PARATIISI-UNELMA

Keskisuven pitkä, helteinen pouta on huolinut maan ja taivaan

pehmeän-lämpöiseen utuharsoon, joka raukaisevana siintona heijuu

kaukaisien vaarojen kiireillä ja levenee niinkuin silkkiäisseitti yli

niittyjen ja peltojen nuokkuvan runsauden.

Keskellä kukkivaa lakeutta risteilee ja kiemurtelee teitä, paljon

teitä, jotka kuljettavat viestejä, kylästä kylään, talosta taloon,

vyöryttävät elämää kauas metsiin, pelloille, karjalaitumille... Ne

ovat kellertäviä, kovaksi poljettuja, tasareunaisia, päämäärästään

ja tärkeydestään tietoisia. Paitsi yksi. Se alkaa kylän raitilta

niinkuin muutkin ja lähtee kukkaislakeutta halkomaan. Mutta sitten

se hämärtyy, himmenee, muuttuu epävarmaksi harhapoluksi ja puskee

suoraan keskelle viileintä vehmautta. Väliin se hukkuu kokonaan

silmistä, sitten taas häämöttelee hiukan, kuumottaa tummenevana

notkona pitkässä, miehenkorkuisessa ruohikossa, näin kisaillen ja

kiusoitellen ja houkutellen seikkailevaa kulkijaansa hyödyttömään

päämaaliinsa. Keskelle aarniokasvullisuutta, vanhan kirkon

hyljätyille raunioille!

Kirkkoon johtaa pieni muuri-aukko, mutta siitä ei ole niinkään

helppo päästä sisälle. Villikuminain tukevat ja harkolliset putket,

väkevät nokkoset ja orjantappurapensaat kiertävät sitä joka taholta

suojellen sankarillisesti vanhaa, vielä pystyssä olevaa sakaristoa,

joka tuuheine pihlajoineen, aurinkoisilla paasilla häiritsemättömästi

lepäilevine sisiliskoineen on kuin jonkun muinaisen luonnon-jumalan

pyhättö.

Silloin kun tämä unohdettu kirkko löytää kävijänsä, on se merkkinä

siitä, että seudulle on tullut joku vieras. Tavallisesti ovat nämä

vieraat nuoria, usein rakastavia, jotka kauniina kesä-iltoina tulevat

tänne korottamaan romantista tunnelmaansa.

Mutta ne kaksi, jotka tällä kertaa ovat tulleet pyhätön rauhaa

rikkomaan, eivät enää ole nuoria. Vuodet ovat jo valaneet hopeaa

kummankin hapsille.

-- Vai tämä on siis sinun maailmaasi, sanoo mies harvakseen.

-- Niin, vastaa nainen, tämä se on. Nämä pellot ja nämä niitut,

nämä puut ja pensaat, mullan lapset, ja talo tuolla ja sen koirat,

porsaat, vasikat ja lampaat ja sitten nuo siivekkäät pienet

herhiläiset, hunajakennojen surisevat asujamet... Muuta minulla ei

ole. Niiden kanssa minä olen ja elän ja niille minä puhelen kuin

veljilleni ja sisarilleni...

-- Ja olet onnellinen niinkuin pyhä Fransiskus?

-- Niin.

-- Miten erilaisia teitä me olemme vaeltaneet. Minun maailmani on

nämä vuodet ollut ihmiskunta tuolla ulkona, sen sorretut, kärsivät

kansat ja yksilöt. Ne ovat olleet veljiäni ja sisariani, joiden

puolesta olen taistellut ja kärsinyt ja antanut maallisen onneni

mennä. Senjälkeen kun sinä minusta luovuit silloin kerran, elämän

aamunkoitossa, ei minulla enää ollut onnen mahdollisuuksia, siksi

uneksin sitä edes toisille ja koetin valloittaa sitä tuleville

polville. Mikä vahinko, ettet sinä voinut olla siinä taistelussa

mukana rinnallani!

-- Minä en kuitenkaan olisi voinut taistella, niinkuin sinä olisit

tahtonut, vastaa nainen hiljaisesti. Minä en olisi osannut lyödä

toista, niinkuin sodassa on pakko tehdä...

