方自兹始孺人始生之日在岁之秋九月二十九日余不能制新词畀舞童歌以侑觞窃闻之閟宫之诗曰俾尔昌而炽俾尔寿而富黄髪台背寿胥与试又曰俾尔昌而大俾尔耆而艾万有千岁眉寿无有害余不敏敢以是为孺人敬诵之
送晋寜州邵医官序
乡贡进士王景阳开塾于太师李文逹公家间道其乡人邵景晖之医学公子尚寳司丞士钦及其二季士敬士贵因乐与游且谂其医之良也又以道于余余方思识其人而景晖受荐起为典科于晋宁州医学去矣士钦相率来请一言赠之行嗟夫天下之事未有不资于学而能成者百家众技必有师焉而今之公署在天下以学名者三儒也医也阴阳也儒之学自三代已然医与阴阳二学肇于宋而盛于今国朝置官与儒学鼎峙夫二家之学在周礼曰医师在书曰羲暨和盖儒者之学非百家众技之所谓学也儒者不得而专攻故使良者为之长率其徒以相守令而治民焉其任虽卑而责则重矣盖礼义乖则民之俗也漓疾疢兴则民之生也弗遂寒暑紊则民之业以隳三者之教行而治道成故曰二家之学非百家众技之所谓学也夫道徳性命之理六经载之医与阴阳之先其所以察脉理而知受病之源测玄象而得运行之度类非神圣之士不能以前知特后之学者泥其迹不察其理故世以百家众技之流目之而为其徒者亦安处其名盖二家之学失其职也久矣晋寜于滇为属郡而景晖之父故为医学师景晖世其学且世其官盖庶几所谓良士者夫滇在京师万里外其地与夷獠杂处国朝以来礼义之渐洽视内郡而况于医乎吾见景晖之教将大行于一州而逺人蒙其休也余故学于文逹公而景阳又于余有讲学之旧亦深慨夫儒者之失其职而无以自振也故以学之说告之
文母王宜人挽诗序
挽诗之作何昉乎左氏之歌虞殡荘生之绋讴古乐府之蒿里薤露皆是也然考其实乃当时送葬执引者声之以相其力耳顾近世为之者异于是悯其人命之不淑则近于黄鸟之诗本于人子所追慕则近于蓼莪陟岵之诗颂彼之善寄此之哀虽不相知可以请托为之习于见闻遂成故事不如此则人且有无所用情之讥盖士夫之告哀乞诗类于俗人之飰僧追荐势不能自已也户部郎中文君志贞奉其母宜人挽诗一帙过余泣请曰诗必有序余读而悲之曰此亦可谓用情矣夫古诗几三千篇孔子删之存者三百有畸而致哀于人追慕其亲者仅一再见又每不过三迭六迭而止焉盖如此其慎之也慎之故足以昭当时讯后人而近世为之者动辄累十百不止征之累年不足借曰君子疾没世而名不称则亦何其词之费虑之周一至此哉蓼莪陟岵之诗人子所自为未尝借重也黄鸟之诗得诸其国人未尝出于大人先生之口皆孔子所不弃则人固实有善之足贵乎宜人姓王氏世家山东徙陜兰邑之东川既嫁从其夫君子谪戍凉州中岁而归晚就养京邸受封恩年六十有六以卒葬兰之华林峯下本其为女若妇若母皆有善闻其乡郎中起进士为行人至今官其显扬之业固将有出于此帙之外者虽然此岂不犹善于世之飰僧追荐者哉
送方君引
方君秉彝歙诸生也少从乡先生学春秋学成赴南畿秋试屡弗利而年益茂学益邃会其家有尺籍死无继者有司将逮君而儒生从戎者令当送试其才否罢遣之君持牒走京师兵部请就试文渊阁阁老彭安成先生才君君乃得释予与君家同郡窃为之叹曰周礼凡国子遇兵甲之事则授之车甲合其卒伍置其有司以军法治之夫周盛时如此而况叔季乎于国子如此而况郡县诸生乎惟我列圣以文教弘古之治恒患人才之遗故于儒生曲成之如此方君不已大幸哉诎伸者数之常也君之去此其必翘然出羣以上副朝家涵煦之大恩乎然则今日之诎固后日之伸兆也君族兄贡士良弼与余善故辄书此以为君之归
洪氏族谱序
知郑州徽人洪君寛奉其世谱一帙请走序其前曰将板行族中庶其所藉而不朽也洪出共工氏受封河内之共城子孙推夲水徳之绪加水于左世望炖煌在唐有讳经纶者徳宗朝为河北黜陟使议罢方镇兵左迁宣歙观察使自下邳徙婺源之官坑徽之有洪盖始此观察七世孙钹又徙休宁之黄石钹七世孙中孚宋进士龙图阁待制赠少师徽宗时尝諌伐辽忤内侍落职致仕待制五世孙大六再徙歙之西南境因姓其地曰洪源则今洪所定居也大六十世孙伯祥自号洪厓老人元至正中与其弟震为洪氏木本水源録序而藏之郑州上距震盖四世矣然自洪厓兄弟剏谱之后子姓益蕃为世益逺而旧编之传者日益讹于是郑州又复定为今谱凡若干巻洪厓之谱有乡先生唐仲实及史官徐旭之文所以叙谱之故畧已尽之然走独念徽之洪氏自唐至今视他族积久弥盛亦有二公所不及言者夫唐之亡成于方镇宋之分裂始于伐辽而观察待制两公独于其时慨然以天下为念不恤强臣巨阉之害已而言之君父虽其言不行而守官之正谋国之忠建事之勇万世如一日也其子孙之盛且久不有自而然哉是则斯谱之行岂直叙亲踈别真伪所以不忘前烈而廸其后之人固郑州谨嗣葺之意也郑州起乡进士自桂阳徙治郑皆有贤声子逺亦举乡贡进士而郑州故与走之宗兄同知汀州熈有婣好知洪氏者莫如走也故论其世而以两公为首称使后之观斯谱者有考焉
赠广东按察副使张君诗序
广东凡十郡七濒于海一居海中环其境诸蕃相望而倭人最慓黠难制朝廷为设按察分司于海上副使一人奉玺书以巡视海道为名一方安危隠然系焉用失其人必且偾事故擢任之际徃徃慎之吾友华亭张君汝钦之赴兹役也同年友一十人约赋诗道其行退余为之序广东大藩水陆之交警备甚严三司皆治广州而按察又分五道各署印以纠诸郡独海道上下数千里责之一人然比年以来倭人出没最少而猺贼弄刄于溪峒之间无虚歳至于焚县治逐长吏俘戮其子女屡勤大将出兵攻之稍靖矣而复炽此其故何哉危者平易者倾理之常也汝钦长身玉立性敏而志鋭自翰林庶吉士为监察御史出按沧济荆湖之地不纵不刻所至烨然有声焉海道一事固优为之虽然巨浸排空战舰如林以孑然之身日虞冦至而图其成此水道之所以长安也溪峒不险于海猺贼之慓黠不胜于倭人然事未至而议之甲可乙否有事相顾莫可与当者此陆道之所以多危也夫广东偏师屯境上至今不觧其势殆有可平之渐而海道之无虞也久矣易曰无平不陂无徃不复艰贞无咎勿恤其孚于食有福汝钦徃哉服金紫食大夫之禄日坐行台兵民环立以听乎教令岂可一日而忘艰贞邪谨自治勿恃其安而毁于盈事之渉利害者亟罢行之使海波不扬戎备闲暇岛夷闻之不敢乘其隙素餐者望之有儆焉则岂惟无负其平生与今日慎选哉福禄日臻诚有如易之所云者矣诸君子诗多致爱助之意而无留连光景之词固将有可传者不待序也
送范邦祥知峄县序
徽之贡士范邦祥以戴氏学凡七上礼部举进士不第既入吏部铨其下邦祥者类得府上佐及州长而邦祥仅得为峄令又逺去其乡数千里于江之北徽人之客京师者重惜之因相率请余为赠别之辞峄山东之县也秦汉帝王率尝逰其山之下刻石颂功或道海上求仙人以徼永誉而逞其大欲计当时扈从舆马纷然交于驰道供亿之需百出而峄之士民奔走服役转窜死亡为之令者亦疲于事上日虞罪责虽有子惠循良之志将安所施方今圣天子端拱于上无盘游生事之好四方靖谧不特一县为然然则邦祥去此而绾黄绶为郎于大府之下以今百里之人所据者俨如古子男之国谓非圣天子之明赐不可也而又何重惜之有虽然古之善治不过富之教之耳三五年来山以东非水则蝗疫疠荐兴郡县之间十室九空村墟萧然至于无人此岂君子可乐之时邪邦祥徃哉尚旁求举措之迹使饥者得食荡析者反其居而病者无夭札之苦然后乘国家闲暇之时进其诸生相与推明孔孟之遗书而复行之俾峄之人忠信长厚无盗无讼以还邹鲁之旧此则余所重望于邦祥者余不足道也
送太学生于君还郓城序
我朝准先代之制士必养于郡县学升于太学以次入官盖储之有素而后任之得人也余独怪夫近世士不知所自养凡在郡县者恨升太学之迟在太学者惟恐出之不速故未升则上粟马以求进甫升则投牒吏部愿就禄学官甚哉失其所以为士者夫士之居学其犹农之在田贾之坐肆乎农蔑其田则馁贾厌其肆则贫士疾视其学则为弃人士之在郡县学所读者先王之书所友者一乡之良士无耕耨贸易之劳而有弦诵之乐一日居之则修已治人之业有一日之长其上太学也亦然且所与游者天下之士歳考月计而吾之业鲜不成矣顾皆仆仆然有濡滞之叹幸而去之动色相贺是何所见之与农贾异邪于君本深郓城世家为县学弟子贠以所业尚书赴山东乡试者屡矣每赴輙不利于有司而业益精成化丙申始升太学其同升者多愿就禄学官君笑曰方将受教于人而强为人师士之耻也乃谒告省亲东归噫若于君迹其心顾岂可以今之为士者求之邪国初太学生径授京秩而进士多外补凡试礼部未第者増广诸生不得入太学太学之重如此正统以来斯例渐塞由是科目重而太学轻假使人皆好修如于君则世乌敢有轻太学之士者哉惜乎兰茝之一二不禁萧菅之千百也于君之归奉亲读书其所养益厚必且大成于科目之间以副上之任使抑岂仅为一乡之良士已乎监察御史佀大器亦郓人余同年进士也素厚于君请余文以为君之别大器之友即余友也故不以辞
赠兵科都给事中章君序
给事中非言官也唐宋之制给事中治门下省佐侍中详命令封驳章奏别有拾遗补阙司谏正言谓之言官其治曰谏院我太祖髙皇帝罢言官而毎着之令曰凡朝政缺失军民利病许诸人直言无隠大哉王言其视唐宋之浅谋狭制盖万万矣国朝给事中设科六有长有佐其责愈分而职愈専然今之人见给事中犹曰言官其自诿亦曰言官予恐责之者非其罪而自诿者无当也鄞之章君元益天顺中与余同领京闱乡荐成化初同举进士同教养于翰林元益长余四歳磊落疏闿余兄事之余承乏史官而元益擢兵科给事中朝夕敬共以求尽其职而竑论崇议见于设施者士论徃徃以为得体既进都给事中凡同年者又皆喜以为吾榜得人而鄞士之喜尤甚于是刑科给事中卢钦玊刑部主事杨志仁来请余重之以辞余于元益交久语熟盖无可为辞然余所以敬厚元益者寜有已乎夫内科外部实相对峙虽禄有崇卑而其责常均矧兵国之大事固难乎其为长矣今之仕者为寮佐遇事则曰有官长在吾何能为至于为官长将何所逭其责哉上嗣位以来屡勤兵于四方虽不旋踵帖然无虞意所以弭之之术尚有所未尽也元益尝佐兵科有声矣今为官长焉其必有以审处乎此语曰有官守者尽其职有言责者尽其忠今之给事中固非若古之言官有专职然令许诸人直言无隠则夫职之所在法无不得言者合羣议而告诸朝布之天下偃兵息民以辅成今上垂拱之治余寜不有望于元益也哉
赠邓州守御千户党侯序
天下武官自开国靖难两功之后有事于四方则以捷进者千万计由是卫所之上多者数十少者十数蚕食其下戎政以隳徃时天子用廷议诏简汰武官拔其尤者为军正卫三人所一人俾之绾章以治事余不得预三歳则听行台守臣核其称否为进退焉冗贠肆虐盖庶乎鲜矣成化十有二年河南镇守中贵人暨巡抚巡按者籍其所核军正官于朝盖河南一都司所隶八卫四十余所进者若干人而邓州守御千户党侯隆居其一侯陜之甘泉人世为将家自其祖父以靖难功至千户侯谨嗣之率其所部练于京营有年矣士卒甘苦军务弛张阅知之甚稔其膺遴选殆可谓无负者与所悉寓治卫中有事可仰成于上诿辞于下邓州一所虽附南阳而军于外以守御结衔其势俨然与卫敌专行独济无不可者然则党侯举措固将系一州之重轻也哉邓于前代为重镇地濒襄樊山川阻修剧盗徃徃生其间朝廷一遣偏师问罪必先驻邓故为邓也难迩者天子命大臣行要害立官府绥流人为久安之策邓之易易盖自此始矣虽然古语云太平不可忘战侯勉哉慎堤封恤士马戎政之渉利害者罢行之使一州晏然兵民胥悦则岂一得之足庆将三歳之核亦孰能易之侯勉哉邓之仕者相率请余言为赠余外舅邓人也故不辞而与之言
赠工部主事吴文盛序
世有谓文学不足以得士者非通论也余观两汉之人乡举里选虽若无事于学至诵其所著述皆平实可法大抵人必深于学学必本于经故见诸行亦有所据而不悖今之所谓学者何学哉以词翰之工拙为髙下遂使经生不齿于才子士习之不迨古有由然已吾徽之人于所谓词翰者类出列郡下惟举于两京上礼部者率以一经占首选盖徽之为郡自朱子以来儒先辈出经学之渐被者久后生小子口诵手録者不杂于他岐故也若休寜呉文盛其一焉文盛之春秋有声郡学成化辛卯以是经举南京乡试第二人壬辰魁礼部会试主司皆録其经义式来学廷对赐进士出身值外艰而归丁酉服阕乃授工部都水清吏司主事出莅淮安清江浦河道云文盛为人恂恂儒者若不胜衣至扣其所得亦霈然莫能穷虽性和易人乐亲之家居三年未始有私谒盖非深于经者不能也彼施施然骄其词翰之工于人实足以暴其浮藻耳其中岂必有本哉虽然词翰之工拙不足计而近世乃复指谈经者为迂阔甚矣乎士习之陋也穷经将以致用春秋者圣人之用在焉文盛幼诵习之今壮矣是非举措如辨黑白数一二推而行之岂不绰绰然有余地哉矧簉属列部有不能事事者多借上官以自诿文盛之去此也本之以平生之学加之以独任之力将贤声翕然起于淮之壖矣振华履亨必兆于此淮南北徃来之通衢也吾愿与乡人士之客京师者拭目焉
宋遗民録序
余尝读宋王鼎翁谢皋羽唐玊潜三子者之事而悲之且名不载于史而其平生著述兵燹以来又多沦丧独其倡和称述之间见于诸家别集中者犹可考也斋居之暇因褎辑以传而附以其一时意气相与之人为十二巻题曰宋遗民録序而藏之曰呜呼甚哉宋待士之厚而获士之报如此也江南北矣帝子臣矣勤王捍难之卿相掳且死矣而三子者皆布衣为文丞相客初未始都髙爵享厚禄也乃独拳拳思宋之不置或欲死其主于方生以成其名或欲生其主于既死以暴其志或欲存其庙食于既亡续其王气于已断以求尽此心而不负其主天理民彝藉之以不冺焉夫然后知宋贻谋之善而士厚报之可以为有天下国家者鉴矣吾尝见前代亡国之君暴虐备至其臣有骈首就戮甘九死而不悔初未始系于国之贻谋焉者诚以君臣之义截然有定而秉彝好徳之良心不容已也然亦有以其纲常之身与其君父之国委而与人以偷生茍活幸富贵于一时且自以为得计者虽本诸其人之知愚贤不肖而国之贻谋亦容有未尽耳此秦隋之君一经败乱即如溃瓜不可复救而靖康之末忠臣义士死者接踵又相与维持立国至于百五十年之久国亡主执而犹有如文丞相者挺然以其纲常之身百折不屈就死如归以明大义于天下后世而三子者之志于是诚可悲矣至今言者每以其名不载史为恨然余尝窃观三子者之事而得其心矣方其运去物改之后彷徨徙倚于残山剰水间孤愤激烈悲鸣长号若无所容其身者茍可容力就白刄以不辞环而视之非不自知其身沧海之一粟也而纲常系焉故寜为管寜陶潜之贫贱而不悔者诚有见夫天理民彛之不可泯者然迹其平生则亦将求以不负此心而已岂必人之已知也哉而其志则已光耀硑鍧于青天皎日之下虽歴万世光景常新不与海桑而俱化矣固非若世之浅丈夫建尺寸之功必待铭之鼎彝刻之琬琰而后名可永也由是观之夫三子者岂以史之载不载为加损者哉区区孤陋每摭拾其残编断简而伏读之其言劲如风霆炜如日星而黍离麦秀之感溢于言意之表殊使人不能终篇固以毛髪上指涕泗交頥如见其人于九京凛有生气欲从之游而不可得也矧夫一时相与者又皆慷慨悲歌之士或倡和焉或称述焉皆足以起人心之忠义振末世之委靡百代之下读其文想其人将必有任天理民彝之责于一身而与之冥契神交于百代之上者矣然则有天下国家者可不鉴于此哉编之末复附以元主为宋裔之说一本诸故老之传闻参之史传之豋载卓卓乎可以信后世而无疑盖又将以慰夫三子者不忘宋之心于地下而宋贻谋之善之报亦于是乎见焉
篁墩文集巻二十一
●钦定四库全书
篁墩文集巻二十二
（明）程敏政 撰
○序
赠三氏学録孔君序
成化丁酉春衍圣孔公上疏言三氏学官阙员族人公璜有行有文请注为学録上京师吏部以闻诏可公璜字辅文宣圣五十八代孙也治任东归凡姻于孔氏者醵而饯之又过余请赠之言谢不敏不获则告之曰圣人之言具在方策学者所共习也虽得之有浅深小大皆足为教养之资顾余之芜陋纵强之有辞亦辅文之所前知者矣将何言仰惟我列圣于宣圣之宗子世胙为公开府置官属得自辟三氏学其一焉学之为师者不考绩为诸生者不贡试优游卒歳视诸王府近世始更着令考绩贡试比于郡县学提学按察官得临之盖因时制宜势不得不然则今之为学録者视昔加难矣且郡县学之师徒诵法孔氏云尔非其后之人诸生亦杂出于兵民子弟不必皆圣贤之裔或一不副其职人尚得訾议之曰非孔氏之徒也而况辅文乎如使圣贤之裔有一之违越礼法学行后于庸众人则人责备其师矣又况主鬯者闻其贤而举之则夫酬酢事变周旋礼文固将挟之自辅以求立于无过之地不思其难可乎辅文之考经伯正统中为学録曾祖克坚仕元逺祖颕逹仕唐俱为祭酒而安国仕汉为慱士皆师儒之官其声光播于史牒家乘者炳如也辅文淳行笃学虽渐渍乎其先世者有素是职之举无难焉然未可以自足也踵芳迈烈由考而祖又上之以闯于颕逹安国之堂奥使礼庭之训勃然一新于邹鲁之间斯下无负圣孙之推荐上无负明天子崇儒右文之优渥矣经不云乎惟斆学半此赠言者之意也辅文勉哉
山川锺秀图诗序
