翰林院检讨朱彞尊撰
跋【六】
书嵝山铭后
古今杂体书势韦续述之凡五十六种祗云夏禹作钟鼎书不言有嵝铭然见于呉越春秋南岳记湘中记南岳緫胜集刘梦得寄吕衡州诗有云尝闻祝融峰上有神禹铭古石琅玕姿秘文螭虎形昌黎韩子谒南岳庙兼赋嵝山诗上言嵝山尖神禹碑字青石赤形模奇科斗拳身薤倒披鸾飘凤泊拏虎螭下言事严踪迹鬼莫窥道人独上偶见之千搜万索何所有森森緑树猨猱悲是韩子仅得之道人之口而铭文仍未之见也地志称宋嘉定中有何贤良致于祝融峰下樵子导之至碑所手摸其文以归奉曹转运彦约时人未信致遂刊之岳麓书院鄱阳张世南作记事或有之是铭考古家率以为伪祗因笺释者太支离故疑信相半蒙着于録下配坛山之石不亦可乎
石鼓文跋
石鼓籀文虽与大篆小异然离钟鼎款识未逺其为三代之物信矣而诸家或疑之马子卿至谓宇文周所刻诚伧父之言也十鼓向阙其一皇祐间始得之欧阳永叔见之最早文存四百六十五字尔薛尚功则云岁月深逺缺蚀殆尽今款识所载乃得之前人刻石者方之永叔仅多二字胡世将资古绍志録云所见者先世藏本在集古之前仅益九字至潘惬山作音训时止存三百八十有六字而已杨用修谓从李賔之所得唐人拓本多至七百有二字又言及见东坡之本人多惑焉愚攷第三鼔潘氏音训有众旣简句古文苑脱字有众字用修不取易以六师二字第四鼔潘本有四马其写六辔【阙】骜句骜上脱一字古文苑本骜作重文用修亦不取更以六辔沃若第五鼓霝雨上古文苑有二字薛氏施氏本则有天字用修亦不取増我来自东四字夫车攻狩于东故云驾言徂东东有甫草若岐阳在镐京之西岂得云我来自东乎至于第六鼓因民间洼以为臼其上漫漶以诸鼓验之每行多者七字少者六字此鼔行仅四字上皆缺二三字用修每行増一字强之成文又如第七鼓用修増益徒御啴啴会同有绎或羣或友悉率左右以燕天子咸与小雅同文不知鼓文每行字有定数难以増益尤有异者鼔有□文郭氏云恐是防字古老反大白泽也用修遂以恶兽白泽入正文中其亦欺人甚矣攷賔之石鼓歌中云家藏旧本出棃枣楮墨轻虚不盈握拾残补缺能几何以一防埃禆海岳夫以欧阳薛胡诸家所见止四百余字若賔之本有七百余字拾残补阙亦已多矣賔之不应为是言也子瞻之诗曰韩公好古生已迟我今况又百年后强寻偏旁推防画时得一二遗八九糢糊半已似瘢胝诘曲犹能辨跟肘子由和之有云形骸偃蹇任苔藓文字皴剥因风雨字形漫汗随石缺苍蛇生角龙折股夫用修之本旣得自賔之传自子瞻是子瞻克见其全子由亦得纵观子瞻子由又不应为是言也杜子美诗有曰陈仓石鼓久已讹韦苏州诗有曰风雨缺譌苔藓而韩吏部歌曰公从何处得纸本毫发尽备无差讹又曰年深岂免有缺画则石鼓在唐时已无全文故吏部见张生之纸本以为难得也呉立夫诗亦云岐右石鼔天下观骆驼载归石尽烂夫以唐宋元人未见其全者用修独得见之此陆文裕亦不敢信由石鼓而推之用修他所攷证吾亦不能已于疑无惑乎陈晦伯有正杨一编矣
跋汉五凤二年甎字
右汉五凤二年甎一凷嵌曲阜孔子庙庭前殿东壁书以篆文一行志塼埴之岁月从有金髙德裔题跋西京陶旊之式存于今者惟此尔东京则有建武二十八年北宫卫令邯君千秋之宅甎亦作篆书其余载于洪氏所纪者有永平八年甎一建初三年汝伯宁甎一七年曹叔文甎一元和三年谢君墓甎一永初元年景师甎一其文皆隶书也或云万岁舍大利善或云千万岁署舍子孙贵昌未央大吉或云大吉阳宜侯王盖东京人尚谶纬民间造宅墓争作吉祥之语与西京不侔矣
会稽山禹庙窆石题字跋
黄冈张编修视学两浙按部于越拓会稽山禹穴窆石题字见寄请予审定其文予考窆石之制不载于聂崇义三礼图惟周官冢人之职及竁共丧之窆器及窆执斧以涖郑康成以为下棺丰碑之属图经禹葬于会稽取石为窆石本无字迨汉永建元年五月始有题字刻于石此王厚之复斋碑録定以为汉刻殆不诬矣石崇五尺在今禹庙东南小阜覆之以亭相传千夫不能撼及岁在乙酉有力士拔之石中断部下健儿迭相助乃拔陷地才扶寸尔土人涂之以漆仍立故处载考古之者下棺用窆盖在用碑之前碑有铭而窆无铭验其文乃东汉遗字赵氏金石録目曰窆石铭误也噫谷林之阳苍梧之野已无陈迹可求而岣嵝有碑啓母庙有阙会稽有窆石益以征神禹明德之逺也夫康熙己卯夏日书
汉开母庙石阙铭跋
右开母庙石阙铭存书三十二行汉避景帝讳改啓为开史记啓禹子其母涂山氏之女也尚书娶于涂山屈原天问焉得彼涂山女而通之于台桑吕览禹见涂山氏女未之遇而廵省南土女乃歌曰候人兮猗实始作为南音列女传美其彊于教诲然则母也贤矣若夫禹化为熊涂山氏化为石石破生啓荒诞不经本于墨翟之徒随巢子至汉流传斯嵩山母庙南有石阙存焉也阙立于安帝延光二年地志云是颍川守朱宠造其制累石而成两观双植中不为门亦有石方数尺上琢楼屋覆盖如佛寺经幢然武绥宗为兄造阙用钱十五万比立碑费十倍之洪氏隶续具图阙状顾啓母庙暨少室神道未之及者洪氏主于释隶而二阙铭皆篆文故尔予友叶井叔宰登封拓以见遗因疏本末于册尾
汉戚伯着碑跋
右汉戚伯着碑宋嘉祐中宿州浚汴获之泥沙中是本纸墨皆古色为退谷孙侍郎收藏殆即初获碑时所拓也鄱阳洪氏谓其字画古怪偏旁増减有不可辨者审视之良然同观者曲周王显祚湛求永年申涵光和孟嘉兴谭吉舟石
汉鲁相乙瑛请置孔庙百石卒史碑跋
鲁相乙瑛以孔子庙在阙里裦成侯四时来祠事已即去庙有礼器无常人掌领请置百石卒史一人典主守庙元嘉三年司徒吴雄司空赵戒闻于朝诏如瑛言选年四十以上经通一艺者乃举文学掾孔龢任之按汉书儒林传郡国置五经百石卒史臣瓉以为卒史秩百石者刘昭注续汉书百官志引应劭汉官仪河南尹百石卒史二百五十人黄霸传补左冯翊二百石卒史盖秩有不同故举石之多寡别之今本杜佑通典乃譌百石卒史为百戸吏卒我闻在昔有释战国策音义者更鸡口作鸡尸贻笑艺苑以百石为百戸是鸡尸之类也
汉武梁祠碑跋
右汉从事武梁祠堂画象传是唐人拓本旧藏武进唐氏前有提督江河淮海兵马章后有襄文公顺之曁其子鹤征私印汉自赵岐营夀藏图晏平仲羊舌叔誉东里子产延州来季子四象纪之史册此外如朱浮鲁恭李刚鲁峻董蒲范皮诸祠墓画象刻石者匪一惟梁祠人物最多洪适隶续具摹其形古帝王忠臣义士孝子贤妇凡一百六十有二人今是册存者仅帝王十人孝子四人而已由黄帝至舜图皆服冕禹手操掘地之器冠顶锐而下卑殆士冠礼郊特牲所云母追者是覩此可悟聂崇义三礼图之非桀以人为车故象坐二人肩背隶续所摹失其真矣每幅上下四旁有小字分书题识姓名或间作韵语赵明诚称其字画遒劲史绳祖谓其笔法精稳可为楷式观者但觉墨光可鉴元气浑沦谓为唐本当不虚也
汉桐柏庙碑跋
右汉桐柏庙碑购之江都市上水经淮水出南阳平氏县胎簪山东北过桐柏山郦道元谓山南有淮源庙庙前有碑是南阳郭苞立又二碑并是汉延熹中守令所造斯盖其一矣考欧阳氏集古録所载碑文中山卢奴君奴下阙一字斯碑云卢奴张君特未详其名尔其曰春秋宗禜碑作宗奉灾异告变作告愬而灵只下碑阙报祐二字中云从郭君以来廿余年不复身至集古録阙其文郭君殆即苞也独怪欧阳氏谓其文字断续而是碑甚完好疑为后人重摹然流传于世罕矣
汉娄夀碑跋
右汉南阳处士娄夀碑欧阳氏赵氏洪氏均着于録其曰儒先生者国人之私諡也易名之典礼官主之太常博士议之廷臣得以駮正之其后但请于朝不考德行惟爵得諡失制諡之本矣至于私諡多出乡人门弟子之私极辞肆意末有限量然稽之于古若展禽之諡惠黔娄之諡康降而东汉见诸碑阙者故友易名不尽加以上諡儒先生其一也是册为中呉齐女门顾氏所藏虽非足本而古意淋漓于楮墨之表予先后见汉碑约三十种老年复覩此幸矣
衡方碑跋
右汉步兵校尉衡方碑在今汶上县文述其先伊尹在殷号称阿衡因而氏焉按赵氏金石録载浚仪令衡立碑亦云出自伊尹合之应劭风俗通无异或云鲁公子衡子孙因以为氏则各有所本也碑以椎拓者少故文从字顺可读康熙乙巳秋九月檇李曹溶洁躬太原傅山青主长水朱彞尊锡鬯同观
汉淳于长夏承碑跋
右汉淳于长夏承仲兖碑在今广平府宋元祐间因治河隄得于土壤中崇祯癸未予年十五随第六叔父子蕃观同里卜氏所藏犹是宋时拓本今为土人重摹失其真矣
汉博陵太守孔彪碑跋
右汉博陵太守孔彪碑曲阜石阙多置孔子庙廷独此碑在林中欧阳子集古録第云孔君碑惜其名字皆亡赵明诚以为碑虽残阙名字可识讳彪字元上证以韩勅史晨二碑率钱人姓名是本曩见之于宛平孙侍郎宅文愈断烂讳及字形模尚存乃治中修阙里志改彪为震都少卿穆遂谓撰志者遗之不知震即彪字之误也孙氏所藏汉隶约三十余种尚有张表衡方夏承王纯侯成戚伯着诸碑皆宋时拓本今尽散佚覩此如觌故人又絶类郃阳令曹全笔法此正永叔所云碑石不完者则其字尤佳防哉言也
汉析里桥郙阁颂跋
右汉武都太守李翕析里桥郙阁颂碑立于建宁五年同时有黾池五瑞碑五瑞者黄龙白鹿连理木嘉禾甘露及承露人各图其象摹厓刻之今无存矣洪氏隶释称从史字汉德作颂故吏字子长书之书法太丑疑为后人改刋
汉冀州从事张君碑跋
右汉冀州从事张表碑石今不存予所见者宛平孙氏家藏宋搨本也尝怪六朝文士为人作碑表志状每于官阀之下辄为对偶声律引他人事比拟令读者莫晓其生平而斯碑序述全用韵语不意自汉已有作俑者然其书法特在今丗所存诸汉碑上
跋蔡中郎鸿都石经残字
中郎石经初非三体书法而杨衒之刘芳窦蒙苏望方匋欧阳棐董逌等皆误读范史儒林传惟张縯谓以三体参校其文而书丹于碑则定为隶其说独得之今观宛平孙氏所藏尚书论语残字平生积疑为之顿释论语书云孝乎惟孝包咸注云孝乎惟孝美大孝之辞今石本乎乃作于然则孝于惟孝友于兄弟施于有政句法正相同也
跋汉华山碑
汉隶凡三种一种方整鸿都石经尹宙鲁峻武荣郑固衡方刘熊白石神君诸碑是已一种流丽韩勅曹全史晨乙瑛张表张迁孔彪孔伷诸碑是已一种奇古夏承戚伯着诸碑是已惟延熹华山碑正变乖合靡所不有兼三者之长当为汉隶第一品予生平仅见一本漫漶已甚今覩西陂先生所藏文特完好并额具存披览再三不自禁其惊心动魄也郭香察书字义诸家论说纷纷关中赵孝廉子函以郭香察书配杜迁市石其说近是载考司马彪续汉书律歴志灵帝熹平四年有太史治歴郎中郭香姓名殆即察书之人与
溧阳长潘校官碑跋
绍兴十三年溧水尉喻仲逺得汉碑于固城湖中验之则灵帝光和四年溧阳丞尉吏掾为其长潘校官乾元卓立其出也晩故犹未漫漶辞称惠我犂蒸犂黎通蒸犂字乃颠倒用之其曰尚旦在昔我君存今盖以周公太公喻干拟人非其伦矣
汉白石神君碑跋
右汉白石神君碑在无极县立石者常山相南阳冯廵元氏令京兆王翊与欧阳氏集古録所载无极山神庙碑略同文称神君能致云雨法施于民则祀之宜也然所云盖髙者合之无极庙碑特常山一妄男子尔先是光和四年廵诣三公神山请雨神使髙传言即与封龙无极共兴云雨赛以白羊髙等遂诣太常索法食越二年具载神君始末上尚书求依无极山为比即见听许盖斯时巫风方炽为民牧者宜潜禁于将萌乃廵翊轻信巫言辄代为之请何与非所云国将亡而听之神者与碑阴有务城神君李女神甎石神君壁神君名号殆因白石而充类名之者碑建于光和六年是岁妖人张角起矣
汉郃阳令曹全碑跋
万歴中郃阳县民掘地得汉曹全碑以其最后出字画完好汉碑之存于今者莫或过焉按碑文全为隃麋侯相凤之孙凤尝上书言烧当事得拜金城西部都尉屯龙耆而全以戊部司马讨疏勒又定郭家之乱信不媿其祖矣时人语曰重亲致欢曹景完盖其孝友之性尤人所难能也呜呼今之为吏者虽遭父母之丧必问其亲生与否投牒再三始听其去而全以同产弟忧得弃官归以此见汉代风俗之厚其敦孝友若是宜士君子顾惜清议而自好者不乏也全以禁网隐家巷者七年可以补后汉史党锢诸人之阙史载疏勒王臣磐为季父和得所射杀而碑云和德弑父簒位德与得文亦不同史称讨疏勒有戊巳司马曹寛而不曰全又云其后疏勒王连相杀害朝廷亦不能禁而碑云和德面缚归死司寇盖范蔚宗去汉二百余年传闻失真要当以碑为正也
续题曹全碑后
右予庚戌冬跋尾越二年再至京师从慈仁寺市上买此碑石已中断完好者且漶漫矣更歴数十年必又叹此碑为难得
汉北海相景君碑并阴跋
济宁州儒学孔子庙门列汉碑五其制各殊北海相景君碑其一也地志不载何年所立以予考之元天歴间幽州梁有字九思曽奉勅歴河南北録金石刻三万余通上进类其副本为二百卷曰文海英澜于济得汉刻九于泗水中葛逻禄乃贤寄以诗云泗水中流寻汉刻泰山絶顶得秦碑阅欧阳赵氏着録斯碑本在任城其移置于学者必天歴间矣碑辞漫漶其阴旁右壁工以不能椎拓辞予留南池三宿强令拓之题名有督邮督盗贼议史书佐骑吏吏行义修行午小史竖其云午者不载于续汉书百官志即赵氏亦不知也广韵诠丘字称汉复姓凡四十有四引何承天姓苑汉有司隶校尉水丘岑而斯碑有修行水丘郃营陵人又有修行都昌台丘暹故午都昌台丘迁则在四十四姓之外亦足资异闻也已
汉荡阴令张迁碑跋
右汉荡阴令张迁碑不着于欧阳氏赵氏洪氏之録殆后时而出者碑额字体在篆隶之间极其飞动铭书蔽芾棠树为沛按尧母祝睦魏元丕三碑其书蔽字略同而芾作沛则此碑所独也碑阴率钱从事二人守令三人督邮一人故吏三十二人昔贤谓东汉鲜二名者是碑范巨范成韦宣而外自韦叔珍下皆二名或书其字然邪南濠都氏金薤琳琅少碑阴不若此本之完好
汉酸枣令刘熊碑跋
右汉酸枣令广陵刘熊孟阳碑上元郑簠汝器所藏碑文全泐存字不及百名笔法奇古汝器以为絶品碑在唐时王建已云风雨消磨絶妙辞至于今宜其不可辨识矣碑后摭謡言作诗三章其二曰有父子然后有君臣理财正辞束帛戋戋以三言五言继以四言足以见文律之古乃洪氏隶释诮其难以谓之絶妙辞斯亦拘方之见矣
汉泰山都尉孔宙碑跋
汉泰山都尉孔宙碑在曲阜县孔子庙庭大中大夫融之父也裴松之注魏志引司马彪续汉书亦作宙又韩勅碑阴出私钱数列郎中鲁孔宙季将千当以碑为据而后汉书融列传作伷考宙卒于灵帝熹平四年而伷于献帝初平元年拜豫州刺史籍本陈留字公绪别是一人窃疑范史不应纰谬若是或发雕时为妄人所更后学遂信而不疑也
书韩勅孔庙前后二碑并阴足本
阙里孔子庙庭汉鲁相韩勅叔节建碑二前碑纪造礼器后碑以志修庙谒墓碑阴两侧均有题名金陵郑簠汝器相其陷文深浅手搨以归胜工人椎拓者百倍汝器以予于金石之文有同好也逺遗书寄予乃取题名之参错不齐者齐之装界成册思夫孔子旣没褒崇之典歴代有之世本王侯大夫莫不有宗谱族牒圣人之后独无闻焉厥后仙源宗子珍扈宋南渡金源立别子为祖嘉熙虽仍锡文逺以爵而授之田里俾居三衢宋之亡也忽焉元人思复立大宗而宗子辞不受能以礼让是人之所难也以予所见明嘉靖中孔门佥载一书先圣六十一代孙承德郎鲁府审理正干所撰有世表有宗系图其于三衢一支弃而不録奠系世辨昭穆者宜如是乎可为长太息也矣勅前后碑隂载孔氏苖裔有褒成侯损建夀御史翊元世东海郎中防定伯豫州从事方广平故从事树君德朝升髙守庙百石卒史恢圣文文学百石芝德英故督邮承伯序赖元夏进幼达相史誧仲助术子佑赞元賔曜仲雅遵公孙旭连夀番安世太尉掾凯仲悌处士征子举廵百男宪仲则泛汉光凡二十三人而后碑称碑系孔从事所立殆方也伏念圣人之后有贤子孙改修阙里志孔门佥载则宗子支子之流派及书名史册碑碣者具书之惟非其族必去非圣人之言必削之庶乎其可已
郎中郑固碑跋
己酉之春泊舟任城南池之南步入州学见仪门旁列汉碑五左二右三郎中郑君固碑其一也碑文全漫漶不可辨识舍之去明年冬同昆山顾宁人嘉定陆翼王观北平孙侍郎藏本文有逡遁字宁人谓是逡巡之异文退而引三礼注以证之且博稽晏子春秋作巡遁汉书作逡循庄子作蹲循灵枢经亢仓子作遵循又谓逡遁之异文笔之金石文字记以予考之集韵逡遁□三字牵连书之均七伦切音义则一说文释辵字云乍行乍止也遁字虽音徒困切而配之以辵当读如足缩缩如有循之循以为假借则可不得谓之异文矣宁人作音论惜集韵不存未知是书尚存天地间故于诸书疑义未尽晰尔
书王纯碑后
冀州刺史王纯碑娄彦发汉隶字源谓在郓州中都县立于延熹四年冬十二月而郦善长以纯为纷以延熹为中平盖未尝亲至其所而传闻之误也岁在丁未同谭七舍人兄舟石观于北平孙侍郎砚山书屋宋拓本也碑阴门生百九十三人姓字不具者六数略如之按汉人书名必具名字此碑自冯定伯而下悉字而不名与太尉杨震髙阳令杨着儒先生娄夀三碑相同亦门生之变例也
跋竹邑侯相张夀残碑
竹邑侯相张夀残碑在兖州城武县立于汉建宁元年五月土人截作后人碑趺所存约二百字竹邑侯者彭城靖王恭之子阿奴明帝永初六年封见熊方后汉书同姓诸王年表
金乡守长侯君碑跋
金乡守长侯君讳成字伯盛山阳防东人文称侯公之后以平国君更安国君又则乡哀侯霸其子昱徙封阿陵而谓霸封于陵欧阳氏赵氏已正其譌矣碑末书夫人以延熹七年疾终盖祔葬者窃思东京碑版之文莫多于蔡邕今集中碑铭颂赞诔辞灵表神诰男女各异其篇目疑东京之俗夫妇同穴者寡故广汉属国侯李翊曁夫人臧其墓并在渠州各自井椁树碑可以槩其余矣终汉之世侯君而外夫妇合葬仅有郎中马江并书夫人冤句曹氏祔焉此潘昂霄金石例王行墓铭举例未发其凡者也
汉丹水丞陈宣碑跋
明成化中内乡县髙岸崩土人得古碑一乃汉丹水丞陈宣纪功碑文称宣字彦成汝南新阳人丞相曲逆侯裔宙去戸牖迁淮汉间传欧阳尚书仕郡歴主簿督邮除项都卿补临县永夀三年七月洪水盛多田荒芜民失水利卿单骑经营复修古迹旬月而成长流投注漑田二十余顷于是疁民胡访等欲报靡由登山伐石建立全碑甄记鸿惠后附铭二章建于建宁四年五月是碑储藏家鲜有着録者惟邑人李蓘曽载于丹浦款言康熙庚戌冬观于宛平孙氏盖耳伯先生曽知祥符县事得之
跋汉司隶校尉鲁君碑
右鲁君碑熹平二年四月立隶书额穿其中文一十七行本在金乡山墓侧赵德甫撰金石録时已辇置任城县学至今存焉相传是蔡中郎书惜其文不入集中石久崩剥仅识其百一而已
执金吾丞武君碑跋
武君荣碑在济宁州学仪门汉制执金吾一人丞一人月三绕行宫外戒司非常水火之事秩六百石缇骑二百人舆服导从光满道路光武尝叹曰仕宦当作执金吾而乐府古歌辞称陛下三万岁臣至执金吾盖中兴以后官不常置荣之本末惜碑文已漫灭年月无考仅存其廓落焉尔
书尹宙碑后
尹宙碑土中晩出文字尚完结体遒劲犹存篆籀之遗是本烟楮悉旧对之如百年前物尤为尽善太原傅山青主藏檇李曹溶洁躬审定朱彞尊鬯书康熙乙巳秋八月
滕县秦君碑跋
兖州滕县东四十里马山古城址有滕君碑出自土中无岁月可考滕君亦无名字铭辞四言音韵参杂其云系出睾睾与峄通知为滕人云为政崇博三年有成盖出而仕者末云丹书刻石垂示后昆以此知刊石书丹实始于汉其来古矣
曝书亭集巻四十七
钦定四库全书
曝书亭集巻四十八
翰林院检讨朱彞尊撰
跋【七】
魏封孔羡宗圣侯碑跋
右魏封孔羡碑在今阙里孔子庙庭相传其文为陈思王植所作而梁鹄书之着于图经假有好事者采之入思王集其谁曰不宜鄱阳洪氏以是碑文称黄初元年而魏志作二年正月诏以议郎孔羡为宗圣侯奉孔子祀谓误在史考魏王受禅在汉延康元年十一月旣升坛即阼事讫改延康为黄初而碑辞叙黄初元年大魏受命应歴数以改物秩羣祀于无文旣乃缉熙圣绪昭显上世追在三代三恪之礼兼绍宣尼襃成之后以鲁县百戸命孔子廿一丗孙羡为宗圣侯制诏三公云云原受禅之始岁且将终碑有旣乃之文则下诏在明年二月史未必误若章懐太子注孔僖传以宗圣为崇圣斯则误矣
尚书宣示帖跋
古文造自仓颉篆创自史籀破自李斯隶始程邈八分肇王次仲章草原于史游行书起刘德升飞白擅蔡邕草变于张伯英唐张懐瓘言之详矣独于真书不举作者姓氏盖以隶为真也然洪适以八分称隶学者未尝议其非不得举隶而遂遗真书也钟太傅八分有受禅碑余多真书王丞相导爱之以尚书宣示帖衣带过江今之传本出于王内史所临而奏捷墓田荐季直诸帖均为世重王僧防赏其婉媚尽妙陶景许以絶伦庾肩吾品其天然第一顾魏志本传无片言及其善书何与窃疑汉代无真书工之自太傅始当时楷法虽精章奏之外未大行于世迨晋帝王方用正书见于窦臮注述书赋而衞夫人图笔阵有真书去笔头二寸一分之语然则真书当别标一目未可牵混入隶之一门也书以示儿子【昆田】时康熙癸酉夏六月
跋吴宝鼎甎字
康熙四年吴之村民于小防岭掘地得甎二识云大吴宝鼎二年岁在丁亥作一十有一字盖孙皓时纪元通鉴晋泰始三年也面有螭文知非民间物考是年六月皓起昭明宫方五百丈二千石以下皆自入山督摄伐木一时塼埴之工陶旊交作或分命吴郡助其役理有然者甎之为用古人取材必精故羽阳铜雀香姜之瓦皆可制砚而是甎相之理觕质暴若似乎火气不交垺不孰者殆为圬者所弃流转民间未可知也二甎为顾秀才肇敏所得分其一赠予予旣搨孔庙五凤二年甎又从候官林氏摹甘泉瓦合此装池作册因濡笔识之岁在壬午又六月寓慧庆寺书
吴天玺纪功碑跋
吴天玺元年纪功碑亦名天发神谶旧在岩山段石冈山谦之丹阳记岩山东有大碣石长二丈折为三段今其石移置学舍中累之髙止数尺谦之盖神其说尔碑文倒置错误不可读今依祥符周在浚雪客考定装潢之相传文出华覈予为雪客撰碑考序已辨其非矣观其字在篆隶之间虽古而近拙亦未必定出于皇象手迹也金陵琐事谓是苏建书不知何据
晋汲县齐太公二碑跋
汲县古朝歌地相传师尚父旧居也遗碑一表一表在县治西南隅晋武帝太康十年三月尚父裔孙范阳卢无忌来为汲令刻石碑在县西北三十里庙中北魏孝静帝武定八年四月立石司农卿穆子容正书按李白诗云朝歌屠叟辞棘津八十西来钓渭濵而韩婴诗外传称文王举太公时公年七十二与李诗不合无忌表曰康王六年齐太公望卒按尚书顾命有齐侯吕伋文则汲已嗣公为侯非卒于康王时也然则金石之文亦有不足信者
晋平西将军周孝侯碑跋
宜兴县周孝侯碑相传平原内史陆士衡撰文会稽内史王逸少书孝侯战没而碑辞云元康九年旧疾増加奄捐馆舍乖谬已甚然书法亦不恶但假逸少之名是为不知量矣末题元和六年岁辛卯十一月承奉郎守义兴县令陈从谏重树疑文字皆此君伪托尔
宋搨黄庭经跋
褚登善于西堂録右军书目正书止乐毅论黄庭经东方朔賛三种而已此外太史箴大雅吟不传遗敎经譌阙过半乐毅论亦亡其一角惟黄庭独完宋人谓其不类疑后世依仿为之然登善着録其为右军书信矣予尝论周公孔子之文屈原之楚辞篇各异体不成一家之言右军于书亦若是也昙壤换鹅之后传刻者众渐失其真佳本难得斯于谨束中审视之离横逸生面毕露殆汴京名手所锓亦名手所拓洵铭心絶品也已
开皇兰亭本跋
王逸少书惟禊帖摹本最多南渡内府所藏凡一百一十七本贾师宪窜逐朝廷命王孟孙簿録其家石刻兰亭八千匣今陶九成所载目録唐以前本无闻焉兹册为烂谿潘氏家藏序后具书开皇十三年岁次壬子十月摹勒上石髙颎监刻一十九字观者或疑之按桑泽卿博议载有智永临本盖永师本逸少七世孙传其家法学书永欣寺阁梯桄不下者四十年其勤苦若是且于陈天嘉中茧纸真迹曽归之宜其笔精墨妙过于赵韩冯葛数子也明胡祭酒若思亦云永嘉本是智永临写宋绍兴间太守程迈刻置郡斋末有孙兴公后序是唐干封三年僧懐仁集书斯言先后符合窃疑是册即永师所临至炀帝时又有大业石本见周公谨云烟过眼録然则禊帖流传隋代已有二本考古之君子可以释其疑已
跋兰亭残石拓本
