劫初鈴子未甞陳。王庫刀兒新發硎。兩物將為一物用。若非好手謾勞形。

天目山中幻住翁。暫時隔濶想書通。況歸真寂年深遠。怎不臨文懷德風。

有上人禮塔

蘇州有兮常州有。知有非親用要親。八十四人草窠裏。杖頭敲出玉麒麟。

墨梅

西湖和靖歸三島。南嶽華光去九州。踈影橫斜煙水遠。一枝留得舊風流。

龍翔輝藏主。下遺書。呈偈。用韻答之(三)

五千餘卷總閑閑。文錦藏胸不露斑。江上忽投天外句。喚回拾得與寒山。

龍崗道樹未飛灰。五葉花從劫外開。無限香風生下載。大聲千古挾春雷。

曠劫論來豈渺茫。目前不外威音王。是曾滅度非滅度。一任諸方自抑揚。

題日觀蒲萄

龍鬚馬乳顆纍纍。總道流沙將到時。誰識竺天凉月夜。樽前分得雨中枝。

題喜鵲(二)

門有喜將至。雙聲先報及。墨翎藏雪幹。豈善翔而集。

枝枝無綠葉。花下謾偷身。喜近能先兆。寧知有弋人。

容齋號(并序)

空相之大。含容萬象。而萬象不能以窒塞。故運行四時。而得全其氣。心體之大。含容萬法。而萬法不能以雜壞。故應接諸緣。而得全其音。趙實甫處士。名智。大非達斯旨。具斯智。何其取斯耶。故稱容齋。為宜。仍訂以章句云。

囊括森羅曾不逼。縱橫妙用絕危機。高居一室誰為伴。喚起巢由此共歸。

歲次辛巳。年七十三。山靈預報。十月內。山門有災。九月二十八日。即退院。圖免災。上堂白眾云。

山僧今年七十三。有難將臨十月間。老病在身難任重。何如卸却伴雲閑。

既而寺眾不信。至十月初四日。首座孟喆。領大眾。同到退居。再三懇留。不容退去。因勉從請。再上方丈。至是月二十七日晚。果災不救。致墮劫灰。今越三年矣。并誌 示眾。

瓦礫堆中獨奮身。頭蒙白雪面蒙塵。七旬有六猶還債。笑倒江邊幾木人。

詩上丞相。代疏

大人大用絕殊封。蕩蕩山河一轍通。扶日長明俱照耀。補天不漏永帡幪。獨憐梵剎難逃劫。雙朵浮圖亦化空。安得轉鈞追舊觀。千秋萬歲頌元功。

謝囊八同知

江寺昔年遭劫火。今朝賴掃劫灰空。浮圖載要分雲表。梵剎仍瞻湧浪中。插竹賢于非具智。聚沙童子豈全功。得公相力追元觀。千古流芳百福同。

次秦子晉韻

淮海文章從古傳。誰知後出得先天。功成非假三餘力。道著元由一大緣。葉落花開全妙體。鶯吟燕語總旁詮。既明物格師東魯。麾却南華齊物篇。

次韻。答呂朱李三解元

三公未許學三休。盛代求賢尚白頭。海濶波深鯨吼月。天高風緊鶴冲秋。功成豈假朱衣助。句好寧隨紅葉流。難後懷歸無計遺。瓦堆草坐誦登樓。

次韻。答古林和尚見寄

好山總道占魁場。誰解當機不墮常。打雨打風還棒辣。入泥入水見人長。大聲直與雷相挾。浚辯難將海比量。千古鳳凰臺畔寺。禪翁一旦起諸郎。

次韻。答南臺外郎

霜華筆舌吐蓮花。慚愧香傳到齪家。魚鼓敲風甘飯顆。燕泥濕雨涴袈裟。鷄林競市增芝楮。鳳沼虗斑待草麻。那得扁舟凌素浪。同邀陸羽品靈茶。

次韻。答黃雪洲提舉

蕪城邂逅古河濆。不得煎茶然竹根。玉旨[癸-天+虫]曾承少海。金章晚合拜脩門。献言要必凌臺陖。蘇瘼寧容坐席溫。昔日龔黃今日見。瑤階佇聽珮聲喧。

送及藏主歸里(日東)

裴寺相親閱幾秋。左探右索出時流。機輪三轉輪元淨。定慧雙詮慧匪修。睡虎耽耽拋故穴。遊龍矯矯奮靈湫。好翻一滴長江水。漲起東方廣海州。

次韻臘前雪

農事多憑三白占。臘前喜見片纖纖。鶴身怯冷蒙飛絮。馬足翹寒困負鹽。雲葉有聲敲竹戶。天花無蔕散茆簷。林間不識田中瑞。茶鼎深移傍嶽尖。

次韻。答成元璋

鰲寺重迎歲事移。圓顱飛絮鬢飛絲。蒲帆片片遮紅日。楓木蕭蕭減翠時。山月藏雲分曙色。江濤翻雪洗秋悲。甕城斫額蕪城阻。多謝情人重寄詩。

次韻。答靈巖訢藏主

江居舊見固多才。無若新知獨俊哉。鐵錫飛從瀛海至。金文傳自竺天來。箭涇掬月雨初霽。香徑尋春雪未開。那得投閑追勝踐。塤箎迭作古琴臺。

跋補藏經頌軸

衡陽干將隆真教。捐俸迎經歸覺場。玉葉半猶穿鐵棘。金章獨得固銀槳。重重雲影涵江影。爛爛霞光奪日光。淨治既嚴全法藏。群公宜頌美林郎。

次韻。送松壑僉事入京

每望吳門眼不閑。華騘喜報入松關。六年白過好風景。一夕清談忘歲艱。鳳沼相將瞻日角。龍章應合破天慳。來春約莫二三月。還踐盟言迎遠山。

梅隱逸士棄儒就釋

選官選佛孰尤宜。盍抖塵勞擇所依。杜老句豪非至道。董公墨妙豈真機。花拈座上旨須究。草剗階前志莫違。慧日峰高籌室廣。秋深期向此中歸。

次韻。答南臺郎中

鰲峰頂上望昇州。雲外霜臺憶日休。歲熟豈干蒭狗力。時清那許木鵝流。潮聲撼碎一江月。樹色裝成萬壑秋。大塊氣嚴才氣並。青鞋莫忘踐天遊。

桃源憶故人。題淵明圖

利名如屣都拋棄。那肯折腰塵世。三徑菊黃松翠。多少閑情意。一瓢濁酒忘天地。誰識這般風味。[拚-ㄙ+ㄊ]取百年沉醉。身外無餘事。

少年遊。次韻。送薩經歷

鶴林雲冷鴈橫秋。鳥府客難留。淮岸山青。海門浪白。蘭棹去悠悠。燕南不比江東近。詩句寄來不。一榻松風半窓蘿月。夢到驛邊樓。

贈陳漢翁方士

神眼能靈鑑。相逢渡口船。長房徒縮地。鄒衍謾談天。象緯分諸掌。牛腰載巨篇。却言老禪衲。耳遠更饒年。

總師仁山公。分填常潤二郡。方外群英。祖之以什。且承不以城市山林有間。枉遣垂教。非惟識公文武才備。抑予獲攬蒙益尤多。然虗辱可乎。謾勉扶憊。綴言卷末。以致敬服之懷云。

北固毗陵連望郡。分符兼填自英豪。尊前迅辨奪三史。幄內良籌空六韜。岳器盍更農器用。騷壇可並將壇高。全吳共慶無危阽。羽翼南藩有鳳毛。

造寺化疏(并序)

寺乃東晉大寧間。裴公祖師所建。至梁大寶末。及唐之會昌。故宋建炎初。已甞三遭劫火。若今之火。眾屋不存。二塔亦毀。豈應郭璞四劫之讖乎。

伏以。長江東去。山猶砥柱屹中流。大教西來。寺化劫灰歸下土。佛不逃於定業。人那免於讖言。但得財用足而食用全。即看匠力集而功力就。櫩牙插星斗。一新梵剎。環裹於鰲頭。輪影亂龜魚。雙朵浮圖。光分於龍角。復追南徐之風月。益壯北闕之山河。謹疏。

常州華藏寺。大后壽星殿。及經閣鐘樓。化疏

華藏含攝重重之剎海。法界全彰。太湖管領浩浩之風煙。壽宮宜闢。消得纏腰十萬貫。佇看芘日百千間。玉偈雜金文。勝壓石渠之秘典。瓊樓接銀漢。聽敲霜月之洪高。檀度集祥。楓宸衍筭。

帝師堂下五州寺起造疏

山控五州。廣納幾多風月。寺移兩度。積荒五十春秋。帝師作主務鼎新。宰相贊緣期復舊。求之與之不吝芝楮力大。解化蓮華宮。明哉良哉載歌椿筭數綿。永培楓階壽。

顒長老住鶴林。諸山疏

禪宮類久著敗碁。慨無出手者。宗綱猶欲壓累卵。俟有興心人。論既共歸。進母固讓。某人。法得北山北固。道弘西竺西吳。面皮刮得霜。盍開馬素舊閉之門戶。筆頭鑽破紙。宜翻龍華故祀之郊詞。句續半日閑。偈聯五葉秀。黃鶴黃花未老。儘堪助發般若之玄談。赤幟赤水無殊。亦可互揚罔象之勝義。諸封增色。季運延光。

沙彌十一歲。化庵疏

青山有約。種松道者重來。白水無涯。擲釣兒郎再現。剗草機緣既符古昔。縛茆門戶要拓今時。萬金不吝傾囊。一默儘堪報德。亂雲堆裏。何妨入草求人。閙市門頭。普請撥塵見佛。燈傳千古焰。壽祝一人尊。

孝感請正長老。諸山疏

金翅擘海。已具吞龍之威。乳虎墮胎。便有食牛之氣。如是逸類。宜出為人。某人。滄海元孫。長溪嫡嗣。語妙吐藏裏摩尼五色。眼明耿眉間寶劒孤光。法海簸狂瀾。百川佇看障回於既倒。宗綱如朽索。諸峰共倚扶捄於將頹。太起孝感仁祠。廣闢臨濟祖域。

夾崗接待。化疏

暮雨濕行裝。忍聽數聲泥滑滑。春流鳴過櫓。厭看兩岸柳絲絲。青煙絕處要選住場。白水窮邊庶有歸所。精粮不匱。任大地人如返故家。棟宇既完。雖小庵兒儘含法界。二嚴報施。三祝輸忠。

三山龍王堂化疏

龍會三山上宇。半摧於下土。蟬聯萬戶內藏。多足於外財。求之歟與之歟。出乎爾返乎爾。天瓢大注。何殊雨玉而雨珠。水殿翻新。尤勝美輪而美奐。成功不日。報施有秋。

南報恩。化四大部經疏

南山一新巨剎。殆冠江城。西竺四大部經。足包海藏。黃金輸捨不吝。白城翻出何難。印板上脫來。字字光吞於銀漢。函櫥中盛却。重重勢壓於石渠。永闡萬葉芳猷。普集眾檀善福。

禪慧玉長老。住天竺。乃其師開山鎮江。諸山疏

楚弓楚得。可堪墮他掌握中。趙璧趙歸。必須入家懷袖裏。況幹蠱才備。毋撝謙力辭。某人。眼照人天。胸吞藏海。頹波曾起於楊子。初步早試於黃橋。弟應兄呼。宜續吹[埃-矢+貝]吹篪翻古調。父作子述。合追肯基肯堂策新功。竺天西日佇麾戈。吳地北隣希伐鼓。

李商主。水陸寄庫。右語

伏以。佛稱四生父。希覩有若優曇華。道為三界尊。共蔭無異菩提樹。幸逢大教。僣展微忱。切念某人。舟居江河間。貨通市肆內。荷二儀以盖載。感三光以照臨。得遂殖生。罔克修報。乃設伊蒲。崇水陸。廣陳兩永晝夜淨儀。仍轉法華集桑門。總宣百四十四部妙典。煉財預託於陰帑。分劵期證於陽文。庶贖現過先愆。兼植來因後果。伏願。世齡益衍。家眷咸寧。在在興販。而常通津祥風順序。生生富饒。而倍潤屋福海增瀾。謹疏。

祭元叟和尚文

佛日普照禪師。始自分座雙徑。至于起應鳳山中天之命。以及晚主五峰之席。逾四十年。說法利生。得度最多。知我最久。壽登八十有四。達世相之匪堅。乃輯化權。而以至正元年。八月四日。書偈而入寂。越九月三十日。遠示遺音。金山東庵。休居比丘某。即於是日。就假法堂。為位設禮。而祭于靈。烏乎山之隆隆。群木咸植。海之淵淵。群鱗咸集。惟道惟德。是似是則。今焉已矣。曷附曷立。老我退藏。涕泪交作。華林飛霜。長魚竄壑。天闊江空。水雲漠漠。一奠憑風。斯文何若。烏乎尚享。

祭李檀越文

至正二年。三月十有四日。訃報故檀越李公佐之提舉。已卜是月十有四日。歸空于姑蘇北關外之新堂。鎮江金山禪寺住持釋某。感公生前。有諾鼎建釋尊之殿。雅願未酬。不得匍匐。即追執紼者後。謹備經疏香燭。庶奠之儀。諉寺之知客僧某。代詣神主之前。昭告于靈。而盡哀悼之禮焉。

烏乎。孔釋竝立。如月如日。疇不載之。同旦同夕。公博魯書。我守竺居。名雖有異。義固無殊。義既不異。前盟寧替。肯基肯堂。諒累賢嗣。楊子滔滔。妙峰峩峩。豐功倘樹。曷已曷磨。伏惟尚享。

祭靖明仁善處士

烏呼。林高羽集。淵深鱗聚。猶公靖居。厚產薄仕。尚善尚仁。眾共馳慕。嗟我遭屯。兼阻江寺。不得遇公。惟接元嗣。施粟施金。為法檀度。非公善仁。曷及乃事。仁者宜齡。蒼胡奪數。幻質匪堅。真體元固。情寓一辭。道存千古。伏惟尚享。

祭龍翔笑隱和尚文

大龍翔宗主。笑翁和尚。壽年六十有一。病世虗偽。乃以至正四年。五月壬子。遽委宗柄。而歸真寂。越八月庚申。而以訃聞。金山住持某。雅服翁徹釋宗之本原。兼貫孔李之異旨。 朝廷搢紳之士。所共慕。湖海包笠之眾。所共歸。意者足振斯文。而光季運。豈謂今也已矣。哀朽何堪。謹以是月壬戌。為位設奠。而祭于靈。以盡哀焉 於乎。汶陽不決。西秩何平。龍河不作。西教何弘。我託隣並。老亦何成。一辭幸起。萬象同盟。尚享。

祭甘露無傳和尚文

甘露堂上無傳和尚。壽享八十有一。達生如寄。乃以至正丁亥。七月十又三日癸丑。示歸真寂。越十有七日丁巳。金山封隣比丘某。敬以香茗果蓏。庶饌之奠。率眾臨幃。而祭于靈。以盡五十年餘德誼焉。烏乎。蘭叢昌昌。蕕可並芳。琪樹昌昌。葭可並蒼。我托隣並。彌久彌光。今焉已矣。如琪隕霜。昔者莫復。如蘭飄香。何以解憂。遺續彰彰。法幢斯建。法綱斯張。千秋百代。山高水長。烏乎尚享。

祭獨孤和尚

烏乎。天道與下民相縣。能察薄蝕於未形之先者。占者之良也。聖道與凡下相分。能達死生於未變之前者。師者之良也。若叔兄。昔主霅川之天寧。武林之鷲峰。至於退休峯西之雙松。是皆一以是道。而參弘之。凡下之眾徒。窒去來之相。而不知道之妙體。曾無間於生死也。譬諸民下蒙於天道者。徒見日月。有薄蝕之象。豈知天道玄常。曾無晦明之殊耶。烏乎叔兄有是。我故似是。一以表同門義。一以為來者諭。真靈昭昭。庶幾鑑哉。尚享。

祭別岸和尚文

吳門壽山東堂。岸翁和尚。以至正八年。六月三日。順寂于圓通之東庵。稟法上首。永福西堂。以七月二十有四日。將命而來金山。出其遺音遺儀。以下示住持法弟比丘某。追念。翁壽七十有八。少予二白。由其早倡佛慧定智先師之道。于義興之芙容。常城之天寧。郡城之是山。晚乃養高于是庵。開利學眾。曾不倦。誠得並其而弘宗。故以兄禮而讓之。今也既寂。老懷何堪。敬以二十有七日。扶憊為位設奠。而祭于靈。以盡同門昆季之義焉。烏乎。絃絕朱絲。鸞膠可續。珠遺赤水。罔象可求。惟師之道。危若綴旒。我衰我獨。曷紹宗猷。殘星橫曉。殘月橫秋。餘光有幾。翁兮鑑不哀哉。尚享。

祭焦山桂提點文

焦山提點法兄月巖公。壽享七十有七。以至正九年己丑。二月九日庚午。順寂于德善之蘭若。越十二日癸酉。金山住持法屬比丘某。敬以香燭湯茶。果蓏庶饌之奠。帥眾臨幃。諷誦拜首。而祭于靈。烏乎。昔者焦寺競席。如覆局之敗碁。公獨出手。以捄之。久焉遂匡。丘隴祠虗。如暗室之入夜。公獨續焰。以嚴之。久焉遂張。邇者寺產夙遺。如弱敵之遭強。公獨賈眾叶力。以復之。久焉遂昌。至於庶務紛集。如凍蝟之寒芒。公獨恕己徇機。以決之。久焉遂臧。是功是德。曷泯曷亡。我託隣並。尤叨餘光。烏乎。狎勢要者。內顧必以權。狎市賈者。內顧必以利。利狎易衰。權狎易變。若公。外贊數代之良師。內敦群衲之宏義。雖處生死之衰變。何能傾奪哉。矢詞是白。公盍我格。既格既白。何假銘刻。尚享。

祭曇芳和尚

大龍翔宗主。廣慈圓悟禪師。壽享七十有四。達世相之匪堅。乃以至正八年。十月二十有八日。而入寂。越明年。二月十有八日。法姪少室上主。稟命遷臨金山。出遺音遺儀。而示及法弟某。謹以是日。為位設奠。拜首而祭于靈。烏乎。群動之集。必宗於海。群植之產。必宗於嶽。若師。早由新亭。而遷鍾山。由鍾山。而登雙徑。晚讓雙徑。而補龍河。四坐道場。幾五十載。湖海包笠之眾。宗之。曾無虗往者。朝野車騎之眾。宗之。曾無虗還者。師門賴張。宗門賴振。何盛如焉。今也已矣。衰獨何堪耶。烏乎。燈明既絕。注之以膏。花焰可續。鏡明既昏。摩之以藥。淨光可復。師靈。昭昭能憫。宗門師門。二俱牢落。不俟於他。而可復作乎。忍言及是。幸鑑之哉。尚享。

靜上人之京師序

古聖在位。必有賢者。趨集其時。而為顯用焉。若黃帝堯舜。夏后周文。成康之聖。則有巢閣止庭。儀韶之鳳。負文之神龜。鳴岐之鸑鷟。在郊藪之麒麟。殊類而應之。故顯於時者。則有六相四岳。八元八凱。九官二南之賢。至於更代繼聖。或有應之趨之者。不過率猶是也。欽惟  皇帝。文明英武。一統綏服。相兼群賢。傳得 帝師若聖之應。則有栴檀 古佛。延光于京師。天人殊類。咸仰利。然以昔之視今。隆治何如哉。且昔之應者。殊類也。群賢趨之。尚蒙顯用。而況今者。應之以佛。尤為天人殊類。所共仰。苟有異業之士。以時而趨之。豈得志不速成。而道不大達也耶。

福唐默堂上人。學富而詩工。早遊方外。久寓金山。甞掌內典。因閱優闐王。刻栴檀象。遺事。有激于中。故願趨京。致膜拜于古佛之真儀。求妙法于帝師之堂下。及觀聖德之光明。宮闕之崇麗。冠蓋之眾多。文物之華耀。玉帛之富饒。禮樂之備至。以發其蘊。以利其業。以成其志。以達其道。猗歟盛哉。龍騰于淵。而山川出雲。虎嘯于野。而巖壑生風。行矣。適際斯時焉。群公既壯以詩。予辱鄉曲也。故贈以序云。

題五尊宿書卷

鳳瑞物也。昌期則現。昏代則隱。或墮一毛於林間池上。有得之者。猶為希世之瑞。秘而珍之。況多得乎。

今觀故宋村僧。橘洲。石橋。淅翁。天目。五先德遺語。編次為軸。殆乎鳳毛集瑞。粲粲然。照耀八表之窓几。琅琅然。省發群學之耳目。如使時出。益加披究言外之旨歸。得不回宗教於季運。而復昌期耶。視鳳之毛。抑豈足為世瑞哉。珍之宜矣。

跋密庵和尚嗣法書

玉蘊荊山。非卞和別之。不能以自白。珠沉赤水。非罔象得之。不能以自表。先中峯老祖。復廣福安長老嗣法書。詞嚴旨密。殆乎玉之蘊山。珠之沉水。今為日東榮首座得之。其非具明宗之眼。探玄之手。有加於卞和罔象。何能及是耶。

跋獨孤。為華藏別岸和尚上堂

百川學海。而至于海。古子書之語也。若華藏海。重重無盡。當從何學。而可至耶。噫先靈隱孤翁。為華藏岸翁上堂。遺語具在。能從是學。殆庶幾焉。

南雄魏處士。集金剛經眾解跋

天地之有山海高深者。一氣融結。而致狀貌。斯分也。釋尊之受善現諸法者。一心流出。而致文教。斯立也。心無相。非文教莫能顯。氣無形。非狀貌莫能彰。氣不異心。心不異氣。肇論云。天地與我同根。萬物與我一體者。信不欺矣。

南雄魏處士文英。夙植德本。勤饒益行。廣釆諸德。共詮般若。文教眾說。捐財鋟梓。期永流傳。苟現世異代。同志眾士。熟覽而精究之。不外天地根。而同證金剛體。不外金剛體。而同圓天地根。則處士之本願。庶幾其詶也。如其否乎。豈處士之本願哉。勉焉。

大金東庵真濟二老手帖跋

金時名師。東庵真濟二老遺墨。日東無夢首座。出以示及。予得寓目焉。烏乎漢更新室。僅三十年。父老見光武軍容之異。猶歎曰。不圖今日。復見漢官威儀。皇朝更化。車書混一。歲數倍之。彼時二老。文華之異。今日見之。得不與見漢官威儀。同一感歎耶。

題東山長老法雲送行卷後

富貴送人以金。仁者送人以言。此孔子去周。老子送之。云爾。今東山去焦山。應法雲命。玄隱翁偕山之主會中眾士。各出章句。以送之。殆與孔老之謂。同義。噫水月流輝。海門增色。法雲布影。少室回春。宜在斯人焉。

圓伊庵記

紫金山之耆英。章權管文叟。偕姪廣提點天岸。共出己資。佃屯地。造叢屋于草場灣之麓。功成。不自有。回舍而及予。期為身後卜此與同歸。以表不背生死義。感其意真。故納之。

昔巖頭先德。發明涅槃伊字教義。有三眼語。垂示學眾。未有能圓之者。今予他日。與二公。異域而同歸。非全生死義。即圓∴字。三眼之義也。宜以圓伊。而名庵。嗣燈徒屬。毋墜厥始。乃得矣。至正五年。歲次乙酉。十月辛亥朔。十有四日甲子。五十四代住山釋某記。

靖明居士捨鈔。盖殿。薦二親記

佛之垂教利世。度門有六。檀度其一也。世有信是門。捐財以植福者。何果不圓耶。姑胥城居回回氏藏吉沙。祖出西土。由其父納速刺丁中奉。早官南邦。晚參江西省政。秩滿來吳。遂就家焉。父既沒。子藏吉沙。追念劬勞德重。莫克修報。過金山。覩佛之殿廢。卜興。因損財若干[紌-尢+(氏/日)]。以相成。母劉揚氏。期鈞勝果。而畢為子之孝志。烏乎若藏吉沙。世固戴天為心。今乃回天心。以合佛心。助財興殿。圖報罔極。期二親即出生死之表。而承勝善福力。同超梵天之上。享世出世間妙樂。宜如佛說七福田。真典首章之文。無疑矣。抑亦可與蓼蓼者莪之什。同韻而傳於無窮。來者加勸焉。

西資海印禪寺記

毗陵古郡也。郡有門。曰石幢者。乃舊有經幢在是。而得名亦古也。山木環屏。河流曳帶。豈羶祠腥宇。足稱之耶。天曆己巳。蘇之錄事。張承事了無公。暇日閱內典。悟應無所住之旨。遂休官。卜家于幢之淨方。以道而高居。從郡之天寧寺主永寧。乞名。曰道實。化其母魏氏妙元。偕眷聚。各冠道冠。服道服。茄素禮念。而歸佛乘。又造一體三寶圖。及善惡諸圖等。期啟未悟之眾。五臺彌陀寺主如璘。服其作。因以進呈帝師。深加歎焉。後至元戊寅。奉法旨。改家曰西資海印禪庵。隨改曰寺。及賜金襴袈裟。褒以佛心海印了義真空普鑑禪師號。凡授法旨。有四。皆昭令德也。至正癸未。禮紫金山之寺主契了。為師。以下髮付衣拂。以表信。度弟子二。以承業。曰正宗。曰正智。市田八十六畝有奇。及基地。通蔬圃三十一畝有奇。為眾者居止。食鉢熏炬之儲。然又慮久不繼。諸封碩德。僉用實之願言。申寺于分治之教省。別選十方之傳持。實則不取元功也。烏乎古之諸祖。皆由甲乙。更十方。故傳之益綿歷。今實亦更甲乙。為十方傳。以答君親之隆德。是即規古法也。承傳之者。苟如其願。廣延奇衲。大倡圓音。各俾契旨於言前。等共弘宗於教外。焰續法燈之不息。派疏道源之不竭。抑實之始願。庶幾其詶不徒。應以宰官居士比丘身。巧運多智。示諸法相。而開利現在未來之者矣。傳者宜加知勸焉。

實之先世。出自濟南鄒平縣。後遷益都濰州北海縣之下泊村。父永康尹。為邑。殊有聲。母恭人。學佛已有成。其行實。具見于別錄。若實。既全力以肇寺。全孝以奉親。則又全忠以報國。可記也。歌以系之曰 雲山兮蒼蒼。河水兮湯湯何古何今兮。常演贊。萬年壽聖兮超虞唐。

大鑑禪師舍利塔銘(并序)

佛之為道。以心為宗。身有滅沒。心無變遷。圓裹十虗。而不逼者。心之體也。普應群機。而不膠者。道之用也。凡生有識者。悉皆具之。豈居異域。習殊俗者。不有心之與道乎。達磨大師。自乾竺傳是道。而來震旦。以裨梁巍。卒弘五宗。羅什法師。亦自西傳是道。而來東土。以裨姚秦。卒弘三藏。大鑑禪師。今自大元。傳是道。而之日本。期弘佛宗。裨國化。豈外古耶。

師諱正澄。字清拙。福唐連江邑劉氏子。世業儒。母孫氏夢。僧伽授以神珠。有娠。咸淳甲戌。正月十三日生。白光滿室。幼敏不群。至元丙戌。年十三。父母知其志。送依城南之報恩。圓公月溪師。下髮。既受具。即參方。造杭之淨慈。慧公愚極師之室。語契機。俾執侍。極入寂。寶公方山師補處。改典法藏。職滿巡禮。至袁之仰山陵公虗谷師。嘉其造詣。延以第一座。谷遷徑山熈公晦機師嗣席。舉以雞足出世。倡極之道。立三關語。透者難之。既謝事。復吳淞。省其同母兄印公月江師于真淨。因留以養高。

泰定丙寅三月。日本慕其道。聘以法禮。舟由高麗。遭風濤變。師惟長哦自若。以安眾心。天為開霽。是年十一月。達相州。舘于建長。正中丁卯正月。使請開法。百辟交會。群衲交參。故者更新。廢者並舉。帥府為施賀積莊田。而廣食鉢。又給山前官地。以為菟裘。榜曰禪居。庚午移金山之淨智。明年補瑞鹿之圓覺。皆改前作。建武癸酉。文保 聖主。復寶位。敕關東道。起師。住 都城之建仁。法化尤加。建長丁丑。復敕主瑞龍之南禪。召對稱旨。前羽林征夷武衛大將軍。與其仲氏左典廐源公。及諸僚屬。咸以師禮而共事。公又獨建開善仁祠。以報德。

己卯正月。默世匪堅。託以衰病。引退。乃自著表章。進謝 主上。及遺訣諸殿諸檀。諸山交舊。手書。兼垂誡諸徒。語尤切至。即以是月十七日。書偈示眾。泊然而逝。

前典廐藤公。既聞。亟馳至前。泣拜。仍張目視之。為授戒法衣號。即閉目如初。龕奉七日。顏色如生。稟命於禪居。舉闍維禮。公侯子男。緇白士庶。莫不哀慕追送。如失怙恃。火餘設利五色。大如菽者。不以數計。塔于建長。諡曰大鑑。

烏乎師。自元國。至本國。六坐道場。包笠共諮之者。無虗往。車騎共扣之者。無虗還。慧珠應現。又若爾。得不為嗣佛宗。降國化者之良師歟。俗壽六十有六。僧臘五十有三。依法祝髮。稟戒弟子人。總若干。

予與師生同里。傳同宗。弟子堅瑤。出師事狀。以請銘。故不讓勉。為覈其要者。序而銘之。銘曰。

猗歟覺皇  善啟覺場  炎炎三界  濯以清凉  幽幽六趣  燭以淨光  羸羸窮子  導以寶方  繄大知識  得寶王力  既贊  皇元  復昌  王國  宰執效忠  兇頑化德  軍旅解嚴  安邦安域  雲山蒼蒼  雲海茫茫  木兮可折  水兮可量  惟施法雨  彌滿八荒  澤物無竭  壽君無疆  國界法界  無中無外  土廣穹高  何載何盖  日東月西  何明何昧  潭北湘南  同小同大  骨相斯[療-(日/小)+土]  光相何蔽  上貫三辰  下徹三際  宗嗣繩繩  燈傳世世  萬祀千靈  式呵式衛

古山歌

太始太素未兆先。山之真體已具全。盤盤然莫窮其邊際。巍巍然莫極其層巔。飛走曾不有栖集。草木亦不有葱芊。光明照耀不假於日月。陰晴開合不涉於雲煙。芥子那能納。藕絲那能牽。太華高高不得並。蓬壺朵朵不得聯。風雨不能以摩洗。春秋不能以變遷。巨靈擡手莫分秀。[夸-大+(((嘹-口)-小)-日)]父盡力莫奪堅。嵩丘壁觀坐豈冷。鷲嶺說法音常圓。耳觀之者乃能解。眼聽之者乃能傳。海外好山環翠。何啻庾多數。豈若此山蒼古。出自威音前。威音面目識不識。匡廬詩什箋徒箋。它山非古。任彼眾者取。此山獨古。惟應歸仁賢。仁賢山立一方。雄跨於四嶽。千秋萬歲。合作砥柱永擎天。

獨山說

天下之山固眾。惟群木巨根。久蟠於深雪。脩榦高拂於層雲者。匠石得以采之為棟梁。風月得以乘之揚清輝。羽毛得以集之托巢穴。眾山得以讓之為獨長。然是山者。兼有若爾之外秀。猶得獨長於眾山。而眾山不得與之並。況智過千人。才超異等之俊士。眾可與之並。而不讓之為獨長耶。

日東俊上人。齒茂春秋。氣凌吳楚。問字於予。予因酌其名之宜者。易以獨山為別稱。則又曉之曰。今也禪林落落。法嶽夷夷。苟則是山。而求諸己。益以才智之內美。眾豈舍之。得不讓之為獨長。以回靈嶽春早之芳序。以起少林秋晚之頺風歟之哉。

龍華悟宗主。血書華嚴經

華嚴大經八十一卷。世之流傳者。多以墨本。眾少信而義少圓。今龍華會主圓悟。乃出指血。通書全部。期與來者傳誦。庶信易興。而義易圓。四恩酬而三有資。利不加博乎。敬贊以偈。

鷲峰說得血滴滴。龍會今朝又指陳。耳處能觀眼處聽。雜華開徧百城春。

化金。塑飾佛像

寺之大殿已興。擬卜塑飾佛之儀像。以瞻奉。用費不貲。由是徧叩諸大檀貴門。普化金箔。每貼統鈔六貫文。伏望各推共戴佛光之心。隨願樂施。或報父母重恩。或追悼先遠冥福。或祈福壽增延。或保疾病痊安。或懺現世愆尤。或植來生德本。當悉如願。經云。佛滅度後。優填王。造佛儀像。令人見之。心生懽喜。滅河沙劫。生死重罪。

又云。迦葉尊者。過去佛時。捨金粧佛。生生得紫金相。

又云。左肩擔父。右肩擔母。遶須彌山。百千億匝。不能報恩。惟於佛法中修福。是報父母深恩。

又云。為人豪貴。大福長壽。從禮事三寶。布施持戒中來。如經所說。豈欺語耶。幸信。偈云。

釋尊寶殿已興新。眾像粧嚴出眾心。要得人人圓福果。好於佛面賸添金。

滄海長溪二和尚。同幀

廣床接席。殆類過現二佛之同龕。塵尾橫機。何異雄峰老祖之再參。有是父有是子。青於藍出於藍。臂力不假屈伸。遂回愚公移去之山。莖草等閑拈起。徧現樓閣層雲之端。觀堂三宿。雷音未動而大開天顏。淨壇三啟。水陸不分而普會聖凡。輪者蹄者。過之總停驂。包者笠者。歸之得指南。龍淵派脉。倚砥柱而障頺瀾。楊岐重任。賴袒肩而力荷擔。一有多種。二無兩般。折鰲阜草木為籌。而數莫殫。翻楊子江水為辯。而贊還難。從教百世後。千載間。瞻之仰之。永作叢林標格看。

