_Coment l'empereur d'Occident prist congié à l'empereur d'Orient; cornent
ils vindrent au chastel de Limedon; et puis du fils au baillif de ce
chastel, qui fu résuscité par miracle._
A tant prist congié l'empereur Charlemaines à l'empereur Constantin et au
clergié d'Orient; en grant amour et en grant déevocion se remist au retour
luy et ses osts; à grant joie vint à un chastel qui a nom Limedon[578].
Moult de merveilles avindrent en celle voie, puis qu'ils se partirent de
Jhérusalem et de Constantinoble, que je ne vueil pas cy raconter.
Note 578: _Limedon._ Dom Bouquet écrit: _Ligmedon._ Le latin porte:
«_Duratium_», ou: «Duras», qui semble meilleur.
En ce chastel devant nommé entra l'empereur. Premièrement fu mené à
l'églyse, si comme il afféroit pour mettre et pour garder les saintes
reliques qu'il portoit à son col, pendues à un cuir de bugle en manière
d'escharpe.
Les arcevesques, évesques, abbés, moynes, arcediacres et autres dignes
personnes, qui pour ce faire estoient esleus, portoient autres reliques en
sacs et en autres vaisseaulx. En ce chastel avoit un baillif qui avoit nom
Salathiel; si avoit un fils à l'ostel qui de grièves et diverses maladies
estoit souvent tourmenté. Aporter le fist l'empereur devant luy ainsi comme
il aloit à l'églyse. La mère de l'enfant, qui Maria estoit nommée, estoit
en moult grant cure de porter son enfant devant l'empereur, pour la
renommée des vertus que nostre Seigneur faisoit pour luy et avoit fait
toute celle voie en la cité de Naples et en autres cités, villes et
chastiaux. L'enfant trespassa de ce siècle: tantôt comme il fu porté devant
l'empereur, le père et la mère commencièrent à braire et à crier et à faire
merveilleux dueil, et disoient à l'empereur: «Très-doux roy, conforte et
aide tes sergens! Nous n'avions que un seul fils qui estoit tourmenté de
diverses enfermetés; il avoit les yeux perdus par la foiblesse du chief; il
avoit le nés gros et boçu[579]; il avoit les mains et les piés
paralitiques, de goute caduque estoit chascun jour tourmenté. Tant
souffroit, que grant douleur le mettoit hors de sens, dont chascun disoit
qu'il estoit forsené; et devant toy l'avons cy amené en espérance qu'il
recouvrast santé, par la vertu de ces saintes reliques; que nous savons
bien que tu apportes une partie de la sainte couronne, un des sains clous
et une partie du fust de la sainte croix, le suaire de nostre Seigneur, la
sainte chemise nostre Dame, le lien du bercel son bon fils, le destre bras
du bon vaillant saint Siméon, et moult d'autres saintes reliques. Et pour
ce que la renommée de tant de reliques et de tant de miracles qui sont
avenus en ceste voie, de diverses maladies[580], estoit venue jusques à
nous, avions-nous espérance que nostre fils receut la santé du corps et
fermeté de foy à l'ame; mais il est mort, dont nous sommes dolens. Pour ce
te requérons et prions que tu t'aproches du corps.»
Note 579: _Le nez gros et boçu._ Le malheur n'eût pas été des plus
graves; mais le latin dit: «_In naribus erat gibbosus_.» Ce qui, je
crois, indique une tumeur dans les narines.