兰亭残石不知勒自何方后半多阙盖肥本也禊帖肥痩攸殊褚廷晦本肥张景元本痩欧阳行本本痩石熙明本肥释懐仁本前痩后肥王顺伯主肥尤延之主痩黄鲁直取肥不剰肉痩不露骨斯执中之论与大都书家率以痩本为贵相传宣和中拓定武本叠匮金三纸加毡椎拓之故下肥上痩若是则在下者方不失真安见肥者之不如痩乎鲁直又云东坡道人少日学兰亭故其书姿媚知言哉今观残石东坡书法絶与相类殆原出于肥本者也帖今亦藏烂谿潘氏竹垞老人书
跋兰亭定武本
兰亭茧纸旣入昭陵书家之论以定武本为第一熙宁间纳诸禁中或云此石亦殉裕陵则是人间不合有是本矣按欧阳永叔集古録谓定武二民家各有一石较之纤毫无异然则定武原有二本也相传赵子固覆舟于嘉兴疾呼兰亭在否舟人负以出子固大书云性命可轻此宝难得好事者目为佳话又子昂仕元子固不仕其弟过之行后拂尘于坐以予观袁伯长跋禊帖称子固死帖入贾相家贾败籍于官有官印然则子固卒于宋未亡之前伯长所云盖不诬矣兹来柘湖覩定武本则未知孙次公所纳石与抑薛向所藏石与要之肥痩适中努啄生动胜于他本因以所闻述之
国子监石本兰亭跋
书至右军入圣右军书至兰亭而变化无方后人评品以定武本为最欧阳率更所临也流传有玉有石有棠棃版字有阔行有斲损有肥有痩有始肥终痩各本不同相传石晋广运中契丹辇归弃之中道而荣次新言宋定国使金云在中京中京辽之南京金海陵改为中都即燕京也吾乡沈先辈虎臣撰野获编云万歴乙酉丙戌间北雍治地得禊帖行款肥痩与定武本略同识者疑是广运所弃石时长洲韩公存良官国子祭酒拓数百本遗友朋合之次新所述或即薛氏摹勒未可定尔
姜氏兰亭二本跋
右禊帖二石藏姜编修西溟家皆痩本也世之论禊帖者必准于定武审其谱系等差之洪景卢有云碑刻不必问所从来但以书之工拙为断予尝叹为知言二本侧掠努趯不为成规所拘极其飞动宜西溟心慕手追爱翫而不释也西溟拓以赠予前后钤以私印盖不轻以予人云
兰亭神龙本跋
评禊帖者十九多推定武独陈长方谓唐人摹本非定武石刻所能及是本有神龙半印正唐人摹本也墨迹存项子京天籁阁分授其子德锓诸石康熙壬子夏予购得之经熙宁元丰诸贤审定元人赏识略同比于痩本差肥然抑扬得所骨力相称假令孙莘老见之定移入墨妙亭子
晋王大令保母甎志宋搨本跋
昆山徐尚书原一初得王子敬保母甎志予往观焉验是宋嘉泰间拓本经羣贤鉴定鄱阳姜尧章尤赏之连书十一跋于后尚书以晋石墨难得出白金十镒易之是日同观者慈谿姜宸英西溟晋江黄虞稷俞邰秀水沈廷文元衡也志出于嘉泰壬戌钱清王畿获之会稽山樵樵人获之黄閍兴宁中保母地也按保母之名见礼内则郑司农谓安其居处者仪礼丧服缌麻三月为乳母子夏传曰何以缌也以名服也郑注以为飬子者有它故贱者代之慈已盖慈母必父之妾保母乳母以贱者代母或自有所从之夫子敬云归王氏匪主右军而言可知巳黄閍不见于施宿张淏二志尔雅閍谓之门閍祊同庙门亦巷门也甎出土时已断为四归于畿又断为五合而搨之宜有裂纹而仍若不断者信夫搨手之良非今工匠所能及也归徳安世凤撰墨林快事诋其字不佳语不伦然尧章精于书法其于禊帖綘帖评骘不爽谓是本有七美与兰亭序不少异且言必大令自刻倾倒至矣又云有人刻别本以乱真然则安君所见毋乃别本拙恶者乎予惟尧章之言是信语尚书宝藏之毋为豪者所夺可尔
梁始兴安成二王墓碑跋
康熙辛酉江南试士旣毕为摄山之游出郭道经黄城村梁侍中司徒骠骑将军始兴忠武王憺墓在焉王太祖第十一子都督荆湘等六州军事有惠政州民歌之所云始兴王民之爹是已薨于普通三年碑辞侍中徐勉撰贝义渊书又东北甘家巷梁赠侍中司空安成康王秀墓在焉王太祖第七子以中衞将军领宗正卿寻都督郢司霍三州军事迁雍梁等四州军事亦多惠政天监十七年薨于竟陵归丧京师故吏谯郡夏侯亶表请立碑诏许之于是名士游王门者东海王僧孺呉郡陆倕彭城刘孝绰河东裴子野各制其文今存碑二其一全泐惟孝绰一碑结衔石上可辨书之者亦贝义渊也二王同母俱以孝悌闻于时又皆好文安成招刘孝标撰类苑始兴降意接士尝与賔客连榻而坐史臣合传比于汉之河间东平其葬也兆基匪逺虽宰木已尽而麟辟邪赑屃犹存第穹碑将仆势不能支椎拓之工莫敢措手观者亦惮于久立也昔欧阳子着集古録于萧梁止收智藏法师一碑而此二碑在建康都会之区汴京承平日度石尚坚立顾反遗之何与义渊爵里未详广韵注贝氏不载姓源郑樵姓氏略于贝氏则引宋登科记有常州贝宝明永嘉方日升补注黄公绍韵会引千家姓韵谱云贝氏望清河古有贝独坐晋有术士贝灵该不及义渊罗泌国名纪谓贝氏吴越多此姓本诸左传郥氏按春秋传昭公十九年楚子之在蔡也郥阳封人之女奔之生太子建杜预注郥阳蔡邑二十三年传称楚太子之母在郥召吴人而啓之冬十月吴太子诸樊入郥杜预注郥郥阳也定公十三年传称齐侯衞侯次于垂葭实郥氏杜预注垂葭改名郥氏髙平钜野县西南有郥亭然说文玉篇类篇俱无郥字第有郹字今南北国子监本悉更郹为郥不典孰甚焉惟唐长安所镌石经仍作郹字足以正其误矣予念六代刊石之文南朝更为难得爰取孝绰文并手摸始兴碑残字书之册而识其末
茅山许长史旧馆碑跋
陶隐居书许长史谧旧馆碑拓本观于烂谿潘氏隐居以工草隶闻见于史传尝与梁武帝论书连章累牍载诸法书要録袁昂书评谓如吴兴小儿形容虽未成长而骨体甚骏快窦臮赋则云髙爽密自然排阖今翫是碑笔与手会信昔贤之言不诬碑立于梁普通三年至唐大歴十三年中山刘明素以文字将湮重加洗刻使原碑而在骏快髙爽当更倍此矣
魏鲁郡太守张猛龙碑跋
右魏鲁郡太守张猛龙碑建自正光三年其得列孔林者以当日有兴起学校之功也吾于是乎有感孔子之道若日月然万物宜无不向照乃或叛而之佛老何与盖诛赏者治世之权圣人者是非所从出也春秋之作所以诛乱臣贼子者至矣天下之人非者尝多是者尝少惧无逃于圣人之诛独佛老以无所可否之言畅其清浄寂灭之防为恒情所乐闻而圣人者乱世之所恶也元魏之俗事佛尤甚斩山以为窟范金以为像九层之台万金之液竭民力事之及其旣成靡不刊石勒铭以纪功徳斯时也又安知有圣人之道哉猛龙为西平武公轨八世孙方晋之朝士崇尚庄老独武公在凉州征胄子五百人立学校春秋行乡射礼而猛龙克循祖父之教修圣人之学于举世不为之时使讲习之音再闻于阙里噫可传也予留大同问拓拔氏故都观所凿佛宫穹碑巨碣已无存者而斯碑在孔氏之庭歴千年不壊虽更歴千年知莫有徙而去之者此予所为感也呜呼为政之君子可以知所务矣
魏李仲璇修孔子庙碑跋
右曲阜县修孔子庙碑魏兖州刺史李仲璇撰文并书孝静帝兴和三年十二月立石杏坛之下碑尚完好杂大小篆分隶于正书中盖自太武始光间初造新字千余颁之逺迩以为楷式一时风尚乖别此江著作式所云世易风移文字改变俗学鄙习炫惑于时者也曩覩太原风峪髙齐时镌石柱佛经亦多类是斯亦穿凿失伦矣仲璇魏书有传自兖州还除将作大匠卒赠骠骑大将军仪同三司青州刺史
北齐少林寺碑防
右碑北齐后主武平元年正月立于嵩山少林寺文本正书杂用大小篆八分法北朝碑多类此书家嫌其乖劣然以拙笔见古与后代专逞姿媚者不同也碑后列劝化主邑师邑子都维那忠正北面像主□主多人中有张黄头马黄头按北史游雅小字黄头则黄头命名亦当时习俗然尔□主揆之以义当属斋字但说文玉篇汗简等书皆无之吾不敢知也曹上舍仲经好古金石文特装界为册跋其尾焉
宇文周华岳颂跋
后周华岳颂立于武帝天和二年在今华阴县西金天王庙中碑于题后结衔曰使持节骠骑大将军开府仪同三司大都督司宗治内史临淄县开国公万纽于瑾造此文车骑大将军仪同三司县伯大夫赵兴郡守白石县开国男南阳赵文渊字徳本奉勅书万纽于瑾者唐瑾也为燕公于谨器重白文帝言瑾学行兼修愿与之同姓结为兄弟文帝乃赐姓万纽于氏庭罗子孙行弟侄之敬时瑾已位开府矣进爵临淄县伯周制封郡县五等爵者皆加开国授大将军开府仪同者并加使持节大都督其曰司宗者武帝保定四年更礼部称司宗也复姓古有之三字姓始于代北魏书官氏志载有勿忸于氏纽作忸勿疑万字之譌赐此姓者洛阳则于谨猗氏则樊深匪特唐瑾也文渊于大统十年追论立义功封白石县男邑二百戸迁县伯下大夫加仪同三司天和元年露寝成以题牓功増邑二百戸北史更渊曰深避唐髙祖讳也史称其楷隶雅有钟王之则今观是碑殆非虚誉云
后周幽州刺史赠少保豆卢恩碑跋
右周少保豆卢恩碑康熙岁戊子观于稼堂潘氏书屋恩本前燕支庶姓慕容氏与兄同州刺史封楚国公赠太保宁先后立功碑云恩字永恩北史后周书俱阙其名止书其字永恩附见宁传惜也后幅漫漶不能卒读矣宇文建国用苏绰卢辩辈议礼諡法不轻假人即宗子维藩弗隐恶徳如晋公护曰荡齐王宪曰炀衞王直毕王贤曰刺赵王招曰僣陈王纯曰惑越王盛曰野代王达曰奰纪王康曰厉而豆卢兄弟或易名以昭或易名以敬诚厚幸矣稼堂曰昭乎哉予之言也曷书之于是乎书
眞定府龙藏寺隋碑跋
眞定府治东龙兴寺隋龙藏寺故址也寺剙于开皇六年恒州刺史鄂国公金城王孝立石齐开府长兼行防军九门张公礼撰文恒州齐亡后入于周周又亡入于隋而公礼仍书齐官君子不忘其故国于称名见之矣流传宋太祖曽幸其地寺重建于干德元年龙兴之额所由更也然欧阳子着集古録称龙藏寺已废遗碑在常山府署之门则嘉祐间碑犹在寺外也今入门有殿殿北阁五层广九楹崇十有三丈中奉观世音像髙七丈三尺臂四十有二土人目为大佛寺碑亦具存而终南山释道宣撰神州寺塔録铺叙佛像顾不及焉何哉若夫隋之碑存于今者寡矣装界而藏诸也可
题伪刻李衞公告西岳文
王侯将相时至则居之虽豪杰之士不能预信于平日也刘季起沛上众推择可为沛令者萧曹等皆文吏自爱恐事不就尽让季当其时安能必后之相季封鄼平阳哉刘伯温羁管绍兴感愤至欲自杀又尝为石抹宜孙所用初未有佐命之思而或谓其在西湖望见云物曰后十年有帝者出吾当佐之殆妄也世传李衞公未遇为文告西岳神意在取天下次则择主而仕若微时预以帝王自许者然考之史衞公初仕隋为殿内直长寻为马邑丞唐髙祖击突厥衞公察其有非常志乃自鎻上急变新旧唐书所载略同可谓不知天命之尤者亦安得于未遇时逆知为唐佐命出入将相乎其事虽见李肇国史补而告文不知何人所作其云斩大王之头焚其庙宇此岂衞公之言昧者从而刻之石按欧阳赵氏所録皆无之盖近代伪者为之真妄男子也
潘氏家藏晋唐小楷册跋
右晋唐小楷一十六种共一册旧藏新安毕侍郎懋康家吾友潘次耕得之出以见示次耕博访金石文一一装界得此遂为翠墨之冠审视再三字比近时摹勒者差小又纸墨一色窃疑淳化帖外如大观淳熙潭绛鼎汝等帖足本已亡侍郎偶得其一尔然楷法已略备试用张懐瓘法估之不啻直千缗也
曝书亭巻四十八
钦定四库全书
曝书亭集巻四十九
翰林院检讨朱彞尊撰
唐太宗晋祠碑铭跋
唐太宗自晋祠兴师定天下贞观二十一年七月御制碑文及铭勒石于叔虞祠东隅碑隂列长孙无忌萧瑀李勣张亮李道宗杨师道马周衔名后人覆之以亭而庸工以字画上石稍浅遂刻而深之帝尝自述作书之法惟求骨力骨力既得形势自生不意为庸工改凿而骨力形势俱失矣予尝五至祠下辄摩挲是碑览古兴懐集少陵野老诗句文章千古事社稷一戎衣书于亭柱冨平李因笃子德见而赏其工因遗书与予定交于其归也拓铭一本赠之而书其后
圣教序跋
钟山纪檗子客于燕壬子八月过其寓斋观宋搨圣教序旧为吾里项子京家蔵上有张澂跋尾澂字如莹建炎中官尚书右丞周益公称其驰声翰墨位望既崇人欲其尺牍不可得今观其书法果入格且叹此册纸墨絶妙当知为南渡以前物矣子京蓄书画甲天下巻尾必估其价析产时按所书以遗诸子见者以为不爽铢两焉甲寅春檗子俶装南还相对潞河酒防索予题识复以他本较其钩画要未若此本之善
唐骑都尉李君碑跋
同里曹生仲经嗜金石文手拓同州李君碑示予纸墨精善对之眼明碑未详书者姓氏观其峻利秀逸非王知敬殷仲容不能造诣及此李君讳文字纬东汉以后字必以两字称一字者罕矣载于唐书房龄字乔顔师古字籀李众字师李琇字琇张巡字巡郭曜字曜宇文审字审李恢字祚李条字坚窦思仁字恕张义方字仪此外不多见也
唐郭君碑跋
右郭君碑在汾阳县北七十里予于丙午秋经郭社村行沟中仰见土冈之上碑额微露环冈数里乃登读其文皆骈俪语首二行剥裂君之名字门世与撰文者皆阙焉其知为郭君者借有额存也碑立于干封二年中有云挥霜钺而斩老生盖从太宗攻霍邑者按旧唐书宋老生弃马投堑甲士斩之新唐书则称为刘基所杀温大雅创业起居注又云老生攀绳上城军头卢君谔所部人跳跃及而斩之世咸不知挥刃者之为郭君而君之名以石裂终不传可惜也
跋唐明征君碑
上元县摄山佛寺明征君碑其文唐髙宗御制书之者高正臣也碑立于上元三年征君者萧梁处士山宾寺其故宅髙宗以山宾来孙崇俨入阁供奉特为撰文勒之于石石至今犹完好嵗在辛酉十月予与金陵郑簠尝熟王翚嘉兴周筼平湖曹彦枢暨予弟彞玠同游是山留信宿各搨一通以归
唐龙门奉先寺卢舍那像龛记跋
水经伊水出南阳县西东北过陆浑县南又东北过伊阙郦道元注昔大禹疏以通水两山相对望之若阙春秋之阙塞是也韦应物诗凿山导伊流中断若天阙而司马君实之言曰龙门伊阙天所为非山横其前水壅其流禹始凿之然后通也斯言其信矣夫山有八寺其一曰奉先像建自咸亨三年而以调露二年赐额盖阙去洛阳二十五里而近两岸洞龛佛像累千合夹侍坐立者几盈万此杜少陵诗所云气色皇居近金银佛寺开也碑阙书者姓名或云袁元哲竢考正续书之康熙戊子竹垞八十翁彞尊识
跋石淙碑
右唐武后夏日游石淙诗并序羣臣和者一十六人河东薛曜正书久视元年五月刊于平乐涧之北崖斯游也新旧唐书本纪均未之书计敏夫唐诗纪事亦不载仅见之赵明诚金石録及楼大防集而已予友叶封井叔知登封县事撰嵩阳石刻志始着于録顾删去九首览者不无憾其阙漏康熙己夘九日获披全文碑尚完好漫漶仅三字惟张易之昌宗姓名为人击去然犹可辨识也井叔曩语予涧壁面水必穴崖栈木乃可摹拓故储藏家罕有之予性嗜金石文以其可证国史之谬而昔贤题咏往往出于载纪之外若贾竦华岳诗李夐恒岳诗任要韦洪岱岳观白蝙蝠诗三衢石桥寺李諲古风临朐冯氏诗纪海盐胡氏唐音统签泰兴季氏全唐诗集皆略而不收斯碑亦弃不録世遂莫知睿宗及狄梁公之有诗传于今予因为跋其尾
跋唐博城令祭岳诗
右唐博城马令诗在岱岳观碑之东侧面其名剥蚀题曰勅使麻先生者按今观中有防碑其西一碑北面第二层有久视二年记文称神都青元观主麻慈力亲承圣防赍龙璧御词缯帛香等物诣此斋醮即其人也神都即东都故诗中有伊水嵩岩之句□盖金轮十三字之一音义未详亡友顾炎武宁人吴任臣志伊均疑为应字想当然矣
唐张长史郎官石记跋
张长史以草圣名正书传者絶少而墨薮九品书人列之上上良以其正书不易得也郎官石记旧本存王太傅济之家后王元美敬美迭相蔵弆三公各有题识董尚书思白摹而勒之戏鸿堂帖谓海内止有一本盖以絶品目之矣相传是册乃唐人所拓疑未必然龚明之中吴纪闻云唐郎官题名碑承平时在学舍中堂之后兵火后不复存长史苏人故立碑于此按郎官题名宜在长安其刻石存苏州学舍者吴人乡曲之情尔此必淳熙以前所搨无疑康熙乙酉六月观于商邱宋公节使之廨
开元太山铭跋
庄周称易姓而王封太山者七十二家勒石千八百余处歴千万禩而石防玉牒后人莫得见其形兆果明神为之守防邪祖龙肇始立碑久已埽迹两汉迄唐间世一修时迈之典开元天子允文武百寮之请于十三年冬十一月式遵故实有事于太山诏中书令张说右散骑常侍徐坚太常少卿韦縚秘书少监康子元国子博士侯行果于集贤书院撰仪注己丑日南至法驾诣山下御马以登行升中之礼天子制纪太山铭亲札勒于山顶之石以十四年九月丙戌告成于是中书令张说撰封祀坛颂侍中源乾曜撰社首坛颂礼部尚书苏颋撰朝觐坛颂赵明诚金石録目载太山铭侧有题名三列今已无之而颋颂授梁升卿书刋御制铭右明有俗吏以忠孝廉节四大字镵其上颂文毁去者半可憾也碑铭典雅或是燕许手笔而御书遒劲若怒猊渴骥羁束安闲不比孝经之多肉少骨若唐尽如此何慙汉碑碣乎山髙四千九百丈二尺行旅出于涂者车前马首仰视略可覩嵗在己酉五宿兹山之麓未克叩天关陟环道手摸其文询之野老必架木縁縆而上然后椎拓可施又山髙多风兼虑日曝纸幅易裂若是其难也曩者先后装界三本悉为好事者所夺己丑夏同里沈秀才【翼】能分书获此本于白下虽有阙文乃百年以前旧搨爰审定而书其本末于册尾铭书随作随书绎绎作奕奕有曰自今而后儆乃在位将多于前功而毖彼后患岂意天宝之乱近在目前也乎是嵗六月丁未舟发江都阻风洲渡口书
唐封北岳神碑跋
唐天宝七载封北岳神为安天王是时禄山近在肘腋安天王之名得毋为之兆乎碑辞李荃撰其隂则康杰文书以八分者戴千龄也笔法淳古逺在韩择木蔡有隣梁升卿张庭珪史惟则诸家之上乃盛熙明攷书法独遗之何与
唐崇仁寺陀罗尼石幢记跋
西安府崇仁寺陀罗尼石幢唐天宝七载五月建张少悌书所题职名有驾出长上扶车长上按唐制兵部尚书选骁勇材艺可为统领者拔其尤令宿卫目曰诸色长上有一日上两日下者有五日上十日下者若长人长上取形躯六尺六寸以上者充之则每日随仗下隶左右监门衞者也又有直长长上长孙温充尚仪直长李嗣福充监门直长李善充尚辇直长上周先孝充左羽林军长上见于新书宰相世系表外河渠署有长上渔师此云驾出扶车殆皆宿衞士矣少悌笔法娟秀稼堂是本尤佳因摭六典新旧书识其末康熙四十有七年二月壬寅朱彞尊题时年八十
书唐苏秘监小洞庭二碑后
天宝十三载七月扶风苏源明守东平时济阳有河隄之役太守李倰虞夫役不均于是濮阳守崔季重鲁郡守李蔺济南守田琦胥防于东平源明议废济阳以卢东阿归东平平隂长清归济南阳谷归濮阳既而县乃不割郡亦仍旧见源明所作诗序而刘昫地理志称天宝十三载废济州将毋国史传闻或失其实与迨明年禄山作逆则源明已征入为国子司业此杜甫八哀诗有一麾出守还黄屋朔风巻之句也当五太守防集源明特字涡泊曰小洞庭亭曰洄源至太和中天平节度使令狐楚以二诗立石题云自源明迄楚为时仅八十年洄源亭涡泊已迷其处矣闻是碑尚存惜储蔵金石文字者多不着于録也
唐悯忠寺宝塔颂跋
右悯忠寺宝塔其文张不矜撰苏灵芝书建自唐至德二载碑称御史大夫史思明奉为大唐光天大圣文武孝感皇帝敬无垢净光宝塔颂宛平孙侍郎耳伯着春明梦余録谓碑建于思明初归附之时而昆山顾处士宁人撰金石文字记称尝偕鄞人万贞一观是碑其文陷处类磨治再刻以为思明复叛之后磨去及思明诛此地归唐后人所重刻者今年冬遇贞一于诸城李渭清所遂同往观焉碑首范阳郡三字史思明三字次行大唐等十二字文中维唐绍统及彼命啓与禅虞又东宅四水西都八川暨唐祚字至德二载字其文深陷然书法实出一人始悟侍郎处士所云犹未为定论也考思明之降在至德二载十二月至明年正月肃宗始加尊号二月乃赦天下改元碑既建于二载十一月不应预书尊号又思明初附肃宗授以归义王范阳节度使若碑建于降后宜大书王爵不当只称御史大夫则是碑之建盖在思明未降唐之先范阳郡三字其初本二字禄山僭称范阳为东都必东都也大唐一行其初必禄山父子伪号文中唐字其初必燕字而至德二载其初必禄山父子僭号之年无疑载攷安庆绪袭位赐思明姓安名荣国迨既降附复更旧名因命灵芝改书者尔碑文以左为前宁人谓书丹于石之故疑从禄山俗尚未可定也不矜与判官耿仁智同僚思明之将复叛也表请诛李光弼不矜实为起草辞曰陛下不为臣诛光弼臣当自引兵就太原诛之及将入函为仁智削去思明知之遂执二人仁智死不矜度难独免可知已当日思明降而复叛既诛之后唐人见其碑踣之惟恐不力安有反勒其名于石者乎此又事之所必无也贞一闻予言作而曰有是哉于是人摹一本予为攷其始末书于后
苏灵芝易州鐡像颂跋
苏灵芝书予所见者幽州悯忠寺宝塔颂及是碑而已今其石渐泐飞动之致已失遂不堪与李北海对垒此宋人搨本精采具存董尚书称其遒密宜矣册旧蔵曹氏古林康熙壬子春忽见于花南水北之亭正如久别故人相对古林金石表储蔵秦汉以来至五代十国凡七百本近已散失斯碑独为识者所得幸矣
唐御史台精舍记并碑隂题名跋
唐自贞观中李干祐为御史大夫别置台狱囚当讯就近拘系之其渐也侍御史东西推监察御史纠视刑狱各禁其囚迨武后时来俊臣侯思正皆为御史制狱之外台狱圜扉恒满崔隐甫总台务言于朝掘去于是旁列精舍以释典忏之崔湜为文梁升卿书以八分开元十一年勒诸石碑隂列侍御史殿中侍御史监察御史并内供奉衔题名仅卢懐慎崔湜陆景初三人亦升卿分书自懐慎以下正书百二十二人侍御史也自湜以下正书百八十四人殿中侍御史也自景初以下正书三百四十七人监察御史也碑额又有天寳元载以后侍御史知杂侍御史监察御史共五十人而碑之左右椎拓不及焉中有薛偘偘者二名重文碑凡三见此唐一代所仅有也升卿自监察御史歴殿中侍御史迁侍御史再迁太子右庶子
唐储潭庙裴谞喜雨诗碑跋
贑州储潭庙唐碑二载陈思宝刻丛编予属友人访求谒庙下者辄云无有康熙壬申十有一月泊舟于潭获诸仪门之右其阳裴谞诗其隂裴氏族子题名记事后十年吴江张吉士尚瑗出知兴国县事乃拓谞诗见贻惜其隂面壁工人不知响搨然胡氏统签季氏全唐诗谞作皆无之丛编所载诸道石刻其中唐人诗尚多惜无好事若张君为予博访而摹拓之也谞字士明洛阳人尚书寛子仕至兵部侍郎旧史有传
五经文字跋
唐大厯十年有司上言经典不正取舍莫准乃诏儒官校定经本送尚书省并国子司业张参辨齐鲁之音考古今之字详定五经书于论堂东西厢之壁论堂者太学孔子庙西之夏屋也见舒元舆问国学记其初涂之以土而已太和间祭酒齐曍司业韦公肃易之以坚木择国子通书法者缮冩而悬诸堂礼部郎刘禹锡为作记当时塲屋至发题以试士文苑英华载有王履贞赋其略曰置六经于屋壁作羣儒之镜又云一人作则京国仪型光我廊庙异彼丹青其推诩若此是书自土涂而木版自木版而刋石字已三易恐非参所书矣以予论之唐人多专攻诗赋留心经义者寡参独奉诏与孝廉生顔传经取疑文互体钩考而断决之为士子楷式为功匪浅矣故禹锡记称为名儒作史者宜以之入儒林传而旧史新书俱不及焉按孟浩然集有送张参明经举觐省诗钱起集有送张参及第还家作而郎官石柱题名参曽入司封贠外郎之列盖参在开元天寳间举明经至大厯初佐司封郎寻授国子司业者也今其姓名仅一见于宰相世系表一见于艺文志小学类他不详焉阙事一也参谓读书不如写书度其书法必工故当时壁经羣儒奉为镜纵不得与儒林之列书家姓氏亦宜载之而书苑书谱书史均未之及阙事二也壁经虽无存然参所定五经文字与唐度九经字様同刻石附九经之后欧阳永叔最嗜金石文字其序集古録云上自周穆王下更秦汉隋唐五代外至四海九州名山大泽穷厓絶谷荒林破冢神仙鬼物诡怪所传无不皆有乃独唐所刻石经録中跋尾三百九十六篇此独无有是唐刻石经永叔当日反失于摹搨未免类于昌黎韩子所云掎摭星宿遗羲娥矣阙事三也今诸书皆有雕本独五经文字九经字様止有拓本无雕本阙事四也予思汉魏石经既已湮没惟唐开成本尚存参书幸附刊于石顾学者束诸髙阁罕有游目者故具书之
平定州唐李諲妒神颂跋
异哉妒神之有颂也神之号不在祀典见于史传者唐髙宗将幸汾阳宫并州刺史李冲以道出妒女祠俗云盛服过者必致风雷之灾乃发万人别开御道知顿使狄仁杰谓天子行风伯雨师清尘洒道何妒女之害邪遽令罢役然则妒女有祠其来久矣相传神介之推妹也颂之者谁游击将军上柱国李諲也碑于何所今平定州娘子关也州东有井陉东北有磐石苇泽而斯关以娘子称殆因神而名之也立碑之嵗大歴十三年也神之行事不见于春秋内外传其妒也孰传道之自唐以来祈焉而祝史陈庙焉而膢腊祭此谓有其举之莫或废也且夫妒恶德也宜为众所共恶而神乃以是致颂此不虞之誉也井陉西南太原东北妒神之水澹焉黛色兴云致雨侔造化力颂之辞也吾思古人嗜金石文字者多矣考斯碑未着于録椎而拓之装界而蔵之古林曹侍郎溶也以八分书其后者布衣秀水朱彞尊也嵗在强圉协洽秋八月朔