龍華悟宗主空巖師壽容贊

毗陵託質。龍華傳宗。七處九會攝毫末。三乘五教貫胸中。混諸緣兮莫雜。悟諸法兮本空。摩尼顆顆念不異。彌陀佛佛體元同。子子孫孫宜仰則。千秋百代振玄風。

郭竺隱居士道容

羽扇麾三軍。豈足為奇勳。惟茲汾陽裔。善善眾莫群。弱歲熟韜略。壯年攻梵文。輪珠配香鼎。雪蘃同清芳。松篁衍遐算。南極應東雲。定國不煩弓矢力。法王長護聖明君。

代疏呈白塔檀主

皇元統國四海同。宗檀贊化萬法通。華文梵語貫胸次。南禪北教宜歸公。正印單提偏正辨。頑石點首森象空。圓音一唱雷音振。群盲破暗群聵聰。凡生既度聖壽衍。豈假效彼三呼嵩。何當一語為獻可。重興江島金仙宮。飛樓湧殿冠鰲頂。下壓蛟室上摩穹。煙帆來往賴安濟。水陸香火回祥風。妙峰依舊德雲住。南詢童子來城東。景純懸讖何足記。千秋禪侶歌豐功。

代疏呈宣政院三旦八院使

江海之深蛟龍藏。山嶽之高松栢蒼。霜松可以為棟梁。[雨/于]龍可以澤亢陽。如公厚德兼才良。國綱賴振教賴匡。慨茲晉寺歷梁唐。復越宋元四遭殃。景純懸讖何彰彰。安得贊力興覺場。昭回佛日吞三光。永延聖主壽無疆。公應臻福猶倍常。等山不動江流長。更磨崖石勒頌章。

醴陵行。答可齊處士

醴陵君子真可人。可人可宅湘之濱。珍禽清響三更月。琪樹芳聯四序春。峩峩華盖蔽穹日。一一反掌糜埃塵。種瓜逸老本同侶。紉蘭醒士宜相親。我居雲頂苦蕉額。半朝接席忘舊新。何當西泝託衡宇。千秋長共齊為隣。

李知州。郭教授。石縣尹。作畫作字于庫院。索題

天材拔地匠不収。空埋雪壑成乾休。李侯郭公識真態。寫影肯作山堂留。古松古檜對立碧。澗莎散髮和湍流。新篁擢秀搖翠葆。石面突出夜叉頭。白日黯慘青煙濕。鶴群飛下孤猿愁。霜枝缺處露氷柱。蝌蚪倔強欺蛟虬。向來虗壁木泥土。墨香一染金難酬。風月長年生六戶。大夫封樹空千秋。羨君總為廊廟具。快我無錢得沃州。

送隆上人歸閩

閩山蒼蒼淅水寒。還閩歷淅本閑閑。機先早透石門句。句外何有趙州關。玄沙徒誇嶺不出。指頭[祝/土]破笑旁觀。寶壽更言河不渡。脚跟泥水曾未乾。普化鈴兒與撲碎。何妨颺向[土*盍]圾間。収拾風月杖頭挂。大千攝向一毫端。紹隆釋種看高作。祖師心印作何顏。

陳逸士臨清軒

華軒突兀臨清流。銀河倒瀉長涵秋。秋光蕩摩無六月。火龍卷焰藏雲頭。長隄蟠蟠翠蛟舞。遠山點點青螺浮。柳外漁舟釣殘雪。煙中童笛吹凉州。五城樓觀阻弱水。一天風月滿滄州。主人邀客話湖海。海上機忘來白漚。醉裏濯纓仍濯足。古今賢達徒悠悠。何時共倚朱欄曲。洗我[(尤-尢+民)/日]濁清雙眸。盡吸浩氣發胸次。相羊物表追天遊。

擬古。送陳茂才歸松州

萬山松蒼蒼。小大凌雪霜。根本均一氣。何有短與長。長者既獲采。短者尚投荒。豈俟長而碩。終焉充棟梁。陳生產松郡。齒茂才固良。況與薛春宮。先後同一鄉。願言益培植。喬喬拔豫章。梓匠還重顧。曾搆芘四方。毋逐桑榆暖。榆景宜延光。餘光能及遠。秋迫回春陽。

蒼山一首贈雲菩薩

蒼山雲白連姑臧。凌霄聳壑色寒芒。長河西來判涇渭。如襟如帶控朔方。高人生彼足清氣。春秋異色皆文章。昔甘挂冠向神武。今服田服辭帝鄉。教海禪河翻舌本。直欲上濕日月光。江南江北幾煙浪。一葦杭深恣相羊。亦欲廣渡迷流眾。俱脫沉溺登康莊。丈夫浩志有若此。吾年望八那敢當。但期雲不改山蒼。千秋永壯河西疆。

和月江和尚。送哲上人拜祖韻

德山見僧有何語。脚未跨門棒先舉。棒頭敲出玉麒麟。鳳舞鸞翔安足數。哲禪況出明極翁。莫學亂世誇英雄。合勉麾戈東海外。毋使日轂易西舂。西極陰雲障東極。直教破散如破敵。大明照徹十方空。那有諸祖與諸佛。謾將塔樣問耽源。離說名為不二門。靈徑遺蹤在何許。休混時流念八還。

次韻。答何山月江和尚

神光謂受老胡記。大渴如何望梅止。更將皮髓盡分張。直得渾無卓錐地。滿面慚惶歸去來。剛言五葉一華開。山兄三昧誰能識。機如大地藏春雷。剨然一震空眾說。衲子疑團湯沃雪。巨壑何曾却細流。千江有水千江月。狂瀾倒久復障回。小谿從此清於苔。五月香浮天瑞雪。寒山拾得笑咍咍。

育上人歸雪峰

曾郎育箇落賴兒。四七二三莫敢窺。百城知識門戶廣。門門有路祇獨往。德山棒麤非惡辣。臨濟聲低休亂喝。楊子江頭風月多。何妨収拾入禪那。禪那本寂何言說。風度晴空水流月。秋高氣冷木飄丹。衲卷寒雲復故山。阿師徵問有何得。拄杖拗折拋壁角。三拜起來立依位。可祖同歸尤拔萃。六花秀與五葉聯。芳傳千古看他年。

蕭世德彫鏤眾象。擬古一首

蕭子才良奪天造。一木能成百花朵。枝枝葉葉玉玲瓏。豈少香風生四座。龍騰鳳翥尤應祥。獅象闘角威益張。金剛座擁須彌頂。蓮華內現法中王。群靈呵護群魔伏。來者再拜罪還福。江聲喧殿挾芳聲。千秋百代播南北。

擬古一首。題貞節巷

松篁冬昌昌。抱節凌雪霜。桃李競春艶。未炎已飄香。惟茲胡節婦。堅貞欺松篁。一子與一女。冲幼保閨房。既長延師教。鱣雜苜蓿長。照書眼如日。錦綉變肝腸。異時功名遂。曳紫佩金章。雖承母慈力。終猶父義方。鳲鳩豈配德。希瑞等鳳凰。願言千秋算。孟母同耿光。

擬昌黎體。古風一首。代疏。上 帝師堂下。兼呈丞相閣下。乞照梁大寶末。唐會昌。及故宋建炎初例。聞奏。頒降恩。塑佛。盖殿。造塔

皇元帝師佛法主。佛法得主僧得所。僧徒得所禪誦勤。永贊丕圖傳萬古。當今聖主得佛心。等視僧民猶赤子。干戈偃息泰階平。佛剎莊嚴徧寰宇。獨嗟江島晉招提。劫火一朝化焦土。歷推此寺逾千年。先已三遭熒惑苦。皆由宰輔進嘉言。朝庭優恤復元矩。況今主法有帝師。左輔右弼賢於彼。一言獻可帝曰俞。眾作立功等彈。指巍巍金殿湧波心。朵朵浮圖撐雲裏。金山增聳培壽丘。何假磨崖鐫石鼓。

祈病安。施財。塑佛及祖師諸天

佛身清淨同秋月。祖祖及天體何別。普現眾生心水中。處處光明常照徹。祇緣貪垢壅心源。致使病魔作妖孽。外財能捨內除貪。病自痊安垢清絕。圓明妙相即現前。慧命延長千萬劫。

土地開光明

惟聖惟神。威威靈靈。頂眼本正。逾日光明。良由昧者不能覩。今為點出示諸仁。江山雙碧。風月雙清。物物全彰儀象真。千秋萬載。永護斯教。而安斯人。

觀音菩薩開光明

大庾嶺頭。一鋪功德用點眼。紫金山中。一鋪功德亦如然。今古應無墜。分明在目前。雖然祇如大悲千手眼。畢竟今朝。點那箇眼。會麼(以筆作點勢云)大士大慈開智眼。照今照古照天人。江山風月增華彩。大地含生證法身。

涅槃堂。西方三聖。開光明

諸德會麼。(以筆點三點云)圓伊三點涅槃義。國土三眼什麼義。一即三。三即一。識得一。能事畢。彌陀觀音勢至全妙色。頂門有眼明逾日。生死二途俱照徹。瞻之仰之福無極。

觀音贊(二)

大明生東。眾闇皆空。大悲應世。利物亦同。寂而非寂。草座蒙茸。不說而說。缾柳青葱。善聽以眼。剎剎圓通。

猗歟妙智力。善救群生苦。群苦固有殊。救之無彼此。譬如月在天。光涵一切水。水雖有淺深。光照無今古。以是因緣故。名為大悲主。

草衣文殊贊

頂髮垂臂。草衣蔽身。梵書在手。辨假明真。真假雙泯。如日始晨。昏暗破散。森象回春。不住東際。喚起南詢。大地狐群俱屏跡。出林師子獨嚬呻。

水陸滿散拈香

此香。西竺流芳。南陔遺韻。與彌陀聯枝而出。與釋迦並根而生。奉為孝男蕭壽山。與家眷等。爇向寶爐。供養十方常住佛。十方常住法。十方常住僧。(云云)。敬薦先考蕭公五四承事。先妣張氏一太君。均及蕭氏門中。內外宗親。各符孝懇者。伏願。各各頓淨於前塵。徧現玉毫之相。親親等超於上品。同圓金色之身。

(問答不錄)提綱云。第一義諦。不二法門。如天普盖。似地普擎。如日普照。似雨普滋。諸惡由之而滅。眾善由之而生。百事由之而成。萬法由之而立。迷此者。生死始而凡聖分。悟此者。輪回息而凡聖同。是名真如實際。亦名佛果菩提。梁皇首建齋壇。而渡越水陸群流者。即由此法也。英公續弘齋教。而升濟幽冥多眾者。亦由此法也。至若今晨齋主。追報罔極之恩。而施淨財。入于金山。廣修無遮齋會者。豈外此法耶。外此法。無別心。外此心。無別法。心法兩俱融。劬勞即報畢。所以教中道。天人群生類。皆承此恩力。是也。雖然更有圓滿句子。試倩天台木上座。為眾舉似。光揚勝會。(卓拄杖一下云)一聲振動界三千。喚起親親登九蓮。功德無邊利無盡。現存兼得衍椿年(結座云)。

晉代招提號澤心。古今信善共傾誠。齋修兩晝功尤勝。財施千僧德豈輕。經轉圓音翻海口。燈分真照奪星明。親恩報畢更何及。福集兒孫代代榮。

挂新鐘

玉樓已立。金鐘已成。今朝試舉。號令更新。萬靈仰慶。眾苦酸停。若將耳聽終難解。眼處能聞始是親。諸仁者。還會麼。(乃擊一聲云)一聲頓空三界夢。江山從此播嘉聲(乃擊三聲)。

山僧四舍人起靈(二十歲)

江城夏五水天凉。清曉蟬聲噪綠楊。好箇轉身時節子。金山試為指生方。故山僧四舍人。會麼。夭而不朽歲何少。壽而不學歲何多。詩書舊業未消磨。有意重來取甲來。合別別。雲山蒼蒼江月白。潭北湘南元不隔。覿面當機覯得親。何用當來問彌勒(遂撒土)。

冷公提舉掩土

古德云。萬法摠心生。諸緣惟性曉。本無迷悟人。祇要今日了。某人會麼。四大合成身。有身有生死。一性本虗寂。無今亦無古。如水行地中。萬古自流注。如春回物表。百花自紅紫。五十五年中。用是而興家。所以有資有產而殷富。五十五年後。用是而傳家。所以有子有孫而克嗣。秀挺金蘭。芳聯玉樹。是性無有形。能成一切義。是義如了明。即出生死路。生死既不迷。名住吉祥地。如是如是。千秋佳氣擁佳城。萬頃江光增福聚。

范氏孺人掩土

真際不分男女相。迷情妄見有多般。百年未半棄榮養。豈是真歸起世間。(某人)還達真際理地麼。深固幽遠。綿歷塵劫。而不變不遷。虗徹靈通。廣納沙界。而不中不外。春風淡淡山日明。菩提一路坦然平。春水溶溶林月白。解脫一門無壅塞。如是而造入。即境即真。如是而安居。全物全神。雖然祇如垂蔭兒孫底句。必竟又作麼生。(撒土云)勝地不生凡草木。葉葉聯芳總蘭玉。

祝氏孺人掩土

佛言。見身無實是佛見。了心如幻是佛了。了得是心如幻。即契真常。見得是身無實。即了無常。迷之者。乃有男女之殊。悟之者。曾無聖凡之別。故孺人祝氏。會麼。是身安於堅強。故同諸地。是身便於潤澤。故同諸水。是身宜科喝一喝而起。

潤都寺入塔

圓通門戶啟當年。春去秋來幾變遷。惟是一真曾不變。黃金萬煆骨長堅。雖然。與其顯用於身前。豈若歸藏松塢邊。江水橫流波印月。山容長潤玉生煙。何假從他求塔樣。湘南潭北本如然。圓寂觀音庵開山。潤公無澤都寺。到這裏。莫留連。快把跛驢加著鞭。翻身更進毗盧顛。扶起韶陽孫獨秀。千秋彈壓老耽源。

圓副寺撒骨

圓副寺。筭箇自計。圓木自箴。總閑骨董。可與平沉。(放骨云)無雲生嶺上。有月落波心。

顏居士掩土

世人多背道。觸事生煩惱。擾擾無寧時。何殊螘旋磨。惟是顏大光。不逐眾顛倒。自幼持清齋。年高不退墮。日日誦佛書。念念稱佛號。有子亦善傳。諸孫同所造。譬如登寶山。到者俱得寶。西方路豈遙。今日已親到。到後又如何。勝地無凡草。粲粲黃金花。九品千萬朵(撒土)。

龍華會。月江庵主。掩土

龍華真界無邊畔。造入之者骨須換。滿公善友丰骨殊。不待餘言能自判。如是如是。七十年來。從緣而入道。自得鼻祖之化德。一十六年。誅茆而創業。足闡慈氏之玄風。七子八孫同正受。十方如來共圓覺。所以永嘉大師有云。一性圓通一切性。一法徧含一切法。一月普現一切水。一切水月一月攝。諸佛法身入我性我性還共如。

來合。別別。雲山蒼蒼江月白。潭北湘南元不隔。覿面當機覯得親。何用當來問彌勒(遂撒土)。

冷公提舉掩土

古德云。萬法摠心生。諸緣惟性曉。本無迷悟人。祇要今日了。(某)人會麼。四大合成身。有身有生死。一性本虗寂。無今亦無古。如水行地中。萬古自流注。如春回物表。百花自紅紫。五十五年中。用是而興家。所以有資有產而殷富。五十五年後。用是而傳家。所以有子有孫而克嗣。秀挺金蘭。芳聯玉樹。是性無有形。能成一切義。是義如了明。即出生死路。生死既不迷。名住吉祥地。如是如是千秋佳氣擁佳城。萬頃江光增福聚。

范氏孺人掩土

真際不分男女相。迷情妄見有多般。百年未半棄榮養。豈是歸真超世間。某人。還達真際理地麼。深固幽遠。綿歷塵劫。而不變不遷。虗徹靈通。廣納沙界。而不中不外。春風淡淡山日明。菩提一路坦然平。春水溶溶林月白。解脫一門無壅塞。如是而造入。即境即真。如是而安居。全物全神。雖然。祇如垂蔭兒孫底句。必竟又作麼生。(撒土云)勝地不生凡草木。葉葉聯芳總蘭玉。

祝氏孺人掩土

佛言。見身無實是佛見。了心如幻是佛了。了得是心如幻。即契真常。見得是身無實。即了無常。迷之者。乃有男女之殊。悟之者。曾無聖凡之別。故孺人祝氏。會麼。是身安於堅強。故同諸地。是身便於潤澤。故同諸水。是身宜於溫燠。故同諸火。是身利於動轉。故同諸風。風性動故有靜。火性炎故有息。水性潤故有竭。地性堅故有崩。地水火風。假合是身。既歸無常。圓明真淨。微密妙心。信元不昧。湛然而不染。廓然而無際。寂然而長照。卓然而長靈。用是而治內。故善興家之慈教。用是而接外。故得備體之淑儀。若子若女若孫。雖眾多。式撫式字式立。惟均一。鳲鳩配德豈足並。天麟符瑞真可奇。與麼與麼。七十五年前。已與七賢聖女。同證不生生之玄門。七十五年後。即與法華龍女。同歸不死死之樂剎。不與麼不與麼。江山面面拱佳城。永福兒孫振戶庭。

佛殿上梁文

山冠吳頭。直立擎天之一柱。江銜楚尾。平欺吞海之群鯨。眷茲絕勝覺場。寔為吉祥福地。乃興金殿。希還寶坊。

敬惟。十方緇白諸大施主。富潤出前修。賢貴拍先輩。能聚能捨。有作有成。各具插草大機。頓掃四劫之懸讖。兼得拈花密旨。喜瞻一會之靈山。既全主而全賓。尤美輪而美奐。宜陳善頌。用扛脩梁。

拋梁東。駕海紅輪轉妙峰。大地群[(尤-尢+民)/日]俱照徹。森羅萬象莫逃蹤。

拋梁西。廬阜分青到水湄。何假種蓮續芳事。川光照戶郎花池。

拋梁南。勝友初參自此門。古往今來道何異。德雲現住妙高山。

拋梁北。遙拱天庭瞻日角。經宣眾口香一爐。永祝皇元贊皇覺。

拋梁上。日月星辰垂瑞象。周遮不有震凌虞。普請長瞻玉毫相。

拋梁下。群類無依今有藉。既承恩力仰帡幪。盍各進修隆法化。

伏願上梁之後。棟宇彌堅。風月增勝。山門檀門並振。廣納五湖四海之禪流。佛運國運同昌。永延萬歲千秋之睿筭。

金山即休了禪師拾遺集(終)

日東及藏主。相親歲久。今卜東歸。出其自侍香至典教後。錄得予之應答時機雜著。凡若干篇。目曰拾遺集。徵題卷末。以將行。噫。世所珍者。金珠也。予言豈勝之耶。倘識者見是。不以拾礫春池之謂而誚及。庶幾得之矣。

皇元至正十年庚寅春。紫金山八十有二老人。

續藏經 古林清茂禪師拾遺偈頌

日本 海壽編次

刊古林和尚拾遺偈頌緒

嗣法比丘 梵僊 述

小師海壽侍者。一日携巨冊。謂余曰。昨有如聞上座者。欲南詢。乃附舶而去。飄風至耽羅舶破之。逗留高麗。高麗人問其故。乃出一巨編以示。則皆古林和尚所作。中間唯略間東山空和尚者一二耳。聞乃錄之。以為得至寶而歸。今年復有舶發。乃遺於壽之旋師兄具幢處。而復南也。由是壽請之。以似師。又曰。以觀之。則皆古林師祖所刊所錄中。大段無有者。壽即錄出其未刊者。或得便則刊之。雖乃師祖所棄之物。譬如明珠大貝。為富家所棄。貧人得之。則受用無窮矣。余曰。君之言然。然余之貧。亦不欲明珠大貝。唯從所好如何耳。壽復曰。此抄寫本。或落或誤尤甚。冀校勘之。余曰。曷知其元作為何。而校之歟。是大難也。然亦強從爾請。於是壽編錄之。乃為之校。或於落誤之處。固不能知實為何字。以意逆之。或補或正。得二百九十四首。後玄璵侍者。自九州來。見之曰。某與如聞同志。於高麗獲此本也。柰何不即開版耶。於是欲募緣。復使余作疏。余謝之。乃乞建仁。又復於圓曙藏主處。得三十九首。并道皎首座處。得題跋五首。并使校之。及間有詰問處。就為之批。古語曰。校書如掃塵。以莫能盡也。況此無其本可以考者。而又余之不能哉。不唯不盡。必亦多為金銀車矣。見者毋誚。時康永乙酉秋。書于南禪東堂之東軒。

助緣檀越

太上法皇

前權大納言藤原氏忠  權中納言源重資  參議藤原基隆

如來藏院殿

從二位藤原蔭子  院一條  典侍源重子

古林和尚拾遺偈頌卷上

比丘 海壽 編次

讀應庵語

堆雲老人癡肉塊。三百年來煖猶在。人間萬朵色正萎。洞裏一枝紅不改。黃河水決奔鯨吼。太華山崩巨靈走。謾說屠龍手段高。且看渠儂咬猪狗。天南地北無尋處。平不留兮嶮非取。彈指空來八萬門。白兔赤烏西畔去。

送翠峯長老之京

不見同光帝。收得中原未為貴。茫茫海內沒人知。至寶獲來有誰覷。興化略借看。光明照天地。托起幞頭脚。露出金色臂。不見宋太宗。與僧相別靈山中。三千年記語可驗。無影樹下盤金龍。當今天子更超越。我佛心宗親口說。聖文神武三四王。大地山河凜英烈。左右盡皐夔。八方皆稷契。風俗既還淳。吾道何昭徹。灌頂大國師。一一承記莂。切莫高眠愛洞庭。行行正好朝金闕。拈却東山下左邊。覿體全真此時節。

送僧歸天台省師

休居說偈無平仄。七穿八穴成狼藉。閃電機先搆却難。從空放下如絃直。況是佛法無定期。縱橫妙用誰能知。青天自可覆白日。井底不得蓬塵飛。道人生天台。風骨頗靈異。觸熱來扣門。要覔贈行句。將歸阿師傍。一一從頭舉。南山雲起北山雨。東行不見西行利。

送僧之五臺

五臺山上清凉國。山中盡是黃金色。重疊煙霞不見人。聞道文殊半天出。當年無著曾未知。南方佛法成澆漓。三百五百何太少。前三後三多更奇。至今眼底數不足。但見青山與幽谷。金鸎啼處白雲飛。師子吼時芳草綠。上人自是寒拾流。翩然忽作臺山遊。神光萬里露片額。布褐一領青雙眸。眾生熱惱思甘露。大施門開為流布。佗日懸崖撒手歸。莫道東西沒分付。

金鸎啼處白雲飛。師子吼時芳草綠。若以詩人取之。亦可謂奇句耶。然此非詩也。又此二句。每上四字。人能道之。而每下三字。曰白雲飛芳草綠。以接其上。孰能擬乎。

次雲外和尚韻。送萬首座

從來一滴曹溪水。匝匝之波平地起。道人曾具截流機。力挽天河有如此。香爐峯頂擲金鈎。宿鷺亭前獲頳鯉。天宮說法夜夢閑。四句百非空妙理。當頭一諱不可觸。肋下三拳終莫比。藏身北斗五位分。瞬目白雲千萬里。朝來訪我江之東。江上春風正桃李。須臾話別去匇匇。脚下青泥渾不洗。

次前韻寄東州故人

鉢裏飯兮桶裏水。不知此話從何起。一千七百祖師機。那箇機先結構此。休居怒癭懸空舉。問訊當年赤梢鯉。天高地厚竟不聞。二十里松談妙理。一塵不立萬境閑。明月清風安可比。楚江東畔望飛鴻。青海盡頭吾故里。何當一錫凌雲濤。石上同盤嚼紅李。笑倒街頭契此翁。湛湛鄞江淨如洗。

送寧維那

寧可碎身如微塵。終不瞎箇眾生眼。笑佗黃檗老婆心。何似睦州擔片板。擘開三要與三玄。竪亞摩醯頂門眼。歸去來歸去來。簾卷西山春晝永。淡煙橫處露崔嵬。

寧一川病作以寄之

昔人有病皮粘骨不去街頭討藥喫。一川時復走醫家。病不能痊藥無力。玄沙通身是爛膿。曹山覔起處不得。挾方儲藥聞叢林。至今百病相攻擊。了知四大本來空。為眾生故示此疾。當知維摩亦強言。畢竟身安道方適。我今快說此伽陀。速為消除頂中癧。十方菩薩仝證明。摩訶般若波羅蜜。

送可禪人之東禪

東山欲寫天邊雁。毛色不真成不辦。當年豈是欠工夫。無錢娶妻自擔板。休居欲畫西牧圖。手臂無力眼腦麤。量今較古盡如此。付與衲子爭名模。岩前袖手白日坐。對影分明成兩箇。因看烏奪樹頭窠。不知頂上紅塵墮。東禪老法兄。開口但笑我。佛法無寸長。只解吞飯顆。佗日見閻王。推向鐵床臥。苦哉佛陀耶。放教肚皮大。

秋日懷天門書院山長范竹所二首

平明望青山。旭日照空壁。美人姑溪上。講誘登華席。明時重英才。眷此文正嫡。平生壯士志。所患心匪石。先憂後始樂。千載甞未易。皎皎匣中鏡。璨璨荊山璧。鏡比古人心。璧蘊君子德。所以天地間。求之不可得。懷哉復懷哉。何時見顏色。

憶別吳城下。千里心悠悠。惜君事行役。山川鬱綢繆。文章乃小伎。明哲安可儔。清晨講書罷。□與諸生遊。浼浼姑溪水。怱怱成滯留。秋風起庭樹。缺月照屋頭。長空但過雁。平陸無停舟。豈不有所思。作詩寄無由。懷哉復懷哉。早晚歸林丘。

脫一字未審。不敢妄補。

送林古岩之福寧州僧判帳

中吳法道天下稱。巨持要得僧中英。古岩三年職僚佐。條分案牘無勞并。天台自古文物地。掩勝潛奇產靈異。秋月尚明秋水清。胷次於公曾不二。福寧名郡山谷間。潮田種稻供盤餐。風淳俗厚聖化洽。碁分列剎星回環。紫騮一策霜蹄輕。褰帷夾道歡相迎。銅章在握馳政聲。佇看千里萬里搏鵬程。

送祥一雲之吳縣副綱帳

悠然一片西山雲。卷舒方外生華春。皇皇祖道望霖雨。為吾一沃焦枯新。人生豈在五馬貴。護法安僧不容易。看取綱宗特盛時。夾道爭迎福星至。橫塘柳眼搖波清。踏歌聲裂鶬鶊鳴。得錢沽酒聊相傾。願學當年杜陵叟。與公爾汝俱忘形。

送戴都綱帳號斷雲

氷壺徹底之清未足清。寶鑑照膽之明未足明。斷雲三年莅吳邑。皎如孤月懸青冥。東南法道大如許。何人勉力提綱紀。盡把功名付等閑。豈知造物怜才美。情深義重逾金石。攬轡殷勤問行色。見說三山舊姓名。馨香尚有多人識。天邊雨露來何遲。雲本無心斷還續。佗日金門躍馬回。更對薰風酌[酉*靈]醁。

古藏主貝葉為示索偈

高人示我貝多葉。來自竺乾光燁燁。梵書初看墨尚鮮。行布橫斜不相涉。緬想當年結集時。法王真子知為誰。阿難無學只強記。迦葉不語長攢眉。城東母不願見佛。豈復認此為希奇。我今合掌尚加敬。意根夙習何由除。空花無根擬結果。分摘句讀開胷愚。晚生學道貴勉勵。赤水有底宜尋珠。須臾還復高人去。將止小兒啼不住。

珍藏主求

道人姑蘇來。何時離浮佛。相見情黯然。不語坐兀兀。良久乃舒顏。脫却胷中物。胷中之物既已無。真金百煉經紅爐。龍門萬仞忌點額。虎穴一探空菸菟。楊岐之驢三隻脚。騰踏乾坤誇作略。放去收來百艸頭。竪四橫三搆不著。須臾別我歸何處。袖帋欲書長短句。短也長也宜自看。是也非也河沙數。

贈鄭拱之

拱之昔在姑蘇時。聲名落落人共推。危言鯁論比先哲。有如脫頴囊中錐。拱之自別姑蘇後。月曉星殘幾回首。萬里雲開俊翮高。一聲雷震奔鯨吼。人生獨立世所難。臨風起我空三嘆。謀踈計拙不自揆。背名好德徒相殘。西風葉葉吹敗壁。肘露衣穿眼不得。見說編荷可禦寒。手頭更借針鋒力。

眼字恐是眠字歟。

欲藏主號了菴

道人以了名曰菴。正與佛祖為同參。即今已是萬想滅。豈待把手方相諳。人人自己光明藏。直下一鎚成兩當。若將分別強形模。眼色耳聲俱是妄。庵內人庵外事。差之毫釐失千里。卷野出沒任縱橫。笑倒神荼并鬱壘。上上人休擬議。空洞難將太虗比。直須了却事方休。未了莫來菴裏住。

此公諱清欲。天資甚粹。受業師乃徑山虎岩伏禪師。亦於徑山辦事。久隨古林老人。乃為之嗣。出世漂水開福。次住本覺。今居東堂。

送僧

祖師遺下一隻履。千古萬古播人耳。東山老人眼搭眵。跣足肩擔日千里。踏著踏不著。總是自家底。廣大門風要力扶。神通妙用超言義。石上種瓢苗。法昌曾有語。結箇大冬瓜。快斧斫不破。塞斷衲僧咽喉。管取三箇五箇。阿呵呵。會也麼。

寄投慈講主

佛法猶如水中月。黃面瞿曇親口說。眾生業識竟如何。逐影隨形妄分別。琴川有叟居其中。一心三觀俱圓融。虗空是口萬像舌。來者一一開盲聾。四座拂拂飄香風。萎花落盡新花紅。堦前莫遣墮黃葉。沒却來往人天蹤。

送處維那之江西

荊棘不擇地。春至自華開。栴檀何日種。林下少人來。湘南潭北在何許。雲深路窈山崔嵬。男兒一了一切了。佛法於我何有哉。豈不見馬大師即心即佛。言下頓悟於大梅。又言非心非佛。大似平地起骨堆。既不遭其惑亂。何妨似鴨聞雷。朝遊南岳。暮往天台。便與麼去。早晚却回。

寄淡齋劉理問

儒中之傑僧中雄。聲光浩浩恢吾宗。裴公龐老久不作。誰能企仰高其風。鐵樹團圝果方結。靈根異種天然別。無枝無葉赤條條。聞道花開當臘月。曹溪波浪深且寒。澄江瀉出如奔湍。漁翁却立不敢入。手中拋下青琅玕。我家活計公已知。一拳之外何能為。他日相逢不須解下腰中帶。輸公手面機鋒快。

送僧歸鴈宕

諸佛不出頭。祖師沒巴鼻。大力那羅延。擡脚也不起。上人天馬駒。奔逸有如此。頭頭凜生殺。著著超言義。始見風雷生。隨即霹靂至。休居伎倆無。相見但掩耳。見免三日聾。寧失一時利。因思諾詎羅。神迹顯靈異。崖頭瀑布落。屈膝但瞌睡。不怕蛟龍驚。惟見衲子懼。我昔與一拳。打落渠兩齒。當時祇拍盲。別也無長處。今日若相逢。稽首拜而已。不以筋力能。況是佛弟子。

送僧之永嘉

休居不跳金剛圈。亦復不能吞栗棘。渴飲飢飡恁麼過。那知別有真消息。上人幸是東嘉人。不將佛法為人情。衲衣脫下痛一頓。棒頭有眼須相親。大覺老人真瞎賊。興化有言猶欠德。先師意旨本無多。豈是得它黃檗力。袖裏金鎚誰敢道。頂門更有通天竅。說與曹溪一宿師。江月松風應絕倒。

送川僧遊天台

道人遠自西川來。捲衣又說歸天台。天台西川翠千里。朝遊莫到誠悠哉。神通妙用有如此。豐干拾得真堪陪。高歌數曲崖石裂。短舞一笑山花開。山花開時滿岩谷。誰道上人遊不足。石橋南畔老曇猷。相見定邀方廣宿。衲僧一隻通天眼。不在眉毛額角畔。廓徹靈明在頂門。照天照地光燦爛。半斤八兩沒高低。千古有誰親得見。忽然摸著鼻尖頭。便可與人通一線。既是明明在頂門。因甚知來鼻尖上。我行荒草汝莫行。汝若行時著草絆。不見江西馬簸箕。胡亂何曾少鹽醬。

翠字亦可疑。又於後押韻亦放甚。

示僧二首

語默離言詮。見聞越聲色。馬師纔陞堂。百丈出捲席。萬象魂膽驚。虗空双耳側。電捲星馳格外機。天回地轉神通力。拈却須彌山。吞却佛殿脊。管取風流出當家。從教人喚無明賊。南山白額虎。踞地無人識。咬殺老大虫。聲光何藉藉。擘破三玄頂上看。七穿八穴填心臆。

休居懶放日已久。老屋數椽成獨守。粥飯不擇精與麤。世情誰更分妍醜。岩前睡虎喚不應。嶺上白雲招可友。方塘日暖水鷄飛。幽徑草深獅子吼。上人遠自中峰來。烱烱双瞳射牛斗。寶劒提將手面揮。神珠撒向盤中走。妙矣深明格外機。嶄然肯落諸人後。他日當軒大坐時。為吾痛罵中峯叟。

此必居虎丘隆祖塔時作。後示蘊禪人者亦爾。以師退開元。東洲永禪師延之。互為主伴。以接方來。是故有志衲子。蟻慕而至。故後乃又有休居來雲岩。偈債有千萬。年頭至年尾。迅筆寫不辨之句也。

示超禪人

走石飛沙歲莫天。禪人來覔送行篇。鷲峰有則深深句。畢竟何人是的傳。不是栗棘蓬。亦非金剛圈。太湖三萬六千頃。黃河澄徹三千年。問口不在舌頭上。休來擔水賣河邊。因甚如此。不直半文錢。

始初但欲作四句律體而已。乃變而續之。成古風也。

示蘊禪人

一句截流。乾坤暗黑。不向己求。豈從他得。未興一念恰完全。才動舌頭成過失。達磨不西來。少林空面壁。二祖覔安心。截却臂一隻。水乳曾未分。鵝王擇而食。還它過量人。盡力提得出。豈不見吾祖睡虎曾有言。畫斷生公葛藤。笑倒點頭頑石。廣大門風要力扶。休將日月虗拋擲。

