慕容彦逢，字淑遇。常州宜兴(江苏)人。宋治平三年(一○六六)生。元佑三年进士，调铜陵主簿，复中词科，迁淮南节度推官。后除秘书省校书郎，历官刑部尚书。政和七年(一一一七)卒，谥文定。四库馆臣自《永乐大典》辑《摛文堂集》十五卷，《附录》一卷。
现存《永乐大典》录：
慕容彦逢诗 【二条】
慕容彦逢摛文堂集 【七十一条】
以上共七十三条，校《常州先哲遗书》本《摛文堂集》十五卷及《附录》一卷，馆臣漏辑者十一条。
上知府张朝请
我公政事谁与俦，宛似当年陈 【大】 【太】 于今预蜀歌，三语何时同晋掾。公不见，黄金百镒未为优，季布一诺百不愁。又不见，李白不愿万户侯，惟愿一识韩荆州。贱子闻公名已久，今幸将身托趋走。短歌不惜赋涣阳丘。德星光芒临宝婺，和气熏蒸凌素秋。天理人为默相应，果见丰盈入讴咏。浙滨诸郡正忧劳，谷上三农独欢庆。雨调风若无乖愆，六穟三禾大有年。不须更看斗魁覆，赐自我公休论天。朝廷勤勤念方面，天以公从人主愿。返火还珠昔谩闻，多稌遗秉今纔见。德度恢恢真绝伦，北斗以南能几人。绣衣风宪荣光近，熊轼威仪恩命新。荆溪之子少也贱，为米折腰来佐县。五 【？】 ，此声未便羞鸡口。
【《永乐大典》卷一万九百九十九「府」字韵，页十七下引「慕容彦逢诗」。(影印本第一百九册)】
迁移帝鼐神象大器告迁祝文
恭营吉壤，初建殊廷。涓选休辰，奉宁真御。敢伸蠲告，冀格休祥。
【《永乐大典》卷二千九百五十一「神」字韵，页三下引「慕容彦逢摛文堂集」。(影印本第三十七册)】
【迁移帝鼐神象大器】 奉安祝文
夙蠲馆御，祗奉威神。敢荐熏修之仪，冀格燕宁之佑。仰祈聪鉴，俯察诚心。
【《永乐大典》卷二千九百五十一「神」字韵，页三下引「慕容彦逢摛文堂集」。(影印本第三十七册)】
谢小官状
右某，载驱长道，已及近封。辱枉华缄，良钦厚意。
【《永乐大典》卷一万八千四百二「状」字韵，页二十一上引「慕容彦逢摛文堂集」。(影印本第一百七十二册)】
谢本路监司书状
右某，乡风有素，承教未缘。兹假守符，获遂亲依之幸；遥瞻使节，敢伸祝颂之诚。恭惟某官宇量恢崇，猷为宏远。夙扬贤业，寖结主知。凛然高世之规，卓尔佐时之望。百城兼刺，共瞻原隰之华；三节遄归，别迓丝纶之宠。某尚迟觏止，辄述愿言。伏冀仁慈，特垂照察。乡风有素，承教未缘。拜违已久，驰仰增荣。
【《永乐大典》卷一万八千四百二「状」字韵，页二十一上引「慕容彦逢摛文堂集」。(影印本第一百七十二册)】
左班殿直边寿可右侍禁大将宋谅史可并三班借职制 【(系大理寺祇应人)】
敕：具官某等。以尔祗事有劳，宜加奖激。锡兹恩典，往其钦承。可。
【《永乐大典》卷二万四百七十九「职」字韵，页二十八上引「慕容彦逢摛文堂集」。(影印本第一百八十五册)】
蕃官三班奉职李琮男永谊可三班借职制
敕：具官某。死事之孤，宠以官使。维忠维孝，称所蒙。汝往钦哉，勿替朕命。
【《永乐大典》卷二万四百七十九「职」字韵，页二十八上引「慕容彦逢摛文堂集」。(影印本第一百八十五册)】
西头供奉官贾諲可特授宣义郎右侍禁刘奎可特授承奉郎
敕：具官某。尔材质之美，列于右铨。命试以言，条对可采。宜升厥序，进文阶，选用自兹，往其祗服。可。
【《永乐大典》卷七千三百二十二「郎」字韵，页十八下引「慕容彦逢摛文堂集」。(藏上海图书馆)】
文思副使董宗师左班殿直吴本差使元西头供奉官监贾瓦等池郝师中可各转一官监安邑池儒林郎史安民可承奉郎制
敕：具官某等。尔等协力鹾事，咸着劳能。宜进厥官，以示奖激。往其祗服，毋替恪勤。可。
【《永乐大典》卷七千三百二十二「郎」字韵，页十九上引「慕容彦逢摛文堂集」。(藏上海图书馆)】
三省枢密院祭王承奉文
惟灵锺庆云远，荆公之孙，性质颖悟，容仪粹温。谓克有造，嗣兴相门。庵忽逝矣，此理宁论。殽羞芬洁，酒醴在尊。寄诚一奠，尚相其存。
【《永乐大典》卷一万四千四十九「祭」字韵，页十三上引「慕容彦逢摛文堂集」。(影印本第一百四十六册)】
祭叔孚文
某罪逆不孝，行负神明。祸延我叔孚，上及于兹部。经筵史笔，时之荣选，罔不践扬。业履之美，誉望之隆，恩宠兹未艾也。某以乡闬之旧，接武从班，朝直从容，日奉言笑，间阔逾月，奄隔生死。闻问悲 【婉】 【惋】 ，实倍常情。殽修苾芬，陈辞侑祭。英灵不昧，尚克知歆。
【《永乐大典》卷一万四千五十「祭」字韵，页二十五下引「慕容彦逢摛文堂集」。(影印本第一百四十六册)】
李若水：《忠愍集》三卷
李若水，本名若冰，字清卿。曲周(河北)人。宋元佑七年(一○九二)生。靖康初，以上舍登第。由太学博士历官吏部侍郎。从钦宗囚金，不屈，卒于靖康元年(一一二六)。《宋史》卷四四六有传。四库馆臣自《永乐大典》辑《忠愍集》三卷。
现存《永乐大典》录：
李若水诗 【一条】 李若水集 【一条】
李忠愍集 【十二条】
以上共十四条，校清钞本(藏北京大学图书馆)《忠愍集》三卷，馆臣漏辑者一条。
次韵秦会之题墨梅 【此诗《永乐大典》原录二首，第一首已辑入《忠愍集》卷三，其标题被馆臣改作《次友人韵题画梅》。】
长爱孤标似君子，不禁横竹巧挤排。短幅离离乃遗像，至今寒蝶误飞来。
【《永乐大典》卷二千八百十二「梅」字韵，页十一下引「李忠愍公集」。(影印本第三十六册)】
王安中：《初寮集》八卷
王安中，字履道。中山阳曲(山西)人。宋熙宁八年(一○七五)生。元符三年进士。政和中，自大名府主簿累擢中书舍人、御使中丞、翰林学士承旨。出知燕山府，召除检校太保，除大名府尹兼北京留守司公事。靖康初，安置象州。绍兴初，复左中大夫，四年(一一三四)卒。《宋史》卷三五二有传。四库馆臣自《永乐大典》辑《初寮集》八卷。
现存《永乐大典》录：
王初寮集 【一条】 王初寮先生集 【二十一条】 王履道词 【一条】
王履道集 【一条】 《三阳图志》引 【一条】 《舆地纪胜》引 【一条】
以上共二十六条，校南海孔氏钞本《初寮集》八卷(藏广州中山图书馆)，馆臣漏辑者十一条。
