象山先生行状
先生姓陆名九渊字子静其先伪姓至齐宣王少子元侯讳通始封平原般县陆乡因以为氏曽孙讳烈为吴令子孙遂为吴郡吴县人自吴令四十世为唐宰相文公讳希声是为先生八世祖七世祖讳崇六世祖讳德迁五代末避地于抚州金溪髙祖讳有程曽祖讳演并以学行重扵乡里祖讳戬父赠宣教郎讳贺生有异禀端重不伐究心典籍见扵躬行酌先儒冠昏丧祭之礼行之家家道之整着闻州里母孺人饶氏生六子先生其季也先生幼不喜弄静重如成人三四岁时常侍宣教公行遇事物必致问一日忽问天地何所际宣教公笑而不答遂深思至忘寝食角总经夕不脱衣履有敝而无壊韈至三接手甲甚修足迹未尝至庖厨常自扫洒林下宴坐终日立于门过者驻望称叹以其端荘雍容异常儿也五岁读书纸隅无卷折六岁侍亲会嘉礼衣以华好却不受季兄复斋年十三举礼经以告先生乃受与人粹然乐易然恶无礼者读书无苟简外视虽若闲暇而实勤扵考索伯兄总家务常夜分起必见先生秉烛检书伊川近世大儒言垂于后至今学者尊敬讲习之不替先生独谓某曰丱角时闻人诵伊川语自觉若伤我者亦尝谓人曰伊川之言奚为与孔子孟子之言不类初读论语即疑有子之言支离先生生而清明不可企及有如此者他日读古书至宇宙二字解者曰四方上下曰宇往古来今曰宙忽大省曰宇宙内事乃已分内事已分内事乃宇宙内事又尝曰东海有圣人出焉此心同也此理同也西海有圣人出焉此心同也此理同也南海北海有圣人出焉此心同也此理同也千百世之上有圣人出焉此心同也此理同也千百世之下有圣人出焉此心同也此理同也干道八年登进士第时考官吕祖谦能识先生之文扵数千人之中他日谓先生曰未尝欵承足下教仅得之传闻一见髙文心开目明知其为江西陆子静也其始至行都一时俊杰咸从之逰先生朝夕应酬荅问学者踵至至不得寐者余四十日所以自奉甚薄而精神益强听其言兴起者甚众还里逺迩闻风而至求亲炙问道者益盛先生既受徒即去今世所谓学规者而诸生善心自兴容体自荘雍雍于于后至者相观而化猗欤盛哉真三代时学校也有一生饭次微交足饭既先生从容问之曰汝适有过知之乎生畧思曰已省先生曰何过对曰中食觉交足虽即改正亦放逸也其严如此先生深知学者心术之微言中其情或至汗下有懐扵中而不能自晓者为之条析其故悉如其心亦有相去千里素无雅故闻其大槩而尽得其为人尝有言曰念虑之不正者顷刻而知之即可以正念虑之正者顷刻而失之即为不正有可以形迹观者有不可以形迹观者必以形迹观人则不足以知人必以形迹绳人则不足以捄人又曰今天下学者唯有两途一途朴实一途议论呜呼至哉足以明人心之邪正破学者之窟宅矣尝攻切问者之疵问者不领恶声輙至旁观不能堪而先生悠然从容乃及他事淳熈元年授迪功郎隆兴府靖安县主簿未上丁继母太孺人邓氏忧服阕调建宁府崇安县主簿八年少师史公浩荐先生之辞曰渊源之学沈粹之行辈行推之而心悟理融出扵自得得旨都堂审察升擢不赴九年侍从复上荐除国子正诸生叩请孶孶启谕如家居教授感发良多十年冬迁勅命所删定官同志之士相从讲切不替僚友多贤相与问辨大信服先生自少时闻长上道靖康间事慨然有感扵复雠之义至是遂访求智勇之士与之商确益知武事利病形势要害人物短长十一年当轮对期迫甚独未入思虑所亲累请久乃下笔缮写甫就厥明即对上屡俞所奏修寛恤诏令书成有旨改承奉郎十三年转宣义郎亲朋谓先生久次冝求去先生曰往时面对粗陈大义明主不以为非然条贯靡竟统纪未终思欲再望清光少自竭尽以致臣子之义距对五日除将作监丞后省疏驳得旨主管台州崇道观先生既归学者辐辏愈盛虽乡曲老长亦俯首听诲言称先生先生悼时俗之通病启人心之固有咸惕然以惩跃然以兴每诣城邑环坐率一二百人至不能容徙观寺县大夫为设讲坐扵学宫听者贵贱老少溢塞涂巷从游之盛未见有此贵溪有山实龙虎之本冈先生登而乐之结茒其土山髙五里其形如象遂名之曰象山自号象山翁四方学徙复大集至数百人从容讲道咏歌怡愉有终焉之意扵是人号象山先生十六年词秩满今上登极除知荆门军是年转宣教郎又转奉议郎绍熈二年九月初领郡事吏以故例白内诸局务外诸县必有揭示约束接宾受词分日先生曰安用是延见僚属如朋友推心豁然论事惟理是从先生家书有云每一同官禀事众有所见皆得展其所懐辩争利害扵前太守唯黙听俟其是非既明乃从赞叹以养其徇公之意太守所判僚属却回者常有之先生教民如子弟虽贱徒卒亦谕以理义接宾受词无早暮下情尽逹无壅故郡境之内官吏之贪廉民俗之习尚忠良材武与猾吏暴强先生皆得之扵无事之日往时郡有追逮皆特遣人先生唯令诉者自执状以追以地近逺立限皆如期即日处决轻罪多酌人情晓令解释至人伦之讼既明多使令元词自毁之以厚其俗唯怙终不可诲化乃始断治详其文状以防后日反复久之民情益孚两造有不持状唯对辩求决亦有证者不负自至问其故曰事久不白共约求明或既伏俾各持其状去不复留案尝夜与僚属坐吏白有老者诉甚急呼问之体战言不可解俾吏状之谓其子为群卒所杀先生判翌日呈僚属难之先生曰子安知不至是凌晨追究其子盖无恙也人益服先生之明有诉遭窃脱而不知其人先生自出二人姓名使捕至讯之伏辜尽得所窃物还诉者且宥其罪使自新因语吏曰某所某人尤暴吏亦莫知翌日有诉遭夺掠者即其人也乃加追治吏大惊郡人以为神初保伍之制州县以非急务多下检核盗贼得匿藏其间近邉尤以为患先生首申严之奸无所蔽有刼僧庐邻伍遽集擒获不逸一人至是群盗屏息荆门素无城壁先生以为此自古战争之场今为次邉在江汉之间为四集之地南捍江陵北援襄阳东护随郢之胁西当光化夷陵之冲荆门固则四邻有所恃否则有背胁腹心之虞由唐之湖阳以趋山则其涉汉之径已在荆门之胁由邓之邓城以涉汉则其趋山之道已在荆门之腹余有间途浅津坡陁不能限马滩瀬不能以濡轨者所在尚多自我出竒制胜徼敌兵之腹胁者亦正在此虽四山环合易扵备御义勇四千强壮可用而仓廪蔵库之间麋鹿可至累政欲修筑子城惮重费不敢轻举先生审度决计召集义勇优给佣直躬日劝督役者乐趍竭力工倍二旬讫筑初计者拟费缗钱二十万至是仅费缗五千而土工毕后复议成砌三重置角塙増二小门上置敌楼冲天渠荷叶渠护险墙之制毕备纔费缗钱三万又郡学贡院客馆官舍众役并兴初俗习惰人以执役为耻吏唯好衣闲观至是风一变督役官吏布衣杂役夫佐力相勉以义不专以威盛役如此而人情晏然郡中恬若无事荆门两县置垒事力绵薄连歳困于送迎藏库空竭调度倚办酒税先是日差使臣暨小吏伺商人于外检货给引然后至务务唯据引入税出门又入视官收无几而出入其费已多初谓以严禁榷杜奸弊而门吏取贿多所藏覆禁物亦或通行商苦重费多由僻途务日入缩先生罢去之或曰闗讥所以防奸列郡行之以为常一旦罢废商冒利必有至务者先生曰是非尔所知即日揭示俾径至务复减正税援例是日税入立増有一巨商已遵僻途忽闻新命复出正路廵尉卒扵岐捕之先生诘得其实劳而释之巨商感涕行旅闻者莫不以手加额誓以毋欺私相转告必由荆门旁观者诘其故商曰罢三门引减援例去我辈大害不可不报德税收増倍酒课亦如之荆门故用铜钱后以近邉以铁钱易之铜钱有禁而民之输扵公者尚容贴纳先生曰既禁之矣又使之输不可即蠲之又减钞钱罢比较不遗人诣县给吏札置医院官吏民咸