送要禪人遊台鴈四明

天台山高不可上。上時牢把山形杖。龍湫水深不可[奭*斗]。[奭*斗]時須用無底盂。山形拄杖無底盂。上人親手能提持。江頭梅梢玉始破。溪畔柳眼青方舒。目前一一露真智。世上擾擾誰能知。試問寒山子。題詩在何處。風瓢歷歷鳴高樹。亭前兩朵優曇花。抱子黃猿盡偷去。更探諾詎羅。瞌睡醒也未。袈裟褁却頭。開眼不見鼻。崖頭懸泉瀉不竭。喊空顛石飄霜雪。何時有約出山來。蹴踏驪龍双角折。笑倒長汀契此翁。布袋滿盛乾屎橛。

送璉維那遊台鴈

道人遊天台。亦復登鴈宕。凌晨看瀑布。遇夜宿方廣。空潭蟄蛟龍。細路蟠巨蟒。曇猷但宴坐。詎羅亦來往。神通乃小見。佛法豈可罔。足下煙雲生。太虗日月朗。萬象圍繞時。青天須喫棒。此行真壯哉。百歲未為枉。他日再相逢。眉毛應策上。

送贊首座省母

睦州昔日曾編蒲。二時粥飯氣力麤。嘉禾人來拶折脚。忍痛不得双跏趺。纔入雪峯門。拄杖吞乾坤。步行騎玉馬。赤脚登崐崙。人天眼目有如此。古今天地皆相似。三千里外忽歸來。啐啄同時母與子。他日再相逢。拍手歌春風。虗空一撲碎。大地無行蹤。

送勉侍者

永嘉一宿留曹溪。勉禪三年在吾右。果然佛祖不同途。脫略從前舊窠臼。更將五采畫牛頭。點額黃金誇好手。如斯標致出天然。堪續牟尼子孫後。萬機休罷眼上眉。千聖不擕露双肘。當時香嚴亦何事。忽爾此言成過咎。踈山不肯我自肯。豈待香嚴再開口。勉禪歸去舉似渠。不似踈山招倒嘔。

送允維那歸四明

休居來雲岩。偈債有千萬。年頭至年尾。迅筆寫不辨。是句與非句。一一從頭剗。子細審思量。豈是了事漢。臘月三十日。贏得手脚亂。不如興化師。當斷即便斷。大棒打克賓。罸錢趂出院。雖是死馬醫。就中有機變。後學參禪者。明取這公案。勇猛著精采。莫受人轉換。譬如涉重溟。直是到彼岸。南海波斯念八還。西天胡子來真旦。

玄藏主求入山卓庵

道人中峯來。云是金華人。鬱密檮樹中。曾結大士因。無錢買衣補破衲。隨分不管富與貧。松蘿為菴蓽為戶。黃葉煖膝猛獸馴。如來正法眼。左右七八斤。有時一[翟*欠]瞎。大地無纖塵。休居仰望不可及。何況寒山拾得梁寶誌。一見合掌禮意勤。更須拋下手中斷貫索。捉住五色天麒麟。

傳上人求演福聽教請益南叟首座

我觀此說明如日。一一當人口中出。佛性天真本現成。直下了然超百億。念經念佛復念法。晝夜舒光照塵剎。飜身直上白蓮華。掛體垢衣猶未脫。男兒學道貴猛利。方便門開成第二。客塵掃蕩數三千。顯出無邊真實義。法法既圓成。心心皆具足。十劫坐道場。六六三十六。是名真法供如來。撒手懸崖這一回。南叟老人親薦得。不妨舌底起風雷。

示圓侍者(因舉欽山問德山機緣。大愚芝云。欽山只顧其前。不顧其後)

天皇龍潭與麼道。未問已前先入草。德山之棒不虗施。粉骨碎身無處討。欽山顧前不顧後。豈解騰身藏北斗。大愚雪上更加霜。伸出蒼龍翫珠手。話頭久矣無人識。盡謂德山機用密。那知大事合如斯。證聖超凡承此力。圓禪侍我來浮佛。曾把斯言細徵詰。編逼教渠沒處尋。黑漆竹篦當面握。如今各在天一方。袖香忽爾來其傍。更持此語為拈出。奮迅金毛恣返擲。

送逸首座歸越州雲門

道人說法天宮來。舌頭滾滾生風雷。双峩稜層智劍竪。碧玉宛轉神眸開。機鋒不受摩詰觸。妙語自許天人猜。蒼鷹掠草走狐兔。駿驥伏櫪驚駑駘。他年大坐萬象遶。佛日欲晚宜昭回。衲僧眼活正如此。若不如此胡為哉。肩上烏藤生兩翼。忽爾尋思越山碧。扣門別我去怱怱。江路霜風凜寒色。雲門六寺相掩映。山色溪光尤絕勝。賀家湖上白蓮華。見之心淨眼亦淨。斯言勿許洞山知。今日風光昔日非。若教昔日如今日。未必當年賦不歸。

次韻送連維那遊洞庭

洞庭山水深且幽。山中木落驚高秋。人家門前種梨橘。梨多橘熟歲不憂。琳宮佛宇相連並。下有白銀三萬頃。鷲嶺蓬萊不易登。此中宛是神仙境。漁翁出沒忘近遠。手中閑把絲綸卷。國去那知范蠡賢。蒪香豈識張翰面。蘆邊柳下敲鳴榔。波頭驚起沙鷗雙。得魚入市買酒喫。醉倒不覺寒濤舂。盧公說法天人來。方池水湧蓮華開。至今遺像凜生意。禮足不敢驚飛埃。禪人此去誠嘉賞。藤鞋竹杖穿雲上。路轉峯遙不見人。一聲長嘯千林響。粗語說禪人不喜。□□去禪真有意。我今非去亦非留。詩亦不成禪不是。

脫二字以俟後來。

送斷江首座月江藏主遊江西

達磨不來東土。家家有鹽無醋。二祖不往西天。艸鞋耳斷無人穿。佛非佛兮祖非祖。此道分明賤如土。蓋色騎聲作者誰。與君更把從頭數。孰云馬簸箕。懸羊賣狗無人知。振威一喝三日聾。耳朵依前兩片皮。孰云白拈賦。佛法無多會不得。大愚肋下築三拳。飯白還從米中出。江西法窟自古多。如今此話誠如何。不信更上五老峰頭石上看。只有山北山南葛藤絆。

此乃斷江恩和尚嗣橫川珙禪師。月江印和尚嗣虎岩伏禪師。

送怠侍者歸天台兼簡東嶼和尚

家山好家山好。絕壁危巒分鳥道。昔不曾來今不歸。知心尚有寒山老。寒山作詩無題目。石上松根寄幽獨。金鸎啼處白雲飛。黃葉落時歌一曲。休居平生懶開口。咄咄擬題三百首。正音決定有誰知。古也不先今不後。南閻浮提人我山。上者極易下者難。去與溪邊石頭語。他日重來結心侶。

金鸎白雲之句。此老人亦自為之喜歟。於是不覺重出也。而其於下所承之句又別。可謂活矣。

送僧之永嘉

道人八月來東禪。新春又買東嘉船。歸心切切有如此。定不枉費蒲鞋錢。永嘉曾作曹溪宿。高風豈是無人續。筭沙入海謾勞神。不如且唱還鄉曲。休居石鉢破來久。夜來欲傳誰出手。他年補綴得完全。白飯滿盛將餧狗。

送肯禪人之大都

肯禪不自肯。亦不肯他人。但肯佛與祖。此理難具陳。昔日老韶山。曾問多口因。一語不覆藏。吞却赤肉身。休居無此機。但感請問勤。每坐浮佛堂。獅子驚嚬呻。森羅及萬象。消殞歸一真。七棒對十三。八兩即半斤。明明絕回互。歷歷分主賓。朝來別我言。去踏京華塵。叮嚀善參學。所得斯日新。當禮灌頂師。為法忘疲辛。毋但事空言。虗負平生春。

贈魯松庵茂首座號孤雲

道人昔日凌霄峯。夜多說法昇天宮。三百五百閙浩浩。為渠一一開盲聾。孤雲出沒本無意。何時來此青山中。高歌幾曲碧雲合。下視萬境紅塵空。青松尚識魯君子。白石定有秦人蹤。竹床坐久側兩耳。上塞下塞鳴悲風。當年兵氣王山谷。想見艸木皆英雄。古今夢事有如此。胡不躡足遊空峒。汲泉煑茗供一笑。出門又在山之東。

星學王松齋攜東洲和尚偈求和

三世如來同一性。蠢動含靈無多剩。若言狗子佛性無。喪却趙州窮性命。未得箇入頭。須當發深省。驀然打破牢關。高佩毗盧正印。印泥印水復印空。於一切處無不正。上不慕諸聖。下不重己靈。壬癸人屬水。不怕毛頭星。臘月花開。冬行春令。松齋直下承當。諸境自然清淨。

送信禪人之南屏

但信自己即是佛。於一切處皆天真。須彌峯高日卓午。大洋海底風蓬塵。不與萬法侶。便是逍遙人。若從宗鏡堂前過。一喝須分主與賓。

示滿禪人

道人行處如蓮華。不著泥水初無他。如王寶劍握在手。斬盡一切諸妖邪。須知自己佛與祖。亦是現世生冤家。巍巍堂堂是什麼。壁立萬仞如懸崖。諸方既火葬。我此但活埋。當頭一坐斷。豈受人差排。神通光明藏。受用俱偶諧。滿禪如此窮教徹。此是休居真實說。

送覺首座遊京都

去去實不去。楖栗一條生鐵鑄。來來實不來。門前古路生蒼苔。煙塵漠漠幾千里。白日照曜黃金臺。頂門眼既正。人我山當摧。一舉四十九。揑聚還放開。所以佛祖機。不著言語該。風行即艸偃。處處興雲雷。丈夫行脚有如此。燕南冀北誠悠哉。使夫德山臨濟。聞而歡喜。見而贊嘆。是謂法王之真子。可以展三玄戈甲。列五位君臣。大張爐鞴之才。天上人間不可陪。咄咄。

送珍藏主遊西湖

天何高地何厚。南北東西成隊走。塞破虗空一窖無。傾出神珠三百斗。取也不在進前。捨也不在落後。一物不將來。誰道空雙手。丹桂飄香十里湖。小艇輕舠賣菱藕。

送權禪人參東禪

權衡祖道無今古。四七二三難比數。忽然突出三脚驢。踏碎虗空無寸土。眼上眉毛雙卓竪。傾出黃河清到底。少待與汝都揭翻。洗光佛日誠不難。善用其心於一切處。佛祖難窺人天罔措。大千沙界沒絲毫。八萬四千風過耳。全暗即全明。法爾渾不爾。跣足肩擔走不休。擡頭撞著自家底。阿呵呵。古往今來爭奈何。

送宗知客

天無門地無戶。南北東西有何數。一句臨機萬仞崖。三玄指出千差路。草底捉飛鷹。樹頭走凉兔。水上輥蓬塵。大地無寸土。相喚相呼去喫茶。記取日輪正卓午。

送訓藏主回江西次一山和尚韻

山高水遠。峻陟清臨。見成一句。不用沈吟。破一塵出大經卷。截千差隨機淺深。三世如來休擬議。把手共行無可比。坐斷乾坤向上人。不留涓滴西江水。百丈重登馬祖堂。當頭寶劒舒光芒。振威一喝萬象怖。衲子至今成禍殃。黃檗老婆心。聞之驚舌吐。何似渾侖擘不開。三千里外無人舉。

示謙禪人

謙以學道。退以立身。萬機俱罷盡。方是本來人。聚十數雷為一喝。臨濟宗風不勞拈出。揭百千日為一照。洞山寶鏡猶涉纖塵。不墮三玄三要。休分五位君臣。無孔鐵鎚成隊走。入門一隻重千斤。

與玻禪人

入門須辨主。泥水當時分。未暇開口話。憑誰子細論。休將正法眼。喚作破沙盆。當如十影駒。一躍登崑崙。巍巍三界內。何處不稱尊。

送文禪人

至言不文。至理不華。現行三昧。豈在周遮。青天廓徹萬象露。明月夜照千人家。無心自合道。有願不撒沙。東行不離西行利。問佛解答三斤麻。

送銑維那歸天台

白雲口裏道。誰敢道不好。此話誠未然。休向句中討。如王髻中珠。得之方是寶。天台銑維那。志氣非艸艸。遍歷宗匠門。所得恨不早。認著大哥妻。元來是阿嫂。此行歸故鄉。去問寒山老。黃業滿堦前。便是來時道。

與瑄禪人

鴈蕩山中看瀑布。鐵壁銀山全體露。拄杖頭邊拶出來。南北東西贈行句。昨登浮佛堂。不說來何處。頂[寧*頁]眼豁開。師子吼無畏。驚倒瞎驢兒。踏殺老鱉鼻。喚取東村李大公。為吾拽却茶輪去。

送岸禪人歸東禪省師

汝師黃檗非干我事。放兩拋三。丁一卓二。托開無位真人。捩轉衲僧巴鼻。非不非是不是。截鐵斬釘須薦取。鏡裏迷頭演若多。水中捉月休居士。一句定乾坤。大棒打老鼠。笑倒祕魔杈下死。歸去東禪舉似師。金圈栗棘憑誰委。

鞋匠皮生求

祖師遺下一隻履。日炙風吹難比擬。有時裁作七八片。依舊完全綴將起。針孔線蹊成佛事。剎剎塵塵宣此義。豈特衲僧脚底下。不是放身捨命處。寸長尺短俱有功。添多減少皆從容。皮生手段更綿密。妙處不與尋常同。相逢莫問會不會。果然著著超方外。象王蹴踏震乾坤。海底須彌都喝碎。諸方浩浩稱宗匠。畢竟有誰依此樣。但把工夫壓當行。莫較三文并兩鏹。

剖禪者求

栽田愽飯真難得。不似楊歧箇老賊。奪食驅耕手段高。湖南長老何曾識。芝塘湖寺剖禪者。越格超宗頗奇特。受向門前弄土沙。兩手扶犁水過膝。慇懃覔偈休居翁。休居患啞還患聾。有時信口道一句。逼塞大地凌虗空。須彌為筆海水墨。描寫太虗成五色。擬向堦頭賣與人。笑倒寒山并拾得。

送林首座省親

睦州昨昔參黃檗。傑出叢林古標格。至今大義塞乾坤。渡口波瀾猶拍拍。米山閉戶編青蒲。炊飯為母供朝餔。韶陽曾來拶折脚。家風委地誰能扶。古山久矣明斯旨奪食驅耕難比擬。倐然別我還天台北堂萱艸香風起。春深有意重歸來。杪羅滿樹花應開。不須更問石橋水。淺深且與握手同徘徊。

送璝藏主歸遊天台鴈蕩

道人手握智慧劍。妙用縱橫電光閃。東禪虎丘沒奈何。鴈蕩天台歸弄險。石橋下有蛟龍蟠。淙淙西澗驚濤瀾。不妨信脚一踏斷。毋使大地人躋攀。龍湫水深不可測。雪瀑翻空雲洞黑。詎羅出入無定蹤。擬欲追尋何處覔。如來藏裏摩尼珠。晝夜烱烱寒光舒。逢人傾出一栲栳。知音自會掀雙眉。

次韻贈陳待詔自號春野牛

野牛便是溈山牛。只要識取這一頭。遼天鼻孔沒可把。東觸西觸飽即休。吾今為汝施鞭索。從前水艸都拈却。餓到皮消骨爛時。頭上依前戴雙角。

送姚希聲善子平數

韶陽一曲超今古。不屬宮商角徵羽。天上人間和轉難。只箇臘月二十五。子平得之能變通。解別費賤分吉凶。正音歷歷播人耳。豈在造化推排中。三世如來傳此曲。四十九年歌不足。始終一字不能宣。拈起花枝眩人目。達磨面壁經九年。欲高其唱猶未然。雪饕霜[虎-儿+匕]凍不死一死忽吐春風前。桐江有叟楊希聲。格局向背俱分明。休言只學子平術。端與韶陽調平出。

送德藏主

黑風捲雨敲琅玕。雪雹打碎芭蕉壇。寒山拍手拾得笑。但覺眼底雲濤飜。道人何事兩眸碧。掌上摩尼耀紅日。照見三千剎海中。魚鼈鯤鯨頭角出。休居曲費平生力。香餌鈎頭分曲直。放去收來只麼休。畢竟水寒都不食。摩尼珠摩尼珠。莫教海底驪龍識。當時臨濟不解惜。被人喚作白拈賊。

題癡絕和尚法語普說卷後。就普說中所舉機緣成偈

癡翁說法如雲雨。漉漉口中都是水。當知此水無竭時。浸瀾虗空殊未已。五須彌山笑點頭。萬象聽之亦聳耳。強頃無過是衲僧。見此亦須毛骨竪 諭子母啐啄同。一歷耳根發歡喜。情塵交結任縱橫。世緣逆順頭頭是。心之與道是何物。況復更分一與二。大智圓明廓頂門。方便隨機聊指示。荊公受氣剛且大。曲剛大故問佛意。老元不答猶更親。言詞文彩義理備。當時文公亦何為。扣之愈力障愈熾。道存目擊脫蓋纏。一刀兩段見猛利。更甘淡泊似頭陀。便是人間第一義。紫岩昆中賢且明。忠義文章世無比。慇懃報母德□□。請法老謙不容易。趙州狗子佛性無。截斷根源消一句。山河大地當時空。自己靈明無著處。米胡兩眼如電光。應機接物等遊戲。既能索筆判虗空。胡為不識王常侍。獅子從來解咬人。逐塊韓攎徒擬議。忽然會得也不難。八角磨盤空裏住。我觀癡翁說此法。譬如時雨沃大地。纖洪長短悉沾濡。隨其根力乃發耳。稽首說偈為贊揚。同證此翁根本智。塵沙億劫常現前。胸中切勿留元字。

所脫數字。以俟後來。

和東嶼和尚示[打-丁+(與/手)]藏主

寥寥祖室生光彩。千百年來古風在。一句渾侖擘不開。拋向千人萬人海。太虗不受塵醫沾。經頭以八無人參。當胸叉手問什麼。一字不識猶謙謙。有伎倆兮無伎倆。總是隔靴抓著痒。何如一鏃破三關。截斷百千閑妄想。笑倒東禪箇老翁為人徹骨鏖清風。不惟除却苦熱惱。直與大地開盲聾。

猷藏主相訪

道人來凌霄。打我松下門。開門見顏色。笑語春風溫。人生會面難。感此氣義敦。祖道如何陳。勿以言跡論。明朝出門去。赤脚登崑崙。

此公蓋是冣初與師相見時歟。是後往往隨逐之。鮮離左右。蒙在保寧時。為座元。見其為人甚敦篤。所學與夫寫染俱美。諱良猷。號仲謀。出世住溧水無想。今住溫州仙岩。為師承嗣。蓋其所自來。始於斯耶。

舟中在感

我生近桑榆。萬事滅料想。幽居傍深林。回首脫塵鞅。看雲但高歌。對月或撫掌。乘風度澗壑。坐聽松韻響。枕石傲許由。麾手謝元毫。胡為事行役。徇物聊俯仰。孤蹤若萍蓬。飄忽隨蕩颺。朅來江海遊。波浪駕輕槳。風飡曉氣浮。水宿夜潮漲。篙人拂晨霜。飛雪洒頭上。新春有餘寒。旭日照萬象。明朝到匡廬。足以慰嘉賞。

題曰。舟中有感。乃有萬事滅料想。并殉物聊俯仰。及明朝到匡廬之句。蓋是赴永福之命時所作歟。又有赴番易。請舟至池口。阻風所成者。以所寫本脫誤殊甚。故不復收。

次韻送持首座

三五十五。南山石虎。二三非一。魚稠網密。放去收來。有何法則。擘開臨濟三玄。[翟*欠]瞎頂門一隻。皷無明山上之雲雷。轟煩惱海中之霹靂。不惟三世諸佛六代祖師天下老和尚。膽戰魂驚抑使毛凡道敗善根非器眾生一一眼橫鼻直。是所謂天宮說法離四句絕百非。看象龍之崢嶸乾坤太窄。

次韻送合西堂

拈出分明主中主。何須更擊雷門皷。聲前領旨謾徒為。句後精通非衲子。顯出百千三昧門。象龍雜遝狐兔奔。虎須倒捋笑臨濟。不妨賣弄閑精魂。從來此話無人識。魯祖見人空面壁。垂慈端不在多言。萬別千差宜賞識。頂門電卷星馳。脚下波翻浪激。殺活臨時。箭鋒相敵。土上加泥施棒喝。拄杖聊將太虗撥。東西南北沒商量。八萬四千俱解脫。豈特如此而已。更看輝天鑒地。

次艮岩和尚心庵歌韻

幻住老人剛咄咄。一箇心庵著不得。只知開口便成非。當年馬祖如何即。天邊明月不可比。庭際雪寒何處覔。也不喚作庵。也不喚作物。無名無字盡包藏。三界茫茫有何極。長伸兩脚眠快活曾無敵。四面沒遮欄。太虗何迫窄。從教拽下面前簾。是聖是凡俱不立。若言萬象是同參。我道偶然成窒塞。鏡無塵休更拂心是庵兮庵是心。限甚天南并地北。

送仲禪人參徑山

多人乞語上徑山。仲禪亦向那邊去。集雲峰下四藤條。拈來打落龍王鼻。欽師被惑猶等閑。豈在馬師圓相間。即今休居只亦啞。他年來必無人罵。

送瑛禪人之廬山

瑛禪來澹湖。兩夏如一日。四大雖少安。一念頗真實。咄咄聽吾言。扎扎用心力。捨近而趨遠。舉枉而措直。所以日用中。有損而無益。三玄妙法門。何曾立閫域。佛祖本同途。太虗無影迹。有如摩醯羅。竪亞眼一隻。息妄當自知。求真轉難覔。此行遊廬山。參盡好知識。萬境豁然空。神機逈然出。他日再歸來。掀眉笑何極。

送輝禪人遊浙

三要三玄。鑑地輝天。權實照用。眼目定動。妙挾兼帶。遍周沙界。一一分開有主賓。全機出沒俱無碍。住則不似。似則不住。浙中清水白米。喫了知慚知愧。頂門[翟*欠]瞎摩醯。管取拈匙放筯。

送寧藏主

寧可截舌。不犯國諱。一句截流。長人入水。轉得身來萬仞崖。千重百匝難回避。拈燈籠擊露柱。崑崙兒。眉卓竪。爍破摩尼藏裏珠。無限清光照天地。

送溥禪人遊嶽

南嶽山高。澹湖水淺。山高難登。水淺易見。擬把長竿釣巨鰲。莫教失却釣絲線。水茫茫。尋不見。踢倒峰頭八字碑。娘生兩眼明如電。

次虗谷和尚韻送覺侍者

出袖入袖金鎚。從來佛祖傳持。不問是凡是聖。一槌擊碎無遺。信手拈來不擇。物物頭頭暴白。須知萬里神光。到處輝騰顯赫。豈在多多和和。特地討縫吹毛。若不當頭坐斷。轉見以訛。傳訛。渠深自然有水。空洞元無表裏行看五髻峯頭。井底蓬塵競起。摩尼吒哩悉哩。總是吾家奧旨。

宗門達士。所倡法句。非同新學小生。習為聲律嘲風詠月之詩。乃拘拘為韻也。但以聲音聊彷彿相近。即押為韻耳。然若夫浙人雅音。出口成章。自然諧叶。必不押毛字同和字作韻。唯福建問尊宿。往往押高刀毛毫等字於歌戈韻內耳。虗谷和尚。乃婺州人。婺雖在浙。而語音甚為聱牙。今押毛字於和訛字間為韻。蓋其鄉音耳。又每見福建間語音高音歌刀音多毛音摩豪音和。且如於今東山空禪師偈頌。盛行於世。槩可見也。如四威儀頌。押到字與坐箇字作韻。又押做字與住醋字作韻。又押道字與座字作韻。如此者蓋亦略相近耳。又凡人曰。蛇虎等尾曰尾巴。乃正書巴蛇之巴字。平聲。邦加切。而東山送璉兄之雲門偈。押在去聲韻內。字作尾靶。乃去聲。必駕切。且靶者。乃是轡革。御人所把處物也。此乃大達宗師臨時落筆。但以示人真正法眼。誰管誰何。今者後生。略去參禪。唯欲學習言句。又奚可同年而語也。

送福藏主遊徑山

江浙迢迢去復來。水飡風宿興悠哉。須知入林不動艸。從教古路生蒼苔。酧僧問字但與說。不說此道今如灰。君不見。峰頭萬仞龍門開。宿客不來魚曝腮。

此亦是律體。變為古體也。

送義侍者遊浙

勝義諦中真實義。八萬四千塵勞門。一句不來慚拙訥。黃河九曲出崑崙。珠有采而川媚。玉無瑕而石溫。行盡吳頭楚尾。眼頭清濁須分。颺下犀牛扇子。等閑坐斷乾坤。四七二三俱罔措。百千諸佛競頭奔。

此一首又別。前六句聲音。似李白詩。後六句不似也。又自第四句。至第五第六。乃逼似。

贈吳實山卓庵

學道身心貴真實。到此不分儒與釋。果然一念頓忘懷。世出世間為第一。眾生日用總現成。取舍行藏無固必。神通寶藏莫它求。性地圓明從此。出番昜信士吳實山。志願堅凝等金石。與妻陳氏發大心。誓脫塵勞煩惱域。貪瞋世網正交羅。人我稠林亦深密。實山既握智慧劍。陳氏亦修慈忍力。資財拋擲付兒孫。夢幻光陰同瞬息。求真息念理自明。絕世攀緣屏人跡。剪菑除翳結艸庵。越聖超凡離心識。南山嵯峨聳蒼翠。寶林華樹相連直。道人不出心地間。出亦何曾惹荊棘。念經念佛復念。法無欠無餘無得失。但從此去樂平生自然獲證波羅蜜。

贈上藏主衡維那

佛祖從來沒蹤跡。南閻浮提人不識。道人昨自廬山來。家在天台石橋北。自言此道今荒凉。不辭趼足來番易。江邊撈波黑如漆。三人欲買何人強。休居年來腕無力。誰解提攜古刀尺。且坐同烹屋後茶。鐵磬聽敲甘露室。

次東嶼和尚韻送輝首座

睦州昔日來韶陽。入門吐氣凌諸方。當機一拶脚為折。至今負痛呼蒼蒼。東陽首座振金錫。開發人天轟霹靂。辛辣過如老睦州。不掃其言掃其跡。春風爛熳閑枝條。剪除況有如意刀。操來遠遠入吾室。不憚水闊并山遙。搏空萬里看鵬舉。誰聽喃喃梁燕語。五葉花開正此時。動地驚天方可矣。

次必大饒居士韻

達磨不會禪。夫子不識字。各各不相知。胡為立宗旨。迢迢空劫前。浩浩俱周圓。三皇及五帝。此土并西天。有如屈伸臂。展握掌與拳。要知大化中。擾擾生死根。無心即是道。契理元非禪。願言著精采。母守癡肉團。

送長江西堂

禪翁有口自解說。說著令人舌頭結。況是親登卍字堂。當軒大坐分風月。懷哉小釋迦。伎倆一何拙。梵僧才跨門。便好當面截。更待呈神通未免繫驢橛。何如足峯頭。臨機看施設。言行既相應。著著自超越。峯頭白浪飜空出。井底蓬塵遮白日。時來忽到澹津湖。窮教到底無涓滴。話別欲何之。還尋舊山去。袁州城裏閙啾啾。法身驚起無尋處。

送箎藏主與師造塔

去去何處去。深秋木落霜風起。來來何日來。明年二月桃花開。拋沙撒土呈懵袋。青天白日興雲雷。祖師一隻履。寥寥千載留熊耳。東山老人氣力麤。跣足肩擔在半途。楊歧一頂衣七穿八穴無人知。鷲峯深藏歲月久。兩手持來渠不受。先師靈骨今猶在。歸去欲添黃土蓋。君不見。踈山造塔曾大嗔。三文兩文酧匠人。

送古霞然書記

道人住在西湖頭。時來忽作姑蘇遊。胸中萬卷若灰燼。量外一句如川流。夜深對坐羣象息。石火電光照四壁。盡道當臺鏡有神。誰知大海空無滴。雙峩峯前一條路。去去來來幾朝暮。明日前村又有齊。得錢買緉青蒲鞋。

送僧上天目見魁首座

無明業識成何物。一念不生空突兀。須彌崩倒大海枯。信脚踏飜師子窟。我生自秉智慧劍。白刃中挨赤身嶮。拋來擲去石火飛。叱咜喑鳴電光閃。如今還坐青山顛。水間雲淨心悠然。瞎驢滅却正法眼。石上迸出黃金蓮。君不見紫垣道人天目山。垢衣[土*孛]窣煙雲間。調高一曲無人委。見說髮長過兩耳。

送西國曇藏主

天無四壁。地絕八荒。道無南北。遍界難藏。唯君二十年。樹北光明幢。聲前非聲色非色。頂[寧*頁]一著超諸方。驅耕奪食直易事。移星換斗誠難量。我來白雲鄉。荷負心已忘。螺螄蚌蛤夢。徹見威音王。何由得一語。萬里充資糧。猛虎不食伏肉。俊鷹那打死兔。明朝拄杖頭邊。管取乾坤獨露。

火後送僧化藏經

五千餘卷非干舌。業識一團遭火爇。可憐三世佛慈悲。立在渠傍聽渠說。文殊普賢心膽寒。至今不得成泥洹。觀音大士妙智力。不將耳聽將眼觀。如今又是幾百年。最初一句無人宣。但知力盡道不得。炳然字義何周全。斯言盡是紙上語。居士無心解相許。一毫頭上定乾坤。轉大法輪而已矣。

送舜禪人遊廬山

去去來來。有甚憑處。寒暑到來。如何回避。搖扇取凉。伸脚打睡。日出東方夜落西。山是山兮水是水。五老峯頭子細看。靈蹤更在猿啼處。

送泉西堂

江西湖南與麼去。草鞋包在袈裟裏。不是雲門語路深。發言未必能容易。雲門脚折不解走。七尺烏藤攜在手。有時攛出南山蛇。觸著便作獅子吼。玄沙沒柰何。叉手在背後。雖不用南山。難塞別人口。湘南潭北雲悠悠。[褒-保+公][褒-保+公]不盡長江流。兄呼弟應笑復語。左提右挈皆良籌。他年莫道石頭滑。到我一舉還一喝。

送珍藏主到廬山

衲子工夫論實地。不在那邊并這裏。從來毫髮不相瞞。千古萬古播人耳。深秋落月千峯雨。廬阜看雲三百里。有問經題字若何。不消注脚分明舉。

送福維那

興化打克賓。罸錢趂出院。澹湖明窓下。安排叵成現。聲前明殺活。手面存機變。減少與添多。所得亦不淺。佛手開驢脚展。腦後神光如閃電。袖裏金槌影動時。海門驚得波濤捲。夫是謂之道人行處如湯消氷。無蹤跡之可求。在臨機之方便。分三成六兮宜自看。江上西風急如箭。

送海東曇侍者入浙

家住海門東。扶桑日先照。萬里復南來。此心俱了了。杖頭水石煙雲。眼底風帆沙鳥。索取一顆明珠。等閑傾出栲栳。落落神機轉不難。茫茫手面誰能曉。煒煒煌煌兮可貴可尊。寂寂寥寥兮非大非小。更探驪龍頷下看。歸來說與休居老。

此乃即今之寂曇西堂也。余住淨妙時。謂余曰。所得古林和尚法句。至高麗失之。乃出帋以口誦。使余書之。迨今又十餘載。復會於此。乃以余所書揭於寮中。不差一字。

次韓知事韻

余生在空門。苦樂皆可受。萬事如鴻冥。焉能同狗苟。放浪雖任真。戒律還自守。大法適澆漓。祖肩當荷負。縱橫妙用時。一一啟聾瞍。當鋒囓鏃機。斵堊運斤手。物我既相忘。誰能分薄厚。兢兢惜寸陰。幾見日入酉。堆床萬卷書。祇可供覆瓿。氷懷藐姑射。豈類効顰醜。世態等浮雲。倐忽變蒼狗。憐君佐幕才。卓犖昌黎後。固無排佛篇。富有辨河口。不特事廉明。抑且識休咎。文章有源流。渥澤乃能久。八甞登清臺。苦苦縈印綬。感德賢士趨。聞風姧吏走。政軋暴勝之。行比公孫丑。視彼瑣瑣徒。才能空赳赳。焉能使風俗。純愛如孟母。華裾謾駢闐。莫擇賢與否。且評有公論。此語能會不。君看堯舜時。王佐豈多有。臯夔與稷契。落落眾星斗。沛澤及斯民。如解倒懸紐。懷哉商道衰。暴[虎-儿+匕]共刲剖。箕子但佯狂。惡來名不朽。天賦自有由。難將仁義誘。微生值明時。暮景及耆耇。凌霜羨松柏。凋秋嘆蒲柳。美不愛芝蘭。惡不病莨莠。鳩鷃適枋榆。麟鳳集郊藪。飲啄但隨緣。終不離畎畆。豈知禪宴餘。得此方外友。軒渠見真情。破戒為姑酒。賸采湖上芹。少割園中韭。坐久壺未傾。詩成已千首。休誇十丈蓮。謾說如船藕。學幻匪吾真。言哤乃塵垢。至道本自然。古今同一偶。千里立機關。百匝開戶牖。三玄泥水分。一喝師子吼。當知驚雷門。豈在擊瓦缶。凉風從西來。洗我炎熱怮。琅琅讀君詩。侍立環左右。信筆聊續紹。字字為君壽。

送辨侍者

大巧若拙。大辨若訥。口邊白醭霏霏。脚底紅塵[土*孛][土*孛]。坐斷乾坤。色前不物。三千年激浪奔鯨。九萬里捎空俊鶻。明暗路歧。聖凡窠窟。歸來臨汝峯頭。試看全機出沒。

和定山和尚韻送篙侍者參徑山

大元國裏多禪師。一箇兩箇千萬箇。本無位次可安排。曾把虗空都塞破。山頭老古錐無大(唐佐切下同)得做大。萬斛明珠信手撒來。不比諸方野狐涎唾。後生晚學參禪。知它道箇什麼。縱饒百煉精金。也被渠儂煆過。見量了無存坐。豈是拍盲摧挫。無非真實為人。直要空花結果。禪人此去遭呵。黃檗老婆心舌吐足可賀。