【次韵李达之辟廱诗】
同郡李达之贡辟廱，偶试不利还乡。及河不得济，作二诗。凄然读之，殆难为怀。因为次韵，极其悲苦，卒少纾之。当烦刘元忠、彭少逸同赋。
其一
客行天雨霜，屦穿敢留迹。欲济河水澌，蛟龙情不测。去住两更难，凄寒断消息。
其二
颠风无安巢，堕翼思故林。谁回太阳惠，昭此穷谷阴。扶持孔鸾辈，矫矫翔千寻。
【《永乐大典》卷六百六十二「廱」字韵，页十九上引「王初寮先生集」。(影印本第五册)】
夜登天王台
月色镕银烂不收，萧然风露欲中秋。天河澄淡星芒小，云海溟蒙夜气浮。台影无羣木碍，琴声清入素商流。高吟此地容吾和，长啸西山想独游。
【《永乐大典》卷二千六百三「台」字韵，页二上引「王履道集」。(影印本第三十册)】
和郁林使君韵
宦游梅岭外，讼诉榕庭空。
【《永乐大典》卷二千三百四十四「梧」字韵，页八下《舆地纪胜》引「王安中」。(影印本第二十四册)】
潮阳道中
火轮升日路初分，雷鼓翻潮底闻。万晨烟熬白雪，一川秋穟割黄云。岭茅已远无深瘴，溪鳄方逃畏旧文。此若有田能借客，康成终欲老耕耘。
【《永乐大典》卷五千三百四十五「潮」字韵，页四十三上《三阳图志》引「王安中诗」。(影印本第五十九册)】
诗序
始余居乡，得大父时寓学精舍丛书读之。外故不到，专与圣贤晤对。至以子事暮归，便觉怅然。中山北州一都会，酒美歌舞妙，仕宦之豪剧饮颠倒，率在僧舍。自予之往，皆徙他所。而高人胜士，讲论道理，商略文字者，可识履声。桑门道人熏炉茗，亦作林壑风气。以是知余，它日未遽忘此。居数月，辄去随宦台山，监临子弟，当深居复关以遮干请。乃治室西斋之后，名之曰「初寮」。甚矣，初寮之不若余寓舍也。块乎深山之中，论师取友之无乡，年已往而学不加进，有足概乎余心者，故数记曩所作诗以自警发。虽然，嗒然一室之内，警欬道断，八窗风生，则今之隐几者尚非耶！骛乎众人之所不驰，弭节乎物之初者其几是耶！呜呼，短上古于一瞬，弮无穷以为邻，风波楫之不停。此枕晏然，竽籁并奏。不知何时，已而堕啄吾地。则夫初寮之游，不既休乎？因次旧题寓舍韵，作《初寮诗》。
【《永乐大典》九百九「诗」字韵，页十五下引「王初寮先生集」。(藏日本天理图书馆)】
唐画护法神赞
道德之威，神则不怒。是心无邪，孰敢予侮。
【《永乐大典》卷二千九百五十一「神」字韵，页十四下引「王初寮先生集」。(影印本第三十七册)】
谢除馆职启
列籍西，每起英游之慕；属书东观，忽尘史职之联。祗荷宠荣，深增震惕。窃以天下有大戒二，君子之所就三。自非世道之交兴，岂易身名之俱泰。于昭景运，丕变醇风。众贤聚于本朝，多士生于王国。致功就业，远追商周而比隆。陈谊据经，断自秦汉而不论。睠册府道山之盛，起石渠天禄之传。职秘事清，真老氏之藏室；地灵人胜，下太一之威神。平居以德齿而相先，异日乃公卿之从出。挟声称而骛坐，指气类以弹冠。凡序直于木天，固均辉于星璧。矧司日记，实载圣谟。惟旷典之具兴，复珍符之绍至。严配明堂而致享，勒崇乔岳以告成。对天之休，秉笔以俟。必极俊髦之选，用观缀缉之工。庶不为起家之资，可以绝上车之诮。如某者，赋才甚陋，用志亦迂。缘先世之业儒，起寒乡而中第。未闻道要，徒谨师承。仕有时乎为贫，乃徒奔走；咎莫大乎欲得，已分栖迟。两忘鹏鷃之飞，一付鸢鱼之作。虽值难逢之千载，欲前复却者十年。育人临于枯池，穷士延之上坐。宜行莫适，巨衅相仍。邈无举臂之因，遂托抱关之隶。昨由铨管，进改朝绅。入宫学以谈经，博而寡要；宜王庭之吁俊，冗不见治。敢期推择之公，亟有迁升之渥。向来金匮，谁窥太子之书；末至兰台，便草名臣之传。 【熟】 【孰】 云困任，良自曲成。此盖伏遇某官，论道经邦，代天理物 【(宰相用此)】 。社稷元龟，庙堂隆栋 【(两府用此)】 。进而告后，有合于稷契之言；推以觉民，无不被尧舜之泽。已炳远猷于万世，益牧寒俊于四方。是致琐才，误叨清选。某敢不更坚特操，弗事空言。翰墨相娱，虽匪捐躯之地；肺肠自谅，岂无报国之期。过此以还，未知所措。
【《永乐大典》卷一万五千三十九「启」字韵，页四下引「王初寮先生集」。(影印本第一百六册)】
服阙谢河间帅张显谟启
来奠，首烦使者之行；涸鲋见濡，屡拜仁人之赐。士穷德易，泪尽血随。永言荷春之非常，重以违颜之积久。向风结想，引脰增劳。逖惟裳讼之间，欢致兰羞之养。神明协相，休祉骈臻。恭以某官学综九家之流，器凛万夫之表。英辞高论，每出广平之铁心；胜算沈机，莫测征南之武库。自阃以外，如山而维。尧廷陟明，岂有稽于三考；汉守为相，要何待于八年。即膺梦卜之求，遂处钧衡之任。某粗存残息，讵复壮心。再拜天孙，莫捐少巧。三揖穷鬼，已扰半生。向固非因，免以游梁；今盖欲得，当以报汉。虽廪人继粟，庖人继肉，敢忘卵翼之勤；方伯氏吹埙，仲氏吹篪，终借门墙之重。正谋转食，益阻登闳。第觊燕颐，以符注倚。顷锺祸罚，奄抱忧哀。见其冠之栾栾，遽兹终制；与之琴而切切，宛剧余思。当其林之初营，以及几筵之有奉。只
【《永乐大典》卷一万五百三十九「启」字韵，页五上引「王初寮先生集」。(影印本第一百六册)】
谢及第启
某启。三月二十三日，敕下礼部贡院放牒，蒙恩赐前件及第。四月二十九日，延和殿谢恩，仍当日释褐者。乡老宾能，已尘首举；春官奏艺，复玷乙科。仰承赐第之优，俯被章身之宠。祗膺甄奖，弥积凌兢。窃以国家之治乱惟人，世道之废兴有命。故立非常之事，必得非常之才；怀有为之资，必待有为之际。古今之理不异，彼此之势相须。以棫朴之能官，则文王以宁；以菁莪之乐育，则周士也贵。逮诸侯之割据，及战国之纷争。皇皇之人，犹且载质而出疆；区区之主，亦与分庭以抗礼。盖上有好善忘势之诚意，虽筦库俘囚之类，皆取而不疑；下无发策决科之空文，虽捭阖揣摩之言，尚近于可用。斯宗庙宾客所以各得其治，而草创润色所以不乏乎才。特无扶世导民之大猷，故有富国强兵之明验。去周浸远，由汉以还。德行道艺之书，略而不讲；经术词章之尚，更以相攻。或追雅颂之汪洋，或追圣神之恍惚。