律格及后敕内，并无正条，即比附定刑。
此即为明律断罪无正条，可「引律比附」本。
明律「断罪无正条」该条全文云：
凡律令该载不尽事理，若断罪而无正条者，引律比附，应加应减，定拟罪名，转达刑部议定奏闻。若辄断决，致罪有出入者，以故失论。
「大明律讲解」引「解颐」云：
以物相并曰比，依凭为则曰附。……如奴婢诽谤家长，律无正条，合比依凡子孙骂祖父母父母者绞。又如奴婢放火烧主(健按：主下脱「房屋」二字)亦无正条，比附凡奴婢骂家长者绞。……如父亡，母却嫁人，身殁合葬后家，其前子盗母尸回葬，事发，问无正条，当比附盗贼律，如盗天尊佛像崇敬者，计赃准窃盗论，一百二十贯，杖一百，流三千里。盖佛像天尊，同为僧道父母，不合盗去别处寺观崇奉。然其亲母既已改嫁，于父义绝，死葬后家，不合盗回埋葬，比与天尊佛像一般。缘系斯服之亲，得减五等，杖六十，徒一年。
「大明律讲解」又引英宗时御史张楷所著「律条疏议」云：
律令条款，或有其事而不曾细开，是为「该载不尽」。或迹其所犯，无有正当条目以断，是为无正条。凡若此，必当推察情理，援引他律以相比附。
如京城门锁钥，守门者失之，于律止有误不下锁钥，别无遗失之罪，是该载不尽也，则比附遗失印信巡牌之律拟断。
又如诈他人名字、附巡牌，进入内府，出时，故不勾销，及军官将带操军人，非理虐害，以致在逃，律无……正条，则……诈附巡牌者，比依投匿名文书告言人罪律；虐害军人者，比依牧民官非理行事激变良民者律。……
「解颐」一书，不知作者。「大明律讲解」于引洪武时何广「律解辨疑」后，即引「解颐」及「律条疏议」，似「解颐」之作，亦在张楷以前，而其时已有若干比附律条事例，为律家注律时所征引矣。
宪宗实录记：
成化十五年闰十月甲戊，命毁刊行「会定见行律条」。巡抚南直隶兵部尚书兼都察院左副都御史王恕奏：「律乃治天下大法。……名例律有曰：『凡律令该载不尽事理，若断罪而无正条者，引律比附，应加应减，定拟罪名』。近在京书坊刊行『大明律』，后有『会定见行律』一百八条，不知何时而会定者？内之法官老于刑名者，必不依此比附。但恐流传四方，未免有误新进之士。」略举其兵律多支廪给条，及刑律骂制使及本管长官条，皆轻重失伦，不可行于天下，乞以其板毁之。至是法司会议，宜以恕言通行内外，法官自后断罪，悉依大明律并奏准见行事例。敢有再称会定律条，比拟出入人罪者，以故出入人罪论。仍行书坊即将所刻本烧毁，违者并治以罪。从之。
当时刑部覆王恕此奏题本，见「皇明条法事类纂」下册第三七四页。该题本引王氏原奏云：
臣昔备员法司，未见有所谓「会定见行律条」者。近得在京书坊刊行「大明律」，后有会定律一百八十条。(健按：「十」字系衍文，说详后。)……未协于中，不可行于天下。……且如兵律「多支廪给」条云：「凡出使人员，多支廪给者，计赃以不枉法论。当该官吏，与者减一等。强取者，以枉法论。官吏不坐。」今会定见行律条则云：「多支廪给，比常人盗仓库钱粮论。」且不枉法赃一贯以下杖六十，二贯之上至一十贯杖七十，不刺字。常人盗仓库钱粮，一贯以下杖七十；一贯之上至五贯，杖八十；一十贯，杖九十，刺字。二者之赃，相去远甚，此乃有正律而又比附以入人罪者也。
又如刑律「骂制使及本管长官」云，「凡奉制命出使，而官吏骂詈，及部民骂本属知府知州知县，军士骂本管指挥千百户，若吏卒骂本部五品以上长官，杖一百。若骂六品以下长官，各减三等；骂佐贰首领官，各减一等。」今会定见行律条则云：「骂三品以上官，比依骂祖父母父母律绞」，又云：「骂职官，比依奴婢骂家长期亲」。且指挥使指挥同知，皆三品官也，本属军士骂之者，律不过前项杖罪。又「殴制使及本管长官」条云：「若流外官及军民吏卒，殴非本管三品以上官者，杖八十，徒二年。伤者，杖一百，徒三年。折伤者，杖一百，流三千里。殴伤五品以上者减二等。若减罪轻及殴伤九品以上官者，各加凡鬪伤二等。」殴三品以上官不过徒罪，殴九品以上官不过杖罪。今将骂三品以上官者，比依骂祖父母父母律，坐以死罪；又骂职官者，比依奴婢骂家长之期亲律，坐以徒罪。……
如蒙乞敕法司会议，合无将此会定见行律条，刊板通行天下问刑衙门，今后问囚悉照大明律议拟，仍照奏准见行事例发落。如果情犯深重，律无正条，照律比附，应加应减，定拟罪名，转达刑部定拟奏闻。若寻常不应情犯，只依不应律条坐之，不必全依会定律条比附。……
王氏所举「会定见行律条」，诚轻重失伦，故有旨从法司建议，将书坊此一刊本烧毁，并禁法官援引。
王氏此奏上于宪宗成化时，而「大明律讲解」则刊行于武宗正德庚午。前所引名例律「断罪无正条」，「大明律讲解」仍举有「比附律」事例。予考嘉靖五年丙戊刊行之「大明律直引」，其所引「问刑条例」即有比附律条在内。如户律「私创庵院及僧道」条，「直引」所附「问刑条例」即有一款云：
僧道旧寺之亲(健按：「之亲」二字系「观」字之误)故(故下脱「僧道」二字)等遗存原造□(按：应系「侍」字)奉佛象三(按：应系「天」字之误)尊，去别寺院时(按系「侍」字之误)奉，此(按系「比」字之误)依不应，从重(重下脱「论」字)，杖八十。
此即系「比附律条」，可与前引「解颐」所引比较。
又「大明律直引」刑律「骂制使及本管长官」条所附「问刑条例」有一款云：
骂三品以上长官，此依骂祖父母父母律论。
此正王恕上疏所驳斥者。然则此模拟附律条，在成化以后仍未能禁绝也。
「大明律直引」以「比附律条」入「问刑条例」内，而余所见明律刊本于书末附「比附律条」者，则以日本东京大学东方文化研究所所藏明嘉靖二十三年邗江书院重刊「大明律例附解」为最早。该本所附