次韻示侍者

休居有口甜如蜜。點著令人肝膽裂。入戶休將見解呈。望風只合頻加額。門外湖波漾秋碧。白日無風荷露滴。須知此境出天然。絕勝咸池浴朝日。須彌倒卓大海枯。覺道既成甘露滅。

古林和尚拾遺偈頌卷上

古林和尚拾遺偈頌卷下

繡法被

一方方是一佛剎。一片片是一如來。少林面壁看不破。五葉一花從此開。

天源

一條寒瀑界青霄。聲落滄溟萬派消。向上有人窮到底。始知來處十分高。

毒川

一滴沾唇便滅門。滔滔東去更難論。百千諸佛同生殺。攪得滄溟徹底渾。

峻宗

祖佛門庭著脚難。萬重崖壁萬重關。果然挨得渾身入。振領提綱總是閑。

此宗

只者便是為人句。百匝千重總莫論。歷劫傳來到今日。單單留得破沙盆。

石崖

一片巉岩萬仞高。孰云無路透青霄。有時拶著通身句。撒手全憑者一遭。

中山

四面孤危逈不同。巉然一簇插晴空。德雲只在高高處。童子徒勞過別峯。

無己

四大何曾解累人。不妨剎剎與塵塵。直饒轉得山河去。也是從前認識神。

同虗

無相無名等太清。目前萬象自分明。箇中若也論緇素。又是多添眼上星。

一菴

獨坐寥寥絕四鄰。白雲流水冷相親。渾無百鳥銜花獻。門掩晴輝幾度春。

竹所

森森寒玉遶虗櫩。多福曾將作對談。曲曲斜斜誰會得。前三三與後三三。

蕙畆

澤國風光久不聞。眼頭蕭艾正紛紛。誰知九畹春歸後。又向荒畦誄楚魂。

立岩

一片嶄然聳碧空。孰云無路與人通。曉來一陣花狼籍。添得崖前蘚暈重。

無學

胷中不留元字脚。祖師心印從誰傳。拭瘡疣紙五千卷。別有正眼開人天。

竹坡

渭川千畆即平原。曲曲斜斜在眼前。擺雨搖風提祖令。是真如境復何言。

月樓

萬里無雲轉玉盤。幾多人在上頭看。古今只有寒山子。若不將心比亦難。

次韻夜坐無燈

祖師肝膽昔曾傾。解道無油不點燈。暗暗昏昏莫相笑。對人挑剔我無能。

次韻酧碧山祝總管訪予懷祖菴五首

道韻如山不可攀。禪心似井更無瀾。不因月下舒長笑。何事乘驂到此間。

道韻如山不可移。頂門一著亦曾知。鐘聲畢竟先來耳。靖節何因却皺眉。

道韻如山不可搖。間情猶復訪吾曹。松頭落日荒村遠。破戒何妨送過橋。

道韻如山不可登。未應無髮便言僧。銀魚紫綬真如識。堪作人間照世燈。

道韻如山不可躋。此身端與白雲齊。不緣金粟稱居士。爭見蓮華出游泥。

謝淨提點寄秋扇二首

形跡踈來越兩霜。寄將秋扇意何長。老懷只怕西風至。莫怪逢人少舉揚。

細骨纖藤巧樣圓。腕頭力弱覺輕便。看它無意凉人處。不屬炎炎造化權。

題墨蒲萄二首

翠藤斜落影團團。曾向晴簷月下看。不是和棚秋雨夜。黑風飜作老龍蟠。

一枝高又一枝低。風蔓牽長苦不齊。喚取金僊來下降。盡情收拾過凉西。

求燈籠頌次韻示之

一段光明聚作身。不勞挑剔自生春。有時沿壁天台去。笑倒石橋南北人。

淨髮待詔求

拈起霜刀盡剗除。不留些子做根株。曉來再把青銅看。只見橫分眼上眉。

示鏡藏主

平如鏡面嶮如崖。一點酧僧話未諧。演出更須重演入。大千渾不費安排。

次陸教授韻

大教污隆不易評。偶因池畔得懽迎。重看一幅伽陀上。盡是塵沙古佛情。

遠公結社逢脩靜。道在何妨送又迎。千古虎溪流不竭。累人特犯欠忘情。

去去來來總強名。有何相送與相迎。纔存一法難忘我。蕩盡絲毫亦是情。

贈相士月岩

識得人多相便高。胷中元沒一絲毫。夜來一片岩前月。無限清光在碧霄。

次東禪韻送孚侍者歸鄉

東禪一曲還鄉調。音韻傳來世所稀。賴有東嘉孚侍者。等閑拈起向人吹。

示鑄知客

拈起茶甌驗作家。主賓分處定龍蛇。誰云獵犬無靈性。曾對韓公露齒牙。

送竹鶴與鄭郎中壽二首

竹有高枝鶴有齡。畫堂宜並老人星。錦衣不用朝金闕。自有芝書出鳳城。

春風桃李正斯時。誰敢違條把壽巵。只合指它千載柏。與公同作歲寒期。

次韻答陳治中二首

鄉曲難忘是道情。胸中涇渭自天真。也知一見龍潭後。不怕橫岡白蠎嗔。

湖海聞名已十霜。小舟何日到吳江。寄來佳偈清人骨。一夜燈岡憶老龐。

次楓橋韻送僧二首

覔得寒山偈一張。入門便覺菜柦香。不煩拾得重分付。自有豐干為舉揚。

霜濕輕色露濕衣。白雲深處怪來遲。破沙盆是閑家具。正是商量煑菜時。

寄無外僧判壽

凉秋時節近重陽。喜見優曇一朵香。手把茱萸語龜鶴。此生同生樂年長。

送全上人之東州

全放全收正此時。目前生殺看臨機。明朝青海頭邊去。萬里秋空一鶚飛。

送僧之南屏

句要新鮮說要長。不知無法可商量。南山白額令人怕。切忌遭它一口傷。

送僧歸金陵

六朝煙艸正萋萋。喜見家林路不迷。潮滿石城船到岸。山形丈子手親攜。

華維那求

洞裏桃花處處開。阿誰不折一枝來。年年江上青山好。莫道春光尚未回。

送規藏主

大藏小藏八羅娘。舉得完全尚欠長。浮佛盡情都說了。凉秋時節是重陽。

祝總管號碧山。又稱栖碧山人。三十年前夢。一童行持金剛杵。令洗腸肚。言畢引至一池所。金蓮萬柄。樓閣穹崇。皷樂喧闐。友人徐居士以偈贊之。出以語予。遂成十偈贈之

皇慶咸淳五十年。故交情重在書編。一時拈出人前看。鐵畫銀鈎尚宛然。

栖碧山人長者身。昔年曾夢見童真。倒持七尺金剛杵。信手拈來沒半斤。

皂絛氈帽白衣衫。夢裏相逢為指南。清淨池邊樓閣裏。春風啼鳥語喃喃。

三十年前洗肚腸。到今猶帶藕花香。定知八德池中水。沃盡眾生熱惱凉。

衣冠盛集殿堂深。皷樂喧闐發妙音。人近華臺童子笑。夢中慚愧遠相尋。

沈醉春風復是誰。夢中消息我先知。茫茫三界皆非實。空裏無花不用疑。

佛無誑語示眾生。自是迷徒異路行。一箇葫蘆尖屋下。五湖煙景有誰爭。

怡齋居士沒來由。夢事將來作話頭。賴是碧山元未覺。竹林斜月正深秋。

瓶內荷花遍界香。夜深鐘作梵音長。不知童子何方去。留得春風夢一場。

大法何曾不顯然。三千剎海廣無邊。當陽坐斷毗盧頂。水自寒潭月在天。

寄子元先奉御

華騎親從日下來。好山行盡到天台。雲中五百閑尊者。喜見曇花一朵開。

歷盡風波白盡頭。閑情還憶舊交游。西風寂寞錢塘寺。多謝停驂為我留。

釋烏回別流寄希白偈四首

人來一一扣行道。是聖是凡俱靠倒。萬里雲關灝氣收。澄潭月落霜天曉。

半幅霜藤莫問安。弟兄情重話應難。自從迦葉傳衣後。誰向門前倒剎竿。

白鴈乍聞秋日薄。上下四維空索索。何人更把笛橫吹。一聲驚起遼天鶚。

仰看雲影度天邊。鐵馬追風著快鞭。安貼家邦是今日。好兒終不使爺錢。

佛成道

眾生易度還難度。麻麥難吞復易吞。惠日有光舒不夜。覺華無蔕綻乾坤。

留故人

白雲紅樹正清秋。蹤跡胡為不我留。坐對天寒燒木葉。火爐頭話互相酬。

送願禪人

有願從來不撒沙。古人此話休輕忽。若向諸方探水時。莫教踏碎蒼龍窟。

送廣南尚禪人

前三三與後三三。鎮海明珠出廣南。知識門頭呈似看。一輪霜月照寒潭。

次上藍竹田韻二首

聲價喧傳已熟聞。洪州城裏大開門。看它結角羅紋處。百匝千重自解紛。

慚愧生緣共淅東。腕頭隨力闡真空。西山老亮能知不。春盡飛花處處紅。

送僧禮祖

祖師門戶盡蒿萊。徑路何人為剪開。見說手平胸了也。不知何日是重來。

示壽上人

是身壽命無多日。古德曾言過隙駒。行脚又尋山水去。自家田地竟何如。

送僧踈山禮祖

問人聲色矮闍梨。長處驚羣幾箇知。見說木蛇今又活。入門須看令行時。

題挹翠軒

四面軒窓盡豁開。遠山重疊送青來。白雲也解知人意。為雨為霖去不回。

頭聽溪寮

返聞聞盡至聞心。杓柄拈來探淺深。終始不教聲入耳。淡煙籠岸碧沈沈。

次雪岩和尚韻

佳偈攜來至澹津。定知寂子是前身。貝多葉上香風起。散作人間一樣春。

次孤雲和尚韻

見得分明又不真。祖師巴鼻沒疎親。曉來駐日寒江上。天外出頭能幾人。

送楚上人

楚江城畔水東流。慎勿茫茫向外求。昨夜一輪波底月。澄澄無滓冷光浮。

送星上人

天上星辰端歷歷。人間萬事競紛紛。衲僧有眼覷不見。認作如來萬行門。

送禪人上徑山

憧憧都在半途間。慚愧禪人上徑山。抉得龍王珠一顆。却來呈似老僧看。

袁叔英號靜處求

閙處工夫靜處看。世間聲利不相干。未明萬法皆如幻。欲出塵勞也大難。

徹維那求

古佛垂慈直至今。徹頭徹尾老婆心。澹湖終不隨它後。熱喝嗔拳要汝禁。

送壽上人省師

去去參方復省師。昔人標格亦如斯。古靈豈特能揩背。一摑分明將虎須。

峻藏主之徑山

知識門庭俱歷過。澹湖水淺難泊船。凌霄峯頭看日出。下有萬丈蛟龍淵。

送惠禪人行化

大事圓成在咄嗟。莫愁途路苦波吒。三千里外逢知己。筆下能開五葉花。

示元新戒參仰山

胸中果不留元字。只合教參小釋迦。若比大禪無伎倆。藤條雖折莫饒它。

寄頂山闌靜長老二首

途路三千到澹津。故交情重別無人。快須張起漫天網。著意羅籠白鳳麟。

一夜思量到頂山。便尋杯渡去何難。不如且用玄沙底。白帋封來也一般。

蒲萄無架

說與凉州使者知。屋頭新蔓手親移。臨窓不欲撑高架。會見秋風著子時。

簷前插架枉施功。況有凉生殿角風。昨夜墻西看新葉。蘂珠斜絡草窠中。

送敬上人

參方須具參方眼。法戰須諳法戰機。探水烏藤好牢把。莫同趙老到茱萸。

送源藏主江西禮祖

佛佛授手無言說。祖祖相傳錯指蹤。八十四人阿轆轆。至今狼藉草窠中。

送僧上徑山

一句分明直似鈎。曾拋香餌觸鰲頭。何如拋下長竿去。坐看凌霄一網收。

送心源上人入浙

一筇煙雨出西川。正念圓成道力堅。佛祖門庭深似海。不妨重買浙江船。

聞杜鵑偶成

山頭蜀魄暗消魂。古木陰陰郭外村。隔岸一聲啼更切。去年吳地曾不聞。

悼橫溪和尚五首

此日胡為獨慘魂。故人千里死生分。不知黑漆柴龕外。誰伴茶毗出寺門。

吳江塔下三更別。巾子峯前一日亡。自是情深重悽愴。看來於道亦何妨。

幻滅幻生漚一點。真如真異路千差。髑髏前面菩提草。火後還應長舊芽。

重看昔日寄來書。盡是提持向上機。讀罷不愁應不得。故人如此見還稀。

泣向風前酧茗甌。死生端不與君愁。都緣祇樹無多葉。一度飄來一度秋。

送滿禪人之金陵

禪人別我上金陵。月棹風帆理去程。見說近來春水滿。夜潮猶打石頭城。

送僧

花偈聯聯說向誰。此心唯有老胡知。秋深時節重來也。與汝深加腦後錐。

送李郎中求藥方

三方來處極艱辛。此日如何可授人。賴是世間醫國手。不妨傳去活疲民。

雙頭蓮

並蕚聯莖出水來。一權一實一華臺。憶曾八德池中見。特為金仙兩足開。

次韻示小師虎維那

老我情懷歲月過。眼頭諸子苦無多。破沙盆話千鈞重。提掇其如腕力何。

田中十首并序(今收九首)

友人斷江首座。留山中。會予田間歸。方出迎。即曰。僕來吳數年矣。以靈岩虎丘二詩未就為欠。比來白雲山深水寒。冥會二境之妙。輙易搜索。今成矣。冀剪裁之。予曰。詩非吾所長。方將以佛祖之道為己任。痛法社之衰微。惜後學之不振。行其所未到。[卄/馬]其所不能。使其各各契證本地風光。開鑿人天眼目。相與紹續。尚未有毫髮之利。何暇事聲律哉。比來小院。無可任之力。事無大小。必躬為之。洎往田間索租。而民姦佃猾。租瘠田肥。觸境遇緣。皆貪瞋癡三業之事。以無上妙道。誘控之罔如也。然蘆邊柳下。鷺冷鷗寒。水肅霜清。風休月白。亦足資吾法喜禪悅之樂。不覺形之於言。唱而為偈。遂成十首。目之曰田中謳。實非詩可比也。試以錄呈。

度日生涯苦不多。住山情緒合消磨。無端又向林中去。草舍茅簷特地過。

風急霜寒雨乍晴。數聲柔櫓出孤城。夕陽西外無人處。依約林梢月又明。

洋城湖裏北風吹。擬欲停舟問阿誰。蘆葦岸邊枯樹下。倚危檣坐過齊時。

水飡風宿到村家。相見無言一盞茶。說法利生誠有恨。道根何日見生芽。

禾已登場未變礲。田家那識住山翁。一杯村酒聊相勸。慚愧相忘禮貌中。

寄語山中道伴知。山翁江上事鋤犁。村南村北愁人處。正是西風做雨時。

菜麥青青稻已無。田家猶自未還租。試將升斗論高下。便覺人前語話麤。

溫良禮數金輸我。機巧言辭不及佗。贏得眼前升斗利。不知身後事如何。

萬浪堆中曾鼓棹。一蹄涔裏亦揚波。黃童白叟休驚訝。柰此全機出沒何。

古林先師。與斷江和尚。共嗣橫川。而所業縣殊。田中謳序。其箴之歟。今此所收。然亦政不欲收其謳。以三復其序。可為學佛祖者之鑒。不能捨去耳。然若夫以斷江之天資。與其制作之妙。膾炙人口。為當世之名人。亦希及也。若乃其能。以彼而寓於此。以發揚之。則又何有哉。而其否之。不知何也。

雜言六首

靈鋒寶劍提歸手。栗棘金圈束在腰。三箇孩兒抱花皷。莫來攔我面前跳。

佛祖機緣成話墮。眾生業海苦炎凉。一塵不立重拈掇。大地山河自舉揚。

既作如來大法梁。話頭才舉力須爭。狗無佛性猶還有。車若行時牛自行。

般若靈光處處通。百千三昧笑談中。德山不會末後句。白棒揮來伎已窮。

荊棘林中才著脚。旃檀林裏未聞香。馬駒踏殺四天下。八十四人無路行。

沒絃琴上聲猶在。無影枝頭葉更鮮。不二法門都啟了。維摩病也只如然。

山居

老去居山自有情。屋頭泉石四時清。卓錐豈怕貧無地。鑑物唯嫌鏡不明。滿貯玉壺氷片片。高堆銀盌雪盈盈。烏藤不動禪床角。時有風生萬壑聲。

寄賈經歷

院幕聲名獨讓雄。教門扶植見全功。道將行處形名滅。僧可尊時禮樂崇。瑩潔一泓泉徹底。高名千古月當空。坐令寒谷回春意。盡在無私橐籥中。

湖邊即事

三冬時節極荒寒。況在湖邊水石間。氷合斷橋留宿棹。柳枯危岸見它山。回途駿馬來何速。過眼靈禽去不還。最是黃昏好風景。老梅枝上月團團。

次韻贈初心林學正

萬事紛紜理可憑。山何能嶮水何平。閑消白日情偏好。夢入青雲念愈輕。洙泗立言誠足慕。鷲峰垂訓亦分明。休將得失論高下。一榻湖山儘自清。

菴居自述

老去投間正合宜。蒲團枯坐只如愚。纔關世念兼身念。便有名拘與位拘。門徑艸深人罕到。地爐春早炭先除。明年五十重添一。不用頻看過隙駒。

次韻寄東嶼和尚

東嶼師兄格調深。灼然超出世間音。直教落盡天魔膽。不獨能傾學者心。執箇平常休卜度。擬它機用莫擔任。七穿八穴縱橫處。鶻眼銅睛不易尋。

寄大梅東湫和尚

洞上宗師數莫多。獨遺梅嶺老禪和。拈來便用竿頭線。落處不停機上梭。嫌佛不為應在我。借功明位合還它。當頭一諱誰能觸。自向風前唱哩囉。

妙禪人求

妙圓超悟正斯時。況是吾家跨竈兒。東土西乾無佛祖。南來北往更由誰。鷹摶俊翮離霄漢。龍翫神珠躍海湄。昨夜春風撼庭樹。少林花綻兩三枝。

益維那化香燭

祇夜伽陀發妙音。九旬修證見功深。十方諸佛同宣唱。百萬人天共儼臨。不獨審除微細惑。直教徵究本來心。香花燈燭莊嚴具。自有檀那為辨金。

次竹莊首座韻

力探滄海遍神州。萍梗孤蹤任性浮。累見炎凉方覺曉。豈知蒲柳又驚秋。一身退縮皆方便。萬事隨緣得自由。幸有歸宗钁頭在。斬蛇機用對誰酬。

會了書記

焦公山中逢故人。喜將蹤跡寄江濱。半生已透浮華盡。三際不來煩惱因。門外清波無透路。峯頭碧井自生塵。此行豈在提綱要。郢匠徒誇斲鼻斤。

送僧

夾嶠當年曾出浙。空禪今日又思歸。吳中行脚經三載。橈下飜身少一機。船過洞庭青草宿。鳥[口*(銜-金+缶)]重障落花飛。溪山雲月皆相似。作境商量久入微。

真覺溥首座相訪

真覺堂中第一人。遠來松下語慇懃。因思老懶成無用。愛子機鋒妙入神。血濺梵天眉上劍。箭穿紅日眼中筋。蒿枝大棒唆人喫。尊宿于今說老陳。

易上人禮祖

老矣無心繼此宗。去尋諸祖禮慈容。從教脚下泥三尺。誰管人間路幾重。鐵石身心終不易。山林氣象本來同。臨行豈在頻饒舌。自己光明處處通。

送僧下浙

試問行藏有甚忙。鄱湖住了又錢塘。定尋知識凌霄去。未必將身北斗藏。井底蓬塵才[土*孛][土*孛]。山頭雲樹正蒼蒼。頂門眼活分緇素。不比尋常孟八郎。

陳宋二居士造黃連橋求

橫空截壑架飛虹。一片精誠鐵石同。不特為蘇民病涉。直須要顯自家風。三生願力因緣在。千里江山活路通。從此黃連成偉觀。試看人躡曉霜中。

送間藏主之靈隱

大用還它作者知。頂門廓徹露巍巍。橫行豈憚三千里。覿面難謾第一機。探水不愁猿臂短。論交多怕鶴羣飛。鷲峯一柄生苕菷。驀地拈來定是非。

會徐總管

詩禮傳家古到今。此心端可合天心。洋洋浙右嘉聲著。藉藉江東氣象深。佛法金湯誠有賴。功名廊廟實堪任。定知不忘三生約。湖寺相看坐綠陰。

寄溈山長老

大坐當軒古佛場。虗空無口自傳揚。橫拈倒用分途轍。線去絲來較短長。展托不成須展托。商量未就更商量。相逢若只呵呵笑。罪過難教矮子當。

次韻送立知客

相逢何必舉茶甌。已見叢林禮數周。況是情塵都掃盡。有何心緒問端由。江邊落日人投宿。門外西風葉墮秋。轉得山河歸自己。不妨頭上更安頭。

次韻送忠侍者

才得無心便合休。言多與道轉難投。萬年一念澄潭月。歷劫無明背鏡猴。鴈過長空猶滯影。龍吟枯木正逢秋。師資會遇明斯旨。坐斷乾坤最上頭。

次徐總管韻生日

天上佳期兩日前。人間分端毓英賢。芰荷香裏來車馬。牛女聲中奏管絃。老栢傲霜方蓊鬱。蟠桃著子正團圓。三千年事渾相似。會見芝書下日邊。

次韻徐總管

軒昂聲價藹儒林。千載難磨孔聖心。天稟情懷能拔俗。家傳忠孝振遺音。堂前佳木留清坐。洞下流泉伴瘦吟。明日山川正分瑞。彩衣應豁北堂襟。

次韻送宜藏主省親

少室門庭冷似灰。語言三昧豈能該。直饒坐得禪床折。不若參教己眼開。慈母北堂當衣彩。法王宮殿合生苔。二途不涉曾知不。斷際禪師再世來。

寄天長立雪岑

衲子爭趨道德香。不辭途路覔天長。只求一語離窠臼。免得多生落斷常。氷片滿街當酷熱。鐵牛出領待新凉。相逢一笑千峯上。藥嶠門風久益昌。

次韻送金侍者省師二首

令行吳越已經年。此日看來恐未然。不涉程途猶作解。欲分泥水合加鞭。布單賣却元無價。紙襖抄來不是禪。見說阿師無箇事。廣開陸地植金蓮。

身世無拘任往還。半生行脚為名山。一拳肋下才知痛。三應聲中已透關。要要玄玄并了了。勞勞役役與閒閒。師資會遇都休問。只合相看展笑顏。

送陳艸廬

奪得先天數幾分。敢將窮達對人論。且非嫵媚沽時譽。只擅聲名駭眾聞。魚躍禹門雷自震。日臨滄海水無痕。老僧拄杖拈來也。懸向床頭自有根。

寄鶴舟居士禮佛

龐老當年師馬祖。鶴舟今日禮瞿曇。未容寒拾來饒舌。且與豐干作對談。分別不曾生一念。聖凡時復許同參。七顛八倒陶彭澤。便是攢眉也未諳。

送達藏主遊京

掀飜藏海出番湖。正值西風葉隕初。穩泛鐵船遊巨浸。橫肩藜杖上皇都。夜床啼得蛩聲切。銀漢飛來鴈影孤。徹底不留形與跡。趙州東壁掛葫蘆。

送華首座遊吳

話頭徵詰洞無垠。湖寺堂中第一人。列燄豈容蚊蚋泊。截流須是象王親。因思少室空庭晚。來看人間上苑春。圓却祖機千七百。杖挑廬嶽入吳雲。

送僧之天目

澹湖水淺船難泊。天目山高不易登。轉得棹時移得步。佛何曾覺祖何能。頂門合具摩醯眼。暗室宜燃照世燈。過得西尖鐵門限。却來騎馬驟氷稜。

送海東胤首座

滅宗滅却滅翁門。吾祖家風蕩不存。慣涉海涯輕雪浪。曾登仙嶠眇崑崙。遠來湖寺情尤重。夢入天宮道益尊。一句不辭如鐵橛。要人擔荷到兒孫。

此即前住淨智別傳胤公也。昔号滅宗。洎回朝即自改之。與余亦相友善。觀其為人之禮。亦甚似淳篤信實者。今乃不知何處。其亦君子之好遯歟。

贈大都水月寺化藏經

水月光中建道場。大千經卷合敷揚。一塵未剖須成就。三藏圖新賴主張。筆下未書文彩露。軸中先注姓名香。不惟廣植檀那福。更祝堯天日月長。

送林藏主入虎丘蒙堂

一氣轉得大藏教。衲僧覷著眼睛枯。中峯故是口門窄。虎阜不妨牙齒踈。放去乾坤千句有。收來佛祖一毫無。飜身百草頭邊看。大地從教似燄爐。

示禪人八首

話頭深億老韶陽。解道法身二種光。須彌山頂日卓午。透過一一還尋常。

一句曾聞振祖風。南山燒炭北山紅。箇中若也分去妙。金屑拈來著眼中。

大道何曾有正邪。眼生三角辨龍蛇。家家門前火把子。問佛解答三斤麻。

窓前佳致頗幽哉。碧沼紅蓮帶露開。直下便明心地印。廓周沙界絕纖埃。

擘開滄海跨鯨魚。抉得驪龍頷下珠。落落神光含寶月。拈來端可嚇癡愚。

睦州昨昔參黃檗。臨濟當年訪大龍。一等共攀仙桂樹。孰云千里不同風。

平生糲食與麤衣。語不驚人自入微。向下文長待來日。無毛鷂子貼天飛。

拋來擲去不徒然。我佛初生手指天。將謂岩頭空授記。果然德嶠只三年。

寄萬壽無授和尚

罪業如山當下空。擬尋來處亦無踪。翳花不復重生蒂。鐵樹枝頭海日紅。

辭天平檀越

一方香火白雲深。崖屋重重蘚暈侵。十載登臨同一日。不勝依荷眾檀心。

送悟侍者之浙

悟了還同未悟時。衲僧三昧要深知。今朝喫飯今朝飽。未到天明肚又飢。

三應聲中事已差。不知明月落誰家。老僧豈是婆心切。門外春風處處花。

浙右門庭似海深。未明心地合參尋。歸來大棒應須喫。六十蒿枝不易禁。

錭欒吳元輔求

錭鎪花朵藝精通。萬柄優曇出水紅。縱使法空為佛座。也須端坐寶臺中。

送興禪人

正興一念即圓成。不用區區更問程。十字街頭三世佛。本來心地極分明。

送義禪人

識得長汀契此翁。不妨行脚扣宗風。休居老矣無分付。門外秋光在菊叢。

毛德庸求

道在中庸莫妄求。直教心地一[日*之]休。百千諸佛同深證。不用多生著意修。

拙禪者省師

汝拙何如我拙多。老來無德竟蹉跎。九旬期滿須歸去。叉手師前會也麼。

用材

大彰家世起吾宗。臨濟曾栽檗嶠松。不特陰凉覆天下。棟梁千尺要施功。

贈璧禪人血書蓮經

壁禪十指頭尖血。撒出摩尼六萬餘。好是眾生無盡藏。坐看香露滴芙蕖。

送雅侍者省親

父母恩深不可忘。凉秋[日*之]節去錢塘。書來紙襖休嫌黑。留在床頭解放光。

送西蕃大師

脚下雲山幾萬重。徧遊南北與西東。祖師門戶深如海。盡在紅塵閙市中。

本來無我亦無人。何事區區苦問津。白紙寫來成第二。出門花柳又重新。

送梵僧禮補陀

流砂過了過黃河。又向南方禮補陀。脚下波濤千萬丈。觀音見了竟如何。

連山

一重重又一重重。夜半金烏一照中。幾度白雲飛不過。却留玄路與人通。

古澗

源流端自劫初來。注作狂瀾障不回。瞪目若教窮到底。雪峯有口亦難開。

別源二首

涓涓不與眾流同。逐浪隨波渺莫窮。必竟滄溟無一滴。大千何處不朝宗。

不知一滴自何來。流入滄溟白浪堆。道是曹溪猶未是。且將深淺與人猜。

無我

己靈不重復何言。莫是威音曠劫前。到底不教千聖食。方知蜜意在渠邊。

無方

廓周沙界是全身。百億彌盧眇一塵。東看是西南是北赤烏頭上轉金輪。

禪人書金字蓮經化靈山接待求

七軸蓮經六萬言。靈山一會尚依然。黃金自有黃金價。寶所分明在目前。

送萍維那

萍梗相逢盡半途。到家一句莫言無。百千諸佛閑名字。正好人前下一鎚。

送僧遊天台補陀鴈宕

見盡天台五百牛。詎那猶在大龍湫。更將大士神通力。楖栗橫肩海上遊。

聽泉

夜禪枯坐到更深。繞屋流泉發妙音。八萬四千非是偈。直教明取本來心。

懷宣莒二藏主

雲返故山應有約。鶴離松頂竟無聲。不知海上橫行後。較得暹公幾日程。

鶴離無聲。與較得暹公之句。其偶成懸讖歟。誠師之玄鑒歟。何故暹公即久參雪竇。暹道者。後出世。承嗣它人。被雪竇山前山婆子詬罵曰。雪竇抖擻屎膓說禪為你。你得恁麼辜恩負德。即此是也。宣公似之。宣泉州人。名承宣。號無言。盖師居虎丘隆祖塔院時。與莒公服勤左右。咨扣法道。洎請益雪竇舉古。師為重拈一百則者。後宣集之。行于世。且自為集序曰。予得左右侍。夤夕咨扣。誠有啟於心者。而宣後出世。亦嗣它人。然於宣公。雖無山前詬罵之可畏。乃致湖海清譏之猶甚。先住楊墳資福。後住江心及鴈宕能仁。法道不振。非常轗軻。然乃固其命也。豈有它哉。

念佛圖

一圈一點一彌陀。那箇圈中佛最多。清曉藕花池上看。露珠無數綴新荷。

送虎丘約首座

首人說法來天宮。夢中宛與尋常同。舌端滾滾萬竅吼。四座凜凜生寒風。四句本非有。百非何用空。羚羊未掛角。大地無行蹤。寶劍正出匣。誰敢當其鋒。玲瓏八面正如此。赫日照耀須彌峯。

寄仙藏主

提綱語句未曾聞。一面相招氣義敦。得一个牛還一馬。不妨扶起破沙盆。

此正寄梵僊者。[日*之]於清凉秉拂。保寧法侶悉至。既回。悉舉提綱問答等事於師。明日蒙作麵供。欲邀師。然度其必不至。謀於堂頭東陵禪師謂。若得尊從一往。但謂和尚請必至也。陵諾之。然直露所謀之意。師曰。正俟其欲問提綱耳。而反先招我耶。乃以楮弊十兩。并作此偈。專燒香。淵侍者持至。於偈之後。復題曰。面壹石折鈔拾兩。寄上薄助。某拜上。竺仙藏主老友。 面即麵字。以略去邊傍麥字。但取其音聲耳。又一面相招之面。乃含二意。一謂一麵供以相招。一謂一向以相招也。

來來禪子歌

來來。石田茅屋門常開。神光不昧萬古意。機鋒未觸三玄摧。來來。聲前浩浩轟春雷。何人掩耳聽不及。為我喚醒金牛回。菩薩子菩薩子。人人喫飯皆相似。嘔出肝膓幾个知。利物利人誠有旨。來來來也更須來。古佛廟前休議擬。金鷄解[口*(銜-金+缶)]粟。玉馬登崑崙。善財南詢百城窅。樓閣重重雲路渺。

此亦正為梵僊作者。

釋迦

棄金輪位入塵勞。三界茫茫路轉遙。四十九年行不盡。鷲峰依舊插天高。

觀音

坐盤陀石示慈悲。楊柳枝頭玉露垂。多少眾生沉苦海。聲塵消盡是何[日*之]。

送通禪人之永嘉

佛不遠人。即心而證。萬里望崖州。箭穿紅日影。夜光舒光照有無。獼猴觸碎軒轅鏡。永嘉到曹溪。一宿傳心印。幾多入海筭沙人。不分鞭影分邪正。我聞古東甌。人物亦興盛。嶄然住山者。名實俱相稱。不愛楊岐白雲。痛罵雲門真淨。是非既不辨。得失由真性。江月松風入坐寒。為吾喚起那伽定。

贈聖藏主

黃檗打臨濟六十拄杖蒿枝輕。揭示佛祖奧旨。皎如赫日懸青冥。波騰海涌太華裂。迅機雄辯轟雷霆。我亦何為苦尋討。外道學佛惟聰明。請君從頭放下看。自性一一皆天真。

送[竺-二+(乏-之+(虎-儿+几))]禪者再參徑山

一見更不再見。一聞更不再聞。此是衲僧行履。金剛脚下崑崙。正體堂堂顯露。等閑坐斷乾坤。永嘉到曹溪。一宿真鈍根。雪峯上洞山。九度何足論。百匝千重只者是。不妨扶起破沙盆。

塤侍者再參徑山

百丈再參馬祖。塤禪重上徑山。既到含元殿裏。何須更覔長安。謂是無禪可說。此話已播人間。少室單傳直指。何曾毫髮相瞞。岩畔香飄丹桂。櫩前風動琅玕。井底紅塵遮白日。黑花猫子面門斑。

送滋藏主之江西禮祖

九夏未曾圓。早辨遊山計。我亦何著忙。先書送行偈。祖師不西來。靈跡遍人世。頂門眼未開。何由見真諦。人人脚跟下。各有衝天勢。一念豁然空。明如杲日麗。圓融貴入微。活脫在猛厲。星飛鏡上塵。電卷眼中翳。行棒侮德山。下喝慢臨濟。機前應用時。何曾立限劑。放去與收來。著著自超詣。所以日用中。不將實法綴。一口吸西江。未舉即先契。

送明藏主之江西

江西湖南便與麼去。拶著不來通身泥水。日月天人面前立。妙峯聳峻頭上住。此是西河獅子兒。吒吵出窟飜身句。拈却雲門六不收。突出拄杖頭邊獨露乾坤底。

送勝維那遊金陵

凌晨話別遊鍾阜。欲贈一言何處有。好是明明百草頭。爛然光彩輝星斗。古人有言非干舌。相逢正好頻頻說。脫却籠頭卸角馱。豈墮聖凡途路轍。古也今也須自看。青山屈曲龍蛇蟠。布單賣却尋常事。不怕霜風徹骨寒。