悦而郡亦贫而乐狱卒无以自给多告罢先生以僚属访察得其实遂廪给之朔望及暇日诣学讲诲诸生郡有故事上元设斋醮黄堂其说曰为民祈福先生于是会吏民讲洪范敛福锡民一章以代醮事发明人心之善所以自求多福者莫不晓然有感扵中或为之泣湖北诸郡军士多逃徒视官府如传舍不可禁止缓急无可使者先生病之乃信捕获之赏重奔窜之刑又数阅射中者受赏役之加佣直无饥寒之忧相与悉心弓矢逸者絶少他日兵官按阅独荆门整习他郡无所先生平时按射不止扵兵伍郡民皆得而与中亦同赏荐举其属不限流品尝曰古者无流品之分而贤不肖之辨严后世有流品之分而贤不肖之辨畧先生之家居也乡人苦旱郡祷莫应有请于先生乃除坛山巅除已云交及至祷太雨随至荆门亦旱先生每有祈必疎雨随车郡民异之治化孚洽久而益着既踰年笞棰不施至扵无讼相保相爱闾里熈熈人心敬向日以加厚吏卒亦能相勉以义视官事如其家识者知其为郡有出扵政刑号令之表者矣诸司交章论荐丞相周公必大尝遗人书有曰荆门之政于以验躬行之效三年冬十一月语女兄曰先教授兄有志天下竟不得施以没女兄尽然又尝谓家人曰吾将死矣或曰安得此不祥语骨肉将奈何先生曰亦自然又告僚属曰某将告终先生素有血疾居旬日大作实十二月丙午越三日疾良已接见属僚与论政理如平时晏息静室命扫洒焚香家事一不挂齿庚戌祷雪辛亥雪骤降命具浴浴罢尽易新衣幅巾端坐家人进药先生却之自是不复言癸丑日中奄然卒郡属棺敛竭诚哭哀甚吏民哭奠充塞衢道各有辞以叙陈痛恋之情柩归门人奔哭会塟以千数郡县扵其讲学地为立祠先生遗文诸生已次第编纪先生生于绍兴九年二月乙亥享年五十有四娶吴氏封孺人二子持之循之女一明年十有一月壬申塟于乡之永兴寺山距妣饶氏孺人墓为近先生之道至矣大矣某安得而知之惟某主富阳簿时摄事临安府中始承教于先生及反富阳又获从容侍诲偶一夕某发本心之问先生举是日扇讼是非以荅某忽省此心之清明忽省此心之无始末忽省此心之无所不通某虽凡下不足以识先生而扵是亦知先生之心非口说所能赞述所畧可得而言者日月之明先生之明也四时之变化先生之变化也天地之广大先生之广大也鬼神之不可测先生之不可测也欲尽言之虽穷万古不可得而尽也虽然先生之心与万古之人心一贯无二致学者不可自弃绍熈五年二月十有六日门人奉议郎知饶州乐平县主管劝农公事杨某状[出甲藁]
墓志铭
铭张渭叔墓
越之新昌张渭字渭叔某之为国子博士以言事罢归也韩侂胄方用事时论诬善类曰伪学举子文字由是大变不敢为理义之言如某见谓伪学之尤者而渭叔不逺数百里与其兄弟皆至愿抠衣焉从容数月未尝一语及举子事业某扵是信其人与之语无他说大旨惟本孔子之言曰心之精神是谓圣孟子仁人心也人心即道故舜曰道心日用平常之心即道故圣人曰中庸庸常也扵平常而起意始差始放逸渭叔领会无疑今其季汾清叔曰渭叔盖顿有觉焉后移书曩所师寺丞吕先生先生甚善其有觉贺先君有子先生讳祖俭渭叔弱冠有俊誉富户欲妻之渭叔笑不顾以为论财夷虏之道后知玉牒赵共甫贤遂聘其兄之子虽甚窭安焉亲故洪雨若之亲丧未举告渭叔命其室人倾囊周之众人咸以为难笃于好善勇于改过朋友之所共敬得年仅三十七而不禄实嘉定元年二月望日哀哉越三月而赵氏产男名坚老将以庚午正月戊戌塟于其乡之董墺渭叔之父讳汝弼某已尝铭其墓今又铭渭叔墓铭曰人心虚明变化云为不可度思渭叔觉斯
宋母墓铭
宋母者严陵王氏秘丞庭坚之曽孙吾友宋修叔之母节行一世罕俪四方士友尊而称之曰宋母某事象山陆先生于今几四十年矣近四五年始识修叔修叔澹然修洁亦承事陆先生冡子伯微亦言其澹然修洁修叔遽丁其母忧既葬持其所自记母王氏之行实再拜又再拜而请铭扵某某观其四岁丧母哀事继母杜宜人以孝闻宜人爱同已出及礼如成人归金华郴守宋子华之子沆字叔子三十而寡长子甡纔十有二次林即修叔生五岁而有一月而朋始生既久或告以岁月尚賖何恃能自守王氏泣曰女不读礼乎信妇德也一与之齐终身不改夫死不嫁古志甚明甡年十有五六较艺郡庠数居前列王氏诲之曰女父无恙时讲道于家未尝强以语人而就问者众每使学者熟味论语学而时习一章所学果何学所习果何习是弗之思讵可效举子习小技角胜负止于科第而已耶一日具冠帔请扵舅乞择大儒俾就学时吕太史祖谦名动一时遣之从逰大见称许其舅欲以致事任甡王氏请曰传长法也恐难以卑踰尊况孤寡之人越受恩荣万一不克负荷则上孤慈祖之恩下失孀母之望不若听其修身俟命后甡登绍熈龙飞进士科以及禄养甡字茂叔不幸蚤死吕子约哭之为恸王氏通诗礼史传不为辞章见世之妇若女以文章笔札传于人者以为非处逆顺事泰然喜愠其家三世衣无常主爨无别膳少长良贱不闻忿争皆王氏化之后居隆兴开禧三年冬十有二月己巳以疾终寿七十有四明年嘉定改元冬十有二月壬申葬隆兴之新建县桃花乡白鹭岭孙男九自适自道自逄自迪自述自逊自逹自逺自逸四明杨某铭曰宋母节义秉心不贰此心即道学子疑贰
半亭髙祖墓记
朝请郎权发遣温州军州兼管内劝农公事杨某字敬仲之髙祖考九府君讳论居于明州今为庆元府之奉化县之忠义乡之半亭殁而塟焉西子伯与季及其子孙多环而居之叔子无嗣仲子讳宗辅即某之曽祖考独徙而居鄞故曽伯祖考及曽叔祖考之子孙从而徙焉者亦间有暨先大夫始又自鄞而徙慈溪先大夫干道中尝命仲兄甃九府君墓刻石为望屋其门今门圮北赴东嘉奠拜墓下感复兴懐思复修兴而食指众新俸无几方坎坎忽半亭曽伯祖下族兄百六府君之子子才子富子祥合计恊力作新门墙邑里改观又族兄名居立石使亿以书来欲某识其事某祗惟髙祖府君本性清明无体量广大无际畔万善本备不假造为日月运行云雷风雨霜露即吾髙祖府君之变化也草木林生山川峙流人物羣居父慈子孝兄良弟弟夫义妇聴长惠幼顺即吾髙祖府君之变化也有孔子之言为证曰心之精神是谓圣孟子亦道性善此万古人心之所同五世介孙朝请郎权发遣温州军州兼管内劝农事杨某不胜兴敬兴慕以书于永嘉郡斋
蒋秉信墓铭
舜曰道心明心即道动乎意则为人心孔子语子思曰心之精神是谓圣孟子亦曰仁人心也心可言不可思孔子知门弟子必多以孔子为有知明告之曰吾有知乎哉无知也知即思又曰天下何思何虑周公仰而思之夜以继日即思非思孔子临事而惧好谋而成即惧非惧即谋非谋如鉴之照大小美恶往来参错具有而实无如日月之光万物毕照入松穿竹歴歴皎皎而日月无思曽子曰皜皜谓此也日至非果有所至不动乎意澄然昭然一日之外或动乎意故曰日至自古到今知道者千无一万无一故学者以知道为至圣人与人群居不得不因人为言月至亦非有所至澄然昭然一月之外或动乎意故曰月至颜子三月不动乎意故曰三月不违仁某得之先兄和仲曰同舍蒋秉信因闻歌朝中措之词而忽有觉某厥后屡奉秉信周旋灼见秉信之果有觉非学者所知今其云亡其子行中求言以发其幽光秉信之光非幽所可间秉信讳存诚自其上世居四明郡城中小湖之西南曽祖讳俊明金紫光禄大夫祖讳琚大学谕父讳从儒者秉信幼不好弄母滕氏钟爱之曰当成大器娶任氏尽以奁具助嫁诸妹全身布衣见人所行当扵理必赞必誉有违乎理必告必戒嘉定三年三月寝疾故旧访问必谢曰萃聚许久今告违矣母哭母讶七日而殁实壬寅十有一月丙申葬于韩溪之青嶂呜呼秉信之善人所共知秉信之心人所未知人皆有此心多不自知友人杨某书