「比附律条」计八十七条。该本所附「问刑条例」为弘治问刑条例。嘉靖二十九年嘉靖问刑条例颁布，邗江书院据以改刊，其所改列之「大明律例附解」所附「问刑条例」为嘉靖问刑条例，而书末所附「比附律条」仍同前。明嘉靖池阳秋浦象山书舍重刊本「大明律例附解」亦如此，而嘉靖三十三年汪宗元重刊「大明律例」，其书末所附「比附律条」则仅七十九条，而条款次序则与「大明律例附解」所附者大异。
「大明律例附解」所附「比附律条」八十七条。隆庆元年巡按湖广监察御史陈省校刊本「大明律例」万历初年巡按山东监察御史王藻校刊本「大明律例」则省略为七十六条，而万历中叶以后刊本「大明律例致君奇术」、「大明龙头便读傍训律法全书」、「新刻御颁新例三台明律正宗」、「刻御制新颁大明律例注释招拟折狱指南」，「锲六科奏准御制新颁一王令典法律」、「鼎镌六科奏淮御制新颁分类注释刑台法律」，所附「比附律条」条数较「大明律例附解」为多，有多至一０五条者，然其次序多与「大明律例附解」所附相同，盖出同一来源。今以「大明律例附解」所附为主，合上引诸书所载，并旁参万历至崇祯明人类书所引，去其重复，适得一百八条。则此一百八条当即成化时王恕所见「会定见行律条」矣。此数字适与实录所记「一百八条」相合，此可证「皇明条法事类纂」作「一百八十条」，此「十」字当为衍文也。
史语所所藏「皇明成化条例」明钞本、「大明九卿事例按例」明钞本亦载有成化时刑部覆王恕此奏题本，均误作「一百八十条」，盖即为「皇明条法事类纂」所本。皇明成化条例、大明九卿事例按例，皇明条法事类纂，其书讹脱多同，盖均出同一来源。而实录则据档册原本纂修，其誊录时极其慎重，故较少讹字，亦较民间此类传钞本为可信据也。
嘉靖二十三年邗江书院重刊本「大明律例附解」书末已附有「比附律条」。予考明世宗实录嘉靖三十五年二月戊午条书：
吏部尚书李默颇与严嵩为异同。……嵩、(赵)文华恶默滋甚，……乃摘默部试选人策目有「汉武唐宪咸以英睿兴盛业，晚节乃为任用匪人所败」等语，指为谤讪，奏之。……上览疏大怒，下默镇抚司拷讯。刑部尚书何鳌遂坐默比拟子骂父者律绞。上曰：律不着臣詈君文，谓必无也。今有之，其加等处斩。
今以「大明律例附解」所载「比附律条」校之，该书「比附律条」正有一款：「诽谤朝廷，比依子孙骂祖父母律绞」。此当为刑部尚书何鳌议此狱时所依据。而世宗则命：臣骂君，比子骂父律，加等处斩，此则更不合理矣。
万历十三年刑部尚书舒化进呈「大明律附例」新刻本，该本所附「万历问刑条例」最末一款云：
条例申明颁布之后，一切旧刻事例，未经今次加载，如比附律条等项，悉行停寝。凡问刑衙门敢有恣任喜怒，妄行引拟，或移情就例，故入人罪，苛刻显著者，各依故失出入律坐罪。其因而致死人命者，除律应抵死外，其余俱问发为民。
万历十三年修问刑条例，已知「比附律条」所载有不合理者，故命「悉行停寝」，故万历十三年后明代律例刊本，如「大明律解附例」(山东巡抚郑汝璧纂注)、「大明律集解附例」(都御史衷贞吉等纂注)、「大明律附例批注」(大理寺少卿姚思仁注)、「大明律集解附例」(浙江巡抚高举发刻)、「大明律附例笺释」(王肯堂)、崇祯刊本「临民宝镜」、「刑书据会」，书末即均不附「比附律条」。
王肯堂「大明律附例笺释」为明代律学名著，该书刊行于万历四十年。该书明律「断罪无正条」笺释云：
今问刑者，于死罪比附，类皆奏请。徒流以下比附，鲜有奏者。安得罪无出入也哉？虽无出入，犹当以事应奏不奏论，其亦不思也夫！凡律无罪名，而令有禁制者，犯者，以违令(大明令)论。律无正条之事，情稍轻者，以不应杖罪论；情轻者，以笞罪论。今有司于律有正条者，亦问不应；于情轻者，亦问杖罪；于无力者亦审稍有力。即无力的决者，除法该拷讯不论外，其问时决打之数，应通折算而不折算，皆当以故入人罪论者也。
是万历时刑官于比附死罪，仍行奏请；于徒流以下，为免比附奏请之烦，遂依明律「不应为」条科断。明律「不应为」条云：
凡不应得为而为之者，笞四十(谓律令无条，理不可为者)。事理重者杖八十。
明成化时王恕奏请革比附律条，亦正言：「寻常不应情犯，只依不应律条坐之也」。
万历十三年后明代律例刊本虽多遵依「万历问刑条例」，去「比附律条」不收，然民间书坊所刊律书，如「致君奇术」、「龙头律法」、「明律正宗」、「折狱指南」、「一王令典」、「刑台法律」；民间书坊所刊行类书，如「新锲天下备览文林类记万书萃宝」、「新锲全补天下四民利用便观五车拔锦」、「鼎锓崇文阁汇纂四民捷用分类万用正宗」、「新锲燕台校正天下通行文林聚宝万卷星罗」、「新刊翰苑广记补订四民捷用学海羣玉」、「新刻艾先生天禄阁汇编采精便览万宝全书」，仍附「比附律条」。清世祖入关，顺治四年颁行「大清律集解附例」，于卷首「真犯死罪充军为民例」后，仍录存「比附律条」，并注云：
比附律条，革久不用，今亦存留备考。
是明末刑官断狱，当仍有参据「比附律条」者。此所以顺治律于「比附律条」亦「存留备考」也。
顺治律所附「比附律条」系据隆庆元年陈省校刊本「大明律例」迻录，而删去比附律条七条，故只有六十九款。
雍正时「比引律条」仅存三十款。清乾隆时刑部侍郎吴坛「大清律例通考」卷四十「比引律条」后附
吴氏按语云：
谨按：以上比附各条，顺治康熙律内共载有六十九条，悉仍明律旧例，并于「比附律条」四字下注有：「比附各条，革久不用，今亦存留备考」字样。并旁批：「或有万无可引者，然后从此」等语。(彰健所见清顺治律刊本未有此旁批，此旁批当见于康熙律刊本，俟考)。雍正三年律例馆奏准删去四十一条，另录附后，仅存二十八条，又增入「强窃盗犯，捕役带同投首，有救令及贿求故捏情弊，比照受财故纵律治罪」一条，及「考职贡监生，假冒顶替者，比照诈假官律治罪」一条，共计三十条，纂辑如右，至今仍之。