送照藏主

道得不得。萬法根蔕。照用同[日*之]。太虗生翳。八萬四千毗尼。三百六十法會。重重帝網交羅。一一融通自在。理柱箭鋒。事存函蓋。從教玉轉珠回。不與諸塵作對。金剛寶劍正好傍提。黑漆竹篦橫分向背。天之高地之厚。茫茫天地誰知。有湘之南潭之北。南地竹兮北地木。此行端可繼綱宗。五葉聯芳看高躅。

送約首座

西風昨夜生林樾。朝來便與高人別。但囑途中好善為。相逢會有知音瞥。況是天宮說法來。頂[寧*頁]一機如電掣。四句離百非絕。二三四七俱超越。管甚江西馬簸箕。也教喫水咽喉噎。

送定首座歸西川

蜀山深浙水苦。去住本無心。看取脚下路。玲瓏八面氣如虹。壁立萬仞吞佛祖。普賢不在峨眉。文殊豈來東土。象駕崢嶸進途。獅子嚬呻回顧。

承天重蓋佛殿施主域都寺感舍利現瑞

峨石峯前空王殿上。日炙風吹。泥龕塑像。虗空突兀兮百福莊嚴。萬象崢嶸兮三十二相。德山折却無留。丹霞燒作火向。既然精進全無。說甚真法供養。從頭蓋覆將來。到底還它過量。擎拳底擎拳。合掌底合掌。歡喜底歡喜。讚歎底讚歎。一會靈山。儼然未散。楊岐金剛圈。石窓漏燈盞。爍破如來藏裏珠。開發人天有何限。

次虎丘東州和尚韻送僧歸蜀

大力量人。擡脚不起。舉步涉程途。回頭迷自己。妙轉機輪一著先。星流目瞬三千里。謾說追風天馬奔。徒誇出海獰龍戲。矢在絃而一鏃三關。芥投針而千差齊舉。抹過瞿塘灔澦堆。金圈栗棘閑家具。

送虎丘閏藏主

摩尼珠人不識。得之受用真奇特。我道如來藏裏無。有[日*之]還向衣中覔。閏禪覔得一栲栳。盡情撒向雲岩老。鑠破虗空作兩邊。四七二三俱靠倒。沒價數有商量。拈却須彌無處討。撥草瞻風驗作家。江南江北如稻麻。

與霖首座

道人來琴川。琴水清可掬。行將一勺清。沃彼煩惱毒。肘後懸雙符。頂門亞一目。分座惠日堂。魔外不敢觸。我有焦桐音。絃斷久不續。馬師曾與彈。龐老聽不足。吁哉八十人。个个阿轆轆。若不較些些。何由聞此曲。

送久侍者再參天童和尚

優曇花正開。齅著無香氣。若是真道人。端的知來處。動靜即乖差。思量成巧偽。坐斷上頭關。著著超言義。鄞江久侍者。出處有高致。祖道曾遍參。風骨頗靈異。有如八駿駒。一躍三萬里。因思老隰州。光明照天地。荷負洞上宗。傳持西祖意。回互立正徧。不犯分五位。昔日登其堂。此行復歸去。擊碎珊瑚明月珠。鳳栖不在梧桐樹。

次韻贈廉御史二首

家傳忠義久。清譽薄天都。民物期攸濟。綱宗賴力扶。繡衣光燦爛。甘澤潤焦枯。踐履侔先哲。經綸乃遠圖。芝飡輕野叟。柯爛鄙樵夫。佛記誠難忘。皇恩豈可孤。丹心終不老。華祝與嵩呼。

曾持玉斧走天涯。剔蠧除奸不少差。臺閣清風凜朝野。笑談時許衲僧家。

次韻送高麗真長老回京

道人來高麗。訪我山水中。銳志不少少。教法期流通。母當迹二遠。要須追璉嵩。他年萬指遶。盡力鞭象龍。神機妙出沒。佛祖難其蹤。天都萬國會。豈復分西東。有如百谷王。江漢俱朝宗。吾道亦復然。演說何由窮。澄渟白玉池。突兀青蓮宮。坐此百寶臺。挺特如孔峯。天顏仰咫尺。音吐如洪鐘。端拱北極辰。高祝南山松。昏衢輝佛日。覺苑回春風。功成即歸去。錯落禪袍紅。

送玉柱不花舍人

玉柱不花真佛子。捨身求偈渾相似。磕頭禮拜比丘僧。至理一言忘彼此。三界無家誰是親。大千捏聚唯一塵。一塵之中證法界。善財童子來南詢。彌勒門前一彈指。樓閣崢嶸剎塵裏。玉柱不花立其傍。同證如來第一義。我觀此義亦不實。此是不花精進力。從前伎倆盡消忘。一時輸與維摩詰。大哉佛法須審詳。捨其所短從其長。神通妙用乃餘事。萬機罷盡菩提場。

送初維那歸鄉

參禪須識最初機。此言今古無人知。金烏但覺頂上過。擾擾豈解忘其疲。丈夫先天是心祖。濟北真風宜荷負。興化當年打克賓。棒頭豈是無分付。高秋木落一峯寒。肩橫鐵錫辭長干。詎羅尊者面瀑布。與爾相見開歡顏。

送杞藏主

五千餘卷何人說。黃面老人猶未徹。止啼之葉要重拈。除却兒流眼中屑。道人自是千里駒。行行豈肯忘馳驅。眾流截斷止一句。百斛燦爛摩尼珠。休居老矣但辟易。問子重來是何日。屋角松聲為舉揚。床頭拄杖休拈出咄。

擬新豐吟送輔禪者

秋初夏末東西去。三界茫茫何處住。道伴交肩即便過。肩頭拄杖通身句。長天月落千江水。萬木驚風葉初墜。覿面相呈墮嶮巇。拋將背後當頭諱。厇愬金毛何所畏。一聲哮吼驚天地。蹤跡教他沒處尋。顯出西來祖師意。布單賣却三千里。勤苦當年為何事。別我明朝下鳳臺。莫忘參方最初志。

送江西相士鄒天然兼看地理

相人須相心。觀地合觀理。當知理與心。非一亦非二。萬法究其源。歸根乃得旨。非惟知他人。抑且識自己。富貴何足榮。貧賤不為耻。所以山林人。其樂勝朝市。天然合知言。知言即知止。

送旨藏主東歸

手中玉鑰千鈞重。腦後圓光萬丈長。轉向如來藏中看。到家須合為敷揚。

金陵鳳臺春已老。萬里南歸宜及早。大唐國裏無禪師。問答縱橫休草草。若言是有還是迷。此宗豈可論東西。當機出沒走迅電。大用縱奪轟奔雷。我今無言汝休領。念汝慇懃再三請。晴窓掇筆寫長歌。窓外梅花弄清影。

此首甞見旨言。先是但寫前四句了。即書金陵鳳臺之處所。欲書名字。止之而已。旨乃以手遮之曰。乞長歌耳。於是老人遂書春已老三字。續上金陵鳳臺四字為句。成長歌也。又保寧錄中。示旨侍者。有一片真心如鐵石并它年堪作吾家兒之句者。亦此公也。昔號別源。今不知如何。

送栢藏主

道人扶桑來日輪正當午。脚下無波濤。眼頭空佛祖。五千四十八卷藏裏神珠。八萬四千法門葛藤路布。捎金雞拂玉兔凜吹毛咄抽顧。嚇得老韶陽。通身沒回互陳睦州一生擔板。老雪峯失却隻眼。門風委地。亦手難扶。枯木寒巖。陽春可挽。出林虎怒。橫岡蠎嗔。全機殺活。妙在當人。大唐國土無邊表。南北東西只一身。

東州和尚因落齒有偈見寄。次韻用酬四首

齒牙落盡意尤深。併却咽喉發妙音。徹底不干唇舌事。到頭渾是祖師心。且無密語通傳授。止有真規可力任。草滿法堂高一丈。果然無路與人尋。

當陽提起意何深。盡是黃鍾大呂音。敲磕齒牙真有自。爭鋒唇吻本無心。虎肩插翅人偏懼。龍頷抉珠誰可任。睡虎門風正如此。免教禪衲強追尋。

竹屋茅堂住最深。頻驚禪侶報來音。不將嫵媚沽時譽只把提持服眾心。伏櫪且安駑鈍質。截流還是象王任。門前百鳥間來往。切莫遭他弋者尋。

得處精通用處深。當陽大坐顯玄音。青天白日綱宗句露柱燈籠古佛心。駕苦海船終有濟。起膏肓病寔堪任。頂門一隻摩醯眼。[翟*欠]瞎教人不可尋。

贈川藏主次韻

湖外高人道韻奇。夜床相對共怡怡。吟成玉轉珠回旬。慰我天荒地老時。索性不留間影迹。大家剖破舊蕃籬。因思普化垂慈切。臨濟曾呼小廝兒。

陳居士携諸山偈化遊主建接得(和虎丘東州和尚韻)

五鄉橋北水雲家。凡聖憧憧似稻麻。平等既炊無米飯。殷勤須點驗人茶。宗師指示宜經始。長者圓成在咄嗟。彈指便登香積界。大施甘雨沃焦芽。

寄南屏道友

聲價傳來足數車。瓶盂深寄法王家。竭乾西子湖邊水。渴殺南山鱉鼻蛇。非鎮海珠終有纇。是連城璧定無瑕。笑它多少爭鋒者。腐熟機關儘自誇。

送[(雪-雨)/粉/大]禪人歸四明

師子窟中師子兒。爪牙渾已利如錐。三江九堰從茲去。百怪千妖盡屏除。喝下白雲捎玉兔。擘開滄海跨鯨魚。阿爺兩眼懸紅日。望爾重來捋虎鬚。

寄友

事到關心易得愁。曉星殘月見交遊。論情且作投籠鳥。做夢甘同在檻猴。百丈再曾參馬祖。雙峯何意接牛頭。大家催起三臺舞。只要教人笑便休。

會雍熈長老

聞說江濤解覆舟。此行猶喜是安流。相逢且慰十年夢。傾盖何妨三日留。渾無包笠為身累。祇有雲山作勝遊。慚愧不隨孚上座。任它寒角起城樓。

送超藏主之江西禮祖

船已買來多日了。偈猶未寫竟如何。超宗異目誰家事。撥草瞻風豈屬他。萬里南遊鯨浪險。一筇西上楚山多。祖師靈骨俱塵土。百草頭邊蟻作窠。

和中峯和尚題布衲山居韻

道人生計在山窩。誰謂山窩事更多。撥萬象開窮碧落。嚼虗空碎竭黃河。吟邊不要神來助。頂上從教鵲作窠。佛祖玄關俱裂破。客來入室莫操戈。

送栖賢靖藏主

擎頭戴角下龍峯。五老雲邊萬壑中。寶藏掣開珠宛轉。瀑泉飛出石玲瓏。未忘法執休云是。消盡情塵始見功。洛浦不曾參夾嶠。一家虀甕百家同。

送月書記東歸

水在深溪月在天。祖師拈出句中玄。明朝萬里長江外。抹過扶桑更那邊。

題松壑御史所題思退所山水壁

御史胸中在丘壑。思退筆端風雨作。老僧坐此氷雪堂。樹頭颯颯天花落。

跋薦福請定山和尚江湖頌軸

道德行義。有以感人。猶磁石之遇針。非有待而然也。定山和尚。深隱西山。孤風亮節。如星光月華。無不共仰。東湖虗席江湖友干。同音共韻。說伽陀以來之。所謂。感干中而形於言者。而此老果有待而然乎。昔汾陽不出為人。而聰禪師排闥起之。臨濟宗風賴其扶植。再覽斯軸。亦由今之視昔。豈安眠為得計者哉。

跋無準和尚偈語

荷擔佛祖之道。至徹法源底。辯說無礙。如珠走盤。然後可謂。能起人必死之疾。今觀此軸。當鋪紙運筆之際。如風行水面目然成紋。豈有意於措置者耶。東山法門開發正見光明顯露。如青天白日。予謂老圓照得之。

跋皎首座語錄後

三日不相見。不作舊時看。皎藏主。今年三月過訪速去。不半載。其所得大過前矣。此錄乃真正道流深證實悟者之。能事也。異時流通祖道。而能起學者之疾于膏肓。不復疑矣。

跋圓通竺田和尚語錄

老東山。謂南堂曰。吾雖承嗣白雲端和尚。尋常只用遠錄公手段接人。盖白雲語拙不可法。予謂白雲拙處。在老東山尚不可及。況南堂乎。圓通竺田和尚。得法於先南山佛心惠照禪師。甞觀佛心機緣妙用。肆口而說。肆心而通。至嚴峻縝密處。有古宗匠之風。豈亦拙於竺田者耶。四會語錄如通途快馬。奔逸絕塵躡日追風。瞬息千里。雖老東山復生。亦當斂衽。所謂佛祖無上妙道。智過於師。方堪傳授旨哉。

跋晦機和尚語錄

老晦翁。自百丈而遷南屏。由南屏而居雙徑。起雙徑來大仰。雖無此錄。亦知其為有道師也。大音砰谹簧皷佛祖。臨濟之道。何其盛歟。已侍者宜牢蓄之。

古林和尚拾遺偈頌卷下(終)

古林和尚行實

師諱清茂。字古林。號金剛幢。晚稱休居叟。溫州樂清林氏子。祖父世業儒。母薛氏。事佛唯謹。產三子。師其季也。方妊之夕。夢僧伽大士。將青蓮花以授之曰。慶汝得子。為世間眼。復以雜花散之。既覺清快異常。以宋景定壬戌。八月一日而誕。未睟見人輒合爪微笑。年十歲。從社友誦法華。至妙莊嚴王品感悟流涕。白父母求出家。不聽。遂廢寢食。明年適僧舅自杭歸師。默計。此天相我也。伏訴於母愈切。憫之白父。父曰。出家非細事。吾慮無成其志者。舅氏之來。維其時矣。族人皆抑之不可。於是從舅而西。又明年回天台依國清孤巖啟禪師。又明年得度。一日啟禪師陞堂舉。高菴悟和尚。凡為僧入室。稍不契。即診其臂云。父母生汝身。友成汝志。無飢寒之迫。無征役之勞。於此不堅確精進。成辦道業。它日何面目。見父母師友乎。師聞之泫然淚下。故後常曰。我於此時。便知有出生死。報佛祖深恩底事。未幾皇元革命。大兵壓境。有士卒以刃加師項者。師無變色。事定即徧參。首謁簡翁敬禪師於雪竇。敬歸寂。繼席者欲致師。即逸去。眾皆高之。一時傳譽。尋往南屏石林鞏禪師。一見乃曰。此子雖後生。却堪琢削。遂問。甚處人。曰溫州。林云。永嘉到曹溪。因甚打失鼻孔。師無語。少頃呈偈云。永嘉到曹溪。鼻孔何曾失。振錫遶禪床。九九八十一。林云。善則甚善。只恐錯會。試與我說看。師擬開口。林喝云。果然錯會。翌日林上堂舉以示眾。且峻勵之。師憤憤不平。既歸堂。迹不出門。誓期徹證。經兩月入室。聞舉南山筀笋。東海烏蠈話。微有省。林遷化。師往蘇之承天見覺菴真禪師與語。稱於人曰。再來人也。由是流輩交名為小達磨。時橫川珙禪師謝事鴈宕能仁居放牧寮。痛斥諸方提唱。皆藻繪入時之談。坐使真宗。流為戲論。川雖謝事而不倦為人提激。師聞其風。兼程進謁。川亦預知師名。既至三日後。始容相看。未交一語。胷中所重。十去八九。遂依止。及出平日製作一巨編。川竟火之曰。佛祖之道。豈才辯之事。要須不落情識。直究根元。絕後再蘇。方堪煆煉。異日把人杓柄。庶不錯悞人家男女。不然非吾輩種草。師不覺面熱汗下。自是頓息身心如枯若槁。一日川顧師云。僧問雲門。不起一念還有過也無。門云。須彌山。聲未絕師豁然大悟。厲聲云。和尚教壞人家男女。川把住云。你向甚處見雲門。師拓開云。張公喫酒李公醉便禮拜。川與一蹋。自此機感相投。造詣日深。時十九歲。明年復回國清擬寒山詩三百首。故後有送僧歸天台有休居平生懶開口。咄咄擬題三百首。正音決定有誰知。古也不先今不後之句。逮橫川赴詔住育王即專永藏主速師至。未幾歸擇木寮。久參碩德。已立下風。時川會下有寶其名者。尤為頴出。故川每曰。唯寶茂二師。能知老僧舌頭落處。依育王六載。再往姑蘇省啟禪師。道由錢塘。徑山雲峰高禪師延之度夏。所有名衲悉浞之遊且求師判雲門室中垂示。及諸因緣。隨扣隨應。座客愕然。秋至平江靈巖。啟禪師留掌藏鑰。續於承天歸蒙堂。尤為虎嚴伏和尚推重畏敬。力輓分座。後出世天平白雲禪寺。為此菴之嗣。居九載遷開元。叢席尤盛。或云。自古才高謗起。法盛魔生未可為福幾半載果有不意之橈謝去。虎丘東洲永禪師闢室於隆祖塔院以延之。互為主伴。應接無方。故有休居來雲巖偈債有千萬年頭至年尾迅筆寧不辦之句。時有宣莒二藏主服勤左右。洎請益雪竇拈古。每舉次必著語于后。宣集之行于世。未幾奉旨重鎮開元。道光益熾。明年冬楊國公俺普。以師道聞于朝。仁廟賜號扶宗普覺佛性禪師。特加護持。內參伯長袁公居翰林。以偈寄師云。玉几峰頭第一枝。老禪吃吃我深知。曾將鐵杵敲氷骨。自恠鈆刀割蜜脾。法外無心猶涉解。句中有眼即成疑。袈裟不展蒲團穩。此是開元妙總持。又明年退居天平松下。後遷饒之永福。道風大振。時師以宗門壽世之書。傳燈之下統要最為綸貫。永公所編止於元符已前。厥後命世宗師。機緣拈提。歲久淪墜。未有繼永公之志。纘而續之。永嘉江心虗席。院官欲師為錦旋之榮。力請之。使三返弗起。乃遺之以偈曰。老我已無鄉土念。未應真覺是同條。云云。不日建康保寧命至。不得不起也。臺省諸官慮師弗起。特差宣使僧家奴。馳檄以聘。且道所以必來之意。故饒之眾願留不可。泣涕以錢。官舟解纜。祖餞綵帳。掩蔽雲日。道經南康。廬山諸禪。迎於水次。歷池陽安慶諸處。所至求法語者。迅筆示之。毋慮千有餘紙。入寺開堂。大音一振。玄保景從。雖諸方大龍象。莫不願為洒掃給侍。希聞至賾。公卿道俗。耳目為之一新。未幾百廢具舉。先是總統妙公甞問道於師。時留禁庭。尤加慰問。明年冬掃祖塔於蘇臺。緇白請說法于萬壽。近遠幼艾畢集觀聽。懽聲雷動。又明年英廟詔師問道。省劄下建康津發者再。師稱疾弗起。未幾朝廷建大會于金山。命浙右三宗師德。互宣法要。僉謂保寧雖非浙右。然此當時禪伯如其不在何以仰副宸衷。於是省院大臣差官絡繹。遠拜床下。禮以敦請。洎師舉唱。猶皷獅絃。萬眾驚伏。師於保寧八載。甞閔學者崇事口體之患。乃揭水雪相看四字於方丈以砭之。伯生學士虞公。嘉師之風。為之劈窠大篆。素負其疾者。莫不凜然自省。迨己巳歲秋。每謂學者曰。吾不久矣。汝等勉旃。八月發監收者。囑以早歸。尚可相見。眾皆愕然。至十一月十一日。俄索衣鉢單目。輙封題之。十三日數僧求法語真贊。樂為之書。且曰。吾絕筆於此十五日。徑山意首座求偈。師云。老僧收拾行止。何暇事筆硯。首座藂林飽參。安用此。竟不允。十六日與端講主同赴謝誠之家齋。歸謂端曰。汝能送我否。端云。和尚何往。師云。後五日看。至晚呼知事誡云。汝等各宜守職。毋悞常住。老僧倦甚。明日弗出。是夕微疾。十八日兩序耆宿問訊起居如常。十九日諸山問疾退。海東皎首座侍次師問云。你得得杭海而來。覓箇甚麼。皎云。開口見膽。師云。與麼祗對滴水難消。皎便喝。師云。老僧病。不能打得你云云。二十日平江慧日雪窗長老見師若無恙言別。師乃留之曰。送我了去。二十一日蔣山曇芳忠禪師龍翔笑隱忻禪師再至。繾綣不忍去。臨別蔣山云。和尚。道契王臣。名喧宇宙。去來之際。須與教門作主。師笑曰。非公不聞此語。二十二日疾病。寺眾禱於觀音大士殿。師聞而斥之曰。生可戀乎。死可避乎。吾素惡諸方道眼不明。臨終之際。祈禳卜問。錯亂顛倒。甚於無知。俗子汝等。置我於是輩耶。至晚眾環視不散。有信女稱拗牛者問病。乃云。和尚到者裏。常住事務。悉須放下。師展手云。更有甚事。少頃左右請遺偈。師云。未在。又頃之既進紙筆。即引聲吟云。昨夜問龜哥。報道今朝吉。今朝吉。遂書偈乃問。何時耶。曰戌時。即點首云。時亦至矣。即挺身斂手。瞑目而化。停龕十餘日。次月二日。奉全身窆于勇禪師塔之北原。喪輀既舉。雲慘風悲。俄天禧寺塔。遙舒五色光。曲灌龕頂。時前松江達魯花亦宋忽都海牙首覩奇瑞。失聲驚呼。士俗萬象。共相瞻仰。悲喜交作。忻踊感悼。聲震遐邇。臨壙瑞雪繽紛。如天花密雨。萬像衣白。葬畢即霽焉。時聖上宣賜白金以問師耗。先是上居潛邸時。留神內典。時數枉駕詣師問道。薄莫方歸。每印施般若心經并高王觀世音經。必命師章顯佛心冠乎經首至是即即位之明年也。使者既至。而師已化。師世壽六十八。僧臘五十五。師之平生。為人提激機緣語句。不可槩舉。既載語錄。花不重著。洎與夫士大夫等參請既多。及事無大關係者。并昭昭在人耳目。人所共知者。亦復不書。唯是撮其梗槩。聊為私記之耳。是盖得金陵開福法兄了菴清欲禪師所撰行狀。以傳寫本魚魯滋多。遂芟潤以重修云爾。若夫其大全事跡。必具元本。想已刊行。惜未至此也。

時壬午十月海東南禪嗣法比丘四明 梵僊拜手

古林和尚碑

嗣法比丘 梵僊 撰

禪師於景定壬戌八月一日。唱生于溫州樂清林氏宅。天曆己巳十一月二十二日。唱滅於金陵鳳臺山保寧禪寺。其所來也。有所為焉。其所去也。有所由乎。自達磨傳迦葉之道。為二十八葉。以行赤縣神州。師傳於達磨。復二十八葉也。然自達磨以來。將及千載。中間大機大用。至於縱橫變態。以強厥緒。莫知其幾。洎乎末裔枝出。細瑣巧競。幾於不振。乃有橫川。鄙斥藻繪。[卄/馬]示古淡。學者稍知歸焉。然逆風孤騫。獨奮絕侶。大音希聲。難為和者。洎得禪師。而水氷藍青。所作天出。所從風靡。反斵彫咸敦朴。化臭腐為神奇。剖大方之藩。發千古之覆。於是天下英俊之士。徹見從上來事。灼乎霍然。若披雲霧而覩青天白日也。其來所為。在於斯矣。能事既畢。於是乎以去也。師自居眾。及坐道場。一言脫口。四海詠歌。未及刊行其語。而爭相繕錄。戶有而家藏。至於所在。負之而遊。不啻如寶左券。是故到今天涯地角。靡不有師之言也。師化之日。遐邇相吊。如失至親。面無人色。講道者為之輟席。聲梵者不為諷唄。其況歌謠相舂者乎。故有千眾同志。於冷泉亭。羅拜泣祭。於千里之外。盖可見也。將赴難提。而長竿之塔。與靈龕交光。五彩錯發。萬人驚呼。僉謂。如佛所說。唯除命終陰有遺付。茲其表示。有自來矣。況乃茲塔。先佛應化。以康僧會。後佛千載。精禱致祥。厥初而有。迨今又逾千二百餘歲矣。邂逅於斯。奇瑞自發。希異若是。吁人之第見師之唱生。復唱滅耳。莫之識師果為誰哉。師之既化有年。日本扶桑之域。求師語錄。刊以播其國。又後有欲南詢者。舶被風。至高麗。彼人問故。乃出巨編。皆師偈頌。二百餘首。如獲至寶以歸。復於國之它處。得若干。幾三百首。皆師已刊錄中所無有者。國之君臣俊乂。及眾玄侶。樂相揮金入梓。目曰古林和尚偈頌拾遺。而遐方異域所尊慕者又如此。初是師之將誕也。母氏夢。僧迦大士曰。慶汝得子。為世間眼。洎長參方。人則交稱為小達磨。是豈彼是二十八葉之讖。在於斯哉。逮出世。宗之為天下百世之師。萬代之心目。仰之如北斗泰山。景而從焉。且甞論之。凡古與今。宗通德備。有諸己者。信矣。能使天下無賢不肖。悅而誠服者。不亦非易。而亦幾稀乎。是盖天亦莫能為也。人其如之何哉。若夫聖君賢臣長者。歸心眷顧。賜賚褒寵之優。此乃一時之遇。古今多矣。不足為師之榮。茲得以概言耳。師諱清茂。字古林。號金剛幢。又自稱休居叟。再住開元時。賜號扶宗普覺佛性禪師。餘則具於行狀塔銘。茲亦概不復書。而師開發人之既多。故為師之嗣者。實于寰中。溢于海外。以唱師之道。所謂日本扶桑。遐方異域。猶為夥盛。如梵僊之不肖。逾越數萬里之鯨濤。而至於斯。盖以承師之記也。乙酉歲。因商舶獲師後錄。明年丙戌。眾請碑師之德。昭示後來。因以述之。乃為頌曰。

泰山北斗金剛幢  剖藩發覆持天杠  蒿箭離絃鐵鼓透  推蕩瑣碎施洪厖  披雲撒霧青天開  白日下照臨高臺  鳳皇一去不復返  長江滾滾空悠哉  日高若木清風生  江流入海聲匉訇  昭回祖道運無疆  衣被萬像超八紘

刊古林和尚拾遺偈頌募緣疏

建仁雪村 友梅 撰

古林和尚平生語要。奚翅充棟汗牛。而世得傳者如海一滴耳。其殘膏剩馥。人得味之。如甘露之灌膓沃胃。不知厭也。璵侍者昔遊海外。傳之而歸。意欲鏤板與諸好事者共之。其功既繁。其費不少。輙持短疏。遍扣英檀。慨然樂施。則與夫佛性禪師同一勞侶也。

龍象眾集。結龍藏於畢鉢巖中。鳳凰臺空。傳鳳鳴於扶桑國裏。是宜佛祖芳猷之不墜。豈非古今作者之同途。遺簪墮珥印中提。拔揳抽釘機盡妙。片言行四海。跳出尋常葛藤窠。一字直千金。喚回多少擔板漢。只憑毛錐子。扶起金剛幢。

續藏經 古林清茂禪師語錄

(小師)元浩.清欲.應槐 編

古林和尚語錄序

前集賢待 制承事郎馮子振 述

希音徐疾要假谷傳。觸影悟迷。須憑鏡了。鏡尋頭而谷接響。谷有口而鏡無心。聲不可以屐而追。影不可以迹而躡。若夫以意捉摸。而邈然形似之覩。以境酧酢。而冥然去住之非。驟呼而立應。西倡而東和。夫非谷之傳耶。愛不加貌之妍。憎不加貌之不妍。夫非鏡之了耶。

金陵保寧古林禪師。四坐道場。饒益一切。五方英衲頴笠均膝行側足。而交屨四馳。出則有語。語則有錄。音之赴也如谷。影之徹也如鏡。竅啟籟發。萬壑齊撼。垢盡明復。纖埃弗棲。譬之雪山藥樹根。欲齅而鼻觀春迴。天竺酥陀鉢。擬盛而頂門香溢。捷鋒掣電。晴漢霹靂。神鍤裂瀑。平逵淵潭。北白嵓上花開。焉用別峰之相見。大庾嶺南梅熟。咸觀彼岸之競登。竇古重拈。後箭頓驚嚙鏃。統宗再續。前驂少待速鞭。漚滄海而粟粒全潮。塊須彌而藕絲億劫。是以簪紳改腐爛之觀。裓錫服澡袚之膺。雪松自青。霜草亦碧。黃檗心要。裴休盍序其肺肝。丹霞願遙。老我欠鋤於鬚髮。姑述鳳臺之見在。尚覘鹿苑之緒聞。江吸龐衡陽。未害甞親馬祖。石供元長老。鈍機失笑蘇公。粗引其端。作如是禮。旹泰定乙丑冬至日。

古林和尚語錄目次

卷第一

馮子振序  平江府天平山白雲禪寺語錄  平江府開元禪寺語錄  再住開元禪寺語錄

卷第二

饒州永福寺語錄

卷第三

承宣集序  重拈雪竇舉古一百則  自跋

卷第四

法語  小參  普說

卷第五

真讚  自讚  偈頌  跋

卷第六

梵僊序  拾遺偈頌

卷第七

拾遺偈頌  行實  碑  友梅撰拾遺偈頌上梓募緣疏

古林和尚語錄卷第一

初住平江府天平山白雲禪寺語錄

平江路永壽禪寺住持小師 元浩 編

師於大德二年。二月初三日。就承天能仁禪寺前堂首座寮。受請。入寺。指山門云。豁開戶牖。當軒者誰。紅霞穿碧落。白日繞須彌。

據室云。一槌便就。塞壑填溝。不假一槌。撐天拄地。無鼻孔底。不要聞香。有咽喉底。教他出氣。离婁行處浪滔天。大洋海底無滴水。喝一喝。

指法座云。此座若謂高廣。不過七尺八尺。自是諸人用力太過。不能陞得。于它須彌燈王甚麼事。遂陞座。拈香云。此一瓣香。爇向爐中。端為祝延今上皇帝聖躬萬歲萬歲萬萬歲。陛下。恭願。堯仁廣被。湯德彌新。齊壽筭于芥子之城。樹丕圖於拂石之劫。次拈香云。諸佛出世。以心傳心。祖師西來。將法付法。心法無二。通貫十方。後來叢林凋弊。佛法澆漓。諸方長老出世。各各以香為信。香何信之有。當知信不在香。而在法也。天平今日。此香爇向爐中。奉為先住阿育王山廣利禪寺楊岐第十世橫川大和尚。但陳供養。夫復何言。 遂就座。上首白槌罷。僧問。大通智勝佛。十劫坐道場。佛法不現前。不得成佛道時如何。師云。更與十劫始得。進云。有意氣時添意氣。不風流處也風流。師云。切忌從它覓。迢迢與我疎。進云。只如昔日世尊出世。釋梵引隨。和尚今日開堂。畢竟有何祥瑞。師云。須彌山在你脚下。進云。與麼則皇恩佛恩一時報畢。師云。且喜天下大平 僧問。保壽開堂。三聖推出一僧。保壽便打。意旨如何。師云。蛇無頭不行。進云。三聖云。與麼為人。非但瞎却者僧眼。瞎却鎮州一城人眼去在。保壽擲下主丈便歸方丈。又作麼生。師云。七棒對十三。進云。和尚未離雙峨。早聞有此機要。師云。到者裏因甚却無。進云。退己讓人。萬中無一。師云。明日來與你棒喫。僧禮拜 師乃云。問話且住。須知未入門來。皇恩佛恩一時報畢。擊拂子云。是法非思量分別之所能解。天之南地之北。日月星辰。墻壁瓦礫。離四句絕百非。是時人知有。始從鹿野苑。終至跋踶河。畢竟明甚麼邊事。所謂佛佛授手。祖祖相傳。一句當陽。十方坐斷。正恁麼時如何。千峰朝華嶽。萬派肅滄浪。

復舉達磨大師云。吾本來茲土。傳法救迷情。一花開五葉。結果自然成。卓主丈云。雲行雨施。三草二木。

上堂。萬法本閑。惟人自閙。放過臨濟德山。打殺雲門雪嶠。盡大地是金剛眼睛即不問。拈却糞箕苕帚。寒山子為甚麼拍手大咲。澤廣藏山。理能伏豹。

上堂。舉雪竇和尚云。春山疊亂青。春水漾虗碧。寥寥天地間。獨立望何極。師云。好大眾。文殊普賢起佛見法見。貶向二鐵圍山。誠不虗也。有底道。雪竇和麩粜麵。貴在一時。殊不知。眼觀東南。意在西北。流泉兮涓涓。白石兮鑿鑿。雲片片兮朝出而暮歸。日暉暉兮東上而西落。擊拂子一下。

佛誕上堂。驀拈主丈云。從生至死。只是者箇。釋迦老子。是甚麼乾屎橛。下座。

上堂。僧問。一不成。二不是。三級浪高魚化龍。痴人猶戽夜塘水。學人上來。乞師指示。師云。無人知此意。令我憶南泉。進云。花須連夜發。莫待曉風吹。師云。緊峭草鞋。僧禮拜 師乃云。古者道。若論此事。直須揮劍。若不揮劒。漁父棲巢。是故從上若佛若祖。拈一機示一境。莫不洞微淵奧。所謂抽釘拔楔。解粘去縛。知之者。直是恩大難酬。不知者。何異鏤氷琢雪。山僧者裏。盡力道不得底句。不在師子峯。定在太湖裏。是汝諸人脚跟下。七穿八穴。甚處得來。喝一喝。

上堂。烹却露地牛。日輪正卓午。無為實性門。開却通天路。通天路既開。普請諸人從者裏入。所以道。我若向刀山。刀山自摧折。我若向鑊湯。鑊湯自枯竭。咄咄咄。無物堪比倫。教我如何說。

上堂。舉鹽官問僧。甚處來。僧云道場。官云。者裏是甚麼所在。僧云。賊不打貧兒家。汾陽代云。但和聲便打。師云。賊不打貧兒家。因甚却打。者裏著得隻眼。方知古人箭不虗發。

上堂。聞鍾聲披起七條。見日出曬[日*良]皮草。日用事尋常。何須別尋討。世尊三昧迦葉不知。迦葉三昧阿難不知。阿難三昧商那和脩不知。拈起主丈云。主丈子三昧。諸人不知。卓主丈云。龍得水時添意氣。虎逢山色長威獰。

