YHDEKSÄSNELJÄTTÄ LUKU

Tietenkään ei yksikään persoonallinen kertomus ole täydellinen, ellei

päähenkilöä seurata loppuun asti. Mutta tämä ei ole mikään tarina

parannetusta juoposta. Minä en ole koskaan ollut juoppo, enkä minä

ole parantunutkaan.

Joku aika sitten jouduin tekemään purjealuksella sadan neljänkymmenen

kahdeksan päivän pituisen matkan kiertäen Kap Hornin kautta. En

ottanut mukaan alkoholia yksityistarpeekseni, ja vaikka olisin

jok'ikinen päivä voinut saada ryypyn kapteenilta, en maistanut

pisaraakaan. En maistanut pisaraakaan, koska en välittänyt

väkijuomista. Ei kukaan aluksella juonut. Siellä ei vallinnut

juomiselle otollinen ilmasto, eikä minun elimistössäni ollut mitään

orgaanista alkoholin tarvetta. Kemiallinen kokoomukseni ei vaatinut

alkoholia.

Ja niin heräsi mielessäni problemi, selvä ja yksinkertainen problemi:

_Tämä on niin helppoa; miksi et jatkaisi, kun saavut takaisin

maihin?_ Pohdin tätä kysymystä huolellisesti. Pohdin sitä viiden

kuukauden ajan olematta missään tekemisissä alkoholin kanssa.

Ja menneen kokemuksen perustalla minä saatoin tehdä erinäisiä

johtopäätöksiä.

Ensinnäkin olen vakuutettu siitä, ettei yksikään ihminen kymmenestä

tai edes sadasta tuhannesta ole todellinen, kemiallinen juoppohullu.

Minun käsitykseni mukaan juominen on itse asiassa yksinomaan hengen

tottumusta. Se on toisenlaista kuin tupakka, kokaini, morfiini tai

monet muut huumausaineet. Alkoholihimo on aivan erikoisesti alkuaan

sielullinen. Se vaatii henkistä tottumusta ja versoo sosialisessa

maaperässä. Ei yksikään juomari miljoonasta ala ryypiskellä

yksikseen. Kaikki juomarit alkavat seurassa ja tähän juomiseen

liittyy tuhansia seuraelämän nostatuksia, jommoisia olen tämän

kertomuksen alkupuolella kuvannut omasta kokemuksestani. Nämä ovat

niitä aineksia, joista juomistapa on suureksi osaksi muodostunut.

Alkoholilla itsellään on varsin vähäinen osa, kun sitä vertaa sen

sosiaalisen ilmapiirin merkitykseen, missä sitä nautitaan. Harvoin

syntyy näinä päivinä ihmisolentoa, joka, perehtymättä pitkälti

juomisen sosiaaliseen puoleen, tuntee elimistössään vastustamatonta

kemiallista pakotusta alkoholin puoleen. Mahdollisesti sellaisia

harvinaisia yksilöitä syntyy, mutta itse en ole koskaan kohdannut

ainoatakaan.

Tällä pitkällä, viisi kuukautta kestävällä matkalla havaitsin, että

kaikkien ruumiillisten tarpeitteni ohella ei ilmennyt vähäisintä

hituistakaan ruumiillisesta alkoholin tarpeesta. Mutta sen huomasin,

että tarpeeni oli henkistä ja sosiaalista laatua. Alkoholia

ajatellessani ajattelin samalla seuraa. Seuraa ajatellessani mieleeni

johtui alkoholi. Seura ja alkoholi olivat Siamilaisia kaksosia. Ne

ilmenivät aina yhteen kasvaneina.

Kun istun laivatuolissani lukien tai toisten kanssa jutellen,

tarvitsi vain mainita jokin tuntemani paikka, niin heti heräsi

mielessäni muisto juomisesta ja juomaveikoista. "Venetsia" tuijottaa

minuun kirjan sivulta, ja minä muistan katukäytäville sijoitetut

kahvilapöydät. "Santiagon taistelu", virkkaa joku, ja minä vastaan:

"Niin, minä olen käynyt siellä." Mutta en näe taistelupaikkaa, en

Kettle Hilliä enkä Rauhan puuta. Minulla on silmieni edessä Cafe

Venus Santiagon torin varrella, missä eräänä yönä juttelin pitkään ja

join syvään erään kuolemaan tuomitun keuhkotautisen kanssa.