又按：前三十条内，有已经定为正条，列入本律，无庸比照者，有与现行定例不符者，均应删除。如「强窃盗犯，捕役带同投首」一条，已列入「名例」「犯罪自首」条内，作为正条；又「考职贡职生假冒顶替」一条，已列入「吏」「职制」「贡举非其人」条下，作为正条；又「拖累平人致死」一条，亦已入「刑」「诉讼」「诬告」条下，作为正绦，俱毋庸比依字样。
清宣统元年，修订法律大臣法部右侍郎沈家本进呈「大清现行刑律案语」，该书书末「比引律条」所附沈氏「案语」云：
臣等查此引律条，原共三十条。光绪三十年，业由刑部奏删十条。除「僧道徒弟与师共犯罪」等十五条，现已依类修并各律例外，尚有应行议删者五条。谨分具案语，开列于后。
是明代律例刊本所附「比附律绦」，至清末始删并无存，亦可谓源远流长矣。
明制，断狱可引律比附，惟需奏闻取决。如违而罪有出入，则以故失论；如无出入，则以事应奏不奏论。明代律例刊本所附「比附律条」，虽系书坊所编，而其每条所录，亦疑有刑部判例为其依据。如前所引「诽谤朝廷，比依子孙骂祖父母律绞」，已较永乐时榜文所载诽谤罪之处罚为轻(参拙著「洪武永乐朝的榜文峻令」，「明清史研究丛稿」，页二五０─二五二)。其系何时判例，则惜已不可考矣。
明律「断罪无正条」许「引律比附」，故其时刑官断狱即有引律比附者。此处举三例：明宪宗实录记：
成化十五年五月庚午，谪兵部左侍郎马文升戍四川重庆卫。初，文升奉敕往辽东抚谕夷人，时太监汪直亦往按事，巡抚都御史陈钺谮文升于直，直还朝，会兵部尚书余子俊有参陈钺本，钺疑文升所为，遂嗾直奏：文升专擅行事，怀奸不忠，抚安无方，致启边衅。盖建州海西，夷非一种，文升招抚之，多顺服，间有未服而犯边者，故直以此陷之。锦衣卫指挥吴绶承直意，傅会成狱，刑部不敢违，比依「指挥千百户致所部军人反叛者」律，遂命谪戍，人皆冤之。
明世宗实录记：
嘉靖二十年四月己卯，江西进贤县民熊恩荣奏进所撰「敬一箴」注解，欲颁布并行，又欲以在野之人与科目并用，上怒，命执下法司拷讯，比「妄生异议，变乱成法」律，坐斩，诏可。嘉靖三十年四月壬午，经略京城内外都察院左副都御史商大节奏：臣受命经略京城，但谓事体之未安，综理之未备，臣得以参酌奏请，助其所不及耳。非有重兵在手，专以战守为责者也。今咸宁侯仇鸾乃以京城四郊分布于臣，且云平时则修筑训练，有警则相机截杀，是京城利害以臣一身当之矣。及查仇鸾分布人马之数，则止留京军柔脆者防守九门，而自以精锐五万中途截杀。傥虏人有知，以一阵冲仇鸾，又以一阵趋京师，在仇鸾则进退失据，在京师则救援无兵，昨年之事，为鉴不远，乃欲诿臣徒守，难矣。且臣奉命节制者，参将麻宗等巡捕官军耳，仇鸾又屡为分调驻札，不令臣知，是巡捕官军即亦非臣所有。万一奸宄乘虚窃发，仓卒之间，谁为捍御。宜敕兵部详议，或遵敕谕所开载，或从仇鸾所分布，麻宗人马或属之臣，或属之鸾，或属之兵部，其修筑城堡，训练兵马，预处钱粮，应属何人，并乞早为裁断，以便遵行。疏入，上怒其推奸避难，命锦衣卫捕送镇抚司杖讯，法司议大节罪，比「领兵官已承调遣，不依期进兵策应，因而失误军机」律斩。……已大学士严嵩等因言，大节固有罪，但法司所拟比，似于所犯未合。盖原律谓，临敌时不进兵策应，致误军机。今本犯虽涉推避，盖非临阵失机之比。乞皇上少霁天威，赦其一死，姑发极边充戍。……不听。此均其时刑官迎合权势，比附失当，故实录特书之。既比附失当，则其不为律例刊本「比附律条」所取，亦其宜也。
明代律例刊本所附「比附律条」，源出于成化时书坊刊本「大明律」后「会定见行律条」。此本书坊所编，未经朝廷钦定，故其次序凌乱，而文句亦欠妥贴。后此明人，各凭喜爱，以意去取，故所刊律例卷末所附「比附律条」，条数遂多寡不一。然以其出于一源，故其条款次序仍大体多同也。
此模拟附律条，万历时已明令「悉行停寝」，而清顺治律顾存之以供参考，其后复斟酌删并为律例正条，此可证此类「比附律条」，在删并前，亦有其存在之必要。明律系明太祖所定，明人不能擅更，故另制「条例」以辅律。比附律条断狱，本需奏闻取旨，本不可为例，然既有人编辑，则亦可供参考，而不另行制定条例，此其所以在成化时遭禁而其后仍附律而行也。
王恕所见大明律书坊刊本，末附「会定见行律」一百八条，该刊本已于宪宗时焚毁。后来律书刊本所附「比附律条」，均未言其来源所自，故清季律学名家论及明代「比附律条」，即不免讹误。清光绪时刑部尚书薛允升「读例存疑」卷五十二按语云：
前明律例之外，又有比附律六十余条，系嘉靖年间奏准纂入。盖因例无专条，即可据此以定罪也。国朝屡次增删，祇存三十条。其言明代律例有比附律六十余条，即误以顺治律比附律条数为嘉靖时「比附律条」数。其言「嘉靖年间奏准纂入」，亦与史实不符也。
律学非清代显学。明史刑法志记明代刑律事，极多讹误。其记王恕奏请废会定见行律条事云：
成化十五年，南直隶巡抚王恕言：大明律后有会定见行律百有八条，不知所起。如兵律加支廪给、刑律骂制使及本管长官条，皆轻重失伦，流传四方，有误官守。乞追板焚毁。令即焚之，有依此律出入人罪者，以故论。
史志即未明言此百八条系比附律。「以故论」亦应改为「以故失论」。
日本仁井田升氏着「中国法制史研究」一书。其书「刑法」第六章「论中国法律之类推解释」，引据博洽，颇多新义。惟其书谓：王恕奏请废会定见行律条百八十条，仍系依据「皇明条法事类纂」误文为说。仁井田氏未参考宪宗实录，未会合现存明律刊本所附「比附律条」，以复王恕所见本之旧，并用以改正「皇明条法事类纂」之误字。本文所论或可以补仁井田氏该书之未备矣。