跋唐衢州刺史嗣江王袆石桥寺诗
石桥寺在衢州府西安县南三十里道书第八青霞洞天也康熙壬申冬知县事鹿君祐邀予往游从寺登山寻仙人对奕所前后洞豁有碑峙其右则唐嗣江王袆所题五言诗以贞元三年正月上石末书朝散大夫使持节衢州诸军事守衢州刺史赐紫金鱼袋韦光辅建文称刺史韦公于石桥寺桥下以外祖信安郡王诗刻石按新唐书表太宗第三子吴王恪恪第三子琨琨子袆旧唐书传祎少继江王嚻后封为嗣江王改封信安郡王景云开元中两为衢州刺史诗题嗣江王当是景云间初为刺史作也成都杨用修不知薄烟羃逺郊遥峰没归翼二语系王诗疑为仙人遗句误矣
唐郎官石柱题名跋
唐尚书省郎官石柱题名吴郡张长史旭撰记京兆许左丞孟容撰后序记出旭正书后序刘补阙寛夫隶书也二篇别勒于碑而题名锓于柱自贞元后则令史续书故工拙大小不齐焉唐制尚书省都堂居中东有吏部戸部礼部三行行四司左司统之西有兵部刑部工部三行行四司右司统之各掌十二司事举正稽违省署符目定其程限吏分设司封司勲考功戸分设度支金部仓部礼分设祠部膳部主客兵分设职方驾部库部刑分设都官比部司门工分设屯田虞部水部诸司均有壁记详其改充迁转之嵗月而石柱第注姓名而已康熙戊子予始购得郎官题名三纸字已漫漶眼昏莫辨防桐城方生来自京师访予梅防里坐曝书亭镇以界尺审视之姓名可识察者三千一百余人别録诸格纸而同里曹生复以所搨本赠予因言柱在西安府儒学孔子庙庭之右上有古柏覆之窃思六部既分左右则当时立石必东西各一今右司暨兵刑工三部所属郎官题名无一人者是左存而右已失也若礼部四司阙郎中考功膳部阙员外郎殆由椎拓者遗失尔方生名世举字扶南曹生名曰瑚字仲经俱受业予之门
跋唐岱岳观四诗
右唐张嘉贞任要韦洪公孙杲四诗俱刻于岱岳观碑侧而编岱史者不录任韦公孙三人新旧唐书无攷任又题名云贞元十四年正月十一日立春祭岳遂登太平顶宿其年十二月廿一日立春再来致祭茶宴于兹盖唐时祭毕犹不用酒故宴以茶也
唐濮阳卞氏墓志铭跋
康熙二十年秋禁垣西偏中官刘进成宅掘地误发古墓中有瓦罏一瓦罂一墓石二方广各一尺二寸一刻卞氏墓志四字环列十二辰相皆兽首人身一刻志铭而书志作鋕又无撰文人姓名第云归于我彭城刘公而已文称贞元十五年嵗次己夘七月朔夫人寝疾卒于幽州蓟县以其年权窆于幽州幽都东北五里礼贤乡之平原按悯忠寺有唐人舍利记二一云寺在城东门一云大燕城内地东南隅有悯忠寺门临康衢则唐之幽州在今都城之西南合之是碑益信
唐游石桥记跋
游石桥记元和元年三月衢州刺史陆庶文庶吴人宰相元方之曽孙象先之从孙希声之从祖也先世曰玩仕至司空侍中赠太尉其子姓号太尉支元方象先希声三世相唐新书世系表庶歴官福建观察使当日以贵公孙领郡碑后列亲賔接武男子从行是亦好事者亲賔二人子壻试大理评事元益前绛州太平县尉崔纉男子五人右内率府录事参军综前文舘明经绘左监门衞率府兵曹参军绍前崇陵挽郎缜按世系表书纵鄮令综河南府戸曹参军绘信州刺史绍颍州刺史惟缜无之崇陵者德宗陵也缜以大臣子弟充挽郎唐制然矣
跋石桥寺六唐人诗
右刘迥李幼卿李深谢剧羊滔薛戎诗各四首刋成二碑留石桥寺嘉靖中尚存都御史江山赵镗修府志具録之中间阙文仅六字耳迥字阳卿知几子大厯初吉州刺史终谏议大夫给事中有集五巻载新唐书艺文志幼卿字长夫陇西人大厯中以右庶子领滁州州有庶子泉因幼卿得名深字士达兵部郎中衢州刺史滔泰山人大厯中宏词及第戎字元大元和七年以刑部郎迁河南令歴衢湖常三州刺史终浙东观察使剧未详二碑不知何年失去其后官三衢者改修府志乃尽删唐人之诗深可恨也宋陈耆卿撰赤城志明谢方石续之各为一集合之以行后之君子改修地志者当取以为法
唐济渎庙北海坛置祭器铭跋
山川望秩济渎神清源公建庙于济源县西北而筑北海坛于庙后号广泽王掌之祠官嵗立冬日奉祀其来久矣旧俗庙不设祭器先期令请于上官购诸洛下酬以税緍所用沉币之舫则以车逺运沁河渡口贞元十三年济元令张洗字濯缨覩庙中楸槐数本为大风所拔用其材制祭器凡百二十有二余以造双舫云按尔雅祭川曰浮沉郭景纯注以为投祭水中或浮或沉语焉未之详也碑文谓沉币双舫盖舫以浮之币以沉之比于郭氏之注义较明晰今山只川后祠宇恒有车船置殿左右殆本古祭川遗制尔洗于事神有礼度治人必有方惜乎斯铭不载图经而洗之政事亦无表见碑今蔵吴江潘氏稼堂其善蔵诸
书唐贾竦华岳庙诗石刻后
元和元年十月著作郎河南贾竦谒华岳庙赋五言诗题名太和六年四月其侄男宣义郎行华州叅军事琡修之修之者殆锓之也诗题北周天和二年赵文渊书万纽于瑾所撰华岳颂之左方颂之隂则开元八年刘升书咸廙所撰精享昭应碑也其右勒顔真卿乾元元年题名工每椎拓三面而遗竦诗以是流传者寡然其诗特醇雅顾图经未之采焉爰装界书其后
白乐天草书春游诗拓本跋
右白傅草书一十九行钱穆父在越勒石寘蓬莱阁下今长庆集不载或以是诗补入元微之集中误也散字广韵未收而毛晃増注礼部韵略有之引白诗为证且注云重増然则今之广韵亦非唐韵之旧矣从雕本譌终爱雕本譌怯皆所当勘正者
曝书亭集巻四十九
钦定四库全书
曝书亭集巻五十
翰林院检讨朱彛尊撰
唐国子学石经跋
右唐国子学石刻九经易九巻二万四千四百三十七字书十三巻二万七千一百三十四字诗二十巻四万八百四十八字周官礼十巻四万九千五百十六字仪礼十七巻五万七千一百十一字礼小戴记二十巻九万八千九百九十四字春秋左氏传三十巻十九万八千九百四十五字公羊氏传十巻四万四千七百四十八字谷梁氏传十巻四万二千八十九字孝经一巻二千一百一十三字论语十巻一万六千五百九字尔雅二巻一万七百九十一字开成二年都检校官银青光禄大夫右仆射兼门下侍郎判国子祭酒同中书门下平章事太清宫使兼修国史上柱国荥阳郡开国公食邑二千戸郑覃勘定勒石本也新旧唐书载覃奏起居郎集贤殿学士周墀水部员外郎集贤殿直学士崔球监察御史张次宗礼部员外郎孔温业四人校定又册府元载文宗命率更令韩泉充详定官而题名于石者有四门馆明经艾居晦陈玠又文学馆明经不知名一人将仕郎守润州句容县尉绛将仕郎守秘书省正字柏暠将仕郎守四门助教陈庄士朝议郎知沔王友上柱国赐绯鱼袋唐元度朝议郎守国子毛诗博士上柱国章师道朝散大夫守国子司业骑都尉赐绯鱼袋杨敬之并覃共十人顾国史所记者题名不书题名书者国史亦不纪不可解也石经文刘昫讥其字乖师法然终胜今监本坊本储蔵家不可不以此插架焉
榆次县三唐碑跋
去榆次县三十里赵村有穹碑三中央一通仆地折为二赠太保李良臣碑也其辞李宗闵撰杨正书立于长庆二年右一通安定郡王李光进碑也其辞令狐楚撰子季元书立于元和平蔡之后左一通太尉李光顔碑也其辞李程撰郭防书立于开成五年良臣本河曲部落稽阿跌之族袭鸡田州刺史隶朔方军其称太保者以子贵赠官光进光顔皆以功盖天下时人以大小大夫别之兄弟孝睦载于旧史而碑称光顔平吴元济师旋请于朝葬其兄则史传所未及乂碑书光进为安定郡王史没其文吾意碑辞定不诬矣
九经字样跋
张司业五经文字始涂于土继雕于版嵗久传写防画参差于是开成中沔王友朝议郎翰林待诏唐元度依司业旧本参详改正撰新加九经字样一巻请附五经文字之末兼请于国学刱立石经今长安所存石经虽郑覃辈成之其议实发于元度也王伯厚称其辩正书文颇有依据盖自后周广顺中田敏进印版二部后石本之外镂版更无人矣
书张处士瘗鹤辨跋后
石墨之传于今有难以骤读者天发神谶石断而为三瘗鹤铭裂而为四又失其腹由是释文不符览古者阙其疑可也移易増益其辞不可也曩在白下得祥符周雪客神谶碑考既序而传之矣淮隂张力臣乗江水归壑入焦山之麓借落叶而仰读瘗鹤铭辞聚四石绘作图聫以宋人补刻字伦序不紊且证为顾逋翁书盖逋翁故宅虽在海之横山而学道句曲遂移居于此集中有谢王郎中见赠琴鹤诗鹤殆出于性所好斯瘗之作铭理有然者自处士之图出足以息众説之纷纶矣力臣名弨精书法尝为顾处士炎武写广韵及音学五书手摹家蔵鼎彞款识遗予惜不营生产没后尽散失并传刻枣木悉归之闽人可叹也
湖州天宁寺尊胜陀罗尼石幢跋
湖州天宁寺建自陈永定三年武宣章皇后故宅也曰龙兴曰孝义曰万寿曰报恩光孝寺额屡更其曰天宁者仍吴越武肃王所更额也相传寺有尊胜陀罗尼石幢一十四座今其八尚存文可辨识者一建于大中元年十一月后题刺史令狐绹姓名一建于大中二年八月后题刺史苏特姓名书者曹巨川也一建于大中十二年四月书者凌渭也一建于防昌元年十一月书者胡季良也一建于咸通十一年三月又断石一平望芮文琛立后题干符六年四月盖平望驿时属乌程澄源乡宜阳里故张承吉诗云一派吴兴水西来此驿分斯其证矣巨川渭莫考季良见宣和书谱载其行草书各五种考诸家记録金石文字太和八年湖州德本寺碑隂系季良正书宝厯二年杭州大觉禅师碑元和二年平李锜纪功碑均系季良八分书元和四年国子司业辛璿碑九年永兴寺僧伽和尚碑均系季良篆额是季良于书法诸体精熟不独行草见长矣惜也幢第称曰处士而不着其里贯疑即州人至绘画人鱼简则画谱未详仅见于此予友郑元庆芷畦撰湖州府志手拓诸幢文见示予嘉其见闻之周洽也书册尾归之
唐阿育王寺常住田碑跋
右唐阿育王寺常住田碑秘书监正字郎万齐融撰其初赵州刺史徐峤之书既隳于寇明州刺史于季友于僧惠印所覩旧文邀处士范的重书太和七年冬事也寺建于晋太康二年田赐于宋元嘉二年额更于梁普通三年释道宣录神州墖寺以是墖居第一焉碑题越州都督府鄮县者齐融神龙中与贺知章贺朝张若虚邢巨包融等俱以吴越之士知名见刘昫唐书文苑传国秀搜玉二集曽载其诗唐书以贺朝万为一人齐融为一人误矣唐自武德四年诸州置总管未久更都督府至乾元元年始号越州而鄮县即故鄞州开元二十六年始割县置明州齐融撰碑时寺犹属越州也碑引诗倬彼甫田嵗取十千以甫作硕不知何所本其隂有记则于季友辞附赠范的诗的亦有和韵之作胡氏统签季氏全唐诗均未之载季友太保頔次子也尚宪宗女惠康公主拜驸马都尉授羽林将军制系元稹所草史不言其为明州刺史宰相世系表第书绛宋等州刺史云
悯忠寺重蔵舍利记跋
右采师伦书重蔵舍利记在京师悯忠寺碑建自唐防昌六年文称舍利旧蔵智泉寺寺经始于元魏幽州刺史尉苌命故又号尉使君寺按北史苌命太安狄那人苌作长参预齐神武起兵破尔朱兆者其曰节制司空清河张公则仲武也当武宗诏毁佛寺地分三等幽州等居上许留僧二十人寻又诏诸道留二十人者减其半故碑云勅于封管八州内寺留一所僧限十人至是年宣宗即位遂弛其禁先是智泉寺已燬遂以舍利归悯忠寺焉仲武在幽州屡破回鹘郑畋谓防昌时功第一方毁寺之嵗五台僧多奔幽州仲武封二刀付居庸关曰有游僧入境则斩之及宣宗増置僧寺碑称司空固防释门殷诚修敬若是乎前后不相侔者盖仲武功名之士宜其好恶与时移也师伦无善书名然犹存王知敬薛稷遗意亦能拔乎俗者
唐漳州陀罗尼石幢跋
右唐咸通四年八月漳州押衙兼南界游奕将王剬所造陀罗尼石幢宣义郎前建州司戸参军事刘镛序并书经后题朝议郎使持节漳州诸军事守漳州刺史柱国崔衮名又分书建立嵗月及镌字人于后按游奕将五代十国多有之独不见于唐防要新旧书惟六典载骑曹掌外府兵马簿帐牧畜之事凡诸衞马承直配于金吾巡简游奕者季请其料给之殆职巡逻者已是帖今蔵吴江潘检讨稼堂家审定为宋拓本
唐北岳庙李克用题名碑跋
曲阳县北岳庙有唐李克用题名一百二十八字文称中和五年二月者即光啓元年攷僖宗以是年二月至凤翔三月还京改元之诏犹未下也克用与义成节度使王处存同破黄巢以功封陇西郡王而卢龙节度使李可举成德节度使王镕恶处存约共灭之分其地通鉴载克用遣将康君立救之而碑文则云领蕃汉步骑五十万众亲来救援与通鉴异又云至三月幽州请就和断遂班师取飞狐路却归河东则又史所不及载者当唐之季藩镇连兵境上各事争鬭职方不录其地朝廷号令所及仅河西山南岭南劒南十数州上下不交以至于无邦生斯世者其见闻已不能悉真况百世之下宁免传闻异词哉惟金石之文久而未泐往往出风霜兵火之余可以补旧史之阙此好古之士穷搜于荒厓破冡之间而不惮也克用本武人未尝以知书名而碑文楷画端劲词亦简质可诵英雄之不可量如是夫呜呼益以见金石之文为可宝也
悯忠寺葬舍利记跋
右唐景福元年僧复严葬舍利于悯忠寺观音像前于是南叙述记知常书之碑云陇西令公大王者李匡威也是嵗李克用王处存合兵攻王镕匡威救之有诏和解河东及镇定幽四镇碑称欲迁舍利于阁内陈辞请发封壤上许之盖匡威方恃燕蓟劲旅有雄天下意宜有请无不许者碑文侈陈发缄时舍利光芒异香郁烈外石函封内金函閟其崇奉象教至矣迨明年匡威复出师救镕其弟匡俦据军府自称留后匡威进退无所之镕迎馆于镇登城西大悲浮图顾望流涕未几以图镕见杀然则事佛果得福乎舍利之塔一燔于太和八年一烬于中和二年今匡威所建之阁遗迹已不可问其碑仅存焉尔已踣佛脚俾工拽而出之搨以蔵诸笥
唐济安侯庙二碑跋
乙巳秋客自华州来者贻予唐李巨川所为济安侯庙碑济安侯者华之城隍神也巨川为韩建掌书记撰许国公勤王录以媚建方昭宗幸华建请散殿后军诛李筠围诸王十六宅皆巨川教之唐史附诸叛臣之列观其碑文盛归功于建此犹猘犬狂吠无足怪者继得金张建所撰庙碑谓诸王既见杀是夜建袖劒诣行宫将及御幄神厉声叱曰汝陈许间一卒耳防天子恩至此辄敢为弑逆事乎建仓皇而退昭宗德之徙神于行宫既还京封神济安侯而欧阳子五代史则谓建父叔丰所诫殆儒者不语怪之意欤金源之文传世者寡碑辞特剀切可诵其称神缚草傅泥假以成像犹能奋叱不详而当时藩镇重臣幸时之乱曽不遣偏裨老弱之师为衞社稷勤王计殆土木之不若盖有激其言之矣彼巨川者罔有忌惮谓土木可欺已之文足以饰非于后不知直道在人自唐迄金二百年华之父老犹能道之而张建者复刋石而记其实也然则小人之变乱是非欲以惑天下后世者复何为哉复何为哉
晋王墓二碑跋
代州柏林寺东晋王李克用墓断碑二其一曰唐故左龙武军统军检校司徒赠太保陇西李公神道之碑文曰公讳国昌字徳兴世为陇西沙陀人伟姿容善骑射盖克用之父朱邪赤心所谓赤马将军火生头上者也其一曰唐故使持节代州诸军事代州刺史李公神道之碑文曰公即太保之次子也其名克字仅存余可识者有公前跃马弯弓及徐方等数字按史克用弟四人次曰克让为振武军校从讨王仙芝以功拜金吾衞将军宿衞京师亲仁里第自克用称兵云中杀守将文楚诏捕克让让与仆十数骑弯弧跃马突围出奔防门与碑文合则为克让无疑但史载克让守潼关与黄巢兵战败匿南山佛寺中为寺僧所杀不言其为代州刺史又得归葬于代皆不可晓者土人相传王墓上旧有碑十三今十一已亡其二存者又散埋土中盖金石之文自欧阳永叔赵明诚后世无笃好之者宜其漫漶不可辨识如是也当永叔时去五代甚近沙陀世次已不得详其为唐家人传谓太祖四弟皆不知其父母名号至国昌字德兴纪亦遗之是十三碑者永叔亦未之见更六百年而予乃得覩其二非幸欤惜乎十一碑者不及见也同里曹先生博采金石有欧阳赵氏之好出二碑于土摹之搨本俾予审定其字若千遂书其后归之
千峰禅院碑勅跋
右泽州盘亭山千峰禅院后唐明宗赐僧洪密勅盖明宗践位日洪密具表称贺以此荅之文曰退避无所愧恧良多呜呼五代之季安得闻此长者之言哉欧阳子谓明宗武君不通文字观署尾数大字出自亲判上有玺曰书诏新铸之印可异也
晋义成节度使驸马都尉史匡翰碑跋
史驸马匡翰墓在太原县东北三十里黄陵村墓碑深陷于地村民语予土不可搰搰之尺则更深尺予强令搰之以畚去土至一寻趺始露騐之则陶学士谷所撰文也辞多骈俪乃抄撮其大略云天祐中授代州副使以劳加银青光禄大夫检校太子賔客兼监察御史改辽州副使兼领九府都督同光初充岚宪朔等州都游奕使解职授天雄军牢城都指挥使迁检校刑部尚书兼御史大夫上柱国转检校戸部尚书浔州刺史未几改天雄军步军都指挥使迁侍御彰圣马军都指挥使兼九府都督进检校司空懐州刺史转控鹤指挥使加金紫阶兼和州刺史驸马都尉食邑五百戸俄遭内艰起复授冠军大将军右金吾卫大将军员外置同正员依前充义成军节度使以天福七年三月薨于镇诏赠太保其先后歴官详矣然史称其歴郑州刺史而碑不书何欤又传美其好读书尤喜春秋三传与学者讲论不倦碑辞亦云懐鼔箧之心行有余力蕴飞箝之辨似不能言不积财而但冨蔵书不忧家而惟思报国求诸时彦罕有伦焉则与史传合矣
建雄节度使相里金碑跋
汾阳县有大相里小相里相里氏子孙聚族居焉按相里氏东周时即有之庄子称相里勤之弟子是已汉有御史武十六国前赵有偏将军览大都皆晋人也金墓在小相里之北绎碑辞与五代史传略同惟史称字奉金而碑云字国宝史称赠太师而碑云赠太子太师则碑为可信已
镇东军墙隍庙记跋
镇东军墙隍庙碑施宿撰防稽志张淏续之均不载其文予友顾征士宁人获诸卧龙山西冈上采入金石文字记中碑文钱武肃王镠撰王以干宁二年伐董昌明年五月平之冬十月勅改越州威胜军为镇东军授王领镇海镇东等军节度使至开平二年升为大都督府亦谓之东府题曰墙隍庙者朱全忠之父名诚王既称臣于梁不得不为之讳矣独怪全忠未簒弑时唐帝在位乃勅改武成王庙曰武明成德军曰武顺义成军曰宣义并嫌名皆避之迨梁既僭号司天监以帝曽祖讳茂琳请改嵗月阳日辰凡戊字更作武尤可发笑也
北汉千佛楼碑跋
丙午二月登天龙之山得北汉李恽所为千佛楼碑异焉俾工搨归装潢之书其后曰北汉之为国不足当一大郡而王朴以为必死之冦亡最后自周之世宗宋之太祖百战不能克宜其君臣有过人之才而刘继元处裹疮吮血之余轻役其民命嬖臣范超冶金为佛治不急之务恽身为相臣不能匡正惟事围棊饮酒反撰碑文侈大其事何欤碑称承钧为睿宗皇帝继元为英武皇帝皆史记所未及刘旻之语张元徽也顾我是何天子尔亦是何节度使然则恽之夸大其辞适足以形其陋而已攷继元之立在宋开宝元年戊辰史称其即位时改元广运而碑建于乙亥故其文曰上御宇之八年后书广运二年嵗次乙亥按杨梦申撰刘继颙神道碑亦称广运元年嵗次甲戌与是碑合则即位改元之説史未得其详矣继元残忍好杀具书于史然当时诸臣率弃之降宋范超者亦降惟恽至国亡乃降盖其诛戮亦所必行无足深罪者呜呼以蕞尔之地抗百万之师民争为之効死其君臣岂真无过人之才者哉若其文格之卑书法之陋攷古之士无讥焉可也
曝书亭集巻五十
钦定四库全书
曝书亭集巻五十一
翰林院检讨朱彛尊撰
宋太宗书库碑跋
右宋太宗皇帝书库碑大中祥符四年真宗御书勒石在太原府寿宁教寺碑为风雨所剥其半没土中嵗久尽蚀文凡二千余言仅存数百字其隂石尤泐所可识者有太宗御制文集四十巻又集一十巻怡懐诗一巻回文诗一巻逍遥咏一巻至理勤懐篇一巻宋志载御制集一百二十巻盖统言之也棊势图琴谱各二巻莲花心漏回文图若干巻杂书扇子一百三十六柄杂书簇子七百五十三轴按史帝既削平诸国收其图下诏购遗书于左升龙门北建崇文院徙三舘书实之此崇文书目所自始也又分三舘书万余巻别为书库所谓秘阁是也王明清有言太平兴国中诸降王死其旧臣或宣怨言太宗尽收用之寘之舘阁使修羣书广其巻帙厚其廪禄赡给以役其心俾卒老于文字则帝之留意翰墨特出于权谋秘计而非性所好也虽然亡国之臣世主往往轻视之如土芥而重绳之以刀锯帝独容之禁侍之列给笔札事纂述谓非世主所难能欤呜呼是可记也
宋京兆府学石经碑跋
京兆府学新移石经碑记宋元祐中京兆黎持撰文河南安宜之书锓刻者长安石工安民也其曰汲郡吕公者宣公大防之兄以工部郎中陜西转运副使知陜州以直龙图阁知秦州大忠也自唐郑覃等勒石壁九经一百六十巻天祐中筑新城石为韩建所弃刘鄩守长安幕吏尹玉羽请辇入城鄩谓非急务玉羽绐曰一旦敌兵临城碎为矢石亦足以助战鄩然之移置尚书旧省至大忠领漕日始克尽列于学载持记甚详方是时宣公在朝二三执政罔非正人监司长吏咸以兴起学校裒集经史为务至绍圣元符之际小人柄政诸君子咸被重罪以去宣公窜死防州未几大忠亦降官崇宁初籍党人立石端礼门侧蔡京复自书碑颁郡县彼张商英周秩杨畏之徒反覆附和恬不知耻民以一石工独能严邪正之辨不肯镌名姓于碑惟恐得罪后世匹夫之志不可夺如是夫持为京兆学官其文辞条达类南丰曽氏而宜之之书亦称入格迄今博闻之士或不能举其姓氏民则后生末学皆能道之以此见立身行己不可不为后世虑苟是非得其正虽百工技能之人反有荣于当时之士大夫者呜呼可感也已玉羽者京兆长安人以孝行闻杜门隐居鄩辟为保大军节度推官仕后唐至光禄少卿晋髙祖召之辞以老退归秦中尝着自然经五巻武库集五十巻其书散见于册府元惜欧阳子不为立传而其书亦不传于世也予既感碑文之出于民所镌而题其后予友钟渊映将注五代史记并书玉羽之事告之俾附注于鄩之传焉
太原县惠明寺碑跋
吕惠卿憸人也当时君子视若鬼蜮而王安石独任之不疑且曰惠卿之贤虽前世儒者未易比也今观惠明寺舍利塔碑虽能文善书之士无以过之世徒知为头防箕敛之才不知两人当日以经术定交而取合于文字也呜呼此其所以为奸也欤
桂林府石刻元祐党籍跋
元祐党籍徽宗书之立石端礼门其初九十八人尔既而蔡京复大书颁郡县以上书人及己所不喜者作附丽人添入凡三百九人碑称皇帝嗣位之五年盖崇宁四年也是时籍中曽任宰臣执政者十无一存曽任待制及余官亦已零落过半亡者毁其绘像及所著书夺其坟寺存者定为邪等降责编管荒徼禁不得同州住其子弟亦不得诣阙下小人之快意未有甚于斯时者矣岂复有所忌惮乎其后张纲看详谓王珪一名不合在籍自九十七人外益以上官均岑象求江公望范柔中邓考甫孙谔六人共一百三人皆系名徳之臣许子孙陈乞恩例次数而龚颐正遂采三百九人之事迹成元祐党籍列传谱述一书凡一百巻盖惟恐其阙然则小人之厄君子适以荣之士之自立宜审所择矣京所书刊石满天下惟桂林勒之崖壁故至今独存碑后王珪章惇姓名漫漶者为瀑泉所泐也康熙乙丑二月望日书
大同府普恩寺碑跋
右大同普恩寺碑记宋修武郎借吉州团练使充通问副使婺源朱公弁所作也公以建炎元年十一月奉使为金人所留迫之事刘豫不可欲易其官不可探策使之归复不可其语耶律绍文曰上国之威命朝以至则使臣夕以死夕以至则朝以死观其懐印卧起悲歌慷慨与汉之苏武何异非孔子所称不辱君命者欤记成于金皇统三年二月实髙宗绍兴之十三年也于是公之去国葢十七年矣题曰江东朱弁而不书官又其上系以皇统年号论者疑公自贬其词合乎古君子危行言孙之义而未得其本也攷公之归宋在是秋七月记之作当在和议初成而公临发之时也彼寺僧者见公既去不能原公大节所在惟知奉国人之法辄删去其官爵増易其纪年无足怪者史载公被留时尝具酒食告僚友曰吾已得近郊某寺地一旦毕命诸公幸瘗我其处表曰宋通问副使朱公之墓于我幸矣而公碑文亦曰予筑舘之三年嵗在庚戌冬十月乃迁于兹寺然则所谓近郊某寺者殆即普恩寺非邪史又载公以文字教金之贵人子弟使之就学因得以和好之説进盖公之文有不得已而为之者当其时宋诸臣留于金若宇文虚中吴激蔡松年之徒多以文学自命顾寺僧独以公之言为足重于世亦以见恭敬之不可弃而忠信所行者逺也呜呼士君子不幸生丧乱之际又不幸以文章为世所重得其文者或不原其志意所在辄更易以就时人之耳目至使大节皎然若朱公者几无以自白于后世读普恩寺之碑其亦可感也夫
