AVIOLIITTO JA IJÄN PITUUS.

Tilastotieteen tutkijat vakuuttavat saaneensa selville, että naimisissa

olevat ihmiset elävät vanhemmiksi kuin naimattomat. Tämä ijän erotus on

miehillä keskimäärin 7 vuotta ja naisilla 5.

Mikä suurenmoinen "puffi" avioliitolle! Kuka ei tahtoisi elää tässä

hauskoilla ja viettelevillä synneillä täytetyssä maailmassa vielä

muutamia vuosia yli alkuperäisen määrän, varsinkin kesäiseen aikaan ja

poutailmoilla? Ja kukapa ei menisi naimisiin, jos niin pienellä

kiepillä tietää voittavansa enemmän kuin puolikymmentä vuotta ijän

jatkoa, puhumattakaan kaikista muista avioliiton eduista ja

nautinnoista.

Mutta se nykyajan yleinen auktoriteetti-uskon puute, jota Porvoon

piispa vaikeroi kirkolliskokouksessa ja pastori Jussilainen "Kuopion

takana", se onneton pahe on saanut minutkin niin valtaansa, etten enää

voi lapsellisesti uskoa edes tilastotieteen tutkijoita. Ja -- mikä

osottaa vielä täydellisempää paatumusta -- minä luulen itselläni olevan

päteviä syitä epäillä kaikkea tilastoa, sillä kokemuksesta olen tullut

siihen vakaumukseen, että tilastoa voi käyttää todistamaan jos

jonkinlaisia päähänpistoja ja että sille voi rakentaa sekä oikeita että

vääriä oppeja. Tilasto on muodostunut aikakautemme toiseksi raamatuksi,

joka venyy sinnepäin, minne sitä vedetään, ja puhuu sen mieliksi, kenen

käsissä se milloinkin on.

Raittiustilaston mukaan esim. lyhentää juoppous ihmisen ikää vähintäin

10 vuotta, tupakan poltto noin 5 vuotta, näistä johtuva vatsakatarri

(Heymann Blochin terveyssuolan käyttämisohjeitten mukaan) 8 vuotta;

liikavarpaat 3 vuotta; luuvalo 6 vuotta j.n.e. Kun nyt ijän pituus

keskimäärin on ainoastaan 44 vuotta, ei esim. semmoiselle miehelle kuin

ystävälleni Esa Huttuselle jäisi elinaikaa ollenkaan. Hän on ollut

ankara ryyppymies pitkin ikäänsä, kova tupakanpolttaja, vieläpä purija;

hänen siveellinen kantansa on aina ollut jotenkin arveluttava; hän ei

käytä terveyssuolaa, ei "ainoata luotettavaa känsävoidetta Odobrin", ei

Voltaristiä luuvalonsa lievennykseksi eikä mitään muuta ihmiskunnan

onneksi ja vanhentamiseksi keksittyä keinoa. Mutta epäsiveellinen elämä

ei ole häneen jättänyt muita jälkiä kuin siirtänyt hiusrajaa jonkun

matkan niskemmäksi. Juoppous ei muuta kuin nostattanut kainon

punastuksen hänen nenälleen, tupakanpoltto tuottanut kestävämmän värin

hänen hampailleen. Hänen elämänsä pituuteen ne eivät ole vaikuttaneet

mitään, paitsi ehkä jatkaneet muutamalla kymmenellä vuodella, jos olisi

varma, että se ilman näitä paheita olisi kesken katkennut. Hän täyttää

ensi syksynä 58 vuotta, ja kaikesta päättäen on hänellä vielä ainakin

yhtä pitkä elämäntaival edessä kuin kellä hyvänsä raittiussuutarilla.

Tehtyäni nämä yleiset muistutukset itse tilastotiedettä vastaan, voin

suuremmalla varmuudella kääntyä siihen asiaan, jonka nyt olen ottanut

tutkittavakseni.

Uskotko sinä avioliiton jatkavan ikää, sinä luuksi ja nahaksi

kuivettunut perheen isä, jolla on elätettävänä kivulias eukko ja

kiukkuinen lapsilauma? Jos ennen poikamiehenä livahti yö tai kaksi

kuukaudessa korttipöydän ääressä, saat nyt viikon pitkään tuskin

ummistaa silmiäsi yhtenäkään yönä, sillä milloin ei vaimosi valita,

vinkuu lapsistasi se, jonka vuoro kulloinkin on olla kipeänä taikka --

taudin puutteessa -- nuorimpana. Eikö valvottu yö ole yhtä kuluttava,

valvoipa sen paheissa taikka hyveissä?