既践详延之地，均为进取之资。孰不可以得人，终亦见之行事。在当时之宠辱，实终已之枯荣。况设科至多，而进士最为高选；矧用人不一，而名公悉出此涂。惟得贤则可立太平，惟吁俊则可尊上帝。大欲成庙堂之勋业，小欲着台阁之规模。自非天下之英才，曷副朝廷之本意。如某者，学不足以造道，器不足以适时。一乡偶于儒家，诸祖尽登于文举。遂服过庭之训，姑为挟策之游。然而亲侍无兼，既不能负笈裹粮以从师友；性资至介，又不能接席羣君以处校庠。环堵以藏，坐井何见。谓当自勉，乃博观圣贤传记之书；不自能，乃兼为礼理声律之习。少也偶尔，长而适然。干名之来，试业再更；志学之后，荐书四上。顾久嗟于不售，讵敢意于有成。志目中眉，竟悼初心之负；循顶至踵，尚荣今日之逢。共惟嗣圣仁明，辅臣忠厚。德隆上古，如成王文帝之时；道大中，兼嘉佑熙宁之政。实千载难逢之代，乃羣英并进之秋。夫何鲰生，亦值亨会。此盖伏遇某官，诚存博爱，度极兼容。得循循诱人之方，有善善乐终之意。不与其退，固多场屋之光；先为之容，更及门墙之旧。遂令孱陋，辄预采收。惟古人之怀所知，宁有时已；虽君子不责其报，将如义何。退量匪堪，祗可自爱。无忘所学，岂惟遵官府之简书；不辱其门，安敢愧士林之风义。
【《永乐大典》卷一万四千一百三十一「第」字韵，页十上引「王初寮先生集」。(影印本第一百四十八册)】
行日祭神文 【(往燕山日)】
维宣和五年正月乙卯朔，二十五日己卯，具位王某，谨以牲酒祭于某神。某奉诏抚师，涓日戒道。仰承圣算，远震天声。旌纛前陈，将士贾勇。惟神阴相，利用遄行。尚享。
【《永乐大典》卷二千九百五十一「神」字韵，页一下引「王初寮先生集」。(影印本第三十七册)】
许景衡：《横塘集》二十卷
许景衡，字少伊。温州瑞安(福建)人。宋元佑九年(一○九四)进士。宣和中召为监察御史，迁殿中侍御史。钦宗即位，以左正言召，累迁中书舍人。高宗朝，至尚书右丞，罢为资政殿大学士，提举洞霄宫。建炎二年(一一二八)卒。谥忠简。《宋史》卷三六三有传。四库馆臣自《永乐大典》辑《横塘集》二十卷。
现存《永乐大典》录：
许景衡诗 【八条】
许景衡横塘集 【四十四条】
以上共五十二条，校《永嘉丛书》本《横塘集》二十卷，馆臣漏辑者十条。
鉴湖
无远近，菱芡自生成。历历疑犹见，纷纷尽肆耕。斯民日牢落，无路问 【鱼弁】 【幽并】 。贺老旧时宅，平湖照眼明。鱼
【《永乐大典》卷二千二百六十七「湖」字韵，页二十三下引「许景衡诗」。(影印本第二十册)】
墨梅花三绝
其一
园林飒飒正飞沙，欻见东风第一花。画里有诗还会么，分明竹外一枝斜。
其二
柔条乱蕊照人寒，多少冰姿在笔端。出暗香疏影外，诗人莫作一般看。
其三
冰茧连槽无点翳，忽惊雪片满寒枝。须知造物生成处，也似毫端拂淡时。
【《永乐大典》卷二千八百十二「梅」字韵，页十四下引「许景衡横塘集」。(影印本第三十六册)】
先兄旧作梅花觅张先生画因览之怆然辄次其韵
茂陵雪片追方好，乱点铅华不宜。多少人间春色在，未消写尽向南枝。
【《永乐大典》卷二千八百十二「梅」字韵，页十四下引「许景衡横塘集」。(影印本第三十六册)】
示师言民表
二子追凉古寺东，阴阴绿叶散清风。荜门蜗舍日亭午，试问此风同不同。
【《永乐大典》卷一万三千三百四十四「示」字韵，页六上引「许景横塘集」。(影印本第一百三十七册)】
张帅进职再留敏叔有诗贺之次韵
忆昔初辞九棘班，斋坛授钺气桓桓。边民惯见平安火，天子新除侍从官。比去一年聊许借，从来五袴不愁寒。进贤自是平生志，看取他年头上冠。
【《永乐大典》卷一万五千一百三十八「帅」字韵，页五上引「许景衡横塘集」。(影印本第一百六十三册)】
跋苏子美诗
旧见子美《菱溪石诗》，笔力雄秀可骇，骎骎颜鲁公。今馆直一纸，容与闲淡，绰有晋人风度。欧阳子曰：「端庄及丑怪，信手不自停。」诚哉是言！
【《永乐大典》卷九百九「诗」字韵，页十下引「许景衡横塘集」。(藏日本天理图书馆)】
吴翰林学士承旨诰
敕：学士职亲地禁，而承旨为之长，宜得年德俱高而文采绝人者。自朕临御，未始假人。具官某，博洽之学，瑰伟之文。方其少时，见谓秀出。更践中外，垂三十年而益进，业益精，名实堀然在诸儒右。晚还朝廷，进掌文翰。论议英发，裨益为多。则受顾问被密旨者，宜属之谁耶？昔李绛、裴辈，开陈治道，料敌制胜，元和之政，实有赖焉。惟汝勉之，罔俾二三子专美有唐，则朕汝嘉。可。
【《永乐大典》卷一万一百十五「旨」字韵，页十一下引「许景衡横塘集」。(影印本第一百一册)】
祭都司令人文
呜呼，令人世族，望于吴越。庆泽所锺，不独簪笏。亦有懿淑，嗣其德善。孰如令人，秀出闺阃。入嫔大家，孝谨顺慈。族姻忻慕，媵侍熙熙。凡人所难，令人则易。相我都司，发闻当世。使于四方，焯着显荣。帝宠嘉之，申锡无穷。玳首金葩，有炜其命。宜启大国，式洪兹庆。胡不少须，奄忽变故。讣音四驰，兴悲道路。矧惟疵陋，出入门阑。贤行预闻，二纪之间。灵輀北归，属縻贱事。寓哀以文，往侑斯觯。
【《永乐大典》卷一万四千五十「祭」字韵，页十一下引「许景衡横塘集」。(影印本第一百四十六册)】
洪刍：《老圃集》二卷
洪刍，字驹父。南昌(湖南)人。宋绍圣元年(一○九四)进士。靖康中，官至谏议大夫。后谪沙门岛以卒。四库馆臣自《永乐大典》辑《老圃集》二卷。
现存《永乐大典》录：
洪刍老圃集 【一条】 《江州志》引 【三条】
《九江志》引 【一条】
以上共五条，校清钞本(藏北京图书馆)《老圃集》二卷，馆臣漏辑者三条。
奉安玉册记