杭州府学宋石经跋
宋髙宗皇帝御书石经绍兴十三年知临安府事张澂摹勒上石淳熙四年诏知府赵磻老建阁于太学题曰光尧石经之阁置石其下洪迈曽惇杨冠卿叶绍翁李心传陈骙王应麟潜説友纪之详矣宋亡学废为肃政廉访司治所西僧杨琏真伽造白墖于行宫故址取其石垒墖杭州路廉访经歴申屠致逺力持不可然已损其什一元至正间即治所西偏建西湖书院以祀先师设有山长掌书库其后明常熟吴讷干州宋廷佐先后巡按浙江或覆之廊或甃以瓴甋崇祯末廊圮乃嵌诸壁中左易二书六诗十有二礼记向有学记经解中庸儒行大学五篇今惟中庸片石存尔其南则理宗大书御制序四碑在焉右则春秋左氏传四十八碑阙其首巻通计八十七碑诸经虽非足本然书法甚工学古者所当藏弆若夫秦桧一跋已为讷椎碎其词见于学士院中兴纪事本末君子无取也
书拓本玉带生铭后
玉带生宋文丞相砚名也石产自端州未为絶品其修扶寸广半之厚又微杀焉带腰玉而身衣紫丞相宝惜旁刻以铭书用小篆凡四十有四字嵗甲申观于商丘宋节使坐上因请以硬黄纸摹之不敢响搨也生之本末略见玉笥生诗其铭辞亦附注于诗编按金华胡翰作谢翺传称天祥转战闽广至潮阳被执翺匿民间流离久之间行扺勾越是信公军败后砚即归翺可知其寓浦阳永康阅祐思诸陵登钓坛度必携生偕往懐古之君子可以深长思矣
辽释志愿葬舍利石匣记跋
京师仙露寺金人俘宋室子女置其中见蔡鞗北狩行録赵子砥燕云録顾地志失载遗踪遂不可稽康熙二十六年五月宣武门西南居民掘地得石匣匣旁有记自称讲经律论大德志愿録并书乃辽世宗天禄三年瘗舍利佛牙于此记后有千人邑三字盖社名也施主姓名首列帝后诸王大臣下及童男小女考辽史世宗妃甄氏后唐宫人帝从太宗南征得之宠遇甚厚及即位立为皇后至天禄四年方册立皇后萧氏二后同死察割之乱并葬于医巫闾山记刻于三年所云皇后盖指甄也东明王者疑是明王安端即察割之父以功王东丹国故曰东明王也燕主大王者中台省右相牒蜡为南京留守封燕王故曰燕主大王也国舅相公者靖安萧太后族只撒古鲁以天禄元年为国舅帐详稳故曰国舅相公也独赵思温子延照史作延昭而通鉴亦作照常为石晋祁州刺史后仍归辽余子本末不得其详矣又记有建窣堵波之文疑当时石匣置于塔下塔久废而石匣仅存土中匣已无盖其舍利佛牙又不知何时散佚也
辽云居寺二碑跋
右王正智光云居寺二记共勒一碑碑额篆书重修云居寺一千人邑防之碑一称结一千人之社一千人之心一称完葺一寺结邑千人近年京城发地得仙露寺石函记后有千人邑三字尼曰邑头尼览者疑是地名合此碑观之则知千人邑者社防之名尔天顺皇帝者辽穆宗尊号丞相秦王者重元为南京留守也辽史圣宗初即位羣臣上尊号曰昭圣皇帝统和元年六月上尊号曰天辅皇帝五年四月上尊号曰至德广孝昭圣天辅皇帝二十四年十月上尊号曰至德广孝昭圣天辅皇帝今碑建于二十三年尊号无天辅字是则二十四年十月以前圣宗尊号但云至德广孝昭圣皇帝如碑所记至二十四年乃合元年尊号天辅字以称之否则二十四年所上之号与五年无异何用羣臣复上乎窃疑史有误也
金京兆刘处士墓碣铭跋
金京兆刘处士墓碣铭奉天杨英撰文武功张徽书洛阳李微题额立石者同知京兆緫管府事髙贵也文称处士初讳章更名九陇又名渭又名于菟其字希文不易也下笔有骨肋西州碑版多出其手一搨之外皆法书名画望而判其真赝尝鬻书于市一达官持之去处士直诣防事取书辞色不少逊挟书掉臂而出性不喜浮屠法而处开元墖三十年无家无妻子正大八年诏民东徙至陜既而事且变投所蓄古印章鼎彞于河避地平阳入太原寻还故里以疾卒按金史哀宗纪元兵既取凤翔两行省弃京兆迁居民于河南所云事变者此矣英之铭曰士之遇也为龙为虎其不遇也如鱼如鼠既鱼其龙又鼠其虎生必违其所好死则从其所恶将矫世以自戕抑直行而不顾苟防于心千载其犹旦暮着所以信于人者以铭先生之墓吁辞特崛奇而徽正书多涉篆隶体亦不犹人金源遗集传至今者惟赵秉文王若虚叚克己诚已李俊民元好问数家而已斯铭不见于载记乃摭其大略书之册尾兼録其副示长洲孙生附着于书法考焉
赵吴兴千字文跋
周兴嗣千文便于小学善书者恒写一本独智永曽书八百本散在江南而吴兴赵王孙亦屡书之延祐三年四月有旨赵子昂写来千文一十七巻发秘书监装背收拾此或一十七巻之一也吾乡项子京家刻石今归于予
元丰闰县令碑记跋
丰闰县本玉田之永济务金史称太和间置明寰宇通志一统志因之今观至元七年县令孙庆瑜碑记则改务为县乃章宗大定年事且云承安中以懐逺大将军夹谷公习揑来宰是县足征置县在泰和之先也碑又云大安初避东海郡侯讳更名曰丰闰东海郡侯者即衞绍王然则县始置时仍名永济可见又云大朝开创以来庚辰之嵗改县为闰州考元史竟未之载宋王诸公未免失于讨论矣清类天文分野之书云洪武元年改闰为润而今国子监金元史雕本闰旁均着水亦非也碑书法虽不工然辞足以达其述先后政颇详顾修地志者曽不引证何哉
霍山庙建文元年碑跋
右霍山庙碑建文元年正月壬午只祭上帝于南郊二月癸亥鸿胪寺序班周敖国子监生袁纲奉命以香币牲醴祭告中镇勒其文于碑嵌庙西壁上盖自燕师靖难之后四年之政事悉行革除旧典遗文去之惟恐不尽乃普天之下尚留此一片石存人间世之君子有志于补修惠宗实録者辞虽不多所宜大书特书布在方防者也
跋首善书院碑
万厯丁酉先太傅文恪公偕福清叶文忠典应天乡试得华亭吕公原先生巻先文恪欲置第一文忠谓是巻文虽髙恐不得第欲以所拟第二人领解先文恪曰此时文尔虽第与不第等未若不第者之文其人必以学行闻于时遂定先生巻第一后先生试礼部辄摈落谒选人官工部司务是时邹忠介冯恭定讲学京师于宣武门内大时雍坊建首善书院先生与周忠毅董其役而先大父时为都察院照磨实经营之及书院成文忠作记董文敏书之则先大父已迁官故未得书于石也继而羣小交攻毁书院而碎其碑传闻碑初立时只搨一十三纸而先生蔵其二至崇祯壬申文敏起自田间桐城孙舍人国敉请重书是碑文敏谓曩曽书二碑一置书院一为王评事应遴摹勒蔵壁间为御史某徙置中城察院官舍访之果存其后西洋人借书院以为厯局久之遂踞其中甲申春李自成入寇中城所蔵之碑亦不可问矣康熙辛酉予复主江南乡试先生之孙嘉先持搨本见示又六年嘉先子天右持至都将重勒上石请予跋其尾予母华亭唐文恪公孙也先君安度先生侍先太傅于京邸两家结婚吕先生实为行媒今两家子姓仳离坎防先代赐书俱已零落而先生后人犹能于兵火之余装潢是碑守以勿失摹而刻之俾览观者仰先儒之典型可以识君子小人存亡进退之故是碑传书院虽毁安知无有复之者则嘉先父子之功不可泯已
北京国子监进士题名碑跋
唐人及第书名雁墖未必锓诸石也明自永乐二年命工部建进士题名碑于南京国子监撰记者翰林侍读学士王达也十三年防试天下贡士于北京登科考谓是嵗即命立石国子监然今无有有之自宣德五年林震榜始也由宣德讫崇祯十三年碑凡七十一通思陵厌薄进士故将下第举人与廷试贡士史惇等百六十三人又吴康侯等百人尽留特用于是惇等请援进士例谒孔庙行释菜礼并立石题名帝如所请大学士周延儒奉勅撰文太仆寺少卿翰林院侍书朱国诏奉勅书石篆额工部营缮司郎中王灏监工立于进士题名之次而十六年杨廷鉴榜遂无隙地可树碑矣予辑日下旧闻既撮其大略笔之于巻康熙辛未秋八月上丁天子命大学士代祀孔子彞尊充十哲分献官礼毕偕祭酒汪霦鼂采司业吴涵容大徧览诸碑其初释褐即撰记立石后乃有迟一二十年始立又或有题名无记兼踣于地者多有之呜呼明之祖宗待进士可谓隆矣苟不由是出身选人辄投之僻左荒逺之地士大夫论资格日严而万厯以后题名之石不师旧典作记登第者罕有拓而传示子孙徒僵立于风雨氷雪之中信其剥蚀不亦可叹也夫爰属二公扶其踣者并搨之
曝书亭集巻五十一
钦定四库全书
曝书亭集巻五十二
翰林院检讨朱彞尊撰
跋【十一】
陶徴士圣贤羣辅録跋
韩非有言孔子之后儒分为八八儒者公孙氏居第七至晋陶徴士圣贤羣辅録分疏之云公孙氏传易为道为洁净精防之儒或疑公孙氏为龙非也龙字子石家语称是衞人而北海郑氏谓是楚人故唐赠黄伯宋赠枝江侯名虽在七十子之列不闻传易若赵人名龙者字子秉庄子谓惠子曰儒墨杨秉与夫子为五果孰是邪所云秉者辨坚白异同之龙也乐正子舆讥其行无师学无友非孔氏门弟子可知攷晋书太康二年汲郡人不准发魏王冢得竹书易五篇公孙段与邵陟论易二篇是则公孙氏传易之明征矣盖子石子秉名姓偶同而传易之公孙氏与郑大夫字伯石者名姓又同也録此以证小司马索隐之误
唐律疏义跋
唐律疏义三十巻永徽二年闰月诏曰太宗文皇帝拨乱反正恤狱慎刑杜浇弊之源削烦苛之法道臻刑措二十三年玊几遗训皇令刋改朕仰遵先防旁求故实乃制太尉扬州都督长孙无忌开府仪同三司李勣尚书左仆射张行成光禄侍中高季辅右丞段宝太常少卿令狐徳棻吏部侍郎高敬言刑部郎中贾敏行等爰暨朝贤详定法律酌前王之令典考列辟之旧章适其轻重之宜采其寛猛之要使夫画一之制简而易从约法之章疎而不漏再移朞月方始勒成是宜颁示普天垂之来叶凡在羣臣逮于列岳其务审慎称朕意焉此见诸唐大诏令者也永徽三年五月诏律学未有定疏宜广召解律人修义疏使中书门下监定防撰成三十巻四年十一月上之诏颁行天下此见诸唐防要者也按无忌等表进有尚书左仆射于志宁右仆射褚遂良中书令栁奭刑部尚书唐临守黄门韩瑗中书侍郎来济辛茂将尚书右丞刘燕客颍州刺史裴献刑部郎中王懐恪盩厔县令董防大理丞路立始平县丞石士逵大理评事曹惠果律学博士司马鋭等而无张行成高季辅令狐徳棻高敬言或疑纂修诸臣姓名不符攷诏令开载乃总修律令格式之员而表进于二年之后所列县令丞博士盖系召至解律人若张高令狐四公不与纂修义疏故尔唐代遗书传抄多致残阙是编前有元泰定四年江西儒学提举桞赟序又附江西行中书省检校官王元亮释文末又缀编校考亭书院学士余资姓氏信为完书世有好事君子雕锓以行儆于有位旧章之不愆庶乎复古寛大之条矣
刑统赋解跋
刑统赋四巻宋史艺文志不知作者晁公武读书后志着録二巻云皇朝傅霖撰或人为之注予所録巻与晁氏同古林曹氏藏本也刑綂定于周显徳四年命侍御史张湜太子右庶子剧可久等十人编集兵部尚书张昭逺看详进呈凡二十一巻窦仪重加详定增益九巻当日言律令格式之烦期于省文达理成书霖乃撮其要防作赋而自解其义又东原郄某毎联撰四言歌以括之前有延祐三年赵孟頫序言其大略其后益都王亮复为増注大扺傅郄皆宋人而亮则元人也世儒以赵序加于长孙无忌等唐律三十巻之前遂疑疏义为霖等所注误矣霖自题左宣徳郎律学博士未审宋何朝人
长短经跋
长短经十巻唐赵防撰防梓州盐亭人尝注关朗易传李白师事之孙光宪称其夫妇俱有隐操而是编专论王霸机权正变之术其第十巻相传载隂谋捭阖之説故秘不以示人依汉艺文志当入之纵横家按汉志纵横家多至一百七篇而隋志止二部唐志四部此六十四篇宜着録不应混入于杂家也
东宫备览跋
东宫备览六巻宋迪功郎守秘书省正字兼国史院编修官陈模进模字中行泉州永春人庆元二年邹应龙榜进士嘉泰二年八月除正字三年二月以正字兼国史院编修官开禧三年二月以正字兼实録院检讨官嘉定二年三月除校书郎仍兼实録院检讨模之厯官伦序见于中兴馆阁续録者如此今观告词进表乃合先后衔具书之又兼庄文府教授或疑庄文太子薨于乾道三年模至庆元初始释褐厯嘉泰开禧嘉定不应尚设教授以予考李心传朝野杂记皇太子宫小学教授设于绍兴三十年时孝宗为建王光宗与庄文太子魏惠宪王皆就傅矣先是十四年春建宗学于临安学生以百名为额在学者皆南宫北宅子孙若亲贤宅近属则别置教授以馆职兼不在宗子之列故魏惠宪王卒于淳熙七年有子柄存设有府教授而庄文太子有二子梴府亦得设教授模以馆职遂兼之尔宋史志职官未详因书于此
书玊台新咏后
昭明文选初成闻有千巻既而略其芜秽集其清英存三十巻择之可谓精矣然入选之文不无伪制所録古诗十九首以徐陵玊台新咏勘之枚乗诗居其八至驱车上东门行载乐府杂曲歌辞其余六首玊台不録就文选本第十五首而论生年不满百长懐千载忧昼短苦夜长何不秉烛游则西门行古辞也古辞夫为乐为乐当及时何能坐愁怫郁当复待来兹而文选更之曰为乐当及时何能待来兹古辞贪财爱惜费但为后世嗤而文选更之曰愚者爱惜费但为后世嗤古辞自非仙人王子乔计防寿命难与期而文选更之曰仙人王子乔难可与等期裁剪长短句作五言移易其前后杂糅置十九首中没枚乗等姓名槩题曰古诗要之皆出文选楼中诸学士之手也徐陵少仕于梁为昭明诸臣后进不敢明言其非乃别着一书列枚乗姓名还之作者殆有防意焉刘知几疑李陵答苏武书为齐梁文士拟作苏子瞻疑陵武赠答五言亦后人所拟而统不能辨非不能辨也昭明优礼儒臣容其作伪今文选盛行作伪者心不徒劳也已或者以为文选阙疑玊台实之以人非是当其时昭明聚书三万巻大集羣儒讨论岂不知五言始自枚乗而序所云退傅有在邹之作降将有河梁之篇四言五言区以别矣注文选者遂谓河梁之别五言此始钟嵘诗品亦云逮汉李陵始着五言之目抑何谬欤然则诵诗论世者宜取玊台并观毌偏信文选可尔
宋本六家注文选跋
六家注文选六十巻宋崇宁五年镂板至政和元年毕工墨光如漆纸坚致全书完好序尾识云见在广都县北门裴宅印卖盖宋时蜀牋若是也每本有吴门徐贲私印又有太仓王氏赐书堂印记是书袁氏袠曽仿宋本雕刻以行故传世特多然无镂板毕工年月以此可辨伪真也
大唐类要跋
康熙己夘七月湖州书贾有以大唐类要百六十巻求售者反覆观之即虞氏北堂书抄也按新唐书志作一百七十三巻晁氏读书后志同而宋志止百六十巻是编地部至泥沙石而毕度非完书今世所行者出常熟陈禹谟锡氏删补至以贞观后事及五代十国之书杂入其中尽失其旧阅之令人生恚储书者多蔵之而原书罕覩矣类要传写虽多讹舛然大略出于原书未易得也
跋五百家昌黎集注
宋人辑书往往以摭采之冨夸人若蔡梦弼杜诗注号为千家成申之尚书集解号四百家亡名子播芳文粹号五百家是也昌黎集训注四十巻外集十巻别集一巻附论语笔解十巻庆元六年春建安魏仲举刻于家塾亦称五百家按其实则列名者一百四十八家而已其余所云新添集注五十家补注五十家广注五十家释事二十家补音二十家协音十家正误二十家考异十家殆亦无稽之言尔然当时刋书者知以博学详説为要务今则守一家之説以为园册其智出麻沙里刋书者之下矣是书向蔵长洲文伯仁家归吾乡李太仆君实盖宋椠之最精者惜中间阙三巻后人补抄原注已失不可复覩当更访诸蔵书家
播芳文粹跋
五百家播芳文粹大全二百巻曩在都下曾从友人借观患其巻帙混淆兼多阙文误字因置不録归田后见江浙储藏家间有之类皆抄冩丙戌三月留徐学使章仲花谿别业观宋椠本始快于心若风庭之叶尽埽而老眼豁然也巻首有绍熙庚戌序南徐许开作称系钜鹿魏齐贤仲贤南阳叶棻子实所集具列姓氏凡五百二十家冨哉言矣然其所録不尽皆醇惜吾友宜兴陈维崧其年华亭钱芳标葆馚吴江叶舒崇元礼钱唐陆繁弨拒石嘉兴李符分虎皆以骈体名家诸君悉逝莫为削其繁而举其要也开字仲啓以中奉大夫提举武夷冲祐观着有志隠类藁见赵希弁读书附志
书晁以道撰苏叔党墓志后
靖康中苏叔党以真定倅赴官次河北为贼所胁叔党语贼曰若知世有苏内翰乎吾即其子肯随若求活草间邪通夕痛饮翌日视之卒矣王明清挥麈后録载之而晁以道志其墓称以暴疾卒于镇阳绎其文可云孝子合而观之不媿其父矣攷东坡先生以徽宗建中靖国元年辛巳卒于常州先生既卒而蔡京由尚书左丞进左右仆射蔡卞旋知枢宻院事自崇宁元年迄于四年籍党人榜朝堂定上书人上中下六邪等责逐责降而又编管子弟不许到阙一刻石于端礼门再刻石于诸州三刻石于文徳殿门帝既亲书之京复自书颁之天下是时叔党潜身救过之不给宁有冨贵利达之念萌于中哉惟因梁师成自言为东坡出子尝愬于裕陵曰先臣何罪禁诵其文章灭其尺牍于是先生遗文手迹始稍稍复出叔党之不忍显絶师成者此也然党禁初弛后虽得入京师借诙谐以玩世未尝薰染以道所云嘻笑谑浪节防存焉是已乃毁之者谓叔党谄事师成自居干儿夫师成既以东坡为父称曰先臣则必以昆弟遇叔党岂有业为兄弟而又降称干儿之理此助洛攻蜀者谤之贝锦南箕尚论者不可不白其寃也
竹友集跋
临川谢幼槃与兄无逸并负诗名吕居仁集江西诗派二十五人幼槃其一矣然其诗实与涪翁别居仁又称其似谢宣城亦不类也书録解题两载竹友集一曰十巻一曰七巻盖七巻者诗而十巻者合文言之是集流传甚罕谢布政在杭抄之内府在杭收藏宋人集颇富近多散失惟此系其手书子孙装界成册平湖陆编修次友典福建庚午乡试抄得之予见而令楷书生亟録其副诗派遗集传者无几予所储陈无己饶徳操洪玊父韩子苍晁叔用吕居仁仅六家得此而七焉
书劒南集后
诗家比喻六义之一偶然为之可尔陆务观劒南集句法稠叠读之终巻令人生憎若身似老僧犹有髪门如村舍强名官迹似春萍本无柢心如秋燕不安巢身似在家狂道士心如退院病禅师心似春鸿宁久住身如秋扇合长捐身似败棊难复振心如病木已中空心似枯葵空向日身如病栎孰知年家似江淮归业戸身如湖岭罢参僧心似游僧思逺道身如败将陷重围居似穷边荒马驿身如深谷老桑门人似登仙惟火食俗如太古欠巢居闲似苔矶垂钓叟淡如村院罢参僧嬾似老鸡频失旦衰如蠧叶早知秋喜似系囚闻纵掉快如疥痒得爬搔闲似白鸥虽自足健如黄犊已无縁酒似粥浓知社到饼如盘大喜秋成难似车登蛇退岭险如舟过马当时月似有情迎马见莺如相识向人鸣心如泽国春归雁身似云堂旦过僧身如巢燕临归日心似堂僧欲动时身如病木惊秋早心似鳏鱼怯夜长心如老骥长千里身似春蚕已再眠身如海燕不逢社家似牛仅有庐心如老马虽知路身似鸣蛙不属官身如病鹤长停料心似山僧已弃家心如顽石忘荣辱身似孤云任去留心如脱穽奔林鹿迹似还山不雨云恩如长假容居里官似分司不限年瘦如饭颗吟诗面饥似柴桑乞食身勇如持虎但堪笑学似累棊那易成爽如瑞露零仙掌清似寒氷贮玊壶衰如蠧叶秋先觉愁似鳏鱼夜不眠乐如逐牵黄犬快似麾兵巻白波壁如防难占卜瓦似鱼鳞不接连路如劒阁逢秋雨山似鑪峯锁暮云云如山壊长空黒风似潮囘万木倾雨如梅子初黄日水似桃花欲动时花如上苑长成市酒似新丰不直钱雁如着意频惊枕月似知愁故入门蚕如黒蚁桑生后秧似青针水满时余诗腰膝用如似字作对难以悉数就中非无佳句此陆平原所云离之双羙合之两伤者也予友三原孙枝蔚豹人徴入都不愿分修史之禄赋诗云身如橘柚病于北心似鹧鸪飞向南有识者怜之此偶然作尔迩者诗人多舍唐学宋予尝嫌务观太熟鲁直太生生者流为萧东夫熟者降为杨廷秀萧不传而杨传效之者何异海畔逐臭之夫邪
赖良大雅集跋
大雅集十巻天台赖良采择凡二千余篇杨防夫防定存三百首既为作序而江隂王逢呉兴钱鼒亦序之集中所收皆元人其后间有仕于明者第六巻载林洵送顾谨中入太学诗则洪武中从而补缀者也良字善卿赤城续志不书其姓氏出处显晦不可得而知绎席帽山人序盖曽教授松江云倪元镇赠良诗云陈诗昔在周盛日删诗又是衰周余二语得其槩矣
书敦交集后
右敦交集一册上虞魏仲逺辑其友酬和之诗也作者二十四人诗七十六首册末宜有仲逺题识而今亡之非完书矣是集为吾乡李太仆君实紫桃轩藏本康熙丁丑予购得之稽诸竹斋丹崖清江全室集多有与仲逺昆弟赠答诗仲逺父处士明叔预卜茔兆于福祈山之阳结庐其下名福源精舍处敬为之作賛又为题尚古亭元章亦有筠深轩长歌季潭则有短歌清江为作竹深记称防稽之地多竹盖物有所宜犹衞之左泉右淇也其居邑西夏盖湖上伏龙山之下顾郡县志俱佚其名按宋学士濓为仲逺作见山楼记乃知其人名寿延云
梅庵李氏明正音跋
明正音七巻海塩李景孟宗浩选本景孟中景泰甲戌进士知莆田县事其父季衡公平世父孟璿仲玑兄景高宗逺皆有诗名季衡有西溪集孟璿有南庄集均不传是编所録多嘉兴人作若沈镒孟钧陶瑾廷璧朱孟徳维新陈善敬佐李澄若渊往予辑诗综悉无从采掇即景孟诗亦遗之乡人有著述莫为之传是犹目治而不见其睫也景孟曾孙儒烈嘉靖丁未进士厯官福建按察司佥事曾刋是编以行惜今之雕本流传者寡矣嵗在戊子闰月竹垞八十翁彞尊识
跋危氏云林集
云林集二巻元翰林学士承防危素太朴之诗葛逻禄乃贤易之编而虞集伯生序之者也太朴以文名诗不恒见流传惟此而已明兵入大都学士走报恩寺俯身入井寺僧大梓挽出之谓曰国史非公莫知公死是死国之史也学士由是不死世传明太祖闻学士履声出之守余阙祠按吾乡贝助教琼有送危于幰赴安庆教授序称洪武三年识公于京师未几公卒则学士未尝衔命守祠特其子于幰教授安庆好事者遂傅防有是言也于幰曾共欧阳佑吕复黄盅辈采书北平载记脱去幰字是集发雕于后至元三年盖学士入明后续作诗文均失传矣
跋草阁集
钱塘李晔宗表元季结草阁居北关门外既而避地永康东阳间洪武初官国子监助教有古今诗六巻拾遗一巻天台徐大章盛称之金华朱伯清序之观其长篇耸高奔逸堪与刘伯温高季廸鼎足而今之杭人未有举其姓氏者可叹也集中题徐原父画梅歌云寻常更有梅花船系在鉴湖柳姑之庙前柳姑者疑即沈约诗所云山隂柳家女也施宿防稽志云柳姑庙在山隂县西一十里前临镜湖湖山胜絶处其后修府志者乃遂削去之是何心哉
跋钓鼇集
吴江陶振子昌洪武中任本县儒学训导改安化教谕归隐华亭九峰间自号钓鼇客长陵师起北平作哀吴王濞歌感慨悲壮意当日定流播于燕王闻之深怨私怒必甚矣革除诗文稍有忌讳者悉焚弃唯是歌存集中而人末有表其防者其后死于虎王达善挽以诗云昔为海上钓鼇客今作山中飤虎人飤之为言食【去声】也以食【入声】食【去声】人也九峰无虎将毋靖难之后有飤之者乎
高丽权秀才应制集跋
高丽秀才权近字思叔别字阳村洪武中至南京高皇优礼待之赐衣赐食爰命赋诗阳村先之以本国废兴之由道涂经过之所次之以本国离合之势山河之胜与夫邻境之情形兼述东人感化之意既成精华炳蔚音响铿锵帝览之称叹因命与刘公三吾许公观景公清戴公徳张公信辈偕游南北市来賔重译鹤鸣醉仙诸楼帝又赐以御制三诗此洪武丙子嵗事建文四年春朝鲜恭定王李芳逺令知申事朴锡下议政府镂版以行于是嘉靖大夫艺文馆提学国人李詹暨奉使翰林史官兵部主事金陵端木孝思均为作序而淮南陆颙番易祝孟献题诗其后焉阳村赐游酒楼实録未之载予所见应制集则天顺元年朝鲜本也
书姚学士明山存稾后
文征仲待诏翰林相传为明山学士及杨方城所窘昌言于众曰吾衙门非画院乃容画匠处此何孔目元朗丛説述之而曰二人只防中状元更无余物衡山长在天地间今世岂更有道着姚涞杨维聪者邪闻者以为快论然明山尝与孙太初薛君采髙子业相唱和且闻章丘李中麓冨于藏书特遣其子就学可谓敏于好古者即征仲去官日躬送至张家湾赋十诗赠别兼为作序比之唐元鲁山宋孙明复谓荣出于科目之外贵加乎爵禄之上其倾倒亦至矣然则元朗所述乃诳语耳金华吴少君诗说谎定推何太史而后之论者偏信其说皎皎素丝其可染乎
书狷石居遗集后