Entä ne elatuksen huolet sitte! Nuorena miehenä sinä olit vapaa kuin

taivaan lintu; söitpä tahi joit saaliisi, aina sinulla oli rahaa

taskussa. Nyt voit kuukausmääriä säilyttää muistissasi jokaisen kelpo

aterian, minkä naimisiin tultuasi olet saanut, varsinkin näinä viime

vuosina. Kunnon humalaa et ole uskaltanut ajatellakaan edes jokaisen

lapsesi ristiäisissä. Ja kuitenkin on sinulla rahaa ainoastaan

poikkeustapauksissa, omaa ei milloinkaan. Koko elämäsi on kuin

sveitsiläinen juusto -- täynnä rahan reikiä. Veroja, koulumaksuja,

lääkelappuja, vaatteita, kenkiä ja Herra ties mitä kaikkia joka toinen

päivä. Sen ohessa on vaimollasi jok'ikinen aamu asiaa torille. Sinä

olet ihmispeto, lastesi kiduttaja ja vaimosi murhaaja, jos et laita

rahaa kaikkiin näihin tarpeihin. Luuletko sen jatkavan ikääsi, että

mietit niin hauskoja asioita kuin uusien rahalähteiden löytämistä

päivät pitkät ja yöt vielä pitemmät?

Ja luuletko sinä eläväsi pitempään, jos menet naimisiin -- sinä

kukoistava neitonen, jonka silmät sädehtivät kuin aurinko hyvällä

luokosäällä ja jonka nuorekas varsi uhkuu tuoretta terveyttä? Kumpiko

-- inhimillisillä silmillä katsoen -- näyttäisi viittaavan kestävämpää

elon-iltaa kohden: vanhanpiianko pyylevät piirteet vaiko perheenäidin

kuihtunut hempeys ja sammuva katse, hänen, joka itselleen ja maailmalle

vastuksiksi säännöllisesti vuosittain synnyttää uuden "äänioikeutetun"

kansalaisen maailmaan? Jos miehen päivät avioliiton helmassa ovat

helteiset ja yöt murheita täydet, niin vielä orjallisempi on vaimoparan

elämän tie. Niitä on mahdoton kuvata ja luetella kaikkia niitä huolia,

joita vastaan hänen täytyy taistella katkeamatta ja joiden alla hän

ennemmin taikka myöhemmin nääntyy.

Naissukua moititaan alkuperäisyyden, s.o. keksintökyvyn puutteesta ja

sen nojalla väitetään, että nainen on älynsä puolesta alhaisempi olento

kuin mies. Mutta pantaisiinpas koetteeksi Edison keksimään päivällistä,

hyvää ja ravitsevaa päivällistä, kun mies on juonut viimeisenkin

pennin, eikä keltään enää saa velkaa. Tahi annetaanpas Zeppelinille

isän repaleiset housut ja katsotaan, minkälaisen sadetakin hän niistä

kyhää pikku Emmalle. Tämmöisten pulmien ratkaisu on leikin asia

kokeneelle aviovaimolle. Se mikä varsinaista vaivaa antaa hänen

pienelle päälleen, on kysymys, kuinka saada tämmöisissä oloissa

suloisuutensa säilymään, ettei tuo miehen kutjake alkaisi juoksennella

muiden naisten jälessä.

Katsoinpa avioliittoa miehen tahi naisen kannalta, en voi käsittää,

mikä siinä ikää jatkaisi. Tuommoiset ylivoimaiset ponnistuksetko? Vaiko

kenties jokapäiväinen riita ja rähinä? Sanotaan kyllä, että "taistelu

on elämää", mutta tämä lause ei pidä paikkaansa esimerkiksi sotilaihin

ja asianajajiin nähden, sillä he ovat lyhytikäiset; ainoastaan papeissa

se toteutuu, jotka suurella maltilla taistelevat sielunvihollista

vastaan.