上堂。舉金牛和尚。凡自做飯。供養眾僧。每至齋時。舁飯桶到堂前。作舞云。菩薩子喫飯來。乃撫掌大咲。雪竇拈云。雖然如是。金牛不是好心。師云。雪竇錯下名言。當時金牛豈不是義出豐年。

上堂。道遠乎哉。觸事而真。聖遠乎哉。體之即神。鬱鬱黃花。不可不喚作般若。青青翠竹。不可不喚作法身。所以實際理地。不受一塵。萬行門中。不捨一法。是汝諸人。信也好。不信也好。三十年後。遇著本色道流。莫道。白雲門風峭峻。卒摸索不著。下座。

上堂。僧問。古人道。拈起也天迴地轉。放下也草偃風行。去此二途。如何是和尚為人處。師云。草裏無三日藏。進云。只見白雲飛散盡。不知明月落誰家。師云。[祝/土]著你鼻孔 又僧問。如何是奪人不奪境。師云。早朝有粥。齋時有飯。進云。如何是奪境不奪人。師云。喫則從它喫。不喫任東西。進云。如何是人境兩俱奪。師云。灯籠吞却露柱。進云。如何是人境俱不奪。師云。厨庫恰對僧堂。僧禮拜 師乃云。雞啼白晝。海水騰波。犬吠黃昏。須彌岌嶪。拽取占波國。共新羅額額。即不問。山禽聚集。牛動尾巴。釋迦老子。三百法會之中。那一會中。曾說此法。到者裏。若非智眼洞明。便見失之千里。雖然。山僧與麼道。也是抑而為之。

上堂。舉盤山和尚云。譬如擲劒揮空。莫論及之不及。斯乃空輪無迹。劒刃非虧。若能如是。心心無知。師云。東頭賣貴。西頭賣賤。阿耨達池龍王請佛齋。賓頭盧尊者亦預其數。下座。

上堂。下坡不走。快便難逢。東頭來東頭打。西頭來西頭打。四方八面來連架打。且道。古人還有為人處也無。瞎漢莫妄想。我昔聞是法。未甞妄宣說。德山斫牌於閙市。誰家竈裏無烟。赤土畫簸箕。事因叮囑起。下座。

上堂。舉雲門云。法身喫飯。幻化空身即法身。乾坤大地何處有也。物物不可得。以空噇空。若約檢點將來。將謂合有與麼說話。師云。是即是。要且無佛法道理。幻化空身即法身。乾坤大地豈不是法身。物物不可得。以空噇空。空亦不可得。檢點將來。自救不了。

上堂。一切障礙。即究竟覺。得念失念。無非解脫。竪起拂子云。人人盡有者箇。因甚麼用不著。是以諸佛出世。祖師西來。無非要人向生佛未具已前。識取是箇非箇。麻三斤。乾屎橛。杖林山下竹筋鞭。開口不在舌頭上。喝一喝云。如我按指。海印發光。汝蹔舉心。塵勞先起。若向者裏識得。釋迦老子。乘本願力。示現閻浮。提拔四生。梯航九有。人人契證本地風光。作箇人天眼目。良久。又喝一喝云。放兩拋三。坐一走七。渾家送上渡頭船。九九依然八十一。下座。

上堂。一切障礙。即究竟覺。卓主丈云。不得春風花不開。花開又被風吹落。下座。

上堂。舉船子和尚云。千尺絲輪直下垂。一波纔動萬波隨。夜靜水寒魚不食。滿船空載月明歸。師云。好大眾。如今商量盡道。古人勞而無功。殊不知烟波萬頃。意在鯤鯨。片甲纖鱗。徒勞上釣。白雲與麼告報。是汝諸人還知落處麼。舉古舉今。阿誰不會。動絃別曲。罕遇知音。擊拂子下座。

上堂。祖師云。心地含諸種。普雨悉皆萌。頓悟花情已。當生即不生。三十三天。二十八宿。五千四十八卷。教理行果。還有者箇道理也無。灯籠起舞。露柱掀眉。兩箇金剛神發咲。一雙紅杏換消梨。

上堂。大智洞明。如珠在盤。不撥自轉。通人分上。一點也用不著。所以道。有時先照後用。有時先用後照。有時照用同時。有時照用不同時。臨濟小廝兒。却具一隻眼。古人與麼道。雖則托上梵天。點檢將來。大似以鰕為目。驀拈主丈云。明不見暗。暗不見明。明暗雙忘。是箇甚麼。喝一喝云。須彌山上[跳-兆+孛]跳。拍手呵呵大咲。人人鼻孔遼天。只為目前不了。卓主丈一下。

上堂。好大眾。薰風自南來。殿閣生微凉。老妙喜向者裏[祝/土]著磕著。豈為分外。白雲道。薰風自南來。殿閣生微凉。短者自短。長者自長。本無迷悟。豈涉思量。無限扁舟何處去。夜深元不在瀟湘。

為蹔到生侍者秉炬云。生如著衫。死如脫袴。侍者參得禪。何曾有分付。在途路不離家舍。在家舍不離途路。火熱風動搖。水濕地堅固。

上堂。僧問。不著佛求。不著法求。不著僧求時如何。師云。除却面前[土*盍][土*(天/韭)]著。進云。恁麼則西天此土。任性優游去也。師云。還我草鞋錢來。僧禮拜 師乃云。三日前五日後。若不揮劒。漁父棲巢。與麼說話。大似擔水河頭賣。光非照境。境亦非存。光境俱亡。復是何物。大慧和尚云。千年常住一朝僧。卓主丈云。竹影掃階塵不動。月穿潭底水無痕。

上堂。一切法即是佛法。燈籠自灯籠。露柱自露柱。一切法不是佛法。蝦蟇吞却大象。蚯蚓咬殺麒麟。辨龍蛇擒虎兕。穿却天下衲僧鼻孔。即不問。三千里外。逢人不得錯舉一句。作麼生道。以主丈畫一畫云。星河秋一鴈。砧杵夜千家。

上堂。金風扇野。玉露垂珠。葉墮林間。蛩吟砌畔。解脫門宏開八字。真實義綿亘十方。諸人眼見耳聞。一一超今邁古。向上一路。別有誵訛。槌折你腰。第一莫將來。將來不相似。禿却你舌。壁立萬仞沒商量。打刀須是邠州鐵。

謝道舊上堂。敲空作響。罕遇知音。擊木無聲。難為作者。興化見同參。打下法堂。高亭訪德山。見剎竿便去。是皆金砂不辨。玉石俱焚。邪正不分。過由鞭影。是汝諸人。還知白雲落處麼。拍禪床下座。

上堂。迦葉糞掃衣。價直百千萬。輪王髻中寶。不直半文錢。大眾。古人與麼道。可謂恩大難酬。下座。

中秋上堂。今朝八月十五。正是中秋時節。天上月圓。人間月缺。吞却三箇四箇。眼裏無筋。吐却七箇八箇。口裏無舌。如今諸方商量。總道。靈山話月。曹溪指月。馬祖百丈南泉翫月。殊不知正是第二月。忽有箇漢。出來道。如何是第一月。只向它道。誠知你向鬼窟裏作活計。

上堂。舉洞山和尚云。語中有語。名為死句。語中無語。名為活句。諸禪德。作麼生是活句。到者裏實難得人。又有道。參禪須參活句。莫參死句。活句下薦得。堪與人天為師。死句下薦得。自救不了。臨濟大師云。我者裏是活祖師意。所以三度問佛法的的大意。三度被打。如蒿枝拂相似。若不參活句。焉能如此。古人與麼。如今即不然。死句即是活句。活句即是死句。其活也。羅籠不肯住。呼喚不迴頭。古聖不安排。至今無處所。其死也。不是目前法。非耳目之所到。百草頭上薦取。老僧閙市裏。識取自己。靈源明皎潔。枝派暗流注。喝一喝云。明眼衲僧會不得。

上堂。竪四橫三。拈一放七。掣電奔雷。崩崖裂石。稽首金剛神。盡力道不出。因甚如此。識法者懼。

達磨祖師忌。拈香云。來不本分來。去不本分去。兩手揑空拳。開口落第二。咄咄咄。力圍希。熊耳峰頭。花開鐵樹。

上堂。如來禪祖師禪。會則紅塵堆裏。七出八沒。不會則黑山鬼窟下。且待驢年。是法住法位。世間相常住。釋迦老子因甚麼打失鼻孔。達磨大師從西竺國來。為傳上乘心印。諸人還識上乘人麼。擲下主丈云。上乘菩薩信無疑。中下聞之必生怪。

冬至上堂。僧問。不逐陰陽消長。不隨四序推遷。是甚麼人。師云。老僧在你脚下。進云。與麼則學人罪過。師云。也是我尋常用底。僧禮拜 師乃云。群陰剝盡。罷三玄戈甲於百草頭邊。一氣潛回。列五位君臣於千聖那畔。有佛處不得住。無佛處急走過。一舉四十九。

上堂。開口即錯。擬心即差。瑯琊覺和尚云。蘇武不受單于拜。大眾會麼。瑯琊與麼道。也是口是心非。下座。

上堂。舉五祖和尚云。世有一物。不屬凡。不屬聖。不屬邪。不屬正。萬事臨時。自然號令。師云。一度被蛇傷。怕見斷井索。

上堂。古者道。我不敢輕於汝等。汝等皆當作佛。白雲道。我不敢輕於汝等。汝等各自修行。若教汝念佛。是謗佛。若教汝念法。是謗法。若教汝念僧。是謗僧。謗佛謗法謗僧。合入無間地獄。雖然。白雲與麼道。也是久日樺來唇。

上堂。舉雲門云。有解問話者。置將一問來。僧出禮拜云。請師鑑。門云。拋鉤釣鯤鯨。釣得箇蝦蟇。師云。雲門雖則見兔放鷹。撿點將來。失利不少。山僧即不然。有解問話者。置將一問來。若有僧出。即向它道。三生六十劫。

上堂。好日多同。一彩兩賽。雲門扇子[跳-兆+孛]跳上三十三天。築著帝釋鼻孔。趙州狗子無佛性話。拈却了也。喫粥了洗鉢盂去。諸人作麼生會。若也不會。孤負趙州。

歲旦上堂。一切賢聖。皆以無為法。而有差別。拈起主丈云。者箇是主丈子。作麼生是無為法。良久云。鏡清道有。明教道無。空中石臼。水上葫蘆。

上堂。雲門道。我有一句語。不敢望汝會。作麼生舉。白雲道。我有一句語。不敢望汝舉。作麼生會。坐一走七。拈向一邊。竪四橫三。置之一處。東去西去。似井覷驢。南山北山。如牛拽磨。喝一喝。

上堂。僧問。文殊是七佛之師。未審文殊師甚麼佛。師云。一槌兩當。進云。今古應無墜。分明在目前。師云。放你三十棒 乃云。道遠乎哉。觸事而真。聖遠乎哉。體之則神。除却左眼八兩。拈却右眼半斤。無擡巨靈之手。難以擘太華之蒼翠。有竭滄溟之力。方可扶驪龍頷下之珍。良久云。罕逢穿耳客。多見刻舟人。

佛誕上堂。佛以一大事因緣故。出現於世。山河大地作大獅子吼。演說摩訶大般若。拈主丈云。看看。又入鹿野苑中去也。

上堂。舉雲門云。古佛與露柱交參。是第幾機。自代云。南山起雲。北山下雨。五祖和尚拈云。大小雲門。元來小膽。四面即不然。古佛與露柱交參。是第四機。師云。將長補短。不無雲門。買帽相頭。還它五祖。白雲即不然。古佛與露柱交參。是第幾機。一二三四五。又云。一二三四五。打動震天鼓。達磨老臊胡。剛然不是祖。喝一喝下座。

先育王法衣至。上堂。正法眼。破砂盆。一言該萬象。一句定乾坤。行佛祖不傳之令。廓人天未證之門。黃檗棒頭。豈足以發明。臨濟大事。巴陵三句。焉能報雲門莫大之恩。豈不見。僧問大梅和尚。見馬大師。得个甚麼。便住此山。大梅云。我見它向我道。即心即佛。便向者裏住。僧云。近日大師。佛法又別了也。梅云。道甚麼。僧云。非心非佛。梅云。者老漢惑亂人家男女。未有了日。在它非心非佛。我只即心即佛。老大梅如龍得水。似虎靠山。若非深辨來風。未免遭它惑亂。白雲者裏。幸是先育王過去了也。直是羚羊挂角。蹤跡全無。是汝諸人三十年後。且莫惑亂人好。

上堂。不與一法作對。便是無諍三昧萬。象不能覆藏。何妨獨步大方。據虎頭収虎尾。沒回互絕承當。良久云。果然今夜月。無處不清光。

解夏上堂。四月十五日。七月十五日。屈指數將來。恰恰九十日。驀拈主丈云。穿過釋迦老子鼻孔。過去諸如來。斯門已成就。現在諸菩薩。今各入圓明。未來修學人。當依如是法。如是之法。本自現成。東西南北。四維上下。七縱八橫。無往不可。好大眾。結也如是。解也如是。如是之法。善自護持。上士一決一切了。中下多聞多不信。卓主丈一下。

朝廷看藏經滿散上堂。以字不成。八字不是。一大藏教。盡在目前。未離兜率。已降王宮。諸佛法身。常時顯現。便乃以虗空無邊之體。為正體。以金剛不壞之山。為壽山。巍巍乎。彰舜德於九疇。蕩蕩乎。播皇風於八極。林下無為之士。均承雨露之恩。老幼孤弱之民。悉稟隆平之治。典章大備。文物一新。堯日與佛日並明。金輪與法輪常轉。卓主丈云。虗空可量風可繫。無能盡說佛功德 復舉僧問睦州。一氣轉一大藏教時如何。州云。有甚饆羅[飢-几+追]子。快下將來。師云。者僧有奔流度刃之機。睦州雖則窮急計生。要且無佛法道理。白雲者裏。二十日為頭看念藏經。二十六日滿散。一百七十衲僧。人人具足。五千四十八卷。字字周圓。翻性海之波瀾。揭義天之日月。且道。與睦州是同是別。良久云。向下文長。付在來日。下座。

上堂。心眼既相同。一見即便見。舉古復舉今。由來少方便。獨掌不浪鳴。單絲不成線。拈起一毛頭。獅子全身現。下座。

施主請上堂。僧問。向上一路。千聖不傳。今日檀信臨筵。請師提唱。師云。春無三日晴。進云。可謂今古應無墜。分明在目前。師云。火裏蝍蟟三隻眼。進云。此事且止。只如僧問趙州。如何是道。州云墻外底。意旨如何。師云。仰面見天。低頭見地。進云。僧云。我不問者箇道。州云。你問甚麼道。僧云大道。州云。大道透長安。又作麼生。師云。海裏使風山上船。進云。只如學人今日問和尚。如何是道。未審將何祗對。師云。直下覷。進云。昔日趙州。今日和尚。師云。且莫詐明頭。僧禮拜 師乃云。佛佛授手。無邊剎境。自它不隔於豪端。祖祖相傳。十世古今。始終不離於當念。向上一路。千聖不傳。直饒坐斷報化佛頭。未免墮在聲色堆裏。更向威音那畔。獨振玄風。空劫已前。單明自己。大似隔靴用拳頭抓痒。有甚快活處。所以道。羣靈一源。假名為佛。體竭形銷而不滅。金流朴散而常存。百姓日用而不知。諸佛常知而獨用。以獨用無私之旨。常居乎有象之先。以日用不知之心。逈出乎真諦之表。無前無後。無古無今。彼我混同。聖凡不異。正與麼時如何。青山不鎖長飛勢。滄海合知來處高。擊拂子下座。

上堂。僧問。孟夏漸熱。仲夏酷熱。學人上來。願聞法要。師云。孟夏漸熱。仲夏酷熱。僧禮拜 師乃云。孟夏漸熱。仲夏酷熱。巖房夜冷如氷。雨做黃梅時節。雪峰項上百二十斤鐵枷。何不脫却。秤尾無星。南泉自小養一頭水牯牛。道我純熟了也。針頭覓鐵。下座。

結夏上堂。時臨首夏。三月安居。西天此土。慶無不宜。拈主丈云。釋迦老子。只今在白雲主丈頭上。放大光明。演說摩訶大般若。其間若有一字一句不與諸人抽釘拔楔解粘去縛。我誓不成正覺。然雖如是。也祇道得一半。如何是那一半。卓主丈云。天闊地闊。

謝供萬佛化主上堂。三界無法。何處求心。四大本空。佛依何住。桑樹上著箭。柳樹上出汁。鲇魚上竹竿。俊鶻趂不及。竪起拂子云。看看。有世界以香飯為佛事。有世界以音聲為佛事。有世界以一切處為佛事。以香飯為佛事。則諸人決定不得食。以音聲為佛事。則諸人決定不得聞。以一切處為佛事。帶累白雲眉鬚墮落。畢竟如何。秤不如尺。

供萬佛施主請陞座。佛不遠人。即心而證。甚處得者消息。法無所著。仗境方生。切忌坐在者裏。伶俐漢。纔聞舉著。如金翅擘海直取龍吞。獅子遊行不求伴侶。塵塵爾。念念爾。全體與麼來。全體如是住。豈不見。昔日波斯匿王問佛云。勝義諦中。還有世俗諦否。若言其有。智不應一。若言其無。智不應二。一二之義。其義云何。佛云。汝於過去龍光佛時。曾問此義。我今無說。汝今無聞。無說無聞。是名一義二義。釋迦老子。於微塵數劫。成就此無上法王陀羅尼門。被波斯匿王一擊百雜碎。至今二千餘年。直是收拾不上。今日悲濟場開。檀信會集。雖無如是問答。其勝義諦。廓爾現前。事無不周。理無不備。所謂無量殊勝併集。解脫知見普薰。雖然如是。明眼人前放過即不可。如是即易。不如是即難。如是即難。不如是即易。明明百草頭。明明祖師意。盡大地是王老師檀越。即不瞞汝諸人。龐居士未見馬祖時。鼻孔索頭落在甚處。良久擊拂子云。三級浪高魚化龍。癡人猶戽夜塘水。

供萬佛會上堂。出中近時以來。荷諸兄弟營建供萬佛道場。無非顯揚佛事利益有情。盡十方虗空徧法界。三世一切諸佛。悉皆應供而去。唯有釋迦老子。作是念言。不易不易。寧可洋銅灌口。不受信心人食。寧可熱鐵纏身。不受信心人衣。大眾。既是釋迦老子。因甚作者般見解。者箇說話。如閙市裏踢毬相似。須是眼親手辨。未舉先知。迅速如風。捷疾如電。若擬議思量。即沒交涉也。古人云。聲前一路。從汝洞明。句後不來。猶虧一半。纖塵不透。如隔鐵圍。奇特相逢。將何詰對。拍禪床云。閃電爍開千聖眼。好山多在最高層。

上堂。今朝五月十五。打起南泉破鼓。人人眼見耳聞。露柱灯籠起舞。只如南泉道。王老師不打者破鼓。汝諸人作麼生商量。如今人聞得往往道。為甚麼不打。者般漢喚作劫粥飯禿兵。有甚用處。白雲若也放過。不免諸方檢責。以主丈一時打散。

解夏上堂。昨日也與麼。今日也與麼。一夏九十日。是甚麼熱大。敗壁虫始鳴。秋林葉方墮。拈上死柴頭。且向無烟火。擊拂子下座。

上堂。拈主丈云。盡大地撮來如粟粒大。古人到者裏。著甚死急。是法住法位。世間相常住。火向西流。水朝東去。卓主丈云。萬般施設不如常。如常恰似秋風至。下座。

天壽節上堂。一言用祝無疆壽。大地山河為舉揚。昨夜祝融峯頂望。老松枝上又添長。

上堂。舉中邑因仰山謝戒。邑於禪床上。以手拍口云。和和。山從西過東。邑又拍口云。和和。山從東過西。却於中間而立。然後謝戒。邑云。甚處得此三昧。山云。曹溪脫印子舉來。邑云。汝道曹溪用此三昧接甚麼人。山云。接一宿覺。山却問。和尚甚處得此三昧。邑云。我於馬大師處。得此三昧。師云。中邑拍口和和。且不是馬大師處得此三昧。仰山從西過東。從東過西。且不是曹溪處得此三昧。既然不是。且道。從什麼處得此三昧。古人決定言不虗發。諸人也須自悟始得。

開爐上堂。時節若至。其理自彰。日不待火而熱。月不待風而凉。世界闊一丈。古鏡闊一丈。火爐闊一丈。佛大泥多。舡高水漲。下座。

上堂。僧問。七十三八十四時如何。師云。釋迦老子入你鼻孔裏去也。僧禮拜 師乃云。七十三八十四即不問。釋迦老子無端入你鼻孔裏一句。作麼生道。良久云。海水不生氷。下座。

上堂。舉興化在三聖處。常謂人曰。我在南方行脚一遭。主丈頭不曾撥著箇會佛法底。你在者裏作甚麼。聖聞得乃問化云。你具甚麼眼。化便喝。聖云。須是你始得。化便休去。大覺聞云。作歷生得業風吹入大覺門來。化後到大覺充院主。覺一日喚云。院主。我聞你道在南方行脚一遭。主丈頭不曾撥著一箇會佛法底。你具甚麼眼。化便喝。覺拈棒。化擬議。覺便打。化又喝。覺又打。次日化從法堂前過。覺喚云。院主。我直下疑你昨日兩喝。你試說看。化云。某甲在三聖處學得箇賓主句。總被師兄折倒了也。與某甲箇安樂法門。覺云。者瞎漢來者裏納敗闕。卸下衲衣痛打一頓。化於棒下。徹見臨濟在黃檗處喫棒底道理。師云。興化氣宇如王。因甚麼向大覺棒頭。方見臨濟在黃檗喫棒底道理。山僧主丈子。走遍四天下。撥著一箇便是會佛法底。它時後日。免得遞相鈍置。

歲旦上堂。僧問。年新月新日新。萬事無不重新。正與麼時。請師祝聖。師云。天左旋地右轉。進云。看取目前新號令。大家齊賀萬年歡。師云。誰是知音。進云。僧問明教。新年頭還有佛法也無。明教道無。意旨如何。師云。築著鼻孔。進云。只如鏡清道有。又作麼生。師云。爛却舌頭。進云。一人道有。一人道無。為復是同音共調。別有商量。師云。總不恁麼。進云。如是則年年是好年。日日是好日。師云。多少人坐在者裏。進云。明眼宗師天然有在。師云。也不消得。僧禮拜 師乃云。今日新年頭。昨日舊年尾。一年復一年。只麼隨它去。但得身心安樂。佛法無有不是。然出家人無有不安樂者。每日起居飲食。折旋俯仰。豈不是安樂田地。鴉鳴雀噪。可契真源。風動塵飛。皆明佛事。以主丈敲香臺云。三世諸佛總在者裏。是即龍女頓成佛。非即善星生陷墜。

寶藏主曇藏主至上堂。枯木逢春。便見花開五葉。寒灰發焰。自然至於燎原。觀勝負豈假運籌。跂大方不勞駿足。眷茲泉石叢社蕭條。若非達士相逢。爭見金聲玉振。雲門放洞山三頓棒。臨濟正法眼向瞎驢邊滅。德山背法堂著草鞋便行。茱萸訪趙州。靠主丈即去。至於從上若佛若祖撩鉤搭索。莫不自謂龍驤虎驟逞盡威獰。敵勝全鋒。要且未見毫髮事在。正與麼時如何。九萬里鵬纔展翼。一千年鶴便翱翔。

上堂。有佛處不得住。無佛處急走過。三千里外摘楊花。衲僧鼻孔大頭向下。驀拈主丈云。阿剌剌阿剌剌。春無三日晴。陌上行人少。

上堂。千波競起是文殊家風。一亘晴空是普賢床榻。風和日暖。柳綠花紅。是什麼人境界。拈主丈云。是汝諸人。穿紅塵入聚落。肩橫日月。背負須彌。三十年後。不得孤負人好。卓主丈下座。

結夏上堂。本無修證。有甚長期。應時納祐。三月安居。無上法王有大陀羅尼門。名為圓覺。流出一切清淨真如菩提涅槃。鶴脛自長。鳧脛自短。卓主丈。喝一喝。

滿散藏經上堂。教中道。如來所演八萬四千法藏言教。皆名為文。離一切言音文字。理不可說。是名為義。又云。若諸經中。文句廣博。能令眾生心意踊躍。名不了義。若能宣說文句及心皆同灰燼。是名了義。大眾。既令眾生心意踊躍。必能離諸妄緣。妄緣既離。即如如佛。因甚麼名不了義。文句及心即同灰燼。畢竟了箇甚麼。白雲山中一七日內。披閱大藏經文。總五千四十八卷。一句一字。不作句想。不作字想。不作文想。不作說想。不作佛想。不作非佛想。不作了義不了義想。上來講贊。無限良因。端為祝延聖壽萬安者。

平江府開元禪寺語錄

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入寺。指山門云。入門見額。上馬見路。大用現前。丹霄獨步。

拈宣政院疏云。西天付囑。東土流通。懷藏日月。氣吐長虹。言詮不及處。萬里清風。

指法座云。上不見有諸佛。下不見有眾生。中不見有自己。方可陞于此座。千年無影樹。今時沒底靴。遂陞座。祝聖畢。萬壽和尚白槌云。法莚龍象眾。當觀第一義。

師乃云。第一義諦。作麼生觀。古者道。昭昭於心目之間。而相不可覩。晃晃於色塵之內。而理不可分。既不可覩。又不可分。則眼耳鼻舌身意。色聲香味觸法。皆是影子邊事。於第一義諦。了無交涉。倘能直下承當。新長老今日開堂一期事畢。其或未然。有疑請問。時有僧問。三通鼓罷。大眾咸臻。學人上來。請師祝聖。師云。雲靜日月正。雪晴天地春。進云。與麼則四海盡歸皇化裏。萬靈何處不沾恩。師云。也少上座一分不得。進云。只如古人道。撲落非它物。縱橫不是塵。山河併大地。全露法王身。意旨如何。師云。透頂透底。進云。野色更無山隔斷。天光直與水相通。師云。欲窮千里目。更上一層樓。僧禮拜。師云。元來只在者裏 乃云。始從鹿野苑。終至跋提河。於是二中間。未曾談一字。大眾。釋迦老子與麼道。是說耶。不說耶。說與不說且置。只如它與麼道。還當得宗門中向上事也無。驀拈主丈云。舉一不得舉二。放過一著。落在第二。天高地厚。水闊山遙。一句全提。風恬浪靜。卓主丈云。黃河三千年一度清。

上堂。明不見暗。暗不見明。明暗雙忘。好箇無事衲僧。應菴和尚道。明暗雙忘。何異流俗阿師。是汝諸人。若識得流俗阿師。便是箇無事衲僧。若是箇無事衲僧。便識得流俗阿師。是以諸佛出世。祖師西來。無箇是个非个。天左旋地右轉。山門頭合掌。佛殿裏燒香。天下老和尚。口挂壁上。下座。

上堂。舉僧問南院。赤肉團上。壁立千仞。豈不是和尚與麼道。院云是。僧便掀倒禪床。院云。你看者瞎漢亂做。僧擬議。院便打。師云。南院大似平地喫交。者僧雖得便宜。也是乞兒見小利。應菴和尚云。若非者僧敢捋虎鬚。爭見南院汗馬功高。賊是小人。智過君子。

謝冬齋秉拂上堂。於食等者。於法亦等。所謂是法平等。無有高下。楊岐金剛圈栗棘蓬。不可不平等。洞山麻三斤。雲門乾屎橛。不可不平等。金將石試。玉將火試。卓主丈云。曾聞一飽忘百飢。今日山僧身便是。下座。

上堂。僧問。一言道盡時如何。師云。駟不及舌。進云。學人不會。師云。頭長三尺。進云。便與麼去時如何。師云。胡孫繫露柱。僧禮拜 師乃云。舉不顧。即差互。擬思量。何劫悟。大眾依而行之。有箇分付處。還會麼。雪後始知松柏操。事難方見丈夫心。

佛成道上堂。一月在天。影含眾水。一翳在眼。空花亂墜。釋迦老子走入水牯牛隊裏去也。所以道。得之於心。伊蘭作旃檀之樹。失之於旨。甘露乃蒺藜之園。拍禪牀云。無人知此意。令我憶南泉。

上堂。今朝臘月十五。正好爭先快覩。夜來雪暗長空。早起日輪卓午。添多減少。有放有收。換斗移星。超今邁古。只將此箇當宗乘。誰道黃金如糞土。喝一喝下座。

上堂。今朝臘月二十。正好移寬就急。莫教歲盡年窮。事事商量。不及衲僧家。要行但行。要坐但坐。有甚麼商量。卓主丈云。鰕跳不出斗。

請維那上堂。一槌便就。闡揚古佛家風。不假一槌。顯示衲僧巴鼻。興化打克賓。臨濟辭黃檗。較之今日。雖相去四五百年。而全機出沒。妙用縱橫。寸刃不施。橫屍萬里。直是不隔一絲毫許。畢竟如何。李廣不封侯。

上堂。凡夫寔謂之有。二乘析謂之無。緣覺謂之幻有。菩薩當體即空。經云。若以色見我。以音聲求我。是人行邪道。不能見如來。

上堂。空手把鋤頭。三更過汴州。步行騎水牛。深深海底遊。人從橋上過。牽牛去拽魔。橋流水不流。樹上挂燈毬。下座。

上堂。山僧未陞此座已前。迦葉佛已與諸人舉話了也。且道說甚麼法。二破不成一。一法鎮長存。若作一二會。永劫受沈淪。驀拈主丈云。扶過斷橋水。伴歸明月村。

再住開元禪寺語錄

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皇慶元年六月十二日。欽奉聖旨入寺。開堂祝聖罷。就座。僧問。天垂寶盖。地涌金蓮。三世諸佛轉大法輪。大地眾生咸成正覺。靈山一會。今日儼然。學人上來。願聞祝贊。師云。皇基磅礴三千界。聖德延鴻億萬年。進云。一人端拱無為化。五葉花開遍界香。師云。盡力道不出 僧問。記得同光帝問興化。朕收中原獲得一寶。至今無人酬價。意旨如何。師云。日照天臨。進云。興化云借陛下寶看。又作麼生。師云。丹山生鸑鷟。金殿奏簫韶。進云。帝以兩手托起幞頭脚。為復當陽顯露。為復盖覆將來。師云。乾坤收不得。堯舜不知名。進云。龍得水時添意氣。虎逢山色長威獰。師云。切忌亂針錐。進云。只如興化道。君王之寶誰敢酬價。又作麼生。師云。一言截斷千江口。萬仞峯前始得玄。僧禮拜 師乃云。聖人立極。光破萬邦。皇天無私。惟德是輔。是以先聖後聖。同聖德以照臨。古佛今佛。總一心。而明妙。重光末運。再轉法輪。闡揚舊日家風。不墮今時途轍。直得雲行雨施。水到渠成。非惟泉石增輝。抑亦人天欣悅。一句該通五千餘卷。萬機頓赴八面玲瓏。清風匝地。杲日當空。一道虗凝。逈然光彩。正與麼時如何。域中日月縱橫挂。方外乾坤任卷舒 復舉黃龍和尚城中歸偈云。去日一溪流水送。歸來滿谷白雲迎。一身去住非去住。二物無情似有情。師云。大眾還會麼。但行平等事。何用問前程。珍重。

上堂。舉五祖和尚云。末後最殷勤。儂家隨處新。大千沙界裏。不免箇中人。且道那箇是箇中人。平蕪盡處是青山。行人更在青山外。師云。五祖老人。雖則和泥合水。就中緇素極是分明。山僧則不然。相見即殷勤。無故亦無新。千年桃核破。渾是舊時人。與麼說話。且道是同是別。下座。

上堂。心心不相知。法法不相到。一句定乾坤。千差俱坐斷。豈不見龐居士云。本自無心於萬物。何妨萬物常圍繞。鐵牛不怕獅子吼。恰似木人見花鳥。木人體本是無情。花鳥逢人亦不驚。心境如如只者是。何慮菩提道不成。雖然如是。檢點將來。猶欠悟在。山僧亦有一偈。於一切處常用心。目前萬象盡平沈。當門獅子正哮吼。達磨面皮三寸厚。手擕隻履西天去。軒知無著渾身處。葱嶺那畔逢宋雲。唵摩尼達哩吽鉢吒。

請頭首上堂。僧問。人天眼目。即不問。大藏小藏。從什麼處得來。師云。無根主丈。有底草鞋。僧禮拜 師乃云。開人天眼目。展衲僧巴鼻。演出一大藏。闡無邊妙義。舉一不得舉二。放過一著。落在第二。黃河三千年一度清。人間五百年。彼天為一晝夜。且道彌勒為五百億天子。說甚麼法。便證無生法忍。不見道。梵音清雅。令人樂聞。

上堂。僧問。截水停輪時如何。師云。鰕跳不出斗。進云。與麼則勞而無功也。師云。截耳臥街。進云。向上更有事也無。師云有。進云。如何是向上事。師云。不勞懸石鏡。天曉自分明。僧禮拜 師乃云。一翳在眼。空華亂墜。坐斷千差。丁一卓二。譬如擲劒揮空。莫論及之不及。斯乃空輪無跡。劒刃非虧。鏡裏看形見不難。水中捉月爭拈得。卓主丈下座。

上堂。僧問。記得僧問香嚴。不慕諸聖。不重己靈時如何。嚴云。萬機休罷。千聖不携。意旨如何。師云。海闊魚龍少。山深異類多。進云。疎山為甚麼不肯香嚴。師云。錦衣公子醉。林下道人悲。進云。只如疎山道。萬機休罷猶有物在。千聖不擕亦從人得。又作麼生。師云。頭長三尺。進云。香嚴云師叔莫道得麼。疎山云道得。香嚴理前問。山云。何不道肯諾不得全。又作麼生。師云。脚下泥深。進云。香嚴云肯又肯箇甚麼。諾又諾阿誰。疎山云。肯則肯它諸聖。諾則諾自己靈。為什麼不契香巖。師云。牛頭南馬頭北。進云。香嚴云。饒汝恁麼。也須倒屙三十年。為復言中有響。為復法爾如然。師云。舌上茅生。進云。疎山後果招嘔病。至二十七年。乃云。香嚴師兄記我三十年倒屙。今得二十七年。尚有三年。乃以手抉口中食。用符其記。又作麼生。師云。劒斬甑人頭。波斯腰不屈。進云。只如今日忽有人問和尚。不慕諸聖。不重己靈時如何。未審和尚將何祗對。師云。主丈不在。進云。不向句中求的旨。從今識得截流機。師云。也須倒屙始得。僧禮拜 師乃云。教中道。若有一人發真歸元。十方虗空悉皆銷殞。祖師道。若有一人發真歸元。十方虗空[祝/土]著磕著。開元有條活路。與汝諸人共行。拍禪牀云。西風一陳來。落葉兩三片。