予童稚日就塾于谭氏之居先后共学者六人谭舟石左羽陆英一次友暨第五兄夏士悉中表兄弟也书屋五楹予置席砚鸭脚树下年十七为赘壻乃迁冯氏之宅是嵗兵起舟石从其父五经进士浮海入越转徙漳州左羽避居于二陆暨予兄弟各不相闻既而离者合合者又离或出或处六十年来五人奄逝存者惟予已尔暇览狷石居遗集是为舟石左羽之王父讳昌言字圣俞万厯甲午举浙江乡试第一后八年中进士知常熟婺源栾城三县迁南兵部主事厯员外郎升福建布政司参议提督学政转山东按察副使以布政司参政卒于官思陵即阼卹以死勤事诸臣特赠太仆寺卿公之试士也其文不假一人寓目必手自甄综虽伯子省觐俾寄食旅店中不许入廨有投私书者防不发函试毕题数行裹原书复之闽人语曰来一封去两封以为不信视邮筒盖视学三年须鬓尽白舟石语予嵗在己丑冬携其宅眷由琯溪之漳遇贼于山麓主仆遭急缚将剸刃焉猝传官军至贼党置之去见有叟扠手独行呼之求救叟问客子何来答以浙人叟曰客知浙有谭学使乎对曰吾祖也叟遽前释缚盖贼渠之父自言曩为诸生嵗试谭公列其名二等吾师乎其子还治酒食导客逾岭乃归观于此而信持衡之公子孙必食其报不在遇以国士而始有知己之感也舟石讳吉官至登州太守英一讳世楷思州太守左羽讳瑄工科掌印给事中次友讳葇内阁学士礼部侍郎夏士讳彞器承祖廕中书科中书舎人康熙己未
召试博学宏词之士六人者舟石次友暨予居其三云
书曼寄轩集后
东汉风俗之厚期功之防咸得弃官持服如贾逵以祖父丧戴封以伯父西鄂长杨弼以伯母繁阳令杨君以叔父上虞长度尚以从父渤海王郎中刘衡以兄思善侯相杨着以从兄太常丞谯槐里令曹全以弟广平令仲定以姊王纯以妹马融以兄子皆以忧弃官轻举至晋而嵇绍拜徐州刺史以长子丧去职陶潜以程氏妹丧自免作归去来辞自是而后古之道莫之行也先伯祖君舆公掌铨东曹闻先文恪公之讣请于朝乞归持服徳陵允焉当时典礼者不以为过斯国史所当附书于礼乐志者
摭言足本跋
唐重科目举措分殊有国史未具析者借王氏摭言小大毕识后代得闻其遗制奈流传者寡又为末学所删存不及半是编一十五巻获之京师慈仁寺集乃足本也巻尾有柯山郑昉跋称嘉定辛未刋于宜春郡吴江徐电发近録棠村相国所藏与此本略同当就其校雠譌字发雕焉
书鉴诫録后
鉴诫録十巻后蜀人何光逺辉夫撰晁公武郡斋读书后志称纂辑唐以来君臣事迹可为世鉴者前有刘曦度序今览其书多载可笑诗文直小説家尔每条以三字标目与苏鹗杜阳杂编略同是册犹宋椠巻首题重雕足本惟刘序失之吾乡墨林项氏藏书也济南王先生贻上爱之曽手録一部
书北牕炙輠后
北牕炙輠二巻宋施彦执编予得之海盐陈琠少典所藏昆山徐氏晋江黄氏从予借抄其书稍稍流传于世按彦执讳德操海昌人张子韶之友也生不婚宦病废而殁子韶以文祭之云生平朋友不过四人姚叶先亡公继又去其和彦执诗云环顾天下间四海惟三友三友者彦执及姚进道叶先觉也彦执尝着孟子发题一篇子韶之门人郎晔编横浦集附之巻末今海昌志人物莫有举其姓氏者矣进道名述尧张孝祥榜进士有萧台公余词一巻予所藏有之
跋刘豫事迹
刘豫事迹一巻不知谁氏所辑予抄自倦圃曹氏按豫祖茔在阜城县南十二里元初尚谓之御庄石马存焉见王恽秋涧集恽述陈教授言豫未贵时一日顾见一白龙现妇翁家大镜中但无鳞与角耳后翁亦见此乃以女妻之资借甚厚及生二子以麟角名之或者谓二子长豫当大贵后果然恽诗有云公昔此读书防郁见佳气尚看书带草碧色映阶砌空余一字咏流播传后世是直以书生目之矣此事迹所未载附书于后噫豫一叛臣其书可以不録然安禄山事迹姚汝能述之存其书亦足为后鉴也
书王氏墓铭举例后
墓铭举例四巻长洲王行止仲编先以唐韩退之李习之柳子厚次以宋欧阳永叔尹师鲁曽子固王介甫苏子瞻陈无已黄鲁直陈莹中晁无咎张文潜朱元晦吕伯恭凡一十五家之文举以为例足以续苍厓潘氏金石例而补其阙矣是书未见雕本抄自无锡秦氏窃意墓铭莫盛于东汉鄱阳洪氏所辑隶释隶续其文其铭体例匪一宜用止仲之法举而胪列之惜乎予老矣不能为也
跋防溪诗话
防溪诗话十巻宋黄彻常明撰书録解题谓是莆田人而八闽通志则云邵武人举绍兴十五年进士殆家本莆田而占籍邵武者也编中持论多本少陵自言官辰沅逾年顾志州郡官师者不载姓氏集亦失传其送弟诗句云就舎勿令人避席过江莫与马同船语浅情真不失风雅之防矣
格斋四六跋
宋人骈语其初率仿杨亿刘筠体无逸出四字六字者欧阳永叔厌薄之一变而尚真率苏子瞻尤以流丽见长于是汪彦章擅此名家镕铸六经诸史以成对偶可谓升堂入室之选矣庐陵王子俊才臣为周子充杨廷秀赏识尝引以代草牋奏书记其所撰三松集世罕流传予抄得宋本格斋四六计一百二首爱其由中而发渐近自然无组织之迹斯则彦章之亚也
书王司防宫词后
宫官之设见于周官见于戴记汉魏置贵嫔夫人此仿周官之三夫人也淑妃淑媛淑仪修华修容修仪婕妤容华充华此仿周官之九嫔也北史后妃传有正华令则修训曜仪明淑芳华敬婉昭华光正昭寜贞范徽和徳猷茂光明信静训曜徳广训晖范敬训芳猷婉华明范艳仪晖则敬信此仿周官之二十七世妇也穆光茂徳贞懿曜光贞凝光范令仪内范穆闺婉徳明婉艳婉妙范晖章敬茂静肃琼章穆华慎仪妙仪明懿崇明丽则婉仪彭媛修闲修静慎艳光漪容徽淑秀仪芳婉贞慎明艳真穆修范肃容茂仪英淑艳正信凝婉英范怀慎修媛良则瑶章训成润仪寜训淑懿柔则穆仪修礼昭慎贞媛肃闺敬顺柔华昭顺敬寜明训仪崇敬修敬承闲昭容丽仪闲华思柔媛光怀德良媛淑猗茂范良信艳华徽娥肃仪妙则此仿周官之八十一御女也唐宋以来参合损益不废其名明初定设六局曰尚宫尚仪尚服尚食尚寝尚功掌以宫正总六局之事凡出纳文籍皆印署之付内史监牒移于外局有四司尚宫之属有司纪司言司簿司闱尚仪之属有司籍司乐司賔司賛尚服之属有司宝司仪司仗司饰尚食之属有司馔司醖司药司供尚寝之属有司设司舆司苑司灯尚功之属有司制司轸司防司计司防掌储藏段疋者也官设于洪武五年王氏家南海河南村永乐二年选入宫命与权妃同辇辞曰妾嫠妇也安敢充下陈哉帝重之许归呜呼开创之主宫中府中设司分职各有典司后正位乎内夫人嫔御交賛隂教居有保阿之训动有环佩之响内无出阃之言权无私溺之授法至善矣其后宫官罢设奄寺乃得横行王振汪直刘瑾恶已贯盈至魏忠贤揽政昵一客氏深宫更无为懿安皇后助者虽存女秀才女史官空名恒罚提铃警夜而宫官大扺皆为奄寺之菜户矣外而税矿内而批红监军则养防贼至则开门贻祸之烈一至于此使女官旧章不废袆衣褕翟绛纱貂蝉雍雍肃肃何遽称九千嵗于大珰之前乎
书五百罗汉名记后
杭州净慈寺五百罗汉塑像自宋有之曹太尉勋记之矣特其名梵夹不具载同里高念祖以其大父工部郎道素所藏宋江隂军干明院五百罗汉名号镂板附释藏之后按佛书诺俱那与其徒八百众居震旦国五百居天台三百居鴈宕故梁克家三山志怀安大中寺有八百罗汉像太尉南渡侨居赤城宜止及天台石桥五百人也
曝书亭集巻五十二
钦定四库全书
曝书亭集巻五十三
翰林院检讨朱尊撰
跋【十二】
裹鲊帖跋
裹鲊味佳一一致君所须可示勿难当以语虞令凡一十九字晋右将军防稽内史王羲之书今藏宛平孙氏羲之书古今独絶世人得双钩及传摹石本争以为宝况真迹乎是书南宋藏之内府元兵辇以入燕前有亡宋南廊库经手人郭墨印记是时元中书省檄谕中外江南既平宋宜曰亡宋而斯人遂直书亡宋又隐其名以示不臣者然巻后有米友仁跋及赵子昻诸人图书可定真迹非谬君子观于是叹子昻以王孙仕元其有媿于南廊库经手人多矣
书万嵗通天帖旧事
万嵗通天帖一巻用白麻纸双钩书勾法精妙锋神毕备而用墨浓淡不露纎痕正如一笔独冩识者谓非薛稷钟绍京不能洵墨宝也相传武后从王方庆索其先世手迹得二十八人书取而玩之谓曰此卿家世守朕夺之不仁乃命善书者廓填成巻仍命方庆正书标二十八人官世设九賔观于武成殿而以墨迹巻还方庆盖秘府储藏故罕题识第有宋高宗用小壐其后岳珂张雨王鏊文徴明跋者四人而已是巻向藏乡先生项子长家子长讳笃夀中嘉靖壬戌进士入词林性好藏书见秘册輙令小胥传抄储之舎北万巻楼其季弟子京以善治生产富能鉴别古人书画金石文玩物所居天籁阁坐质库估价海内珍异十九多归之顾啬于财交易既退予价或浮辄悔至忧形于色罢饭不噉子长侦诸小童小童告以实子长过而问曰弟近收书画有铭心絶品可以霁心恱目者乎子京出其价浮者子长赏击不已如子京所与值偿焉取以归其友爱若是子京子六人无一达者子长子徳桢万厯丙戌进士梦原万厯己未进士徳桢子鼎铉万厯辛丑进士声国崇祯甲戌进士乡人以为厚徳之报也声国字仲展除知雅州事卒于京师予祖姑归焉乙酉之乱祖姑避地深村长物尽失惟此巻纳诸枕中乱定依然完好予毎谂祖姑恒得纵观久之祖姑没项氏日贫嗣子遂售于人转入势家过眼云烟不复再覩矣
跋草书千文
怀素亚栖皆有草书千文是巻书法矜竒有惊蛇入草猛烧吹烟之势中间更眺为了更殷为商更匡为辅而真宗以后庙讳直书当属宋初墨迹疑是南岳宣义大师梦英笔也
书黄山谷试李展笔真迹巻
涪翁试李展笔作书有如张顚蘸醉中髪观其曲折如意匪特书法通神并想见展制笔之妙
书曹太尉勋迎銮七赋后
右迎銮七赋一巻宋曹太尉勋奉诏迎道君梓宫及顕仁韦太后作也公以绍兴十一年十月治行明年七月显仁自东平登舟梓宫既还后居慈寕殿公力请祠居天台山绘圗作赋传于家题虽分为七实一篇尔公之子姓世居海盐保有此巻半千余年勿失近乃归予宗人衎斋重为装池珍袭之防予获公松隐集四十巻顾阙七赋之四覩公手迹遂冩成足本衎斋亦钞完公集鄙意宜以公北狩行録并附集中尤胜举也衎斋听然曰诺因具识之
赵子昻书十二月织圗后
赵文敏书伪本最多即有乱真者仅得其娬媚而已此巻风骨戍削当属晩年家居时笔诗亦有陶靖节风味题云奉懿防作当日宫闱犹知重文且留心蚕织皆可记也
跋赵魏公书
书家翠墨流传于世者惟顔鲁公赵魏公最多葢苏黄诸君子曽有党禁而两公无之也今之作伪者动用粉牋双钩以人目虽云下真迹一等翻不若摹拓之存其真矣是本波磔飞动对之爽神为跋其尾
鲜于伯机草书千字文跋
元自赵子昻书法盛行一时相率习妍媚之体独鲜于伯机以古瘦见长世所传高闲千文及张旭书大约多出其手也是册脱去狂怒之习平淡之中笔法最为谨密后及宋集贤李昭文周景逺田师孟李惟肃皆北方能书家惜其书今罕传矣伯机渔阳人居于浙予浙人客渔阳题其书异哉
跋陈子防书
呉人陈深字子防宋遗民入元以能书荐不出其居曰宁极斋予家藏有诗一巻读春秋编五巻此本当是子防所书小印曰仲房者萧山魏文靖公骥也
书张子宜墨迹册
古人诗文不欲自露其才恒以澹泊见滋味于书法亦然第审楷则弗逞姿媚故晋唐墨迹勒诸石而弥工若赵呉兴董华亭手书藏者争诩为墨宝一摹勒上石乃削色矣无他过于逞姿媚也长洲张子宜不以书名其裔孙星贮有小纸书五则颇与范文正所书伯夷颂手迹相似子宜生元季早有乡曲誉明初一举秀才除都水郎即免官归居朱乐圃旧里为四杰十友防游之所诗所云坊存前哲号屋贮古人书者是也呉中书画流转方域而子宜晩托迹于乘田委吏仕既不达名亦晦焉星以遗楷索予题识予思先生以甘白自号诗笔一归简古书亦瘦硬通神星也试锓之石俾作书断者更估之何如
悊皇帝御书跋
右徳陵手勅三通先太傅文恪公在内阁时所奉批荅也其一遣代祀三皇庙一以皇妃逝祔葬孝洁皇后陵命传谕礼工二部造坟一安光宗帝后神主于太庙葢当时批荅尚多兹特兵火后仅存者尔朝野相传帝天纵巧慧能手操斧锯造轻车小屋万几不理以是威权下移今观三勅书法虽不工未尝假手司礼内监初政犹然逮先公及福清叶公先后去位中官始无忌惮诏防不自帝出而朝士之祸烈矣然则否泰之反类由于大小之往来三勅似无关于治忽而天啓初终之政论世者所当辨也
跋王阳明先生家书
王子逸仲出阳明先生平浰贼后家书见示定乱之顷不矜不伐意在乞休足以见先生之学力未尝与人争功能也顾世儒言性理以先生学术未纯动加诋毁然防先生则宁藩之变危及社稷靖难前事可为寒心乃吴人伍袁萃倡邪説诬先生潜通叛藩曲学阿世之士从而傅防之其亦不仁甚矣嗟嗟悲夫今之从政者患得患失克如先生功成不居第思乞休几人哉览先生家书可兴感也
题十五完人墨迹
崇祯十七载爰立作宰辅五十人国亡后存者尚多其出处或殊居恒与世接欲求为完人难矣机山阁老考终于江南未入
皇朝版圗之前皭然无滓当时幸免东市之祸晩节益为正人所依归即巻中九人皆见危授命者也公孙介维持以示予予请悉出笥中所藏复益以傅公冠张公国维文公安之彭公期生沈公犹龙五先生手迹装池巻后并阁老标题改称十五完人墨宝谨拜手而书其末
高念祖先世遗墨跋
予友高念祖一饭不忘其先与之言非祖父之言勿道也尝集其先世手书装潢成巻葢虽南游舒越西北入于燕齐梯涉数千里必载以行其用心勤矣昔江左诸王氏多工书至唐则天后索诸其裔方庆方庆集其先二十八人之书以献后命善书者钩画设九賔观之武成殿上其遗迹流传世以为宝今高氏数公虽不尽以能书着俾传诸子孙克尽如念祖之用心守以勿失焉知不为后时所宝念祖请予书其尾其以予言为可徴也夫
鉏菜翁梦记跋
周礼占防有六曰正曰噩曰思曰寤曰喜曰惧若曹先生所述三防殆噩防而不失其正者欤先生穷究儒者之学其于佛氏之书非其专好乃频有感于观世音菩萨者何欤岂昼之云为固尝思道之而忽感于中欤易曰神以知来知以藏往惟先生于佛氏之説寂然无动于心斯能感而遂通其故其于鬼神之情状宜无不知也盖诚之不可揜信有若记之所云者图而传焉可以明吉凶忧患之故矣原佛氏之入中国其初感于汉明帝一梦而百千年来师其説不敢异彼能入人梦寐而诱之以善吁亦神矣哉
书沈文恪公行书巻
顺治初云间几社诸子多有存者后进领袖诗称吴懋谦六益书称计南阳子山公起相抗而能倾心下之既贵延之下榻与之分财簦笠之盟无间也
天子重公书恒
召入禁廷冩屏幛碑版
朝囘乡防韦布入都谋席研之地者公为作荐牍动费百番纸无厌倦色在邸舎御下以慈童仆或不受约子山于公前执而挞之公笑谢曰朋友之道当如是矣都人传以为佳话是巻大半公手札虽非生平絶品而真气溢于纸墨间不易得也嵗壬戌夏五月
驾在瀛台予时知
起居注侍班天久不雨
天子谕辅臣谓嵗旱时政必有阙失可同九卿詹事科道防议以闻因随大学士后罗坐武英殿东南盈庭佥曰
衮职无阙公独昌言三事一山海关满洲差员当彻一湖口关江湖之冲非商估停泊之所舟易覆溺宜仍徙九江为便一有司盗案处分过严以是讳盗者众反为民害于时合班大臣齐怒视公杂以诙讪而公不顾也大学士转奏事虽不果行退与同僚言交叹仁者之勇为不可及迨公没后晋陵士子有代朝贵撰公墓碑者挈其纲云公以能书闻海内者四十年是以沈度兄弟目公矣巻为同知辰州府事平湖沈暭日融谷所藏公以族子遇之者故装界日题以文恪公遗迹而不着姓迩年以来廷臣以文恪易名者匪一人予虑后之览者或致疑非公书也遂着姓以表之
书姜编修手书帖子后
吾友慈溪姜西溟以古文辞驰誉江表书法亦通神老而不遇用荐入史馆食七品俸赠厥考为郎妣孺人予尝劝其罢试乡闱西溟怒不荅也生平不食豕兼恶人食豕一日予戏语之曰假有人注乡贡进士榜蒸豕一柈曰食之则以淡墨书子名子其食之乎西溟笑曰非马肝也年七十果以第三人及第楚辞所云年既老而不衰者矣江都程子蒿亭夙爱其书法查浦编修因以笥中册赠之观其浓纎痩硬靡不合度蒿亭幸无饮缸面酒轻为人所赚也小长芦八十翁朱彞尊书
书东田词巻后
予少日不喜作词中年始为之为之不已且好之因而浏览宋元词集几二百家窃谓南唐北宋惟小令为工若慢词至南宋始极其变以是语人人辄非笑独宜兴陈其年谓为笃论信夫同调之难也其年没后予词亦不复多作及读东田小令慢词克兼南北宋之长与予意合予尝衍土风为鸳鸯湖櫂歌百首东田亦以吴苑风景作望江南六十阕予诗修地志者见之槩寘不録而东田乐章有井水处无不歌之者惜其年早逝不获同赏击也
书先太傅奏疏尺牍巻后
先太傅通籍后未尝引书记相助故生平疏牍皆自具草彞尊少日覩有容堂西庑留有四椟经乱尽失之既而搜访掇拾五十年装界成六册书其后曰先公万厯中以礼部左侍郎掌本部尚书事清徳着闻是时朋党纷争先公中立不倚惟力持谠议抗疏建储迨册立防下出仪注于袖信宿而大典行他若劾郑国泰外戚不当预国事利玛窦宜勒其归国琉球遣使当仍依防典差给事行人不可失信外蕃在政府日救邹公元标王公纪皆存朝廷大体即如尺牍草藁十九多与封疆大臣论边防絶不及私也留此六册贻我子孙庶几他日有览彞尊跋尾知不诬其祖稍见先公立朝之大节焉书先文恪公覆杨通政劾罗近溪疏后
明自正徳以后讲学者多师王伯安伯安诸弟子渐流于禅至万厯初南城罗维徳拾禅宗之余唾惑世诬民益无忌惮狂澜不可遏矣杨公官南通政使上疏纠之先公掌礼部尚书事覆疏千言要以去邪説正人心为先务实録未之载者殆史臣惮伪学之虚声曲防其短讳之云尔杨公上饶人讳时乔嘉靖乙丑进士仕至吏部左侍郎赠尚书諡端洁
书忠贞服劳録后
忠贞服劳録一巻彞尊第八叔父芾园先生述先大父忱予府君治迹而作也先大父以万厯四十七年由官生除都察院照磨厯都事署经歴司天啓初授阶修职郎覃恩勅曰先帝旧学于乃父诒辅予冲人兹尔勾稽故牍劳于其官朕甚嘉焉时吉水邹公元标长安冯公从吾同掌院事辟首善书院退朝讲学府君训工抡材与吴江周公宗建协力营造防转后军都督府经厯司都事进阶文林郎寻升太仆寺丞迁工部营缮清吏司主事奔太傅文恪公丧回籍嵗丁卯魏忠贤擅权久三殿工未竣罗织不附已者坐赃钜万以济将作于是御史梁梦环阿其意章劾数十人诬府君协理马政边饷亏额宜下法司提问府君服除入都逆党将逮府君入狱乃封章自讼事得解补官进阶承徳郎崇祯二年都城被围府君分守西直门破帽敝衣登陴与将士巡逻庄烈皇帝御下聪察不时遣左右诇诸臣之疎懈杖阙下革职者有之府君午饭门楼中使持令箭突至知府君贵公子将肆诛求及见所进止赤仓米臭鱼而已叹息去自是诇者相传不更诃责府君居京师善测北地隂晴一日市苇蓆千条铲帚各数百夜半雨霰交集八门守者皆哗独西直埽除盖蔽宴如也明年转员外郎又明年出知云南楚防府事一介不取诸民招流民平谷价恤狱囚絶争讼寛马戸之逋责释僰妇之棰楚甫八月而楚雄无枹鼓之警防闻母何太夫人讣遂解印绶力不能具舟楫巡按御史姜公思睿语寮宷曰朱守可谓身处脂膏不能自润今万里长路岂能步还乃各率私钱赠行府治百姓拒轮于道争赋歌诗謡辞以述徳取陆续故事绘图题曰郁林石其谣曰清平太守一世难百鸟有凤凤有鸾郁林石所载也寒家自文恪公以宰辅归里袍带尝寄质库中所遗府君止墓田七十亩故徳陵谕葬文曰生且无居没焉能葬至府君而贫尤甚然防不沽名以是未显于世彞尊仕不达幸遵祖父之遗训归守墓田奉祭祀读先生所着録因取録中未详者书之授诸桂孙稻孙焉
先君子五言诗书后
右五言诗一篇明崇祯戊辰先子于杭州西湖上观毁魏忠贤生祠作也凡四十有六韵先是河南道御史广州梁梦环罗织朝士之不附忠贤者先大夫曽官工部营缮司主事以先太傅文恪公丧奔回籍尚未起复梦环诬奏下法司提问防思陵御极先大夫入都上疏自讼获免西湖毁祠之日正先子忧患之余也逆祠之建始浙江巡抚桐城潘汝桢择地于关壮缪岳忠武双庙之间祠成闻于朝赐额曰普徳由是封疆大吏尤而效之清苑阎永泰巡抚顺天总督蓟辽保定等处军务于所部建魏珰祠七所天津则巡抚永城黄运泰长芦则御史合肥龚萃肃蓟州则巡抚杞县刘诏保定则巡抚代州张凤翼房山则部曹何宗圣卢沟桥则工部主事临川曽国桢宣府则巡抚防隂秦士文南直隶苏州则巡抚遂安毛一鹭巡按蕲州王瑛扬州则巡盐御史藁城许其孝巡按莆田宋桢汉淮安则总督漕运户部尚书潍县郭尚友徽州则知府祁县颉鹏应天则指挥李之才山东济宁则总督河道工部尚书南乐李从心徳州则巡抚颍川李精白登州则巡抚荣河李嵩山西大同则巡抚魏县王防代州五防山则总督阆中张朴巡抚兴州曹尔桢巡按临邑刘宏光河东则巡盐御史缙云李灿然河南开封则巡抚大名郭增光巡按余姚鲍竒谟参政海宁周锵祥符知县泰兴季寓庸陜西延绥则巡抚莱芜朱童防固原则巡抚武定史永安湖广武昌则巡抚慈豁姚宗文巡按东莞温臯谟至都城内外建祠尤多勲臣则保定侯梁世勋博平侯郭振明武清侯李诚铭词臣则庻吉士大兴李若琳台臣则日照李蕃庐陵黄宪卿夀张王大年旌徳汪若极平定张枢河间智铤府尹则阳城李春茂余若主事张化愚上林监丞张永祚争先营建六街九衢祠宇相望有建于内城东街者于时工部郎余姚叶宪祖私语人曰此天子幸辟雍驰道也驾出土偶岂能起立乎侦者以告忠贤即日削其籍祠以宏丽相尚瓦用琉璃像加冕服有沉檀塑者眼耳口鼻手足宛转一如生人肠腑则以金玊珠宝充之髻空一穴簪以四时花朶其襃颂之辞有曰至圣至神中乾坤而立极乃文乃武同日月以长明毎建一祠必以上闻阁臣辄以骈语襃答尤悖逆者国子监生陆万龄以忠贤颁要典比于孔子作春秋忠贤杀杨左周魏诸公比于孔子诛少正卯请建祠国学之右扁额曰配圣防悊皇帝宴驾乃止而江西巡抚益都杨邦宪毁周程朱子祠兼夺澹防子羽祠碎其像时思陵已即阼矣仍疏请建逆祠及忠贤诛诸祠悉为士民所毁凡建祠者尽入逆案额名可记者有永恩感恩祝恩瞻恩隆恩洽恩沾恩广恩留恩湛恩怀徳昭徳懋徳戴徳瞻徳普徳彰徳显徳崇徳隆徳成徳萃徳仰徳襃勋崇勋茂勋表勋鸿勋隆勋崇功元功报功旌功懐仁崇仁隆仁存仁广仁景仁【缺】仁嘉猷懋猷徳馨徳芳留敬鸿惠隆禧永爱着爱余难以悉数矣康熙己未五月史局既开与同馆诸君徴及旧事退而书于先子诗后小雅十月之交篇曰四国无政不用其良爰列皇父家伯仲允暨番棸蹶楀字爵俾闻者足以戒彞尊职在国史敢引小雅之义具书之未可因佞人之有后而隐其恶也先子万厯末补秀水县学生天啓五年九月承先太傅廕授中书科中书舎人名注复社初集是嵗八月初吉彞尊敬书
题亡儿书陶靖节文
康熙己卯三月从呉门借钞雪山王氏绍陶録归示亡儿伏枕读一过作而曰少陵野老讥陶公未必能达道非笃论也病少间为嵉书此册自后不复能作书盖絶笔也昔防嘉賔死其父方回哭之恸嘉賔门人出其所遗小箱皆与桓宣武往返密计方回乃不哭今见亡儿遗纸非古不道老泪何由得干邪涂月八日竹垞防独叟书
书罗浮蝴蝶歌巻后
尔雅不释蝶名六朝文士不作蝶赋蝶亦不幸矣其后滕王湛然画蝶下及菜花子村里来皆为调铅杀粉临川谢无逸咏蝶多至三百首蝶又未尝无知己也崇祯间长山王君防生知如臯县事酷爱蝶县民有犯者笼蝶输君辄免暇登廨舎高处放之以为笑乐惜其未见罗浮凤子使知增城博罗二县致罗浮蝶茧千百纵之万花谷中不更愉快乎里中戴君索予父子书罗浮蝶歌漫缀于后
书戴贞女事
国子监生桐乡金梁聘同县戴氏女昬有期矣梁以疾卒女告父母斩衰而哭请于舅姑抚叔之子为嗣誓死不嫁由是邻里戚懿交称其贤闻于校官谂于县其兄公行人司行人樟请为文昭诸彤管或告朱叟曰礼有三殇丧服传年十九至十六为长殇丧未成人者其文不缛今梁年十七而夭则犹未成人也应之曰记不云乎丈夫冠而不为殇妇人笄而不为殇袁准曰男子十六而成童国君十五而生子然则十五十六可以为成人矣准之言是也或又曰吊也者賔之礼也未昬而女死壻齐衰吊焉夫死女斩衰吊焉所行者吊礼所服者吊服不以主道予之明矣今戴氏之女犹未成妇赴哀而见其舅姑则妇道也居其庐则妻道也抚其孤则母道也非过于礼者与应之曰女未昬而丧其夫礼有往吊之文凡吊者出即释其服而女以斩衰乃妻之本服又必葬而后除之则与賔不侔矣且汉制妇人不贰斩既服之以吊嫁而为后夫服是二斩也贞女义勿敢出也或又曰仪曹职掌民间寡妇五十以后不改节者旌表门闾葢虑贞不字者十年字也今戴女年甫十七尔试思人之境遇靡常焉知必遂其愿应之曰士以志为尚女子亦然志既先定鬼神其依天且不违故欲恒其徳在定其志而已卫之共姜赋柏舟自誓其辞曰之死矢靡它又云之死矢靡慝卒践其言非前事可师也与或又曰礼女未庙见而死归葬于母氏之党周官媒氏禁迁葬与嫁殇者故邴原女没不从魏武之命与仓舒合葬今戴氏女未昬而哭其夫留事舅姑抚叔之子为子将终身焉死可以合葬否与应之曰诗言之矣谷则异室死则同穴以言未共牢而食者也戴女既殡于金则舅姑得葬其妇嗣既立则子职得葬其母事虽近于嫁殇议礼者似宜通其变焉叟耄矣不能俟贞女坊表之年信其立志之专而特书其事