新安山川甲于东南而婺源又一郡之胜晦庵先生文公朱子之阙里在焉初文公父子生时有紫白二气出家之井中宋号曰虹井建亭其上其后韦斋因仕而家于闽迨元至政暨国朝洪武有司皆请还其子孙一人于婺源俾奉祠墓曰湛者距文公八世矣用长子檼贵封户部主事檼起进士歴浙江都转运使景泰中诏禄朱子后于是居闽者曰梴世为翰林五经博士居婺源者曰楙世为国子生楙于檼梴兄弟也歴余杭永年丞两派并显于时而推其庆之所繇来则婺源其祖也考之朱氏家集韦斋常以紫阳书堂锲其印章紫阳盖新安之名山又闻之长老淳熈中文公归展祖墓慨然思返其故庐因挟西山蔡氏与俱蔡氏虽精于堪舆之说而实则闽产力劝文公还闽则二先生平日眷眷于新安之山水可知已噫大贤君子之生其身系天下后世斯道之絶续其后之昌否皆天也岂悉假于一郡县之山川哉然尼山祷而得宣圣有贤嗣人世不失爵则地之灵或相之亦理之所有者吾以是讯井虹之说焉虽然陟降于庙庭行视其丘垄使观者指其父子兄弟纡金拖绶相望于松楸爼豆之间而曰斯山也斯川也其秀之所锺如此则未也贤者之后固有在彼而不在此者夫朱氏之言着于书而行传于史天下后世人知诵习之而况其子孙也哉矧簿尉茶盐之职二先生皆尝为之迹其举措无非道之所在茍为子孙者言行不失其世守则岂惟名位之进足以荣一时将赫然增辉于故乡山水而大贤君子流泽之长所以出乎天者愈可征矣湖广按察佥事汪君希颜于朱为婣家既作山川锺秀之图以赠永年又托诸公赋咏之而以走新安诸生也请为之序
送孔君廷佐知环县序
环于前代为邉州宋至以重臣开府控诸路以扞夏金国初天下平一西土归于职方乃易州为县属庆阳盖自是令于斯者晏然与其民相忘号为善地中世以来有敌骑潜于河间入我西鄙而邉人燕安敌稍得志以蔓于内地若环则亦尝有小警焉榷募既兴奔走不暇由是继令者始以环为难今天子嗣位十有四载屡勤兵于闗陜诸将遂以捷告而敌益衰环益壮邓之孔君廷佐以诸生待次吏部而得令于环余与尚寳丞李君士钦皆于廷佐有葭莩之好则相与庆其行曰甚矣廷佐之宜于环也何哉业本于世守而才成于积学廷佐之先家灵璧其曾大父乌舍府君从髙帝起江左自将五千人北渡取邓州而城之创宫府绥流人戢羣盗掌兵民之政者十五年后虽去之而邓人懐惠礼其子孙之留寓者不衰廷佐在诸孙中翘然秀颕得诸其家者既深而又发迹庠校通经术友国士以充其所未竟使环如昔者之难且将易之而况戎马载旋河外无事治环之迹固有不烦于旁求逺睨而得之者矣虽然居安思危相古所戒廷佐徃哉劭农饬吏之余按行其山川与其故砦遗城之下进其父老以考知前代扞守之宜暨我朝更化以来治状难易之故凡事力可及者罢行之其大者或专逹或举以副行部者之周诹使因廷佐而有取焉以福环之人则究其所施以无媿于祖武者将不止乎一令矣廷佐勉哉
赠觉义祖庭上人序
我国家董正治官于内外文武诸司悉准古制又以释老二氏前代处之无定法而禄其徒也无定贠故或尊礼之太勤以至于速咎或偏重之升彼抑此使不相能之二者皆非也于是定京师置僧道二録司隶礼部秩视六品又置僧纲道纪司于诸府二正司于州二会司于县并隶二録司俾率其徒事其事以自别于齐民盖髙帝之仁如天地之覆载虽荒裔之逺外者思有以绥之俾无一夫不获其所而况老子中国人释氏之先本慕中国而来者乎故不问其说之何似一切以官府处之由是二氏之徒得相安于徳教之下而无过宠之虞偏重之厄者我髙帝之仁也祖庭上人良家子不乐昏宦而从释氏者游其师曰翠岩仕为僧録右讲经翠岩之师曰本宗仕为僧録左阐教皆以能官名于时上人既得衣钵之传遂出游四方广其见闻以求所以嗣其二师之业者既乃浩然返于京师于时御用太监傅君方肇建大刹于都城之北西湖渠请于上赐其额曰广慈又特荐上人为僧録右觉义使兼住持上人于是可谓能嗣其师之业者欤虽然正会率其州县之僧以聴于纲纲率其府之僧以聴于録犹令率其民以聴于守守率其民以聴于中朝之大臣也其秩虽甚悬絶而正已率下以求尽其所当为则皆然已反是岂有不干宪于官府者哉上人朂之仰思我髙帝之仁以无替上之宠命则庶几乎有光于所师而不忝其所举者哉锦衣户侯赵君广本太监公之客将而余赴两试之馆人也将合所知者以庆上人固请余为之序
送湖广布政司参议林君序
今之升朝官惟户部所理诸场廪帑藏自京畿以逹四方其事比诸曹为繁难子部十有三计官属常五六十人其转迁比诸曹为濡滞故仕者惮居之居之而有成绩被显擢则其人可知也以余所识若林君允吉其一人焉允吉以一经试魁其乡既而举进士为工部主事天顺中核羣工于荆湖荆湖之人称之至今其在户部自主事进员外郎中课其绩盖二十年矣部长贰任之不疑而寮宷推逊之无后言其有所敛敬通融终其去而下人罔敢哓哓者其为人如此成化戊戌之秋吏部举之遂拜湖广布政司右参议奉玺书专督区赋焉盖吏部之不忘其前政也者惧朝廷用枉其才也允吉将陛辞就道其同官主事任君文遂合乡人出祖之请余言为之赠余观布政司古方伯之任自使以下皆尊官然其徃莅率以部牒行惟兵马食货系国用之大者置官专领则特降敇以告谕其人焉盖重之也昔文王罔攸兼于庶慎惟有司之牧夫是训用违而尤谨于吉士之求憸人之戒我朝之任法与人盖体诸此然则允吉之膺慎选其不思有以副之可乎荆湖地数千里视诸司最大又多羡腴之田其民乐土而厌他徙独其西南境二广贵州者屯控蛮之师西北境陜雒者多流人其间盖不能无坐食之费转馈之劳则起而为之所者非允吉乎其谁属之允吉闽人外若长厚而内亷隅处事精核其于职务之难易繁简与其进之迟速小大盖无容心焉久矣其去之荆湖固当益修其平生坚其守宏其施以不隳其旧望而卒有以副乎上下也他日绩成而来加再命三命之宠焉以増辉其乡邦而成余之论亦固有可以前卜者哉
赠同知徽州府事张君序
同知徽州府事张君拜命之明日余徃候之国门之外之寓舎君留欵焉语驯而色温心窃幸之曰岂弟之君子也我徽之民庶几其有瘳乎时通政参议李君和在坐屡顾余曰张君昔判我彰徳其政也不亟以困民不徐以废事彰徳之人颂之至今今去而佐徽子郡之幸也敢窃以为贺又明日行人洪君汉与徽之仕者相率而过余曰汉尝奉使道出黄州识张君盖及其境则士民相与诵其倅之公平汉谨识之今起而佐徽我郡之幸也敢请所以贺余不敢当曰我闻张君之治彰徳也巡抚都宪广平贾公上其政于朝其治黄州也巡抚都宪太平吴公江右刘公又相继上之盖更两任踰十年前后不易其守故吏部长贰重其人奏其最加大夫之命焉以幸我徽人则张君之功名固已升诸庙堂通于天子可以闻四方为后劝其贺之也亦奚假于余言虽然我辈皆徽人也若徽之详则岂非张君之所欲闻者哉夫徽南畿之一郡耳僻处万山之中非往来通逵无迎送之扰征役之繁其四民各安其业而良贱秩然有等差无游惰之习陵犯之风若上之人以无事临其下则下之人以无事应其上而徽之政成矣失繁简之宜篾良贱之序一切拂其下之心以求异政则徒见其纷纷惟日不足而曰徽不易治此岂徽之罪哉张君连治二剧郡有声焉其何有于徽而我軰独不能自已者爱助之意也张君其终听之君名英字廷杰陜之金州人其先君子尝为浙江都司都事君侍学焉遂以乡贡进士入仕而后此名位之来者盖未艾也
东谷遗稿序
东谷君死西事之又明年余从其壻锦衣指挥使孙琏求其平生之稿得所谓五云漫稿风雅遗音蛙池鼓吹演雅秋声东谷集者若干帙大抵皆零落之本也云自其家东归时失之而又间亡于借者之手故所存止此以余平日所见东谷诗文之可传者盖多不在焉其亦有可惜者矣临巻怃然为就其中诠择之得诸体诗若干篇文若干篇厘之为十五巻付锦衣君与东谷继子府军卫镇抚齐俾刻以传未几两人者相继物故镇抚所生父胤嗣东谷之母弟也来自江南为即其工焉余观东谷君迈徃之气髙世之才当其抵掌雄谈奋髯长啸谓世事无足为者固自以为一代之人豪矣而志卒不遂以身徇邉于此盖有遗恨焉岂独以是稿为轻重哉或乃以东谷之可传者在此而不在彼何也岂旁观者有定见而厚善者固有所不知邪虽然是非不定于身后而尤有望于千百世之下则其人可知已余于是盖有感焉东谷姓汤氏讳胤绩字公让濠梁人故开国功臣东瓯襄武王之曾孙初用周文襄公荐入京师又有胡忠安公荐迎裕陵于沙漠晩受知于李文逹公歴佥都指挥事充参将守御延绥西路以终
椿萱齐寿堂诗序
人生之最可乐者盖莫如具庆若既贤且贵而又偕老于一堂之上不尤难哉元杨仲宏寿饶国吴公之诗盖具有此意味其词想其人亦可谓善颂者已三山林太史亨大析其首句十四字为韵与搢绅大夫各为一诗以寿户部员外郎叶亨叔通之父母莆田呉太史汝贤又总十四韵为一诗离而倡之铿乎其金之始也合而和之戛乎其玉之终也诸君子其又可谓善颂者哉叔通之获是诗也将萃为一轴驰归为亲寿以诗必有序请余为之叔通之先徽之休寜人迨其祖始以客游而家于闽故登科之记犹署其籍曰休寜云余家亦休寜也与叔通相识于京师而知其世之详盖叔通之父仁甫君最孝友尝追慕其亲作官林风木之图人重其志为咏歌之严事其兄凡资槖能少取而多让然爱育其从子与子埒无厚薄也别墅之间有古松数株引泉作磵徜徉其中自号松磵道人其髙情逸韵谈者尚之而其配林君复以敬正慈淑之徳佐成其家盖凡闽之为父母者有不如志辄相与叹曰安得有贤如叶翁林姥而家之不淑者邪其后叔通以进士歴官户曹当成化乙未之岁用考绩书最恩受敇封父为承徳郎母为宜人奉品服以华其身积郎大夫之禄以供其养而两君俱年六十无恙在堂盖凡乡之为子者有不如志辄相与叹曰安得有才如叶氏子而亲之不乐者邪所谓具庆而贤而贵而寿备一家盖一乡乐如叶氏者诚寡诸君子之诗其果谓之善颂不诬者已叔通方以其学术进于用名位之来益髙则二君受封命之荣益多寿益臻徳益邵其乐当益有大焉能言之士闻其风而播之沨沨乎益且有不能自已者哉余闻之庄子大椿以两八千歳为一春秋本寓言至宋人有一椿五桂之句乃始以之况父而兼致寿意诗焉得谖草言树之背背北堂也礼妇洗在北堂而医书又称萱草为宜男萱之况母殆取诸此然萱谖实不可以相通说文萱一作蕿盖自唐改古文六经说今文而遂易蕿为谖也不知者乃谓谖为本字萱为俗书岂其然哉因序此堂而并及之盖先义意而后训诂亦著述之体所不废哉
庆通政使司右参议王君序
灵壁王君必照与余同举丙戌进士第出知江西乐安者三年其政有成吏部请于上而召之还授监察御史一日奏事奉天门下音吐鸿畅举止不愆上为之动容既退朝荐绅大讙辄相与问奏事者为谁盖王君之名一日播诸朝而闻四方久之鸿胪以少卿缺闻上注意焉不果成化戊戌通政以参议缺闻上复注意而吏部适以君名上遂拜命焉廷谢之日荐绅又相与啧啧曰宜哉王君当是时吾榜之士为御史者最盛于是杨君维祯屠君朝宗合诸同官之意请余言致其私余不得辞则告之曰虞廷九官龙为纳言中古以来置门下省与中书尚书分宰相之责葢即今之通政也夫中外百司章奏文移丛至山委一一审之以告于上而下之所司又受其成一一审之而后行天下严矫伪之防谨功绪之稽固非一二人所能理者故有参议两人分日莅事以副其长贰其出入谋议进退恩礼率与六部均茍非其人则固不足以当上心恊士论而王君通经学古为名进士律己爱民为良吏守法尽职为才御史其声称在人非一日也蒙知遇而被显擢固所宜有岂独以其言语之暴于外者哉然窃闻之舜命龙之词葢深惧夫谗说殄行震惊朕师而望其出纳之允则其责任之难可知已今之通政古之纳言其职虽稍不同而士君子抱体用之学懐致泽之志则固无所徃而不究心焉矧于食大夫之禄日对扬于天子之庭者哉王君勉之崇阶楙恩所以待成绩于异时者盖未艾也
存思四咏序
存思四咏一编荐绅大夫士为无锡人华春所作者也初春之祖源长有至性尝刲股以愈其母顾氏之疾不幸年二十有六以卒乡人称为孝子源长之卒也以子属其母而不及其妇邹氏邹以夫之未谅乃心也乘其疾未革潜入室自经时年二十有二乡人称为节妇遗孤本常才三歳赖顾氏教育之比成而顾亦去世矣本常以早失怙恃而不克竟其祖母之养又不克显其母之节题其所居之堂曰存思感愤终其身计华氏自顾以迨春盖更四世歴数十年音容不接亦已久矣而春方且拳拳焉思慕之不忘亦可谓之贤也已四咏者其一曰托孤抚胤所以着顾之慈其二曰舎生明志所以着邹之节其三曰乌鸟私情着本常之好其祖也其四曰陟岵瞻慕着本常之孝其亲也慈节孝义萃于一门在朝家当被之旌典以劝一乡在史氏当为之立传以风一代固不以四咏为重轻然朝典史传其所系在一乡一国者公法也非其子孙之所得为也旁求名公硕儒之咏歌播其事于后以存其思者家法也岂非子孙之所当为者哉岂曰补家乘之阙而示人美观者哉余尝考南齐书有华孝子寳方八歳时其父当戍长安与之约曰俟归为尔上头其后长安陷寳年七十不冠人问之輙号痛弥日盖凡无锡之华皆出寳后而源长之髙祖铉仕元为都功徳司都事早世其配陈至老不夺志当时旌其里曰贞节之门然则华氏之慈节孝义所以开于先者非一日矣宜其继于后者代不乏人焉如此记云致爱则存致悫则着诗云永言孝思孝思维则其华氏之谓乎春淑慎好文有故家谨厚之风盖华之佳子弟云
西巡纪行诗序
诗有六义而风居其首焉故先王五年一巡守命太师陈诗以观民风因其声之正变以求俗之浇淳而国之治忽从可知已中古以来巡守之礼不行乃有绣衣直指采访观察诸名犹号观风之使国朝歳命监察御史十有五人巡按四方所以酌古今之宜广求治之端也我外舅御史公志徳先生以成化丁酉出巡山西盖自其始至黜吏之不法者若干人破狱之不决者若干事恤民之隠兴俗之善所以罢行之者不遗余力盖山西之仕者服其公而行者歌其化居者恐其去而幸其复来也先生既受代东归走伏拜于邸第得其纪行诗一帙于槖中而读之则仰而叹曰此先生之所为有得于西人者与记节候之过续道山川之险易与其闾阎畎畆之苦乐丰歉盖凡耳之所闻目之所击口之所咨诹者一寓之诗虽近代之声不能不互出于正变而忠君体国之念蔼然词意之表可以观民风察吏治不必工而自工者也彼世之言诗者率不过流连光景嘲咏风月其弊至于蛊善人而壊雅俗则先王陈诗之制如之何其可废哉有编皇明正音者择此巻之诗而附入之以备六义之一体当必有识者为之监赏小子乌足以知之谨为序以授公子珍俾什袭而藏焉
送湖广按察佥事汪君诗序
成化丁酉之秋吾友婺源汪君希颜以山西按察佥事服阕改湖广刑部员外郎黄君宗器行人汪君仁夫于希颜有乡族之雅约荐绅赋诗道其行而余为之序焉湖广楚地延袤数千里视诸司最大所辖府州十七卫所三十有六而按察者得以时刺其吏之勤惰平其刑罢举其事之利害士君子至此亦可谓得志之秋矣虽然■〈豸尞〉峒蛮区相望于境内而荆襄故地又易以变朝廷长宿重兵简命内外文武之臣弹压之悉开幙府与三司共治武昌则为三司者职务繁劳亦不可不谓之难已夫蛮夷盗贼恒起于讼之不平政之不理与吏之不得其人嗣歳以来方以征苖之捷告而盗起岳鄂之间至燔刼官府戕杀其吏民势以滋蔓明天子盖不无南顾之忧迹是论之则湖广四境之责按察首事无所与辞者希颜以春秋举进士歴刑部主事员外郎尝奉诏治狱于四方亟有声称又尝试其能于山之西其于湖广固优为之然古君子恒恐不得尽其忠而时之难易事之繁简已之劳逸弗计也吾于是知希颜矣当其提印分巡专制一道慨然耻其四郊之多垒而周思其职务益佐其长官以饬乎其所部文武之下吏使其讼清其政平蛮夷不兴盗贼用寜而庙堂益无事乎兵岂不庶几与古君子同其功名哉受荐而升循次而迁皆无足为希颜道者考诸公之诗意亦多与余合盖不待序也
无逸子诗序
句容有凌永澄先生者躬孝弟之行而旁力于众善至于老弗衰因自号无逸子其乡之人无问旄倪亦合口一辞称之曰无逸子翰林学士丘琼山方职太史采其事为之立传好事者闻江南之有是人也多为无逸子诗由是无逸子之名益暴无逸子之子乡贡进士传上礼部以其所得编次成巻奉以见余余读之竟则为之怃然良久曰世降俗偷人之去道也益逺故有逸于其身而劳其心者有劳于其身而逸其心者身心之劳逸相乘而人之徳伪系之矣若无逸子则固劳其身以逸其心者与余窃怪夫世之颂无逸子者皆徒知其无逸而不知其有逸存焉尔周武王受丹书之戒退而铭诸几席谆谆乎敬怠义欲之间卫武公作抑戒之诗以自箴而尤致力于慎出话敬威仪考之当时二武皆年九十余而不自暇逸者如此此其卒皆以圣称而记礼编诗者谨取之以垂训后世者也无逸子少而为士喜诵法诗礼今年且八十其有得于斯乎否耶夫既以施诸身又以成其子而不失其令名其心休休焉其资固近于道矣宜乎闻之者有取于其人而咏歌之也彼利趋而欲征以求逸其身而劳其心者读无逸子之诗考无逸子之行其不慨然有感于是编者几希
戚里重庆録序