-- Et taistella edes vääryyttä vastaan, et lyödä edes sortajaa?

-- En muualla kuin omassa itsessäni. Ainoastaan omassa sielussaan

on ihmisellä oikeus ja vapaus luoda lakia ja oikeutta. En usko,

että hänellä on voimaa edistää yhteistä hyvää muuten kuin tekemällä

itsestään hyvän.

-- Oletko sinä hyvä? Olet. Niin, minä tiedän, ettet tapa

kärpästäkään, et taita turhan tähden pajun oksaa, mutta sentään

tahtomattasikin tallaat joka hetki jonkun madon kuoliaaksi. Jokainen

ruokapala, jonka haukkaat, joutuu pois jonkun toisen suusta, jokainen

kaunis kurkihirsi, jonka korotat pääsi yli pirtiksesi, tekee jonkun

toisen kodittomaksi, jokainen elämän-hetki, joka sinulle suo

runsautta ja hyvyyttä, käy jonkun huonomman kustannuksella. Oletko

sitä ajatellut? Niin ovat sentään asiat maailmassa vielä nykyään. On

helppo olla hyvä, kun kaikki on hyvin, mutta jos kaikki on pahoin...

Eihän pahuus ole muuta kuin ihmisen tarve turvata ja puolustaa

jotakin oleellista, elämän-ehdoilleen välttämätöntä puolta itsessään,

jota tahdotaan loukata. Sentähden: valmistakaa ihmisille parempi olo

ja he tulevat paremmiksi! Jos sinä silloin kerran olisit lahjoittanut

minulle oman onnen, ehk'en olisi koskaan oppinut ymmärtämään toisten

onnettomuutta, ehk'ei minusta olisi silloin tullut taistelijaa, vaan

rauhan mies, ja ehk'en silloin olisi näin yltä päältä tekojen, hyvien

ja pahojen, ahdistama. Aate on ollut minulle kaikki kaikessa. Se on

ollut minulle tärkeämpi kuin minä. Minulla ei ole ollut aikaa oman

itseyteni ihanuutta viljelemään, niinkuin sinulla.

-- Minä en ole voinut tehdä toisin. En koskaan, en silloinkaan, kun

olisin voinut saada sinut, jos olisin tehnyt syntiä itseäni vastaan...

-- Sinä siis toteutit itseäsi valitsemalla hänet. Rakastit häntä

enemmän kuin minua?

-- En. Minä en rakastanut häntä ollenkaan, sinua minä rakastin, mutta

enemmän kuin sinua, rakastin inhimillisen lempeyden aateluutta. Ja

hän kuului ihmisyyden-tunteen piiriin, jota en voinut loukata. Olen

aina tuntenut toteuttavani itseäni eniten silloin, kun olen ollut

vähiten itsekäs. Olisin silloin samalla loukannut jotakin oleellista

itsessäni. Sinä vaadit silloin rakkauteni pantiksi ihmis-uhrin.

-- Tahdoin tietää, rakastitko minua enemmän kuin ketä muuta hyvänsä.

-- Sinun olisi pitänyt uskoa se, luottaa minuun ja minun sanaani.

-- Vaikka istuit tuon kuolemaan tuomitun keuhkotautisen luona

yötä päivää, holhoten ja vaalien! Vaikka toit hänet lopulta tänne

maatilallesi. Ja minun olisi pitänyt uskoa, että rakastit minua. Eikö

ollut luonnollista, että vaadin rakkautesi pantiksi tuon ihmisen.

-- Se olisi ollut hänen kuolemansa. Hän oli sentään veljeni,

lähimmäiseni, joka ei ollut rikkonut minua vastaan millään, jota en

voinut itsekkään, julman rakkauden vaatimuksen vuoksi hyljätä, koska

hän kerran oli sattunut tielleni.

-- Ja hän eli täällä vielä kauan?

-- Kaksi vuotta.

-- Ja sinä et rakastanut häntä.

-- En.