宋舒子德彰墓碣
道之不明乎天下不知其几世于兹矣道无不明人自不明孔子曰禹吾无间然矣菲饮食而致孝乎鬼神恶衣服而致美乎黻冕卑宫室而尽力乎沟洫又曰禹吾无间然矣此三者苟其志于善亦皆可能也而圣人称禹之善何也道不离乎日用平常而已矣而学者率求之过率作意孔子又曰舜其大知也与好问而好察迩言隠恶而扬善人情率厌常而喜新翫平夷而尚竒伟此自古学者通患圣人知学道者率求之髙深幽逺特曰中庸庸常也平常也洪范曰王道平平圣诲谆谆听者藐藐某之为乐平也舒同年之弟扬字德彰所居伊迩节朔相过暨某拜国子博士之命也延某于其别圃而饯焉于今几二十年其子纶以讣告卒之日嘉定元年季春己丑塟之日是年十有一月甲辰墓在长城乡饶娥庙冡之右麓新权知兴国军许公锡状其行曰孝友曰睦婣曰任恤曰文雅与乡贡虽未仕而道无穷通无精粗无本末一以贯之纶请铭其墓某虑学者复扵孝友睦婣任恤之外求道铭曰德彰之行平夷大道之妙在斯百姓日用乎平常大道之中而不自知顾舍之而慕竒
邹鲁卿墓铭
某为乐平首得邹梦遇某字之曰元祥元祥自有觉某从而涤其滓元祥之叔祖居徳兴名近仁字鲁卿又来访道某与语从容翼日又与语良久忽觉厥后数欵语益信其果觉嘉定二年春至行都又从容累累归未几而疾作仲夏癸卯忽盥手振衣而坐召子曽曰吾心甚明无事可言尔辈修身学道则为孝矣言讫而瞑元祥以讣来予哭于寝门之内曽不惮修途至通名予意鲁卿之子巳而问之果然予哭曽哭而拜予答拜唁问既久留终日知曽因元祥而又觉曽请铭其父墓在龙田山之阿鲁卿祖讳圣徙嘉州文学父讳孟登进士科初尉建徳后隆兴録参鲁卿质直不事文饰以孝闻恶衣菲食穷居而乐和而敬或干以非义则介焉弗受告以有过则敛袵谢服所当为虽强御弗畏以特恩为静江法曹再调龙阳丞娶董氏长子峄次曽铭曰孔子殁月至日至者又殁谁其嗣之孟入圣域濓溪明道似之象山陆子则有之鲁卿同之
邹元祥碣
饶之乐平邹梦遇字符祥四明杨某之宰乐平也梦遇与乡贡自是相与从容后某以职事至兰若梦遇见次言近觉某叩之知其觉矣而犹不无阻随通之自是益澄明后又得梦遇之叔祖近仁字鲁卿与之语厥明再语而顿觉末得比邑余干之曹夙字叔达叔达留县庠昼忘食夜忘寝旬有四五日而忽觉呜呼盛哉自孔子殁学者率陷溺扵文辞论议丧其本灵而事意说寥寥二千载其自知自信者有几若三子者可谓自知自信孔子曰心之精神是谓圣人皆有是心百姓日用而不知三子知之鲁卿之子曽字伯传比年亦觉呜呼盛矣元祥事亲至孝笃爱诸弟尝语人曰事亲从兄之际不思不勉无非实地变化云为弛张阖辟宇宙在吾手又曰浑然之中品节条理粲然以列又曰人皆以兀坐端黙为静
吾独以步趋应酬为静人皆以步趋应酬为动吾独以兀坐端黙为动其舅谓元祥色温言约神定气和喜愠不形动容周旋荘肃闲泰其处事一扵义理不可夺别后进德厥效乃尔久欲来见嘉定四年春赴礼闱罢而疾作不可来归而畧平孟夏三日命二子扶坐艮斋自谓气虽微而神则嘉时斋明喜甚哦曰嘉木扶疎兮乌鸣闗闗暑风舒徐兮庭中间间起视天宇兮浩乎虚澄还中堂与家人茗饮罢就寝而殁讣至永嘉哭于燕堂遣奠腊月其子自得使弟自厚来某对哭自厚再拜塟有日请志其墓铭之曰
人心至灵自通自明元祥无能有所増唯不动乎意不昏其本灵
邹德祥尊人墓铭
某自微省而灼知人皆有至善至灵至神至明之性与天地同与古圣贤同及为乐平尤欲使举吾邑之人皆为贤为哲矧凡学者尤所属意开其所自有明其所自有相向相信者甚众而其自信而不复疑通逹而无阻留者亦寡矣金山之桐林有邹生梦遇者初听予言虽不违察其神听其辞气未以发绍熈四年秋予视旱过其乡接语稍异于曩矣予从而剔其翳刮其垢涣然通贯他日留县斋益欵益验益信于益喜某以所教养斯邑之民功效仅仅独扵邹生自谓其庶几梦遇自此无逸无间无杂则进扵日至月至南野居士讳雯字德显者其父也虽弗获接其辞色以气类推之冝有善德今考所状行知其孝于亲友于兄弟居丧毁瘠哀敬虽功缌亦素服终月数里俗鲜俪祀其先必斋三日临祭夕不寐与朋友交恭而忠淡而亲居乡惠和不失一夫欢心有干以非义亦弗受闻人之善不啻扵已有有启益者跃如行之唯恐弗及告以有过敛袵谢服且觊其继与人无尊贱一用吾情不虞人之欺人感其诚亦自不欺尝有言曰正吾此心万理毕见顺理而出万事自行不假调停了无滞碍日进而久愈熟以安贤哉冝其有子如梦遇也所居之南治圃日涉林壑清邃牓曰南野自号南野居士淳熈初庆朝锡类封初品绍熈三年十有二月十有二日以疾终享年九十妻洪氏亦以庆典封孺人梦遇将以绍熈五年十有二月庚申奉帷荒塟于诏原之司徒山求某铭其墓铭曰
人性自善众德自备无之斯阙有不为异故夫南野之德之美皆非自外至维彼蔽焉而阙者众而后斯之为贵
冢妇墓铭
新除将作监杨子字敬仲之冡妇恪之妻冯氏名媛安字婉正孝友笃至静专无故不出户衣服不事华侈口不言财利寛厚慈惠知过能改明白不藏袭病久常情不堪婉正语其子埜曰我虽病实未尝病生如死死如生嘉定六年夏六月十有七日安然而瞑无一言越明年祖奠遣奠而归里至二月丙申葬于象山县之崇仁里至西溪之玉峯之阿子三埜□墓女湘铭曰
呜呼冯氏死生一致至哉斯言自古儒宗学子不知其几千万觉此者有几不谓妇人而有此
叶元吉请志妣张氏墓
某之至契叶元吉名佑之之母孺人张氏讳景昭故将作监丞讳允恭之女孺人孝敬明悟自幼不独治女工常亲书史事亲竭情备养有孝女之称后归司农寺簿讳大显字仲谟有异质尝亲薛士龙郑景望官居守正民悦湖海羣冦仲谟每有韬畧用事者虽不行其策而舆论谓善孺人以夫家司计者倜傥广费孺人长虑亟出玩服治田太湖上厥后祖业果告罄而孺人所治之田遂为祭祀伏腊之需祖姑适台倅孙君老而无子女子之子曰传或疑其名孺人曰是出乐天之诗留与子孙传孙君大惊他皆类此平居亦不切切读诵过目輙记元吉谓其虚明静一如鉴中象自然毕照未尝作文章曰非妇人所当为从寺簿歴官中外言不及政曰非妇人所当为太湖之田虽不多孺人铢积寸累调度有方日需不阙酰醢殽核备具宾客至不知其为事姑如母惟所欲不问难易常储以供而自奉甚约岁时佐寺簿羞馈祀必躬以严必丰以洁如是者二十有四年姑殁独春秋之事勤劳怵惕如初他皆付幼子米盐靡密则二女为之曰他日为妇人亦所当知孺人言必端荘事必谨审髙明而色柔严正而气和尊者不以贫贱废礼卑者不以贵盛降意奴婢不笞困乏必恤二女择配甚严或以为太过曰不然是家故尝有了斋陈公为壻不可使俗壊其素风士之有学愿请者令诸子与之逰而逺其张皇虚憍者虽或以科第进每以为戒故元吉曰佑之由是不敢苟专试业闭门不妄交某至吴元吉来访执礼甚恭自言弱冠志扵学而未得其方凡先儒所视者依而行所诃者必戒如是者十有七年然终未相应中间得先生子絶四碑一读知此心明白广大异乎先儒缴绕回曲之说自是读书行已不敢起意后寐中闻更皷声而觉全身流汗失声叹曰此非皷声也如还故乡终夜不寐夙兴见天地万象万变明暗虚实皆此一声皆佑之本体光明变化固已无疑而目前若常有一物及一再闻先生警诲此一物方泯然不见元吉弱冠与贡孺人不以为喜闻声而大警悟孺人虽未喜而至扵甚及元吉见某后归道某言且谓若不见先生止扵半途扵是喜甚某访元吉孺人已疾病命二女听扵屏间尽记某之言以告孺人举手曰幸甚吾儿得此扵先生也吾死无憾矣垂絶神气清明无一语之差时嘉定十有一年十有一月乙未终于正寝卜以明年正月庚午祔于吴县至德乡陆公原寺簿之墓子五男佑之辅之涣之二殀四女二殀其一许嫁迪功郎新台州宁海县尉陈自牧孙男一潜元吉泣血请志铭扵某遂为之铭铭曰