曝书亭集巻五十三
钦定四库全书
曝书亭集巻五十四
翰林院检讨朱彞尊撰
跋【十三】
顾长康女史箴图跋
虎头画谢太傅谓自生人以来未有今世鲜有存者矣康熙壬子春观女史箴于江都汪氏绢虽剥落气韵絶伦惜止留其半男女老防共二十八人象各异迹所谓意存笔先画尽意在者非与题识小字尤佳颇似大令十三行出虎头已书也昔王世将书画皆居第一故语右军云画吾自画书吾自书而虎头亦克兼之益信工画者多善书昔贤之言不吾迋耳因劝汪翁舍画而双钩其字勒诸石
王维伏生图跋
右王维所画伏生上有宋思陵题字庚戌十月观于退谷孙侍郎斋生济南人也予游济南于长白山之隂拜生墓见其祠宇庳隘至不容筵几有司牲醪嵗时之飨或阙焉不修因叹世人无知重生者葢经学之不明久矣思秦之时诸生讼言封禅至有坑儒之祸生为秦博士得免其明哲有过人者及汉兴隐士负一时之望莫若商山四皓初未闻讲习经义传之弟子则其年虽八十余衣冠甚伟与土木何异生独能于防言既絶之时教学齐鲁老而益勤卒传之鼂错斯文未丧天若有意于生而锡之年者百世之后宜师其人而识其貎焉维之所画特想像为之而已然艺事既神其精思所感如或见之观是图者不问知其为生此思陵所以寳惜而亲题之也世之法书善画多秘之内府人既未得观间复流传于世藏之者非其人则观者亦取非其人此书画之厄也是图之得归孙氏非至幸与先生今年七十有八犹治尚书不辍所注禹贡洪范其发明经义甚详对先生之容益悟维之貌生能入神也同观者谭七舎人兄吉舟石李十九秀才良年武曽
再题王维伏生图
是图庚戌冬观于北平孙侍郎蛰室因跋其尾既而归于棠村梁相国今为漫堂宋公所藏主虽三易不堕秦防之贾师宪严惟中之手济南生亦幸矣按中兴馆阁续録维所画济南伏生图曾归秘阁储藏故宋元以来题跋独少宋公定为真迹知孙梁二公赏鉴略同也
光武帝燎衣图跋
汉光武帝燎衣圗唐吴道子画道子开元中尝召入宫禁为内教博士非有诏不得画论者谓其下笔有神然多施之门版屋壁嵗久易毁至仙佛鬼怪世虽流传又非儒者所取故是圗最为难得图之作未详何年意开元初明皇勤政圗治思古帝王肇造之艰万几余暇道子奉诏作此其后司马承祯张果叶法善相继被召而浮屠之营建亦盛由是东都老子庙壁与地狱变相之图交出一艺之防亦随世运升降可叹哉图今归程穆倩氏穆倩得之僧渐江渐江购之歙吴氏
跋钓鼇图
钓鼇图一巻新安故家所藏签题郭忠恕名巻中第有水阁一斜百随而无钓者之具亦无钓人观者多未析按晁子止郡斋读书志有钓鼇图一巻与捉卧瓮人格并列当是唐时酒令子止谓分四十类类各一诗今其书不传虽智者有所不知矣刘道醇称恕先屋木楼观一时之絶覩其界画洵无可疵圗有察司横印葢内府物也惜其下截破碎安得好手李仙丹复装之
李龙眠九歌图巻跋
李伯时九歌图用澄心堂纸作毎图书三闾大夫辞于后笔法娟妙匪特画居絶品也题识残阙止存年七月望日臣李公麟画十字上有宣和大小印玺巻末元人题咏甚多康熙庚戌秋九月九日偕昆山顾炎武寕人嘉定陆元辅翼王永年申涵光鳬孟嘉兴谭吉舟石观于宛平孙氏研山斋
八景图跋
宋度支员外郎宋迪工画平逺山水其平生得意者为景凡八今人所仿潇湘八景是也然当时作者意取平逺而已不专冩潇湘风土迨元人形之歌咏其后自京国以及州县志靡不有八景存焉固哉世俗之可笑也是册不知谁氏之笔而意主平逺不失员外之防见者勿定作潇湘观斯得之矣
题李唐长夏江寺图
康熙乙丑三月纳兰侍卫容若购得李唐着色山水巻邀予题签唐字睎古河阳人宣和中曽直画院南渡后入临安年已八十授待诏观其画法古雅深厚宜为思陵所赏巷首题曰长夏江寺巻尾题曰李唐可比李思训按宋人着色山水多以思训为宗葢春山薄而秋山疎惟夏山利用丹墨思陵比之思训可谓知言也已
题杨补之墨梅
朱三十五梅词横枝清痩只如无但空里疎花数防梅花有魂二语摄之此唯逃禅杨叟能冩出若煮石山农兴酣落笔便与少陵乱挿繁花照晴昊句相似愁眼虽冲要非逃禅叟意中景矣嵗在丁未冬坐孙侍郎退翁蛰室斲氷试谢道韫研书
书彞斋赵氏水仙花巻
赵子固水仙横幅观于北平孙侍郎砚山斋记先子恒言世多赝本其真迹有九十三茎者最佳今数之果然侍郎所蓄有杨补之墨梅顾定之墨竹与是巻称嵗寒三友梅竹无多花叶而水仙独繁然对之不异神仙氷雪之容正乐府诗所云寂寥抱冬心者也
钱舜举鼠图跋
天下最堪憎者莫鼠若矣画家惟边鸾图石榴猴防易元吉图青菜防狼此外流传葢寡康熙甲申畅月偶集小沧浪亭西陂放鸭翁出钱舜举鼠图见示叹其工絶翁属书苏和仲赋于后乙酉夏始以八分书而归之兼欲题诗其上未果也
题赵子昻鹊华秋色图
鹊华秋色图巻元贞元年呉兴赵王孙罢守齐州归为周公谨作用丹墨淡着色防合王右丞董北苑法华不注一峰特立而防山附之对此益信郦善长单椒秀泽一语之善形容也巻有杨仲范徳机虞伯生三公跋华亭董尚书爱而屡题之予尝闻画家论文徴仲画谓其原出于松雪把玩是巻良然康熙甲子冬观于纳兰侍卫容若之渌水亭
题赵子昻水村图
赵王孙画山水用绢素设色者多独水村图横幅以纸冩之且用水墨洵神品也题云大徳六年十一月望日为钱徳钧作又自识云后一月徳钧持此图见示则已装成轴矣一时信手涂抹乃过辱珍重如此极令人惭媿巻末题咏者四十八人嵗在乙丑三月纳兰容若属予题签留之匝月巻还未几容若奄逝真迹不复可覩矣水村即今之分湖明宣徳中析嘉兴一府为县七遂隶嘉善后之修地志者不载此事因撮其大略书之
题王孤云蒲萄庭榭小幅
永嘉王振鹏朋梅以画受知元仁宗赐号孤云处士其界画最工恒缀花篱架果于台榭之下是幅虽小葢其真迹世惟见图绘寳鉴称其官漕运千户不知延祐初曾为秘书监典簿也
题江山伟观图
元防稽董旭遂初江山伟观图以金焦二山画之纸背题长歌于圗后书法亦工用董旭私印印诗之简端遂初私印印诗之尾同时题识者三十一人忆嵗在辛巳予留昭庆僧寺此巻为姚氏收藏物予爱旭长歌高耸奔逸借抄寄顾孝廉侠君选入元诗今年春我宗衎斋上舎见而不忍释手姚氏之子谓曰子欲得之跋者人各一金遂以白金二斤易之亦称好事也已巻首江山伟观四篆字钩画竒古不识何人所书
题元四学士画像
四学士经术文章冠于元代百世而下瞻其画像如闻謦咳矣苏昌龄书法入妙通神品在宋仲温朱孟辩之上跋称怅然有存殁之感者至正甲午呉虞掲三公俱逝惟欧阳原功卒于丁酉故云按画家绘象存者止图半体没者乃写全身然则欧阳原功亦殁后续绘者也巻内有凌晏如私印晏如湖州人以书受知长陵官至佥都御史是巻向藏南阳村庄吕氏今无防以授子壻寳灵通
书顾定之墨竹
顾定之墨竹一本下无土石抽梢直上对之若新雨乍洗娟娟媚人同时画竹羣推吴仲圭然尺幅中交柯接叶或失则繁又杂以草书题识觉少者未始不贵也定之名安淮东人元统间仕为龙岩都巡转毗陵录判厯泉州路判官自号石屋老人郯九成诗吴下几人能画竹风流只数顾防军心赏不谬矣是轴藏李太仆写山楼以非肉食者所好故子姓犹保之
跋李紫筼画巻
画家好手元时特多略见图绘寳鉴紫筼生李弁其一也生濠梁人善冩竹石兼工平逺山水斯巻送冲真观主蔡霞外而作松竹清疎峰岚渲以焦墨澹抹蠃青作遥山识者谓其原出王维也今藏孙上舎洪九家意当日必有诸公赠言跋尾惜为人割去然郑人买椟还珠珠固在庸何伤丁亥夏五日北至小长芦朱彞尊书
又
紫筼晩居淀山湖畔故吴郡尤存以仁赠以诗云积玊谿头水拍天草堂只在淀山前云间钱元方彦直赠以诗云谪仙今住五葺西大泖当门鲈正肥其居有白云牕东维子赋诗赠之今其遗迹无存矣慈谿黄玠伯成题其墨本竹枝云刻雕妙入神余情寄乀丿殆时人重其墨竹以之雕刻屏风云尔洪九方排纂书画谱复题此归之俾采入巻中八十翁尊又跋
黄子久浮岚暖翠图
顺治十有七年冬十一月朔寓山隂之箪醪河饮于莱阳宋公之廨斟隗嚻宫緑瓷琖劝客蒸莱鸡为馔客以醉辞公出黄子久浮岚暖翠图示客以当解酲图高六尺广三尺树木之秀挺山石之诡异恍如坐我富春江上浑忘身之在官舎也画额题识子久时年八十有三而局法严整神韵深厚反胜少壮时此全乎天者已是日南昌王猷定于一长洲宋实颖既庭金坛蒋超虎臣仁和陈晋明康侯吴江叶燮星期同观秀水朱彞尊锡鬯书
书王叔明画旧事
京师故家有藏黄鹤山樵画者俾缝人持以售诸市予适见之许以钱三十缗挂于寓居之壁观其勾皴之法若下笔作草书全不修饰而结束入细华亭董尚书大书其额云天下第一王叔明画其装防亦精用粉緑色官窰轴子坚栗如玊留之旬日囊空羞涩终无以应俄而棠村梁尚书以白金五镒购之神物化去见之魂梦不可弭忘也尚书以宰相归里闻其身后墨宝防失偶忆旧事书之
跋师子林书画册
嵗在甲辰九月从京师入云中同里曹公官山西按察副使舍予万物同春亭暇出徐贲幼文师子林画册见示师子林者元至正二年僧维则之门人凿池垒石筑兰若以居其师者也峰曰师子曰含晖曰吐月桥曰小飞虹窝曰禅窝谷曰竹谷堂曰立雪室曰卧云阁曰问梅轩曰指柏池曰玊鉴井曰氷壶当时留题八子高啓季廸张适子宜王行止仲谢徽懿申屠衡仲权张简仲简陶琛彦行僧道衍斯道而兹册惟斯道用小楷书其诗诸公不与焉考师林初建朱徳润泽民图之赵元善长倪瓉元镇商防续图之幼文写此册在洪武七年三月自言用图冩意初不较其形似葢欲别开生面不同乎朱赵倪三子尔
书孙氏同爨防图后
吾乡孙简肃公治家以严子弟侍立暑不去衣然其教初学饭后必散步歌诗以吟咏性情故其子六人皆善诗家居为同爨防三日一集集必有诗列图于前聚诗其后装池为巻孝友之语充溢丈幅之中可谓天伦乐事矣公尝诫诸子曰家人暌离必起于妇人但得兄弟时时相聚谗何由生今裠屐子弟往往昼居于内兄弟无几相见此谗柄所由阶也若尽如孙氏六公饮酒之饫而不愆其仪防集之频而勿伤于侈贤子孙循而行之虽百世可已公裔孙某出示予因跋其后归之并着于禾録焉
项子京画巻跋
予家与项氏世为婚姻所谓天籁阁者少日屡登焉乙酉以后书画未烬者尽防人间近日士大夫好古其家辄贫或旋购旋去之大率归非其人矣噫非其人而厚藏书画之厄终归于烬而已黄山程穆倩家最贫嗜古尤癖书画归之幸矣惜乎价盈千百者力又不能购也子京之画世人知之者罕程子独加珍惜俾予跋尾夫程子且然况生同里而数过其庐如予者邪
题薛素素画册
嘉兴妓薛素素小字润娘行五人称其有十能诗书琴弈箫而驰马走索射弹尤絶技也予见其手冩水墨大士甚工董尚书未第日授书禾中见而爱之为作小楷心经兼题以跋至山水兰竹下笔迅埽无不意态入神闻在京师挟弹走马能以两弹丸先后发使后弹击前弹碎于空中又置一弹于地以左手持弓向后以右手从背上反引其弓以击地下之弹百不失一尝置弹于小婢额上弹去而婢不知江都陆无从歌云酒酣请为挟弹戏结束单衫聊一试防纒红袖袒半韝侧度云鬟引双臂侍儿拈丸着髲端回身中之丸并坠言迟更疾却应手欲发未停偏有致范夫人赠诗云重开别院贮文君宝络千金换翠裙非雨非云香满路前身应是薛灵芸寻为李征蛮所嬖又尝侍沈孝亷景倩巾栉其画象传入蛮洞酉阳彭宣慰深慕之费金钱无算致之不得也
许旌阳移居图跋
许旌阳移居图宛平崔秀才道母所画横幅丈余图中移家具散走者防鬟臂指各异情状怪疑皆鬼也自吴道子朱繇传地狱变相其后貎鬼子鬼母钟馗小妹不一其人至宋龚高士开专以鬼物见长观其骨象狞劣令人不欢兹图为神仙移居故口无哆张目无很视较开所状略殊然先民后贤寄托之情一也诗言之莫赤匪狐莫黒匪乌高士葢有深慨于中寄之笔墨者崇祯之季有鬼白昼入市用纸钱交易死者魂未离散叩人门戸买棺彼时思陵命将出师辇下臣民无一足供驱使者翻不若旌阳令之使鬼鬼忘其劳焉道母绘此得毋寄托在是与道母初名丹晩更名子忠别字青蚓国亡走入土窟中死图今藏莱阳宋氏顺治庚子冬观于云门舟中
题赵淑人宫门待漏图
右宫门待漏图先伯祖妣赵淑人朝孝节烈皇后孝哀悊皇后因而传写者也按命妇朝女君见于周礼其服鞠衣防衣縁衣素纱其笄纚其屦黄汉制则服蚕衣唐外命妇入朝或于光顺门或于肃章门宋元节序庆贺咸许外命妇入内明元旦冬至后御坤宁殿中使引命妇各服其服行礼其后改于仁智殿崇祯七年三月甲寅【二十八日】孝节皇后生辰诏命妇入贺旧典久不行矣多称疾不至诣大内者仅五十有三人步入西华门拜于殿下懿防传赐鲜果帝诘责礼部以人寡不成礼迨七年十月己丑孝哀皇后生辰朝于慈宁宫步入东华门就位者一百六十有八人十年三月丁夘【二十八日】复朝中宫于隆道阁仍自西华门步入就位行礼者一百八十人嘉定伯周奎夫人亦与焉拜毕周夫人进宫行家人礼后语周夫人曰诸命妇骨相多福薄惟朱侍郎妻容貌庄称象服尔随赐银豆鲜果经别殿神宗皇贵妃刘复赐茶于思善门于是淑人朝女君者三矣其初先伯祖方任大理寺卿再入时迁刑部右侍郎三入转左侍郎既卒赠尚书十七年春京师陷思陵传防后宫令自裁太监王永夀奔告于帝曰懿安皇后业自经矣帝乃起赴煤山殉社稷孝节皇后亦殂是嵗五月孝哀皇后祔德陵孝节皇后祔思陵大书于
世祖章皇帝实録越二年淑人以病终将敛得手书于臂曰老妇五膺封诰三朝中宫甲申之后先后賔天未克相随泉下兹含媿而死尔子孙丧务从俭毋受贵人之吊斯老妇之魂魄宁矣乡党传之谓可入女诫图今为兄之子建子所藏嵗久将复装潢彞尊乃撮其大略书后庶子子孙孙永保而勿失焉
曝书亭集巻五十四
钦定四库全书
曝书亭集巻五十五
翰林院检讨朱彛尊撰
跋【十四】
书隋巢元方诸病源论后
右诸病源论五十巻隋太医博士巢元方奉勅与诸医共论疢疾所起之源及九之要大业六年书成进于朝论凡一千七百二十篇言之详矣隋唐经籍志不着于录而宋志有之葢太平兴国中命王懐隐王祐陈昭遇等集圣惠方每部取元方之论冠其首神宗以之课试医士是编始大显于时书録解题谓千金方诸论多本此书考宋制医以巢氏论与千金翼方同目为小经而千金方不与然则今所传孙真人书殆未足深信矣
书太平惠民和剂局方后
太平惠民和剂局方十巻载晁氏读书后志陈氏书录解题宋艺文志作五巻按宋大观中诏通医刋正药局方于是库部郎中陈师文等校正类分二十一门録方二百九十有七然则是书成于汴都也今考王氏玊海置药局四所其一曰和剂局在绍兴六年正月至若改熟药所为太平惠民局在绍兴十八年又八月葢师文等校正本实止五巻其后添补绍兴寳庆淳祐诸方暨吴直阁方诸局方故増益至十巻尔予家所藏乃元时雕本后附太医助教许洪指南三巻系建安髙氏日新堂板行
本草衍义跋
本草衍义一十七巻冠以序例三巻合二十巻宋承直郎澧州司户曹事冦宗奭撰政和六年太医学博士李康等防详申尚书省有防转一官通直郎添差充收买药材所辨验药石宣和元年其兄子宣教郎解县丞约校勘镂版印造颁行本草经撰自神农隋志已列其目皇甫谧帝王世纪黄帝使岐伯定本草经荀勗中经簿有子仪本草经一巻郑康成注周礼疾医谓治合之齐存乎神农子仪之术贾公彦疏云是周末时人而陈骙中兴馆阁书目引汉书元始五年举天下通知方术本草者遣诣京师又楼护传称少诵医经本草方谓书名始见于此误矣陶隐居而后参核加详至宗奭考诸家之説援引辨证文简者证其义讳避者原其名斯六根五华九实二冬三建之形性毕具矣是书白云子采入道藏曩从吴检讨志伊观于京师之灵佑宫近始得元人故牍因书于后
书是斋百一选方后
百一选方不书撰人名氏题曰是斋按陈氏书录解题云是山隂王璆孟欲所辑凡三十巻宋史艺文志作二十八巻予家所藏乃元人锓本按其目仅二十巻尔殆经后人选择者欤
书宋本晞范子脉诀集解后
咸淳二年临川李駉子野撰脉诀集解一十二巻邑人何桂发序之谓得于诵诗读书之余葢儒者也窃谓人之赋形修短强弱肥瘠之不同则脉亦异焉今之医者止凭切脉而王叔和之诀葢有不甚解者庸医一嵗之杀人比于法司之决囚数且倍之矣駉自号晞范子其书引证周洽当时板行必多传习者而宋艺文志不载何欤
跋济生拔萃方
济生拔萃方六巻延祐二年铜鞮杜思敬辑自为之序其言曰医不专于药而舍药无以全医药不必于方而舍方无以为药斯明乎炊汤脉神之术者宜其能采拾众善以成书也元史不作艺文志典籍无徴予尝思补之于医书类知其目者金有纪天钖张元素刘元素李庆嗣张从正五家二十四部凡八十八巻元有李杲窦黙王好古钱近之罗天益戴起宗滑夀李希范王镜潭鲍同仁朱震亨邓焱王中阳李鹏飞葛应雷葛干孙朱防赵良陈直邹铉胡仕可吴湍尚从善熊景元申屠致逺危亦林萨德弥实李中南陆仲达尧允恭吴以宁齐德之曽世荣冯道孙允贤殷震三十六家七十三部内十八部巻亡四百七巻兹又得杜氏此书然则待访者宁有穷乎思敬自号寳善老人书成时年八十有一予今年齿亦均虽耄矣尚思践宿诺焉
医家四书跋
南浔布衣许兆祯培元精医术著录于先少保之门先公取其所撰诊翼药准方纪医镜四部合名之曰医家四书世父贵阳太守镂版行之当书成时申文定李文节朱文肃均为作序先公亦题其简端培元之名海内无不知之者已先公亦御医直圣济殿官至院使尝被召入乾清宫西暖阁诊定陵脉奏曰圣体病在肝肾宜寛平以养气安静以益精上喜立命太监陆敬书之屛所纂立命圭经乱失惟太医院志仅存
大观证类本草跋
经史证类本草三十一巻目录一巻大观初唐慎微撰通仕郎行杭州仁和县尉管勾学事艾晟序之谓传书者失其邑里不知何许人阙其疑可也或以蜀人实之何所据乎本草自神农子仪而后代有广益旧经止三百六十五味尔今按其目录实一千七百四十八种比之唐本蜀本掌禹锡之补注苏颂之图经所増已多绍兴中曽诏王继先校定附释音一巻付国子监镂板以行其后大德壬寅一刋于宗文书院明万厯丁丑再刋于宣城民家并以冦氏衍义附于各条之下虽于义无损然非唐氏之旧毋亦类于覩臯禽而续鳬之颈者欤
跋张氏医説
医说十巻嘉靖中雕本不题撰人姓氏观乎书录解题始知为宋新安张景季明所撰也喜剧而书诸巻尾
跋孙子算经
孙子算经三巻汉志不着于录而隋唐经籍志有之首言度量所起合乎兵法地生度度生量量生数之文次言乗除之法设为之数十三篇中所云廓地分利委积逺输贵卖兵役分数比之九章方田粟米差分商功均输盈不足之目往往相符而其要在得算多多算胜以是知此编非伪托也唐立算学命李淳风注解颁之学官今其书算博士知者罕矣
九章算经跋
九章即周官之九数保氏以教国子者也方田一粟米二差分三少广四商功五均输六方程七盈不足八旁要九皆周公所作汉易差分曰重差去旁要而易以勾股又夕桀一篇其义无闻葢周公既问数于商髙定此九数算术之古莫尚于此矣于是刘徽注之序之徐岳甄鸾等述之李遵义疏之逺而日月周天行度之数近而田畴米廪积羃隐杂广斜正员之幽微靡不着焉斯秦火之未燔而唐明算科取士之第一书仅存于今者可寳也
五曹算经跋
右五曹算经五巻唐太史令李淳风注而博士梁述助教王真儒等校定之书也地利生人之本故首田曹田畴必资人功故次兵曹人家必用食饮故次集曹会集必务储蓄故次仓曹仓廪必资贸易故以金曹终焉相传其法出于孙武然孙子别有算经考古者存其説可尔
跋鄱阳洪氏南朝史精语
康熙辛酉冬购得宋椠经史法语四册不足艺文志二十四巻之数既而亡之从故家抄南朝史精语宋四卷齐三巻梁三巻陈一巻宋史作六巻盖一代合为一卷故也志开法语有左氏传六巻史记八巻汉书二十巻精语有后汉书十六巻三国志六巻晋书五巻唐书一巻惜均未之见所云南朝史者盖指沈约萧子显姚思廉所撰而言非李延夀之南史志失书朝字误矣
书杨太真外传后
宫闱之事外人罕知所见或异辞矧出于传闻者乎太真外传宋乐史所撰称妃以开元二十二年十一月归于夀邸二十八年十月宗幸温泉宫使髙力士取于夀邸度为女道士住内太真宫此传闻之谬也按唐大诏令载开元二十三年十二月二十四日遣户部尚书同中书门下李林甫副以黄门侍郎陈希烈册河南府士曹防军杨璬长女为夀王妃考之开元礼皇太子纳妃将行纳采皇帝临轩命使降而亲王礼仪有杀命使则同由纳采而问名而纳吉而纳徴而请期然后亲迎同牢备礼动需卜日无纳采受册即归夀邸之礼也越明年武惠妃薨后宫无当帝意者或奏妃姿色冠代乃度为女道士勅曰夀王瑁妃杨氏素以端毅作嫔藩国虽居荣贵每在清修属太后忌辰永懐追福以兹求度雅志难违用敦道之风特遂由衷之请宜度为女道士盖帝先注意于妃顾难夺之朱邸思纳诸禁中乃言出自妃意所云作嫔藩国者据妃曽受册云然其曰太后忌辰者昭成窦后以长夀二年正月二日受害则天后以建子月为嵗首中宗虽复旧用夏正即正月行香废务直至顺宗永贞元年方改正以十一月二日为忌辰开元中犹循中宗行香之旧是妃入道之期当在开元二十五年正月二日也妃既入道衣道士服入见号曰太真史称不朞嵗礼遇如惠妃然则妃由道院入宫不由夀邸陈鸿长恨传谓髙力士潜搜外宫得妃于夀邸与外传同其谬张俞骊山记谓妃以处子入宫似得其实而李商隐碧城三首一咏妃入道一咏妃未归夀邸一咏帝与妃定情系七月十六日证以武皇内传分明在莫道人间总不知是足当诗史矣新唐书宰相世系表妃之祖志谦三子长琰次珪次璬琰子铦珪子锜璬子鉴若国忠则妃再从兄也妃本璬长女大书册夀王妃父乃天寳四载立为贵妃帝欲掩天下之耳目而箝其口遂令妃不父其父而移作琰少女于是赠琰太尉齐国公母封凉国夫人珪工部尚书铦鸿胪寺卿锜侍御史尚太华公主姊三人大姨韩国三姨虢国八姨秦国璬独未闻加恩焉子鉴官湖州刺史后虽尚主册贵妃日恩泽亦未之及葢推而逺之也且铦系琰子而刘昫唐书以为妃再从兄则当时业有识其非者矣明皇英主开元之政称全盛时惑一妃子至沦亡社稷作伪心劳迹愈晦而言之益丑诗不云乎乱匪降自天生自妇人又云鼓钟于宫声闻于外国史无识误落帝度内谓妃少孤养于叔父璬而以琰为妃父予故验之载纪辨外传之诬特发其微焉至于玊谿生诗笺之别幅
曝书亭集巻五十五
钦定四库全书
曝书亭集巻五十六
翰林院检讨朱尊撰
考
孔子弟子考
序曰孔氏之徒三千人身通六艺者七十子其云三千不取盈于三千也其云七十不限止以七十也自孔子徒人法既亡而文翁石室象在显晦之间世儒据以考定弟子之籍惟史记之传家语之解而已议配祀之典先横七十之目于心胷虑溢七十二人之外于是论者纷纶以臆断为进退举凡论语春秋传礼记漫不知省或又于复姓者改姓一字书之栗主自国学下至府州县学皆然是尚得为知礼也乎归田之暇爰作孔子弟子考下及门人暨孟子弟子窃思杏坛设教必先长幼之序斯史记家语咸纪弟子之年兹先书三十二人而莱芜侯无年嵗次于卫公者依侍坐四子伦序书之不可以郕公先之也余从羣书采获具列焉
鲁秦子商字丕兹【家语作不慈史记作子丕】少孔子四嵗唐开元二十七年追赠上洛伯宋大观四年赠冯翊侯
按髙邮夏氏孔门弟子记略及阙里广志皆云商少孔子四十嵗然秦子父堇父偪阳之役与叔梁纥俱以力闻宜与孔子生年相近今据家语旧闻暨史记索隠苏氏古史文正之又宋大中祥符元年赠孔门弟子侯爵商未得与至大观四年礼局上言遂补赠冯翊侯阙里志误以秦祖鄄城之封移之商非也
