Jésus, c’est-à-dire Sauveur.
Celui qui veut le repos du Dimanche est celui qui est mort pour le salut
des hommes, qui est leur _Sauveur_. Il est nécessaire, pour approfondir
le commandement, d’approfondir le nom de celui qui commande. Il commande
par la bouche de l’Église universelle. Il commande le repos du Dimanche.
Il le commande dans sa miséricorde, pour que l’homme ne tombe pas sous
le fardeau, dans sa justice, afin que le plus fort n’abuse pas du plus
faible, dans sa gloire, afin que la réserve du Seigneur soit donnée au
Seigneur.
* * * * *
Résumons-nous.
L’exception confirme la loi. Le Dimanche, est l’Ange Gardien de la
semaine.
Il faudrait mesurer le Repos de Dieu en lui-même, et le Repos de
Jésus-Christ dans sa résurrection, pour mesurer l’attentat qui nous est
marqué par son énormité même. Les petites choses sont celles que nous
voyons le mieux.
La parole de Dieu est aussi universelle que pénétrante, aussi pénétrante
qu’universelle. Elle est plus perçante que la pointe du glaive, plus
profonde que l’Océan, plus étendue que les cieux, plus éclatante que le
tonnerre.
Le temps et l’éternité prolongent son retentissement par toutes les voix
qu’ils possèdent. L’écho de toutes les montagnes, l’écho de toutes les
vallées, l’écho de tous les abîmes répètent et répéteront:
Et Dieu dit à Adam: «tu mangeras de tous les fruits du Paradis.
«Mais tu ne mangeras pas du fruit de l’arbre de la Science du Bien et du
Mal. Le jour où tu en auras mangé, tu mourras de mort.»
Et Dieu parla à Moïse, disant:
«Parle aux fils d’Israël et dis-leur: «Veillez à garder mon sabbat,
parce qu’il est le signe entre moi et vous, dans les générations, afin
que vous sachiez que je suis le Seigneur qui vous sanctifie. Gardez mon
sabbat; car il est saint: celui qui l’aura violé:
«MOURRA DE MORT.»