明代律例刊本及明代类书刊本所附「比附律条」，今辑校附刊于后。
比附律条
据嘉靖二十三年邗江书院重刊本「大明律例附解」过录，以嘉靖三十三年汪宗元刊本「大明律例」、隆庆元年陈省刊本「大明律例」、万历初年王藻刊本「大明律例」、万历刊本「致君奇术」、「龙头律法」、「明律正宗」、「折狱指南」、「一王令典」、「刑台法律」，及清顺治四年「大清律集解附例」校勘。
明万历至崇祯刊行之类书，「万书萃宝」、「五车拔锦」、「万用正宗」、「万卷星罗」、「学海羣玉」、「万宝全书」，所载比附律条，今亦据以校勘。为免繁冗，仅略举其异文。「比附律条」，「致君奇术」、「折狱指南」、「一王令典」、「刑台法律」误作「比附杂犯罪律」；「龙头律法」误作「比附杂犯」；万宝全书误作「钦颁问刑律」。
1发卖猪羊肉灌水，及米麦等插和沙土货卖者，比依客商将官盐插和沙土货卖者，杖八十(汪本第十三款)(龙头律法第二款)发卖，「致君奇术」、「龙头律法」、「明律正宗」、「折狱指南」、「一王令典」、「刑台法律」作屠宰。猪羊肉，「致君奇术」、「明律正宗」、「刑台法律」作猪牛肉。「龙头律法」作猪牛，无肉字。「插和」、龙头律法、明律正宗、刑台法律无插字。
2扯破宝钞，比依弃毁制书律斩。(汪十一)(龙一)顺治律「比附律条」无此款。
3奸义女，比依奸妻前夫之女律，杖一百，徒三年。(汪六十二)(龙三)顺治律无「杖一百，徒三年」六字。致君奇术、一王令典、刑台法律「比」误「皆」。龙头律法「年」下衍「处决」二字。
4奸亲女，比依奸子孙之妇，又比依奸兄弟之女者律斩，决不待时。律无该载，合依比附律条斩。(汪六十五)(龙四)此条，汪本作：「奸亲女，比依奸子孙之妇，兄弟之女，斩」。致君奇术、龙头律法、明律正宗、一王令典、刑台法律、脱「亲」字。「龙头律法」、「万宝全书」「斩」作「绞」，无「律无该载，合依比附律条斩」十一字。「折狱指南」「兄弟之女」作「兄弟之妇」，「斩」作「绞」。
5男女定婚未曾过门，私下通奸，比依子孙违犯教令律，杖一百。(汪十)(龙六)
6奸妻之母姨，比依凡奸论。(汪六十三)(龙七)
7义男奸义母，比依雇工人奸家长妻律斩。(汪六十九)(龙九)汪本及致君奇术、明律正宗，折狱指南、一王令典「斩」作「绞」。万书萃宝、五车拔锦、万用正宗、万卷星罗、学海羣玉，「义男」下有「嗣男」二字。龙头律法此款在「奸义男妇」款后。
8奸乞养男妇，比依奸妻前夫之女律科断，其男与妇断还本宗，但强者斩。(汪六十四)(龙十)奸乞养男妇，汪本、致君奇术、明律正宗、一王令典无「奸」字。汪本、致君奇术、龙头律法、明律正宗、「男妇」下有「果系通奸」四字。「断还本宗」，汪本断作归。此四字，致君奇术、明律正宗、折狱指南作「本不同拟」。龙头律法无「其男与妇断还本宗」八字。「但强者斩」作「若系强者处斩」。万宝全书无此款。
9女壻奸妻母，系败坏人伦，有伤风化，比依本条事例，各斩。(汪五十九)(龙十一)「有伤风化」，汪本作「难同常论」。比依，汪本作「合依」。
10伴当奸舍人妻，比依雇工人及奴婢奸家长期亲者律，绞。(汪六十八) (龙十二)汪本、致君奇术、龙头律法、明律正宗、一王令典、「当」作「党」，误。致君奇术、龙头律法、明律正宗、一王令典及折狱指南「绞」作「斩」。万宝全书无此款。
11兄调戏弟妇，比依强奸未成者律，杖一百，流三千里。(汪六十一)(龙十三)顺治律「比附律条」无「杖一百，流三千里」七字。龙头律法、明律正宗、一王令典脱律字。
12强奸女，比依奸子孙之妇，兄弟之女律，斩。(龙五)汪本、陈省刊本、王藻刊本「大明律例」及清顺治律「比附律条」均无此款，盖以其较第四款仅多一「强」字，故从省略。「比依奸」，明律正宗脱「奸」字。
13奸义男妇，此依奸缌麻以上亲之妻及妻前夫之女，同母异父姊妹，杖一百，徒三年，强者斩。(汪六十六)(龙八)据致君奇术、龙头律法、明律正宗、折狱指南、一王令典、刑台法律增。大明律例附解、万书萃宝、五车拔锦、万用正宗、万卷星罗、学海羣玉，均无此款。「大明律例」陈省刊本、王藻刊本，及清顺治律「比附律条」此款为最末一款。「龙头律法」此款在「奸妻之母姨」一款之后。万宝全书无「强者斩」三字。
14奸义妹，比依奸同母异父姊妹律，杖一百，徒三年。(汪六十七)(龙十六)汪本、折狱指南、一王令典、及清顺治律「比附律条」无「杖一百，徒三年」六字。致君奇术、明律正宗「杖一百徒三年」作「徒」。
15弓兵奸职官妻，比依奴及雇工人奸家长期亲之妻者律。(汪七十)(龙十五)汪本「职官」作知县，无「律」字。「妻者」二字下有「及官吏打死监候犯人，狱卒非理凌虐罪囚致死者，各绞」二十二字，此二十二字系「比附律条」另一条文。(参看本文第四十二款)明律正宗「弓兵」作「军伴」。万宝全书「奴」作「奴仆」。致君奇术、龙头律法、明律正宗、一王令典、万宝全书「律」作「斩」。
16前妻子娶后妻前夫之女为妻，律无文，不禁。(汪五十七)「大明律例」陈省刊本、王藻刊本、致君奇术、龙头律法，及清顺治律「比附律条」均无此款。明律正宗、折狱指南、一王令典，此款在第四十六款「加减罪例」后。万宝全书此款在第五十一款「打破纱帽」后。
17奸乞养男妇，果系通奸的情，比卖(奸？)前夫之女律科断。其男与妇断还本宗，强奸者处斩。此款据「致君奇术」增。明律正宗、折狱指南、刑台法律。「奸乞」上有「钦依，律既无正条，旧例不一，今后」十三字。(一王令典无钦字)明律正宗、一王令典，「强奸者处斩」，作「强奸的处斩钦此」。大明律例附解、大明律例汪宗元刊本、陈省刊本、王藻刊本、龙头律法、万书萃宝、五车拔锦、万用正宗、万卷星罗、学海羣玉、万宝全书及清顺治律「比附律条」均无此款。