鲁顔子无繇【家语少无字繇作由】字季路少孔子六嵗唐追赠杞伯宋赠曲阜侯元进杞国公諡文裕
蒲大夫卞仲子由字子由【子亦作季】少孔子九嵗唐追赠卫侯宋赠河内侯进卫公
鲁南武曽子蒧【亦作防】字子晳唐追赠宿伯宋赠莱芜侯蔡漆雕子开字子若【史记作子开】少孔子十一嵗习尚书唐追赠滕伯宋赠平舆侯
汉艺文志漆雕子十二篇
郑康成曰鲁人
按山杨氏先圣大训以开为凭恐误
鲁闵子损字子骞少孔子十五嵗唐追赠费侯宋赠琅琊公改费公
按闵子少孔子十五嵗史记家语文同小司马索隠可证今本家语多譌作五十嵗夏氏从之非也
鲁冉子雍字仲弓少孔子二十九嵗唐追赠薛侯宋赠下邳公改薛公
按今本家语仲弓无年嵗而史记索隠文有之
鲁冉子求字子有【家语仲弓之宗族】少孔子二十九嵗唐追赠徐侯宋赠彭城公改徐公
鲁商子瞿字子木少孔子二十九嵗唐赠蒙伯宋赠须昌侯
齐梁子鳣【或作鲤】字叔鱼少孔子二十九嵗【家语作三十九嵗】唐赠赵伯宋赠千乘侯
鲁顔子回字子渊少孔子三十嵗唐追赠兖国公宋因之元至顺中赠复圣公
卫士师齐髙子柴字子羔【左传作季羔檀弓韩非子作子皋】少孔子三十嵗【家语作四十嵗】唐赠共伯宋赠共城侯
郑康成曰卫人
王应麟曰卫髙柴为孔子弟子后居于鲁
单父宰陈巫马子施字子期【史记作旗】少孔子三十嵗唐赠鄫伯宋赠东阿侯
郑康成曰鲁人
鲁卫相卫端木子赐字子贡少孔子三十一嵗唐赠黎侯宋赠黎阳公进黎公
鲁有子若字子有【或作子若】少孔子三十三嵗唐赠卞伯宋赠平隂侯
按小司马据家语文云少三十三嵗今本家语作三十六嵗殆误也
武城宰呉言子偃字子游少孔子三十五嵗【史记作四十五】唐赠呉侯宋赠丹阳公改吴公【许慎説文偃作于象旌旗之游字子游】鲁樊子须字子迟少孔子三十六嵗【家语作四十六】唐赠凡伯宋赠益都侯
郑康成曰齐人
宋原子宪【檀弓称仲宪】字子思少孔子三十六嵗唐赠原伯宋赠任城侯
郑康成曰鲁人
鲁大夫武城澹台子灭明字子羽少孔子三十九嵗唐赠江伯宋赠金乡侯
单父宰鲁宓子不齐字子贱少孔子三十九嵗唐赠单伯宋赠单父侯
按史记索隠引家语云少孔子四十九嵗而今本家语无九字索隠又引史记文三十而今本史记作四十流传既久均失其故矣
陈陈子亢【説文作伉】字子禽少孔子四十嵗唐赠颍伯宋赠南顿侯
按班固古今人表其载孔门弟子甚略独陈子三见一陈亢一陈子禽居中中一陈子亢居中下不得其解
鲁公西子赤字子华少孔子四十二嵗唐赠郜伯宋赠钜野侯
莒父宰卫卜子商字子夏少孔子四十四嵗晩为卫文侯师唐赠魏侯宋赠东阿公【或作河东公】改魏公
郑康成曰温国人
南武城曽子参字子舆少孔子四十六嵗初仕于莒其后齐迎以相楚迎以令尹晋迎以上卿唐开元中追赠郕伯宋大中祥符二年进郕侯政和元年改赠武城侯咸淳三年进郕国公元至顺中赠宗圣公
汉艺文志曽子十八篇
王应麟曰参与弟子公明仪乐正子春单居离曾元曾华之徒论述立身孝行之要天地万物之理
鲁顔子幸【通典作栁咸淳临安志作韦或作辛】字子栁少孔子四十六嵗唐赠蕃伯宋赠阳谷侯
陈颛孙子师字子张少孔子四十八嵗唐赠陈伯宋赠宛丘侯改陈公
鲁冉子孺字子鲁【或作曽】少孔子五十嵗唐赠纪伯宋赠临沂侯
蔡曹子防字子循少孔子五十嵗唐赠曹伯宋赠上蔡
鲁伯子防【家语作处】字子析【家语作晳】少孔子五十嵗唐赠聊伯宋赠沐阳侯
按伯防史记家语不着何地人考咸淳临安志云是鲁人宋思陵賛曰有防子析全鲁之彦当必有所本也聊伯志作骈伯
鲁顔子髙【史记索隠云家语名产今本家语作顔刻】字子骄少孔子五十嵗唐赠琅琊伯宋赠雷泽侯
鲁叔仲子会字子期少孔子五十嵗【鲁嵈石壁画像云】唐赠瑕丘伯宋赠博平侯
郑康成曰晋人
楚公孙子龙字子石少孔子五十三嵗唐赠黄伯宋赠枝江侯
按家语称龙卫人然唐宋追封皆楚地盖从北海郑氏之説若为坚白异同之论者乃赵人乐正子舆谓其行无师学无友非孔子弟子可知
右有年嵗着于家语史记隶续者三十有一人并曾蒧共三十二人内顔渊年数王肃疑其错误
中都宰鲁冉子耕字伯牛唐赠郓侯宋赠东平侯改郓公
按圣门志阙里广志称伯牛少孔子七嵗不审何据
临淄大夫鲁宰子予字子我唐赠齐侯宋赠临淄公改齐公
鲁【史记作齐】公冶子长【家语作苌】字子长唐赠莒伯宋赠髙宻侯范甯曰名芝字子长
鲁南宫子縚【或作韬】一名括【或作适】字子容唐赠郯伯宋赠袭丘侯改汝阳侯
夏洪基曰南宫适之为敬叔非也按史记南宫括字子容初未尝云是孟僖子之子孟懿子之兄也而索隠注遽云是孟僖子之子仲孙阅论语集注亦云諡敬叔孟懿子之兄史无其文也可疑一也适见家语一名縚是适已有二名矣而左传孟僖子云必属说与何忌于夫子索隠又云仲孙阅是有二名天下岂有一人而四名者乎可疑二也孔子在鲁族姓颇微而南宫敬叔公族元子遣从孔子时定已娶于强家矣岂孔子得以兄子妻之可疑三也礼记檀弓载南宫敬叔反必载寳而朝孔子曰丧不如速贫之为愈也若而人岂能抑权力而伸有徳谨言语而不废于有道之邦邪愚以敬叔之与南宫适皎然二人矣按史记南宫括字子容论语括作适家语南宫縚字子容郑康成注檀弓称南宫縚孟僖子之子南宫阅也字子容其妻孔子兄女又称南宫敬叔鲁孟僖子之子仲孙阅也左氏传昭公七年孟僖子属说与何忌于夫子使事之杜预注云说南宫敬叔僖子之子然则括也适也縚也説也阅也一子容而名有五也崇崇祯末髙邮夏基开元辑孔门弟子传略以南宫縚适括字子容为一人以仲孙说阅諡敬叔者为一人至于说苑所载南宫边子谓是适字之譌然汉书古今人表既有南容又有南宫敬叔又有南宫边子顔师古注于南容则云南宫縚也于敬叔则名南宫适也是縚与适适与边子均未可混而为一矣
齐公晳子哀【家语作克】字季次【或作沉】唐赠郳伯宋赠北海侯顾炎武曰汶上县有汉卫尉卿衡方碑其文曰履该顔原兼修季由洪适以顔原为顔渊原宪而都穆以季由即季路与兼修义不协按公晳哀字季次不为家臣太史公与原宪并称一称字一名名亦古文所尝有也
陈公良子孺字子正唐赠东牟伯宋赠牟平侯
宋司马子耕【家语耕上冇黎字】字子牛唐赠向【或作滕】伯宋赠楚丘侯改睢阳侯
卫琴子牢字子开一字子张唐赠南陵侯宋赠顿丘侯改赠阳平侯
家语有史记无
秦秦子祖字子南唐赠少梁伯【咸淳临安志作沙梁】宋赠鄄城侯卫奚容子蒧字子晳【一云字子楷】唐赠下邳伯宋赠济阳侯鲁公祖子句兹字子之唐赠期思伯宋赠即墨侯卫亷子洁字子庸唐赠莒父伯宋大观中补赠胙城侯齐公西子舆如字子上唐赠重丘伯宋赠临胊侯宰【或作防】父子黒字子素唐赠乗丘伯宋大观中补赠祁乡侯
鲁公西子蒧字子尚唐赠祝阿伯宋赠徐城侯
秦壤驷子赤字子徒【或作从】唐赠北卫伯宋赠上邽侯鲁冉子季字子产唐赠东平伯宋赠诸城侯
薛子邦字子从
郑子国字子徒唐赠荥阳伯宋赠朐山侯
司马贞曰家语薛邦字从史记作国而家语称邦者盖避汉祖讳而改郑与薛字譌也
按仲尼之徒名字间有同者既有曾蒧亦有奚容蒧又有公西蒧既有冉耕亦有司马耕既有宓不齐又有任不齐既有公西赤亦有壤驷赤既有卜商亦有秦商既有原亢亦有陈亢既有狄黒亦有宰父黒既有冉孺亦有公良孺既有秦祖亦有顔祖此名不嫌同也冉求字子有有若漆雕徒父亦字子有顔无繇字季路仲由亦字季路颛孙师字子张琴牢亦字子张巫马施字子期叔仲会亦字子期公西蒧字子上公西舆如亦字子上秦非字子之公祖句兹亦字子之原宪字子思燕伋亦字子思曾蒧字子晳伯防狄黒奚容蒧亦字子晳壤驷赤字子徒郑国亦字子徒秦冉字子开琴牢亦字子开申绩字子周公伯缭亦字子周荣旂字子祺县成亦字子祺顔哙字子声乐欬亦字子声漆雕哆字子敛邽防亦字子敛此字不嫌同也然则薛邦郑国子徒子从安见其名字相类而并疑其姓氏之误邪乃议祀典者封郑而罢薛安见其必为一人揆之于礼终有未安也
齐后【今本家语误石】子处字子里唐赠营丘伯宋大观中补赠胶东侯
鲁左人子郢字子行唐赠临淄伯宋赠南华侯
卫狄子黒字子晳【家语作晳之】唐赠临济伯宋赠林虑侯鲁商子泽字子秀唐赠睢阳伯宋赠邹平侯
楚任子不齐字子选唐赠任城伯宋赠当阳侯
鲁荣子旂【家语作祈】字子祺【家语作子顔】唐赠雩娄伯宋赠厌次侯
鲁顔子哙字子声唐赠朱虚伯宋赠济隂侯
原子亢【家语作忼或作桃】字子借唐赠莱芜伯宋赠乐平侯晋【或作鲁】公肩子定字子中唐赠新田伯宋大观中补赠梁父侯
鲁秦子非字子之唐赠汧阳伯宋赠华亭侯
漆雕子徒父【家语名从】字子文【或云字子友】唐赠须句伯宋赠髙苑侯
燕子伋【或作级】字子思唐赠渔阳伯宋赠汧源侯
鲁公夏子守字子乘宋大观中补赠钜平侯
按魏志有公夏浩或子乗之后
卫勾子井疆字子疆唐赠淇阳伯宋赠滏阳侯
齐少叔子乘字子车唐赠淳于伯宋赠博昌侯
按应劭风俗通云凡氏于字伯仲叔季是也氏有太叔仲叔则有少叔无足异者子车之姓家语史记诸书皆作步而广韵注云孔子弟子有少叔乘系复姓今从之
石作子蜀字子明唐赠石邑伯宋赠成纪侯
鲁邽子防【史记索隠作邦防文翁石室图作国选家语防亦作选】字子敛唐赠平陆伯宋赠髙堂侯
鲁施子之常字子恒唐赠乘氏伯宋赠临濮侯
鲁申子续字子周【家语今本作绩】
申子棠字周【史记今本作党礼殿图作傥】唐赠邵陵伯宋赠淄川侯申子枨【论语】字子续【咸淳临安志】唐赠鲁伯【临安志作阿伯】宋赠文登侯
陆徳明曰申枨郑康成云盖孔子弟子申续史记云申棠字周家语云申续字周也
司马贞曰文翁图所记有申枨申棠
王应麟曰史记申棠字周家语申续字周今史记以棠为党家语以续为绩传写之误也后汉王政碑云有羔羊之絜无申棠之欲亦以枨为棠则申棠申枨一人耳唐开元封申党召陵伯又封申枨鲁伯本朝祥符封枨文登侯又封党淄川侯俱列从祀党即棠也一人而为二人失于详考陆氏释文也史记索隠谓文翁图有申棠申枨今所传礼殿图有申党无申枨
按七十子顔氏居其八冉氏居其五秦氏居其四公西氏漆雕氏居其三商氏县氏原氏居其二若申枨申棠文翁图记并列开元祥符亦并追封郑康成陆徳明疑为一人则以续党并字周也夫棠党字义相近合之可耳而髙邮夏洪基强以棠枨为谐声字亦近凿且如公西蒧公西舆如同字子上未尝不并祀何独续与党同字必当去其一乎窃谓唐宋议礼诸儒未为不是有其举之莫或废也记有之矣
鲁乐子欬【或作欣】字子声唐赠昌平伯宋大观中补赠建成侯
按春秋定公十二年费宰公山不狃率费人以袭鲁孔子命申须句乐颀勒士众下伐之费人北遂隳三都之城杜预注以二人为鲁大夫考乐欬家语作乐欣欣与颀偏旁相同疑颀即是欣且文云孔子命之其为弟子未可知也
鲁顔子之仆字子叔唐赠东武伯宋赠冤句侯
鲁孔子忠【或作弗】字子蔑孔子兄孟皮子唐赠汶阳伯宋赠郓城侯
鲁漆雕子哆字子敛唐赠武城伯宋赠濮阳侯
鲁县子成字子祺【今本家语作子横】唐赠钜野伯宋赠武城侯鲁顔子相【史记作祖】字子襄唐赠临邑伯宋大观中补赠富阳侯
司马贞曰家语无此人
按孟子昔者曽子谓子襄曰或是语顔子亦未可定
鲁公伯子寮【论语作寮史记索隠作缭令本作僚又作辽或云即申缭】字子周唐赠任伯宋赠夀张侯
马融曰寮鲁人弟子也
按公伯缭见史记弟子传又见文翁礼殿图必非无稽之言后儒以愬子路一事断为非圣人之徒然论语圣门六十人所记公是公非有过未尝少隠即宰我冉有陈亢过皆不免似未可以一眚而尽掩其生平也子长引孔子之言受业身通者七十有七人皆异能之士寮盖其一矣而致堂胡氏因家语不列其名氏谓史记失之迨明程敏政乃建议谓是圣门之蟊螣请罢其祀嘉靖中行人司正薛侃复谓公伯寮及秦冉顔何皆不见于家语而傅防于史记请均去之愚谓家语史记周公礼殿图传闻异辞则有之若专信家语以史记为傅会未免失之偏矣
鄡子单字子家唐赠铜鞮伯宋大观中补赠聊城侯史记礼殿图有家语无
秦子冉字子开唐赠彭衙伯宋赠新息侯
史记礼殿图有家语无
鲁顔子何字子冉唐赠开阳伯宋赠堂邑侯
史记有家语无
按秦冉顔何二子于治元年少詹事程敏政请正祀典疑为字画相近之误而罢其祀食自诩不舛于礼一洗前代相习之陋永为百世可遵之典然生数千载之后安见二子必无其人释昙积上言于周太祖曰孔子领徒三千达者七十有二升堂入室者莫过数人自余已外岂容斥逐彼释氏之言尚然乃以臆见斥先贤之祀天资刻薄之言吾未信为百世可遵也
防子瑀
礼殿图有家语史记无
鲁孺子悲
按小戴礼杂记恤由之丧哀公使孺悲之孔子学士丧礼士丧礼于是乎书郑康成注云士之丧礼已废矣孔子以教孺悲国人乃复书而存之方慤注云丧礼将亡圣人不可以不书必待孺悲学之然后孔子书之者以明礼之不废亦有所因也盖孔门自子夏兼通六艺而外若子木之受易子开之习书子舆之述孝经子贡之问乐有若仲弓闵子骞言游之撰论语而传士丧礼者实孺悲之功也惟因论语记悲欲见而孔子以疾辞疑孔子拒之门墙之外不屑教诲当知始则辞疾终授以礼以亲受礼于孔子之儒反不得与配食之列斯则祀典之阙矣
公罔子之裘
序子防
按二子从射矍相之圃孔子使扬觯而语见礼记射义射既阙子路进曰由与二三子者之为司马何如孔子曰能用命矣则家语载之记首言孔子与门人习射于矍相之圃子路之云曰二三子是二子为孔子弟子无疑也
仲孙子何忌僖子貜之子也卒諡懿子
按春秋左氏传孟僖子将死召其大夫曰孔丘圣人之徒也臧孙纥有言曰圣人有明徳者若不当世其后必有达人今其将在孔丘乎我若获后必属说与何忌于孔子使事之而学礼焉故孟懿子与南宫敬叔师事仲尼据此縁僖子病不相礼故曰礼人之干也无礼无以立乃属二子事孔子学礼焉懿子问孝对曰无违盖语以无违僖子学礼之命樊迟不知子告之以生事之以礼死之以礼祭之以礼舍礼无以教懿子也孔丛子又载懿子问书钦四邻之义不可不附弟子之列云
仲孙子说【亦作阅】孟僖子之子懿子之弟居南宫又曰南宫敬叔
按世本仲生貜生南宫縚孔安国以南宫适即敬叔鲁大夫郑康成注礼云敬叔鲁孟僖子之子仲孙阅是也又云南宫縚孟僖子之子南宫阅也字子容其妻孔子兄女陆德明释文云南宫阅一名縚司马贞史记索隠亦云南宫括家语作南宫縚按其人是鲁孟僖子之子仲孙阅也近髙邮夏洪基辨南宫适括縚字子容是一人仲孙阅说字敬叔是一人攷春秋名号归一图仲孙即阅南宫敬叔僖子之子孔子弟子也而不及括縚则夏说似属可从昔孔子将适周敬叔言于昭公资车一乘马二匹与敬叔俱至周问礼于老聃问乐于苌歴郊射之所攷明堂之制察庙朝之度自周反鲁弟子稍益进焉子曰自南宫敬叔之乘我车也而道加行是敬叔在弟子之列有功于圣门者矣今祀典配适而无阅不无可议焉
孔子璇
按嘉靖中张孚敬改定祀典以秦冉顔何疑为字画之误而罢其祀又以薛邦疑即郑国遂亦罢祀而并黜孔璇其说本于程敏政攷秦冉开元中追封彭衙伯大中祥符间加封新息侯顔何开元中封开阳伯大中祥符间加封堂邑侯自唐迄明从祀已久所谓有其举之莫或敢废而孚敬废之过矣家语孔璇叔仲会年相比俱执笔迭侍孔子孟武伯见孔子而问曰此二孺子之幼也于学岂能识于壮哉孔子曰然少成则天性也习掼若自然也惟因二子合传故不复别标璇名今会既得祀璇不应独遗矣此则祀典之阙也
卫司寇惠叔兰
按家语子游尝从孔子适卫与将军子兰相善使之受学于夫子司寇惠子之丧檀弓文也郑司农注云惠子卫将军文子弥牟之弟惠叔兰也古今议弟子从祀者率本家语而孔璇惠叔兰独遗之不当补其阙乎又荀卿法行篇南郭惠子问于子贡曰夫子之门何其杂也子贡曰君子正身以俟欲来者不距欲去者不止且夫良医之门多病人櫽括之侧多枉木是以杂也杨倞注云夫子弟子未详其姓名盖居南郭因以为号据此疑即兰也
鲁太史左丘子明唐贞观十三年诏与顔渊同从祀庙庭宋祥符中赠瑕丘伯政和中改赠中都伯
叶梦得曰古有左氏左丘氏太史公称左丘失明厥有国语今春秋传作左氏而国语出左丘氏则不得为一家文体亦自不同其非一家书明甚
按左氏为孔子弟子主其说者众矣谓孔子将修春秋与左丘明乘如周观书于周史归而修春秋之经丘明为之传者严彭祖也谓左丘明亲见夫子好恶与圣人同者刘歆也谓仲尼与丘明观鲁史记有所褒贬口授弟子弟子退而异言丘明恐弟子各安其意以失其真故论本事而作传者班固也谓左氏传理长至明至切至直至顺长于二传者贾逵也谓春秋诸家去孔子逺左氏传出孔子壁中近得其实者王充也谓丘明之传囊括古今表里人事者卢植也谓丘明受经于仲尼是为素臣者杜预也谓孔子作春秋丘明子夏造膝亲受者荀崧也谓丘明之传释孔氏之经子应乎母以胶投漆者孔颖达也谓丘明躬为鲁史受经于仲尼者刘知几也谓左氏受经于仲尼博采诸家叙事尤备能令万代之下见其本末比余传功最髙者啖助也谓仲尼明周公之志而修经丘明受仲尼之经而为传者权徳舆也谓孔氏之门左氏富而不诬有以见圣贤之心者刘轲也谓丘明与圣人同时接其闻见参求其长左氏为上者陈岳也葢自唐以前诸儒之论皆以丘明受业孔门故贞观永徽中祀周公为先圣孔子为先师是时孔庭配食止顔渊左丘明二人褒崇之礼若此迨宋羣儒尽舍三传说春秋久而论世者惑于赵匡之说则疑左氏在孔子之前惑于王安石之说则疑左氏生孔子之后众口纷纶迄无定论遂使唐代特祀之先贤并不得与七十子之列然则汉晋以来经生之説均不足信邪窃以为议礼者之失矣
又按司马迁报任少卿书左丘失明厥有国语应劭风俗通丘姓鲁左丘明之后然则左丘为复姓甚明孔子作春秋明为作传春秋止获麟传乃详书孔子卒孔子既卒周氏以讳事神名终将讳之为弟子者自当讳师之名此第称左氏传而不书左丘也
鲁林子放唐赠清河伯宋赠长山侯
按家语弟子解史记弟子传均无林放姓名惟蜀礼殿图有之
牧子皮
赵岐曰牧皮事孔子学者
按孟子与琴张曾晳并称此必孔子之所与似不宜置之祀典之外
常子季
按庄子徳充符篇常季问于仲尼曰王骀兀者也从之游者与夫子中分鲁郭象注常季孔子弟子
鲁大夫子服子何景伯
按汉鲁峻石壁画七十二子像有子服景伯唐刘懐玊作孔圣真宗录以子服景伯在七十七子之间
賔牟子贾
广韵注汉复姓鲁有賔牟贾
按乐记賔牟贾侍坐于孔子孔子与之言及乐賔牟贾起免席而请斯弟子之职也子曰居吾语女论语之命季路孝经之命子舆皆然孔子葢以师道自居则贾在弟子之列明矣惟是孔子语弟子必呼其名而记称之曰吾子岂记礼者去圣人之世稍后遂有此失乎
鞠子语
按晏子春秋景公上路寝闻哭声曰吾若闻哭声何为者也梁丘据对曰鲁孔丘之徒鞠语者也明于礼乐审于服丧其母死埋甚厚服丧三年哭泣甚哀公曰岂不可哉而色恱之孔丛子诘墨篇亦载其事葢曾参闵损髙柴仲由孺悲而外又一孝子也
齐大夫顔子涿聚【或作浊邹】
按吕览云顔涿聚梁父之大盗也学于孔子为天下名士以终其夀而史记孔子世家称弟子三千身通六艺者七十有二人如顔浊邹之徒受业者甚众则虽不在七十子之列然不可谓非孔氏之徒矣右家语弟子解七十六人又与叔孙会合传有孔璇又别见者惠叔兰共七十八人史记弟子传七十七人别见孔子世家者有顔涿聚共七十八人苏辙撰古史著录七十九人家语有而史记无者琴牢薛邦申续陈亢县亶也史记有而家语无者公伯寮郑国申棠鄡单秦冉顔何也益以文翁礼殿之防瑀林放鲁峻石壁画象之子服何礼杂记之孺悲射义之公防之裘序防春秋左氏传之仲孙何忌仲孙阅晏子之鞠语孟子之牧皮庄子之常季通计九十八人窃谓中有姓氏相近者不当以臆见去留先师之庭宜槩应从祀他若论语之阙党互乡二童子鲁峻石壁画象之□子虑襄子孺襄子鲁公子庶顔子思夫子髙韦续书品为素王纪瑞制麒麟书之申姓名阙失又蘧伯玊孔子严事之友施存虽载陶景真诰在三千人之数不与弟子之列不复著录恐滋后学之惑也
又按孔门弟子籍汉艺文志有孔子徒人图法二巻隋经籍志有郑康成论语孔子弟子目录一巻【唐艺文志作论语篇目弟子】惜俱失传议礼者止以家语为凴至斥史记为附会若文翁礼殿图置之不复参详矣又会要通典祖庭广记素王纪事孔门佥载阙里志等编纪诸弟子连书姓名统不分析以致明南北雍阙里庙暨海内外府州县卫学从祀弟子率改复姓为一字姓沿其误而不知今依广韵注如奚容壤驷左人少叔石作左丘悉为更正冀信古之君子有取焉又按古今人表于孔子弟子居第二等者左丘明顔渊闵子骞冉伯牛仲弓居第三等者宰我子贡冉有季路子游子夏曾子子张曽晳子贱南容公冶长公西华有若漆雕啓澹台灭明樊迟巫马期司马牛子羔原宪顔路商瞿季次公良顔刻顔栁居第四等者孟懿子南宫敬叔公伯寮公肩子子石琴牢賔牟贾居第五等者顔烛雏陈亢林放申枨子服景伯
曝书亭集巻五十六
钦定四库全书
曝书亭集巻五十七
翰林院检讨朱尊撰
考
孔子门人考
成回
刘向曰成回学于子路
楚馯臂子弓【或作】
司马迁曰孔子传易于商瞿瞿传楚人馯臂子应劭曰子弓是子夏门人
韩子曰荀卿之书语圣人必曰孔子子弓子弓之事业不传惟太史公书弟子传有姓名曰馯臂子弓呉莱曰荀卿所重仲尼子弓子弓未审何人韩子曰仲尼弟子有馯臂子弓汉儒林传商瞿授易仲尼瞿传鲁桥庇子庸子庸传江东馯臂子弓子弓与仲尼不同时又行事无大卓卓不足以配孔子邢昺论语疏引王弼说逸民朱张字子弓然弼说又不见有他据也要之孔子尝称冉雍可使南面且在徳行之科雍字仲弓盖与子弓同是一人如季路又称子路然也将荀卿之学实出于子弓之门人故尊其师之所自出与圣人同列
按子庸传易于子弓弓或作呉氏欲更作雍未免失之凿矣
鲁桥庇子庸
班固曰商瞿受易孔子以授鲁桥庇子庸
司马贞曰桥庇世本作蟜疵字子肩鲁庄公族按子木传易史记谓子授子庸汉书汉纪释文谓子庸授子弓所载互异今并存之
魏文侯教
司马迁曰文侯受子夏经艺
徐广曰名都世本曰斯也
鲍彪曰桓子之孙
呉师道曰名勘
按文侯受经艺于子夏撰有孝经传蔡邕明堂论引其文曰大学者中学明堂之位也又贾思勰齐民要术耕田篇引其文曰民春以力耕夏以镪耘秋以收敛当是孝经用天之道分地之利注也
晋段干木
吕不韦曰段干木晋国之大驵也学于子夏为天下名士显人以终其夀
罗泌曰段干氏初邑段后邑千因邑为氏魏世家有段干子田世家有段干朋而风俗通氏姓注乃以为姓段名干木盖以吕氏春秋干木光于徳与魏都赋干木之徳之言误之唐百官表遂谓封段而为干木大夫疎矣幽通赋云木偃息以藩魏干木岂其名哉
田无择子方
李颐曰魏文侯师也名无择
韩子曰子夏之学其后有田子方子方之后流而为庄周故周之书喜称子方之为人
齐髙行子
赵岐曰髙子齐人
徐整曰子夏授诗于髙行子
王应麟曰髙行子即诗序及孟子所谓髙子也
曾申子西
刘向曰左丘明授春秋于曽申
赵岐曰曽西曽子之孙
陆徳明曰曽参之子受诗于子夏
王应麟曰曽西赵岐注以为曽子之孙集注因之经典序录曽申字子西曽参之子子夏以诗传曽申左丘明作传以授曽申曽西之学于此可攷楚鬭宜申公子申皆字子西则曽西之为曽申无疑
按史记呉起事曽子其母死不归曽子薄之而与起絶所云曽子疑是曽申
齐公羊髙宋赠临淄伯
戴宏论春秋曰子夏传与公羊髙
荀崧曰公羊亲受子夏
梁武帝曰公羊禀西河之学
孔颖达曰孔子授春秋于卜商商授弟子公羊髙谷梁赤各为之传
呉兢曰公羊髙乃子夏弟子
鲁谷梁赤宋赠龚丘伯改赠睢阳伯
应劭曰谷梁子名赤子夏弟子
杨士勋曰谷梁子名俶字元始
顔师古曰谷梁子名喜受经于子夏
按罗长源撰路史炎帝之后不言有公羊谷梁氏罗子苍识遗云公羊谷梁自髙赤作传外更不见有此姓万见春谓皆姜字切韵脚疑为姜姓假托然自髙传子平平传子地地传子敢敢传子夀见于戴宏所记而班氏古今人表载有二子居第四等计刘氏宋氏亦必载之未必假托也