解夏上堂。今朝七月十五。以主丈畫一畫云。畫斷葛藤路布。從教天下橫行。免致拋沙撒土。因甚如此。我王庫內。無如是刀。

上堂。於一豪端。現寶王剎。坐微塵裏。轉大法輪。金剛神合掌。踏碎破砂盆。下座。

請後堂首座上堂。拈主丈云。放過一著。落在第二。擘開臨濟三玄。突出衲僧巴鼻。摩訶演法。離四句絕百非。卓主丈云。動容揚古路。不墮峭然機。

上堂。舉僧問地藏。以字不成。八字不是。未審是甚麼字。藏云看取下註脚。師云。好大眾。古人如風吹水。自然成文。若是今時。只向正文裏看。有甚交涉。只如山僧與麼告報。又作麼生。良久云。好本天下同。

為寧知客秉炬。寧可碎身如微塵。終不瞎箇眾生眼。前面是觀音勢至。後面是文殊普賢。左邊是馬面阿旁。右邊是牛頭獄卒。火焰在中間。為三世諸佛說法。三世諸佛立地聽。若也會得。主賓互換。凡聖交參。生死去來。如遊園觀。若也不會。破屋無人住。從教野火燒。

上堂。今朝九月十五。多少禪和莽鹵。只知自古自今。豈解成佛作祖。山僧忍俊不禁。指出西天此土。盡乾坤大地撮來。安你諸人眼睫上即不問。馬大師道自從胡亂後三十年不少鹽醬。又作麼生。清貧常樂。濁富多憂。

上堂。說佛說祖。有甚麼事。說長說短。便有誵訛。雖然如是。風不來樹不動。久立珍重。

冬至上堂。僧問。法不孤起。仗境方生。至節斯臨。願聞法要。師云。入水見長人。進云。少年翫盡天邊月。潦倒來看眼界花。師云。不經一事。不長一智。進云。佛祖未生前。難分清濁句。師云。重關易度。鳥道難行。進云。與麼則把斷要津。不通水泄去也。師云。深山藏猛虎。淺草露群蛇。僧禮拜 師乃云。一即三。三即一。石筍暗抽條。葭灰回暖律。縱橫妙用可憐生。一切不如心真實。卓主丈云。歸依佛法僧。

上堂。舉雲門云。古來老宿。皆為慈悲之故。有落草之談。隨語識人。若是出草之談。即不恁麼。若恁麼。便有重話會語。師云。浮佛即不然。有一句到你。眉鬚墮落。無一句到你。[祝/土]著磕著。兔馬有角。牛羊無角。楊岐一頭驢。只有三隻脚。

上堂。今朝臘月二十五。雲門一曲超今古。不如唱起太平歌。萬象森羅齊起舞。當明中有暗。勿以暗相覩。當暗中有明。勿以明相遇。大眾。將謂是太平歌。元來是參同契。

歲旦上堂。舉五祖和尚云。元正啟祚。萬物咸新。去年乞火和烟得。今日擔泉帶月歸。晷運推移。日南長至。當軒有直道。無人肯駐脚。孟春猶寒。共惟首座大眾起居萬福。蘇武牧羊海畔累日欣然。李陵望漢臺邊終朝笑發。落在甚處。人義盡從貧處斷。世情偏向富門多。師云。五祖老人雖則應時納祐。其奈事上偏枯。山僧即不然。元正啟祚。萬物咸新。近水樓臺先得月。向陽花木易逢春。晷運推移。日南長至。門上釘桃符。小妹不敢入。孟春猶寒。共惟首座大眾。各各起居萬福。宜入新年百事大吉。下座。

佛涅槃上堂。佛身無為。不墮諸數。釋迦老子。入般涅槃了也。尼連河中火發。燒著須彌。帝釋天惡發。將無邊身菩薩。打一摑云。你為甚麼不見如來頂相。良久拍禪床云。抑逼人作麼。

虎丘東州和尚訃至上堂。千聖頂[寧*頁]一著。萬靈捫摸無門。斬釘截鐵震乾坤。迅步踏翻生死窟。此是虎丘堂上東州和尚。五十八年。羅籠不住。呼喚不回。受用不盡底句子。鋒鋩未露處。文彩全彰。黑白不分時。臨機獨脫。以故五處住山。法周沙界。六會說法。聲播叢林。能事既畢。奄爾真歸。末後牢關。不通水泄。所以道。拈起也電掣雷轟。放下也空澄海湛。不拈不放時如何。良久云。三十年後。

上堂。舉松源和尚云。敗壞多年苕帚樁。等閑拈起定宗綱。者般標格天然別。不比諸方孟八郎。師云。此事如魚飲水冷暖自知。雖然。不因夜來鴈。爭見海門秋。

上堂。撲碎明月珠。驪龍無遁形之地。掣斷黃金鎻。麒麟絕蹤跡之方。衲僧門下。正好朝打三千。暮打八百。何也。眼看東南意西北。不知誰後復誰先。

上堂。僧問。記得僧問趙州。如何是祖師西來意。州云。庭前栢樹子。意旨如何。師云。早天多雨意。進云。僧云和尚莫將境示人。州云。我不將境示人。僧云。如何是祖師西來意。州云。庭前柏樹子。又作麼生。師云。斫額望扶桑。進云。後來法眼問覺鐵觜。曾聞趙州有栢樹子話是否。覺云。先師無此語。莫謗先師好。又且如何。師云。枯桑知天風。海水知天寒。進云。莫恠相逢不拈出。它家曾踏上頭關。師云。勘過了打。僧禮拜 師乃云。祖師道。單提是大過患。說佛說祖是大過患。山僧即不然。單提是為汝諸人。說佛說祖是為汝諸人。世尊云。若有一法過於涅槃。吾說亦如夢如幻。下座。

皇慶二年十一月初九日。再受聖旨上堂。拈香云。此香蟠根於大千沙界之中。受性於五分法身之內。不比人間薰陸。豈同海岸旃檀。拈來八表馨香。爇處萬邦和氣。爇向爐中。端為祝延今上皇帝。聖躬萬歲萬歲萬萬歲。伏願。道高堯舜。德邁義軒。永鎮山河。長垂雨露。立生民之大本。悟般若之正因。等金剛堅固之色身。證虗空無邊之壽量。就座。僧出問。天上人間不可陪。好音端自日邊來。展開浮佛堂前看。無限清風徧九垓。時節因緣。願聞祝贊。師云。大眾盡霑恩。進云。合郡官僚。同增祿位。師云。你分上作麼生。進云。七九六十三。師云。引不著。進云。一言纔脫口。萬古落人間。師云。千聞不如一見。進云。祝贊已蒙師指示。向上宗乘事若何。師云。臨濟在黃檗三度喫棒。進云。與麼則人天有賴也。師云。日月昭彰。僧禮拜 乃云。皇恩遠降。睿澤霶流。大地山河。咸資欣慰。等乾坤之覆載。同日月以照臨。澄澄光彩。瑩徹十虗。落落神機。高超今古。揭示靈山奧旨。闡揚少室真風。且非向外馳求。總是自家寶藏。所以道。我此法印。為欲利益世間故說。在所由方。勿妄宣傳。況茲寺乃梁朝浮佛之降神。列聖有國之靈鎮。若不存誠至教仰報洪恩。曷由如此。風雲際會。道契宸衷。聖德既隆。撫躬知愧。陞于寶座。舉唱宗乘。集茲不盡功勛。用祝無疆睿筭。雲龍風虎。道泰時清。纘至治於唐虞。保功成於文武。在座郡縣官僚。諸山教禪師德。並願股肱王室。柱石教門。政升二品之榮。共恊四方之慶。無任虔禱之至。下座。

上堂。舉僧問五祖云。佛未出世時如何。祖云。大憨不如小憨。僧云。出世後如何。祖云。小憨不如大憨。師云。一點水墨。兩處成龍。下座。

上堂。釋迦老子是大過患。歷代祖師是大過患。天下老和尚是大過患。玄沙問鏡清。不見一法是大過患。且道不見甚麼法。鏡清指露柱云。莫是不見者箇法麼。玄沙云。浙中清水白米許汝喫。若是佛法。未夢見在。卓主丈云。腦後見腮。莫與往來。

上堂。舉疎山云。咸通年已前。會法身邊事。咸通年已後。會法身向上事。雲門問云。舉聞和尚咸通年已前會法身邊事。咸通年已後會法身向上事。是否。山云是。門云。如何是法身邊事。山云枯樁。門云。如何是法身向上事。山云。非枯樁。門云。還許學人說道理也無。山云許。門云。枯樁豈不是明法身邊事。非枯樁豈不是明法身向上事。山云是。門云。法身還該一切否。山云。作麼生不該。門指淨瓶云。還該者箇麼。山云。闍黎莫向淨缾邊會。門便禮拜。師云。雲門氣宇如王。動便該天括地。及乎對疎山面前。也只說得法身邊事。法身向上事未夢見在。疎山云枯樁。非枯樁。者个教中。喚作攬真成立色相宛然。一切法不遷義。雲門云。法身還該一切麼。亦知有不該處。踈山云。作麼生不該。是什麼心行。雲門指淨缾云。法身還該者箇麼。死水裏浸却。踈山云。闍黎莫向淨缾邊會。三生六十劫。雲門便禮拜。也未是法身向上事在。是汝諸人。即今要會法身向上事麼。平蕪盡處是青山。行人更在青山外。卓主丈下座。

橫川和尚忌辰拈香云。者老漢。生前莽鹵。天下人不柰渠何。死後顢頇。一切處神號鬼泣。所以道。生也如是。死也如是。截鐵斬釘。有甚忌諱。今朝特地一鑪香。聽得驢鳴也斷腸。

上堂。僧問。如何是賓中賓。師云。相見即殷勤。進云。如何是賓中主。師云。騎驢入閙市。進云。如何是主中賓。師云。滿面是埃塵。進云。如何是主中主。師云。東西無伴侶 僧問。德山見僧入門便棒。臨濟見僧入門便喝。和尚見僧入門。如何指示。師云。三斤麻一疋布。僧無語。師云。語不投機。徒勞啗啄。僧云。留與和尚道。師云。聾人遠聽。僧禮拜 師乃云。如我按指。海印發光。汝蹔舉心。塵勞先起。看看。釋迦老子。千門萬戶。一時打開了也。碍處非墻壁。通處勿虗空。透得過獨步丹霄。透不過死水裏浸却。所以道。機不離位。墮在毒海。心若不異。萬法一如。山門頭合掌。佛殿裏燒香。剎竿頭上翻筋斗。萬仞崖前袞繡毬。有意氣時添意氣。得風流處且風流。

上堂。南閻浮提眾生有三種苦。所謂貪愛嗔恚愚癡。捨身受身。出此沒彼。妄認緣塵。種種煩惱。三世諸佛。慈悲喜捨。究竟方便。離兜率降王宮。於塵勞中。現殊勝事。雲門云。直得觸目無滯。達得名身句身一切法空。山河大地是名。名亦不可得。喚作三昧。性海俱備。猶是無風匝匝之波。直得忘知於覺。覺即佛性。喚作無事人。更須知有向上一竅。正與麼時如何。在舍只言為容易。臨筌方覺取魚難 復舉五祖和尚云。一抽三。二添四。黃牛角指天。八脚垂過鼻。乃云急急。師云。無人過價。打與三百。下座。

古林和尚語錄卷第一

古林和尚語錄卷第二

饒州永福禪寺語錄

饒州路崇報禪寺住持嗣法小師應槐編

師於延祐二年十二月初六日。就平江路天平松下受請。陞座。僧問。干木隨身。逢場作戲。學人上來。請師答話。師云。七九六十三。進云。如是則一言該萬象。無處不流通。師云。毫釐有差。天地懸隔。進云。昔日汾陽禪師不肯出世。石門聰和尚排闥而起。此意如何。師云。傾盡此時心。進云。可謂無心行樂易。荷法得人難。師云。三日後看取。進云。今日和尚。韜光晦迹松下閑房。永福專使三請。畢竟與古人是同是別。師云。它家得自由。進云。恁麼則法隨法行。法幢隨處建立去也。師云。天闊地闊。進云。臨行一句。還許學人道也無。師云。何不領話。進云。摘楊花摘楊花。師云。緊峭草鞋。僧禮拜 師乃云。無心是道。道本無心。捨妄求真。真元是妄。以虗空為正體。法法全彰。將大地作禪床。頭頭合轍。所以道。法隨法行。法幢隨處建立。主丈橫分世界。草鞵踏斷乾坤。明明百草頭邊。突出衲僧巴鼻。一不得有。二不得無。摘楊花。摘楊花。三千里外無人會。種豆何曾得稻麻 復舉雪峰一日訪涌泉欣和尚。別次。欣指轎云。者箇四人舁。那箇幾人舁。峰起身云。道甚麼。欣再舉。峰云。行行。它不會我語。欣云。知即知。只是道不得。師云。欣和尚重關大啟。不妨力敵勢均。老雪峰雖則縱奪可觀。大似因行掉臂。山僧即不然。忽有人問。者箇四人舁。那箇幾人舁。只向它道。一任添取。畢竟如何。平蕪盡處是青山。行人更在青山外。

入寺。指山門云。一見便見。有甚誵訛。龍門客少。閙市人多。

祖堂。一二三四五。五四三二一。渡水不穿靴。黃昏候日出。

據室云。從上來事。不異如今。開口不在舌頭上。大力量人。擡脚不起。明眼人落井。猫有軟血之功。虎有起屍之德。

拈山門疏云。屋裏生涯。有甚難見。急須著眼看仙人。莫看仙人手中扇。

拈路疏云。若論此事。向文彩未發已前。一印印定。方為好手。點出金剛眼睛。試聽獅子哮吼。

指法座云。無路莫行。有路便上。須彌頂上浪激千尋。日月天人面前地平如掌。遂陞座。拈香祝聖罷就座。僧問。三幅天機錦帳春。江東叢席又重新。自從聵祖提綱後。百有餘年少見聞。祝聖開堂。願聞提唱。師云。家家門前赫日月。進云。楊岐一笛超今古。四海從茲樂太平。師云。恩無重報。進云。記得僧問趙州。萬法歸一。一歸何處。意旨如何。師云。十字街頭石敢當。進云。趙州道。我在青州作一領布衫重七斤。又作麼生。師云。鎮州蘿蔔。進云。學人今日亦如是問。未審師還答否。師云。問箇甚麼。進云。萬法歸一。一歸何處。師云。山門頭佛殿裏。進云。只如適來道。十字街頭石敢當。與七斤衫相去多少。師云。鐵作秤錘。僧禮拜 僧問。適來禪客已涉繁詞。學人不啟一言。請師答話。師云。答汝了也。進云。一言截斷千江口。萬仞峰頭始得玄。師云。亂統禪和。如麻似粟。僧禮拜 師乃云。番城古郡。澹水名藍。塔聳雲霄。門連市井。大檀越揮金布地。革律為禪。名尊宿建立法幢。廣延儔侶。淨緣際會正在斯時。拓開無上妙門。顯示真實義諦。有佛處不得住。天高地厚。無佛處急走過。水闊山遙。三千威儀。八萬細行。三百法會。撒向諸人面前。便請一時證入。直得天垂甘露。地涌金蓮。人人頂門上輝大寶光。箇箇脚跟下徹證生佛未具已前奇特大事。然雖如是。只如世尊拈花。迦葉微咲。二祖禮三拜依位而立。達磨云。汝得吾髓。所謂靈山密付。少室親傳。爝火不息。至於燎原。是汝諸人。到者裏作麼生話會。若也道得。古迦釋不先。今彌勒不後。驅逐文殊普賢。走使觀音勢至。然後安其家。樂其業。耕而食。鑿而食。熈熈然如登春臺。不知帝力於我何有。其或未然。山僧捩轉面皮。與諸人露箇消息。擊拂子云。不向藍田射石虎。幾乎誤殺李將軍。

檀越請上堂。有情之本。依智海以還源。含識之流。總法身而為體。一塵入正受。諸塵三昧起。不動本際。現諸威儀。與它眾魔。同作佛事。插枝竹建梵剎竟。會人天為說法之場。乘願力現宰官身。活疲民享太平之治。功資九有。德恊二儀。塵塵爾。剎剎爾。念念爾。不動纖毫修證心。一超直入如來地 復說偈云。善哉最勝大丈夫。能作世間希有事。住大解脫不思議。盡諸所有悉能捨。翦除荊棘建伽藍。殊勝莊嚴極完美。毗盧遮那大樓閣。寶華湧現千如來。交光相羅帝絲網。具足勝妙諸功德。於中安住僧伽耶。善能信受第一義。身心清淨如蓮花。性地圓明無與等。譬如虗空含眾像。於諸境界無分別。於無分別境界中。種種幻化悉充滿。願力如山不動搖。佛功德海亦無盡。證此金剛不壞身。永為山門作依怙。

上堂。睦州云。諸人未得箇入頭。須得箇入頭。既得箇入頭。不得孤負老僧。所以山僧尋常將諸人頂在額角上。諸人行山僧亦行。諸人坐山僧亦坐。諸人有沒量罪過。山僧亦有沒量罪過。下座。

上堂。春日融和。景物明媚。慕道高人。起居輕利。長連牀上。粥足飯足。三文錢買箇黑老婆。頭不梳。面不洗。且腦後一句。是第幾機。下座。

上堂。九烏射盡。一翳猶存。一箭墮地。天下皆黑。百草頭薦取老僧。閙市裏識取自己。教中道。一切諸佛及諸佛阿耨多羅三藐三菩提。皆從此經出。卓主丈下座。

上堂。舉鵝湖示眾云。莫道未了底人。浮逼逼地。直饒了得底人。明見自己去處。亦乃浮逼逼地。時雲門在眾中。問首座云。適來堂頭道。未了底人浮逼逼地。固是。因甚麼了得底人也浮逼逼地。首座云。浮逼逼地。門云。首座頭白齒黃。作者箇見解。座云。上座莫道得麼。門云。道則不難。會則便會。若不會。莫亂統。座云。只如堂頭意作麼生。門云。頭上著枷。脚下著杻。座云。恁麼則無佛法也。門云。此是文殊普賢大人境界。師云。首座橫身為物。雲門觸處孤危。直饒八面四方。未免浮逼逼地。只如頭上著枷。脚下著杻。又作麼生。牙齒一具骨。下座。

上堂。拈主丈云。一大藏教。只說者箇。有底道不說。坐深井者。不知太虗之寬廣。忘偏見者。方明至理之圓融。豈不見。僧問五祖云。一大藏教。是箇切脚。未審切箇甚麼。祖云。鉢羅娘。卓主丈云。野色更無山隔斷。天光直與水相通。

佛誕上堂。釋迦不曾生。今朝四月八。白牯與狸奴。稱念摩訶薩。老雲門休打殺。留與兒孫作話端。千古萬古活鱍鱍。

上堂。僧問。古人道。達磨不來東土。二祖不往西天。還端的也無。師云。目前無闍黎。座上無老僧。進云。恁麼則空盡世界去也。師云。一句合頭語。萬劫繫驢橛。僧禮拜。師云。好不惺惺 乃云。上乘菩薩信無疑。中下聞之必生怪。千年常住一朝僧。蘇武不受單于拜。下座。

上堂。森羅及萬象。一法之所印。永嘉大師云。一月普現一切水。一切水月一月攝。真淨和尚云。家家門前赫日月。太平不用將軍威。還知二大老落處麼。若也不知。山僧更說道理一遍。於心所生。即名為色。即色空故。當生不生。拈主丈云。主丈子走入灯籠裏去也。

青苗上堂。南無佛陀耶。南無達摩耶。南無僧伽耶。斗充佛座功德難量。琖子燒香紫雲靉靆。豈不見祖師道。汝學心地法門。如下種子。我說法要。譬彼天澤。汝緣合故。當得見道。便恁麼去。三乘十二分教。菩提涅槃。真如解脫。無不透頂透底。其或不然。山僧開方便門。向第二義。與諸人露箇消息。言言祖師心印任它傳。默默無上菩提從此得。管取今年勝去年。大家記取波羅蜜 復說偈云。異苗翻茂處。深密固靈根。楊廣山前事。今朝喜再論。應真機不借。轉物道常存。湖水添新綠。苔階長舊痕。更看今夜月。和影落前村。

上堂。舉楊岐示眾云。雲盖不會禪。一味要噇眠。打動震天皷。不直半文錢。師云。兀兀癡癡。愛討便宜。傍觀者哂。天下楊岐。

上堂。舉僧問瑯琊和尚。清淨本然。云何忽生山河大地。琊厲聲云。清淨本然。云何忽生山河大地。僧於言下大悟。松源和尚拈云。晝長夜短。諸人還猛省麼。青天復青天。打失髑髏前。不覺日又夜。爭教人少年。師云。老松源大似看錮鏴著鐵。直教盡大地人著手脚不辨。山僧即不然。清淨本然。云何忽生山河大地。諸人悟也好。不悟也好。下座。

請頭首上堂。首座也有了。藏主也有了。維那也有了。獅子窟中獅子。旃檀林裏旃檀。爪牙未備。已見英靈。枝葉纔敷。爭看馥郁。且道。侍者還有長處也無。寸不如尺。

上堂。収來放去。妙在無私。減少添多。當機有準。若要千差合轍。直須草偃風行。更言向上提持。直是徹骨徹髓。正與麼時如何。竚看汗血八駿駒。何啻日馳三萬里。卓主丈。喝一喝。

中秋上堂。十五日已前。掘地覓青天。十五日已後。擕籃盛水走。正當十五日。天明日頭出。待得黃昏月到窗。無限清光滿虗空。豈不見。寒山子曾有言。巖前獨靜坐。圓月當空耀。萬象影現中。一輪本無照。若謂中秋分外圓。墮它光影何時了。下座。

上堂。有利無利。不離行市。買帽相頭。長人入水。

上堂。今朝九月初一。次第寒風凜慄。衲僧主丈化龍。吞却青天白日。江東西湖南北即不問。笠子下拶破洛浦遍參底。不勞拈出。因甚如此。玄沙道底。

散藏經上堂。依經解義。三世佛冤。離經一字。還同魔說。去此二途。有箇商量處。舉拂子云。看看。有情之本。依智海以還源。含識之流。總法身而為體。處處全彰寶印。頭頭普現威權。明明生佛以前。一一風行草偃。金波自涌性海無虧。佛日高懸義天長朗。以此報國則君聖臣賢。以此安民則民康物阜。囚無宿禁。路不賷粮。一人端拱無為。萬國咸歸至化。正與麼時如何。劫石有消日。君恩無盡時。

復舉雲門和尚云。三乘十二分教。橫說竪說。與我拈針鋒許說底道理來看。師云。不經一事。不長一智。諦觀法王法。法王法如是。

重陽上堂。舉真淨和尚云。九日無白醪。飽飡黃栗糕。十日有黃菊。催人打禾糓。五更鍾未鳴。隣雞已數聲。相逢不下馬。各自奔前程。師云。右軍筆畫入石三分。李杜文章光焰萬丈。山僧亦賡一偈。舉似諸人。九日無白醪。免得醉陶陶。十日有黃菊。喚人牮廊屋。五更鍾未鳴。簷前雨滴聲。思量無限事。斫起佛前燈。雖然。若要扶竪宗乘。更須別資一路。時節不相饒。今朝九月九。滿城風雨寒。相逢懶擡手。籬下黃花開。路傍人送酒。悠然見南山。急急向東走。

上堂。盡大地是你自己。只是可惜許。然爐鞴之所。鈍鐵尤多。若是伶俐漢。便見築著磕著。拍禪床云。常因送人處。憶得別家時。

上堂。五日陞堂。三八念誦。老大少藂林。一味要打閧。雖然動靜無妨。未免勞煩大眾。三十年後話行。也是一番賣弄。

謝秉拂上堂。窮諸玄辯。若一毫置於太虗。竭世摳機。似一滴投於巨壑。舉一豪現無邊寶王剎海。納太虗於一豪之中。洒一滴遍滿三千大千。置巨壑於一滴之內。可以津濟四生。可以梯航九有。可以開衲僧頂門正眼。可以翦邪魔異見稠林。然後改禾莖為粟柄。變瓦礫作黃金。換北斗作南辰。轉金烏為玉兔。所以道。我此法印。為欲利益世間故說。在所由方。勿妄宣傳。首座藏主。斯其人乎。久參先德。已足見聞。後學初機。宜加敬信。

上堂。舉雲門云。十五日已前即不問。十五日已後道將一句來。自代云。日日是好日。師云。大小雲門。巧盡拙出。山僧即不然。十五日已前既不問。十五日已後何用繁辭。正當十五日。好本天下同。無事晚來江上望。三三兩兩釣魚翁。

上堂。十二時中。不依倚一物。脚跟下浮逼逼地。七十三八十四。癩馬繫枯樁。黑牛臥死水。三十年後。覓一个舉話底也難得。下座。

進退兩班上堂。楊岐輔慈明三十年。風行草偃。仰山夢說法。五百眾膽顫魂驚。年來世殊事異。名存實亡。無本可據。澹湖者裏。不比諸方。非公言直道不萌于心。非截鐵斬釘不施其用。當進退行藏之際。是全機出沒之時。道箇如龍如虎如鳳如麟。早是相埋沒了也。良久召侍者云。三十年後。不得忘却者話。下座。

上堂。舉僧問雲門。如何是雲門一曲。門云。臘月二十五。師云。會得雲門一曲。便會臘月二十五。會得臘月二十五。便會雲門一曲。有底道。臘月二十五。便是雲門一曲。錯了也。僧又問。唱者如何。且緩緩。依稀越國。彷彿揚州。

上堂。新年頭有佛法也。瞞你諸人不得。新年頭無佛法也。瞞你諸人不得。因甚如此。日日是好日。

請都寺上堂。拈却漏燈盞。放出自己光明。踏碎破砂盆。突出衲僧巴鼻。颺下從前活計。斬新舊日規模。同心同德。翊贊藂林。利己利人。荷檐佛祖。所以道。化育之本。物我同途。離相離名。古今不易。正與麼時。出格一句作麼生道。驚羣須是英靈漢。敵勝還它獅子兒。

上堂。舉雪竇和尚云。春力不到處。枯樹亦開花。九年人不識。幾度過流沙。師云。日不待火而熱。月不待風而凉。雖然。志士苦日短。愁人知夜長。

謝覺非鄧山長上堂。舉郭功甫請東山演和尚陞座。於法座前燒香云。此一瓣香。爇向鑪中。為光明雲遍法界。供養堂頭禪師。伏願。於此雲中方廣座上。擘開面門。放出先師形相。與諸人描貌。何以如此。白雲巖畔舊相逢。往日今朝事不同。夜靜水寒魚不食。一鑪香散白蓮風。五祖遂云。曩謨薩怛陀鉢怛囉。恁麼恁麼。幾度白雲溪上望。黃梅花向雪中開。不恁麼不恁麼。嫩柳條金線。且要應時來。不見龐居士問馬大師云。不與萬法為侶者。是什麼人。大師云。待汝一口吸盡西江水。即向汝道。一口吸盡西江水。萬丈深潭窮到底。略彴不是趙州橋。明月清風安可比。師云。大凡是過量人。明過量事。於過量境界中。顯過量機。發過量用。直下如平地上險崖坦夷處孤峻。然美則美矣。其奈五祖老人有打破虗空。回互不犯底手段。所謂動絃別曲。葉落知秋。如珠走盤。不留影跡。山僧與覺非山長。三十年吳門交遊之舊知。其出處大節任重斯道。有古君子之風。又能留心佛祖奧妙之學。至目擊道存處。亦不在楊大年郭功甫之下。二千里水陸之遙。不易來此相訪。擊鼓陞堂。聊伸敘謝。因舉郭功甫見五祖機緣。效顰一偈。舉似大眾。恁麼恁麼。三載泮宮名已播。塵勞世事合忘言。百歲光陰等閑過。不恁麼不恁麼。話別還吳誠未可。三千里外既相逢。一室寥寥且同坐。休論世俗文章。說甚馬師龐大。侏儒自古飽死。方朔依然受餓。不如一種平懷。形迹相忘彼我。詩書自有家傳。孫丁已添兩箇。聖明天子求賢。傳說更教誰做。擊拂子云。急急如律令勑。下座。

上堂。僧問。睦州見僧來參便喝云。上座因甚麼偷常住菓子。且道有指示也無。師云。金將火試。進云。那僧道某甲方來。因甚麼道偷常住菓子。是會睦州意。不會睦州意。師云。路貧愁殺人。進云。睦州道贓物見在。畢竟如何。師云。面赤不如語直。進云。只如松源和尚頌云。傾盡寶山寶。全身入荒草。若是鳳皇兒。不向那邊討。還契他睦州意也無。師云。矢上更加尖。進云。古今無異路。達者共同途。師云。早是千里萬里 乃云。華嚴六相義。同中還有異。異若異於同。即非諸佛意。只如杜順和尚道。懷州牛喫禾。益州馬腹脹。天下覓醫人。灸豬左膊上。且道是同是異。點石化為金即易。勸人除却是非難。下座。

謝監收上堂。舉五祖和尚云。四五百檐麥。二三千石稻。好箇休粮方。耆婆不得妙。師云。老東山。家法森嚴。不通水泄。有底道。神仙妙訣。父子不傳。殊不知。正是隨語生解。澹湖者裏。鞭長不及馬腹。索短不勾深泉。三莊盡數收來。都盧不滿一千。道是監收失職。豐凶又屬天年。窮廝炒餓廝煎。攪得身心一團麻線。下座。

上堂。舉溈山問仰山。甚處來。仰山云。田中來。溈山云。田中多少人。仰山插鍬而立。溈山云。今日南山大有人刈茅。仰山拔鍬便去。師云。插鍬而立。拔鍬便去。數目甚分明。幾箇知來處。大眾會麼。金輪天子勑。草舍家風別。

佛涅槃上堂。淨法界身。水無出沒。好事大家知。跳出無明窟。豈不見。僧問汾陽云。佛身無為。因甚向雙林示滅。汾陽和尚云示。汾陽示太容易。涅槃心祖師意。上上人須薦取。擬思量失却鼻。灯籠嗔露柱喜。疥狗泥猪逞唇觜。盡道今年勝去年。落花依舊隨流水。

上堂。三春景暮。萬物敷榮。梁間紫燕呢喃。枝上黃鸝睍睆。處處全彰海印。頭頭示現真機。文殊普賢。昨夜三更起佛見法見。貶向二鐵圍山。三家村裏李翁子。醉倒街頭呵呵大笑。且道咲箇甚麼。有智無智較三十里。

橫川和尚忌辰拈香云。巴陵報雲門之恩。垂三轉語。石中有玉。楊岐為慈明設齋。作女人拜。沙裏無油。楚江東畔。澹水湖頭。慚愧絲無繫螘。等閑賣弄風流。打瓦鼓唱村田樂。奏清廟朱絃之韻。燒榾柮蒸尖米飯。薦純陀酥酪之羞。會醫少病。知分無愁。遺劒在此。刻舟奚求。

浴佛上堂。大眾。道釋迦如來今日降生。是瞎眾生眼。道釋迦如來今日不降生。是瞎眾生眼。寧可碎身如微塵。終不瞎箇眾生眼。

上堂。舉僧問同安察和尚云。如何是向去底人。答云。寒蟬抱枯木。泣盡不回頭。問。如何是却來底人。答云。火裏蘆花秀。逢春恰似秋。問。如何是不來不去底人。答云。石羊遇石虎。相逢早晚休。松源和尚拈云。入理深談。隨機應物。還它同安老人。若是衲僧門下。未免漏逗。何故。只解須水張帆。不能逆風把柂。有問冶父如何是向去底人。云眼睛突出。如何是却來底人。云天闊地闊。如何是不來不去底人。云明月照幽谷。寒濤響夜砧。師云。老同安和盤托出。爭奈袖短臂長。埋沒它洞上宗風不少。松源和尚雖則向斬釘截鐵處。略露鋒鋩。檢點將來。未免隨語生解。有問澹湖。如何是向去底人。築著磕著。如何是却來底人。口似匾檐。如何是不來不去底人。觀音買胡餅。笑倒金剛神。

上堂。簷聲不斷前旬雨。電影還連後夜雷。喚取瞎驢來趂隊。明朝依樣舞三臺。

上堂。善言言者言所不能言。善迹迹者迹所不能迹。文殊請世尊。再轉法輪。世尊云。吾四十九年。未曾說著一字。汝請吾再轉法輪。是吾曾轉法輪耶。此釋迦老子。言所不能言也。六祖大師云。吾有一物。無頭無尾。無名無字。無背無面。諸人還識麼。時有荷澤神會出云。是諸佛之本源。神會之佛性。六祖打一棒云。者饒舌沙彌。我喚作一物尚不中。何況本源佛性乎。此子設有把茅盖頭。只成箇知解宗徒。此六祖大師。迹所不能迹也。更有幾箇老凍膿。不能盡舉。下座。

上堂拈主丈云。多不添。水不減。卓主丈。舌是斬身之本。

重陽上堂。不知月之大小。不知歲之餘閏。纔逢此日重陽。又見冬行春令。一九二九。三九二十七。九九八十一。數目甚分明。超過百千億。此時若不究根源。更待當來問彌勒。

上堂。舉古者道。上士聞道勤而行之。中士聞道如存若亡。下士聞道而大咲之。師云。澹湖即不然。上士聞道大笑。中士聞道大笑。下士聞道大笑。畢竟如何。到頭霜夜月。任運落前溪。

