1. Gardez-vous du désir curieux et inutile de sonder ce profond mystère,
si vous ne voulez pas vous plonger dans un abîme de doutes.
_Celui qui scrute la majesté sera accablé par la gloire_[722].
[722] Prov., XXV, 27.
Dieu peut faire plus que l'homme ne peut comprendre.
On ne défend pas une humble et pieuse recherche de la vérité, pourvu
qu'on soit toujours prêt à se laisser instruire, et qu'on s'attache
fidèlement à la sainte doctrine des Pères.
2. Heureuse la simplicité qui laisse le sentier des questions
difficiles, pour marcher dans la voie droite et sûre des commandements
de Dieu.
Plusieurs ont perdu la piété en voulant approfondir ce qui est
impénétrable.
Ce qu'on demande de vous, c'est la foi et une vie pure, et non une
intelligence qui pénètre la profondeur des mystères de Dieu.
Si vous ne comprenez pas ce qui est au-dessous de vous, comment
comprendrez-vous ce qui est au-dessus?
Soumettez-vous humblement à Dieu, captivez votre raison sous le joug de
la foi; et vous recevrez la lumière de la science, selon qu'il vous sera
utile ou nécessaire.
3. Plusieurs sont violemment tentés sur la foi à ce Sacrement; mais il
faut l'imputer moins à eux qu'à l'ennemi.
Ne vous troublez point, ne disputez point avec vos pensées, ne répondez
point aux doutes que le démon vous suggère; mais croyez à la parole de
Dieu, croyez à ses Saints et à ses Prophètes, et l'esprit de malice
s'enfuira loin de vous.
Il est souvent très-utile à un serviteur de Dieu d'être éprouvé ainsi.
Car le démon ne tente point les infidèles et les pécheurs qui sont à lui
déjà; mais il attaque et tourmente de diverses manières les âmes pieuses
et fidèles.
4. Allez donc avec une foi simple et inébranlable, et recevez le
Sacrement avec un humble respect, vous reposant sur la toute-puissance
de Dieu, de ce que vous ne pourrez comprendre.
Dieu ne trompe point; mais celui qui se croit trop lui-même est souvent
trompé.
Dieu s'approche des simples; il se révèle aux humbles, _il donne
l'intelligence aux petits_[723], et il cache sa grâce aux curieux et aux
superbes.
[723] Ps. CXVIII, 130.
La raison de l'homme est faible, et se trompe aisément; mais la vraie
foi ne peut être trompée.
5. La raison et toutes les recherches naturelles doivent suivre la foi,
et non la précéder ni la combattre.
Car la foi et l'amour s'élèvent par-dessus tout, et opèrent d'une
manière inconnue dans le très-saint et très-auguste Sacrement.
Dieu éternel, immense, infiniment puissant, fait dans le ciel et sur la
terre des choses grandes, incompréhensibles, et nul ne saurait pénétrer
ses merveilles.
Si les oeuvres de Dieu étaient telles que la raison de l'homme pût
aisément les comprendre, elles cesseraient d'être merveilleuses et ne
pourraient être appelées ineffables.