18奸继母，比依奸父妾律，斩。(汪六十)(龙十四)
19骂亲王，比依骂祖父母律绞。(汪五十一)致君奇术、龙头律法、明律正宗、折狱指南、一王令典、刑台法律、万卷星罗，万宝全书无此款。
20骂三品以上官长，比依骂祖父母律绞。(汪四十七)(龙十七)汪本父母下有「父母」二字，致君奇术「绞」作「斩」。万书萃宝、五车拔锦、万用正宗、万卷星罗，学海羣玉均无此款。
21义子骂义父母，比依子孙骂祖父母律绞。(汪四十九)(龙二十)汪本、致君奇术、龙头律法、明律正宗、折狱指南，一王令典、刑台法律、万宝全书，无「骂」下「义」字。万宝全书「绞」作「斩」。
22既聘未娶子孙之妇骂舅姑，比依子孙违犯教令律，杖一百。(汪五十五)(龙二十三)汪本、致君奇术、龙头律法、明律正宗、折狱指南、一王令典，无「律杖一百」四字。致君奇术，龙头律法、明律正宗、折狱指南、「既」作「凡」。龙头律法骂作毁骂。万宝全书娶作嫁，杖一百作斩。
23骂主，比依骂祖父母律绞。(龙二十二)汪本、万宝全书无此款。
24毁骂职官，比依奴婢骂家长期亲论。(龙十八)汪本、万宝全书无此款。
25奴婢放火烧主房屋，比依奴婢骂家长律绞。(汪七十五)(龙二十五)龙头律法「律」下有「问」字。
26毁骂义父母，比依骂祖父母律。(汪五十)(龙二十一)据汪本、龙头律法、万宝全书增。明律正宗、一王令典、此款在「既聘未娶」条后。龙头律法毁上有「义子」二字。「大明律例附解」、大明律例陈省刊本、王藻刊本、致君奇术、折狱指南、万书萃宝，五车拔锦，万用正宗、万卷星罗、学海羣玉及清顺治律「比附律条」均无此款，仅有第二十一款，「义子骂义父母，比依子孙骂祖父母律绞」。而该款，汪本及龙头律法等书，作「义子骂父母」，则此所谓父母，盖指生父生母，非义父，母故分作不同两条。
27诽谤朝廷，比依子孙骂祖父母律绞。(汪四十八)(龙十九)
28奴婢诽谤家长，比依子孙骂祖父母律论。(龙二十四)汪本无此款。万书萃宝「父」上有「祖」字。万卷星罗此款在「妻之子打庶母」后。万宝全书无此款。
29杀义子，比依杀兄弟之子律，杖一百，徒三年。故杀者，杖一百，流三千里。(汪三十七)(龙二十六)万卷星罗此款在「奴婢放火烧主房屋」后。
30妻之子打庶母，伤者，比依弟妹殴兄姊者律，杖九十，徒二年半。(汪四十六)(龙二十七)汪本、致君奇术、明律正宗、「伤」上有「之」字。「龙头律法」「打」作「殴打」，伤上有「有」字，「律」作「其罪合」；「半」下有「若系前妻之子，犯者亦如之」十字。万宝全书「伤」上有致字。
31干户私役军人，不从，踢伤身死，事发，差人押解不服，又将解人打死，比依故勘平人及殴差人致死之罪相等律斩。(汪七十九)(龙三十三)汪本无「千户」二字，「押解」作「管解」，「又将解人打死」作「又行打死者」；「殴差人」作「殴打差人」。「致死之罪」作「致死二罪」。致君奇术「致死之罪」作「致死之心」。万宝全书无此款。
32养父殴杀乞养子，比依师殴弟子，与伯叔父母殴杀侄同。(汪四十四)(龙二十九)汪本「养父」作「义父」。龙头律法、一王令典作「殴杀乞养」，龙头律法无「父母」二字。万宝全书「养父」作「养母」。
33乞养异姓子，殴养父母，比依僧道殴受业师，与殴伯叔父母同。(汪四十三)(龙二十八)陈省刊本王藻刊本大明律例、明律正宗、刑台法律、及清顺治律「比附律条」「同」下有「今例与子孙同论年岁，有无娶妻分产」十五字。「与殴伯叔父母同」，致君奇术，龙头律法作「共殴伯叔父母」。一王令典脱母字。
34谋杀义叔，比依雇工人谋杀家长。已行，罪同子孙杀父母已行律。(汪四十)(龙三十)万书萃宝、五车拔锦、万用正宗、万卷星罗、学海羣玉，脱「谋杀义叔」四字，与上条误合为一条。
35妻将夫殴打，又行吓说，你每日将母打骂，我去告你，以致夫自缢身死，比依威逼期亲尊长致死者绞。(汪四十一)(龙三十一)大明律例陈省刊本、王藻刊本、及清顺治律「比附律条」「母」上有「父」字。万宝全书无此款。
36巡捕弓兵，捉获强盗，绑缚打死，问拟供明。(汪七十七)(龙三十二)陈省刊本、王藻刊本「大明律例」及清顺治律「比附律条」无此款。致君奇术、龙头律法「供明」作「威逼」。
37如驰骤马车之人，不以资次缓行，却自奔竞，因而杀伤人者，将使车之人拿送法司，问拟明白，将头匹付死者之家，正犯发边远卫充军。(龙三十四)大明律例汪本、陈省刊本、王藻刊本及清顺治律「比附律条」均无此款。龙头律法脱「问」字，脱「发边远卫充军」六字。折狱指南无问字。
38民人结揽写发，比依禁革主保小里长生事扰民论。(汪八)(龙六十五)汪本、龙头律法，无「论」字。致君奇术、明律正宗、折狱指南、一王令典，此款在第七十六款「前夫之子娶后夫妾」后。万宝全书无此款。
39前妻之子殴庶母，比依弟妹殴兄姊者律，杖九十，徒二年半。(汪四十五)据汪本、致君奇术、明律正宗、折狱指南、刑台法律、万宝全书增。大明律例附解、陈省王藻刊本大明律例、龙头律法、一王令典、万书萃宝、五车拔锦、万用正宗、万卷星罗，学海羣玉及清顺治律「比附律条」均无此款。盖以其与第三十款同，仅无「伤者」二字，遂从省略。
40僧道打死徒弟，比依伯叔故杀子侄律论。(汪三十九)(龙三十五)龙头律法「故杀」作「有故而杀」。万宝全书此款在(第九十八款)「强盗不得财」前。
41负累平人致死，比依诬告人因而致死一人论。(龙三十六)汪本、学海羣玉无此款。