孺人张氏识髙行懿孝敬至矣众善兼美子顿悟觉常情大喜孺人虽喜以其微蔽逮其蔽除始不胜喜精明若此古今鲜俪
钱子是请志妣徐氏墓
某扵淳安钱子名时字子是至契子是已觉惟尚有微碍某刬其碍遂清明无间无内外无始终无作止日用光照精神澄静某深所敬爱后遣冢子槱奉书至并其妣徐氏家传纪其孝敬烛疑事如见族人事有难决就问一言而定闺阃不严而治岁大歉数日杵米给邻里有生子贫不举者急谕止之给以酒米其捄活饿死不可殚纪棺梧野殀捐地数亩为蒿里其夫号筠坡翁字晦仲吴越文穆王九世孙夫妇德同行合子是起敬请志铭其墓某与子亦尝为至契铭其亲墓今思孔子书呜呼有吴延陵季子之墓异乎后世繁辞某已戒子孙我死后毋为志铭子是欲其考妣之善誉垂扵不朽子是之子槱字诚甫亦近扵嘉[阙]
文
永嘉劝农文
古者舜大圣人也而耕伊尹圣人也而耕耕者常情之所贱君子之所敬尤为本朝列圣之所敬故守令皆以劝农系衘今争田之讼累累岂有田而不肯耕然大患有二其一风俗好奢故虽耕而终贫其二风俗好争以好争故虽耕而终扵贫人情岂恶富而喜贫哉风俗之所习尚举一世皆以奢侈为美为荣父子兄弟意向州闾邻里意向无不趋扵奢无不羞扵俭今欲改奢而为俭其势固难但奢则坐见贫困邻里罕能救虽至亲亦罕能救审思至此则泛泛羞俭喜奢之浮毁誉何足顾恤颜子箪瓢垂芳万世崔烈虽富人谓铜臭愿父老训谕子弟勿循羞俭喜奢之浮毁誉自取贫困颜子有负郭之田六十亩尚箪食瓢饮今田家未必人人有田岂可不计度孔子曰君子无所争老子曰天道不争而善圣人情率喜争岂以争为美德私意作于中好已胜而耻扵下人故争不思争则非君子争则为小人争则违天道上帝所不与祸灾随之故好争者多败家遭刑愿父老训谕子弟切勿争败家遭刑自取贫困自陷于小人之域戒之戒之小人以求己胜为荣君子以求己胜为辱以求己胜者小人也天道亏盈而益谦人道恶盈而好谦鬼神害盈而福谦谦即不争谦反尊而光今不与尊光而取亏害利害甚明愿父老从容暇日审思详虑与子弟共议切勿以奢为荣当以颜子箪瓢为荣切勿以好争为荣当以不争退逊为荣勿以老太守谆谆为虚文非真情此实老太守爱汝辈切至之实情
讲义
吴学讲义
人心自正人心自善孩提之童无不知爱其亲及长无不知敬其兄不学而能不虑而知人皆有恻隠之心皆有羞恶之心皆有恭敬之心皆有是非之心孔子语子思曰心之精神是谓圣人人皆与尧舜禹汤文武周公孔子同人心非血气非形体精神广大无际畔范围天地发育万物何独圣人有之人皆有之时有古今道无古今形有古今心无古今百姓日用此心之妙而不自知以其意动而有过故不自知孔子曰改而止谓学者改过即止无外起意无适无莫蒙以养之孔子曰吾有知乎哉无知也文王不识不知孔子每每戒学者毋意意态有四必固我皆意也如蒙如愚以养其正作圣之功
跋
跋汪尚书达古字碑刻
自正学不明士大夫以放逸为事业夫是以草圣之名出世俗所脍炙而不知古圣贤之所蹙额汉晋而降沈浸乎飘逸放肆渊海之中不自知其非其字画其辞章议论皆自畧同故治日少乱日多哀哉且小学家推尊王右军第一某熟观谛玩美则美矣要无齐荘中正气象无三代气象然则今字画宜何从古文世莫晓古文一变而为篆篆一变而为隶隶又变而为楷至扵楷不可复变矣而世为楷者其间亦或有飘逸放肆意态今能去飘逸放肆意态则正矣慈湖杨某敢奉上帝命针千载之膏肓而疾势方张一齐不胜众楚所恃以无恐者灼知举天下万世人心本善本正本清明本无放逸本与尧舜禹汤文武周公孔子同本与天地同俗习虽深固其本有者岂不隠然有感于中
跋厉氏李氏墓碣
夫孝天之经地之义贞亦天之经地之义厉夫人李夫人一心而曰孝曰贞人自谓之姑妇同德阖族敬之某书之
书云萍録赵德渊亲书后
舆论谓数年前极有性气及为佥判全不见有性气永嘉徐良甫与德渊至稔熟言其喜怒不形扵色同徐良甫从少保坟所从容几日德渊忽扵早食前惊曰异哉良甫问状扵是知其有觉某后见德渊德渊曰与筹今扵日用应酬都无一事只未知归宿之地某曰不必更求归宿之地孔子曰心之精神是谓圣人皆有是心心未尝不圣何必更求归宿求归宿乃起意反害道孔子每每戒学者母意后再见德渊果平平不动乎意
书冯师功
沈公甫言先世暨冯师稔治初颜亮决策渡江冯师斩其筏而亮以死后又父子冒大险入峒而峒冦平其言海上火失燎帆之功曰此犹未足为难公甫属某题其诗后某平生见人一言一行之善即兴敬兴爱矧冯师有安社稷之功三是宜书
铭
中庭召呼磬铭
辞气惟谨执事惟敬斯谨斯敬动中之静得此为贤尽此为圣
云石铭
有石而云有扣而声匪声匪形大哉一灵
慈湖书屏
先圣有训忠信笃敬参前倚衡虚明静莹曽子曰皜皜易曰蒙以养正又曰干元曰性命孔子亦谓明目不可得而视倾耳不可得而听
冯甥请书屏
学如不及犹恐失之冯甥请书于屏儆戒深意殊慰老懐微意云兴日月亏照古圣犹兢业吾甥其戒之
慈湖遗书巻六宋杨简撰赋
广居赋
四明杨子家本三江之口徙居西屿之麓緑野横其前青峦维其外东海之水不惮余百里之劳遥﨑岖委蛇日致两潮之勤于其门输清纳润曽不少懈北山之桃李方春盛时相与聨比参红错白间青厕翠组织西蜀之锦环石鱼之楼而屏之羙于画绘南园之竹栉栉差差如立万琅玕踈踈剪剪微风过之箫然如奏天上之乐于碧云之端竹之南有水水之中有荷青圆有蒲緑纎水仙微酣而立烱若出尘之风度而隔以云烟逰鳞戏凉羣羣然圉圉然至于芙蓉秋红菊金布钱橘梢之黄未垂而葡萄堆架拥千万夜光之珠而争先虽朔颷之戒寒烂丹邱于四山而压氷之梅独出其竒吐孤芳而盘旋玄冥又从而佐之剪玉镂瑶雨花其间有家如此亦可谓竒矣而杨子方悠然而笑曰吾又有广居焉益竒吾所谓广居非弃此而他之特前所陈有目者之所共瞻有口者之所共言吾今所叙有目者之所不暏有口者虽欲言而无所广居之上天所不覆胡为乎天莫之覆也天可指天可语吾之广居不可指不可语广居之下地所不载胡为乎地莫之载也地有所寄有所止吾之广居无所寄无所止广居之东其东无穷胡为乎无穷扶桑有名欲徃莫从阳精阳升犹在青冥之中青冥有象有象有穷无象无穷吾广居不可以象言奚穷广居之西其西无穷胡为乎无穷昆仑而西其逺益迷虽极夫日入焉之涯道阻且修已莫之跻矧其日外之冥冥与东则齐有涯有冥冥有穷无涯无冥冥无穷吾广居不可以涯言不可以冥冥焉奚穷广居之南沧溟渺漫海外有国国外有水水之外人莫得而观可观者必有所穷吾广居尚不可得而观奚穷广居之北沙漠无极骨利干近日出之所北距大海海又无穷海虽大不逃乎形有形之物终穷吾广居不可以形其穷广居之中天生其中地生其中日月经其中星辰罗其中雷霆风雨霜雪变化其中人与鸟兽虫鱼万彚尽产其中然则所谓杨子者居于其中之何所哉三江之口乎西屿之麓乎室乎堂乎序乎塾乎石鱼之楼乎南园之竹坞乎谓不居乎三江之口不可谓果居乎三江之口亦不可谓不徙乎西屿之麓不可谓果徙乎西屿之麓亦不可堂无中边室无戸牖序岂东西塾非左右楼虽可登而难升坞虽可逰而莫有大哉乎广居以文宣至圣犹莫知其乡以洙泗诸贤犹不得其门学者愈行而愈逺智者愈言而昬者愈不闻壁闼四辟而宗庙之美百官之富非立墙之外者所扪是中有不求自有之至乐宫商日奏金石日谐油油而溶溶易直子谅庄敬正中高明而有融泰和而粹冲世乐有穷斯乐靡终举视聴心知之属不以为有旦暮有古今有始终而寂然莫之移洞焉乎空空缉熈灵府之光明混涵圣域之冥蒙而圆首横目之子方且日持钻坚之锥力运凿深之锄进寸而退尺欲前而倒趋嘻嘻吁吁