今戚里中以敦睦好文称者曰孙氏孙氏之耆彦曰寿乐翁为之父雪亭君为之子当成化戊戌秋八月丁巳寿乐翁年七十而雪亭君亦年五十矣雪亭之子頥奉其父与其母周淑人举酒于堂为翁寿甚乐已而亲党毕集以次称庆弥月未巳相与嘉羡歆慕其祖孙父子一时慈孝之盛因大书其堂曰重庆頥征诸闻人而得赋咏若干篇彚次成帙题曰戚里重庆録锓梓以行而以序属余孙氏世家山东邹平寿乐者翁别号也名续宗字光裔故赠会昌侯诸孙太师安国恭宪公第四子圣烈慈寿皇太后之母弟昆季子姓自太傅大总戎而下以勲戚并进官禁卫服金绯者十余人翁歴事宣宗英宗曁今上皇帝官锦衣佥都指挥事岿然叔舅之尊而不骄当宣宗临御日奉宸扈跸翁必在行赐赉骈蕃不可殚纪其大则龙敇鳯诏蠎衣绣铠番国之贡刀秘府之图籍内地之嘉畛名园翁必预赐隐然与国之富而不侈翁尝侍射上林驰马左右发皆中宣宗称之曰竒才而英宗复辟翁兄弟拥佑之功居多尝一将命徃讯临川王入奏称旨居然良将之能而不伐盖翁之所得如此故庆之锺其身则既寿且康衍于后则由子及孙非偶得幸致者比名堂之意于是为称而赋咏之作不可无传也虽然庆本于善之积寿富康寜主于徳之好然非上有膺干锡福之君则亦乌足致之是编之行使居戚里者知皇太后以备徳盛福诞重华之主启重熈之运推一人之庆而锡万邦其圣善所积逺且大焉如此孙氏获际其盛而尤于寿乐翁父子见之诵其诗想其人益思秉礼奉法为植身保族之基而以骄侈矜伐为戒则是诗虽出于一时嘉羡歆慕之余其所以范子孙警流軰而兴起其尚齿好徳之心将不有大焉者哉岂徒着觞咏之乐而已翁性清简喜儒素种竹甲于京师余每过之必留欵凉阴苍翠中竟日逰从歌啸之适不自知其身之贵且老也雪亭君名瑛字廷璧其官为锦衣指挥使以雪亭自名思与文人韵士角而逺外声利所以承翁之庆而启其后者未艾也頥字养正益敦睦好文如其父且拳拳于是编尤可谓孙氏佳公子云
篁墩十二咏序
凡我程氏在新安者其先出梁将军忠壮公公之生也甚异尝手殪妖蜃以奠民居起乡兵以拒侯景遂为大将屡破魏周之师而卒于军其卒也尤异乡人感其全郡活命之功相与祠焉水旱疾疫灵应如响自宋以来遂奉以王爵而神事之今千余年矣子孙益盛乡人之祈报益严礼所称以劳定国以死勤事而兼有御菑扞患之义者殆公之谓乎公本居休寜篁墩后割其地以畀歙凡窀穸坛壝之所奉与一台池之所遗一木石之所峙居人过客尚能歴歴指其处于山之椒水之澨类有川灵河伯为之呵守禁卫而莫敢亵焉其盛烈在人如此走不佞迩者获请于朝来展墓于故乡始克伏拜祠下顾瞻徘徊得遗迹十二处病其散出无统也各为一诗而系之事奉以质诸大人大人甚喜俯而和之诸昆弟子姓与乡人寓公闻之亦羣起而有作焉遂成巨编人书一通藏之家以示来者呜呼公之盛烈岂待小子有所称述而后焕然于世哉特其存殁之间所以获乎天而岿然炳灵独异乎庸众人者或逸于史氏而未书或登于郡乘而弗备或相传于故老而失真者取是诗以订之将有禆于故实之万一云尔成化十四年岁次戊戌冬十有二月哉生明三十四世孙敏政拜手书
赠朱克绍处士序
徽歙大夫以成化已亥春正月望日举乡饮之礼于学中而歙之人有朱克绍处士者与焉属酒之际介僎相与逊其坐郡县大夫相与嘉其来学官弟子相与乐其食礼成又将相率而致敬于其庐则使伻来请曰愿有辞焉以劝于故乡之老者时余方以赐假省亲南还盖未及识处士而得之人曰朱氏世居环溪之上有希生君者以文行称于时号止足构亭以居而佚老焉故大司冦杨公实铭之处士其孙也性淑慎喜问学尝出逰西京以及呉楚齐鲁之邦浩然来归却扫一轩以事琴号友桐闻之者曰雅哉朱君治亲之丧尽礼斥浮屠法不用结庐墓侧号慕庵见之者曰孝哉朱君夷甃黄茆岭及徐潭诸畏途以济徃来割汪村林地以瘗贫者号义冢过之者曰义哉朱君由是处士之贤隐然盖诸乎一乡故乡饮之行也郡县大夫礼之莫敢后焉夫乡饮之礼所以示敬让而明教化者也敬一人而民不偷让一人而民不争不偷不争教行化成其系于王政也甚大使夫齿徳之爽者一或位其上当其人则几何其不为虚文也哉觞豆之间可敬可让若朱处士者其无愧矣学官弟子从而张之是故君子与人为善之意与孔子曰吾观于郷而知王道之易易也由一郡以占海内则我朝列圣涵煦滋久教化聿兴当不有大老者含哺击壤以歌太平于春风土屋之下者乎辄因处士而置思焉处士凡九男其为郡学弟子员者两人曰祺佑皆淳谨好修当显其家于异日云
寿汪君尚愉夫妇六十序
余以旧岁冬请于上得省祭归新安抵家之三日即伏谒先世祖梁忠壮公庙于篁墩行视墓田所在则程氏子有居长翰山者以所居甚迩世掌其入长翰之程虽多有名瑞者能歴歴指示忠壮射蜃御冦诸遗迹盖不负吾族子矣明日又进谒唐越国汪公庙于乌聊山盖二公者皆有大功于新安故庙至今子孙繁盛亦畧相等嗣歳之春余还京师诸族人子弟多送至浦口别去独瑞依依有不释然者又明日至淳安拜请曰瑞之外舅尚愉汪君亦出越公后其人以好礼尚义闻乡闾乡闾人谓之长者今年盖六十矣其生在五月十有二日外姑郑氏进士永清令行简之女与外舅同庚其生在十二月十有五日偕老一堂乐有子女之奉而无衣食之忧愿宗长赐之一言盖程汪世姻家余平生所为致庆者惟汪氏得文字最多自余之南归也以赐假甚逼诸应酬之作皆谢絶之独以瑞尾舟而来其情真其请笃故莫能辞焉新安在万山中其人乐耕而务学歳歉不转徙良贱有等差故大家世族得相保而不散若程汪其尤也山川四塞风气厚完人食其土以有生者多寿以余所闻见考之若濳口汪氏横冈胡氏之老皆以九十被冠服之宠又有节妇叶氏至百歳乃旌其门其寿盖不独闻于乡而遂通名于朝堂之上如此况于先世积累既厚而已之徳又足以迓续之者乎吾知尚愉夫妇之寿由六十而踰七以望八九又或至于期頥盖未可知也因书以授瑞俾书以张其堂为称觞者先云
志云先生集序
志云诗集若干巻钱唐方先生之所著也先生名冕字符服别号志云虽家钱唐而居金陵最久少尝有志为世用中弗利于场屋乃尽弃其所习大肆力为古文辞有声搢绅间正统中翰林侍读学士石溪周公以其文行荐于朝不报先生益濳心六籍以及百代之书开门授徒无复用世之志时周公分院南京职务清简约先生数人者为诗社日徜徉乎白下山水之间故先生虽诸制作皆擅所长而尤莫如诗也平江侯陈庄敏公受诏留守南京雅知先生复荐之俾授诸子经于是始有训导之命庄敏既没先生亦且秩满其嗣子平江伯陈公惧先生一旦去已失所师资上书请留于是再有教谕之命成化初公视师二广既又以漕运之节驻淮扬凡易两镇先生皆在行由是南渉湘踰五岭下苍梧以尽百粤之地北渡大江歴重湖徃来徐邳以极楚之故疆所与皆名公硕儒所闻既广所见益壮而诗益昌足以鸣一时之盛矣公于治戎之暇取先生之藳各以类从辑为是编将刻梓以传属余序余阅之累日而得其大端其词丰其语鬯其格调皆有所从来非茍作者然窃闻之三百篇而后若楚之骚若汉魏之选邈乎不可及矣叔世以来诗愈变而格愈卑惟唐杜子美力追古作号为正宗其次则杨伯谦所辑唐音诠择精审成一家之言谈者尚之先生风神清峻性资渊颕而又加以学问之功固自以唐为师法思有以薄骚选上求风雅之遗极其才力所到遂超作者之域有如此者良可传已然子美夙与严挺之善挺之子武为劔南节度使子美在馆武厚遇之而未尝事以执友公世勲之胄贵为大将于先生执弟子礼益恭过武逺甚观其分阃于外懋着声猷凡入朝有所论建一皆剀切可举而行退坐幕府徃徃进其遗老讲求民瘼或从宾客雅歌投壶以适其所适依然古儒将之风考其渊源所自其有得于父兄师友者深矣迹是观之先生之所为可传者岂独诗哉虽然诗心声也读其诗逆其志可知其人此公所为拳拳于是编者与昔有评子美者谓其入蜀晩年之诗尤精盖渉歴之多也今先生年七十矣平生足迹亦不为不逺精力方健应酬不衰异日诗之所成余恶可得而窥之哉
恩养堂八咏送王世英员外南还序
皇明以孝治天下凡庭臣之离亲久者许归省亲老而无他子者许归养着于令盖旷典也户部员外郎王君世英家于闽有父年八十在堂无他子而闽又去京师最逺音问孔艰乃以情上得如令拜恩而南且预以恩养扁其堂盖志喜也同年友礼部侍郎施君彦厚而下九人私世英者亦为之喜本其意赋恩养堂八咏道其行而退余序之余闻诸孟氏孝子之至莫大乎尊亲尊亲之至莫大乎以天下养以天下养者天子之孝等而下之则诸侯以其国养卿大夫以其家养可也自封建之法废而诸侯无食邑卿大夫无采地则以上之恩为养者孝不已至乎世英尝以考最恩受褒封养其亲之志又积有郎大夫之禄养其亲之口体其恩养也固矣而犹为未足务觧其宦鞅而退侍亲侧欲奉其晚歳之欢如婴孺之为者使其亲慰悦之而寿益増身益健乃为尽其平生之心噫是心也推而极之可以光四海通神明盖公台不足为之荣陶猗不足为之有士大夫徃徃能言之而求如世英之行者无几也世英早以春秋魁多士登甲第入翰林为庶吉士歴户部主事员外郎同考礼闱者一总核东广两淛钱榖之事者再文名政迹表表一时而此举尤足以占其大节是虽天资之高学力之勇有过人者而我朝孝治涵煦之深老人庭训之笃斯亦不可诬已世英归哉闽之人有登斯堂而讽斯诗者其必仰而诵曰圣天子能体羣臣不遗其亲之心而施恩于人之父子如此又必俯而叹曰世英之忠于其职而获乎上遂得养亲以恩如此有父善教而致其子之恩养如此殆于世教有补矣虽然古之善治者必责忠臣于孝子吾知异时有起于子部之下名位聿升播人口而当上心者其必在吾世英也夫
寿封刑科给事中怡庵杨先生八十序
走每读前史见孝友独行之士言若讷而不能出口行若椎钝无以踰人至考其平生则其信顺足以大维世教其忠厚足以阴利人之家国视彼能言捷行之人虽足以快意取名一时而君子终不以此下彼我祖宗以来若文华殿大学士权谨起孝子礼部尚书郑沂起义门皆自布衣受官秩不次百余年来风俗人心未甚底于乖盭者岂非先朝有以倡率之欤走之友淮人杨君贯之之父怡庵先生盖庶几士之所谓孝友独行者矣先生性谨饬读书明理不为口耳之习早失怙居尝授徒养母母亡庐墓三年部使者及郡守相与上其事于朝大书旌其里曰孝子杨某之门中丧其偶刘独挈二孤教养之不再婚恐继者之非人也盖鳏居三十年长子贯之奉训力学惟谨遂举进士歴官大理左寺丞尝貤恩封先生为刑科给事中云贯之迎先生就养京师走尝候风采聆绪言再拜堂下曰是每读前史思见其人而不可得者也成化已亥六月二十有三日实先生初度之辰于是年八十矣凡纳交贯之者多作为歌诗以寿先生俾走序之窃闻之诗天生蒸民有物有则民之秉彝好是懿徳而传又云仁者寿世岂有好徳如先生而不获髙年享盛福者哉世降俗移民徳不厚寸长片善侈然自多而况受旌门之典被貤恩之令寿踰耄耋庆延子孙幸而得之其侈必甚先生方且言若讷而不能出口行若椎钝无以踰人此其所为不可几及者欤矧有子如贯之其徳性醇朴而不华其才猷隽永而不露骎骎乎执政之途权郑二公之业固有在此而不在彼者天之报施善人固如是哉谨序其事以俟且为称觞者先云
送南京户部主事汪惟中序
士必有所试而后天下无难处之事矣今士之发身者盖莫如令之难中外巨官临之于上民恃命于下秩卑而事繁令试之有成斯其人可大受也已歙人汪惟中令福建之长乐将六年民徳之不舍上官才之荐诸朝吏部核之曰是也请于上如例旌其政召还擢南京户部江西司主事秩尊矣而事加繁然余则意惟中于此无难处者有所试焉故也惟中少以春秋取进士不热中于朝贵而安于县久之不病人之诎已也不逺外其民而子惠之可谓逹政之体已矧泉榖者令之常乎虽然一县之泉榖耳南京户部江西列郡之泉榖在焉易视之不可也符歴山委衡量在庭务俾人之输者输之人者交颂之曰是不加以钓名损以负公者也长官礼其属而誉之曰处分精悍有所试者也岂不副旌召之宠哉抑未也国朝之制六部诸司闻其清吏结衔清者士之常也非一试为之者也惟中之为令也清矣进于子部将大受之昉于此乎克终焉乡人之所觊也
篁墩文集巻二十二
●钦定四库全书
篁墩文集巻二十三
（明）程敏政 撰
○序
赠都昌令呉君廷端考绩南还序
吾友呉君廷端治都昌六年上其绩于京师而归也诸乡人之在官者率相过余以请曰畴昔之歳吏部阅宦籍考荐书而得起乡进士为县之贤者若干人将请于朝而征之用备台臣之选廷端与焉已而事中格不果行今兹之来也政成而名孚矣宜有异旌以劝四方之为县者顾乃书一再最而归之与常吏等于廷端固无所预而吾人若有所不足岂长铨司者固将有大意于廷端乎哉吾子以为何如余曰是固有说焉夫羣庶官而彚次之岂无求知向徃之人顾进之太亟则或偾于中途或隳其晩节故长铨司者慎之若廷端之不克就征非吏部之故为此迟迟者也养之也久则其成之也巨在萃之六二曰引吉无咎吏部以之夫仁者之初心亦孰不鋭于功名哉然一得之则或矜恃以弃其平生一失之则或销沮以遂至于无聊而不能自立者盖多也是故必有慨然自许之人若廷端者知敬正以尽其职而进之迟逺弗计焉是虽若泰然无求于人而功成誉兴有人将求我之不暇者矣在晋之初六曰晋如摧如贞吉罔孚裕无咎廷端以之执此以观则吏部之不亟于处贤者谓无大意乎不可也诸乡人以为何如则皆怃然相应曰诺哉以余与廷端有世契之雅也请紬绎其语以授行人洪君朝宗乡进士方君良弼使书以为祖道之赠廷端之呉出徽歙之新墟少司马致政先生之季子其识广其才充其志宏后今所建立者余盖弗及也而廷端弟廷章及从子瀚又相继举于乡其世泽亦未艾云
审济録序
成化丙申丁酉之岁圣天子以星变水沴之告警也于是乎有审刑之使赈济之使奉徳意于四方惟时吾友张君存简以刑部郎中连岁在行张君之审刑也分地在畿郡释大辟之囚若干人大约主于肃风化正伦理而抑强暴其赈济也分地在兖州祷于神谋于众经画劝分无遗思焉其全活者盖不可数计由是感不死之恩释倒悬之苦者或歌于途祀于家至今不衰噫圣天子一念之仁敷锡下民思得才贤共图治理卒之天意感而民生遂是固非张君一人之力而上体圣心下慰民望求诸当时有不可概论者矣张君以两使皆有关于民命之大者乃手辑其所经断之案规措之方聨为巨编题曰审济録间持视余余反复数过而归之殆庶几乎称物之平衡疗病之良药传之后世而可行质之明神而无愧者与昔裴行俭论士之致逺先器识而后文艺欧阳公多教人吏事曰文学止于润身政事足以及物古者贤人君子之心为上为徳为下为民之心也而近代以来论士以词藻为髙凡梓行石刻者非诗编即文稿也士而至此其器识可知矣有取张君兹録而读之其弗以为案牍之劳形不终卷而思睡者几何人哉张君名文泰州人起进士髙第性端谨不茍随忧时泽物之念未始一日不宣诸口逹诸用近受荐为淛江按察副使盖廷臣重其平生而上悉其名也
寿段叔诚先生八十序
走敬闻之家君尚书公河间为畿北大郡当国初兵后居民鲜少其以宦学相承名郡中者率多自他郡来徙非其土著之人若交河段氏其一也段之先居山东禹城有讳凖者永乐中通判河间府事有惠政在民其卒也贫不能归留葬交河里村之原五子从而家焉其长曰愉贤而早死其仲曰恂即所谓叔诚先生者也宣徳中稍出就禄食为阴阳学正术先生仲弟恒仕为唐府审理季弟慎歴官湖广布政司参议两人者皆起科名与家君同学相得最深其后皆宦走四方弗及事生产而叔诚先生与其长弟怡身任家政修明其父兄之遗教以益大其门阀而成其子孙人以是知通判公之泽盖未斩也中世以来先生之昆季多物故又念其髪种种乃引退家居以自适于田野之间若与世相忘而长子裕克世先生之官次子佑为郡庠生治经术以待用从子十余人诸孙六人每旦暮以次升堂问起居杖屦所经人必以为荣盖一邑之间语世家者必曰叚氏而先生年八十矣参议公之壻礼科都给事中唐君章间相谓曰叔诚先生寿辰在岁十月之吉章绘为图缙绅士夫闻其徳风而与章厚善者又为之赋诗凡若干篇子独可无言为之倡邪走生也晩不及拜先生床下而敬闻诸家君得先生之为人知其醇谨之行老而弥笃康强之福当久而益昌也则谨应之曰诺而着其世徳之详与通家之好如此噫走家出新安唐君出姑苏亦皆自他郡来居河间且数世矣传曰光逺而自他有耀则于先生之寿寜不乐道之使吾老者益安其上而享有子孙之养少者有所观法而求不失其世守焉岂非一乡一时之盛事也哉
绩溪坊市程氏族谱序
惟我程氏居新安者距今千余年族之散处列邑又蔓于旁郡其大且显者凡以百十数族各以其地为望而一望之聚居者无虑数十百人谱不能尽之也于是各望之族自谱其中世以来之祖下迨其孙曽以叙昭穆别疏戚若等而上之则其始皆出篁墩祖晋新安太守元谭宗陈镇西将军开府仪同三司忠壮公灵洗百世不能易也程氏有总谱起周而终五季宋都官郎中祁之所论次盖续谱者必置之首简而后及夲宗若绩溪坊市之程其一焉忠壮裔孙有讳药者唐光化中为金乡令绩溪诸程祖之金乡裔孙曰念五公始迁县之坊市念五之曽孙遂分天麒天麟文鳯三大支天麒之子曰宜曰祥曰瑞天麟之子曰福曰平文鳯之子曰润曰康福子以恭精书数洪武初事靖江相府授汉阳河泊大使润子以忠洪武庚申以人材举知河南永寜县改潮之程乡里有惠政在民平子以诚以诚子彦亨平坐事谪陜之延安彦亨以太学生上书请还其大父辞甚切髙庙怜而释之彦亨以洪武庚午举应天府乡试时遣诸王行边以封建策诸生彦亨所对第一擢辽府纪善进左长史永乐初以忤靖难事获重辟彦亨尝手编坊市谱传其族人而宜之玄孙今太学生愈大又加葺之盖其先世忠孝之行诗书之泽见于故春坊司直汪公仲鲁诸君子之制作者具存也亦可谓盛已余不佞尝有志大会新安诸程发其所藏参互考订以为一族之定谱顾宗法之废已久势不能合盖每有望洋不及之叹独幸族之贤者有如愈大之忠厚博雅拳拳于斯求不失其世守而思有以迓续之岂不可尚也哉余见程氏各族之谱多其间脱误讹舛亦徃徃而是如忠壮公十三世孙有洎沚浑泽澐湘淘汾八房者最盛于唐季黄巢之乱澐起乡兵保东宻岩以捍休寜开化之境累官御史中丞号岩将盖澐卒而淘以国子祭酒继之淘卒而沚之子旭又继之旭即坊市谱所称金乡令一名药者也然诸谱皆称旭为岩将而旭有庙在开化龙山宋赐额曰显佑以坊市谱证之不同岂始迁者乃旭之子姓作谱有推原其本而并书之乎虽然世逺人亡欲究其既徃者于数十百世之上此势之所不能也尊祖敬宗思笃其方来者于数十百世之下此理之所可勉也愈大之族人其尚有以体此意而后可与读斯谱也哉愈大有才识好学兼通诸家异日显扬之业殆有光此谱者故为序之