-- Hän ei ollut erittäin älykäs, ei henkevä, ei mielenkiintoinen

millään lailla, ei sielullesi läheinen? Sinulla ei ollut mitään iloa

eikä hyötyä hänestä?

-- Ei.

-- Etkä ruvennut myöskään vihaamaan häntä, vaikka hänen vuoksensa

olit kadottanut minut?

-- En. Mutta se aika oli vaikea koulu minulle... Silloin juuri

minä opin vaatimaan kaikki itseltäni enkä muilta mitään. Sain

alottaa vähitellen, aivan alusta. Monena pimeänä hetkenä, jolloin

tunsin, että ympäristöni ei ollut arvoiseni, jolloin soimasin

sitä ja halveksin, täytyi minun ajatella: voinhan elää sovussa ja

kiitollisessa mielialassa kukkasen kanssa kedolla, lehmän kanssa

laitumella ja puhella ystävällisesti koirallenikin, vaatimatta,

vihaamatta, kuinka en voisi ihmisen kanssa tulla toimeen. Ja aina kun

tunsin katkeroituvani, suuttuvani tai suhtautuvani vastenmielisesti

johonkin, käänsin kärjen itseeni. Siis oli minussa taas sillä

kohdalla vielä jotakin samean ahdasta, pikkumaista, joka täytyi

laajentua, kirkastaa ja suurentaa... Siten olen vähitellen oppinut

ymmärtämään kaikkea ja kaikkia, kadottanut kaunan ulkomaailmaa

kohtaan... Siksi ei minusta, ystäväparkani, olisi tullut oikeaa

taistelutoveria.

-- Sinä kaunis ja laaja ja lempeä, sinä tulevaisuuden-unelma! Maailma

ei tule sinua koskaan ymmärtämään. Joskus parhaimpina ja hienoimpina

hetkinäni olen luullut sitä kyllä tekeväni. Silloin nuorena se oli

mahdotonta. Vika oli silloin minussa, tiedän sen kyllä, ymmärsin

vasta perästäpäin. Minä vieroitin sinut väkevällä ja itsekkäällä

omistushimollani, jota koetin herättää sinussakin. Ja kun se ei

herännyt, olit minulle arvoitus. En ymmärtänyt sinua.

-- En minäkään sinua. Tuon nuoren tytön kohtalo, joka joutui siinä

onnettoman rakkautemme uhriksi, koski minuun hirveästi ja avasi

silmäni vielä enemmän näkemään sellaisen rakkauden hirmuista

itsekkäisyyttä.

-- Minä tarrauduin häneen epätoivoissani, jotta herättäisin sinussa

mustasukkaisuutta.

-- Työnsit hänet turmeluksen syliin.

-- Hän oli ennakolta tuomittu. Jos en minä sitä olisi tehnyt, olisi

sen tehnyt joku muu...

-- Se ei vähennä edesvastuullisuuttamme. Ja minä en voinut edes

varoittaa häntä sinusta, kun rakastin sinua ja olin antanut hänelle

sinusta niin ihannoidun kuvan, että hän sokeasti luotti sinuun. Hän

oli puolisisareni...

-- Sisaresi!

-- Niin. Mutta ei sillä asialla sinään ole mitään merkitystä.

Myötätunnon laajetessa, ulettuu se muihinkin samoin kuin omaisiin.

Perheen, ystävien isänmaan suojeleminen muiden kustannuksella,

sekin on vielä itsekkyyttä... Rakkauden pitää voida syleillä vielä

suurempia aloja...

-- Ja samalla kun se laajenee, niin se heikkenee ja tietysti

samalla myös sen nurjat puolet: viha, kateus, mustasukkaisuus...

Maailmaan tulee silloin vanhuus, niinkuin se on tullut meille. Etkö

usko? Jos minäkin nyt alkaisin alusta, osaisin ehkä hoitaa meidän

asiamme paremmin. Mutta elämä on mennyttä ja minä olen sen elänyt

yhtämittaisessa työssä, yhtämittaisessa pölyssä ja melskeessä,

iän-ikuisten häijyjen inhimillisten intohimojen keskessä, niin etten

ole ehtinyt itseäni ajatella. Olen rähjäytynyt ja rikkonut kaukaisen

ihmisyysaatteeni vuoksi, mutta uneksimani ihmiskunnan paratiisi

on vielä yhtä kaukana. Ei siitä tullut sen enempää kuin meidän

kahdenkaan yhteisestä... Sinä olet sittenkin hyvän osan valinnut,

joka olet rakentanut paratiisin sydämeesi.

