Toute celle nuit demoura si foible que nulle vertu corporelle n'estoit en
luy, mais tousjours avoit pensée saine sobre et attemprée et certaine
mémoire de sens naturel. Et au dimanche au matin commanda qu'on
appareillast pour chanter messe; et voult que l'évesque Dreues son frère la
chantast. Après la messe receut son Sauveur, et en un petit galice un pou
de son précieux sang. Lors pria son frère et tous les autres qu'ils
allassent mengier, et dist qu'il attendroit bien tant qu'ils feussent
revenus.
Après quant ils eurent mengié et ils furent revenus, il sentit que l'eure
de son trespassement approchoit. Il joingt le pouce au doi et fist signe à
Dreues, son frère, qu'il s'approchast de luy, car il faisoit adès[994]
ainsi, quant il le voulloit appeler. Quant luy et tous les autres prélas se
furent approchés de luy, il leur requist par signes et par parolles telles
comme il put qu'ils li donnassent leur benéiçon. Quant ce vint à celle
heure que l'ame se dut départir du corps[995], il tourna sa face à senestre
partie, et à toute la force du corps qu'il put en soy trouver, par manière
de grant indignacion, il dist: _Huz! huz!_[996] qui vault autant à dire
comme hors, hors: dont il appert que il vit le diable à celle heure; de
laquelle compaignie il n'eut oncques que faire né mort né vif. Après ce,
retourna sa face à destre partie et puis si leva les yeulx vers le ciel; et
de tant comme il regardoit plus horriblement à la senestre partie, de tant
regardoit-il à la destre plus liement, en telle manière que entre luy et un
homme qui rit n'avoit point de différence.
Note 994: _Adès._ Toujours.
Note 995: Le texte latin ajoute: _Ut plures me retulet_.
Note 996: _Huz._ C'est, je pense, l'interjection dont on se sert
encore pour faire avancer les bêtes de somme. _Hu!_ lequel mot,
suivant le latin, _significat foras, foras_.
En ceste manière trespassa de ceste mortelle vie à la joie de paradis si
comme l'en croit certainement. Car (ainsi comme un sage maistre dit) cil
ne peut mauvaisement mourir qui tousjours a bien vescu. Le jour de son
trespassement fu en la douziesme kalende de juillet. Le temps de sa vie
soixante-quatre ans. Le temps du royaume d'Acquitaine trente-sept ans. Le
temps de son empire vingt-sept ans. Le temps de l'incarnation huit cent
quarante.
Quant il fu trespassé, Dreues son frère, l'évesque de Mez, et les autres
prélas, les abbés, les comtes et les barons[997] qui là estoient présens,
prindrent le corps et le firent mettre en terre à Mez à grant procession du
clergié et du peuple: en l'églyse Saint-Arnoul le fist son frère enterrer
honnourablement avec sa mère, la royne Hildegarde, qui léans estoit
ensépulturée.