诗坛丛韵序
滁阳呉君孟章虽世将家而博雅好文喜为歌诗与学士大夫相游处尝以韵之类书详于平而畧于仄乃为诗坛丛韵若干巻四声咸备总若干万言余得而观之叙事纂言有伦有要诚有益于近世之为诗者盖其搜辑之多已数十百家而志犹未满其笔札之费已一再易稿而铅椠未释其工力之勤则积之十有余歳而后克成之兹亦可谓难矣声诗之说始于虞廷而备于孔子之所删定其义大而能博散出而莫可穷也于是乎有类书之编以便学者盖不徒以为诗之诂而并为学诗之地考七畧之凡崇文之目可见矣然其间声之偏正不伦事之去取失当观者病之我髙庙当南北混一之初首命儒臣为洪武正韵以一五方之音祛旧习之陋嘉惠天下以求复乎虞廷诗歌声律之制万世之功也我文庙入继大统亦首召天下儒生为永乐大典其法以韵统字以字系事凡有渉于兴观羣怨之旨可以为博闻洽物之助者囊括几尽亦近古所未有也然藏之秘省世不获见若呉君之为书本其独任之力加以能择之功其弗畔于二圣之制而有得于多识之教者与方今同文之治洽宇内百年矣窃意有能言之士当出其间着于雅颂以鸣一代之盛以驯致乎古之作者呉君之书必有合焉盖夫舎翻阅之劳而图简便之乐者固人情之常也余又闻之康节邵子之为学也起声音律吕以尽天下之词括天下之象极天下之变统天下之占与易圣人之道相表里盖儒者先天之正学也而其传已泯世之学者不得其说徃徃訾之以为异余窃愧之思学之而未能也呉君究心于声诗之学也久进而求之触类而长之儒者正学庶几其有闻焉又非特乎诗而已呉君名绶举孝亷歴赞荆湖诸军入典诏狱佥锦衣指挥事别号藻轩孟章其字也是为序
太守孙侯政迹録序
余尝观前史谓何武为郡无赫赫之名而有去思窃以谓史臣之溢美耳世岂有实不副而名乃过之者哉厥后得吾郡孙侯乃知史臣之书何武诚有未易非者孙侯为徽郡几二十年去徽郡亦余二十年然人之思之无间逺近无间知愚无间小儿妇女无间武夫悍卒思之不置则言之于行台于朝省立生祠而烝尝之犹以为未惬问之至有泣下者曰孙侯良我父母也世岂复有如孙侯之惠我也哉问其政嗒然莫知所对余然后知何武之不可及而史臣为不诬已呜呼人情不大相逺治之者徃徃怫其所性此循良之书于史者常少也诗曰岂弟君子民之父母孟子曰所欲与之聚之所恶勿施尔也若孙侯者其知此乎歙渔梁姚君浩宗辑侯之行事为一编题曰孙侯政迹録余得而骇之曰孙侯之政诚几于古人矣然迹之所著有未易窥者余乌得而书之阅之累日不觉叹曰史法不传久矣古之仁王莫盛文景贤相莫盛房杜循吏莫盛西京之世然编史者于文景无可纪之徳于房杜无可传之功于何武軰无可迹之政何哉功徳政化之盛如慈母之煦子如春雨之润物发于至诚泯于无迹而受惠者莫能为之辞也姚君慕孙侯惧其政之不传乃为此集然所书者多簿书期会之常举措禁戒之末夫人能之而欲以是为孙侯去思之地亦异乎前史之书何武者哉虽然古有善观人者举其一可以槩其余善言徳行者因其所当然而得其所以然姚君此集虽不足以尽侯然观者因是以得侯政迹于言外其亦不为无补于世矣因序而归之孙侯名遇福山人起进士始以户部主事知徽州终以河南左布政使致仕姚君读书好义能不忘于故守而惓惓于是又捐金刻梓为不朽之图其忠厚之至亦贤于众人逺矣
唐氏三先生集序
监察御史歙唐君希恺尝奉其先世三先生之集请校而刻之余盖素慕乡先逹之为人谨为之校已且定着为若干巻而序其出处之大畧以告观者大唐先生讳元字长孺少喜诵鹤山魏文靖公之书因有所悟入同时若云峰胡文通公定宇陈先生师山郑待制黟南程礼部皆相友善既老矣始以文学起家为平江路学録再调分水教谕迁南轩书院山长以徽州路教授致仕学者称筠轩先生筠轩之文纡徐而典雅有汴宋前辈之风故元名公张起岩王士熈呉师道诸君子皆盛称之诗则含蓄而隽永不作近代人语虚谷方公为之序美其格髙世以为知言筠轩第五子曰桂芳字仲实少从学乡先生杏庭洪公潜夫筠轩在平江再遣从龚公子敬学成受聘而起为明道书院山长调崇安教谕清碧杜待制称其清才懿徳为儒官第一升南雄路学正以母丧不赴会元末兵起避乱山中不复仕龙鳯丁酉秋我髙庙将兵下江南驻新安延访耆旧而卫国邓公愈以先生及风林朱学士允升二人名上召对称旨有尊酒束帛之赐会驸马王公克恭来镇新安强起为紫阳书院山长未几以疾丧明学者称三峯先生三峯制作虽本之父师而精采呈露有脱颕出竒之意三峯长子曰文鳯字子仪以字行其学得之家庭以荐起为歙学训导再用荐知贑之兴国县有惠政及民永乐初文庙封建诸王妙简府僚被亲擢为赵府纪善以终学者称梧冈先生梧冈制作专以上世为法而克肖之不复以髙视阔歩为能梧冈曽孙三人曰佐希元成化辛卯贡士同知寜波府事曰相希恺乙未进士今御史君也曰弼希说丁未进士皆有文学世其家呜呼筠轩生于叔季私淑考亭仕不大显而三峯适际兴运其对髙庙率皆应天顺人不嗜杀人之语今其集中每称大丞相呉国公乃髙庙渡江时事考之实録皆合宣庙之下乐安也赵简王亦在危难之地其后卒以恭顺孝友坐销其变则当时辅导之臣若梧冈者容有力焉不可诬也然则三先生秉徳蹈义以勤其身阴利人之家国而不食其报天必大昌其后矣矧希元兄弟方绳其武以发轫于功名之场异日所至必将増光前烈而三先生之志益以伸泽益以长名益以显岂徒托之空言而已哉
重订丹溪心法序
医之先谓出于神农黄帝儒者多不以为然余尝考医之与卜并见周礼曰医师隶冢宰筮人隶宗伯并称于孔子曰人而无恒不可以作巫医巫筮字盖古通也然卜之先实出于羲文周孔则医之先谓出于神农黄帝亦必有所从来大约羲文周孔之书存故卜之道尊神农黄帝之书亡故医之道卑然其书虽亡而绪余之出于先秦者殆亦有之若今本草素问难经脉经此四书者其察草木鸟兽金石之性论阴阳风寒暑湿燥火之宜标其穴以施针焫诊其脉以究表里测诸秋毫之末而活之危亡之余类非神人异士不足以启其机缄而发其肯綮则此四书诚有至理不可谓非出于圣笔而遂少之也然则医之与卜皆圣人之一事必儒者乃能知之其不以为然者不能通其说者也医之方书皆祖汉张仲景仲景之言与前四书相出入亦百世不能易者自汉而后代不乏贤中古以来余所取五人曰孙思邈氏其言常见録于程子曰张元素氏曰刘守真氏曰李杲氏皆见称于鲁斋许文正公曰朱震亨氏实白云许文懿公髙第弟子斯五人皆儒者也而朱氏实渊源于张刘李三君子尤号集其大成朱氏每病世之医者专读宋之局方执一定之法以应无穷之疾譬之儒者专诵时文以幸一第而于圣经贤传反不究心乃作局方发挥格致余论等书深有补于医道而方书所传则有丹溪心法若干巻推脉以求病因病而致药皆已试之方也朱氏没而其传泯焉近世儒者始知好之稍稍行世然业医者乐检方之易而惮读书之难于素难诸书盖皆不能以句而于五人者之著述则亦视为迂阔之论其茫然不知所用力无足怪者其以药试人之疾间一获効则亦如村甿牧竖望正鹄而射之偶尔中焉或从其旁问之射法瞠目相视不知所对彼老成者日从事乎内志外体之间虽或小有所失而矢之所向终无大逺此观射之法也审医之能何以异此余宗人用光世业儒而好医其读素难之书甚稔最喜朱氏之书尝以丹溪心法有川陜二本妄为世医所増附深惧上有累于朱氏乃为之彪分胪列厘其误而去其复以还其旧凡朱氏之方有别见者则以类入之书成将刻梓以传请余序余故以多病好医而未能也輙以医卜并言于编首使业医者知其道夲出于圣人其书夲足以比易而非可以自卑则日勉焉以致力乎本草素难脉经之书以及五君子之说而尤以朱氏为入道之门则庶几乎上可以辅圣主拯世之心下可以见儒者仁民之効而医不失职矣用光名充休寜■〈氵乂〉口人与余同出陈将军忠壮公后
麻衣相法序
近世相人之法多宗麻衣麻衣者初不知其姓字亦若鬼谷鹖冠之流盖隠者也或又传其尝以易授陈希夷希夷之后有康节邵子意麻衣之学殆不止于相人相人岂其一事邪相人书有石室赋金锁赋银匙歌诸篇相传以为麻衣所著也好事者从而习之试之多中由是益相与喜其术诵其说而师其人焉昔荀卿子着非相之篇相若可非也然余考之世未有无理之器亦未有无器之理日月星辰之象乎天山川草木之形乎地耳目口鼻之貌乎人器也而有理存焉不可以弗察也班固艺文志占天为一类相地与人为一类其知此夫盖占天之灾祥与相地之吉凶相人之死生穷通据其所已然而得其所未然使人慎修弭审趋避而安义命岂非穷理格物之学哉非相非也吾友扬州同守鲍君栗之以明经登上第而兼通诸家以麻衣之书散出无统集而刋之凡他说之有渉于相人者又取附之其有意于穷理格物之学者与惜汉以来古相人之书多亡而世独知所谓麻衣者吾固不能无憾焉宋季传麻衣心易朱子以为出于南康簿戴师念至着论以决其真赝若此编者又安得起朱子于九京而一订其说哉
雪心赋句觧序
相地之书盖无出郭氏葬经者矣然班固艺文志已有形法家相地与相人书并列疑塟经虽出郭氏而郭氏实不足以与此岂先秦之绪余乎今考其文精深雅奥诚有至理而不出于乘生气之一言唐曽杨诸君子盖得其说而行之验矣后之陋于术者心目不逮古人乃相与鬬合为天星卦例诸说舎形势而论方位其义浅其词俚其行之易售故其学之易入也夫执罗经而以卦例格地以天星论水合则吉否则凶如是则人可以为曽杨而何取于生气之乘使孝子慈孙陷其亲之遗体于水泉虫蚁之患而不自觉甚可悯也孔子曰人而无恒不可以作巫医甚矣术之不可不慎而择之不可不审也聴于庸医而阏其亲之生年聴于陋术而危其亲之遗体其为不慈不孝均也先少保襄毅公之丧朝廷特遣使者赐塟南山之原四方术者川滃云集言人人殊大约多以天星卦例为说其诵塟经者盖不能以句而何望其踵曽杨之故歩哉独吾郡谢昌子期专以塟经为主旁通儒书尤究心于文公及蔡西山父子之说于天星卦例则深絶之其为人扞穴率有证佐非出于揣摩亿度之为庶几如妙于医者之用针巧于射者之中鹄也然陋于术者反从其后訾且坏之孝子慈孙亦从而惑之盖世之真赝不分徃徃类此非至明者不能用其人非至健者不能听其决也子期以唐卜则巍雪心赋专祖郭氏注者乱其彚次而失其肯綮因句为之觧讹者以正晦者以明诚足以袪积习之谬说而大有益于世之慈孝者矣余窃因之有感焉世之号儒者舎圣经贤传而从事乎词章比之庸医舎素难而执方书陋于术者舎葬经而澜倒乎天星卦例之说其失一道也然则使子期而服儒之服专致力乎儒者之学吾党之士或当愧之此余所以三复其书而不能已于言也
谏议遗芳序
谢氏得姓始于周申伯以王舅受封汝南谢城其后子孙之显莫如江左江左谢氏之显又莫如太傅文靖公安石其家世人物见于史者居他姓什九可谓盛矣新安亦江左辅郡盖有谢氏焉在宋曰谏议大夫泌塟歙东问政山土人号谏议坞按宋史传称泌为安石二十七世孙意史之言当无不实则新安之谢亦诚有出于文靖公者欤歙岩镇谢文逹氏尝取谏议公遗像一幅史传一通奏议二通墓记一通遂为一帙题曰谏议遗芳属余序初余考新安先逹最多郡志所载事实最畧盖拳拳焉访録其余文寻视其丘域存问其后昆而于谏议公风节之伟文学之优徳业之盛尤所注意然卒无以副之者成化初受命修宋元纲目以续朱子之书尽阅秘府所藏得谏议公之行事与其奏议则诵而叹曰其人虽亡言不可泯也岁壬寅家居之暇又亲至问政山访其葬处或谓与南唐聂真人之冢相邻或以为谏议坞者别在山外丰草茂林不可复识则望而叹之曰其骨虽朽名不可灭也孰意此帙乃出于文逹而余获见之也哉岩镇为歙休孔道谢氏实居其间文逹凡四昆弟有子四人孙七人其长子廷懋又与吾槐塘丞相文清公之裔聨姻故余徃来其间谢氏昆仲必要致其家尽欵曲之情焉文固不可靳也呜呼谏议公立言初不计其名之有无而得名亦不系其后之存否余独喜文逹知先烈之可宗而敬述之由是观其仪而思有以继其躅数其行而思有以践其实诵其言而思有以咀其华率其弟兄训其子孙推孝恭之心笃夲原之义以为今谢之倡俾后来者嗣而守之其谁不健羡曰此谏议公之后也哉
新安程氏统宗世谱序
封建之制不行大小宗之法不立天下无世家久矣然小宗之法有非令甲之所禁者衣冠之胄诗礼之族徃徃忽而不之讲焉何哉今有人焉订千百年之异同于一书合千百人之昭穆于一家见者必骇闻者必疑彼诚以为事有所不可诘势有所不可齐而安于久俗之不可骤变也惟我程氏自周大司马休父佐宣王中兴封程伯子孙因以国氏望安定其后国除有适晋者曰婴立赵孤封忠诚君再望广平忠诚之后在汉初起赵将从灭秦者曰歴简侯黑传其子孝侯厘再世失爵歴侯之后在汉末从孙氏定江东破曹操赐第建业者曰都亭侯普子咨袭封至晋初失爵都亭之后曰元谭当永嘉之乱佐琅琊王起建业为新安太守有惠政为民所请留赐第郡之篁墩家焉太守之后曰陈将军忠壮公灵洗当侯景之乱起兵保乡州陈封重安县公子文季孙向世其爵而文季为将死节于周是为重安威悼公胤嗣繁昌世族弥着乃更望新安向之后分南北两宗曰大辨者始北徙广宗孙皓为定州刺史又别居中山博野皓生日华当安史之乱战河北有功为横海军节度使日华卒子懐直代之入朝封归诚郡王从兄怀信代之懐信卒从子权代之封邢国公盖程氏凡四世有沧景二州至权不欲自同诸藩镇再请入朝而程氏之兵始觧此北宗也当隋之乱曰富者与汪华起兵定六州赐庙食宋追号辅烈侯当黄巢之乱曰宗楚者以泾原节度使会兵讨贼战没赠司徒而其子金紫公勋亦以乡兵守徳兴银山镇捍衢饶信三州传其子彦光彦光以御史大夫兼领白沙镇传其子克柔盖程氏凡三世守徳兴曰澐者起兵休寜守东宻岩以拒巢副陶雅为歙州兵马统帅兼捍开化而其弟湘以工部尚书守婺源子仲繁以户部尚书守祁门浮梁仲节以兵马先锋守歙南节以领军大将军守休寜澐传其弟淘淘传其继子旭旭庙食开化龙山赐额显佑传其从子秔秔传其从孙淮沅盖程氏凡五世守东宻岩湘传其子全礼全礼以御史中丞兼领婺源都镇传其弟全皋全皋传其子遁盖程氏凡四世守婺源至宋下江南而程氏之兵始觧此南宗也入宋以后忠诚忠壮皆受王封赐庙食而族益华云礽益多且贤其大者若文明殿学士羽太师中书令文简公琳既以勲徳重一时而明道伊川两夫子遂以道学嗣圣传觉来世迨我朝特録其后为翰林五经博士世其官以奉祀其盛于北方者如此宋显谟阁学士迈华文阁学士荘节公叔逹吏部尚书文简公大昌枢宻正惠公卓丞相文清公元鳯工部侍郎元岳端明殿学士珌起于新安刑部侍郎刚愍公振徽猷阁待制俱参知政事章靖公克俊龙图阁学士瑀起于鄱衢之间两夫子子孙亦从南渡居池州再迁新安而程氏女适朱氏者一传得韦斋再传得文公正思登庸前村月岩徽庵林隠六先生者又皆宗朱氏以上求两夫子之学为乡硕儒稍后则学士承旨文宪公巨夫太史以文显于元我先髙祖万户安定忠愍侯国胜暨先人太子少保襄毅公显于国朝其盛于江南又如此不有谱牒则亦何以正其本聨其支而为子孙无穷之计也哉汉晋隋唐以门地用人有古封建遗法而程氏率居大姓之一自江以南稍经变故则程氏必有保障之功故谱牒不罹于兵燹子孙之世爵世官者后先相望而宗法未始不行乎其间也宋绍圣中鄱阳都官祁着总谱歴世因之分合本其族繁简系其人卒未有会之者我朝正统中歙处士文实尝会之而未尽敏政不揆盖尝有志于是积之二十年颇尽得诸谱异同之故因定着为谱辨三十七条凡例十条犹未敢自足也成化壬寅春先公之服既除乃发书以告诸宗人诸宗人是之各以其谱来会理淆伐舛将六踰月始克成编为巻凡二十有畸会者四十四支名之登于谱者踰万人先墓之可以共业者五十三世相与告之先庙而命之曰新安程氏统宗世谱鸠金刻之俾敏政言其故于编首呜呼是岂徒以阀阅之盛骄四方夸后代而已惟先世有大功以得姓于其始有大忠以保姓于其间有大惠烈于乡邦以着姓于今日故以敏政之不肖而得众族之贤者辅之遂使统宗之志可充而谱可成岂非幸欤凡我宗人其因是而毋忘水木本原之思笃尊祖敬宗睦族之义守其世业诵其遗书保其体魄之藏而不失谨其名分之称而不紊宗法既立则彛伦益明风教益兴可诘者虽久而弗晦也可齐者虽多而弗离也若然又岂独一宗之幸而已骇者安疑者释天下后世之有家者将不取法于程氏也哉奉斯谱者其共朂之
祭扫録序