今上天下之十六年，以意承考，以道交神，而神祗祖考安乐之。式瞻四方，靡神不宗。乃眷南顾，惟应元保运真君陟降庭止，在帝左右。若稽神考，肇进鸿号。而典册未备，遹追继承，其在我后之人，乃命有司备礼册命焉。遣内侍省黄京奉玉册以至，册文有皇帝名。且曰：「谨再拜言。」其恭如是。守土之臣，与县令祠官，跪起荐进，惟谨厥册。刻以嘉玉，贯以金縢，藉以文锦，外匣下，彤髹扣饰，光彩焜耀，不可名状。冠褐之流，欢呼鼓舞，动色相趋，既而奉安于别殿之阁以尊之。后一年，而祠吏臣刍，实来奉香火。黄冠羽衣，无虑二百辈，进曰：「主上原道德之意，寅奉明神，聿修阔典。礼重文蔚，而乐石不刊。无以铺王灵，示来世，非老于文学者，其谁宜为？」臣刍曰：「道士言是。」谨按《录异记》：唐开元十九年，明皇帝梦神人朱衣金冠，乘车而下，曰：「我九天采访使者也，当馆我于庐山。」明日又降于庭。命吴道子写状，遣内供奉持真图建祠庙于山之阴。明皇亲篆殿额以赐，其文曰「九天使者之殿」，而无采访之称，其榜固在也。建庙之初，祥异甚伙。事见李沘、潘观、张景、陈舜俞等记。故世谓使者之号「庐山之祠」，皆唐始也。臣刍考之不然。按：《五岳真形图》曰：五岳皆有佐命之山。嵩、岱、常、华，以少室、武当、罗浮、括苍、地肺、女 【九】 【几】 、河蓬、抱犊为佐命。分治四岳。惟衡山孤峙而无辅，故黄帝省方，南至于江，请命上帝，乃建潜霍二山为南岳储君。又拜青城为丈人，庐山为使者，则使者之名尚矣。《真形图》虽兴于中古，然历代祖袭，东晋之世辑而成书，不可诬也。开元中，用天台司马子微言，敕五岳各立真君祠，其说盖出于《真形图》。而《开元诏》书青城丈人、庐山使者庙，选道士奉香火视五岳真君祠，则知使者之神，盖德镇之高真、祝融之夹辅云云。至南唐改号通元府，至本朝太平兴国二年，始以改元赐今名焉。
【《永乐大典》卷六千六百九十八「江」字韵，页五下《江州志》引「洪刍老圃集」。(影印本第六十四册)】
【庾楼】 记
其下又为水亭、月榭、凉厅、燠室。山涧石池，号比林院。言可以分东西二林之胜。
【《永乐大典》卷六千七百一「江」字韵，页三上《九江志》引「洪刍记」。(藏台北图书馆)】
跋东坡画天籁堂壁
东坡先生顷作枯木怪石于天籁堂壁间。有力者负之而走矣，独留其影于琢石坊。李氏因刻之琬琰。靖康元年六月癸丑，豫章洪刍书。
【《永乐大典》卷六千六百九十八「江」字韵，页四上《江州志》引「洪刍跋」。(影印本第六十四册)】
葛胜仲：《丹阳集》二十四卷
葛胜仲，字鲁卿。丹阳(江苏)人。宋熙宁五年(一○七二)生。绍圣四年登进士第，元符三年中宏词科。累迁国子司业，除国子祭酒，两知湖州。绍兴十四年(一一四四)卒。谥文康。《宋史》卷四四五有传。四库馆臣自《永乐大典》辑《丹阳集》二十四卷。
现存《永乐大典》录：
文康葛公诗 【一条】 葛胜仲诗 【二条】
葛胜仲丹阳集 【四十二条】
以上共四十五条，校《常州先哲遗书》本《丹阳集》二十四卷，馆臣漏辑者二十二条。
大安门诗
飞观横空数百间，强扶衰病一跻攀。非移阊阖从天界，应堕蓬壶自海山。
【《永乐大典》卷三千五百二十七「门」字韵，页十六上引「葛胜仲丹阳集」。(影印本第四十九册)】
【王坦之】
废庄演论救时玄，未免仍为习气牵。讽寡劝多吾不解，遣辞全只用三篇 【(《本论》云：「寄积想于三篇」)。】
【《永乐大典》卷六千八百二十六「王」字韵，页六下引「文康葛公诗」。(影印本第六十六册)】
近蒙明堂使局赐酒元巳日与诸僚会饮城东王君仪(升)先生辟谷独不敢召以二尊为寿
上尊沾赐自明堂，蕝礼无功媿滥尝。玄晏先生闻嗜饮，青州从事敢悭藏。芳醲聊荐杯铛眼，涓滴难浇锦绣肠。轻举忽荒何所碍，南烹更欲强张良。
【《永乐大典》卷一万二千四十三「酒」字韵，页三下引「葛胜仲丹阳集」。(影印本第一百二十四册)】
君仪见和复别为一首因各次韵
载酒轻尘论礼堂，区区好事媿原尝。糟丘未辨陈暄老，壑谷宁容伯有藏。盎盎新香浮蚁面，陶陶暖息助龟肠。物微意重君毋诮，炽絜泉甘器亦良。
【《永乐大典》卷一万二千四十三「酒」字韵，页三下引「葛胜仲丹阳集」。(影印本第一百二十四册)】
君仪再和复次韵答之
醪敷映玉浪吹香，未饷征君敢独尝。瓮下无人容借饮，壶中有客共深藏。歌呼仅可供鶁颊，酩酊那忧共腐肠。好似东皋求待诏，三升日给酝偏良。
【《永乐大典》卷一万二千四十三「酒」字韵，页三下引「葛胜仲丹阳集」。(影印本第一百二十四册)】
伏日不预诸僚饮会
赐肉归来命支生，共惊至日已三庚。巧遮畏景槐阴重，轻送微凉竹影清。坐局阻陪河朔饮，交锋空想汝南评。紫云的是尊前物，御史无缘问姓名。
【《永乐大典》卷一万九千七百八十三「伏」字韵，页八下引「葛胜仲丹阳集」。(影印本第一百七十八册)】
伯氏少卿侍建安文安二王讲席于资善堂夜被旨锡紫章服辄成长句纪庆
岐嶷天人讲肆筵，恩华夜到华门前。十行诏墨芝香重，三品朝衣葚色鲜。能取身章同舍芥，应酬古本似奔泉。拖金朱绿更旬日 【(兄九月方以大夫服绯)】 ，岂待常涂二十年。
【《永乐大典》卷一万九千七百九十二「服」字韵，页二十六下引「葛胜仲丹阳集」。(影印本第一百八十册)】
【失题】
癸丑重三日，与客泛溪修禊甚乐。客曰：「永和兰亭之集，乃癸丑岁，今不知几何年？」相与推算，自是岁甲子一周，为晋义熙九年，又一周为宋元徽元年，自后梁大通元年、隋开皇十三年、唐永徽四年、开元元年、大历八年、大和七年、景福二年、周显德二年、本朝祥符六年、熙宁六年，皆岁在癸丑，凡七百八十年矣。相与感岁月之易得而赋诗云。
快雨霁亭午，晴曦作春研。邻曲饶胜士，共开浮枣筵。中流惬啸咏，隐浪金壶偏。红芰初出水，捧剑疑来前。缅怀兰亭会，七百八十年。可怜右军痴，生死情缠绵。由来彭殇齐，顾或谓不然。吾党殆天放，卜夜就管弦。尺六细腰舞，女袖轻回旋。且毕今日欢，不问来者传。
【《永乐大典》卷一万三千九百九十三「系」字韵，页十五下引「葛胜仲丹阳集」。(影印本第一百四十五册)】
策问
恭惟圣天子肇禋上帝，灵游降格。推仁流泽，覃及方夏。伏读庚辰赦令有曰：将蒇事于皇祗，先致享于穹昊。荐绅学士，聆听呼舞。以谓北郊盛典，将赫赫载天下耳目。而元始因循之陋，且复正于是日矣。真天下之壮观，王者之绝业。考观《载芟》、《良耜》、《噫嘻》、《丰年》之作，发扬咏叹用于祈谷之时。而赋事遣辞莫不各依象类，则天地别祭，见于《诗》者如此。泽中地上异其位，南至北至异其时。苍璧黄琮，分宗辟之义，圜钟丝竹，辨阴阳之声，则天地别祭见于礼者如此。况夫逸礼旧章，既讲求于元丰；而离宫方，复筑于绍圣。弥文纤悉，藏在有司，其大体固无可议者。惟是冕服之制，仪卫之节，庆赐之度，荐灌之仪，有不泥古，不沿今，参酌损益趋时之便，而陪辅礼官之未议者乎？诸生试墨笔论之。