南园赋
光风兮静明林塘兮翠深云闲兮不动景妙兮莫寻泰和融凝兮非浮而非沈万化迭奏兮岂去曩而来今不知吾足之所如徃兮不觉吾口之自吟百草千木兮散苍然之球琳纷禽鸟之飞鸣兮尽成韶頀之音乐悠悠以自生兮孰究其所始究其所终微觉其略如万象兮森罗杂错于止水之上明鉴之中纎洪短修毕陈互映兮有不可胜穷之容而澄光莹然兮曽莫省其聚散矧复判其西东厥沈兮匪卑厥高兮岂穷其骤焉辐辏兮非积其忽焉以遁遂至于无兮讵空斯妙兮可言而不可语惟可弄明月兮歌清风不索自获兮愈思愈穷古之人何以命之曰中庸
东山赋
吾之日用何如哉如东山之晓色苍茫无际不可揽取其间云气隠见阳辉粲发霞舒金锦愈变而愈竒云拖玉龙出没夭矫于万峰羣翠之间可观可骇而须臾忽化千态万状莫绘莫画又如江上之秋光清空爽明若甚近也而不可执若逺也而不可追而及清露濡之霜月烱之而无所损无所益又如松间之溪声玲玲其鸣其音甚清的然可以听而闻而不得夫音之形又如岩前之月明其洁如玉其流光凝止若可以敛而掬入松为松入竹为竹随物赋形而终不得其机轴此岂吾之所私有独妙独化他人不得而与哉举遐近通万古夫孰者之不然惟昬明之不齐是非之迭出所以有知有不知有协于极于不极粒我烝民莫非尔极孰谓吾日用而非极乎孰谓吾日用而可以知可以识乎孔子曰哀乐相生正明目而视之不可得而见也倾耳而聴之不可得而闻也孰谓吾日用而可以见而可以闻乎偶书如右他日名之曰东山赋或疑当名日用赋应之曰如此问不惟不识东山亦不识日用庆元丙辰仲秋书于石鱼竹房
蛙乐赋
至矣乎至矣乎音声之妙有如此不可以言道不可以意传者乎静夜兮寂然发机兮捷然有唱辄酬兮翕然骤然千鼗竞奏万珠纷聨此断兮彼续甲洪兮乙纎各出其竒互发其妙离离然粲粲然若星辰之缀悬泠泠然激激然若岩隈之溜涧下之泉又若急雨过潇湘之上织锦濯蜀江之芳鲜宫商迭播角羽相先律不知其何律兮吕不知其何吕唯覩夫大积焉而不苑并行而不谬随之不见其后迎之不见其前如彼万象森罗参错毕见其莹然之鉴澄然之渊至动矣而静至繁矣而不喧是音也可闻而不可聴可以黙识而不可口宣孔圣遇之而忘齐国之肉味黄帝得之而大张于洞庭之原胡为乎独不见省于横目之士至憎而不烦甚以为寃寃矣乎寃矣乎俯不覩其为地仰莫知其为天虽百师旷何所措其耳虽千子期恶从探其源然则是其要妙终而不出其秘以启后来之惓惓者乎西屿杨子于是为之歌曰竹风之萧然松月之烱然佐以丝桐之洒然继以是歌之油油然可谓昭然灼然
月赋
山月兮腾腾千峰兮毕明入林度岭兮疏爽而散清浮波泛流兮又何其萦回潋滟湛湛渟渟云气尽伏太虚碧澄不疾而速不行而至忽一轮之骤升珠无得以肖其圆玉不可以齐其莹神光独竒万古一灵遯星辰之失色截天汉之欲倾虚明之妙弥满六合拟揽之而无得姑触之而莫零入竹则与之为竹入松则与之为松到几盈几透窓可棂彻酒涵杯跨弦诣琴大巧造微至于此而无所用其力至洁非染而如留若凝却之似止而非止进之似临而匪临自古幽人雅士孰不仰止玩止乐之咏之不知其几千万语矣终莫能赞其不可摹写之竒探其造化机缄之情广寒宫殿近在吾方寸之地而有目者无覩有耳者未聆西屿杨子女知之乎杨子曰予惟无知故若是乐也故若是融融皜皜迎之不见其首随之不见其后也且不自知其为无知而况于知乎子仰而观之清明者何乎俯而履之博厚者何乎从子目之所视所视者何乎从子耳之所闻所闻者何乎彼乎此乎巨乎细乎虚乎实乎众乎寡乎有乎无乎子乎我乎可言乎不可言乎可思乎不可思乎洙泗圣人所以无得而称姑托之以水曰知者乐之又托之以山曰仁者乐之某今亦姑赋之以月而某乐之子信之乎
心画赋
砚者天池也墨者玄云也笔者龙也乘龙者不知其为何神也迎之不见其首随之不见其后操则存舍则亾出入无时莫知其乡忽焉有感而动乗龙饮天池之水运磨玄云须臾下膏泽以润洽万物随物为形为圎为方为正为旁或直而遂或曲而疆或来或徃如飞如翔如金如缶如齐如庄变化万状众善中蔵粹然之容烟然之光其不可穷尽之妙岂锺王欧虞诸子所能梦而见觉而望彼方且驰骛矜炫乎放荡之晋世以文餙奸可耻可叹之唐后世又从而祖述之不复知三代之王古列圣人典章锺鼎刻画具在覩之使人温良恭敬中正精粹之徳生今观兰亭遗藁亦有油然感动于中者乎亡吁吁嘻嘻壊人心败风俗使成人鲜徳小子无造享国者不长皆斯类有以共成其殃而天下犹不知其故反相与助其狂澜撷其余芳
诗
明堂礼成诗（嘉定二年秋九月辛丑皇帝祀上帝于明堂礼成馆职祗承旧比作诗以奏忠朝请郎秘书省著作郎兼权兵部郎官臣杨简上进[后不上]）
去腊陈三札兹秋奉九筵羣英俱有赋孤迹敢无篇宗祀新隆礼宸衷上格天虚明融寂寞大化合敷宣近骇边烽急前惊内寇连鬼神虽然佑刑政谨将然咸谓公私杂希聆宰辅贤积深千万弊任止二三年苟且姑循旧嗟咨亦屡传旱蝗难熟视殍墐惨相聫寒后裘方索薪间火已然冕旒几咫尺轩陛隔天渊善颂无谀语愚衷有至虔愿兢兢业业安止出刚干
内丹歌
某闻内丹不可见不待施工自成炼羲皇以上几春秋何啻千千万万转到今昼夜流光涌金乌夜照广寒殿余辉散发缀碧落稀稠纷纠珠玉溅冲气祥精腾太虚舒巻飞浮态累变映空晓景緑拖蓝错绮晚凝红染茜有时震响轰冥蒙有时熠耀盘飞线有时清润垂氷丝有时忽舞琼花片其间秀结成山川宻木繁林飞鸟虫鱼次第现龙翔鳯鸣寳蔵兴絪缊孕瑞生羣英四明之麓鄞之曲育神含和备五福中有祥光两派明内虚外应无不烛能听能言能徃复屈伸俯仰天然竒不知手舞蹈与足二十年前忽转移蓦过慈川天寳山之西翠微曲复烟霞深变化逰徙谁复知端倪石鱼楼阁云气低比年往往暂此栖御风两渡浙河去又寻归路从桃蹊桃源深处无人识纵复经从当面迷天实秘此丹所见惟童颜暂时一语露一班不直知音又复还
登石鱼楼
楼栏倚碧空緑树正摇风我独来从容笑歌于其中微凉吹我衣碧袂纱玲珑诗成自长吟宛转音和融此意无人会祇许清风同亦许空间云悠然西又东亦许林间禽幽啭声无踪亦许山间翁笑语天机通前山对我吟突兀青重重终日赓我歌知音无瞽宗知音自古少日月空临照天地终不秘造化今未了
石鱼楼
多谢天工意已勤四时换様示吾人碧桃丹杏分明了緑艾红榴次第陈秋鴈声中休□□雪梅枝上莫因循机关踏着元非彼正是吾家固有身
又
个里包坤更括干精神微动便纷然桃红柳緑春无迹鱼跃鸢飞妙不传菱浪岂縁风衮衮荷珠不为露涓涓分明是了何言否此事难容郑氏笺
寳莲官舍偶作
云海湖山有主人寳莲峰顶露精神有时领客登髙去亲手挑窓对景新万里苍茫融妙意三杯虚白浴天真出门更有殷懃在为奏松风又絶伦
逰乐平明岩
西风吹作明岩去石屋髙虚滴如乳是谁不是洞中仙无人自信吾为主