呜呼祖宗之所以望其子孙者祠墓而已为子孙者孝乎则以祖宗为有知而于祠墓谨焉不孝乎则以祖宗为无知而于祠墓忽焉二者甚可畏也虽然独不反诸心乎今日之祖宗前日之子孙也今日之子孙后日之祖宗也即是思之而不动心则其逺于禽兽也者几希惟我程氏自东晋新安太守府君暨陈将军忠壮公唐御史中丞都使公以下有墓焉有祠焉以子孙之分处而难下经理也则或立为庙户隶有司为后人者无容虑矣自中丞次子兵马先锋府君讳南节始镇休寜定居陪郭凡祠墓之可见者十有九世先五世叔祖讳岘处士当元盛时倡族人作永思亭为烝尝之所捐赡茔田供拜扫之用节目之详有图有録传之一宗俾世守之今考其书则其事废于至正丁酉戊戌之间距成化壬寅盖二百年矣敏政始得而读之观其所以贻谋者甚逺中遇兵兴继遭家难族众散处于大江之南北盖自给不暇矣虽有孝子慈孙欲持麦饭一盂以浇坟土岂可得哉国家承平既久荷列圣之恩休养生息日甚一日业坠而复振族散而复完顾无一人倡言修复以还其旧则不觉始焉以悲中焉以幸而终之慨然以叹不能已也惟先尚书襄毅公以疾赐归故里不久遂捐馆舎以是诸务未遑祠墓之责在敏政不得而辞焉因与诸族人定议取处士旧规而裁酌之稍寓宗法为合族之本兼用乡例通随俗之宜举坠典以广孝思庶几祖宗之所以望其子孙与子孙之所以报其祖宗者两得之也反是则为不孝之归获罪于名教贻羞于乡评见削于宗谱生无以会族众于先祠殁无以拜祖宗于地下可不慎欤凡我族人勉之戒之
歙槐塘下府程氏续编谱序
余会新安及鄱衢程氏同出陈将军忠壮公者为统宗谱凡四十四房歙槐塘程氏居其一槐塘程氏以宋丞相文清公而显自分为四房下府居其一下府之先曰元亮元应元亨又分三房皆文清公昆弟元亮元应之后已见统宗谱元亨之后以稽会故不及详详者元亨以上世次而已于是元亨之后曰添生将续而刻之间请余序考下府本宗谱元亨尝赘歙琶塘胡氏生二子长光祀没于宋季之兵乱次道孙愤兄之死以复雠自誓后果获其人正其罪而籍其家终祀其兄不衰其义如此元初乱定还居槐塘増葺其田庐不替益隆乃置赡茔田作孝思集画一以示子孙子孙奉其遗训不懈益虔其孝如此父兄人之大伦孝义人之大节而备于道孙君之一身是诚不愧于故家文献之后者哉道孙君三子曰观辛山辛四世孙荫宗有五丈夫子及见五世孙又及见其长子添兴之子玠举南畿乡荐寿九十余获冠帯之宠乃卒尤他族所未有也添生为荫宗君仲子尚礼而好义故为此谱以贻后昆昭前烈补其阙畧用备一族之书可尚也哉余观槐塘四房号正旧上下四府隠然奠处于歙西凡数百年子孙不下数千指甲第与人物相髙皆祖忠壮譬之阴阳老少四象其末分而同出于太极伊洛瀍涧四水其流异而并入于大河也可谓盛矣虽然巨家硕宗盛若槐塘者固鲜然为子孙者亦不可不以先世起家裕后之心为心如有能广孝思而崇义让笃亲疏谨昭穆培其本浚其源使末益茂流益长弗至于悴且涸焉则庶几乎前有光于统宗后有光于续谱云尔
咏史絶句序
诗美刺与春秋褒贬同一扶世立教之意后世词人遂有以诗咏史者唐杜少陵之作妙絶古今号诗史第其所识者皆唐事且多长篇读者未能遽了胡江东有咏史絶句则自上古以至南朝分题纪要殆庶几矣顾其词意并弱作者未有取焉余家居见塾师以小诗训童子乃首以市夲无稽韵语意甚不乐因以所记古七言絶句咏及史者手书授之上自三代下及宋元凡二千余年以时比次得数百篇又以其猥杂而不便于一览也加汰之存者二百篇其间世之治乱政之得失人才之邪正贤否大抵畧备然以其不出于一人一时之手也故或婉词以寓意或正言以示警盖有一事而史更数十百言记之不足诗以二十八字发之有余者徐考之亦不独可教童子也观者讽咏而有得于美刺褒贬之间感于善创于恶其于经学世教岂不小有所益哉
徽州府同守张公挽诗序
张君讳英字廷杰始以金州学生领陜西乡荐上春官弗得久之用吏部选人出通判彰徳府寻以内艰去起复改黄州九年考最受勅命之褒余未识其人也既而进同知徽州府余始识之其为人也慧而逹余徽人相与乐郡之得贤佐也以言庆焉君为郡不二年尝新府学宫又新休寜县学宫余徽人又相与乐郡佐之留意乎斯文也以言颂焉居三年上其绩京师余徽人又相与乐其政之有成也以言饯焉言皆出于余而张君以为最善名我尝谓余曰某死亦何必志墓得子文足矣盖余言之非谀故君当之无愧而余尤恨其词之不足以逹意也未几张君道卒于静海舟次年甫五十有三静海距京师不三日乃不得上见天子下抡于有司以考其成而君又前一岁丧其偶一子为金州学生逺在数千里外旁无强壮之仆纲纪其家可悲也已余徽人乐君之生不能不哀君之没于是闻君之榇泝江而上将道黄州踰襄沔以入于汉中盖不胜其攀挽悲恋之情咸作为歌诗悼君之不幸太守王公推府陈公裒而传之请余序其首简呜呼哀乐之情出于情分所固有感之而兴触之而动有不知其所以然者而莫甚于死生之际然人于生者或因其可乐而后乐之惟于死者则不问其贤否亲踈而恻然哀之无异词焉此薤露蒿里之歌所由作欤张君故陜之贤者其佐徽州盖有成绩焉至于王陈两公之厚于僚寀寓公遗老之厚于邦侯皆发乎情止乎礼义宜不可废也若余情之哀乐则亦无不与人同者矧尝贤君而厚之者哉厚余而重余言者亦莫如君也余其能喋喋于前而黙黙于后耶
双清图寿汪君克敬序
汪氏世居休寜城北者自宣徙其先盖出唐越国公后与元尚书文节公族相近世居药而尤以制墨闻邑中四方人之来者非汪氏药墨不售曰恭克敬君者益以其暇日读古圣贤书非其业弗之修也乐交一时知名士非其人弗之友也构屋松萝门下题曰松萝书屋蓄书数千巻日咏歌其间非可践之地弗之徃也其为人如此故余兄弟与之善而莫逆恒相语曰子之药足以济医而寿人之身子之墨足以济儒而寿人之心之二者有功于人非一日之积也子之寿将无与之同乎成化癸卯春余北上京师族弟宗弼实君之壻告余曰明年七月二十七日君寿六十谨绘松竹为双清图寓庆颂之意请一言序之未暇也则又托人尾舟至姑苏少间乃言之曰凡植物之难老者盖莫如松竹非一时早发先萎者拟古人率取象于寿而松之坚贞竹之劲直排风云傲雪霜有不可犯之操古人取辟若孔子称松栢后凋诗以竹美卫武槩可见矣宗弼所望于汪君之寿之徳其有取于斯乎徳者寿之基也徳厚则寿益増矣夫孔子大圣老犹玩易三絶韦编卫武睿圣年九十犹作抑戒以自儆古人年弥髙徳弥劭如此汪君朂之将无忝于故家文献之裔而足以副斯图者哉汪君父应祥处士寿八十为乡大宾弟让克和治春秋为国学上舎最相孝友成于家而见重于乡评其世徳固有所自而君之寿必有以副斯图者矣
送翰林五经博士朱君南归序
封建之法坏而上古圣贤之胄鲜不降为舆台矣惟孔子之孙歴代受封至上公以守阙里之祀孔子明王道以师万世其功大故其受报也独逺我朝景帝嗣位文化寖洽乃复求颜孟周程朱子之孙一人俾为翰林五经博士世其官以奉祀着为令盖六君子传孔子之道皆与有功于万世者也博士上公秩有崇卑而承恩纶被命服率其族之人以时从事乎笾豆陟降之间则皆有封建之遗意徽国文公子朱子九世孙益龄父景泰乙亥实应是诏成化癸已捐馆子孔辉君服阕上京师吏部以闻诏如令于是中书舎人杨敬夫合建之大夫士请余言以荣君之归君初为郡学诸生治春秋屡上有司弗利退而好修不懈益虔性恂恂如不胜衣而发言中理望之可知为贤者之后兹之荣虽令所宜有然非君之克家则亦不足以迓承之也尝观商周以来圣贤子孙之有国有家者不一再传或侵或削以遂失其宗祧虽不能绳武之过亦上之人无以维护之故尔今君生有道之世借文学侍从之官优游奕叶而不知有督责之苦奉祠之暇所不可废者绳武之道耳夫绳武莫切于经史我文庙尝取诸经传及性理书颁海内今上又以通鉴纲目嗣传之海内之士皆知诵法朱氏久矣而况其世适者乎君勉之毋藉先泽以自荣而克世其学如孔子子孙在汉有安国在唐有颕逹垂芳史册增光庙庭顾不伟欤余家新安与君之先为同乡承乏词林为同官而韦斋献靖公又程氏之甥见于谱者可考也故于敬夫之请匪直不敢辞且重言之以致区区之意云
送新城僧会煚上人序
吾同年友吕君廷扬知建昌之新城慎许可凡抚民驭吏与夫戢讼奸弭盗贼之方盖为之不遗余力下至释老之徒亦处之有道不以其微而畧之也于是僧会缺员咨于众而得懋煚上人时上人隠天峯山中闻命逃避不就者久之吕君强之来盖非其志也既受牒于吏部将扶锡南归其县人御医张君复兴方以婴医鸣京师供奉内庭盖候之者恒屦满户外而张君多不暇应独礼重煚上人请余言以赠之其辱过余者数矣煚上人何修而得此哉余闻之张君煚上人俗姓李其祖克宣尝为广昌学训导父翔羽尝为新城儒学生而上人独不乐婚宦絶荤饮去从释子广照寺戒行修洁其徒难之又间以其余情为诗畵亦徃徃可观然则孔墨异同之说煚上人固尝闻诸父师矣余亦不暇为上人言之独以上人昔而隠今而仕请言所以仕之道孔子曰不患无位患所以立盖仕非难而称其职之为难使佛复生其告人者亦不出此然则煚上人可不勉乎若吾廷扬之为县令即称其所以为令者复兴之为御医即称其所以为医者何哉以有为令为医之实故也吾又见中代以来世降俗偷士风不立读孔子之书者其进或不以道屈膝而援上挟赂以求升者盖有之矣释本出墨氏其徒之卑琐凡庸者率以为常而煚上人乃独肯逃名避利于一时中不得已而后出应有司之求岂非贤哉吾于此盖知其必有立也而亦不能不为世道惜也于是乎书
程君志亨挽诗序
弘治已酉夏余以言者去位里居临溪族人天然过访持其父志亨君挽诗二册请序之余既诺之而未暇也越明年余遘疾濒危者数天然请不少置乃力疾而为之序曰人之处世也生乐而死哀本乎人情非有所强而然者故乐有颂哀有辞亦縁情而生足以致备物之孝而世徃徃厌其数讥其繁岂不过乎夫礼始乎脱成乎文终乎隆隆则仁人孝子之厚其亲者盖无或不用其情也岂独哀挽一事哉颂其生者余弗暇论若哀其死而为之辞则蓼莪黄鸟之篇薤露蒿里之作班班见乎经着于传记其数与繁固隆之意古者不塟以渐为之槥衾卜其竁兆置之祠飨所以安其体者甚备铭其玄堂之内外而又奠之文哀之诗则固将以暴其行也夫人孰不欲其体之安行之着为子者本其心而为之殆出于备物致隆之不能已者乌计其繁且数哉孔子曰君子疾没世而名不称谓其无为善之实也况有其实哉君尝佐余编刻统宗世谱而进退语黙虽不事矜持而自中乎礼节余因占君之所负必有大过人者盖于今才十有一年矣孰谓遽有死生之隔也哉君讳永祯与余同出陈将军忠壮公其家世之懿事行之详则具于族儒志荣之状兹故可畧云
篁墩文集巻二十三
●钦定四库全书
篁墩文集巻二十四
（明）程敏政 撰
○序
赠福建按察副使胡公序
淛江按察副使临江胡公希仁以服阕至京师陛见不数日而有闽宪之命将陛辞矣监察御史陈君叔振合闽之仕于朝者饯之以古者行必有言以赠乃因词林旧谊来属之余初胡公以景泰甲戌进士授户科给事中最以文学鸣两佥宪于广东一副宪于淛江皆奉玺书提学有声今兹之闽也乃始莅提刑之任焉由是士夫间有以释教养之劳而获考讯之权为公喜者余窃以为不然经律之不相能于世也久矣吏之诋儒者曰专经而迂儒之诋吏者曰任法而俗皆非也淑人之心以求治与刑人之身以弼教其泽恒均二者盖相为用而经者本也经明而余无所难理者矣士君子安可轻此而有取于彼哉余尝道淛江见胡公廸士之勤律士之严阅士之公心爱重其人以为由淛窥之则广人之所感慕可知矣然则胡公教成于两藩十余年化行不啻数千里经生学子之出而授政于中外者彬彬焉斯不亦难乎为之难若是则乌有本立而末之不举者乎闽自常衮兴学人知向方而宋之南渡也子朱子产于其邦政教之说所以继絶学开至治者随其力之所及而为之必效也遗言昭晰可举而行胡公亦既讲之数矣矧加之通练之才英发之气推平生之学以副圣天子之明命使闽人被政教之泽而士君子収儒吏之儁功不在兹行也哉余于胡公尝获交徃同议论知其人盖深于经律者故窃以解提学之难而得提刑之易为公喜也于是乎言
赠钱挥使序
成化十九年冬五军大将伏阙言天下武臣子集京师者请大阅之如令诏遣中外文武近臣徃监莅之得隽者若干人大同中屯卫指挥钱铎警时预焉凡与警时有亲好者相率请余赠之一言警时之内余之从弟也爱莫助之亦乌能靳不一言惟国朝之制武臣得世官然自诸卫以上都司都府官虽尊而不克世卫自使以下诸部属虽克世而非崇阶若服金紫食万户之禄而世不失尊者惟卫使为然官及卫使官亦美矣世官之功在洪武为开国在永乐为靖难其出于近代非一途惟开国者上佐髙庙却戎敌以清中原万世之功也功预开国功亦儁矣世官之传或一再或止其身至于削秩投荒者比比也有传其子若孙五世世其官若禄百有余年非其祖考积庆何以致之庆至累世庆亦儁矣官之美功之儁庆之弘斯三者皆世之所难也而钱氏则庶几乎钱之先鳯阳临淮人自永寜府君以乡人子仗剑从髙庙渡江起虎贲幢主累官明威将军佥指挥事南收吴楚闽粤北战山西辽东畧地摧坚所向有功而卒于闽葬懿文园特禄其长子于锦衣亲军未几继逝而弟代之改大同中屯永乐初移戍河间从文庙北狩卒于军而子代之子老而孙代之即警时之父也警时年未三十而袭先世之美官承先世之隽功享先世之弘庆又褎然得隽于天子阅武之场如此宜诸君子歆艳之而思有以张大之也虽然今之号武臣子者坐有先禄为着令其弊多骄人恃其先劳可自逭其弊多玩法负其先殖以从事于声色其弊多虐下斯三者皆有家之大忌也而武臣子恒甘心焉寡学故也古者文武无二道俎豆櫜鞬动必相资非若后世之恝然两途不相能也警时为人外和易而内亷隅喜读书严于奉法无纨绮之习乐从贤士夫游伈伈若诸生先少保尚书襄毅公暨仲父沈阳使君咸爱重之兹之还任也振祖烈报国恩知三难之不易获而三忌之不可少徇也益进修于问学而不与凡子伍以无负馆甥之心与诸君子之厚望语位语功必有大焉者矣警时朂哉以无忘于斯言
赠南京太仆少卿唐君序
迩者圣天子以北人假息塞下数勤邉吏以动京师诏发兵击之而国马以时平多耗于是下令修马政而两京太仆适以少卿员阙闻有诏吏部推择一二臣名以上俟亲擢焉于是尚寳丞河间唐君章受简命之南京士夫交庆以为得人有啧啧于傍者曰唐君起家经术取进士歴礼科都给事中职封驳者十余年以才以能佐台省长藩臬无弗宜者乃转丞尚寳屈为郎者数年拔滞而通奋迹以兴足自慰矣乎余曰不然唐君岂遽以职之大小为戚欣者哉南京实祖宗定鼎之地兵备不可一日阙而马者兵之本也圣天子不惜左右近侍之臣俾徃任夫攻驹考牧之事岂直以君劳而姑以厚禄慰之者哉起废坠于积久之余振事功于维新之日此圣意所望于臣下者唐君其知之矣古者问国君之富数马以对而大司马以马名官诚以马之増耗而兵势之强弱国计之丰匮系焉其重如此今两京太仆之臣终岁勤勤奔走四出非不求举其官而马不加多何哉上临之以姑息下应之以文具虽天下之事常然而马政又其甚焉者尔虽然恭俭惟徳无载尔伪此有官者之法守也如有能恭以奉职俭以律已上下一于诚而不敢欺且肆焉天下之事可从以理而况马政乎迹是观之马政之举不举亦存乎其人尔唐君辨博警敏于天下事固尝论谏于廷又亲见圣天子赫然诘戎兵以扬大烈兹之徃也固将佐其长倡其属善于其职如唐贞观开元之盛以副一时之慎选与士夫之厚望斯非君之可庆者与若夫贰九卿于留都服金紫安坐以食中大夫之禄虽君之荣而非所以慰君也君勉之南京太仆治江北滁州盖出髙庙所亲定谓其地沃衍宜马故不与在京诸司相属先尚书襄毅公天顺中尝莅之其后余省觐南归亦道滁过太仆治所望琅琊之深秀勺醸泉之甘冽探醉翁醒心诸遗迹之佳胜立马道傍徘徊不能去者久之盖至今徃来于心犹一日也唐君于余家同乡进同年又素为先公所器爱名位所极将先后之而未可量也余故因其同寅诸君子之请序其事以赠盖于上之所以用君与君所得于人余所望于君者三致意焉
赠冯君克逺知建安县诗序
冯君克逺世家徽之绩溪少以俊秀为儒学生业尚书有功盖一乡之谈经者莫或尚之然以是经赴南畿秋试輙不利最后以贡入太学始克以成化甲午举于京闱赴礼部试又辄不利乃就吏部铨以甲辰夏廷授知建安县事以去初君不利于两试而退修于家也以其经授之徒盖不数年而举于乡者六人举进士于廷者三人其余待捷者又若干人故君之罢试也多以大器晩成之说为君留者其入铨也又多以不与府佐州正之列为君惜者君不色动曰是有命焉吾知安之尔由是君子知君之所业久所得必精且深盖不独淑其身及其徒而又将推之以泽民也与夫君子之学成已成物而已成已难成物益不易而君则知志乎此矣矧建安在闽中为壮县有先正徽国文公之寓宅在焉而君又徽产也淳朴而靖恭硕大而疏通诵其诗读其书仰其遗风而施令于其邦其所志将不伸于公乎传曰守令者民之师帅帅所以长民师所以教人阙一不可也以君之资而加之经术施诸其徒者既如此兹之徃也均赋以厚民生兴道以善民俗岁时俎豆进趋于乡先正之庭而无愧焉则成已成物之效益大于前而名之兴位之进不卜可知矣虽然君知命人也因其业而究其成岂役志于名位者哉独以三百篇风雅之间所望乎其人者非誉闻之淑则宠禄之光也岂不谓名者实之宾而位者徳之章乎君学徒胡进士光方裒诸君子饯别之诗以余同郡人以序请故輙道君之出处与君之志而致逺大之望焉亦将使后之人乐君之政成而相与取验于发轫之初者于是乎有考也
赠崔君廷佩判归徳州序