【《永乐大典》卷一万四百五十八「礼」字韵，页十四下引「葛胜仲丹阳集」。(影印本第一百四册)】
跋胡待制 【(舜陟)】 咏史诗
阅史者病文字闳阔，不能博记。闵爽之士，则能记矣，又未必能习复品藻，以裨史阙而示劝戒，故士以史学著称者几希。新安胡公汝明，自其先君子以淹贯众史闻搢绅。故公目濡耳染，有殚见洽闻之誉。所论著甚富，间以余意，为《咏史》三百篇，而所存者什四。数千载间臣主行事，出新意以泾渭之，迥超众儒议论之表，信一代之佳笔也。昔之风人固多咏史，若谢宣远之赋子房，左太之述荆轲，曹子建之赋三良，卢谌之赋蔺相如，皆辞费而意穷。至若立己意以称贬，势若倾五河而不出二十八字，非老于文学者能之乎？公自御史府南 【榻】 【掾】 出帅方面，推移数道，谙练兵法。遭时艰危，懔然有班超傅介子之志，而闑外之寄，未颛其用，故小诗中每致意焉。绍兴甲寅，偶同寓宝溪，蒙示诗编，俾题其末，既熟观而归其书胡氏。
【《永乐大典》卷九百六「诗」字韵，页十六上引「葛胜仲丹阳集」。(影印本第十册)】
跋苏子美与弟联句诗
子美喜与昆弟联句，如《水轮》、《瓦亭》、《荐福塔》、《紫阁寺》、《喜雨》等七八篇，世皆见之。独此四言不传，乃知断稿阙著录者尚多也。
【《永乐大典》卷九百九「诗」字韵，页十下引「葛胜仲丹阳集」。(藏日本天理图书馆)】
跋欧公诗卷
谢傅以中年伤于哀乐，政赖丝竹陶写。故虽期功，丧不废乐。六一居士不闻筝，至二十年乐阕复弦。然有感高贤情寄，未易一概论也。惟不以工声弃日，故文学功名，无事不办。
【《永乐大典》卷九百九「诗」字韵，页十七下引「葛胜仲丹阳集」。(藏日本天理图书馆)】
【禁烟】
龙星木之位，春属东方，心为大火。惧火盛，故禁火。而寒食有龙忌之禁。
【《永乐大典》卷四千九百八「烟」字韵，页二上引「葛胜仲丹阳集」。(藏西柏林人种博物馆)】
贺秦太师启
伏审祗膺册命，擢拜帝师。庆浃人天，恩流华裔。窃以为三公而论道，尤重师臣；宅百揆而惠畴，仍都相职。粤惟周室，大倚师垣。虽武用太公，尝着鹰扬之效；而成尊姬旦，犹存狼跋之疑。孰若策不赏之元勋，正久虚之重任。君臣有凫藻之合，社稷致盘石之安。民言大同，国是坐定。恭惟某官惇大而持正，高明而守中。格于皇天，夙负耕莘之蕴；保兹天子，共推降岳之英。繇次辅之协忠，正冢司而专任。操持一节，调燮万微。仰惟东朝，久淹朔野。望慈闱于万里之外，阻大养于一纪之余。虽睿主焦心，以待其还；然羣臣卷舌，而不敢议。独公决策，与神为谋。既驰使驲以输诚，果见銮舆之返国。事光陆贾，功百侯公。两宫之蜃绋继还，中壸之龙輴亦至。慈宁显敞，获伸爱日之孝诚；永固崇成，复慰在天之灵鉴。惟此非常之盛事，并归夹辅之秘谋。卧鼓櫜弓，已见升平之象；苴茅胙土，更期庆赐之行。伏念某备官迩联，尸禄道馆。十年留落，自安麋鹿之羣；一德明扬，敢忘燕雀之贺。
【《永乐大典》卷九百十七「师」字韵，页七上引「葛胜仲丹阳集」。(影印本第十一册)】
【乐语：勾小儿队】
其一
沛中击筑，爰取成童。沂上舞雩，亦皆稚齿。宜命两髦之侣，来参八佾之朋。上侑皇欢，教坊小儿入队。
其二
有来青佩，入簉紫庭。谣于康衢，虽莫知尧之力；执其羽钥，颇能舞舜之功。上奉皇威，教坊小儿入队。
【《永乐大典》卷一万五千一百四十「队」字韵，页六上引「葛胜仲丹阳集」。(影印本第一百六十三册)】
【乐语：勾女童队】
其一
金胥报漏，移晷刻于挈壶；玉分班，望威颜于交戟。宜有散花之女，来趋执钥之羣。上奉宸欢，两军入队。
其二
漏传九禁，共欣化日之舒长；花覆千官，再望清光之粹穆。宜趣骖鸾之侣，来仪舞凤之庭。上奉威颜，两军女童入队。
【《永乐大典》卷一万五千一百四十「队」字韵，页六下引「葛胜仲丹阳集」。(影印本第一百六十三册)】
【乐语：问小儿队】
其一
胪人就列，方陈折俎之仪；侲子盈庭，必有交竿之技。未知来意，宜悉备陈。
其二
婉娈成童，方在垂髫之岁；回翔就缀，可观佩韘之容。必有所陈，雍容奏对。
【《永乐大典》卷一万五千一百四十「队」字韵，页六下引「葛胜仲丹阳集」。(影印本第一百六十三册)】
【乐语：放小儿队】
其一
佩衿纷集，各肩介寿之诚；葆佾相辉，曲尽象功之妙。既成文于丹陛，盍退步于康衢。再拜天阶，相将好去。
其二
日转鳌峯，乐成鹭翿。既曳裙而复缀，宜整袂以言旋。再拜天阶，相将好去。
【《永乐大典》卷一万五千一百四十「队」字韵，页七上引「葛胜仲丹阳集」。(影印本第一百六十三册)】
赵鼎：《忠正德文集》十卷
赵鼎，字符镇，号得全居士。解州闻喜(山西)人。宋元丰八年(一○八五)生。崇宁五年进士，累官开封市曹、右司谏、尚书左仆射同中书门下平章事。绍兴十七年(一一四七)卒。谥忠简，封丰国公。《宋史》卷三六○有传。四库馆臣自《永乐大典》辑《忠正德文集》十卷。
现存《永乐大典》录：
赵元镇 【一条】 赵元镇文集 【三条】 赵元镇诗 【六条】
赵忠正德文集 【十二条】 赵忠正德集 【三条】 赵忠简公诗 【二条】
以上共二十七条，校清吴杰刊本《忠正德文集》十卷，馆臣漏辑者十条。
和郑有功游西湖二首
其一
放舟越淮楚，更作三吴游。尚余魂梦怖，敢动乡邦愁。湖山自清绝，鉴中螺髻浮。况复得夫子，一笑忘幽忧。时时作清言，中有湖山秋。念无家客，坎止而乘流。何当与俱归，岁晚邻一丘。
其二
晚觉身名误，悠悠定孰亲。回苕水棹，来看武林春。避地将安往，寻山莫厌频。百钱桃竹杖，云外踏嶙峋。
【《永乐大典》卷二千二百六十四「湖」字韵，页十五下引「赵忠简公诗」。(影印本第十九册)】
颜斋在倅厅面对逍遥楼牌额 【三】 【二】 字颜鲁公所书