-- Mutta millä hinnalla! Kadottamalla sinut! Kun olisin voinut saada

suurimman lyödessäni kuoliaaksi yhden näistä pienimmistä! Mutta minä

en voinut, en voisi vieläkään...

-- Mutta jos lyödessäsi kuoliaaksi yhden pienimmistä, voisit pelastaa

koko ihmiskunnan!

-- Minä en usko, että sen sillä voisi pelastaa.

-- Mutta minä sanon: jos...

-- En sittenkään.

-- Ei meistä olisi sitten ollut taistelutovereiksi. Olet oikeassa.

Olisi ehkä usein tullut erimielisyyksiä menetelmästä. Välistä

_täytyy_ näes olla julma. Niin, ei sinun. Sinä olet jo paratiisin

sisäpuolella... Mutta meidän muiden...

-- Voiko olla paratiisin sisäpuolella, jos on paha omatunto siitä!

Usein olen tuntenut itseni niin hyödyttömäksi täällä, tällaisena.

Niinkuin minun velvollisuuteni olisi ollut tulla sinne ulos

taisteluun, sinun luoksesi. Mutta mitä olisin siellä tehnyt, kun en

olisi voinut taistella! En tiedä olenko tehnyt oikein, mutta niistä

mahdollisuuksista, mitä minulla on ollut valittavana, olen ainakin

_koettanut_ valita oikeimman, mitään muita vaikuttimia huomioon

ottamatta. Oikeuden-tuntoni on vaihdellut, mutta hyvä tahtoni on

pysynyt samana...

-- Siten juuri luodaan siveellisiä luonteita. Mutta sinä olet

enemmän kuin siveellinen luonne. Sinä olet pyhä. Sinä olet

ansainnut Pyhän maan. Ei ole ihmisten tytärten seassa koskaan ollut

sinun vertaistasi. Mutta minä, minä olen rikollinen, käteni ovat

viattomienkin veressä...

-- Sinä olet Pyhän maan uljas temppeliherra, turvattomien suojelija,

ristiritari, lohikäärmeen voittaja...

-- Suurin voitto on itsensä yli. Ja se oli sinulla jo alusta.

-- Ja sinä unohdit itsesi toisten vuoksi. Suurempi olet sinä. Miten

pitkän ja vaikean tien olet kulkenut, ystäväni. Sinä olet paratiisin

rauhan ansainnut.

-- Sinä olet minun paratiisini. Sen uuden ihmiskunnan unelman, jonka

puolesta minä taistelin, olen löytänyt sinussa. Mutta minä tahtoisin

jakaa sen kaikille...

-- Näetkö nyt, miten olet epäitsekäs! Sinäkin olet rakentanut

paratiisin sydämeesi. Ja sitä ei voi toinen tehdäkään. Se täytyy

rakentaa itse... Ja kukin omalla tavallaan...

-- Sinun hyvyytesi tekee minut hyväksi...

-- Ja sinun uskosi antaa minulle voimaa...

-- Me voisimme siis ehkä vielä seisoa toistemme rinnalla... Minulle

kangastaa elämäntehtävä, joka ei ole enää taistelua... Vain paistaa

hyvyyttä ympärilleen kuin tuo illan leppoisa aurinko...

-- Niin, meillä on ilta jo edessä, ystäväni, elämän ilta...

-- Kultainen ilta!

-- Uuden elämän aamu!

He seisovat siinä kauan käsikädessä vanhan kirkon muurin vierustalla

katsellen painuvaa päivää, joka siunaten laskee hohtavan säteikkönsä

hopeahapsisten nuorikkojen kärsimyskirkkaille kulmille.

Vangittuja sieluja: Novelleja · 第 15 / 15 题