Lontoon East End, minä luen jostain tai joku lausuu; ja ensimäisenä

välähtää silmieni editse valoisten kapakkain näky ja korvissani

kajahtavat tilaukset "kaksi karvasta" ja "kolme skottilaista".

Quartier Latin -- heti olen ylioppilaskapakoissa, ympärilläni

säteileviä kasvoja ja rohkeita henkiä, maistellen viileätä absinttia,

sillä välin kuin meidän äänemme paisuvat ja kohoavat ranskalaiseen

tapaan ratkaistessamme kysymyksiä Jumalasta ja taiteesta ja

kansanvaltaisuudesta ja kaikki muut yksinkertaiset olemassaolon

problemit.

Joutuessamme myrskyn kynsiin La Plata virran suulla me pohdimme,

jos olemme kärsineet pahoja vaurioita, pitäisikö purjehtia Buenos

Ayresiin, "Amerikan Pariisiin", ja eteeni ilmestyy näkyjä kirkkaasti

valaistuista kokouspaikoista, kohotetuista laseista, kuulen laulua

ja hurraahuutoja ja hilpeiden äänten humua. Kun olemme päässeet

Tyvenen valtameren luoteisreitille, me koetamme taivuttaa kuolevaa

kapteeniamme pyrkimään Honoluluun, ja puhuessani minä näen itseni

jälleen juomassa _cocktaileja_ viileillä _lanailla_ ja whiskyä

Waikikin luona, missä hyrskyt vyöryvät rantaan. Joku puhuu siitä

tavasta, millä sorsia keitetään San Franciscon ravintoloissa, ja

viipymättä minä siirryn lukemattomien pöytien ääreen valoisaan

ja meluisaan ympäristöön, missä saan katsella vanhoja ystäviä

pitkäkantaisten reininviinilasien kultareunan ylitse.

Minä pohdin problemiani. En haluaisi käydä uudelleen kaikissa näissä

ihanissa paikoissa, ellen voisi tehdä sitä samalla tapaa kuin

edelliselläkin kerralla. _Lasi kädessä!_ Tuossa sanassa on jotain

taikavoimaa. Se merkitsee enemmän, kuin kaikki sanakirjan sanat

voidaan saada merkitsemään. Se on nyt osa sitä ainetta, mistä minä

olen muodostunut. Minä pidän älyn pulppuavasta kisailusta, raikuvasta

naurusta, kaikuvista äänistä, kun miehet lasi kädessä sulkevat

harmaan maailman ulkopuolelle ja kannustavat aivojaan kiihtyvän

valtimon pilalla ja hullutuksilla.

Ei, minä päätin; otan silloin ja tällöin lasillisen. Huolimatta

kaikista kirjoistani, kaikista mietiskelijäin ajatuksista, joille

oma erikoinen luonteensävyni antaa vivahduksensa, minä päätin

kylmästi ja harkitsevasti tehdä edelleenkin, mitä olin harjaantunut

haluamaan. Minä nauttisin väkijuomia -- mutta paljoa taitavammin,

paljoa varovaisemmin kuin konsanaan ennen. En koskaan enää rupeisi

kiertäväksi tulipaloksi. En koskaan enää huutaisi avuksi Valkoista

Logiikkaa. Olin oppinut, miten saattaisin olla kutsumatta sitä.

Valkoinen Logiikka makaa nyt kunniallisesti haudattuna Pitkän

Taudin rinnalla. Niistä ei kumpikaan enää kiusaa minua. Monta

vuotta on kulunut siitä, kuin erosin Pitkästä Taudista; se nukkuu

makeasti. Ja aivan yhtä makeasti nukkuu Valkoinen Logiikka. Ja

kuitenkin kaikitenkin saatan lopuksi sanoa, että toivon esi-isieni

karkoittaneen Tuliliemen ennen minun aikaani. Minä valitan, että

Tuliliemi sai rehennellä kaikkialla siinä yhteiskunnassa, missä minä

synnyin; muutoin en olisi tutustunut häneen, ja hänen tuttavuutensa

muodostui minulle peräti pitkäaikaiseksi.

Tuliliemen tuttavana: Alkoholimuistelmia · 第 43 / 44 题