想象英姿不可还，空余翰墨照人寰。亦知凛凛有生气，千载长留顾揖间。
【《永乐大典》卷二千五百三十六「斋」字韵，页一上引「赵元镇诗」。(影印本第二十九册)】
山门 【(栖岩寺)】
天边箭 【苦】 【筈】 一门通，香隔云萝几万重。好借岩风为披佛，移文有语笑尘容。
【《永乐大典》卷三千五百二十五「门」字韵，页二十三上引「赵元镇诗」。(影印本第四十九册)】
思乡
何意分南北，无由问死生。永缠风树感，深动渭阳情。两姊各衰白，诸生未老成。尘烟渺湖海，恻恻寸心惊。
【《永乐大典》卷六千六百四十一「乡」字韵，页二十上引「赵元镇诗」。(影印本第六十四册)】
题谒松陵三贤堂
垂虹过高岸，左江右湖水。洞庭相吐吞，沧海迷涯涘。长波卷风雨，莽苍穷南纪。人材锺秀颖，习俗擅清美。高风想三贤，足以振颓靡。一时挺孤 【摽】 【标】 ，千载照青史。荒祠倚桥侧，草草渔樵市。舟车往来冲，今谁踵前轨。我从都城出，万事空化委。名迹有重轻，心期要伦拟。异代岂无人，意欲从此始。山林与锺鼎，一决乃英伟。近闻北客言，兵戎缠巩汜。谁能务采纳，尚得扶隳毁。归欤固夙心，宁作一身喜。亦念征戍儿，白骨委荒垒。道路异秦吴，魂梦隔生死。江湖信清绝，浮泛聊尔耳。坐写孤怀，悲风生绿绮。
【《永乐大典》卷七千二百三十六「堂」字韵，页十九上引「赵元镇」。(影印本第六十九册)】
【论】 忧勤中兴
臣恭惟陛下，历兹艰运，屡更变故。虽否泰循环，理之必至。天其或者眷佑我宋，激励陛下，益坚忧勤之念，以就中兴之业乎？昔赵简子以襄子为后，谓其臣董安于曰：「是其人能为社稷忍辱。」后襄子能受灌城之，而卒灭智伯。越王勾践败困会稽，既以返国，置胆于坐，饮食必尝，「汝忘会稽之耶？」后亦以灭吴。区区小国之君，苟用心如此，卒能有成。今陛下承隆平久逸之后，躬履艰棘。淮甸之扰，仓卒播迁。二凶奸谋，乘间窃发。陛下不深以罪人，而责躬克己，唯以天下为念。是能为社稷忍辱矣。其亦饮食尝胆，如负会稽之，仰天之所以责成之意。则举哀拨乱，此其始欤？唯夫食不加肉，衣不重采。折节下贤，与百姓同劳苦。是乃勾践之所以灭吴也。唯陛下留意。幸甚。
【《永乐大典》卷七千九百六十一「兴」字韵，页十一上引「赵忠正德集」。(影印本第八十八册)】
乞降睿旨训饬岳飞札
臣被命西行，虽总数路，而随行兵马，仅能防护行李。或有警报，实无以应援。窃见岳飞屯军岳鄂，制置襄汉。而襄邓等处所留兵将，又皆飞之部曲，势足以相及，力足以相济。今虽专令捕讨湖寇，而襄汉冲要之地，尤不可忽。臣愿陛下速降睿旨，训饬岳飞，明远斥候，常如寇至，斟量事势，资助兵威，庶几不废前功，以图善后。唯襄汉既能坚守，则么寇不日自平。然后移湖南兵食，益壮上流之势。俾川陕增重，吴越镇安，远迩无睽阻之虞，缓急有首尾之应。经营之渐，当始于此。仰幸圣明，俯垂财察。
【《永乐大典》卷八千四百十三「兵」字韵，页十三上引「赵元镇文集」。(影印本第九十三册)】
乞遣中使训谕诸帅应援岳飞札
臣昨日奏，岳飞已定今月十九日出师。窃惟陛下，渡江以来，每遣兵将，止是讨荡盗贼，未尝与敌国交锋。飞之此举，利害甚重。或少有蹉跌，则 【死】 【使】 伪境益有轻慢朝廷之意。臣愿陛下曲留圣意。凡有可以牵制应援，助其声势。及馈饷钱粮等事，督责有司，速为应副，以亲笔敦奖激励，且使诸帅臣协力共济，庶使万全。
一乞遣中使，赍亲笔赐刘光世，遣发王德郦琼，共以万人屯舒蕲间。各将带一两月钱粮，或岳飞关报会合，即令兼程前去，并力攻讨，仍行下岳飞照会。
一乞以亲笔赐岳鄂刘洪道，江西胡世，将荆南解潜等，各务尽忠体国，应岳飞报到，遣发援兵，资助粮食。及应干军须等事，一一应办。不得辄分彼此，致失机会。
一乞并以金字牌先次发行。仍谕光世已遣中使谕旨，使先知陛下叮宁之意。臣以请宫祠，既闻圣训，不敢不尽愚见。
贴黄：臣今所陈，如或可采，乞作圣意行出，庶免越职侵官之罪。
【《永乐大典》卷八千四百十三「兵」字韵，页十三上引「赵元镇文集」。(影印本第九十三册)】
乞留所起人兵札 【(绍兴七年四月三日)】
臣今月初二日准枢密院札子，备奉圣旨，将本路已拣中弩手内，十分为率，就加拣五分武艺高强之人，限半月团结差官管押赴都督府。臣近以车驾进临大江，本路相去辽远，声势不能相及。乞朝廷差发兵马数千，于明州驻札，缓急可以弹压。今准前项指挥，将本路见管人兵内摘起四分之一，数虽不多，然在本路实有利害。臣契勘本路见管隶将共六千八百人。除将投外，约计六千五百四十人。内一半习弓弩，计三千二百七十人。于内摘起一半，计一千六百三十五人。其间又有新招刺未合入等，及患病逃亡事故外，止六千二百人而已。在朝廷得此一千余人，怯懦南兵，不足为用。而一州之间，千百人之内，摘去强壮百数，则余益不堪矣，谓之无兵可也。况本路兼备海道，与其它路分不同。欲望圣慈，检会臣前奏，分兵数千前来明州驻札，所有今来所起本路人兵，伏乞特降睿旨，计令存留，实一路之幸。臣以衰疾浸加，已乞宫观差遣。然未去一日之间，苟有所见，不敢隐默。伏幸睿慈，曲赐矜察。臣无任俯伏恐悚之至。
贴黄：臣窃惟朝廷措画，虽非远外所可臆度，然陛下既登戎路，则中外臣民，孰不愿输寸効。况如臣愚，尝待罪宰辅，而出当一面之寄。如朝廷决欲起发本路人兵，臣亦岂敢坚执？唯是绍兴府，系帅司置司去处，不可大令削弱。今照对本府，准朝廷条式，取会堪出战军兵人数。内七百六人，系拣中五分弓弩手，本府已于绍兴六年十月内，开具军名帐状，申行在枢密院去讫。续缘差出事故，目今见管六百三十五人，合发五分，计三百一十八人。本府见准朝廷指挥，于拣中弓弩手内，起发二百人，赴留守司弹压。除发回外，有一百七十人，止合贴数起发一百四十八人。委是数目不多，欲乞特降睿旨，许令存留，非他州所敢援例也。臣既乞宫观，则兵马有无，非臣之责。然臣在任之日，不为一言，则后来帅臣，必将罪臣矣。并望圣慈怜察。
【《永乐大典》卷八千四百十三「兵」字韵，页十三下引「赵元镇文集」。(影印本第九十三册)】