嘉泰昭阳大渊献筑室董孝君祠之西下有湖焉某曰溪以董君慈孝而得名县又以是名则是湖冝亦以慈名作诗曰
惜也天然一叚竒如何万古罕人知只今烟水平轩槛触目无非是孝慈
惜也天然一叚竒如何万古罕人知只今弄月吟风处孔子明言是孝慈
惜也天然一叚竒如何万古罕人知只今山色连深翠孔子明言是孝慈
又
惜也天然一叚竒如何万古罕人知只今歩歩云生足底用思为底用疑
惜也天然一叚竒如何万古罕人知只今讲学从逰地一听思为一听疑
惜也天然一叚竒如何万古罕人知殷懃为语从逰子孰是思为孰是疑
送黄文叔侍郎赴三山（某请违判府安抚殿撰侍郎之次始知同馆有诗某惶恐捉茟遽成谨申上告毋罪老拙）
某信人心即大道先圣遗言兹可考心之精神是谓圣诏告昭昭复皜皜如何后学尚滋疑职由起意而支离自此滥觞至滔襄毋惑懐玉不自知何思何虑心思灵不识不知洞光明意萌微动雪沾水冺然无际澄且清侍郎日用所自有总是本原非左右举而措之于三山的然民仰如父母鉴明水止烛丝厘变化云为竒复竒斯妙可言不可思矧可倾耳有听之然而皋禹尚兢业不作好恶生枝叶圣贤相与告戒尚有斯某也何敢不于侍郎之前献此诗
熙光
兢业初无蹊径缉熙本有光明自觉自知自信何思何虑何营镜里人情喜怒空中云气纡萦孔训于仁用力箕畴王道平平
眀融
妙妙融明乐未央山川人物献文章纵横组织无边巧变化委蛇不可商北麓林塘秋静莹南山景气晓苍茫欲吟无句方徐歩忽报相从注早香
又
妙絶虚明万里光融融静静渺茫茫其间变化无踪迹却有方圆与短长仰首看空闲顾盻聚头窃语足商量竹稍忽作潇然韵正是云门第一章
又
浄几横琴晚寒梅花落在弦间我欲清吟无句转烦门外青山
咏春
日日看山不厌山白云吞吐翠微间静明光里无穷乐只是令人下语难
丙子夏偶书
风从槐市过来凉丝竹金英尚在堂惟有慈湖亲听得近来吾党亦専芳如何钻仰徒劳苦要说精粗与短长神气风霆俱是教四时代谢尽彰彰
又
行年七十有六随世名言则然应酬衮衮万状变化离坎坤干人情曲折参错动静多寡后先孰有孰虚孰实无髙无下无边清明靡所不照一语不可措焉先圣为是发愤忘食某也何敢空度岁年
偶作
此道元来即是心人人抛却去求深不知求却翻成外若是吾心底用寻
谁省吾心即是仁荷他先哲为人深分明说了犹疑在更问如何是本心
若问如何是此心能思能索又能寻汝心底用他人说只是寻常用底心
此心用处没踪由拟待思量是讨愁但只事亲兼事长只如此去莫回头
可笑禅流错用心或思或罢两追寻穷年费煞精神后陷入泥途转转深
心里虚明着太空乾坤日月总包笼从来个片闲田地难定西南与北东
莫将爱敬复雕镌一片眞纯幸自全待得将心去钩索旋栽荆棘向芝田
勿认胷中一团气一团气里空无地既空何地更何义此无广狭无一二
恶习起时能自讼谁知此是天然勇多少禅流妄诋诃不知此勇元不动
回心三月不违仁已后元曽小失真一片雪花轻着水冥冥不复省漓醇
有心切勿去钩玄钩得玄来在外边何似罢休依本分孝慈忠信乃天然此天然处不亦妙费尽思量却不到有时父召急趋前不觉不知造渊奥此时合勒承认状从古痴顽何不晓
曩疑先圣啬于言何不明明细细传今醒从前都错认更加详后即纷然
夫子文章不可为从心到口没参差咄哉韩子休污我却道诗葩与易竒
雪月风花总不知雕竒镂巧学支离四时多少闲光景无个闲人领畧伊
勿学唐人李杜痴作诗湏作古人诗世传李杜文章伯问着关雎恐不知
诗痴正自不烦攻只为英才辄堕中今日已成风俗后后生个个入樊笼
儒风一变至于道此是尧夫未识儒除却儒风如更有将驴骑了复求驴
道心非动静学者何难易痴云欲扫除迅霆无异拟无妄而微疾勿药斯有喜一轮秋月明云为岂思虑太极奚可图可图非太极矧复赘无极哀哉可太息何不观古圣一一已黙识胡为复作图交扰而曲屈是孰知五行五行皆妙质不可离合论浑浑体自一安得孔子生邪说俱荡涤哀哉复哀哉太息复太息
当敬不敬谓之悖当正不正谓之谀是中适莫俱难着意态微生已觉疏
丁丑咏春偶成
叶叶枝枝都教女红红白白尽呈人如何自古知音少方到而今得句新既遣鸟啼频嘱付又令鹤舞出精神便将天作一张纸难画慈湖二月春
天造慈湖逈出尘无冬无夏只长春四山桃李围新锦一邑风光让絶伦涧水檐傍谈妙理山禽栁外说天真杏坛无限难传意付与慿栏寓目人
丁丑偶书
新年七十七是虚不是实我心包太空有无混然一比日腑臓作示病而无疾慿栏拱翠峯可咏不可诘
又
物物皆吾体心心是我思四时非代谢万说不支离涧水谈颜乐松风咏晳词仲尼亲许可实语断非欺（孔子曰正明目而视之不可得而见也倾耳而听之不可得而闻也此孔子许可之言也）
干道抚琴有作
萧萧指下生秋风渐渐幽响飕寒空月眀夜气清入骨何处仙佩摇丁东野鹤惊起舞流水噎复鸣一唱三叹意未已幽幽话出太古情龙吟虎啸遽神怪千山万壑风雨晦海涛震荡林木响乱撒金盘氷雹碎和气回春阳缥缈孤鸾翔三江五湖烟水阔波声飋飋鸣渔榔悲猿临涧欲渡不敢渡但闻涧下萧飒松风长闲云曵碧落势去还回薄神仙恍惚无定所微吟似欲止所作御风一笑归蓬瀛犹有余音遶寥廓
侍象山先生逰西湖舟中胥必先周元忠奕
百里平湖十里堤新芜苒苒緑齐齐水晶宫里光风静碧玉壶中逺近迷局外有棊输与我口边得句岂须题流莺却会幽人意故向人间一两啼
又
浅红深翠緑髙低各出精神不肯齐山色好时新雨沐湖光逺处淡烟迷不知醉后无言句逼近前来乞品题我亦未能勤领畧只烦莺啭与乌啼
偶成
春入园林种种竒化工施巧太精微山禽说我胸中事烟栁蔵他物外机既遣杏桃呈似了又令蜂蝶近前飞如何有眼无人见只解西郊看落晖
又
脚踏和风歩步春石鱼楼上等闲人兴来冲口都成句眼去逰山不动尘李白谁知他意思桃红漏泄我精神忽逢借问难酬对只恐流莺说得真
又
桃红栁緑簇春华燕语莺啼尽日佳谁信声声沂水咏又知处处杏坛家
又
可惜有生都衮衮如何终日只纷纷满前妙景无人识到处清音独我闻
又
我吟诗处莺啼处我起行时蝶舞时踏着此机何所似陶然如醉又如痴
夜蚊
夜蚊告教一何竒妙语都捐是与非偏向耳旁呈雅奏直来面上发深机惜哉顽固终难入多是聋迷听者希费尽谆谆无领畧更烦明月到窓扉
奉檄徃哭象山复会塟及归自金溪留宿本县仙乐观归而作是诗
膏露奚为降传闻不偶然两晨呈瑞处万叶遶炉前尝审如饴味谁操动物权天权非逺近不可向人宣
道士清晨喜告余昨朝膏露降濡濡夜来舆从留山观此瑞端呈邑大夫我闻之言半疑信踏破晓光上孤峻巍然古殿汉天师水遶丹炉叶明润旁观复折取以前连日祥应讵偶然我亦甞审甘如饴是谁执此变化权益信人心自灵妙莫执人神定名号此机不动万象沈此机一发靡不到此机不属上下中此机非西南北东此机无逺亦无近此机至正而大公此机夫人之所有何不自贵自善守寸善微萌天地知小恶开元祸随后皇天无亲亦无常愿言孜孜兢兢悠久而无疆
张时可恵示甲乙藁
凌晨带月上竹舆荷君封送两巻书朦胧未省何文字中道晓色来徐徐乃是约斋甲乙槀惊喜遽读味新好一篇一篇竒益竒闲姿雅态云生岛石泉竹月风萧萧斗牛剑气秋空髙意度横出不可速洒洒落落真诗豪殷懃厚意何以报熟复谨蔵永为好大雅不作继者谁恐非少陵所可到君心自是思无邪何假于中植竒葩男儿要当追配古圣贤岂能更与凡卉争春华
