李青蓮詩
李青蓮自是仙靈降生。司馬子微一見，即謂其〔有仙風道骨，可與神遊八極
之表。〕賀知章一見，亦即呼為〔謫仙人〕。放還山後，陳留採訪使李彥允為請
於北海高天師授道。其神采必有迥異乎常人者。詩之不可及處，在乎神識超邁，
飄然而來，忽然而去，不屑屑於雕章琢句，亦不勞勞於鏤心刻骨，自有天馬行空
，不可羈勒之勢。若論其沉刻則不如杜，雄鷙亦不如韓。然以杜、韓與之比較，
一則用力而不免痕跡，一則不用力而觸手生春，此仙與人之別也。
青蓮一生本領，即在五十九首《古風》之第一首，開口便說《大雅》不作，
騷人斯起，然詞多哀怨，已非正聲；至揚、馬益流宕，建安以後，更綺麗不足為
法；迨有唐文運肇興，而己適當其時，將以刪述繼獲麟之後。是其眼光所注，早
已前無古人，後無來者，直欲於千載後上接《風》、《雅》。蓋自信其才分之高
，趨向之正，足以起八代之衰，而以身任之，非徒大言欺人也。
青蓮集中古詩多，律詩少。五律尚有七十餘首，七律只十首而已。蓋才氣豪
邁，全以神運，自不屑束縛於格律對偶，與雕繪者爭長。然有對偶處，仍自工麗
；且工麗中別有一種英爽之氣，溢出行墨之外。如：〔洗兵條支海上波，放馬天
山雪中草。〕《戰城南》〔天兵照雪下玉關，虜箭如沙射金甲。〕《胡無人》邊
月隨弓影，胡霜拂劍花。〕《塞上曲》〔笛奏龍吟水，簫鳴鳳下空。〕《宮中行
樂詞》何嘗不研煉，何嘗不精采耶？惟七律究未完善。內有《送賀監歸四明》及
《題崔明府丹灶》二首，尚整練合格，其他殊不足觀，且有六句為一首者。蓋開
元、天寶之間，七律尚未盛行，至德以後，賈至等《早朝大明宮》諸作，互相琢
磨，始覺盡善，而青蓮久已出都，故所作不多也。
詩家好作奇句警語，必千錘百煉而後而成。如李長吉〔石破天驚逗秋雨〕，
雖險而無意義，唯覺無理取鬧。至少陵之〔白摧朽骨龍虎死，黑入太陰雷雨垂〕
，昌黎之〔巨刃摩天揚〕，〔乾坤擺雷硠〕等句，實足驚心動魄，然全力搏兔之
狀，人皆見之。青蓮則不然。如：〔撫頂弄盤古，推車轉天輪。女媧戲黃土，團
作愚下人。散在六合間，濛濛如沙塵。〕《上雲樂》〔舉手弄清淺，誤攀織女機
。〕《遊泰山》〔一風三日吹倒山，白浪高於瓦官閣。〕《橫江詞》皆奇警極矣
，而以揮灑出之，全不見其錘煉之跡。其他刻露處，如〔長風入短袂，兩手如懷
冰〕。《新平少年》〔客土植危根，逢春猶不死。〕《樹中草》〔蟪蛄啼青松，
安見此樹老。〕《擬古》〔羅幃舒卷，似有人開。明月直入，無心可猜。〕《獨
漉篇》〔莫捲龍須席，從他生網絲。且留琥珀枕，或有夢來時。〕《白頭吟》皆
人所百思不到，而入青蓮手，一若未經構思者。後人從此等此悟入，可得其真矣
。
青蓮工於樂府。蓋其才思橫溢，無所發抒，輒借此以逞筆力，故集中多至一
百十五首。有借舊題以寫己懷述時事者。如《將進酒》之與岑夫子、丹丘生共飲
。《門有車馬客行》有云：〔歎我萬里遊，飄飄三十春。空談帝王略，紫綬不掛
身。〕《梁甫吟》專詠呂尚、酈生，以見士未遇時為人所輕，及成功而後見。《
天馬歌》以馬喻己之未遇，冀人薦達。此借舊題以自寫己懷者也。《猛虎行》全
敘安祿山之亂，有〔秦人半作燕地囚，胡馬翻銜洛陽草〕等句。此借舊題以寫時
事者也。其他則皆題中應有之義，而別出機杼，以肆其才。乃說詩者必曲為附會
，謂某詩以某事而作，某詩以某人而作。詩人遇題觸景，即有吟詠，豈必皆有所
為耶？無所為，則竟不作一字耶？即如《蜀道難》，本亦樂府舊題，而黃山谷誤
信舊注，以為刺章仇兼瓊之有異志；宋子京又據范攄《雲溪友議》，以為嚴武帥
蜀，不禮於故相房琯，並嘗欲殺杜甫，故此詩為房、杜危之。不知章仇在蜀，正
當天寶之初，中外晏安，臣僚貼服，豈有所顧慮！青蓮《答杜秀才》有云聞君往
年遊錦城，章仇尚書倒屣迎〕，則章仇並能下士者，更無從致譏。至嚴武先後鎮
蜀，在肅、代兩朝，而青蓮天寶初入都，即以此詩受賀知章之賞識，其事在嚴武
帥蜀前且二十年，其為附會，更不待辨。又如《胡無人》一首中，有〔太白入月
敵可摧〕之句，適與祿山被殺之讖相符，說者又謂此詩予決祿山之死。不知太白
入月，本天官家占驗之法，豈專指祿山！且此篇上文，但言戎騎窺邊，漢兵殺敵
之事，初不涉漁陽一語也。即此二首觀之，可破穿鑿之論矣。