张嵲：《紫微集》三十六卷
张嵲，字巨山。襄阳(湖北)人。宋宣和三年(一一二一)上舍中第。绍兴九年，除司勋员外郎。累迁敷文阁待制、知衡州。终于提举江州太平兴国宫。《宋史》卷四四五有传。四库馆臣自《永乐大典》辑《紫微集》三十六卷。
现存《永乐大典》录：
张紫微先生集 【五十九条】 张嵲诗 【六条】
张嵲紫微先生集 【二条】 《黄庭坚豫章集》引 【一条】
以上共六十八条，校《湖北先正遗书》本《紫微集》三十六卷，馆臣漏辑者二条。
奉送知府郎中
文章足并汉西都，老大时时有著书。共叹微言追正始，不徒能赋似相如。代言方伫如纶诏，揽辔今乘刺史车。他日来归司帝制，未应褊効王舒。
【《永乐大典》卷一万九百九十九「府」字韵，页十七下引「张嵲诗」。(影印本第一百九册)】
【黄庭坚豫章集】 序
鲁直诗文，誉者或过其实，毁者或损其真，皆非真知鲁直者，或有所爱憎而然也。大抵鲁直文不如诗，诗律不如古，古不如乐府。盖鲁直所学诗，源流甚远。自以为出于《诗》与《楚词》过矣。盖规模汉魏以下，而得其仿佛者也。故其佳处，往往与乐府《玉台新咏》中诸人所作合。其古律诗酷学少陵，雄健大过，遂流而入于险怪。要其病在太着意，欲道古今人所未道语尔。至其文则专学西汉，惜其才力褊局，不能汪洋 【而】 趑趄。如其纪事立言，颇时有类处。其诗虽特妙于乐府，然惜乎择之不精。用古今语颇杂，遂有害骚雅处。昔柳子厚读《鹖冠子》，以「贪夫徇利，烈士徇名，夸者死权，品庶每生」数语，为非《鹖冠子》。何以知之，曰不类。况古语之与今语，其类耶？至其为《黄夫人碑》，文似左氏，辞似屈原，可以阔步古今矣。虽使柳柳州复生，不能出其右也。
【《永乐大典》卷二万二千五百三十七「集」字韵，页二十上《黄庭坚豫章集》引「张嵲序」。(影印本第一百八十 八册)】
李正民：《大隐集》十卷
李正民，字方叔。扬州(江苏)人。宋政和二年(一一一二)进士。高宗时，官至中书舍人、徽猷阁待制。后奉使通问隆佑太后。四库馆臣自《永乐大典》辑《大隐集》十卷。据集中诸表考之，则在朝尝为给事中、礼部侍郎、吏部侍郎。在外尝知吉州、筠州、洪州、湖州、温州、婺州、淮宁等府。现存《永乐大典》录：
李正民诗 【一条】 李正民大隐集 【一条】
李大隐先生集 【二十四条】
以上共二十六条，校南海孔氏钞本(藏广州中山图书馆)《大隐集》十卷，馆臣漏辑者四条。
福廷村
云海茫茫天一涯，田园芜没竟何归。福廷自可求灵药，夜月虚传掩少微。莫讶长须寻不得，只缘双鲤别来稀。三间茅屋何时办，白发相看傍钓矶。
【《永乐大典》卷三千五百八十一「村」字韵，页五下引「李大隐先生集」。(影印本第五十册)】
大宋中兴雅
靖康二年，都城失御，二圣北狩。夏五月朔，皇帝即位于南京，改元建炎。秋九月，移跸维扬，以系中原之望。三年春，大驾南渡，于是遣使请和。绍兴十有一年冬，和议成。明年秋九月，永佑陵复土，皇太后就养于慈宁宫，天下乂安。永惟休功茂烈，必有纪述形于雅颂，非老于文者其孰为之？臣愚不自揆，谨拜手稽首而献文曰：炎正中微，泰极而否。边陲云扰，中原糜沸。靖康之元，逼我京师。金汤弛备，兵缠紫微。天方佑宋，帝在济阳。貔貅十万，左右陈行。旌旗蔽野，戈铤彗云。八神警跸，七萃骏奔。移师商丘，亿兆乐推。讴歌狱讼，竭蹶咸归。爰登宝位，爰绍丕基。兢兢业业，一日万机。既巡淮甸，及浙江。遣使聘问，原隰相望。两宫未复，夙夜靡遑。经之营之，十有余年。戊午之秋，使车来旋。谓彼邻国，远达温言。欲讲盟好，厥志已坚。使在淮浦，众言盈庭。如蜩如螗，如沸如羹。更唱 【失】 【迭】 。永佑后昆，山川吉。长乐就养，袆衣褕翟。万寿称觞，怡心顺色。晨羞既进，夕膳载加。天子之孝，修于邦家。归马散牛，包戈束矢。大将释师，军政咸理。淮滨之民，夜眠晏起。秉尔耒耜，或耘或耔。天子之功，光于祖宗。惟相是辅，有勋有庸。天子之德，被于四海。惟相是辅，实运实载。在昔周宣，惟仲山甫。爱莫助之，民鲜克举。我宋之隆，君臣会通。咸有一德，协于尹躬。中兴之功，熏和，万口狺狺。帝若不闻，默与神谋。圣志先定，惟相是诹。轺车戾止，和好是求。复我河南，旧县与州。疆界方交，左贤被罪。谋臣既歼，信誓中悔。古贤继之，矜其勇鸷。氛尘冥冥，侵我淮泗。帝赫斯怒，张我皇威。乃敕六将，建尔鼓旗。追奔逐北，于淮之湄。师入陈许，亦反濉涣。两都震惧，人心冰泮。元戎駃马，往告于金。羣情愕眙，罔敢来侵。皇天悔祸，殊邻革心。按兵于境，旧盟是寻。锡以金帛，载方舟。皇华络绎，典礼具修。载书孔明，戎车遄迈。质于鬼神，万世永赖。龙輴来归，兆庶雨泣。圣心孺慕，哀恫罔极。百神毕会，缵禹之 【均】 【灼】 夷夏。臣作是诗，以继周雅。
【《永乐大典》卷七千九百六十一「兴」字韵，页五下引「李大隐先生集」。(影印本第八十八册)】
中兴
中兴功业竟如何，决胜终疑算未多。使者出疆思陆贾，君王当馈忆廉颇。深思社稷堪流涕，闻说风尘合枕戈。自叹书生无远略，五湖烟浪整渔蓑。
【《永乐大典》卷七千九百六十一「兴」字韵，页十一下引「李大隐先生集」。(影印本第八十八册)】
送汪彦章之宜兴
春江渺渺草芊芊，晓色晴岚映客船。结绶相先真偶尔，盍簪易失故依然。获麟笔削闲中断，吐凤文词海外传。行李同途不同发，消魂回首各风烟。
【《永乐大典》卷七千九百六十二「兴」字韵，页九上引「李大隐先生集」。(影印本第八十八册)】
洪皓：《鄱阳集》四卷
洪皓，字光弼。鄱阳(江西)人。宋元佑三年(一○八八)生。政和五年进士。建炎三年，以徽猷阁待制、假礼部尚书使金。不屈，被留十五年始还。除徽猷阁直学士，提举万寿观，兼权直学士院。后谪濠州团练副使，谪英州，徙袁州，卒。谥忠宣。赠太子太师。《宋史》卷三七三有传。四库馆臣自《永乐大典》辑《鄱阳集》四卷。
现存《永乐大典》录：
洪皓鄱阳集 【一条】 洪皓纪咏 【八条】 洪忠宣公词 【一条】
洪忠宣公集 【一条】 洪忠宣公鄱阳集 【四条】 洪光弼鄱阳集 【四条】