Luultavasti on niillä tilastontutkijoilla, jotka sanovat avioliiton

jatkavan ikää, tarkoituksena tällä vain kehottaa ihmisiä siveään

elämään, eivätkä he niin paljon välitä siitä, onko heidän laskuissaan

ollut perää vai ei. Siveä elämä tietysti on hyvä sekä ruumiille että

sielulle. Mutta yhtä turha on uskotella, että avioliitto tekee elämän

siveäksi, kuin että se jatkaa ikää. Sillä mistäpä ne aviomiehet tulevat

muista kuin entisistä nuorista miehistä? He elävät siveettömästi -- jos

elävät -- jo ennen sitä ikää kuin meillä tavallisesti naimisiin

mennään. Sitte vanhemmalla puolella se siveettömyys on sangen

kohtuullista, vaikka ei mentäisi naimisiinkaan. Enkä minä voi ymmärtää,

kuinka avioliitto puhdistaa niistä vanhoista synneistä, jotka ovat

samat sekä naineilla että naimattomilla miehillä, kellä kerran on ollut

semmoisia taipumuksia. Päinvastoin olen minä luullut huomanneeni, että

juuri niillä miehillä on suurin kiire naimisiin mennä, jotka muutenkin

antavat liian suuren arvon tyttöväelle. -- Mitä taas naisiin tulee,

niin jokapäiväinen kokemus osottaa, että jos he kerran ovat poikenneet

siveyden tieltä, ei heitä avioliitto pidätä sen paremmin.

Onko se sitte tahallista valhetta tuo tilastotieteen väite, että

avioliitto antaa miehille ijän lisää 7 vuotta ja naisille 5? En minä

sitäkään tahdo sanoa. Mutta nuo tilastolliset herrat ovat oppineita

professoria, jotka eivät näe muuta kuin mitä kirjoissa on. Luottavat

liian sokeasti numeroihin ja luulevat, että "numerot puhuvat" --

silloin kuin he itse puhuvat. Jos tässä saisivatkin numerot puhua, niin

naimattomain miesten lukua osottavat numerot antaisivat seuraavan

selityksen: "Meidän joukossamme ovat kaikki rujot ja rammat,

langetustautiset, kruunun raakit ja pahantaudin syömät, jotka eivät ole

päässeet naimisiin, vaikka kuinka olisi mieli tehnyt. Eivät ole tytöt

tykänneet tai sukulaiset huolineet. Jos meidät olisi päästetty

naimisiin, niin kyllä olisi lyhennyt naineiden miesten keski-ikä, mutta

nyt me olemme painamassa nuorten miesten puolta."

Samaan suuntaan käypä selitys lähtisi myös naimattomain naisten lukua

osottavilta numeroilta. Kainosti punastuen ne siihen vielä

huomauttaisivat: "Eivätkös herrat professorit ole kuulleet siitä

pienestä heikkoudesta, mikä meillä naisilla on ijän laskussa ennen

naimisiin menoa? Matka 20-25 ikävuoteen kestää muilla 5 vuotta, meillä

10, ja matka 25-30, joka muilla on vain 5 vuotta, se on meillä 15. Näin

jää meille 25:stä vuodesta ainoastaan 10, ja se lyhentää arveluttavasti

meidän naimattomain ikää."

Vielä on selittämättä, miksi tilastotieteen mukaan avioliitto on

miesten ijälle kahta vuotta edullisempi kuin naisten. Eräs tutkija

arvelee, että "kotiripitykset" ottaisivat kovin paljo naisten

terveydelle ja että ne siis vaikuttaisivat sen verran lovea heidän

ikäänsä. Minun luullakseni tuo ripitystyö sentään on niin naisen

luonnolle sopiva ja mieluinen toimi, että se häntä enemmän virkistää

kuin rasittaa. Paljoa lähemmäksi todellisuutta luulen päästävän, jos

otaksutaan, että nainen naimisissakin ollessaan koettaa -- mahdollisen

leskeyden varalta -- pitää ikämääränsä kohtuuden rajoissa. Tilastotiede

on ala, jolla aina täytyy liikkua varovasti ja ajatellen. Jos siinä

liian suurella varmuudella esiintyy, voi helposti ajaa kantoon ja tehdä

opinkappaleita, jotka eivät pidä paikkaansa. Semmoinen on tämäkin, että

avioliitto muka jatkaisi ihmisen ikää.

Iloisia juttuja IV · 第 6 / 27 题