42凡官吏打死监候犯人，比依狱卒非理凌虐罪囚致死者，各绞。(汪七十)(龙三十七)汪本、致君奇术、龙头律法、明律正宗、一王令典脱「比依」二字。龙头律法脱「犯」字。
43给由牌误，比依奏事错误论。(汪一)(龙三十八)万宝全书无此款。
44倒使印信，比依行移文书失错论。(汪一)(龙三十九)万宝全书无此款。
45上直官军，上工人匠，遗失铜牌木牌，比依遗失官文书律，杖七十，责限三十日寻见免罪。(汪十九)(龙四十)致君奇术、龙头律法，折狱指南，脱「木牌」二字、「免罪」二字。明律正宗、一王令典脱木牌二字。
46加减罪例，弃毁官文书者，杖一百。误毁者，杖七十。增减者杖六十。遗失官文书，杖七十，停俸三十日，寻见者免罪。嫡子违法，杖八十。漏使印信，吏典承差能举者无罪。据明律正宗、折狱指南、一王令典、刑台法律增。大明律例附解、大明律例汪宗元陈省王藻刊本、致君奇术、龙头律法、万书萃宝、五车拔锦、万用正宗、万卷星罗、学海羣玉，及清顺治律比附律条均无此款。万宝全书无「加减罪例」四字，无「嫡子违法」以下诸字。明律正宗此款亦有脱误，待考。
47打破信牌，比依毁官文书律，杖一百，又比依弃毁制书论。(汪五)汪本无「论」字。致君奇术、龙头律法无此款。
48将大明律大诰扯碎，比依毁板榜论。(汪七十一)陈省刊本、王藻刊本「大明律例」，致君奇术、龙头律法，万卷星罗、万宝全书、及顺治律「比附律条」均无此款。
49遗失京城门锁钥，比依遗失印信巡牌律论。(汪三)汪本无论字。致君奇术，龙头律法无此款。
50弃毁祖宗神主，比依弃毁父母死尸律斩。汪本、致君奇术、龙头律法无此款。
51打破纱帽，比依弃毁制书论，又比依弃毁器物论。(汪四)致君奇术、龙头律法、及清顺治律「比附律条」均无此款。万宝全书此款在第八十四款「宰杀马牛」后。
52弃毁人家灵席及神主者，律杖九十。据明律正宗、折狱指南、一王令典、刑台法律、万宝全书增。大明律例附解、大明律例汪宗元陈省王藻刊本、致君奇术、龙头律法、万书萃宝、五车拔锦、万卷星罗、学海羣玉、及清顺治律比附律条均无此款。
53三犯窃盗，伪造上工人匠牌面，带入内府，比依厨役校尉入内，悬带铜牌木牌。伪造者斩。(汪二十)致君奇术、龙头律法、万宝全书无此款。
54伪造金银者，杖一百，徒三年。为从知情使用者，各杖九十，徒二年半。据明律正宗、折狱指南、一王令典、刑台法律、万宝全书增。大明律例附解、大明律例汪宗元陈省王藻刊本、致君奇术、龙头律法、万书萃宝、五车拔锦、万用正宗、万卷星罗、学海羣玉、及清顺治律「比附律条」均无此款。二年半，一王令典误作一年半。
55私煎银两，比依常人盗仓库钱粮律绞。(汪二十五)汪本、明律正宗、折狱指南、一王令典、刑台法律、万宝全书、「两」下有「及造铜钱之类」六字。致君奇术、龙头律法无此款。
56诈冒给引文者，冒名与人，给引转与人，杖八十。控押路引，私填与人，杖一百，徒三年。据明律正宗、折狱指南、一王令典、刑台法律增。大明律例附解、大明律例汪宗元陈省王藻刊本、致君奇术、龙头律法、万书萃宝、五车拔锦、万用正宗，万卷星罗、学海羣玉、万宝全书、及清顺治律「比附律条」均无此款。
57诈他人姓名注附木牌，进内府，不销名字，意在陷害他人，比依投隐匿姓名文书告言人罪者律绞。(汪五十二)(龙四十一)「不销」，致君奇术作「更错」。龙头律法「他人」下有性命二字。「告言人罪」，龙头律法、明律正宗、一王令典脱人罪二字。一王令典「附」误「白」。
58诈称御史，赍驾帖拏人，比依诈传诏旨律。(汪五十六)(龙四十二)万宝全书无此款。龙头律法、明律正宗、一王令典脱「律」字。
59假写家书，诈称寄来财物，不令送还，勒取人财物者，比依恐吓取人财物，计赃准窃盗论。(汪三十)(龙四十三)龙头律法「勒」上有「因而」二字。
60诈称校尉拏人，比依近侍人诈称私行者律斩。(汪五十七)(龙四十四)「诈称校尉」，汪本无「称」字。汪本、致君奇术、龙头律法、明律正宗、一王令典、刑台法律「行」下有「事」字。
61故无廪给，与多支廪给者，比依常人盗仓库钱粮论。(汪二十七)致君奇术、龙头律法、明律正宗、折狱指南、一王令典、刑台法律、万宝全书均无此款。
62库官偷盗官钞四十贯律斩(汪二十六)(龙四十五)汪本库官作官库，脱「盗」下「官」字。明律正宗「四十」误作「四百」。大明律例陈省王藻刊本、及清顺治律比附律条均无此款。
63私卖自己官马，比依监守自盗仓库钱粮律斩。(汪二十三)(龙四十六)汪本「斩」下有「追入官」三字。致君奇术、龙头律法、明律正宗、一王令典脱「比依」二字。
64库官多秤棉花，比依多收税粮斛面，计赃重者从重论。(汪十二)(龙四十七)万宝全书无此款。
65库官偷官钞五十贯，拟斩罪，发本库交盘，又盗七十贯，议常人盗官物论，从重，依前罪斩发落。(龙四十八)汪本、万宝全书、及清顺治律「比附律条」无此款。明律正宗「库官」作「监守」。「依前斩罪发落」，龙头律法脱罪字。
66借王府钞六万贯，作本利银十二万借与人纳粮费用，比依监临主守将在官钱粮侵欺入己，及转借与人扈从军人将进内府财物，比依常人盗仓库钱粮论。(龙四十九)汪本、万宝全书、及清顺治律「比附律条」均无此款。此款恐有脱误。
67军民人等，举放银两，克减军粮，比依知窃盗赃故买论。(汪九)(龙五十)万宝全书无此款。致君奇术「知」作「如」，无论字。龙头律法、明律正宗、一王令典无依字、论字。
68隐匿费抄没财物，比依常人盗仓库钱粮论。(汪二十八)(龙五十一)致君奇术「隐」作「藏」，脱物字。龙头律法、明律正宗、一王令典亦作藏。万宝全书无此款。