開爐上堂。火爐頭。無賓主。非即言非。是即言是。丹霞燒木佛。院主眉鬚墮。正是者箇道理。忽有箇漢出來道。是甚麼道理。只向道。舉一隅不以三隅反則不復也。

上堂。古人道。天寒人寒。大家在者裏。山僧道。天寒人寒。各自歸寮歇去。三界無法。何處求心。四大本空。佛依何住。夜行莫踏白。不是水便是石。下座。

冬節上堂。時復時。日復日。捱到陰極陽生。依舊寒風凜慄。一逕直。二周遮。九年人不識。幾度過流沙。

謝秉拂上堂。一句語具三玄。一玄中具三要。首座也與麼道。藏主也與麼道。只有山僧不與麼道。何也。若與麼道。是汝諸人。決定不會三玄三要底道理。豈不見雲門大師云。三乘十二分教。橫說竪說。與我拈針鋒說底道理來看。菩提涅槃。真如解脫。三九二十七。喝一喝。洎錯下注脚。

上堂。舉古人道。言而足。終日言而盡道。言而不足。終日言而盡物。道物之極。言默不足以載。非言非默。議有所極。師云。登山須到頂。入海須到底。黃河三千年一清。蟠桃三千年結實。五祖和尚云。牛角長三寸。兔角長八尺。四溟東海流。般若波羅蜜。下座。

為珣首座秉炬。聰明不敵生死。乾慧豈免輪廻。開人天眼目是死句。瞎人天眼目是死句。三世諸佛在火燄裏轉大法輪是死句。火燄為三世諸佛說法。三世諸佛立地聽是死句。所以道。平地上死人無數。過得荊棘林是好手。火裏迸出青蓮花。水中驚起泥牛吼。

元宵上堂。燈燈相續。物我俱忘。一句無私。當陽顯示。竪起拂子云。看看。今佛放光明。助發實相義。古佛與露柱交參。猫兒咬殺老鼠。

上堂。拈主丈云。佛佛授手。祖祖相傳。只說者箇。不說那箇。有底道。山河大地不碍眼光。者箇那箇。摠在裏許。雖然。且道馬大師自從胡亂後。因甚麼三十年不少鹽醬。卓主丈云。大家齊著力。

佛涅槃上堂。召大眾云。釋迦老子。有五種過患。至今二千餘年。無人破口說著。山僧不惜口業。今日為諸人說破。乘自象降王宮。是一。出王宮入雪山。是二。覩明星成正覺。是三。起道樹詣鹿苑。是四。乃至摩胷告眾入般涅槃。是五。雖然。若教頻下淚。滄海也須乾。

上堂。三日前五日後。祖祖相傳。佛佛授手。分開泰華。裂破黃河。薩怛阿竭二千年。摩醯首羅三隻眼。喝一喝。下座。

上堂。僧問。古人道。一人發真歸元。十方虗空悉皆消殞時如何。師云。天闊地闊。進云。又有道。一人發真歸元。十方虗空。築著磕著。又作麼生。師云。碍塞殺人。

乃云。今朝五月二十五。不說從前佛與祖。炎暑蒸人汗似湯。荷風拂拂來庭戶。入荒田不揀。信手拈來草。認得大哥妻。元來是阿嫂。喝一喝。

青苗會上堂。風以時雨以時。麥頴呈祥。嘉禾秀穗。樵叟盡謳歌。農夫極歡喜。惟有衲僧家。從來沒巴鼻。飯罷便噇眠。看經先瞌睡。南無主百穀苗稼大神。切不得忘却靈山授記。下座。

上堂。四大本空。佛依何住。是汝諸人。十二時中。還曾夢見也未。東廊上西廊下。三家村裏破草鞋甚麼處著。下座。

上堂。舉五祖和尚上堂。顧視大眾云。八十翁翁輥繡毬。便下座。時。無為泰和尚在會。欣然出眾云。和尚試輥看。祖乃以手。作打杖鼓勢。操蜀音唱綿州巴歌云。投子山打瓦鼓。楊平山撒白雨。白雨下取龍女織得絹二丈五。一半屬羅江。一半属玄武。無為以手掩祖口云。和尚。只消念到者裏。祖乃大咲。師云。五祖老人。有迴乾轉坤。移星換斗底作略。惜乎。當時不遇其人。若是山僧。見它作打杖鼓勢。則以手約住云。低聲低聲。墻壁有耳。

謝後堂首座。上堂。夢中說六波羅蜜。與覺時是同是別。前三三後三三。摩訶演法。離四句絕百非。是第二句。還我第一句來。

上藍客至。上堂。須彌山突出諸人額角邊。大海水在諸人脚跟底。昨日有人從江西來。却往徑山去。馬大師接八十員善知識。正是上藍寺裏。卓主丈。喝一喝。

上堂。實際理地。不受一塵。法堂前淨潔打疊了也。是汝諸人。正好踏步向前。雖然。更須向異類中行始得。忽有箇漢出來道。如何是異類中行。只向它道。行畜生行者是。更問如何是行畜生行。入水見長人。畢竟如何。猫兒偏解捉老鼠。

定慧和尚至。上堂。至人應世。如月行空。燭昏衢之不夜。闡定慧之真宗。闢三玄之要路。開異見之盲聾。高亭訪德山。望剎竿便去。聞時富貴。興化遇同參。打下法堂。見後貧窮。澹湖將長補短。不躡前蹤。二十年前道伴。三千里外相逢。阿呵呵。庭前黃葉落。聽我話西東。

達磨祖師忌辰拈香云。來東土不識梁王。坐少林瞞殺神光。兩處牢關把斷。至今道絕人荒。不覩惡而生嫌。不觀善而勤措。不捨智而近愚。不拋迷而就悟。水闊山高。雲開月露。

上堂。枯桑知天風。海水知天寒。衲僧家。知甚麼茄子瓠子。豈不見。黃帝失玄珠於赤水。使智索之而不得。使離朱索之而不得。使契詬索之而不得。乃使罔象索之。五祖和尚云。直饒罔象得之。也未是好手。大眾會麼。歸堂向火。

謝秉拂上堂。記得首座垂語云。向上一路。千聖不言。痛惜今時翻成戲論。今夜禪客不請相見。好兄弟。如是則禪客無問。首座藏主無答。無問無答。賓主歷然。既無問無答。賓主歷然。有問有答。不可無賓主也。賓主既定。尊卑自分。所以山僧二十年來。據此曲彔棚。不知戲了多多少少。就中覓一箇頭對。直是難得。豈不見。劉宜翁。問真淨和尚云。長老。寫戲來得幾年。真淨云。專候樂官來。翁云。我不入這保社。淨云。爭奈即今在這塲子裏。又不見。五祖和尚。舉雲門示眾云。聞聲悟道。見色明心。觀世音菩薩。將錢買胡餅。放下手元來却是饅頭。五祖即不然。以手作打杖鼓勢云。彭八刺扎。二大老。神頭鬼面。雖則聳動傍觀。檢點將來。也只做得棚前走使。若是掌樂司官。未夢見在。山僧即不然。以手作相撲勢。召大眾云。看。忽若五祖真淨出來道。長老長老。我戲你也戲。只向它道。齊之以禮。

上堂。鍾聲咬破七條。梁燕深談實義。可憐拾得寒山。借它鼻孔出氣。只如達磨面壁九年。二祖立雪斷臂。又明甚麼邊事。一花五葉無分付。幾箇男兒是丈夫。喝一喝。下座。

進退兩班上堂。今古何人道可齊。主山高又按山低。澹湖出處渾相似。前是東兮後是西。所以道。行藏取舍。各有其時。動靜去來。無非緣斷。到者裏。是非杳絕。凡聖兩忘。自然山是山水是水。僧是僧俗是俗。知事自知事。頭首自頭首。豈不見。石頭和尚云。本末須歸宗。尊卑用其語。驀拈主丈云。主丈子。不覺手之舞之。足之蹈之。何故。不見道。賓主歷然。

上堂。舉洞山云。五臺山上雲蒸飯。佛殿階前狗尿天。剎竿頭上煎[飢-几+追]子。三箇胡孫夜簸錢。石霜云。風吹石臼爭哮吼。泥捏金剛水裏走。踏翻海月亂波生。驚起土星犯牛斗。道吾云。三面狸奴脚踏月。兩頭白牯牛拏烟。戴冠碧兔立庭柏。脫殼烏龜飛上天。保寧勇云。此三頌。一頌堪與佛祖為師。一頌堪作人天榜樣。一頌驗衲僧眼目。有眼者辨取。師云。大小保寧。譬如畫蛇。只知添足。不知露出尾巴。山僧別下一著。非唯勦絕保寧葛藤。且要與石霜洞山道吾。兩得相見。我不我渠不渠。是不是非不非。三更半夜唱巴歌。無端驚起梵王睡。金剛神惡發。打落帝釋鼻。大眾。試下一轉語看。

上堂。雷動雲興。冬行春令。三草二木。一雨普滋。麻三斤殿裏底。是甚麼拭不淨故紙。喝一喝。

上堂。今朝二月初一。門外寒風凜慄。雪消定是春來。天曉還看日出。釋迦老子。三七日中。思惟是事。啟口無門。達磨大師。盡力提持。也只道得箇不識。文殊普賢。昨夜三更。起佛見法見。貶向二鐵圍山。澹湖寺裏。德山棒教甚麼人喫。喝一喝。

上堂。入林不動草。入鳥不亂羣。說醋口不酸。過水脚不濕。雖然是箇沒量大人。若到澹湖門下。未免鈍置。且道。澹湖有甚長處。當斷不斷。不招其亂。下座。

佛誕上堂。釋迦老子。曠大劫來。未嘗入滅。四月八日。何曾降生。若謂周行七步。目顧四方。指地指天。作獅子吼。正是瞞你諸人。豈不見。遵布衲。在藥山浴佛次。山云。汝只浴得者箇。不浴得那箇。衲云。把將那箇來。山便休去。藥山釣頭有餌。不妨擲去拋來。遵布衲脚下泥深。未免東撑西柱。檢點將來。一人浴得者箇。不浴得那箇。一人浴得那箇。不浴得者箇。澹湖即不然。者箇那箇。總與一杓惡水。何故。功不浪施。

上堂。舉松源和尚。舉馬祖入室罷。西堂百丈南泉。隨侍翫月次。祖云。正當恁麼時如何。堂云。正好供養。源云。望梅林止渴。丈云。正好修行。源云。金不博金。泉拂袖便行。源云。只得一橛。祖云。經歸藏。禪歸海。唯有普願。獨超物外。源云。唵摩尼噠哩吽潑吒。這一火落。鼻孔摠被穿了也。你諸人。向甚麼處出氣。擊拂子下座。師云。一轉語。看樓打樓。一轉語。泥裏洗土。一轉語。草繩自縛。一轉語。隔靴用拳頭抓痒。更有一轉語。山僧不敢自瞞。何故。也怕被它穿却鼻孔。下座。

謝西蜀講主首座。上堂。舉應菴和尚云。大宋國裏。只有兩箇僧。川僧浙僧。其餘盡是子。淮南子福建子江西子。不見道。父慈子孝。道在其中矣。師云。老應菴。如將折箸擬探滄溟。雖然用力不多。直是窮教到底。澹湖則不然。大元國裏。能有幾人。周金剛陳尊宿。若不墮泥犂。決定入地獄。五千餘卷沒商量。斷絃須是鸞膠續。

上堂。釋迦老子道。如我按指。海印發光。汝蹔舉心。塵勞先起。塵勞既起。業識茫茫。所以祖師道。汝若坐時我須立。我若坐時汝須立。然即一期方便。爭奈土嚝人稀。拍禪床云。禹力不到處。河聲流向西。

出鄉歸上堂。一出經旬。拋離大眾。此日歸來。不勝慶愜。然則動是靜之體。靜是動之用。動靜俱忘。體用雙泯。如是則溪山雲月。處處同風。水鳥樹林。頭頭顯道。便與麼去。入理深談即不無。祖師門下。未夢見在。豈不見。雪峰問僧。甚處去來。僧云。識得即知去處。峯云。你是了事人。亂走作什麼。僧云。和尚莫塗污人好。峰云。我不塗污你。古人吹起布毛。又作麼生。僧云。殘羹餿飯。已有人喫了。峰休去。後來雲門別前語云。築著便作屎臭氣。又別後語云。將謂是鑽天鷂子。元來是死水蝦蟇。者僧既知去處。雪峰只合便休。雲門忍俊不禁。未免為蛇畫足。古人且置。只如今日又作麼生。大盡三十日。小盡二十九。

上堂。相逢不拈出。舉意便知有。和底盡掀翻。面南看北斗。驀拈主丈云。看看。無智人前莫說。打你頭破額裂。下座。

上堂。僧問。眹兆未分已前消息。請和尚指示。師云。兔馬有角。牛羊無角 乃云。三乘十二分教。五千四十八卷。不說菩提涅槃真如解脫。不說月之大小。歲之餘閏。不說晝明夜暗。日上月下。火是柴燒。飯是米做。因甚如此。衲僧家。百不知百不會。便是箇無事人。忽若有箇漢出來道。長老說了也。只向它道。我也知你親。下座。

達磨祖師忌辰拈香云。度流沙。脚廋鞋寬。坐少林。頭童齒豁。槌不殺。打不殺。罵不殺。此土西天。君子可八。

進退兩班上堂。僧問。今朝十二月半。衲僧有則公案。不屬歲序推遷。不被陰陽轉換。正與麼時。請師提唱。師云。冬不寒臘後看。進云。與麼則括地該天。騰今耀古去也。師云。大似不知時。進云。有物先天地。無形本寂寥。能為萬象主。不逐四時凋。是同是別。師云。總沒交涉。進云。古今無異路。達者共同途。說甚麼有物先天地。師云。正要與麼。進云。天地凜然。萬象樅然。因甚麼道無形本寂寥。師云。千年無影樹。今時沒底靴。進云。無名無字。無背無面。作麼生能為萬象主。師云。今古歷然。進云。劫火洞然。大千俱壞。為甚麼不逐四時凋。師云。天上天下。進云。萬古碧潭空界月。再三撈漉始應知。師云。只恐勞而無功。進云。大眾沾恩。學人禮謝。師云。果然。乃舉五祖和尚示眾云。趙州道箇柏樹子。廬陵隨後雪白米。中間有箇白蓮峰。一口吸盡西江水。喜美囉囉哩。我自我你自你。深村有箇白額蟲。吒腮鬣頷九條尾。良久云。咦。好怕人師云。五祖老人。將頭作尾。將尾作頭。不落宮商。自成曲調。較之村歌社舞。一時非不美觀。若是黃鍾大呂。白雪陽春。大欠音律在。山僧今日舉似東班知事。使其知有楊岐直下家法森嚴。不比諸方和泥合水。首座藏主。全身奉重。別有生涯。同心同德。翊贊藂林。逸格超宗。光揚祖道。噁。洎乎錯下注脚。

上堂。一即三。三即一。黃河輥底流。日輪海中出。還會麼。深水取魚長信命。不曾將酒祭江神。下座。

初三日賀正上堂。年年是好年。日日是好日。今日是初三。前日是初一。新年頭佛法。不属有與無。明教與鏡清。盡力道不出。因甚如此。王令稍嚴。

上堂。新年已過十日。堪嘆時光易失。看看便是清明。虼蚤蚊蟲又出。雖然自古自今。且要一朝事畢。古人云。不登泰山。不知太虗之寬廣。不探滄海。不知滄溟之淺深。與麼說話。平地上險崖。坦夷處孤峻。山僧有條活路。要與諸人共行。拍禪床云。看。

元宵上堂。上八不見參星。下八不見紅燈。唯有衲僧正眼。常時赫赫明明。風吹不入。雨洒不濕。雪珠床上跳。欲言言不及。只將此景做元宵。千聖從教下風立。

上堂。謝黃龍首座。拈主丈云。白額爪牙。黃龍頭角。拈起也霧卷長空。放下也風生萬壑。佛手驢脚生緣。突出神光閃爍。舉一不得舉二。放過一著。落在第二。門外春光已半過。落花幾度隨流水。卓主丈。下座。

佛涅槃上堂。心不是佛。心與佛俱非。智不是道。智與道俱遣。今日即有。明日即無。蒼天蒼天。波旬失途。

上堂。雪竇道。三分光陰二早過。靈臺一點不揩磨。貪生逐日區區去。喚不回頭爭奈何。山僧道。只者喚不迴頭。三世諸佛。六代祖師。是他同參。與麼說話。雖則向上提持。未免循途守轍。畢竟如何。不是弄潮人。莫入洪波裏。

結制上堂。今朝四月十五。大好一塲莽鹵。人人禁足護生。未免殺佛殺祖。僧問雲門。殺父殺母。佛前懺悔。殺佛殺祖。甚處懺悔。雲門云。露。大小雲門。也是看窟籠著榍。

上堂。黃檗打臨濟。興化打克賓。古今商量咸謂。事有多途。理無二致。然則明大機顯大用。乃上古之風規。亦今時之樞要。澹湖。當言不避截舌。當爐不避火迸。敢謂天下宗師。箇箇眼橫鼻直。只是不曾向頂門上。下者一槌。所以不知古人赤心片片。畢竟如何。關羽斬顏良。下座。

上堂。舉白雲端和尚示眾云。此事。如萬仞崖頭。摠知道放著手便一撲到底。只是捨命不得。山僧不動毫頭。教汝諸人到底去。乃擲下主丈。師云。者箇說話。諸方錯會者多。且道。那裏是他錯會處。捨命不得。便是錯會。端和尚。雖則力盡烏江。檢點將來。也是按牛頭喫草。畢竟如何。路從平處險。人向靜中忙。下座。

上堂。今朝七月初一。九夏相將告畢。衲僧正眼豁開。徹見青天白日。趙州和尚道。諸人被十二時辰使。老僧使得十二時辰。脫籠頭卸角馱。一丸消眾病。不假藥方多。

上堂。拈主丈云。衲僧家。秋初夏末。東去西去。且道。主丈子。還肯它也無。若肯它。隨例顛倒。若不肯它。有甚長處。不顛倒。沒長處。放在臥床頭。準備打老鼠。

開爐上堂。三世諸佛在火燄裏轉大法輪。面赤不如語直。火燄為三世諸佛說法。三世諸佛立地聽。入水見長人。是法住法位。世間相常住。然常住之法。非目前萬象森羅。四聖六凡。各安其住。是謂常住。何也。不見道。是法非思量分別之所能解。又云。不是目前法。非耳目之所到。阿呵呵。也大奇。向道是龍剛不信。果然奪得錦標歸。

上堂。天道久不雨。大地盡焦枯。衲子終朝打坐。園丁引水澆蔬。鉢裏飯桶裏水。四七二三難下觜。舉起手云。蘇嚧蘇嚧。

上堂。十五日已前。珠回玉轉。拈放一邊。十五日已後。截鐵斬釘。置之一處。正當十五日。天寒人寒。地爐頻著火。收足上蒲團。驀拈主丈云。祖師鼻孔在這裏。卓主丈云。長三尺。

上堂。孟冬薄寒。仲冬嚴寒。江上霜風凜凜。天邊紅日團團。動即影現。覺即氷生。九年人不識。今古競頭爭。卓主丈云。關。

為開監寺秉炬。開示悟入。常樂我淨。生死到來。增益重病。坐斷上頭關。顯出毗盧印。如大火聚。近之燎却面門。如百千燈。攝之入大圓鏡。楊岐一頭驢。頭正尾亦正。

歲旦上堂。舉雲門喫茶次。擎起盞子云。三世諸佛聽法了。鑽入盞子裏去也。你諸人。若也不知。向多年曆日裏會取。師云。雲門一代宗師。只認得箇盞子。山僧道。三世諸佛。在多年曆日裏。諸人若也不知。不免又從頭起。

上堂。簷聲不斷前旬雨。電影還連後夜雷。待到天晴日頭出。不妨同步上高臺。三世諸佛。眼覷不及。歷代祖師。口說不到。拈主丈云。諸人識得主丈子。許你入阿字法門。

佛涅槃上堂。拘尸水邊。雙林樹下。摩胷告眾。入般涅槃。釋迦孝子。面皮厚三寸。東震旦國鄱陽城裏。證法界身。示生滅法。釋迦孝子。面皮厚三寸。只者兩處。面皮共厚六寸。我輩沙門釋子。聞與麼道。慚惶殺人。若是外道波旬。又爭恠得。

上堂。釋迦彌勒。猶是它奴。文殊普賢。泥猪疥狗。麻三斤殿裏底。總是非時語。且道。同心同德。者邊那邊。通古通今。全殺全活一句。作麼生道。卓主丈云。煩惱海中為雨露。無明山上作雲雷。

青苗會上堂。看經不識字。字義常炳然。禮拜不低頭。功德難比況。所以道。一切諸佛。及諸佛阿耨多羅三藐三菩提。皆從此經出。有底便道。畢竟此經從甚處出。恁麼說話。勞而無功。澹湖即不然。薩達阿竭二千年。一句該通五千卷。十風五雨樂升平。慚愧水賤米亦賤。

槐首座赴西山崇報請。上堂。諸佛不出世。祖師不西來。人人頂門上。輝大寶光。箇箇脚跟下。縱橫十字。不在聲前句後。自然八面玲瓏。迨乎靈山會上。少室峰前。赤手持來。橫身荷負。便有祖翁田地。契券分明。的的相承。安家樂業。山僧三十年來。亦在裏許。深耕淺種。帶水拖泥。挈挈波波。因誰致得。今日人天眾前。分付崇報長老。西山那畔古佛塲中。放兩拋三。貴買賤賣。所謂驅耕夫牛。奪飢人食。若不如是。影響奚為。豈不見。五祖和尚道。山前一片閑田地。叉手叮嚀問祖翁。幾度買來還自賣。為憐松竹引清風。卓主丈云。更有破砂盆一隻。盡情書在契憑中。

上堂。一夏九十日。今朝又過半。一句沒商量。大家著眼看。南斗七北斗八。[梟-木+儿]脛長鶴脛短。會麼。從來驀直為人。不比諸方擔板。

上堂。僧問。兩劒交鋒時如何。師云險。進云。如是則一塵不立。鼓腹謳歌去也。師云。且喜天下太平 乃云。一夏九十日。尚有十五日。報汝參玄人。光陰莫虗擲。天高高不窮。地厚厚無極。開單展鉢時。札札用心力。忽若寒山子。騎牛入你鼻孔裏去。又作麼生。直得額頭汗出。

師一日云。紅爐焰上雪花飛。僧擬進語。師云。退後退後。

上堂。舉臨濟栽松次。黃檗問云。深山中栽許多松作甚麼。濟云。一為山門作境致。二為後人作標榜。道了以钁钁地三下。檗云。雖然。子已喫吾三十棒了也。濟又钁地一下。檗云。吾宗到汝大興于世。溈山問仰山云。黃檗只囑臨濟一人。別更有麼。山云。有。只是年代深遠。不欲舉似和尚。山云。我也要知。汝但舉看。山云。有一人令行吳越。遇大風則止。師云。後來諸方咸謂。讖風穴和尚。大行臨濟之道於江南兩浙之間。是皆己見不明。妄生穿鑿。應菴和尚云。當時何止遇大風則止。直得虗空界盡。此話方始大行。喝一喝。聽事不真。喚鍾作甕。

重陽上堂。青青翠竹。盡是真如。鬱鬱黃花。無非般若。古人言教。本自現成。後學商量。徒增話會。說翠竹着翠竹。說黃花着黃花。殊不知。三年一閏。九日重陽。時節不相饒。總是自家底。卓主丈。喝一喝。

師一日坐次。僧纔入。師云。適來上座亂統。打出了也。你因甚麼也亂統。僧擬議。即喝出。次有僧入。師云。適來那僧。不曾開口。因甚麼道他亂統。僧云。某甲是某州某縣人氏。師云。却是你亂統。便打出。

為常菴主秉炬。常光現前。壁立萬仞。生死涅槃。本來清淨。貧窮孤露。是真道場。如火宅中。示以清凉。菴內不知菴外事。一堆紅焰藕花香。

上堂。舉五祖和尚。因白雲忌日上堂云。去年正當恁麼時。多前年三件事。今年正當恁麼時。多去年七件事。者十件事。數不過者甚多。何也。去却七三存一。事是去年。說是今日。急如箭。黑似漆。無言童子口吧吧。無足仙人劈胸踢。良久云。交。師云。五祖老人。與麼說話。也是靈龜曳尾。者十件事。有甚麼難數。前年底。去年底。今年底。牛頭南馬頭北。和底盡掀翻。從來沒蹤跡。二由一有。一亦莫守。前三後三。烏飛兔走。今朝天氣嚴寒。不出頭是好手。暖處商量也未然。須知不在口皮邊。展兩手云。了。

上堂。乾坤之內。宇宙之間。中有一寶。祕在形山。眼覷不到時。填溝塞壑。言思不及處。天寬地寬。卓主丈云。剛被賣油翁發笑。忙者自忙閑者閑。下座。

佛涅槃上堂。涅槃無自性。自性無涅槃。諸佛無涅槃。亦無涅槃佛。五臺山上雲蒸飯。佛殿階前狗尿天。剎竿頭上煎[飢-几+追]子。三箇胡孫夜簸錢。

上堂。古人道。明知只是者箇。只是用不着。山僧道。明知只是者箇。入地獄如箭射。牛角長兔角短。減少與添多。大家着眼看。卓主丈一下。

上堂。僧問。陞堂久不問話。今朝放過不可。拈來一句無私。便請當陽剖破。師云。道甚麼。進云。與麼則騰今耀古去也。師云。何處不稱尊。進云。記得羅漢琛禪師。與長慶保福。入州見牡丹花。慶云。好一朵花。福云。莫眼花。漢云。可惜一朵花。且道。明箇甚麼邊事。師云。好一朵花。進云。且道。三大老。還有優劣也無。師云。分身兩處看。進云。學人敢道。三大老說則不無。要且不曾見牡丹花在。師云。可惜一朵花。進云。學人只與麼。和尚作麼生。師云。我不與麼。進云。既不與麼。畢竟如何。師云。矢上更如尖。進云。末後一句。也要大眾共知。師云。無你下口處。進云。一等共行山下路。眼頭各自看風烟。師云。莫眼花 乃云。未舉先知。未言先領。廓人天未證之門。行佛祖不傳之令。鳥窠吹布毛。侍者便悟去。會麼。花須連夜發。莫待曉風吹。

師因浴佛次。問僧。佛真法身。猶若虗空。今日九龍吐水。沐个甚麼。僧云。渡水不乘槎。師云。你因甚麼。打失鼻孔。僧無語。師云。笑殺土地。

結夏上堂。舉五祖和尚云。結夏無可供養。作一家燕。管顧諸人。遂擡手云。囉囉招。囉囉搖。囉囉送。莫恠空踈。伏惟珍重。師云。五祖老人。將無作有。固有飽歸湖海之心。若是明窗下安排。大欠事在。澹湖即不然。鉢裏飯桶裏水。塞斷咽喉不唇齒。下座。

上堂。洞明生佛未具已前。一段奇特大事。只在如今。舉一明三。目機銖兩。置之不問。輕如鴻毛。重如泰山。伶俐漢。到者裏七縱八橫。管取粥足飯足。卓主丈云。三十年後。

上堂。僧問。淺聞深悟則固是。既深聞。因甚麼不悟。師云。海水不生氷。僧禮拜 師乃云。淺聞深悟。深聞不悟。截斷葛藤。掀翻露布。一句恰相當。東西沒分付。卓主丈云。啄破瑠璃海上鳥。挨開碧落天邊兔。下座。

謝道舊上堂。舉慈明和尚云。颯颯凉風景。同人訪寂寥。煑茶山下水。燒鼎洞中樵。師云。國清才子貴。家富小兒嬌。

上堂。般若如大火聚。近之則燎却面門。遠之則打失鼻孔。不近不遠。正是開眼尿床。直饒十二時中。不依倚一物。如水上葫蘆。也是杓卜聽虗聲。總不與麼時如何。卓主丈云。放過一着。

開爐上堂。古人道。風頭稍硬。且歸暖處商量。大眾且道。商量箇甚麼。纔到煖處。便見瞌睡。業識茫茫。無本可據。蒲團上火爐頭。突出無賓主話。直得額頭汗流。

上堂。舉雲門大師云。北鬱單越人。見諸人搬柴不易。在中庭裏相撲供養汝。更為念般若經云。一切智智清淨。無二無二分。無別無斷故。時有僧出問。如何是一切智智清淨。門云。西天斬頭截臂。這裏自領出去。師云。雲門慈悲之故。有落草之談。者僧忍俊不禁。墮在漆桶隊裏。竪起拂子云。看看。北鬱單越人。即今在山僧拂子頭上。見汝諸人在者裏立地。乃呵呵大笑云。奇哉奇哉。南閻浮提人。一箇箇盡是會佛法底。較之西天九十六種。大段不同。因甚如此。垂手不過膝。

上堂。舉文殊。一日令善財採藥。善財遍觀大地。無不是藥者。乃白文殊云。盡大地。無不是藥者。文殊云。是藥者採將來。善財拈一莖草。度與文殊。文殊接得。示眾云。此藥亦能殺人。亦能活人。師云。善財熟處難忘。文殊將錯就錯。諸人若善參詳。救取靈山一會。久立。

上堂。念念遷謝。新新不停。如汲井輪無有休息。與麼說話。大似惡水驀頭澆。殊不知。動則起生死之本。靜則沈昏醉之鄉。動靜雙泯。則落空亡。動靜雙行。則瞞頇佛性。將長補短。捨重從輕。卓主丈云。劒為不平離寶匣。藥因救病出金缾。

上堂。僧問。乾峰和尚示眾云。舉一不得舉二。放過一著。落在第二。此意如何。師云。須彌安鼻孔。進云。雲門出眾云。昨日有人從天台來。却往徑山去。為復啐啄同時。為復別有道理。師云。脚跟下黑洞洞地。進云。乾峰云。典座來日不得普請。是肯他不肯它。師云。始末一時收。進云。只如昨日有人從江西來。却往浙西去。又作麼生。師云。與雲門鼻孔一般。進云。五湖四海春風裏。千古藂林正令行。師云。斫額有分。僧禮拜 師乃云。道可道非常道。是甚麼道。名可名非常名。是甚麼名。名不得。狀不得。不屬有。不屬無。不屬玄。不屬妙。不屬知。不屬不知。知是妄覺。不知是無記。到者裏。三世諸佛。只可自知。六代祖師。全提不起。一大藏教。詮註不及。直饒與麼。衲僧門下。正是就地彈雀。有甚麼共語處。豈不見。首山和尚云。我若坐時你須立。你若坐時我須立。坐則共你坐。立則共你立。箇事如隔窓看馬騎。擬議即沒交涉。大眾還會麼。拈得便用。把得便撲。一句定綱宗。青天飛雪雹。卓主丈。下座。

上堂。如來非智巧。智者必以如來為宗。祖師非妙得。得者必以祖師為旨。宗旨既定。清濁自分。一句全提。當陽顯示。聞無聞而聞盡。見無見而見忘。重重鐵壁銀山。處處通天活路。所以道。九霄絕翳。何用穿通。一道神光。未甞昏昧。正與麼時如何。萬緣脫去輕浮世。一性常來看落花。

劉總領入山齋僧。上堂。舉朱行軍。一日入寺齋僧。行嚫次。有云。直下是直下是。一僧云。直下是箇甚麼。行軍便喝。僧云。幸是佛法中人。惡發作麼。行軍云。喚作惡發得麼。僧便喝。行軍云。鉤在不疑之地。師云。朱行軍。廣陳供養。功不浪施。者僧不肯承當。遂成虗設。應菴和尚云。行軍拈出倚天長劒。者僧披襟敢衝雪刃。雖然兩不相傷。爭奈二俱弄險。與麼說話。曲為當時。忽若劉總領。今日堂中行嚫。道箇直下是直下是。是汝諸人。作麼生酬對。若也道得。恩無重報。其或未然。三十年後。不得忘却。下座。

上堂。召大眾云。日來好雨。且道。雨作何色。有底便道。點點不落別處。與麼說話。還契得從上宗乘也無。山僧即不然。日來好雨。且道。雨作何色。是青是黃。是白是黑。豈不見。五祖和尚云。投子山打瓦鼓。楊平山撒白雨。白雨下取龍女。織得絹二丈五。一半屬羅江。一半屬玄武。下座。

上堂。舉夾山示眾云。百草頭上薦取老僧。閙市裏識取自己。保寧勇和尚云。百草頭邊。明明顯露。因甚麼不薦。閙市門頭。終日相逢。因甚麼不識。未開眼底。且莫錯恠夾山。雖然。干保寧甚麼事。師云。百草頭上。只為明明顯露。所以不薦。閙市門頭。只為終日相逢。所以不識。澹湖與麼道。較它保寧三千里。雖然。且道。夾山具甚麼眼。

師一日云。舌是斬身之本。須菩提巖間宴坐。因甚麼天雨四花 又云。明知四大五蘊。是生死根本。因甚麼入者皮袋裏 又云。喫粥了也。洗鉢盂去。衲僧家。因甚麼口挂壁上。

師因僧參次。師云。萬法歸一。一歸何處。以竹篦指香爐云。在者裏。你作麼生會。僧無語。師云。者裏也不識。

師問僧。一切處不明。是面前有物。拈却了也。作麼生會。僧云。[祝/土]著磕著。師云。天台普請。南嶽遊山。僧禮拜。師云。七棒對十三。

師一日云。南山起雲。北山下雨。佛殿上蚩吻。因甚麼不濕。僧下語。俱不契。師代云。今古歷然。

師問僧。七十三八十四。明明向汝道了也。切忌與麼會。僧云。與麼會。又爭得。師云。伎死禪和。僧云。某甲只與麼。和尚又如何。師云。只與麼也難得。僧禮拜。師休去。

端午上堂。若論此事。如競渡一般。眼眼相看。心心相屬。呈橈舞棹。不觸波瀾。出沒卷舒。爭先快覩。錦標獨奪。滿路歌謠。撥轉船頭。歸家穩坐。所以龍牙和尚道。學道先須有悟由。還如曾闘快龍舟。雖然舊閣閑田地。一度贏來方始休。休休。龍王宮殿裏。不見一人游。

上堂。大智非明。真空絕迹。二百箇衲僧。阿轆轆地。其間一箇半箇。不受人瞞。澹湖。一夏也不枉與諸人東語西語。畢竟如何。南泉斬猫兒。

赴保寧辭眾。上堂。去住本無情。官舟迫去程。風清甘露室。潮滿石頭城。祖道如天遠。皇恩似海平。擬將肝膽瀝。葵藿向陽傾。

古林和尚語錄卷第二

古林和尚語錄卷第三

重拈雪竇舉古一百則

中国撰述诸宗著述部禅宗语录别集 · 第 9 / 718 卷