以上共十九条，校清洪氏三瑞堂刊本(藏广州中山大学图书馆)《鄱阳集》四卷及《拾遗》一卷、《附录》一卷，馆臣漏辑者二条。
病目寄张侍郎
学子夏与丘明，两目昏来岁屡经。未省何辜贻鬼谴，恐因不识取天刑。缘情诗怪吟全废，会意书怜笔久停。张籍重清宁可觊，侍郎句好愿频听。
【《永乐大典》卷一万九千六百三十七「目」字韵，页四上引「洪忠宣公诗」。(影印本第一百七十六册)】
附录
赠太子太师制
敕：惟天无私，积德必报。于公笃高门之庆，臧孙开有后之祥。矧节义贯于一时，勋名垂于万世。宜侈传家之福，启予同德之良。苟非厚愍册之褒，何以示忠臣之劝。左中大夫同知枢密院事洪遵故父任徽猷阁直学士、左朝散大夫、赠左光禄大夫，谥忠宣皓，德望仪于列辟，问学肩于先儒。十九年牧海上之羊，夙高苏武之节；八千里感朝阳之鳄，咸推韩愈之忠。方颁促召之音，遽起云亡之叹。独有遗经之满箧，遂诒嗣子以承家。跻于庙堂，贰我枢管。肆厥延登之始，爰加追贲之恩。虽西清学士之班，未究平生之蕴；而东宫维师之秩，允为窀穸之光。歆我殊荣，服之无斁。可特赠太子太师，余如故。
【《永乐大典》卷九百十九「师」字韵，页九下引「洪浩鄱阳集」。(影印本第十一册)】
李流谦：《澹斋集》十八卷
李流谦，字无双。绵竹(四川)人。宋宣和五年(一一二三)生。荫补将仕郎，授成都府霅泉尉，调雅州教授。后改奉议郎，通判潼川府。淳熙三年(一一七六)卒。四库馆臣自《永乐大典》辑《澹斋集》十八卷。
现存《永乐大典》录：
澹斋文集 【一条】 澹斋先生集 【一条】
李流谦澹斋先生集 【二条】 李流谦澹斋集 【二十九条】
以上共三十三条，校南海孔氏钞本(藏广州中山图书馆)《澹斋集》十八卷，馆臣漏辑十三条。
【下岩】
扫云跻绝磴，倚竹破苍苔。冻涩冰帘卷，尘侵佛阁摧。僧残无给侍，墨妙杂舆台。就使去，犹胜不一来。
【《永乐大典》卷九千七百六十五「岩」字韵，页四上引「李流谦澹斋集」。(影印本第一百册)】
【新沐】
性懒如嵇康，不沐已三岁。虮虱擅封域，污垢为之地。譬之大诸侯，父死辄子继。纳污固云久，用钺岂得已。朝来汤沐具，缟素雪危涕。决河巷尘泥，崩风刮氛翳。 【檐】 【担】 坐茂树，未足当快意。晚日沥余润，寸栉导积气。蓬根入风露，浮爽到肝肺。忧见斑毛，引镜不敢对。弹冠一趺坐，茹连岂吾事。置之勿复道，我醉欲眠尔。
【《永乐大典》卷一万九千六百三十六「沐」字韵，页三下引「李流谦澹斋集」。(影印本第一百七十六册)】
谢张雅州启
横经左职，恐招非子坐之讥；练日就途，久抳膏吾车之意。迫以门户之托，兼之斗升之谋。摄衣载驰，顺风以请。伏念某本延于赏，旋其厅。尉掾酸寒，两书下考。丘园闲散，四阅流年。或人讥其迂疏，识者赏其静退。皆无其实，敢冒此名。盖尝读圣贤之书，粗能知义命之分。惟遗不怨，而阨不悯；故坎则止，而流则行。眷惟蔡山，近缀夷落。书卷可把，岂问荒区；吏责不干，便名乐土。况为予小子之地，尚存先大夫之祠。想见邦人，叹绿发郎君之浸老；敢期士子，喜绛帐先生之肯来。静求所安，敢忘其自。兹盖伏遇知能闳达，器局靖深。真一时之吏师，有前辈之风味。技轻肯綮，仕阨飞骞。暂稽两禁之除，犹畀一麾之寄。黄堂坐啸，已歌召伯之棠；东阁优贤，仍采风人之菲。致兹晚辈，亦托下僚。某夙驾柴车，遥瞻华戟。秋鸣社燕，恐难久于依栖；断木顽金，犹愿从于镕削。谤生平地，不知其由；明烛中天，卒正其罪。畅狐妖之一扫，欣凤德之未襄。御佩何言，循省益愧。伏念某粗为修饰，宜寡悔尤。缘疾恶之性，本与生俱；致诬善之词，忽出意表。亡而为有，此物奚为至哉？受之不辞，是孰不可忍也。辄干吏讯，欲究毁来。诬金竟明，吠雪顿息。尚免市朝之肆，其如有容；窃规忠恕之心，必使无讼。此盖伏遇知人于素，听狱以情。荡滓秽于太清，洗疵瑕于白璧。取谗而投有北，不亦快哉；伐国而问仁人，从今晚矣。某敢不愈勤持守，毋召怨嫌。彼固不量，欲蚍蜉而撼大树；此宜自反，惩沸羹而吹冷虀。
【《永乐大典》卷一万五百三十九「启」字韵，页十九下引「李流谦澹斋集」。(影印本第一百零六册)】
【易经解】
其一： 【坤】
其源，所见皆非其正也。观坤者曰「柔顺」，固也。然不知厚而载，动而刚，岂「柔顺」能之。必有根极之者，「直方大」是也。直则不邪，方则不易。不邪则正，不易则固。正固则大，而后柔顺之施，为天下之正用。不然，直阴幽懦弱，便佞侧媚尔，岂坤也哉？或曰坤体不自立，乌乎直？不自持，乌乎方？曰：坤非直于坤也，直于干也。非方于坤也，方于干也。干作而坤作焉，干止而坤止焉。吾知干而已。方其与彼，俱作俱止。物莫得而遏之，则安得而不直，亦安得而不方？不视其或作或止，若纷然其繁也。而不知其一本于干，则亦何所习而利哉？谓之无不利，盖无私意加乎其间。动适乎理，而物各得其宜也。然则地道之光，于是乎在。是以六三得之，能含其章，而有有终之誉。六四得之，能括其囊，而无失身之悔。六五得之，黄中通理，而有畅于四支，发于事业之美。初昧焉，而不善之积，不能以自知。上穷焉，至于交戈而俱毙。然则六二也，其不谓坤之正性正用，得乎哉？「六二直方」，止「地道光也」 天下有正性者有正用。坤初微而着，微可忽也，着可惧也。圣人切近，戒之曰「霜冰」。霜固所以为冰，而知霜者有时而忽冰也。三位下而亢，曰「含章」，曰「或从王事」。听而不遂，应而能终者也。四括其囊，否隔之际，咎誉皆悔，利在结密；或不密焉，不咎则誉。以干之阳，至是或跃。或者疑也，而况坤乎？谓之多惧，盖惧此也。五高而偪，仰则废分，俯则失机，履中而时措之，是以元吉。文王有庇民之大德，又有事君之小心。凡处危嫌之地，此其法也。六穷而抟，阴不阴阳不阳矣。故此五者有正性，未必有正用，唯二具焉。是以五爻，皆宗本之辞。总曰「直方大」，举其正性而言之也。象曰：「其动也直以方。」举正用而言之也。盖直其静，方其动。故又曰：「直其正也，方其义也。」夫观物之凡不
【《永乐大典》卷三千五百七「坤」字韵，页二十九下引「澹斋先生集」。(影印本第四十八册)】
其二： 【贲】