富春龙门
桑麻迤逦入髙原级级差差水落田树色自分深浅緑山光都在淡浓烟竹舆渐近钟鸣处诗句来从鸟语边又是一畨新様致如何写得十分全
丹桂
世眼纷纷丹与黄广寒宫里亦如常目前不作两般见笔下方腾万丈光且莫锱铢深浅色也休斤两淡浓香灵根已入诗人手不许姮娥擅此芳
和胡皷院郊台致斋即事（新编下贶率性赓歌老拙仅可发莞尔之笑）
聫篇杰作大音稀云朶低垂向巧枝钝学久嗟人去速痴肠一任句来迟断无锦向诗中织但有春从笔底滋尽日斋宫云聚散不知歩武是谁移
虚口徐行上短廊拂檐中角触山光髙檐踊跃争竒怪巨笋逢迎效短长山木剪裁青玉色茶瓯问荅素馨香是中空洞无边际收拾山川尽括囊
和陈大着追九日之集
起兴家山翠作围紫宸垂旨未容归千峯来献无穷妙万影相从不敢违碧玉壶中丹叶舞水晶宫里白云飞慿栏相与谋荒政第一言无罪岁饥
题将作军器二监
出入云从二监中新来盘薄翠玲珑饱观大景金星洞唤作慈湖鬓雪翁石怪山竒谁造化鸢飞鱼跃我家风只今笑语难闻见灼与人心万古同
伏蒙提举秘书郎中以留题县驿新篇封示恻隐恵爱之意自然着见可谓发情止义无愧古作道中不得即具申谢之仪夜还舍秉烛亟次崇韵庸见不敢虚辱大赐之诚非敢为文某惶恐敬上
我学如畎浍纎流未距川何如作难邑衮衮膏火煎学力未纯固诚不能不迁所丧逮寻丈所补无尘涓是则百炼金无复畏巨燃不闻曽氏子兢兢而虔虔一贯融终始虚明万虑捐此道甚简易劳苦无禹胼体妙用亦妙扬州十万纒不熟愧稊稗未免世累挛使者临旧治盛礼修同年所道惟政事握手意留连车行眼偏瞩粟畦暨麦阡父老亟来迎喜色津津然我非当世才亦复见谓贤临违语益稠不觉膝自前更愿所以谙教我理婚田
贺朱倅
举杯话别几时逢此事分明鉴象中到处风光无逺近毋言易道有西东轻轻衣湿梅坡雨欵欵舟行栁岸风忽忆从逰谈笑处蘓公堤上跃花骢
送章大着出守衡阳
济济众贤俱徐徐五马驱中司亲鳫序南岳佩鱼符吴楚从今异参辰幸小殊他时羣玉聚相与话踟蹰
贺王使君（南风颂王使君也使君有寛裕和乐之徳如南风焉）
南风熏兮如其仁兮盎乎恵和物之乐且欣兮
南风熏兮人之近兮天温厚之气以幸吾鄱江之民兮
南风熏兮于诞之辰兮何以寿之有南山之椿兮
南风熏兮我不靳兮无请弗获以幸吾乐平之民兮 南风四章章四句
上耿泉生朝（云台寿泉使显谟太监公也）
瞻彼云台有那其武祝阿发迹中兴元辅
歴世数十有孙惟良恺悌君子之纪之纲
柔亦不茹刚亦不吐有志而寛夫谁敢侮
天子曰于亟来辅予实彼周行为上大夫乃眷西顾畀之节符
是司九府爰总数路爰究爰度阜丰化布国用是裕
江左矜刑狱平讼清惟清惟明民用以宁奸宄亦惩
乃抚徽人恵绥千里匪亟匪除匪作匪异而郡亦治
泉课复艰属任斯难[阙]斧扆节至累颁公毋惮烦
洎阳为邑实惟所临寛简虽至威信亦深敢不兢兢治所赋金以谨以程以恪以忱
惟公诞弥良月惟时地数盈成梦维熊罴何以寿之南山维基松栢维滋毋祝毋祈公自有之某也作诗于以敬之 云台十一章三章章四句一章章六句四章章五句一章八句一章十一句
上邓宪生（晨岷源寿江东使者司谏邓公也乐平令杨某有祝颂之辞于诞晨以献焉）
维彼岷源维深且长是为大江润泽南方
维江之东有贤使者恵徳似之溥泽润下
使者维公有祖高宻云台第一流芳泌泌
有孙维良秉徳正方天子曰于实彼周行
古之遗直亟辅予徳疾风劲草岁寒松栢
乃眷西顾金节畀之礼乐光华亦王近畿
钦哉祥刑克寛克明民罹旱虐焦劳发情
民饥毋恐恵泽方涌适兼郡符民有天宠
首白蠲租寛愽其模大公靡私匪畏匪拘
僵者起之骨者肉之知几千万父之母之
洎阳为邑罹旱则甚故维私邑蒙泽亦甚
维公诞弥端月维时梦维熊罴何以寿之南山维基大椿植之毋祝毋祈公自有之某也作颂于以敬之 岷源十二章十一章章四句一章十句
代冯似宗寿楼文昌（维公寿宫使阁学尚书楼公也表弟冯某作是诗再拜以献焉）
维山四明涵竒孕英或曰降神为今甫申倬彼云汉昭回其文鳯鸣朝阳决河昆仑代天而言粹其徳音
补衮大手石色五有砥柱中流屹屹其守为人所难一辞万口文昌大名太山北斗
云归星驾持麾东下乗流御风琳宫燕暇山水清晖亲戚情话不间遐贱如某某者
肆筵设席获教蒙益缱绻绸缪问遗不息万金良药再生大徳
阳复之望惟公诞辰何以贶之秉国之钧何以寿之南山之椿维山 五章一章章十句二章章八句二章章六句
嘉定改元久旱得雨诗呈张令君
底事焦劳偃室中耕农皋月未施工两龙会合千山暗数日霖零百里同举手尽称知县雨何心领畧大王风再生天造奚为报海有穷时此不穷
两日长忧积满中感深令祷格天工欣欣处处人人喜渺渺茫茫亩亩同不至伤如无极雅[韩诗雨无极正大夫刺幽王也首曰雨无其极伤我稼穑]行当改赋黍离风邑民颂徳千和万毫楮如何可以穷[王风黍离本旨为讥今取其有年禾黍丰故拟改]
喜雪次陈书韵
帘垂不觉夜牕明清晓从容始下平推戸忽惊琼作地登楼笑指玉为京暂停枰上犹贤奕[时子皋敬甫对奕]来作弦间太古声[时琴抚白雪操]甚念衣单尘甑者毋令彼此有亏成
蒙检讨封送所与诸同朝倡酬盛作某老拙愧后砾某祗拜以呈
原庙陪祠晓色开从容复指缀衣来花填辇路惊何早春向皇都特亟回声赞俯躬千冠带香浮夹道万楼台传闻归燕隆亲睦天上云韶拱玉杯
寿倅生晨（某钦值府判直阁诞生令辰率尔以二章章八句为寿老拙不文告畧关听官）
州家和气蔼新春得所亲贤蔚豹文天遣星辰为二屏我将风月作三分碧梧翠竹来华胄岳鳯溟鲲驾庆云敬为同寅香一瓣愿言臭味等炉熏
方饮屠蘓庆岁元五开歴草又生贤沈檀斗品来樽底梅竹交光闯水边好把绯鱼追旧事肯同螃蠏话当年圣贤徳业归方寸穏取崇名上泼天
贺傅宪生辰（某恭承提刑国史郎中庆诞令辰谨修祝颂之章上赞崇髙之筭缮写左方伏乞赐覧）
奚必生申向岳求卧龙山水瑞光浮御风天上骑箕尾持节人间占斗牛岩下光芒惊走电笔端河汉泻新秋精神已致鸣山雨更愿为霖徧九州岛
鄱阳江上是瀛洲中有神仙暂此逰明月襟懐民善颂浮云喜怒我无留蟠桃一熟三千岁玉陛重瞻十二旒谙尽民情并世道从容借筯属君侯
寿赵泉使
孕秀锺鼎庆源长属近亲依日月光弧矢影侵槐阴緑熊罴梦入藕花香诗书博雅今平献政事精明古赵张九府本根关大体故分华节到鄱阳
来迎父老喜相扶才大能令恵爱孚十道山川新约束三楼风月旧规模岩岩气貌踰嵩华坦坦胸襟有典谟仰止光华申善颂何当敛版向庭趋
临安张帅生辰诗
山野书生百不知同官元有诞辰诗怪他衙报来何晚笑我词源发处迟坐想鼎来门下士争雄尽吐腹中竒如何独有关西后只解揄扬抚恤辞
为恐他人未必知故推善意入歌诗非夸辇毂先弹压肯把寛仁作钝迟不但舆情都喜惬亦闻天语有褒竒铺张才美终难了只此今朝祝颂辞
次韵吴机宜
十里松湖乗鴈归酒乡近处一惊飞颇闻水月中泉石笑我年来杖履稀
次韵吴天机
洪范论时常心官职雨旸分龙何效竭负扆久忧伤禾稿几于白苖蘓尚可苍焦劳殊未已诏旨欲盈箱[已上甲藁]
偶成
风云雨雪自何来我有干元大矣哉万景出竒供杖履羣峯环翠拱楼台兴来吟咏谁裁剪饭罢逰行岂去回信口道来俱妙妙教人寻访几枝梅
偶成