我髙庙制报功之典文荫武袭着于令甲泽厚而礼均将俾世守焉其后令格莫知所从起窃意当文庙渡江后有司者不能以时建请之过与成化初始下建请者议廷臣三品以上许一子入太学如例授官自盐山王忠肃公而下三十六人圣明仁厚思还旧制以励羣臣预者感激闻者兴起戴恩图报之心惟恐或后岂非一时之盛与盖于今十有八年矣广宗崔庄敏公嗣子珂始获廷授判归徳州事珂字廷佩在众中特醇谨无纨绮之习种学绩文屡入秋试弗偶庄敏公训育之甚勤公位冢宰总百官于两京兼赞留务责重望隆不得顾其私于是综家政应宾客廷佩惟所命而不失公之捐馆也奉襄事无违礼又翼成其弟璇请于上得中书舎人之禄以守公祀孝友清白之风求诸大臣元老之后若庄敏公者岂不鲜哉归徳开封支郡也领县五有卫兵杂处其间地大事殷号称难理判之上有守有贰其下也有幕有属又时临之以藩臬大府之臣仰承俯御而中处之必有道焉廷佩平日所得于父师者必熟宜无待余言者然余闻之礼以莅官不敬为非孝则廷佩于此宜必有所从入乎夫公徃矣公之盛徳所暴白于天下后世者庄敏尔庄以律己而弗肆焉体之立也敏以应事而弗滞焉用之行也二者不可偏废也大用之则大成小用之则小成亦不可诿之为难能也廷佩勉之下不坠故家文献之传上以答圣天子优崇耆俊勲贤之典且使公卿家得相视其贤否为劝戒此余之望也若官之内外职之崇庳岂君子所足计哉先襄毅公典兵于两京实与庄敏公同时又先后领留务交莫逆余弟敏徳入太学复于廷佩同斋馆聨砚席通家之好非一日也故于其别有爱莫助之之叹特序以赠之
文昌坊程氏族谱序
文昌坊程氏族谱一帙为巻者九为图者二十有二为诗若文附见者凡若干篇故湖口令叔武之所编今儒学生昭之所续而儒士弁之所参订者也江南程氏莫盛新安新安之程实出广平又上出安定安定之得姓以周大司马程伯休父广平之着望以赵忠诚君婴迨新安则晋本郡太守元谭以其政显陈将军忠壮公灵洗以其勲显姓益昌族益蕃而望益有闻于天下其详则具于宋都官祁之世谱休寜为新安属邑程视他姓为多市道之间村落之交若栉比然皆程氏而居文昌坊者其一焉考其谱谓忠壮十六世孙秔周显徳中为东宻岩将捍休寜有功定居临溪四世孙秦宋宣和中避方腊之乱迁泰塘子康建炎初知泗州尝续都官谱中失于兵燹泗州三世孙克明生炜炜再世生应护通谱于歙宗人丞相文清公此则叔武所据以为编者炜弟烜生可绩迁麋村可绩四世孙叔恩元至正末避红巾之乱又迁五都湖村叔恩生二子以安以善始定居文昌坊以安二子长志逺次宗逺始以尚义得官子孙复多游庠序间此盖昭所据以为续者二谱参订出于弁而■〈氵义〉口宗儒隠预讨论焉要自以为核矣志逺子五人宗逺子四人皆淳谨有立志思亢其宗盖不踰时而良产华构将甲于一邑昭之兄景厚尝及见先尚书襄毅公公甚嘉之故其昆季于余甚厚间以此谱相属而为礼甚恭以勤则为之序曰谱之于人大矣然岂独以昭门阀博昏宦以夸世俗如魏晋隋唐之际之所为哉明昭穆以崇孝敬广恩义则虽无谱也奚患焉使有谱而本之不立则虽贤圣之后人且贱之亦何贵乎谱谱固不可无亦不可恃也昭兄弟知谱之足贵矣而不求所以大斯谱者可乎哉读为良儒耕为良农出游而为良贾力其本焉弗怠使昭穆以明孝敬以崇恩义以广则文昌坊之族将以徳善名其家岂徒见重于文字之间而已余不肖亦幸出忠壮后尝会诸房作统宗谱刋布之惜此帙晩出不及会以遡其原而要其归又因以念新安之程如文昌坊者计尚有之顾宗法不行于世莫能尽其亲踈离合之由益可嘅也
王同守赠行诗序
成化甲辰秋朝廷有事于北邉议者请发畿内山东河南之粟以济师各责其上佐一人董之而同知广平府事王君原常实预是行原常董其所部诸县之粟凡若干石亲跨马属櫜鞬谨其茇次而抚其劳瘁出居庸以逹龙门又走大同致命于大司徒青神余公惟时余公方受诏督诸路兵得专阃以便宜从事而戎装所需莫良于陜择知兵者一人徃办之而原常世居熈河为大司马戆庵先生之子又特有是行焉过京师告别于所还徃得诗若干章而余为之序曰若原常之行可谓壮哉矣夫古者文武一道而士之有文事武备者其常也中世以来始称横槊赋诗下马草露布者为难得盖士之龊龊者不足语此而号儒者亦讳言兵士之失职久矣原常以精悍出羣之姿加以倜傥用世之才济以家庭三礼发身之学所养既弘所阅既熟故一出而以书生集难办之事以有司成佐军之功超乎等夷而无忝于为士者如此诸君子壮其为人播之声诗以为行李之华而备离筵歌吹之奏宜哉虽然董军储于北邉预有贤劳以禆国计者臣道也治戎装于关西便途归觐以寿双亲者子道也二者兼尽则忠孝之端也士之大节不可一日而不求所以充焉者也戆庵先生以三朝元老还政家居正色昌言闻者兴起况其爱子得于耳濡目染者有素亦何藉于人言兹行也喜于暂会而乐之必深念其遄归而诲之益切原常敬受而加勉焉壮岁功名当不止此则是诗亦不可以不序而留以取验于异时也先尚书襄毅公于戆庵先生为同寅交相孚而不比故通家之好余得以兄事原常而原常壮哉之志则余瞠乎莫知其所从矣
赠周君徳中同知苏州府诗序
初成化乙酉之秋安阳周君徳中举河南乡试第一人京师传诵其程试之文而叹曰中州竒才也然徳中数竒弗偶凡七上礼部退而好修不懈久之年几可以服官政矣门生子弟多举于乡试于廷矣甲辰之夏乃入吏部铨复举铨试第一人尚书以下覆其文而叹曰制科遗才也奏授同知苏州府以行于是荐绅能言之士善徳中者分韵赋诗以饯而余为之序曰士之负卓越不羣之才见用于时者其自待必重而君子亦必有以嘉予之燕之以饮食赠之以车马而或贻之以声诗其礼勤其意周然饮食以适口也车马以佚身也其予之也浅诗也者所以作其气而感其心也其予之也深此三百篇多赠行之什学者诵法之至今而莫之敢废也今天下东南大藩莫如淛大郡莫如苏国家财赋所自出而苏以一郡敌淛之一藩剧可知矣徳中一发解于乡士再擢冠于选人其才亦可谓卓越不羣者矣以卓越不羣之才佐财赋最剧之郡位相值而力相当其举错之权出内之等利病之策所以厌人心纾民力而大有为于句吴之区以増辉于古循良之传不有日哉矧其家食之日长而学益精出宦之日迟而事益练其自待之重久矣亦何俟乎人言然君子成人之美者爱莫助之则礼勤意周而予之深者非诗亦莫能致之也况诸公之诗或颂焉或规焉亦安知其词之温醇意之忠厚不有脱凡近而上得古诗人之风旨可传者乎徳中为故鸿胪卿拙逸先生之子江西左布政使徳明之弟今驸马都尉徳章之兄门第之华文献之盛甲于一时然贵而不矜富而不侈皆士之常不敢以是取足于徳中也故不着
赠宋君廷贵知泰安县序
太学生宋君廷贵于国宾王公司言有乡曲之雅公因聘主其塾训其胤子焉余数过王公识其人盖君名在吏部铨籍甚久将注官矣然君念有母八十在堂毎对人语及之必与涕俱一旦束行李告所知将徃省于故乡或沮之不可行且有日而吏部忽得请拣府佐县正其法甚严君裒然在选中廷授知秦安县事以行闻者啧啧曰舎宦鞅而急亲闱若宋君者孝矣哉天不负之命与事会不徒一慰倚门之情而遂司百里之民社为母荣得七品之禄食为母养计君之为心视毛义之喜殆有甚焉然使宋君前期而行则人必为君后时而悔于是王公叹异而嘉乐之请余序其事以赠噫忠者孝之推也而郁之久者发必宏君诚孝矣又所业者三百篇之经上秋试十有一科不利于有司而学益充授之以政宜其逹矣而余窃有所进焉者今关中剧旱民饥荐兴庙堂盖不能无西顾之忧勉哉宋君促驾以徃拯秦安之人于沟壑之中而措之袵席之上为诸邑先以无负遴选之公昭宿学之成答故人之厚望不在兹行欤谅矣忠孝之相为用而士不可以偏废也先是有着令勲戚大臣必进修于太学宋君尝与恭顺侯者聨砚席诸公亦相率友宋君而礼之故饯君以酒赠君以言王公倡之而诸公悉附名其后云
封奉直大夫知蓟州汪先生七十寿诗序
汪氏在新安六邑最盛率祖唐越公华而越公实始居绩溪之登源故登源之汪尤盛曰裕清先生者仁厚人也以儒医鸣其乡尝用荐为绩溪医学官以奉其父甚谨父安其养年九十有二及见五世孙无恙在堂而先生亦今年七十矣先生训育其子孙甚力诸子曰溥起乡进士守蓟州曰滢起进士尹玉山诸孙曰度继举于乡而先生亦受诰命封奉直大夫如溥官矣奉耄耋之亲于堂见曾玄之孙于家而又迭享牲鼎之养于官显受纶綍之命于朝有一于此皆世之大庆而获备于裕清先生之身亦可谓难矣颂声不作其何以昭世徳而风乡人于是其婣友上林苑丞程君京辈告诸搢绅播诸咏歌将寄寿先生而谓诗必有序以见作者之意爰属之余余闻宣圣论寿必归诸仁易赞家庆必本于积善盖不易之理也汪先生始以医起家寿其亲及其身推之以活其乡党宗族甚众其仁之施善之积不已厚乎而又两子竞爽为国家司民命于大郡名邑之间仁声淑闻足以最考功之书膺宣室之召语善与仁益又大焉则宜其寿开于先者将底于期頥几于人瑞而迓续敬承其后者殆不可量也哉先生诞辰在岁之九月二十有二日张筵于庭长幼咸集称庆之际命童子歌诸公之诗以侑觞吾知先生心益休体益康禄养恩封与寿俱进乡之人顾瞻咨嗟又必以为仁人长者其所获如是有景仰企慕之心则此诗于尚齿好徳之劝不既多乎余尝过绩溪访登源拜越公之庙而裵徊于丘垄亭榭之隅崇山复岭秀拔环峙大溪水经其前盘廽百折而后出窃以为地灵所锺必有异人况盛徳之后实家于此庶几见之以为快乎盖今得汪氏而后知人境之足以相当也是为序
户部郎中官君挽诗序
平度官君汝清与余同治尚书就天顺壬午之试君魁山东余亦缪魁畿北盖相闻而未相识也既举进士成化初先妇翁太师李文逹公卒君以工部主事受命徃治葬于南阳始识君而未悉其人也戊戌岁大侵君以户部主事奉玺书赈河间余亦得请省觐还新安乘传而南适与之遇见君规画举措不遗余力所活数万人心窃异之既又访余公馆聴君言弭灾六事凿凿可行其一论水患尤切云河间界滹沱中堡二水地最下有九河故道疏其委以入于卫河河道久而淤为腴田则民据之或举而归之贵近勲戚之家知利而不知害也由是水无所泄加以霖潦则四溃浸淫以壊民田岁以为常诚使水有所归则岁入当倍且疏浚视赈贷其费不啻什一而议者或病于难集盖世之乐因循而惮兴作者常多也余家中世自新安寓河间尝考图籍询故老按形势得其说而莫可语者闻君言为之惊喜曰吾人自是其有瘳乎君亟草奏言于朝而议者果以为难事竟沮然畿北人感君纾国之心裕民之策口之不置而有遗憾焉余既遭先少保襄毅公之丧与君契阔甚久癸邜夏始上京师道诹君出处则已进郎中再奉玺书督储于蓟其所建白益多声望益振余方觊其再见相与倾倒而君不幸已矣呜呼悲夫世固未始乏才而求夫好古之学经世之务可以备将来大用之选若君者盖屈指可数奈何其年之弗永才之弗究而余亦安能不为世道之惜也哉君捐馆时年四十有一有弟曰贤亦学于乡长子曰熈载方为儒学生能收君之遗文状君之遗行又告哀于所还徃得挽诗若干章奉以视余余既悼君之早世又幸君有佳子弟足以引其有余不尽之泽而益长也序而归之俯仰今昔有不胜其泫然者矣
赠叶君茂卿通判广平府序
成化甲辰冬十月叶君茂卿得入吏部铨廷授通判广平府事凡同出新安而寓京师者相与荣之又从而饯之俾余有言以重君余于君交久势不可以无说乃谂于众曰世率以地南北异宜人驯悍异性治之所施者寛猛异法若君之行何如哉君生江南眇然一儒者筮仕而佐大郡于北方将孰不以为难乎余则曰否夫难者势也而有不难者存理也学足以明理则举措之间无施不可其何有胶于一偏而不相能者哉广平古晋赵之境号漳河间一都会风气刚劲士多义侠若程杵之忠亷蔺之烈望诸君之风槩清河崔氏之孝友遗风习俗千载犹新而例以北方为难驯欲一切以猛从事亦乌可哉君学道三礼于王制之详民志之辨皆已素定又数屈于礼部齿益健学益邃人情世态阅歴之益多兹之徃也将大展其所藴佐其长率其属绥迪其士人地之北犹南也民之悍可驯也寛猛相济而政无不成也矧君以歙人莅广平皆帝都辅郡何南北之不相通被仁义礼乐之泽最先何驯悍之不相化政令之颁建白之上朝发夕至何寛猛之不相为用而私忧豫计之哉窃有所告于君者比岁以来暵荒民饥江以北为甚广平其一焉虽圣天子忧勤屡有明诏问民所疾苦而有司奉行力不力恒均也若是者将谁之责欤夫建官以为民也民不被其泽而安居以享禄食循资以待迁擢儒者之耻也君学术老成宦途云始举而措之将必有出乎常情者哉愿与乡人共拭目焉
赠平江伯陈公还镇诗序
平江伯合肥陈公志坚将漕运兵十余岁矣岁一朝京师以为常乃成化甲辰冬上书乞解印就第优诏不许于是节钺还镇有期凡搢绅内交于公者咸赋诗赠之推余为序惟我朝文庙徙都北京国计悉仰于东南特遣文武重臣建牙淮水之阳以经制之而公之曾大父恭襄公首膺是任论者以为中兴计臣第一人其大功盟于册府其遗爱存乎庙食者不替益隆也公以元勲世胄起而继之兵强食足为诸镇之冠而又识逹政体每有建白利病之策昌言于朝以是主上嘉其忠勤慰谕勉留而搢绅懐忧国爱士之心不能已于言者如此余窃观召虎征淮南之夷而周人有江汉之思李愬平淮右之贼而唐人有方城之雅传之后世以为美谈今国家承平两淮晏然非叔季可比虽连丁岁侵得公坐镇其地拯之辑之不遗余力休兵恤士以收足国裕民之功视虎与愬殆无愧焉矧江汉之诗必举公奭方城之雅亦颂西平视公之于恭襄又将以济美并称于百代之上盛矣哉世臣之足为国重有如是者然则诸搢绅之作虽比之江汉之诗方城之雅亦何让哉公少承其父庄敏公之训喜问学隆师亲友迨今不衰每士夫道淮必礼接之或就而问政有古儒将之风故人乐与之言而余交公尤稔辄为道所以作者之意虽然出入均劳盛世所以优大臣也公之劳于外也久矣上下之属望于公者厚矣不日召还留卫天子建封侯之业以増辉于家乘史册之间诸搢绅嘉予之者又将不止乎此协声律被管弦以鸣国家之盛岂特公一身之荣而已
怡云钱翁六十寿序
先民之寿大率以百二十岁为期六十则寿之始也出而仕于朝五十服官政六十则指使处而饮于学五十者立六十者坐示将以渐而致其隆焉盖先王所以优六十之人如此而况子之于亲乎当喜惧之交而致夫耄耋期頥之祝固情之不能已邪无锡有怡云钱翁者本呉越武肃王之裔自其祖父伯叔以来世以尚义闻至翁益笃于孝友尽父之丧隆母之养推让田宅以与两弟而又屡矜其不立三抚其遗孤虽已产藉是以日朘而不恤也方且延师以诲子捐粟以济饥辑其先世遗文为袭庆编以传世而翁亦年六十矣于是翁三子因余所善户部赵梦麟主事以请曰愿有言焉以为翁寿余不及识翁而得观其所谓袭庆编者又及识翁之从子所谓鸿胪君楷者知翁上显其宗祊而下成其子姓不遗余力盖孝友人也语不云乎孝弟也者其为仁之本与仁则寿矣翁虽不仕而以尚义恩授承事郎又以徳善重其乡乡之为介为宾且自兹始迹是观之其心休其体豫由六十而底于上寿不庶几乎虽然蘧伯玉行年六十而六十化进徳之功不以老而倦也岂惟六十哉莱子年七十而孺慕申公伏生皆年八九十而传经张苍年百余为汉计臣多著述古之人年弥髙徳弥劭者如此翁思古之人益策其所未至而不强其所不能使年与徳俱进祝以渐而致隆将有不一之书余言则其兆也翁名会字孟津别号怡云始生在嗣岁之元旦后八日其配长洲徐氏少翁十岁贤而偕老三子曰本相干皆孝谨克世其家云
吕母太夫人寿序
走少以童子执洒扫之役于嘉禾吕文懿公先生之门先生以清徳正学辅英宗退而执经以授今天子盖蚤莫汲汲毕力于公而弗顾其私凡区画家政一出于太夫人徐氏太夫人淑慎之姿贞静之徳贤明之行可方古人盖一时卿大夫家率自以为弗如也走获与及门之士从公子今主客郎中秉之以歳时升堂拜舞为寿太夫人推爱子之心以及诸生由是诸生自幸为得所依庇率事先生如父事太夫人如母迨今几三十年而先生不可作久矣太夫人居嘉禾故第无恙在堂而春秋亦六十余矣及门之士或显或隠多以星散而走于秉之得侍同朝笃世讲焉虽无复向时展敬修谒之勤而此心盖未始一日忘慈煦之泽也成化己亥春走自新安河亲还朝过淛始获拜太夫人于堂癸邜夏复自新安起复而来又获拜焉凡再见而太夫人体益强徳益劭内政益修而明僮仆益恪而严盖不以老而怠其家者如此然独念秉之不置曰庶几王事有间乎其遂迎我我将从之抚诸孙以为乐乎人以是知太夫人之慈走之至三月秉之果以太夫人故力请檄而南将便道奉板舆北上遂天伦之私而不废乃公人以是又知秉之之孝夫慈与孝皆出于天而性于人顺之则为福斁之则为盭若太夫人之慈歆其子之孝而有不获福焉者寡矣吾知其心之廓如身之胖如将寿之隆如不可以言赞也走之先尚书襄毅公于先生为同年母夫人于太夫人有娣姒之义方迎养于京闻秉之之行喜不可遏知二母之相见有日而获伸其私也輙先序其事以贻之请为归寿之献
骢马行春诗序
成化乙巳春监察御史姑苏奚公克新奉命出按于南畿搢绅大夫作骢马行春图赋诗赠之而以序属余余窃观国朝着令每岁必遣宪臣分行天下以饬吏事恤民隠其责最重而在南北两畿者为尤甚盖畿内郡县地逼而事殷地逼则毁誉易逹事殷则举措不遑诚非一藩省逺外之地可比奚公少以明经领天顺已邜乡书久之举成化壬辰进士有起家之学筮仕知青州乐安县凡三年有及民之政受荐而入为御史尝奉勅理盐法于河东又奉勅综邉务于居庸诸路有奏最之绩兹之徃也固将有所罢行而适于缓急之宜有所纠荐而明于贤不肖之察使七郡之吏民畏而怀之非议不兴而废政毕举如是则亦何责任之重之足虑哉昔桓典为御史时人有行行止避之谣盖予之也鲍宣为司隶时人有三入再入之歌盖期之也今送公之诗多出名卿才士之口予之深期之逺亦皆本于善善之公可以附古风人之义而传者行台瀞深职事有暇时取而讽之固将惕然思有以副之而莫能已乎不日还朝风裁益増而名益振天子益宠嘉之将有进擢之命以比迹于桓鲍且有征于是诗俾一时号良宪臣者曰有奚公焉岂不韪哉