69丢白假银，及节次诓赚不知名人钞五贯，比依诓赚局骗人财物，计赃准窃盗论，免刺，满贯，杖一百，流三千里。(龙五十二)致君奇术、龙头律法作「丢假白银及金」，无「诓」字。「及节次」作「以」。明律正宗次作以，无诓字。万宝全书、及清顺治律「比附律条」均无此款。
70娶犯罪逃走妇女为妻妾者，各杖一百，离异。(龙五十三)据致君奇术、龙头律法、明律正宗、折狱指南、一王令典、刑台法律增。大明律例附解，大明律例汪宗元陈省王藻刊本、万书萃宝、五车拔锦、万用正宗、万卷星罗、学海羣玉、及清顺治律比附律条均无此款。龙头律法「者」下有「其罪」二字。
71强占良家妻女，强夺良家妻女强占为妻者，律绞。(万宝全书引此款至此止)。强夺良家妻女配与子孙弟侄，律绞。男女不坐。(龙五十四)据致君奇术、龙头律法、明律正宗、折狱指南、一王令典、刑台法律增。大明律例附解，大明律例汪宗元陈省王藻刊本、万书萃宝、五车拔锦、万用正宗、万卷星罗、学海羣玉及清顺治律「比附律条」均无此款。
72居丧嫁娶，不知者无罪。居父母丧而身自嫁娶者，杖一百，娶者笞五十。(龙五十五)据致君奇术、龙头律法、明律正宗、折狱指南、一王令典、刑台法律增。大明律例附解、大明律例汪宗元陈省王藻刊本、万书萃宝、五车拔锦、万用正宗、万卷星罗、学海羣玉、及清顺治律「比附律条」均无此款。万宝全书「笞五十」作「杖一百」。
73收留迷失子女，并逃卖为妻妾，子孙自收用者，杖九十，徒三(二)年半，卖为奴婢，及自用者，杖八十，给亲完娶。买者与牙保各减犯人罪一等，追价入官，不知无罪。被罪之人，亦免犯罪一等。在逃罪重者重论。(龙五十六)据致君奇术、龙头律法、明律正宗、折狱指南、一王令典、刑台法律增。万宝全书「追」作「原」；「在逃罪重」，无重字。大明律例附解、大明律例汪宗元陈省王藻刊本、万书萃宝、五车拔锦、万用正宗、万卷星罗、学海羣玉、及清顺治律「比附律条」均无此款。
74隐藏迷失子女，在逃子女奴婢在家，不送官司而发落者，杖八十。冒认良人妻妾子孙者，杖九十，徒二年半。(龙五十七)据致君奇术、龙头律法、明律正宗、折狱指南、一王令典、刑台法律增。「而发落」，万宝全书无「而」字。冒认以下为另一条。大明律例附解、大明律例汪宗元陈省王藻刊本、万书萃宝、五车拔锦、万用正宗、万卷星罗、学海羣玉、及清顺治律比附律条均无此款。
75妻妾失序，以妻为妾者，杖一百，改正。以妾为妻者，杖九十，改正。有妻更娶妻，杖九十，离异。民年四十无子，方许娶妾。(龙五十八)据致君奇术、龙头律法、明律正宗、折狱指南、一王令典、刑台法律增。大明律例附解、大明律例汪宗元陈省王藻刊本、万书萃宝、五车拔锦、万用正宗、万卷星罗、学海羣玉、万宝全书及清顺治律「比附律条」均无此款。
76出妻，凡无应出义绝之状而出之者，杖八十，完娶。虽犯七出，有三不去而去之者，杖六十，完聚。 (汪三十三)(龙五十九)大明律例陈省王藻刊本、及清顺治律比附律条均无此款。义绝之状，致君奇术、龙头律法误作义绝之杖。完聚误作完娶。明律正宗、一王令典、完聚亦误作完娶。
77七出：不顺父母出；无子出；淫出；有疾病出；多言出；窃盗出；妬忌出。(汪三十三)(龙六十)致君奇术、龙头律法、明律正宗、一王令典脱「妒忌出」「多言出」六字。陈省王藻刊本「大明律例」，及清顺治律「比附律条」均无此款。
78妻背夫在逃者，杖一百，从夫嫁卖。(致君奇术、龙头律法引至此止)因而改嫁者律绞。(龙六十二)据明律正宗、折狱指南、一王令典、刑台法律增。大明律例附解，大明律例汪宗元陈省王藻刊本、万书萃宝、五车拔锦、万用正宗、万卷星罗、学海羣玉、万宝全书及清顺治律比附律条均无此款。
79三不去，有所娶，无所归，不去。与更三年丧，不去。先贫贱，后富贵，不去。犯义应离者杖八十。(汪三十四)(龙六十一)汪本无「犯义应离者杖八十」八字。「有所娶无所归」、致君奇术、龙头律法、明律正宗、一王令典、误作「有所归不去」。大明律例陈省王藻刊本、及清顺治律比附律条均无此款。
80夫妻不和谐而愿离异者听。离书务要丈夫亲书，手印，缝内画花字。不能写者，方许亲人原媒代写。(龙六十三)大明律例汪宗元陈省王藻刊本、及清顺治律比附律条均无此款。龙头律法「务要」作「字要」。
81前夫之子娶后夫妾为妻，律既无文，不问。(龙六十四)万宝全书此款在第九十二款「司狱司囚人」后。大明律例汪宗元陈省王藻刊本、及清顺治律「比附律条」均无此款。
82军官将带操军人非理凌虐，以致在逃，比依牧民官非法行事，激变良民者律斩。(汪二十一)(龙六十六)万宝全书此款在「隐藏迷失子女」条后。
83军官将羁管逃军非法凌虐科差，以致在逃，比依牧民官非法行事，激变良民律斩。(汪二十二)(龙六十七)汪本无「将」字。万宝全书无此款。
84宰杀马牛，自己牛只者，杖一百。驴，杖八十。误杀者不坐，觔角入官。牛病死，不告官，私驳者，笞四十，觔角入官。故杀他人牛只，杖七十，徒一年半。驴，杖一百。计赃准窃盗论，免刺。(龙六十八)据龙头律法、明律正宗、折狱指南，一王令典、刑台法律、万宝全书增。驳，「致君奇术」作「搏」。大明律例附解、大明律例汪宗元陈省王藻刊本、万书萃宝、五车拔锦、万用正宗、万卷星罗、学海羣玉及清顺治律「比附律条」均无此款。
85违例穿靴，比依违制论。(汪七十六)(龙七十)万宝全书及顺治律比附律条无此款。龙头律法「靴」作「皂鞋」。
86过午门不下马，比依违制论。(汪十五)(龙六十九)万宝全书无此款。
