Vous vous empressez auprès du prochain et vous exprimez cela par de
belles paroles. Mais je vous le dis: votre amour du prochain, c'est
votre mauvais amour de vous-mêmes.
Vous entrez chez le prochain pour fuir devant vous-mêmes et de cela
vous voudriez faire une vertu: mais je pénètre votre "désintéressement".
Le _toi_ est plus vieux que le _moi;_ le _toi_ est sanctifié, mais
point encore le _moi:_ ainsi l'homme s'empresse auprès de son prochain.
Est-ce que je vous conseille l'amour du prochain? Plutôt encore je
vous conseillerais la fuite du prochain et l'amour du lointain!
Plus haut que l'amour du prochain se trouve l'amour du lointain et de
ce qui est à venir. Plus haut encore que l'amour de l'homme, je place
l'amour des choses et des fantômes.
Ce fantôme qui court devant toi, mon frère, ce fantôme est plus beau
que toi; pourquoi ne lui prêtes-tu pas ta chair et tes os? Mais tu as
peur et tu t'enfuis chez ton prochain.
Vous ne savez pas vous supporter vous-mêmes et vous ne vous aimez pas
assez: c'est pourquoi vous voudriez séduire votre prochain par votre
amour et vous dorer de son erreur.
Je voudrais que toute espèce de prochains et les voisins de ces
prochains vous deviennent insupportables. Il vous faudrait alors vous
créer par vous-mêmes un ami au coeur débordant.
Vous invitez un témoin quand vous voulez dire du bien de vous-mêmes; et
quand vous l'avez induit à bien penser de vous, c'est vous qui pensez
bien de vous.
Celui-là seul ne ment pas qui parle contre sa conscience, mais surtout
celui qui parle contre son inconscience. Et c'est ainsi que vous
parlez de vous-mêmes dans vos relations et vous trompez le voisin sur
vous-mêmes.
Ainsi parle le fou: "Les rapports avec les hommes gâtent le caractère,
surtout quand on n'en a pas."
L'un va chez le prochain parce qu'il se cherche, l'autre parce qu'il
voudrait s'oublier. Votre mauvais amour de vous-mêmes fait de votre
solitude une prison.
Ce sont les plus lointains qui payent votre amour du prochain; et quand
vous n'êtes que cinq ensemble, vous en faites toujours mourir un
sixième.
Je n'aime pas non plus vos fêtes: j'y ai trouvé trop de comédiens, et
même les spectateurs se comportaient comme des comédiens.
Je ne vous enseigne pas le prochain, mais l'ami. Que l'ami vous soit
la fête de la terre et un pressentiment du Surhumain.
Je vous enseigne l'ami et son coeur débordant. Mais il faut savoir
être tel une éponge, quand on veut être aimé par des coeurs débordants.
Je vous enseigne l'ami qui porte en lui un monde achevé, l'écorce du
bien, - l'ami créateur qui a toujours un monde achevé à offrir.
Et de même que pour lui le monde s'est déroulé, il s'enroule de
nouveau, tel le devenir du bien par le mal, du but par le hasard?
Que l'avenir et la chose la plus lointaine soient pour toi la cause de
ton aujourd'hui: c'est dans ton ami que tu dois aimer le Surhumain
comme ta raison d'être.
Mes frères, je ne vous conseille pas l'amour du prochain, je vous
conseille l'amour du plus lointain.
Ainsi parlait Zarathoustra.