赠守御沧州正千户赵良玉诗序
沧州为河间支郡古燕齐孔道而其境东极于海擅鱼盐之利盗出不时盖尝宿重兵委将吏号横海军节度使国朝既一海内于沧州罢兵置牧专莅其民民相安而莫相恃者余百年矣成化乙未朝廷始用议者言徙河间卫一军于沧州号守御千户所以渐复前代之旧有牧以养有兵以卫民有所恃以无恐而益安盖修废之良策经始之逺图也维时武进赵君恂以正千户将其兵以行至则画疆界立营垒开屯田而建牙于州中不遗余力以成伟观庶几一时良武弁乎而间以劳役得未疾久之弗瘳乃遣其子瑛请代于朝许之瑛字良玉余季父之壻也其为人通颕而识事谨愿而好文余尝器之而爱莫助之也青宫直讲之暇为请于同官得诗十章以华其行且序而告之曰守御之官诚美矣顾知夫朝廷所以不惮征调之烦规措之费者何哉凡以为民耳夫兵民一体势若辅车政扞则上之毁生情否则下之怨兴而亦何有于守御之设哉如使莅民者曰兵所以卫民也吾民不可以不劳典兵者曰民所以养兵也吾兵不可以不戢如此则情相孚政相济而为沧人之庆也大矣良玉自曽大父以来预有开国靖难之功载于册书而其父又以老成膺选择首事于沧州者也良玉继之而年甚壮志甚勇他日不有以迈前烈拓后效以答世将之宠而无忘于搢绅大夫与进之盛心是岂所望于馆甥者哉然则良玉亦安肯取足于是而不加勉与
张氏世美集序
涪人有云庵张先生者以易名家尝魁正统辛酉乡荐有捷髙科取显仕之地而先生念失其父也早独頼母守节训之成欣然就乙榜以去又援就禄之令而得蜀之广安学正自署其堂曰荣养虀盐之乐不必锺鼎也既而亲终改陜西华州九年升山东济南教授凡三主师席门生多列官中外而先生亦年才五十一耳毅然引疾西归或署其堂曰恬退盖先生之出也可以励禄养之子其去也可以励患失之臣岂非一时忠孝人哉今兵科都给事中本谦其长子也本谦世其经举成化丙戌进士官琐闼久之受貤封之宠且得请归觐于涪维时张氏子弟以输粟赈饥而为义官者三人以执经入学而为儒生者四五人或署其堂曰恩荣而先生未尝以喜本谦奉玺书核邉廪于湖广贵州两藩袪宿弊杜私谒竟为哗者所诬讼谪判陜西耀州将署其堂曰遂休而先生未尝以戚盖先生饬其躬以淑诸人而施诸其家有如此者本谦惧弗克承之将取四堂所得名公记序诗歌类为巨编刻梓以传或者为题曰张氏世美集间以序属余久无以应也会本谦上疏伸雪荷特恩进今官而母讣又适至则是编之托余岂可以无说哉惟古人号世济其美者盖有之矣而美之小者不足言若忠孝则美之大者然亦必不以外至者为戚欣而后能之若云庵先生殆有见于斯乎先生通经学古且闻道于至人徃徃有脱屣世尘之意宜其芥视轩冕进退从容而先立乎其大者如此朂哉本谦尚以平日所闻于家庭者充大而光扬之使功名焯焯于盛时上报天子知遇而下昭先生之徳于无穷他日所以世其美者将比迹古人而无愧当世名流所以嘉予之者亦宁止乎是哉先生名玄字成功封兵科给事中云庵其别号本谦名善吉余同榜进士云
赠知婺源县事董君序
知婺源县事董君惟和既受命将之官而婺源之仕者大理评事汪君守贞合一郡之人在京师者徃饯之而以赠言托余余亦素相还徃其何言之赠而为有益于董君哉虽然则尝闻之矣为政者必悉其土地人物而后可与言治不悉其土地人物而惟吾意之所如其治之有成者鲜矣徽之为郡也领县六而婺源独于前代尝为州五岭奠之其峻极天水之东出者为淛源西出者入鄱湖山川相带风气孔完其土地沃矣忠贤之臣史不絶书节孝之坊门巷相望而子朱子之阙里岿然中处道徳之泽万世一时其人物伟矣夫惟其土地之沃则有所资给而民易足其人物之伟则有所渐被而民易化使为县者知其然易足者安之而弗朘易化者导之而弗尼如是而吾治之弗成者亦鲜矣董之先盖淛之鄞人永乐初方占籍北京鄞山水之胜甲东南计与婺等而君又喜问学负才力从礼部尚书箐斋周公游周公器之中成化辛邜乡举举进士凡五不偶年益壮学益成阅歴益多且熟筮仕而得婺源其治之有余地也可必矣董君行哉履其山川而考其题名前代之为县有去思与人所弗录者为谁奠于先正之堂而服其遗书求夫为令者之所当勉与所当惩者何在切问近思而无待于外求则其举错之宜好恶之审事上抚下之节必有可观以无愧于为士其较夫走阡陌翻案牍而役精神于仆仆之间者相去逺矣窃诵所闻以答诸搢绅致之董君以为少益而终聴之则庶几婺人之庆也哉
赠麻城县丞张君序
故华盖殿大学士赠太师南阳李文逹公中子锦衣户侯士敬尝求塾师而未得以语国宾易水王公司言王公怃然曰吾友太学生成都张君孟诚其人也哉士敬即日礼于其庐而致诸赐第之塾中以教其二子镛铨焉张君学颛而行驯二子者受教惟谨士敬之兄曰尚寳公士钦每语而器之曰此殆蜀才之遗者乎久之当上吏部遂以成化乙巳春廷选为湖广麻城县丞士敬过余曰子独可无一言以惠张君之行哉惟不佞执经文逹公之门且托有姻好凡所以爱厚君者盖与士敬同顾夫平日饮燕过从之间有会必俱服官行已之方亦畧倾倒矣又何俟乎离觞缱绻之际而后有所譊譊哉虽然士敬之请坚矣则亦无已而为之说曰子之欲得良师与民之欲得良吏一也是故师不良而子无所成者一家之忧也吏不良而民无所仰者一邑之仇也出处仕学之道乌有二乎哉夫丞佐令者也过则有犯分之嫌不及则有旷官之议而麻城又故楚之剧县境多秀民尤长于春秋非其人政之公行之亷求有能足乎一县之望者鲜哉张君之大父子英以布衣被征为蜀府寳贤堂训读父宗器以乡进士歴官同知河东转运司然则君得诸家庭深且久矣处为良师出为良吏以弗坠其先烈有余地矣余言不足以辅君君行哉不自足而益求尽夫在我者固君子之志也欤
赠监察御史汪府君孺人江氏挽诗序
新安诸汪共祖唐越国公其居婺源浯村者在国初有春坊司直蓉峰先生号最盛诸汪皆莫之及江氏祖梁宗室云梁亡避地更姓今不能复而独署其族曰萧江以自别于土著所居曰江湾皆硕宗也汪府君宗煴出浯村六岁丧母十岁丧父能自立以不坠其先而振其后配江氏出江湾又能佐其夫拓其田宅而训成其家人贤翁姥也府君卒年七十有二江氏卒年六十有七当升平之世而偕老获全归之乐其生也府君赠文林郎监察御史江氏赠孺人受天子之宠命于身后足以发潜徳昭令名其终也长子奎举进士职风宪出按于两淮七闽皆有声尝抗疏论天下事不以利害动闻者壮之余三子坦圻坤亦相与承其父兄之志力善而无弗肖者长妇为太师徽国文公世孙诸妇亦皆出良家其后也府君夫妇之丧告哀于逺迩逺迩之人无不衋伤有奠有挽聨编累帙上足以劝人之亲下足以励人之子其徳之征也夫其生于硕宗动有师法而无过举故其累行之贤由一身以及一家名一乡至于如此而人言之可征者固不可无述也不佞获与今御史君同年进士有交承之谊盖尝过江湾入浯村望其山水之胜而敬吊府君夫妇之贤读其哀诗窃有感焉故因其请而不辞有说以告来者尚徳之义也
篁墩文集巻二十四
●钦定四库全书
篁墩文集巻二十五
（明）程敏政 撰
○序
赠都督李公承恩展墓西还诗序
李公明逺世居陜之西宁而以才武有声于一时盖佐督府以赞庙谟统京营而修武偹以进于通侯宿将之列甚乆一旦具疏言臣曩以母丧赐归祔先臣会寕伯之墓而还朝命严莫罄孝思至于今不能忘敢重以请惟圣明恤之得予吿展墓且命有司给车马续廪饩自京师逹西寜圣天子加礼还率以励爪牙心膂之臣甚厚于是缙绅士内交公者绘圗赋诗赠其行而博士陈君启先来属予序惟李公实先少保襄毅公所荐士予辱知之不获以鄙陋辞窃闻古者军旅以墨衰从事而传有临敌忘亲之说故中古以降不以丧祭之礼责武臣非不责之也事有急于彼则缓于此而不以常处变者礼也国朝因之武臣请归塟及展墓者不数见见之而恩数优渥如李公亦难矣哉汉世祖中兴诸将得过家者令有司具少牢行拜扫礼以为荣而宋岳武穆亦尝以母丧还庐山前史特书之若圣天子以仁孝抚世俾有劳于国者得遂其私比于建武之诏而李公不忘其亲两被殊典殆有慕于岳侯忠孝之名宜诸君子播之声诗冩之毫素以侈大恩励大莭岂直离亭缱绻之际输其仗剑对酒之情而已邪虽然关陜之境兵荒相寻宵旰之余屡勤西頋发南甸之粟出内帑之金拯济之策不遗余力盖自今岁以来天心稍协民力仅蘓九重之忧渐释而大臣之私始可白且遂焉此公之所以得西也河陇之上山川相望松楸鬰然棨戟生光使西人老稚因公之归而举手加頞曰吾君之不忘勲旧如此又披图诵诗而击莭叹赏曰中朝缙绅之乐予人为善如此其美谈荣观不既多乎然此犹孝之小者公尚促还阙之期乘时建功于四方申河山带砺之盟致珥貂横玉之贵以续先公之烈以答圣天子之宠以无负诸君子期望之盛心斯孝之大者公可不勉与公之子■〈王卂〉举进士官中书舍人以经术显于朝诗云孝子不匮永锡尔类盖识者又以是占李氏之泽方盛而未艾云
汪君自吏部待选还新安河觐送行序
成化甲辰乙巳关陜并洛三省民大饥亡者相枕籍于道或连数村荡无居人木叶草根发之一空人相食至不恤其骨肉以茍活旦暮流传之语盖不忍闻圣天子恻然轸念元元时下寛大之诏与民休息屡出大臣挟内帑徃赈恤之又建行入粟补官之令于江南北由是生贠得齿国子胥吏得附铨选粟入既多民稍得济而吾乡之为生贠胥吏者亦徃往来预若汪君文其一也夫其所以倾槖不恡而上之有司者盖不独于我有发身之阶而已亦将于官有活民之力焉其名虽利而阴则义行乎其中较之他途犹贤乎已乡人居亰师者荣君之归请赠言于予辞不获则吿之曰民瘼复有甚于今日者哉言之愀然于色闻之戚然于心盖人人同也汪君之所亲覩也倾槖而济之以预有活民之功者非汪君之徒欤然则使异时受恩命于朝有民社之寄亦何政术之暇于他求哉惟无忘今日而已汪氏为新安着姓皆祖唐越国公其自唐模迁鳯凰者曰希旦为宋直秘阁自鳯凰迁章祈者曰杰为元徽州路推官率有民功着于乡邦而君又将有禄仕以承其先祀启其后人谅哉其归之荣矣于戏水旱之灾尧汤之世所不能免惟修人事则可以弭之故上勤于公有所储而不匮下俭于家有所恃而不穷则交相得而水旱不足以相病矣君之归也在上者吾不得而议之在下者其为我相吿语相劝勉而以俭为四方之倡则庶几吾郡之福也哉
赠鲁公知胶州诗序
初成化戊子秋河间鲁君舜卿以尚书亚魁京闱京师人翕然诵其名而称之以为大科可拾取也上礼部乆之弗偶君年益壮学益邃而无余子琐琐得失之心乃乙巳夏上吏部举铨士第一人太宰以下又怃然曰此所谓名下无虚士也廷授知胶州鸿胪髙君时举于君生同乡学同志请缙绅之诗以赠别谓予亦乡人也宜属以序夫士释韦布一蹴而至大夫秩五品持一道之印以奔走数百里之人荣孰甚焉然官髙禄厚则其副之也难故不以为荣而以为惧者君子之心也胶为山东大州擅盐鐡之利地濒于海设守御之师兵民杂居征调猬兴而又有诸县郎吏受成于下藩臬大府之臣责成于上守失其道则荣非其荣而士之望也孤矣学古入官志大而才足固不借听于人而赠言之义则亦不可废也窃闻之清慎勤三言古当官之法可以终身服之而不易者也言虽熟于人口而克践焉者或寡矣请以是为君诵之可乎君世父曰山西大参公父曰邲阳令君政声徳望实相后先且诸赠言者又皆有责难之义而无流连光景之词吾知君承乎家庭渐渍者既深获乎朋友爱助者益多其知所惧而不轻其土地士民也审矣官足其在公之分禄称其惠民之泽岂弟君子之称烨然起于山东为诸州之冠受朝家旌擢之荣增辉乡邦无负所学发轫于兹乎鲁之先两君于先尚书襄毅公实相友善近者吾弟敏徳筮仕官僚又实从君之后通家之谊诚非一日之好一面之雅者比故特序其事于羣玉之首既以规之亦以期之
送都阃萧君赴四川行都司序
四川去京师万余里而行都司治建昌领六卫之师以控扼诸畨尤西南重镇也迩者兵部以择帅闻萧君大用受命以徃乡进士马君谦合诸婣友壮其行乞赠言于予予不及识萧君然窃闻之缙绅间而得其人矣盖萧君承其先世之烈数奉诏使虏庭从征伐起忠义卫正千户至佥都指挥事智名勇功出列营诸校之右故总戎者以将才荐于兵部而上亟用之如此岂非得人也哉建昌古越嶲地南接滇池西杂吐蕃诚蜀之要冲然国家承平百年王化之渐被者日广冶场塩井之利足以裕邉学校弦诵之风足以兴俗近者诸畨又鲜出没之患则建昌之为乐土也乆矣萧君提一道之印而守其土抚其人固绰乎有余地矣或以为萧君夙将且有志于功名疑建昌一道不足以尽其才者是亦不然千里之行始于足下所以试之者固将有以待之也君岂可以所辖为荒服分阃为偏师而遽忽之也哉视篆之后简其士马修厥戎器广屯田礼师儒毋狃于宴安而常若冦至使西南号令斩然一新又以其暇日履渉山川指其不毛之地曰此诸葛武侯之所谈笑而禽孟获者也按行城垒抚其楼橹之具曰此李卫公之所经营而夺蛮险者也忠贤徃矣遗迹具存慨然兴起于百世之上而思见其人焉则三军足食诸畨向风朝廷无西南之虞而方面果不足以淹君矣大镇元戎之选珥貂横玉之贵皆上之人悬之以待诸将之有功者萧君朂哉
赠监察御史汪君序
御史秩虽下而实有天下之责天下事无巨细御史鲜不预者大朝会则纠仪大祭祀则监礼大征伐则督军学校选举行河决狱一切禁戒之政与夫稽考积弊纠察非常必参用御史一人出按于外则自羣有司以及文武大吏悉听约束视其言为进退其立朝也自宫闱以及将相勲戚有过大政令有阙必庭论之一归于礼法乃已御史之责重如此而祖宗以来亦重其官其理刑也必试可而后与其竣事也必核称而后复一不如令则外补甚则速窜其出处与诸曹絶异盖慎之也予尝以谓御史皆其人得其职则天下无不集之事无不韪之臣明天子可垂拱而治矣汪君从仁举进士为行人试监察御史一年都宪报可以实授请于上从之从仁起江南诸生如不胜衣而所居事理不以难易为戚欣胸中泾渭确然私谒凛不可犯殆知其责之难副而不取足于声势者欤其尤难者性敏而力学有求益向徃孳孳不足之心视彼发无当之言以规大利乐不覊之行以取大辱者诚不可同日语矣饬羣工熈庶绩以上副明天子责偹风宪之盛心固不系一从仁而从仁克当慎选以倡其同寅以比迹于古司直之臣不在兹乎从仁世居徽之婺源其从伯监察御史文灿从叔按察副使希颜从兄大理评事守贞皆起进士扬歴中外为时闻人故从仁有得于父兄师友之间而加策以自进于髙明光大之域有可必者如此予不佞于汪氏最厚輙与诸乡人举酒相庆而又缉为之说以致万一爱助之意焉
赠中书舍人姚君归省诗序
国朝进士甲科惟正统壬戌翰林侍读赠礼部侍郎吉水刘文介公榜最盛而后嗣之通朝籍居京师者视他榜亦盛然岁时还徃踈宻不齐未有能合之者吏部尚书赠少保严郡姚文敏公之子中书舍人吉甫首倡为之四十年通家之谊蔼然如昨日由是喜有庆戚有吊丽泽之益有加盖自隋唐设科以来其嗣人之有会寔自今始未几吉甫将归展文敏之墓且省太夫人于故乡旧之会者或注官而出或予吿而去离合勿偶也而吉甫又为此行于是兵部尚书赠太子少保新安程襄毅公之子左春坊谕徳敏政詹事府主簿敏徳兵部尚书赠少傅南京白恭敏公之子锦衣千户镔翰林编修钺太学生铨翰林学士赠礼部侍郎嘉禾吕文懿公之子礼部郎中■〈常上心下〉太子少保礼部尚书昌黎韩公之子兵部郎中忱乡进士慥太子少保工部尚书固安王公之子乡进士■〈王胃〉太学生璟刑部尚书庐陵王恭毅公之子翰林侍讲臣户部尚书濡湏薛公之子锦衣百户靖都宪东安李公之子训导徳容大理寺正徳恢中书舍人德仁学士金城黄公之子琳方伯二山王公之子兵部员外郎政参议庆阳倪公之子乡进士英暨兵部尚书陜右陈公之婿大理寺副余君渊共十有九人相与醵而饯之且各赋诗以道缱绻不已之情而推敏政为之序于戏士生斯世富贵利逹不足计而能不失其世守之为难也盖国必有世臣而重家必有肖子而兴士必志于忠孝而贵典籍所传不可诬也今吾与诸君子藉先人之泽诵诗读书以有禄位于朝或藏噐以待用于异日而又获讲世好于斯岂直夷世而已哉喜有庆戚有吊固人情之常不可缺也而有大者焉善相勉过相规使言行不戾于先训忠孝不忝于古人闻者欣慕观者效法而后斯会之光可书也崇阶之袭懋赏之延世岂无之而君子所贵则有在此而不在彼者矣吉甫居近侍奉清光者九年其才猷盖未能尽见然夙夜在公谨恪不少懈忠之端也进陟之恩旦夕将下乃翻然吿归惟扫松楸奉甘旨之为心孝之端也忠孝士之所难为人后者之所当共勉也然则文敏公之泽其未艾乎诸君子之诗所以惜其逺别徯其速来者将责善于吉甫有逺大之望焉亦非直逰从之私而已
北观序