中堂此景亦不恶迭嶂穷林张翠幄有时云气间出没谁能绘画得此乐诗人如麻笔如椽拟待索纸莫莫莫孔子明目尚不见枉费精神去摸索
示叶元吉
元吉三更非鼓声慈湖一夜听鹅鸣是同是异难声说何虑何思自混成炉炭几畨来暖热天牕一点吐圆明起来又覩无穷景水槛澄光万里清
偶书
君子不必相与言礼乐相示甚昭然礼乐相示无一言物物事事妙莫宣此妙自觉不可传可传非觉亦非玄风雨霜露无非教哀乐相生先圣篇
偶书
无声之乐闻四方纯徳孔明即就将哀乐相生不可见衾裘非燠箑非凉秋毫莫大泰山小殇子上寿彭祖夭入门金作示吾情于卫磬声今不了春秋冬夏风雨霜露无非教胡为自古学者恁莫晓二十年来浸多晓是殆天欲亨吾道屈指何止数十人知及仁守或可保曲礼三千不可思至哉忠信与孝慈水哉水哉也大竒孔圣无语孟不知
偶书
自古挑才扬暨汉多书木才木虽不同一音贯吴蜀大道无异同奚庸析耳目千载觉者几迩来帝锡福所知余百人宗祖慈湖麓天地吾施生四时吾继续日月吾光明变化吾机轴夫人同此机宇内皆吾族惟日用不知被褐而懐玉礼三百三千是谁不备足父母谁不爱弟幼谁不育事上谁不敬对宾谁不肃歩歩在杏坛句句香芬馥羣峯穿白云碧流响松谷谆谆帝诲我敢不拱承嘱夙兴笔此诗既复从首读此读人不闻惟有庭前菊
慈溪金沙冈歌
冈涌金沙来几里贴天衮衮白云里雄峯健陇四奔驰毎毎回顾慈溪水慈溪慈溪孝名美即天之经地之义子思不知万物我发育推与圣人自固蔽己自固蔽祸犹小固蔽后学祸甚大孔子没近二千年未有一人指其愆汨汨昏昏到今日所幸慈溪却不然灼见子思孟子病同源不得已指其蔽写出世所不传大道荡荡而平平圣训至明至坦夷一无荆棘相维纒学子首肯斑斑焉静明荘敬非强参学者多觉近二百事体大胜于己前学徒转相启告又未已大道行乎讵非天
大哉
大哉孔圣之言哀乐相生不可见倾耳聴之不可闻不见乃真见不闻乃真闻子夏虽曰敢不承实莫之承终于昏误认有子为师道曾子觉虽小而悟孔圣之皜皜濯之暴之觉之亏即濯即暴无不妙子思孟子亦近之惜乎小觉而大非其言多害道二子名声满天下指其非者何其少滋惑后学何时了安得朝家専主孔圣言尽削异说明大道比一二十年觉者浸浸多几二百人其天乎春秋冬夏风雨霜露无非教风霆流形庶物露生无非教君子不必相与言虽在畎畆之中黙然即圣无他巧大哉孔圣之至言罔极之徳何以报
谒泰伯庙
三以天下让先圣谓至徳某也拜庙下太息复太息三辞不难知泰伯无人识胡为无得称万象妙无极（或曰泰伯之神无形体何故言象又曰万通大道者匪有匪无象即无万即一一即万尚不可思而可言乎即无言天地内外皆泰伯人实见之而不识）
偶作
处处青山人不识步步踏着此岩石妙妙妙妙不可言可惜可惜大可惜
赠野牛
曽将大手挽恒河引得龙来地起波何待砚池蔵滴水工夫元不费揩磨
湍水岩祷雨诗（戊辰之夏天久不雨农嗟失时孰不傍徨邑人余崇因干到县之石台乡遇一老人曰此地龙潭灵甚名湍水岩居士胡不祈于此崇回视间老人已不复见其神矣继到湍岩果是圣迹祷而归告于邑之士庶令君张君润之斋宿同诣潭所化龙随见甘雨沛然吾邑无不种之亩恵至渥也崇号湍岩居士一力经营刻立碑记装饰神像龙天感应岁斯上熟不可不记慈湖杨某）
湍水龙潭古迹遗不因老叟有谁知乡人祷雨无灵日云魃常旸尚在时说与县家诚且信去从潭所宿为期回头甘泽蘓枯槁揷种工夫未是迟
精祷何须到处临只祈湍水沛甘霖驱除旱魃无余事感召灵神在寸忱庭砌已酣行蚁战山川能动老龙吟当知一饱皆公赐雷地何人无喜心
蒙训
父母生子身身是父母个如何却言我言我大不可父母在此坐子则不敢坐不坐乃当然父母如天大男儿立父旁女儿立母旁男儿拱手立女儿敛衣裳捧盥兼洒扫将茶及奉汤言语须低软依前立正方兄娣惟恭敬弟妹常爱慈饮食先尊长不敢遽有之尊长若嗔我嗔我是爱我欲我为君子所以约束我语话须诚实步履学踈迟头容常正直四体莫邪欹
金明池
燕语莺啼杏坛春色为甚无人领畧又添个山青水緑是多多少少明明白白对面不识方且荡然放逸不亦文辞雕琢圣人道君子不必相与言但示以礼乐礼乐无言莫穿凿一味融融无穷静乐步步行行皆妙用言言句句俱寂寞舜曰道心眀心即道百姓日用不知不觉从学者再三勤勤有请也只不可说着
歴代诗
三皇五帝
混沌凿开知几岁洪荒莫考传承裔但闻前史载三皇伏羲神农及黄帝三皇之后五帝传少昊颛顼髙辛继唐尧虞舜又继之天下于斯为盛际
夏
尧舜天位传禹王禹之子启传太康仲康王相少康后王宁王槐及王芒王泄不降王扄立王厪孔甲何滛荒王皋之后有王发桀放南巢夏始亡十七君余四百岁夏之天下遂为商
商
商汤兴时民戴后外丙仲壬继其后太甲沃丁及太庚小甲雍己及太戊仲丁外壬河亶甲祖乙祖辛传沃甲祖丁相继有南庚阳甲之后是盘庚盘庚能复兴商邑不幸小辛小乙立武丁有徳号髙宗祖庚祖甲又无功廪辛庚丁逢武以太丁帝乙衰王室末有纣辛名曰受民心遂归周武后六百余年三十主周得天下商遂亡
西周
后稷文王世几传武王方得天下全成康昭穆及共懿孝夷之后厉兼宣幽王见杀平王立以上凡经四百年
东周
平王避难迁洛阳桓荘僖恵襄顷匡定简灵景兼悼敬二百余年春秋王春秋之后周之晚元王贞定相承纂哀考威烈遂传安夷烈显圣慎靓赧三十七主始为秦八百余年谁谓短
秦
始皇继周称皇帝传子胡亥为二世子婴灞上降汉王四十余年非久计
西汉[即前汉]
西汉十二君髙恵吕后文景帝传于武遂及昭宣元成哀平帝后王莽乃为君昌邑兼孺子二人不足云
东汉[即后汉]
东汉之光武髙皇九世孙诛莾中兴后依前十二传明章称显肃乃及和殇安顺贤冲与质桓灵极不君终当孝献帝汉室遂三分
三国
两汉四百载分为魏蜀吴曹操始居邺刘备据成都孙权在金陵鼎足互相图
蜀从刘备传后主四十余年为魏虏吴传孙亮至孙休晋封孙皓归命侯魏有文明俱称帝齐王髙贵还相继陈留王立共五君大业卒传司马懿
西晋
晋人司马氏相魏敢専权懿师昭不帝追谥宣景文武帝受魏禅恵帝实童昏刘聪害懐愍由此失中原
东晋
夷狄陷河洛元帝南渡江宣帝之曽孙立号都建康明成康与穆哀废最堪伤简文武安后桓玄暂称王卒闻恭帝世逊位宋武皇两晋十五主二百年而亡
宋
宋武是刘裕传位从东晋荥阳与文帝遂传武帝骏前废乃有眀后废乃立顺八主六十年萧齐因继运
齐
齐主萧道成乃是萧何孙武帝鬰林王海陵鸣帝鸾东昏至和帝七主不足论二十有四年萧梁遂建元
梁
萧衍梁武帝其子号简文孝元恭皇帝前后共四君五十有六载大位俱于陈
陈
陈武名霸先文帝废帝传宣帝及后主共三十二年六朝至此灭天下归杨坚
隋
杨坚隋髙皇炀帝遂淫荒恭帝不足道四海正扰攘三主四十年天下禅于唐
唐
唐祖是李渊太宗髙则天中宗曽见废睿宗传与玄肃代徳顺宪穆敬文武宣懿僖及昭哀二十一君传二百九十四朱梁称元年
五代
梁主是朱温簒唐都汴宋友珪及末帝灭于李克用荘宗克用子灭梁又称唐明宗与愍潞灭于石敬塘敬塘晋髙祖其子号少主虏为负义侯契丹入中土晋亡汉始立知逺实姓刘传子称隐帝二世遂为周周家有太祖姓郭乃名威世宗及恭帝仅能十载期共五十三年天命遂有归
宋
太祖太宗兄授弟两派天源称善继真宗嗣位及仁宗以子传孙皆圣裔英宗有诏嗣濮王次及神宗哲宗世徽宗行道付钦宗髙宗南渡中兴帝孝宗之末嗣秀王揖逊两朝诚鲜俪