IV.

Oli taas yksi noita murheellisia ja yksitoikkoisia päiviä hänen

vankeutensa toisena kuukautena. Tavallisella tarkastuksella käydessään,

vankilan inspehtori antoi Svjetlogubille pienen kirjan, kultaan

painettu risti ruskeassa kannessa, ilmoittaen samalla, että kuvernöörin

rouva oli lahjoittanut muutamia Uusia Testamentteja, vangeille

jaettaviksi. Svjetlogub kiitti ja myhähtäen laski kirjan pienelle,

seinään kiinnitetylle pöydälle.

Inspehtorin mentyä, Svjetlogub ilmoitti koputuksella naapurilleen

päällikön käynnistä. Naapuri vastasi saaneensa hänkin Uuden

Testamentin.

Svjetlogub avasi sitten tuon pienen kirjan, jonka lehdet olivat

kosteudesta takertuneet toisiinsa, ja rupesi lukemaan. Hän ei ollut

milloinkaan lukenut Uutta Testamenttia, se kun ei hänen mielestään

varsinainen kirja ollutkaan. Sen verran hän siitä tiesi, mitä oli

uskonnon-opettajalta kimnaasissa kuullut, ja mitä papit ja diakonit

erityisellä lauluäänellä kirkoissa lukivat.

"Ensimmäinen luku. Jesuksen Kristuksen syntymäkirja, Davidin pojan,

Abrahamin pojan... Abraham siitti Isakin, Isak siitti Jakobin, Jakob

siitti Judan..." Niin hän luki. "Ja Zorobabel siitti Abiudin", --

jatkoi hän. Kaikki tuo oli sellaista, mitä hän oli luullut siitä

löytävänsäkin: kummallista, sekavaa, jonninjoutavaa.

Ellei hän olisi ollut vankeudessa, ei hän olisi jaksanut lukea yhtäkään

sivua loppuun, mutta nyt hän jatkoi, itse lukemisen vuoksi. Hän luki

ensimmäisessä luvussa, että neitsyt synnyttää, ja sellaisen

ennustuksen, että on syntyvä muuan "Emmanuel", se on niin paljon

sanottu: "Jumala meidän kanssamme."

-- Missähän tämä ennustus toteutuu? mietti hän ja jatkoi edelleen. Niin

hän luki toisenkin luvun, tähden ilmaantumisesta, ja kolmannen,

Johanneksesta, jonka ruokana oli heinäsirkat, sitten neljännenkin,

perkeleestä, joka ehdottaa, että Kristus syöksyisi vuorelta alas.

Kaikki tuo tuntui hänestä niin epä-intressantilta, että hän oli jo

vähällä panna kirjan kiinni, vaikka pitkiä olivatkin päivät

vankihuoneessa, ja ryhtyä tavalliseen puhdetyöhönsä: riisua paitansa ja

tappaa siitä eläväisiä. Mutta äkkiä muistui hänelle mieleen, että hän

tutkinnossa viidenteen luokkaan oli unohtanut yhden autuudenlajin,

jonka tähden punaposkinen pappi, tukka käherrettynä, oli äkkiä

suuttunut ja antanut hänelle huonon arvonumeron. Hän ei muistanut nyt,

mistä autuudesta silloin oli ollut puhe, ja rupesi lukemaan niitä

kaikkia.

"Autuaat ovat, jotka vanhurskauden tähden vainotaan, sillä heidän on

taivaan valtakunta." Niin siinä luki.

-- Tuo saattaa koskea meitä, -- arveli hän.

"Autuaat olette te, koska he pilkkaavat ja vainoovat teitä... Iloitkaat

ja riemukkaat, sillä näin he vainosivat propheetaita, jotka teidän

edellänne olivat... Te olette maan suola... Jos siis suola tulee

mauttomaksi, millä sitten suolataan? Ei se enää kelpaa mihinkään, mutta

heitettää pois ja ihmisiltä tallattaa."

-- Tämähän soveltuu meihin kaikin puolin, ajatteli hän ja luki

edelleen.

Päästyään viidennen luvun loppuun, hän pysähtyi.

-- Älkää olko pahat, älkää huorintehkö, kärsikää pahaa, rakastakaa

vihollisianne... Niin, jospa kaikki eläisivät näin -- mietti hän; --

silloin ei vallankumouksia tarvittaisikaan.

Lukiessaan edelleen, hän syventyi niihin sivuihin, jotka hän käsitti.

Mitä enemmän hän luki, sitä enemmän sai hänessä valtaa se ajatus, että

tästä kirjasta on saatavissa jotain erinomaisen suuriarvoista, jotain

sellaista kerrassaan syvää, yksinkertaista ja liikuttavaa, jota hän ei

ollut tätä ennen lainkaan kuullut, mutta joka hänen mielestään oli jo

aikoja sitten ollut hänelle tuttua.

"Sitten sanoi Jesus opetuslapsillensa: Jos joku tahtoo minun perässäni

tulla, hän kieltäköön itsensä ja ottakoon ristinsä ja seuratkoon

minua."

"Sillä joka tahtoo henkensä vapahtaa, hän hukuttaa sen, mutta joka

henkensä hukuttaa minun tähteni, hän löytää sen."

"Sillä mitä se auttaa ihmistä, jos hän kaiken maailman voittaisi ja

saisi sielullensa vahingon?"

-- Niin, niin, kyllä se niin on, -- mietti hän mielessänsä, ja kyynelet

kiertyivät hänelle silmiin. -- Tämä on juuri sitä, mitä minä aioin

tehdä, ja mikä oli minulle tarpeellista: antaa henkeni alttiiksi, ei

säilyttää sitä, vaan antaa se pois. Siinä riemu, siinä elämä. Paljon

minä olen tehnyt ihmiskunnian tähden, en kansan kunniaksi, vaan siksi,

että ne minusta hyvää ajattelisivat, joita minä kunnioitin ja rakastin:

Natásha, Dmitri Shelómow. Mutta sitten tuli epäilyksiä, ja minä jouduin

ymmälle. Minä tunsin rauhaa vasta silloin kuin rupesin toimimaan, koska

sieluni vaati minua siihen, vasta silloin kuin tahdoin hukuttaa oman

itseni, hukuttaa sen kokonaan.

Siitä pitäin Svjetlogub vietti suurimman osan aikaansa tämän kirjan

ääressä, punniten lukemaansa. Se sai hänen mielensä sellaiseen

nöyryytyksen tilaan, että se kohotti hänet ulkopuolelle ympäristöä,

mutta samalla myös elähdytti hänen ajatusvoimansa niin vireään

toimintaan, ett'ei hän sellaista ennen ollut milloinkaan kokenut.

Hän ihmetteli, miksikä eivät ihmiset, kaikki ihmiset, elä niin kuin

tässä kirjassa lukee.

-- Niin suloista on elää, ei ainoastaan yhtä ihmistä varten, vaan

kaikkia. Jos ihmiset näin eläisivät, eivät he muuta kaipaisi eivätkä

tarvitsisi. Onnekasta olisi heidän elämänsä silloin. Voi jos kaikesta

tästä tulisi loppu! Jospa minä pääsisin elämään jälleen vapaana! --

Näin hän useinkin ajatteli. -- Tai jos edes päästäisivät minut irti

muutamaksi päivää tahi lähettäisivät pakkotöihin! Yks kaikki, missä

sitä sillä tapaa eläisi. Ja sillä tapaa minä olen elävä. Se on

mahdollista ja välttämätöntä. Elää toisin -- se on mieletöntä.

Jumalallista ja inhimillistä eli vielä kolme kuolemaa · 第 13 / 44 题