87雇工人做烟火，点火，人众惊挤，躧踏压死，比依烧香集众，夜聚晓散，佯修善事，煽感人民绞，为从者流。造作人，不应，从重论。(江十四)(龙七十一)汪本「挤」作「路」，躧作践。致君奇术、龙头律法「烟火」下有「故事、火线」四字，躧作践，流下有「比流俗絙」四字，佯作伴。明律正宗、折狱指南，一王令典，「为从者流」下有「一」字，以「造作人」另为一款，误。万宝全书无此款。
88吏部吏典赴内府，带小牌，不问收取问结，拟不应，从重论。(汪十八)(龙七十三)不问，汪本作不行，汪本无结字。顺治律比附律条「结」作「给」。从重论，龙头律法误作「从重问」。万宝全书此款在第九十一款「光禄寺厨役」后。
89奏本赴内府，带小木牌一面，放在承天门外不放，被把守官军奏发，比依不应，从重论。(汪十六)(龙七十七)一面，致君奇术、龙头律法、一王令典、作「面」。万宝全书无此款。
90官军里老人等，扶捏符同保结，比依嘱托公事，当该官吏听从已行未行律，有赃从重论。(汪七十三)(龙七十四)汪本、致君奇术、龙头律法、明律正宗、折狱指南、一王令典「官军」作「官吏」。「当该官吏」，致君奇术、龙头律法、明律正宗、一王令典误作「当时父老」。汪本「赃」下有「者」字。万宝全书此款在第一百款「告人打得实」后。
91光禄寺厨役点灯偷饮官酒，醉卧，被火烧毁酒房，并上用等酒，比依放火故烧系官积聚之物，及盗内府财物律斩。(汪七十四)(龙七十二)致君奇术、龙头律法、明律正宗、一王令典无律字，误。
92司狱司囚人，放在监内宿歇，自缢身死，合比依不应，从重。司狱为首，吏典监守皂隶为从。(汪七十八)(龙七十五)据汪本、致君奇术、龙头律法、明律正宗、一王令典、刑台法律、万宝全书增。大明律例附解、大明律例陈省王藻刊本、万书萃宝，五车拔锦、万用正宗、万卷星罗、学海羣玉及清顺治律比附律条均无此款。
93为事复职百户谢恩，为无冠带，借指挥镀金带拴系，校尉捉获，百户问违制，指挥问不应，从重论，校尉受赏(龙七十六)致君奇术、龙头律法、一王令典脱「带拴」二字，明律正宗脱拴字。大明律例汪宗元陈省王藻列本、万卷星罗、万宝全书及清顺治律「比附律条」均无此款。
94邀截进贺表笺，比依在外大小衙门进呈实封公文，至御前，而邀截取回律，斩。(汪二十四)(龙七十八)汪本「回」下有「者」字。清顺治律「比附律条」，「至御前」作「呈至御前」。万宝全书无此款。
95偷盗所挂号令犯人首级，丢弃水中，比依拆毁申明亭板榜律，杖一百，流三千里。(汪七十二)(龙八十一)万宝全书无此款。
96诬告笞罪，加所诬罪一等，笞二十；加二等，杖六十；加三等，杖九十。(龙八十)明律正宗脱「加二等杖六十」六字。大明律例汪宗元陈省王藻刊本、万宝全书、及清顺治律比附律条均无此款。
97运粮一半在逃，比依凡奉制书有所施行而违者律，杖一百。(汪二)(龙七十九)万宝全书无此款。
98强盗不得财伤人，比依白昼抢夺伤人者律斩。(汪二十九)(龙八十二)
99老幼并笃疾之人，不分男妇，犯罪皆收赎。(龙八十三)据致君奇术、龙头律法、明律正宗、折狱指南、一王令典、刑台法律增。大明律例附解、大明律例汪宗元陈省王藻刊本、万书萃宝、五车拔锦、万用正宗、万卷星罗、学海羣玉、万宝全书、及清顺治律比附律条均无此款。
100告人打得实，又诬告死罪未决，不做诬轻为重，就问人诬告人死罪未决者，杖一百，流三千里。(汪五十四)(龙八十四)汪本「不做」作「不坐」。万宝全书「打」下有「伤」字。大明律例陈省王藻刊本及清顺治律比附律条均无此款。
101尊长坟内熏狐狸，缌麻亲族祖父母，族伯叔父母，兄堂兄妻，附妻父母，烧棺椁者，杖九十，徒二年半；烧尸者，杖一百，流三千里。(龙八十五)汪本、万宝全书无此款。
102发掘坟墓见棺椁者，杖一百，流三千里。未见棺椁者，杖一百，徒三年，见尸者律绞(龙八十六)据致君奇术、龙头律法、明律正宗、折狱指南、刑台法律增。一王令典无律字。大明律例附解、大明律例汪宗元陈省王藻刊本、万书萃宝、五车拔锦、万用正宗、万卷星罗、学海羣玉，万宝全书、及清顺治律比附律条均无此款。
103夫弃妻之尸，比依尊长弃毁缌麻以下卑幼律论。(汪三十六)(龙八十七)
104父亡，母改嫁，生子，母死，前子盗母葬父坟内，系不应，从重论决。(汪三十五)(龙八十八)「父亡，母改嫁」，龙头律法作「父亡之后，母行改嫁」。盗母作盗母尸。大明律例陈省王藻刊本、万宝全书、及清顺治律「比附律条」均无此款。
105将肾茎放入人粪门内淫戏，比依秽物灌入人口律，杖一百。(汪四十二)(龙八十九)龙头律法戏下有者字。万卷星罗、万宝全书无此款。
106僧道徒弟与师共犯罪，徒弟比依家人共犯，免科(汪三十八)(龙九十)五车拔锦、万卷星罗、所附「比附律条」止此。
107僧道旧寺观故僧遗存原造侍奉佛像三尊，去别寺院侍奉，比依不应，从重论。(汪七)(龙九十一)汪本「从重论」作「杖八十」。万宝全书无此款。大明律例附解、致君奇术、龙头律法、明律正宗、折狱指南、一王令典、刑台法律、万书萃宝、万用正宗、学海羣玉所载「比附律条」止此。「故僧遗存」，疑应作「故僧道遗存」。「佛像三尊」，应作「佛像天尊」，本文所引「大明律讲解」可证。清顺治律「比附律条」仍误作「三」。
108盗用知府印，父在时押空纸，父已故，假捏父在任时呈文，陷害人，买嘱铺兵递送，比依投隐匿姓名文书告言人罪者。(汪五十三)。彰健按：此款仅见嘉靖三十三年汪宗元刊本「大明律例」，及隆庆元年陈省刊本万历初年王藻刊本「大明律例」，为清顺治律「比附律条」所因袭。此款为「大明律例」陈省王藻刊本及清顺治律所附「比附律条」倒数第二款，其所附最末一款为「奸义男妇」款，参看本文所辑录比附律条第十三款后彰健所附按语。