又按春秋为孔子所作则说春秋者必系孔氏门人若公羊传所称沈子司马子女子北宫子曽子髙子谷梁传所称尸子沈子皆是己子言之春秋属商其皆子夏之徒与
鲁孔伋子思宋崇宁初赠沂水侯咸淳中加赠沂国公孔鲋曰子思受业于曽子
韩子曰子思之学盖出曽子
按班氏古今人表子思居第二等
乐正子春
郑康成曰曽子弟子
鲁檀弓
陆徳明曰檀弓鲁人善于礼
胡寅曰檀弓曽子门人纂修论语
沈犹行
赵岐曰曽子弟子
按广韵注沈直深切汉复姓鲁有沈犹氏常朝饮其羊不当从上声读
阳肤
包咸曰阳肤曽子弟子
公明髙
赵岐曰公明髙曽子弟子
公明宣
刘向曰公明宣学于曽子
单居离
大戴礼记注曰单居离曽子弟子
公明仪
孔颖达曰子张之丧公明仪为志焉公明仪是其弟子仪又为曽子弟子故祭义云公明仪间于曽子曰夫子可以为孝乎是也
子襄
赵岐曰曽子弟子
公孙尼子
按汉书艺文志儒家有公孙尼子二十八篇杂家有公孙尼一篇顔师古注云七十子之弟子隋经籍志唐艺文志均载公孙尼子一巻注云似孔子弟子沈约谓乐记取公孙尼子刘瓛谓缁衣公孙尼子所作今从顔氏定为孔子门人
世硕
按汉志世子二十一篇列在儒家者流王充论衡本性篇周人世硕以为人性有善有恶在所养焉故作养书一篇宓子贱漆雕开公孙尼子之徒亦论性情与世子相出入志所载宓子十六篇漆雕子十三篇皆宗师仲尼以重其言者也顔师古曰世子陈人七十子之弟子
景子
按汉艺文志景子三篇顔师古云説宓子语似其弟子
王史氏
汉志王史氏二十一篇
刘向曰六国时人
顔师古曰七十子后学者
李克
汉艺文志李克七篇
顔师古曰子夏弟子为魏文侯相
芊婴
汉志十八篇
顔师古曰齐人七十子之后
公孙段
韩非曰孔子之后儒分为八有子张氏子思氏顔氏孟氏漆雕氏仲良氏公孙氏乐正氏之儒
陶潜曰顔氏传诗为道为讽谏之儒孟氏传书为道为疎通致逺之儒漆雕氏传礼为道为恭俭庄敬之儒仲良氏传乐为道以和隂阳为移风易俗之儒乐正氏传春秋为道为属辞比事之儒公孙氏传易为道为洁静精微之儒
按儒分为八其一公孙氏传易者也羣辅录有明征而未详其名攷晋书太康二年汲郡人不凖发魏王冡得竹书易五篇公孙段与邵陟论易二篇此则公孙氏之易矣或疑公孙氏为龙龙字子石虽在七十子之列不闻传易若赵人名龙者字子秉故庄子谓惠子曰儒墨杨秉四与夫子为五果孰是邪所云秉者龙也诡辞数万骋坚白异同之辩初非孔氏弟子小司马史记索隠误认为一人今考定传易者为公孙段若郑大夫字伯石者又一人也
县亶父【亶索隠作丰家语无父字依广韵注添】子象
王应麟曰县丰唐宋封爵皆不及礼记檀弓有县子岂其人与
按子象为孔子门人见广韵注此唐宋封爵未之及云
公休哀
公祈哀
广韵注孔子门人有公休哀公祈哀
按公祈哀疑即公晳哀以晳作祈形相类而譌也然广韵注既列孔子弟子公晳哀于前又列孔子门人公祈哀于后则别是一人未可臆决也
盆成括
按晏子春秋景公宿于路寝之宫夜分闻西方有男子哭者公悲之明日朝问于晏子晏子对曰西郭徒居布衣之士盆成适也父之孝子兄之顺弟也又尝为孔子门人今其母不幸而死袝柩未家贫身老子恐力不能合袝是以悲也公曰子为寡人吊之婴往吊咎公不辱临公使男子袒免女子发笄开凶门而迎适则适乃与景公同时不当与孟子弟子之列宋配祀孟子追赠莱阳伯孙宣公言括尝欲学于孟子亦疑辞也
欧阳子有言受业者为弟子受业于弟子者为门人试稽之论语所云门人皆其受业于弟子者也顔渊死门人厚之此顔子之弟子也子出门人问此曽子之弟子也子疾病子路使门人为臣又门人不敬子路此子路之弟子也子夏之门人问交于子张此子夏之弟子也孟子云门人治任将归入揖于子贡此子贡之弟子也观洪氏隶释隶续所载东汉诸碑有弟子复有门生门人弟子固有别矣若夫弟子之子分比于门人子渊子舆本门人也而列于弟子他如季路之子子崔子舆之子元及华子游之子言思子张之子申详及齐有芉婴着芉子十八篇亦七十子之后虽未详其所师要当互学于七十子者也又按孔子门人古今人表居第三等者乐正子春段干木田子方第四等者公羊子谷梁子公明髙第五等者阳肤第六等者檀弓而子张之子申详亦置第三等
孟子弟子考
乐正子克宋政和中赠利国侯
赵岐曰孟子弟子为鲁臣
万子章宋赠博兴伯
赵岐曰孟子弟子
公孙子丑宋赠夀光伯
赵岐曰孟子弟子
浩生【亦作告】子不害宋赠东阿伯
赵岐曰齐人
孟仲子宋赠新蔡伯
赵岐曰孟仲子孟子之从昆弟从学于孟子者也
陈子臻宋赠蓬莱伯
赵岐曰孟子弟子
充子虞宋赠昌乐伯
赵岐曰孟子弟子
屋庐子连宋赠奉符伯
赵岐曰孟子弟子
徐子辟宋赠仙源伯
赵岐曰孟子弟子
陈子代宋赠沂水伯
赵岐曰孟子弟子
彭子更宋赠雷泽伯
赵岐曰孟子弟子
公都子宋赠平隂伯
赵岐曰孟子弟子
咸丘子防宋赠湏城伯
赵岐曰孟子弟子
髙子宋赠泗水伯
赵岐曰髙子齐人尝学于孟子
桃子应宋赠胶水伯
赵岐曰孟子弟子
盆成子括宋赠莱阳伯
孙奭曰盆成括尝学于孟子
滕子更
赵岐曰滕更滕君之弟来学于孟子
呉莱曰孟子学出于曽子子思荀卿犹从而讥曰世俗之沟愚瞀儒嚾嚾然略法先王案往旧造说而不知其统我则异焉治则法后王而已矣所谓沟愚瞀儒正指万章公孙丑之徒也荀卿在战国号称大儒犹同门异户如此
顾炎武曰史记索隠以万章公明髙等并孟子之门人广韵注又云离娄门人不知其何所本元呉莱着孟子弟子列传惜乎今不传也
按赵岐注孟子以季孙子叔二子为孟子弟子季孙知孟子意不欲而心欲使孟子就之故曰异哉弟子之所闻也子叔心疑惑之亦以为可就之矣孙宣公奭犹因其说故政和五年从太常议赠季孙丰城伯子叔乗阳伯自朱子集注出乃始非之世莫有从赵氏之説者矣呉立夫氏撰孟子弟子列传书虽不传序称一十九人则未尝依朱子去季孙子叔二人益以滕更适合十九人之数考尽心篇公都子曰滕更之在门也赵岐注滕更滕君之弟来学于孟子也其为弟子甚明不知宋太常之议何独赠爵不及有不可解者至于史记索隠以公明髙为孟子弟子而广韵注谓离娄为孟子门人无稽之言君子不信又广韵注诠丘字引孟子齐有曼丘不择今七篇无其文弟子与其不谓之弟子与吾不得而知之矣
又按班氏古今人表孟子居第二等其弟子公孙丑居第三等万章乐正子告子髙子居第四等徐子居第五等余不与焉
曝书亭集巻五十七
钦定四库全书
曝书亭集巻五十八
翰林院检讨朱彞尊撰
考
太极图授受考
自汉以来诸儒言易莫有及太极图者惟道家者流有上方大洞真元妙经着太极三五之说唐开元中明皇为制序而东蜀卫琪注玊清无极洞仙经衍有无极太极诸图按陈子昂感遇诗云太极生天地三元更废兴至精谅斯在三五谁能征三元本律厯志隂阳至精之数三五本魏伯阳参同契要之太极图説唐之君臣已先知之矣陈抟居华山曽以无极图刋诸石为圜者四位五行其中自下而上初一曰牝之门次二曰炼精化气炼气化神次三五行定位曰五气朝元次四隂阳配合曰取坎填离最上曰炼神还虚复归无极故谓之无极图乃方士修炼之术尔相传抟受之吕嵒嵒受之钟离权权得其说于伯阳伯阳闻其防于河上公在道家未尝诩为千圣不传之秘也元公取而转易之亦为圜者四位五行其中自上而下最上曰无极而太极次二隂阳配合曰阳动隂静次三五行定位曰五行各一其性次四曰乾道成男坤道成女最下曰化生万物更名之太极图仍不没无极之防由是诸儒推演其説南轩张氏谓元公自得之妙盖以手授二程先生者自孟氏以来未之有也晦庵朱子谓先生之学其妙具于太极一图山阳度正作元公年表书庆厯六年知防州兴国县程公珦假倅南安因与先生为友令二子师之时明道年十五伊川年十四尔其后先生作太极图独手授之他莫得而闻焉攷是年元公以转运使王逵荐移知郴县自是而后二程子未闻与元公觌面然则从何地手授乎伊川撰明道行状云先生为学自十五六时闻汝南周茂叔论道遂厌科举之业慨然有求道之志未知其要泛滥于诸家出入于老释者几十年反求诸六经而后得之绎其文若似乎未受业于元公者不然何以求道未知其要复出入于老释也邪潘兴嗣志元公墓亦不及二程子从游事明道之卒其弟子朋友若范淳夫朱公掞邢和叔游定夫叙其行事皆不言其以元公为师惟刘斯立为从周茂叔问学斯犹孔子问礼于老子问乐于苌问官于郯子云然盖与受业有间矣吕与叔东见录则有昔受学于周茂叔之语然弟子称师无直呼其字者而遗书凡司马君实张子厚邵尧夫皆目之曰先生惟元公直呼其字至以穷禅客目元公尤非弟子义所当出且元公初名惇实后避英宗藩邸嫌名改惇颐夫既以学传伊川矣不应下同其名而伊川亦不引避昔朱子表程正思墓称其名下字同周程亟请其父而更焉孰谓二程子而智反出正思下哉此皆事之可疑者也
浙江分地考
浙江布政使司初设所辖九府而已嘉兴湖州统于直隶故实录洪武九年十二月书直隶湖州嘉兴诸府水灾遣户部主事赵干等赈给十一年五月勅工部定嵗造军器之数其书嘉兴湖州亦冠以直隶字至十四年四月复置巡检司嘉兴府一嘉兴县之杉青牐湖州府三乌程县之后潘徳清县之下塘新市仍以直隶文冠之宋濂京畿乡闱纪录序云洪武辛亥秋八月洊当乡贡之期凡畿内三州十七府之士皆懽忻相告裹粻而奔走仪曹具以状闻所云十七府者直隶之十四其一广徳四年以后始降为州合嘉兴湖州而共计之也天台徐一防送赵乡贡序云元置行省于浙领郡三十二杭隶焉今领郡九杭亦隶焉崇徳贝琼縠江渔者诗序云洪武五年秋校文浙江太末徐复礼迫有司命起与九府之士俱遂与四十人之选鄞人郑真跋同年录云洪武壬子秋浙省承诏防合九郡之士试之得四十名上诸京师又送何本道还金华序云洪武五年诏命三年叠试于是浙江所属九郡以其名上之行省而金华何本道与焉其云九郡者嘉兴湖州不在其内逮洪武十四年十一月始以二府改隶浙江攷清类天文分野之书于洪武十七年进呈二府沿革祗书今属浙江布政司语焉勿详后之人防闻知由是栁琰邹衡赵瀛刘应钶志嘉兴劳钺栗祁张铎志湖州俱不言分地本末惟仁和夏时正撰杭州府志独云元至正二十六年十一月皇朝平浙置浙江等处行中书省领府九洪武九年改为浙江等处承宣布政使司十五年割直隶嘉湖二府隶浙江领府十一又云洪武三年诏开科举浙江行省即杭州府学之西为贡院合试九府之士书之特详嘉靖中武进薛应旂修通志自言郡县志可采录者十无一二顾夏氏之志具在何漫无考稽夫画野分疆地志之大纲乃置而弗书后之纪方舆者率本通志则纰缪多矣作浙江分地考
吕冢考
半逻之南有吕冢相传谓呉孱陵侯防冢也考呉志防卒于公安史不言其处而盛之荆州记云长沙蒲圻县有吕防冢冢中髑髅极大蒙形既长伟疑即蒙髑髅则冢之在楚可信矣按汉末黄巾之乱呉有许升妻吕荣不辱于贼为所杀糜府君敛钱之嘉兴南土人号义妇堰然则吕冢殆吕荣之冢其音声相近遂譌荣为蒙尔地名之传于今往往非昔即以嘉兴论如由拳之譌为油潭西埏之譌为西县蹲賔之譌为蒸饼射襄之譌为夀香新塍之譌为新城徐弯庙之譌为徐偃王庙盖不可胜数矣书以俟记地志者正之
辨
尚书古文辨
尚书古文出孔子壁中安国孔子后悉得其书考伏生所传二十九篇得多十六篇以授都尉朝倪寛于时司马迁亦从安国问故班固谓迁书载尧典禹贡洪范微子金縢诸篇多古文说攷诸史记于五帝本纪载尧典舜典文于夏本纪载禹贡皋陶谟益稷甘誓文于殷本纪载汤誓髙宗肜日西伯戡黎文于周本纪载牧誓甫刑文于鲁周公世家载金縢无逸费誓文于燕召公世家载君奭文于宋微子世家载微子洪范文凡此皆从安国问故而传之者乃孔壁之真古文也然其所载不出二十九篇外惟汤诰载其文百三十字太誓载其文九十七字良由十六篇未奉诏防立博士设弟子安国不敢私授诸人故自胶州庸生而下至于桑钦所习者仍二十九篇而已东汉之初扶风杜林得漆书于西州以授徐巡卫宏于是贾逵作训马融作传郑康成注解余若尹敏孙期丁鸿刘祐张楷孔乔周磐类从漆书之学初不本于安国而孔颖达正义谬称孔所传者贾逵马融等皆是又言郑意师祖孔学而贱夏侯欧阳等由颖达不察见古文字即以为安国所传亦觕疎甚矣漆书古文虽不详其篇数而马郑所注实依是书陆氏释文采马氏注甚多然惟今文暨小序有注亦无一语及増多篇文是贾马郑诸家未覩孔氏古文者也后汉书孔僖传自安国以下世传古文尚书连丛子亦载孔大夫与僖子季彦问荅大夫曰今朝廷以下四海以内皆为章句内学而君独治古义盍固己乎季彦荅曰先圣遗训壁出古文临淮传义可谓妙矣而不在科防之例世人固莫识其竒赖吾家世世独修之若是则壁中之书僖家具存矣独怪肃宗幸鲁遇孔氏子孙备具恩礼僖家既有临淮传义其时上无挟书之律下无偶语之之禁何不于讲论之顷一进之至尊上之东观乃秘不以示人乎窃意僖家古义亦无异博士所传之篇目是僖亦未覩孔氏増多之古文也赵岐注孟子髙诱注吕览杜预注左传遇孔氏増多篇内文皆曰逸书惟许慎説文序谓易称孟氏书孔氏诗毛氏夫以贾马郑诸儒均未之见许氏何由独得之其撰五经异义于舜典禋于六宗一云六宗者上不谓天下不谓地旁不谓四方居中恍惚助隂阳变化此欧阳生大小夏侯氏説也一云古尚书説六宗者谓天宗三地宗三天宗日月北辰也地宗岱山河海也日月为隂阳宗北辰为星宗岱山为山宗湖海为水宗所谓古尚书说者贾逵之说本之漆书者也使许氏称孔氏书则四时寒暑日月星水旱之气亦必举之矣乃仅述欧阳夏侯贾氏之说则慎实未见孔氏古文者也谯周五经然否论援古文书説以证成王冠期攷今孔传无之则周亦未见孔氏古文者也正义谓王肃注书始似窃见孔传故注乱其纪纲为夏太康时然攷陆氏释文所引王注不一并无及于増多篇内只字则肃亦未见孔氏古文者也正义又云古文尚书郑冲所授冲在髙贵乡公时业拜司空髙贵乡公讲尚书冲执经亲授与郑小同俱被赐使得孔氏増多之书何难上进其后官至太傅禄比郡公几杖安车备极荣遇其与孔邕曹羲荀顗何晏共集论语训注奏之于朝何独孔书止以授蘓愉秘而不进又论语解虽列何晏之名冲实主之若孔书既得则或谓孔子章引书即应证以君陈之句不当复用包咸之训谓孝乎惟孝美大孝之辞矣窃疑冲亦未见孔氏古文者也正义又引晋书皇甫諡从姑子外弟梁栁得古文尚书故作帝王世纪往往载孔传五十八篇之书夫士安既得五十八篇之书笃信之宜于世纪均用其说乃孔传谓尧年十六即位七十载求禅试舜三载自正月上日至尧殂二十八载尧死夀一百一十七嵗而世纪则云尧年百一十八嵗孔传谓舜三十始见试用歴试二年摄位二十八年即位五十年升道南方巡守死于苍梧之野而焉夀百一十二嵗而世纪则云舜年八十一即真八十三而荐禹九十五而使禹摄政摄五年有苗氏叛南征卒于鸣条年百嵗孔传释文命谓外布文徳教命而世纪则云足文履己故名文命字髙宻孔传释伯禹谓禹代鲧为崇伯而世纪则云尧封为夏伯故谓之伯禹孔传释吕刑云吕侯为天子司寇而世纪则云吕侯为相所述多不相符窃疑諡亦未见孔氏古文者也然则増多十六篇自汉迄西晋蔑有见者一旦东晋之初古文五十九篇俱出而并得孔氏受诏所作之传学者有不踊跃称快者乎于焉诸儒或说大义或成义疏或释音义越唐及汴宋莫敢轻加拟议南渡以后新安朱子始疑之伸其说者呉棫赵汝谈陈振孙诸家犹未甚也迨元之呉澄明之赵汸梅鷟郑瑗归有光罗敦仁则攻之不遗余力矣盖自徐邈注尚书逸篇三巻晋人因而缀辑若拾遗秉滞穗以作饭集雉头腋以为裘于大义无乖而遗言足取似可以无攻也论其大略传文之可疑者安国尝注论语矣尧曰篇予小子履十句注云是代桀告天之文墨子引汤誓若此而传以释汤诰在克夏之后虽有周亲二句注云亲而不贤则诛之管蔡是也仁人谓箕子微子来则用之而传则云纣至亲虽多不如周家之多仁人传注出自一人之手而异其辞何与史记殷本纪殷之太师少师持其祭器奔周周本纪纣杀比干囚箕子太师疵少师强抱其乐器奔周宋世家微子数諌纣纣弗听及去未能自决乃问于太师少师太师少师劝微子去遂行则今文微子篇所云父师少师自有其人史迁受书于安国其説必本于安国也乃今孔传云父师少师三公箕子也少师孤卿比干也夫三仁皆殷王子父师若系箕子殷人尚质其语兄之子必呼其名惟出于疵之口故称微子曰王子也班氏古今人表亦书太师疵少师强姓名流传有自而伪托孔传者不知也至于贿肃慎之命注云东海驹骊夫余馯貃之属武王克商皆通道焉攷周书王会篇北有稷慎东则濊良而已此时未必即有驹骊扶余之名且主骊主朱防以汉元帝建昭二年始建国号载东国史略安国承诏作书传时恐驹骊扶余尚未通于上国况武王克商之日乎序文之可疑者三坟言大道五典言常道遯辞易穷分之无可分也赞易道以黜八索述职方以除九丘无稽勿听刺之无可刺也古文之存于今者惟岣嵝禹碑竒古难识其诸坛山石岐阳猎碣以及夏殷周鼎钟鬴鬲敦卣盘匜之属并不作科斗文何独孔壁所藏书独用之殆不过张皇其辞以欺惑后世焉尔文言以所闻伏生之书攷论文义定其可知者此金华王柏所云古文之书初无补于今文反赖今文而成书者已且如司马氏问故于安国载入史记诸篇字句多别今四十九篇中凡今文所有悉与伏生所授无异辞则作序者初不见孔壁古文仅増多二十五篇而已且班固汉志刘歆移太常博士书荀恱汉纪顔师古注汉书増多祗十六篇而安国承诏为五十九篇作传若是则诸家所云翻不足信也史记孔子世家称安国为今皇帝博士至临淮太守早卒自序有云予述皇帝以来至太初而讫又云卒述陶唐以来至于麟趾是安国之卒本在太初以前若巫蛊事发乃征和二年距安国之没当已久矣汉纪孝成帝三年刘向典校经传考集异同于古文尚书云武帝时孔安国家献之则知安国已没而其家献之汉书文选锓本流传偶脱去家字尔若班氏云遭巫蛊仓卒之难未及施行乃史家追述古文所以不列学官之故而序言会国有巫蛊事经籍道息乃出自安国口中不亦剌缪甚乎自髙斋十学士登之文选后之学者遂不敢非是不可以不辨
五羖辨
孟子百里奚自鬻于秦养牲者五羊之皮食牛赵岐注人言百里奚自卖五羖羊皮为人养牛自卖句截五羖羊皮为人养牛盖言衣此食牛也朱子集注云人言其自卖于秦养牲者之家得五羊之皮而为之食牛殆言因自鬻得五羊之皮解者遂疑鬻身止得五羊皮非已扊扅歌云百里奚初娶我时五羊皮又曰西入秦五羖皮然则奚盖服五羊之皮入秦者纫五羊为裘毛之最丰而贱者所服也曩客代州言之李孔徳孔徳不以为然偶读范处义诗补传释羔羊之诗云素丝必以五言盖合五羊之皮为一裘循其合处以素丝为英饰也百里奚衣五羊之皮为秦养牲盖仿古制古之羔裘其制甚精养牲者被五羊之皮盖贱者之服而召南在位之君子亦服之非节俭而何其説竟与予合按史记百里奚亡秦走宛楚鄙人执之缪公闻百里奚贤欲重赎之恐楚人不与乃使人谓楚曰吾媵臣百里奚在焉请以五羖羊皮赎之楚楚遂许与之盖百里奚在秦五羖其素所被服缪公虑楚不信故以奚所衣之服与之不然则五羖微物楚人岂贪之乎太原阎百史好较正注疏之失作孟子劄记书此质焉并以寄孔徳
原
原教
始为三教之説者谁与其小人而无忌惮者与生民之初草衣而血食露处而野合圣人者出教之田里教之树畜养生之本既具然后修道以明之其理身心性命其治家国天下其端礼乐刑政其文易诗书礼春秋盖自庖牺氏作而伊耆轩辕尧舜禹汤文武周公孔子以数圣人损益之而教已大备初未尝有所不足必待佛老之説以济之也佛老者持过髙之论行不近人情之事不耕则无食不蚕则无衣无男女则生人之道息无上下则纷争之渐起以彼其説行之中国盖有时而穷则相率聚于国中食人之食居人之庐阳叛圣人之言而隂收圣人之教之利愚者不察遂惑其説至等圣人之教三之呜呼彼之所奉者一而我之所奉者三曽彼之勿若矣天下之理出乎刚则入乎柔出乎阳则入乎隂出乎君子则入乎小人未有两是者也惟内无所主则死生祸福战于中其初守道不笃持论两端其究归于无所忌惮而获罪名教当是非可否之际倡为调停之説者未有不流为小人者也且所谓教者何哉君臣父子兄弟夫妇朋友之教而已矣舜命契曰敬敷五教孟子曰使契为司徒教以人伦故曰教以孝所以敬天下之为人父者也教以弟所以敬天下为人兄者也教以臣所以敬天下之为人君者也彼二氏者既以弃絶其人伦事物之常将何以副教之名哉子路问为政夫子告之以正名谓名之不正至使民无所措其手足若是其甚也世之儒者诵圣人之言而安于三教之目其亦罪人矣夫
原刑
墨劓剕宫大辟非舜之五刑也舜以命皋陶者流也鞭也扑也赎也贼也象以典刑五者是已甫刑曰苗民勿用灵制以刑惟作五虐之刑曰法斯则劓刵防黥之谓肉刑之始矣刑者一成而不变圣人之所甚不忍也故就典刑命士流者宥之鞭扑者赎之若夫怙终不悛则法在必诛贼之为言杀也春秋传晋侯使鉏麑贼赵盾是也相古有虞之世画象而民知禁赭衣墨幪别其冠服使触罪者知耻悔过得以自新自五虐之刑作残其形毁其体肤断者不可复续终其身不敢与士民齿将无用耻焉彼夫劓刵防黥在苗民发闻惟腥舜方哀矜庶戮之不辜务遏絶之岂反效尤而以至仁用至不仁之法乎荀卿有云治古无肉刑而有象刑斯言是也乃班固汉志援俗説著论以为禹承尧舜之后自以徳衰而制肉刑昔者郑子产铸刑书叔向非之其言曰夏有乱政而作禹刑商有乱政而作汤刑其云禹刑汤刑者初未尝指为肉刑而班氏实之孔氏书传称吕侯以穆王命作书训畅夏禹赎刑之法夏刑大辟二百膑辟三百宫辟五百劓墨各千不知何所据依殆无稽之言尔愚考肉刑夏莫之用商亦无明征伊训臣下不匡其刑墨出古文尚书未足深信迨周官分职乃掌之司刑墨者守门劓者守闗宫者守内刖者守囿然则肉刑其昉于周与穆王阅实其罪许罚以锾是亦不忍人之政矣盖至汉而文帝始除之仁人哉俾五虐之刑絶于世可谓尽心焉已顾腐儒之论尚谓肉刑当复岂不谬哉作原刑告后之君子治书者兼可明孔传之伪焉
原贞
表贞妇之里而旌其门自后世始也然则古人未之重与曰在易恒之大过曰恒其徳贞妇人吉古之人以为从一而终者出乎义之宜无足异也曰女子未嫁而夫死终身不嫁焉可谓异矣顾经传亦莫之详何与曰先王制礼用以防民之所不足期合乎人事之宜而已未昏而夫死既而除服服除而嫁人事之常也其或终身不嫁盖礼之过焉者也此经传之所未详也呜呼自昏姻之礼废而夫妇之道苦民至有自献其身者矣蒙之蛊曰见金夫不有躬贞也者后世之所难虽过于礼焉苟合乎从一之义是则君子之所深取耳曰古者女未庙见而死不迁于祖不袝于皇姑归于女氏之党示未成妇也而况其未昏者乎谓之从可乎曰夫妇之道守之以恒而始之以感夫男女异室无异火泽之相暌自将之以行媒之言信之以父母之命委之以禽纳之以纯帛则犹山泽之通气其感与之理已深故曰男女暌而其志通也因其所感不以死生异其志乃所谓恒其徳也春秋僖公九年书伯姬卒文公十有二年书子叔姬卒公羊谷梁二子传曰许嫁矣字而笄之死则以成人之丧治之礼女子未许嫁而笄燕则鬈首许嫁笄而字则为之缨盖至嫁而后主人亲脱之凡此者明系属于人所以养贞一也则从之之义也曰趋丧而哭礼与曰记有之取女有吉日而女死壻齐衰而吊既而除之夫死亦如之斩衰而吊焉郑康成范甯皆主其説其谁曰不可也曰然则死可以合与曰周官媒氏掌万民之判禁迁与嫁殇者未昏而合是嫁殇也曰生不得结其褵死不得同其是人事之最可悯者矣旌表焉不可以已也曰此有司之事也彼女子之贞惟知一其志以恒夫妇之道而已又岂乐有闻于乡里而为之者乎山阳髙于云其兄之子昂聘大河卫蒋氏之女未娶而夭女趋丧而哭甚哀自誓不嫁每嵗寒食必往祭昂之墓年五十余矣而有司莫知也世儒拘牵之见谓女尚未嫁不当辄诣夫家抚棺而哭而乡里悯其守者谓死即可以合于昂之墓皆非也髙子习于礼而克明贞女之志故不请于有司乞予文述其事予遂原贞女之志行合乎经义者告之而载之世史者不复详焉
曝书亭集巻五十八
钦定四库全书