IX

On devrait pouvoir dire qu'il n'arrive aux hommes que ce qu'ils veulent

qu'il leur arrive. Nous n'avons, il est vrai, qu'une influence affaiblie

sur un certain nombre d'événements extérieurs; mais nous avons une action

toute puissante sur ce que ces événements deviennent en nous-mêmes,

c'est-à-dire sur la partie spirituelle qui est la partie lumineuse et

immortelle de tout événement. Il est des milliers d'êtres en qui cette

partie spirituelle qui demande à naître de tout amour, de tout malheur ou

de toute rencontre n'a pu vivre un instant, et ceux-là passent comme des

épaves sur un fleuve. Il en est quelques autres en qui cette part

immortelle absorbe tout; et ceux-là sont comme des îles sur la mer, car ils

ont trouvé un point fixe d'où ils commandent aux destinées intimes; et la

destinée véritable est une destinée intime. Pour la plupart des hommes,

c'est ce qui leur arrive qui assombrit ou éclaire leur vie; mais la vie

intérieure de ceux dont je parle éclaire seule tout ce qui leur arrive. Si

vous aimez, ce n'est pas cet amour qui fait partie de votre destinée; c'est

la conscience de vous-même que vous aurez trouvée au fond de cet amour qui

modifiera votre vie. Si l'on vous a trahi, ce n'est pas la trahison qui

importe; c'est le pardon qu'elle a fait naître dans votre âme, et la nature

plus ou moins générale, plus ou moins élevée, plus ou moins réfléchie de ce

pardon, qui tournera votre existence vers le côté paisible et plus clair du

destin où vous vous verrez mieux que si l'on vous était resté fidèle. Mais

si la trahison n'a pas accru la simplicité, la confiance plus haute,

l'étendue de l'amour, on vous aura trahi bien inutilement, et vous pourrez

vous dire qu'il n'est rien arrivé.

X

N'oublions pas que rien ne nous arrive qui ne soit de la même nature que

nous-mêmes. Toute aventure qui se présente, se présente à notre âme sous la

forme de nos pensées habituelles, et aucune occasion héroïque ne s'est

jamais offerte à celui qui n'était pas un héros silencieux et obscur depuis

un grand nombre d'années. Gravissez la montagne ou descendez dans le

village, allez au bout du monde ou bien promenez-vous autour de la maison,

vous ne rencontrerez que vous-même sur les routes du hasard. Si Judas sort

ce soir, il ira vers Judas et aura l'occasion de trahir, mais si Socrate

ouvre sa porte, il trouvera Socrate endormi sur le seuil et aura l'occasion

d'être sage. Nos aventures errent autour de nous comme les abeilles sur le

point d'essaimer errent autour de la ruche. Elles attendent que l'idée-mère

sorte enfin de notre âme; et quand elle est sortie, elles s'agglomèrent

autour d'elle. Mentez, et les mensonges accourront; aimez, et la grappe

d'aventures frissonnera d'amour. Il semble que tout n'attende qu'un signal

intérieur, et si notre âme devient plus sage vers le soir, le malheur

aposté par elle-même le matin devient plus sage aussi.

La sagesse et la destinée · 第 9 / 114 题