寳应陶成懋学早负大志以经术取南畿乡贡如拾地芥其天才横发如天马之不可覊识者疑其所出或难中规矩而懋学当作意处反伈伈类处子拂士一点画不茍盖士之所负有不可知者如此懋学以其暇日随笔作山水花鸟人物徃往逼宋人不说近代五七言古律诗宛有思致篆隶书亦髙古不逐时好予心异之曰世乃有才子若斯人者邪惜力不足以振之而懋学亦崛然必思有以自振虽居当路强有力者恒藐之不恤也一日吿予曰成尝登金山眺呉门纵舟西湖观潮淛江思起古豪儁而上下之呼酒放歌以尽东南之胜不知者或目成为侠今成数益竒谐益寡矣然气则益振自分非师成者不可以屈成也闻自亰师出居庸踰上谷入云中其山雄拔其木悲壮其人勇而尚义将徃逰焉歴访古战场及虏所出没胜败或得其详于退校散卒之口其必有可喜可愕可颂可骂者岂惟足以昌吾言进吾之所能成异日不弃获进南宫奉大对当以纾胸中之竒以自効于圣代然不知者又将侠成矣成岂恤是哉予奉使南京既归则有见之于上谷者矣乆之云已在云中凡文武巨公开阃建牙其地者争延致之恒恐其去然懋学性疎爽不可拘絷虽甚相好者得其字什五得其诗什三得其畵什一亦卒有不得者其性然非固閟以求售者也间一还京师乆之又将北行曰成志未惬将极登覧以尽西北之胜且吿于其所徃还维时仲秋闗塞早寒禾黍既登草木渐变吾知懋学抚流光而饫大观其所藴益充所发益工清旷之懐益浩乎其不穷岂以一世之荣悴为戚欣者哉昔宋陈亮负才卓荦俯视一世虽遇考亭亦不为窘其后卒魁天下而论者以亮经济之策迄未得施为深惜士固不可知也矧懋学近更其字为敬学益将敛华就寔而慕为处子拂士不独其制作然也其所至殆将有予不及知者乎于是西涯学士为作北观二字于巻首予特序之而匏庵谕徳诸君子继声其后焉
赠工部主事程节之序
我文庙徙北都以来国用悉仰给东南河防之臣每置司于要冲以专责之济寕其一也盖泗沂洸汶之水毕会于济寜而分流于南北胜国时开会通河以漕东南之粟永乐初从而浚之置闸以畜水时其启闭工费而事殷于是工部都水主事一人受命莅之兵民长吏有事于河者悉受约束闸坝庶官之进退丁夫卫卒之发遣湖泊津波之修葺木石茭泉百需之敛散皆受成焉得其人则安坐而事集非其人将委顿而事隳故主事之莅济宁者必慎选也而吾宗节之适受命以行行有日其乡之仕者曰是可谓得人矣乎相率而请赠言于予予观节之以春秋魁淛江举进士髙第通经学古明于当世之务盖无官不宜而况水部哉节之以进士观政于工部有声出其同行奉使于畿北于闽南于江之西无虚岁皆以公勤闻盖无施不可而况河防哉诸君子以慎选得人为同乡之光是矣乃诿言于同姓之鄙人其何足副之虽然予尝徃来河上得河防之详成规灿然可按而行行之力弗力系其人不必论然事有出河防之外者不可不知也中朝士之徃来有事于东南者南郡及江淛岭海闽楚滇蜀之供奉于尚方者贵幸勲戚之家贸易于両淮于三呉者聨樯大舶必驻济寕旗鼓相望烨若神人符檄追呼急于星火而有司之疲于应命従可知矣水部之臣受命而中处俯仰之间毁誉乘之荣辱系焉中人以下能无动乎处之难殆有甚于河防之常者矣莭之行哉先正有言君子求尽其在已者尔在人者所不强也在已无愧则人之誉者不足为荣毁者不足为辱将自治不暇而又何暇于徇人也哉以是心求之慎选得人之庆又岂直同乡之光而已莭之先世自新安徙淳安与予皆出陈忠壮公之后而予于节之行稍尊窃意其名位所极行业所就当有亢宗之望焉故不得以同姓之私而已于言也
赠五官保章正周君序
古之传经者有专门之学故其业精可以淑人其术良可以用世岂若中世之剽窃绪余髙自标榜偃然当其名而不虞有识者之议其后哉盖经学之不克世也乆矣纵有之而上之人取士不以此故经学益微而经学之中有厯象方脉二家犹有克世之者然上之人亦以此取士于二家故厯象方脉之术业自国初言之诚有其人私淑之余引而伸之或祖孙相继显于乡或父子相继显于朝若周君良辅则亦其一焉周君世家彭城自其先公以明玄象厯数受荐而兴歴官钦天监副以终君少而诵法于家庭不自等于中世之士殆其业不底于精术不充于良其志未巳也监试其所学率中式乃者五官保章正缺员遂共以其名闻诏可拜命之日亲知之士咸以为荣其内之兄刘君佐亦予之近戚也间请一言予窃诵四代之书亦尝反复二家之说方脉未暇论若厯象之学岂易言哉尧舜之初政也诸所未遑而兢兢于钦若敬授之令惓惓于玑衡七政之察彼诚知所先务矣我国家稽古正官立钦天监以总厯象之事有长有贰其分莅也有属其受学也有徒且着令凡术业之在官者毋他徙不在官者毋传习其慎之如此而保章氏在周官则掌日月星辰之变者也周君以世学膺慎选承涣恩是诚荣矣不思有以副之可乎厯象一也而象为重象所以察天也察其常以合于厯则下有所据以兴作于事功察其变以丽于占则上有所警以勉修于徳政或舛之失次或讳之取容则职非其职而失其所以为荣者矣周君朂哉厯象之得失固不系君一人然下淑其徒上辅其长益进于术业以求无玷其先且励志于古人而无勤于士议庶几足以称朝廷选举擢任之公月课岁计而有成绩不自己焉将次第以进于长贰之列无难者区区经生之谈又将不一书而已也
赠叶君与谦南归诗序
故吏部侍郎昆山叶文荘公之贵介弟曰与谦君素以孝友闻而又喜读书无纨绮之习盖文荘公歴四朝出入中外三十年奉亲理家皆于君是赖而君亦能副公之托公虽贵有勲名手不释卷所蓄古书名帖盖不下邺侯与欧公且校雠如法而文章制作亦杰然髙出一时独宗谱亡失未备盖尝以属君君求之累岁得石夲于松江由是阙者完讹者正而公乆已下世不及见也乃者奉以入京请题于馆阁诸公乆之以太夫人髙年在堂应例入粟赈饥恩授承事郎以归国宾王公司言都督袁公冢器允功喜君之来而不忍其去与交游缙绅绘图赋诗以赠诿予序之予闻昔郭有道隠不违亲贞不絶俗虽不求仕而间至京师忧人之忧未尝立异千载之下想其风采盖邈乎不可及也君将志乎有道者欤百世之谱既失而复以成文荘公之志俾无憾于地下又托名世之文以传此君之所以来也髙年之亲虽无恙在堂而定省不可乆旷又得官比于命士足以慰亲庶几如毛义者此君之所以去也所以来者弟道也所以去者子道也以是心推之则获乎友朋而受丽泽之益济乎贫乏而预活人之功非有道者不能也隠不违亲贞不絶俗吾又安得不以是期君也哉先少保襄毅公与文荘公同在諌垣又并命为参政于山东西号最相契而文荘公尤爱予每有竒书佳帖必相视顾予之鄙朴不足以副其教为可愧也故因序赠君之诗而述通家之好焉
赠中书舍人杨君序
中书舍人杨君应宁官九载上其绩于朝其同寅乐君之宦成而君乃请赐假归展其先垄又不能无惜别之意焉以予辱交于君请言为之赠于戏仕必九载而后课其功者虞周圣王之制而秦汉以来未之能行也或一岁或间岁不核其殿最而迁陟随之故士习奔竞治趋茍简日甚我髙庙有见于此慨然复虞周之制为着令今百余年矣而乆则势不能尽然于是才足以逹变力足以受知者徃徃不俟考绩而进进且不次焉惟侍从之臣无事功得自见而又慎靖谨恪耻于自逹故九载考绩之格守之甚坚罢常禄以俟后命有至三四载者势固尔邪杨君与予少受国恩最厚前后教飬于翰林又前后举进士为侍从之臣而君学问宏硕可以当师儒之尊议论严正可以受台諌之托才术优裕可以偹藩府之长予盖不及也而君伈伈自守夙夜在公退与诸生讲习不辍泊然有足乐于其中欿然无所暴乎其外与布衣无异而有识者固策其为端人良士也岂终于人下者哉虽然枉尺直寻大贤所戒行义逹道君子欲之君既上其绩于朝矣循资而升以晋于大夫之列重其禄而责其成君之所安也有如君者因其宦成相与昌言于上而有不次之擢焉君亦将安所辞哉传曰夲之大者其实茂膏之沃者其光烨君之为从官也乆矣阅歴之多持守之确为士类之所拭目也深矣扫松之后式遄其归推所飬以自树立于圣明之朝不可失也振士风而赞治功固不系君一人脱君有焉使人称曰此朝廷涵煦作育而得之者宜其过人如此岂不伟哉诸君子亦宁不有望于杨君也哉
太子太保襄城侯李公寿诗序
古之号良将而获上寿者若周师尚父呉延州莱季子当八九十岁时或胜殷诛纣或却楚救陈千里将兵一何壮哉计其后皆百余岁汉营平侯赵充国唐汾阳王郭子仪亦年皆八十余而収中兴之功福禄荣名与国咸休至今想见其人邈乎不可及盖四公合乎孔子之所谓仁人箕子之所谓攸好徳者其获乎上寿有以也夫中世之为将者则不然相矜以权利而谓武人但取其材勇耳他所勿计焉其功固灿然照乎册书其名亦喧然播于人口其富贵尤赫然动乎一时然较诸古之为将者其所得多寡则不可同日语矣若今太子太保襄城侯李公良用其庶几有志于古之所谓良将者与公世家和州自其曾大父以乡人子仗剑从太祖渡江遂长燕山左翼之兵其大父事太宗于潜邸举靖难之师受封襄城伯而公之考以世爵屡扈从北廵歴仁宣两朝总帅镇山海者一守南京者再受知杨文贞公而与黄忠宣公同典留务实严事之于祭酒四明陈公司业临川呉公皆执礼甚恭其师友渊源所资既深故名徳勲猷所就甚逺殆庶几古之所谓良将者矣公承世烈之余敦诗说礼谦已下贤而又娴于武畧有祖父之风当英宗时尝领宿卫暨今上之初遂受股肱心膂之托入则总五军预大议出则佩将印攘四夷进封列侯上保储极勋望日隆而心愈下以寳贞道人自名其绳武之志许国之忠槩可见矣今公年五十有一岁八月之望初度之辰也仪宾王公司言于公有婣好作寿意圗而声之诗歌将与缙绅举杯相属俾走为之序惟先尚书襄毅公夙与公同事西南夷而走又承乏宫寮之末故窃以其所闻者为公诵之天眷皇明必有世将之臣获上寿为一代之庆庶几见之而幸于公有世讲故祝之深期之切不自知其辞之费也虽然师保之职茅土之封比隆于尚父季子营平汾阳者公所有也身膺百福为国元老由八十以至于百岁者人所望于公也乃若陈丹书以格君闻六义而知徳陪庙谟则以不杀为武守爵禄则以不欺为忠增光前人比迹四公而为一时良将使功垂竹帛庆流子孙非仁人攸好徳者不能也公岂可退托而不自力也哉中秋令辰寿燕伊始敢以此先诸君子之作南山之图崧岳之章嗣是而有不一之书者当未艾也
贺礼部侍郎康公序
于戏天人之际微矣其职沿于羲和之命重黎之司其理出于禹箕之畴羲孔之易非贤圣之士类不足与此迨秦汉以来设专官而付之星工卜史则仅传其厯法象器之遗天人之理知者益鲜矣惟汉广川董子对天人策以阐道原宋文靖李公陈灾异章以匡君徳元鲁斋许氏定律厯志以成大典庶几先王之世体用一原显微无间之学惜乎当时不究其用或用之而不能乆也乃若荧惑守心变亦大矣而进三可移之说山摧孛见天下旱蝗灾已极矣而倡三不足之言有道之世愿治之君将焉取于斯人而用之也哉吾郡康公用和自其少时受学家庭即熟于春秋灾异兼通易皇极両家筮仕而为监察御史遂以经学才术见重士林未几被诖误出宰闽中乆之圣天子经筵之暇留意筮法有以公名上者驿召至京累授钦天监正力辞还江南适有先大夫之丧服阕再被召进太常少卿一年特旨进礼部右侍郎皆仍掌监事盖公平素有志于广川鲁斋之学思上窥易畴之旨以究天人之藴辨博之余自不可掩宜圣天子知之深眷之异而畀以羲和重黎之旧任如此岂轻也哉夫天下之治忽系君与相而尤系钦天之臣天有灾祥君相不即知或知之而不以惧则治忽从之矣使如文靖李公者日陈无所讳而疾视两宋之臣由是上思正体元之职下思尽调元之事六沴不兴天清地宁兵可戢岁可登民无夭阏而跻于仁寿之乡钦天之臣之功岂不大哉反是而求天下之治未之有也或曰康公诚有志于广川鲁斋之学欤人莫得窥也若文靖则相也公乌得拟之予曰不然国朝以六卿行相事今康公进位卿佐矣圣天子用公之意愿治之心不言可知矣天下之治忽殆系公言公言之而使天下蒙其福且知儒者之效至于天人交孚厯象可征非星工卜史可比岂惟同乡之光天下之光也及时与乡人举酒为天下庆而此特发其兆云
赠知易州罗君考最复任诗序
成化乙巳冬山西太原民数百人具疏言知易州罗某尝通判太原得民心愿补我府正缺员易州民闻之亦羣然曰奈何夺我良守上疏请留事俱下吏部未报适罗君以三载考绩至得书上最而还易人大喜惟时易人之在朝者仪宾王公司言最显且文将乞缙绅之诗以赠君属予序予方啧啧罗君而莫能致其详者询之王公王公谓予言罗君罗山人起乡贡进士歴通判平阳太原督山场薪事于易州有才而亷常为八府五州之冠会我州正缺员易人赴阙请畀君获命当是时易方苦于岁侵而赋役夫征保马三事民患尤甚君审于民而省常徭九之一请于上官而减征夫之金五之二又恳请于朝而蠲保马逋负之征五千有畸由是易人少蘓而君于他政始克次第为之励生徒之业戢戍卒之扰申闗市之禁修废窒罅不遗余力扺兹三年政以大成徃时仆以扫墓恩西还始识君得其政之大端恒徃来于心不能忘又窃惧其有迁陟之命而吾州弗克终其惠也予虽不及识罗君然闻其所至得民且因王公而知其名实相副如此怃然曰于戏今之为政者懵于举错而甘置其身于无闻之地则幸而不为其民之所贱詈者亦已鲜矣又其甚焉怫民之性而一切以苞苴霉纆从事则幸而不为其民之所疾讼与瓦砾之所掊击者又加鲜矣况能望其匍匐请留至再至三至于两境相争以不得贤守为戚者何相去之逺哉若罗君者岂非贤哉虽然慎厥初惟厥终终以不困罗君之政则诚美矣使加以黾勉不怠之心而求进于西京循吏之列将易人之感戴益深朝廷之旌擢益至或进守大郡佐大藩其名实不益孚而仁民泽物之功不益宏哉王公以贵戚惓惓于故乡知其民瘼之所在而求诸君子咏歌其贤守以比于邓侯贾父之遗音尤可谓难者故序其事而不辞
贺顺天府通判马君序
京府通判其禄秩虽与列府同而礼体则甚异盖其入则悬牙符与朝臣序立丹陛之东出则拥驺从与丞尹大臣聨署而莅政三载奏绩则受天子之勑命貤封其父母而及其配焉视外臣之必俟九载乃得请而又有得不得云者独非荣幸哉吾郡祁门马君汝才初以太学生屡试不偶而考铨士第一人廷授顺天府通判今三载矣乡人之仕京师者相率请庆言于予曰非是则何以励宦成侈上赐而为里人之光耶嗟夫士读书而有志于用世居朝行者或闲逸而不获自试以亲民处州县者或困屈而不获自致以近君皆士之所不满者若夫有近君之荣而兼亲民之权得行其志而显有成绩若马君者亦诚可庆哉虽然庆之而不有以规之者市道也非桑梓之义也诗不云乎夙夜匪懈以事一人又不云乎岂弟君子民之父母斯士之法守而不可忽焉者也夫近君而不图所以致君则忠勤之道缺亲民而不圗所以泽民则公亷之行暌皆士之弃也君宁有是哉由韦布而积之以有今日由今日而积之以至于六载九载如一日焉斯无负于士而庆可申也抑孰有负经术如马君有治才而不怠如马君必俟乎六载九载而后迁陟之也哉
赠太学生郭君南归诗序
郭君錬卿家兰溪之■〈霝上土下〉湖世以易学闻其先多以是经取科第为台宪部郎中舍至君独早失怙恃而奋志有立亦思以是经发身数竒谐寡屡弗利于有司其乡之人鲜不为君惜者会河南大侵始循例入粟赈饥得上太学乆之以省亲南归其友进士知莒州叶昌伯之子泽实君之婿求诸缙绅赠行之诗而以序请仆观士之发身不必尽同要之其出也有名而不戾于法则其终之所成亦必有足见于世者不可诬也方迩岁之大侵也陜洛为甚民流亡相仍守吏坐视莫之能救主上有忧之元老大臣不得已而画理荒之策由是诸生得入太学亦偹一途则诸生之来者岂有所自觊而为是仆仆者哉上以仁倡下以仁感虽非先王偹灾之政而其情则有足亮者矣彼唐宋之季士不知所法守而茍进趋名挂于斜封官出于内批屡兴屡仆而不为之惭沮卒并其所有者失之其视君軰发身出于明诏所载而预有活民利国之功飬其才以俟用者其相去岂不逺哉昔黄覇以入粟为郎至二千石进秉国钧为汉名臣士固不可以例论也矧未必恃此以终身而挟有志望者哉郭君勉之他日自太学生以世经取髙第继美其先之人而以功名自见于盛时岂不益有光于斯途而无负于缙绅赠言之意哉中舎时頥力学好古以词翰妙一时仆亡友也故于君之行序不以辞
赠南京太常卿翟君诗序
成化乙巳冬诏特以尚寳少卿翟君廷光为南京太常卿初南京太常以留务简徃徃置佐贰未有卿有之实自君始岂尚寳之臣职亲而地近非逺外庶僚可比故上属意之深耶于是同年友之在朝者各赋一诗致庆饯之意而属予序之惟今制官至于三品则恩之所推上逮其祖下延其嗣出入肩舆比元老而饰终之典贲其先以及其身士一生所愿欲而不可兼得者至是可毕遂矣夫其受之也深则其报之也至而况岿然被非常之恩膺不次之擢如君之受知者哉南京我太祖髙皇帝定鼎之乡陵寝在焉而太常卿秩三品实典祀事君固不能不勉焉惕焉以求所以副之者矣仰惟髙皇帝创业垂统奨忠良僇奸慝以追迹唐虞三代之治法令昭彰百世如新茍勉于其所当慕惕于其所当戒则名与位亨身与宠偕天下臣工宜莫不然而官南京者观省过化宜所先也又况官太常握印章而岁时执祼献之礼于桥山之下者乎吾知君之所以副知遇者有余师矣君成化初举进士即教飬于翰林文学之进才气之充人率以为逺噐已而给事黄门益究心职务章疏之陈封驳之出又足以禆阙政而树成绩一迁鸿胪再迁符台圣天子特超擢之而不与常命者等固简知之有素哉君世家洛阳中岁定居南京君之兄廷瑞方佐南京大理兹之徃也盖有桑梓之荣有埙箎之乐然君子不以是取足于君也年方壮气方鋭士之所当为者宜有大焉励所操而慎所择理其所旧学而扩之以古之名臣自期待此有志者之所为也异时非常之恩不次之擢舆论又将归之而君亦且有不得辞焉者哉窃不佞以是为赠言者先亦自附于朋友责善之道云尔