李陽冰序謂唐初詩體，尚有梁、陳宮掖之風，至青蓮而大變，掃盡無餘。然
細觀之，宮掖之風，究未掃盡也。蓋古樂府本多託於閨情女思，青蓮深於樂府，
故亦多征夫怨婦惜別傷離之作，然皆含蓄有古意。如《黃葛篇》之〔蒼梧大火流
，暑服莫輕擲。此物雖過時，是妾手中跡〕。《勞勞亭》之〔春風知別苦，不遣
柳條青〕。《春思》之〔春風不相識，何事入羅幃〕。皆醞藉吞吐，言短意長，
直接《國風》之遺。少陵已無此風味矣。
《古風》五十九首非一時之作，年代先後亦無倫次，蓋後人取其無題者彙為
一卷耳。如第十四首述用兵開邊之事，譏明皇黷武，則天寶初年事也。第十九首
〔俯視洛陽川，茫茫走胡兵〕，則安祿山陷東都時也。二十四首鋪張鬥雞之賈昌
，則開元中事也。三十四首〔渡瀘及五月，將赴雲南征〕，則鮮于仲通用兵雲南
時事也。三十七首〔而我竟何辜，遠身金殿旁〕，則自供奉翰林後放還山時作也
。長洲許元祐指第十四首即以為征雲南，而並欲改詩中〔三十六萬人〕為〔二十
六萬〕，謂雲南之師實二十萬人也。不知此篇開首即云〔胡關饒風沙〕，又有〔
天驕毒威武〕等句，皆指塞外戎虜，何嘗有一字涉南蠻耶？
青蓮少好學仙，故登真度世之志，十詩而九。蓋出於性之所嗜，非矯託也。
然又慕功名，所企羨者，魯仲連、侯嬴、酈食其、張良、韓信、東方朔等。總欲
有所建立，垂名於世，然後拂衣還山，學仙以求長生。如《贈裴仲堪》云：〔明
主倘見收，煙霄路非遐。時命若不會，歸應煉丹砂。〕《從駕溫泉贈楊山人》云
：〔待吾盡節報明主，然後相攜臥白雲。〕《贈衛尉張卿》云：〔功成拂衣去，
搖曳滄洲旁。〕《贈韋秘書》云：〔終與安社稷，功成去五湖。〕《別從甥高五
》云：〔成功解相訪，溪水桃花流。〕《登謝安墩》云：〔功成拂衣去，歸入武
陵源。〕其視成仙得道，若可操券致者，蓋其性靈中所自有也。
青蓮詩文最多，自李陽冰作序時，已謂〔當時著述，十喪其九；今所存者，
皆得之他人〕云。故集中轉有贗作，為後人攙入者。黃山谷云：〔《長干行》二
首，妾髮初覆額，太白自作也；憶妾深閨裡，李益尚書作也。太白如富貴人，終
不作寒乞語，他人則自露小家氣象耳。〕又集中《去婦詞》一首，實即顧況《棄
婦詞》，後人增數句而編入李集者。然此猶皆唐人所作，故置之李集中，亦不甚
相遠。又有五代時人所作，而亦混收入者。東坡云：〔唐末五代，文章衰陋，詩
有貫休，書有亞棲，村俗之氣，大抵相似。近日曾子固編《太白集》，有《贈僧
懷素草書歌》及笑矣乎、悲來乎數首，皆貫休以下詩格，必非太白所作，不知曾
公何以信為真作也？〕是東坡已別之甚嚴。今按贗作尚不止此。《少年行》末幅
云：〔男兒百年且樂命，何須犬旬書受貧病！男兒百年且榮身，何須犬旬節甘風
塵！衣冠半是征戍士，窮儒浪作林泉民。遮莫枝根長百丈，不如當代多還往。遮
莫姻親連帝城，不如當身自簪纓。〕試以青蓮他詩讀之，有此村氣耶？東坡讀太
白《姑熟十詠》，大笑曰：〔贗物敗矣，豈有李白作此語者！〕見陸放翁《入蜀
記》。
青蓮自翰林被放還山，固不能無怨望，然其詩尚不甚露懟憾之意。如《贈蔡
舍人雄》云：〔遭逢聖明主，敢進興亡言。白璧竟何辜，青蠅遂成冤。〕《贈崔
司戶》云：〔布依丹墀，密勿草絲綸。才微惠渥重，讒巧生緇磷。〕《答王十二
寒夜獨酌》云：〔一談一笑失顏色，蒼蠅貝錦喧謗聲。〕《贈宋少府》云：〔早
懷經濟策，特受龍顏顧。白玉棲青蠅，君臣忽行路。〕皆不過謂無罪被謗而出耳
。獨《雪讒詩》有云：〔彼人之倡狂，不如鵲之強強〕，則指讒者也；〔彼婦人
之淫昏，不如鶉之奔奔〕，則指楊妃也。其下並以妲己、褒姒為比，甚至以呂后
之私審食其，秦后之嬖毒，喻楊妃之淫穢，則更指斥醜行，毫無顧忌。青蓮胸懷
浩落，不屑屑於恩怨，何至誹謗如此！恐亦非其真筆也。
青蓮避安祿山之亂，南奔江左後，為永王璘招入幕中，坐累得罪之事，就其
詩核之，亦有可得其次第者。《扶風豪士歌》：〔洛陽三月飛胡沙，白骨相撐如
亂麻。我亦東奔向吳國，來醉扶風豪士家。〕按天寶十四載十一月，祿山反，十
二月陷洛陽，其曰〔三月〕，則十五載之春，自洛南奔也。《猛虎行》〔竄身南
國避胡塵〕之下，即云〔昨日方為宣城客〕，是南奔先至宣城也。又有《亂後將
避地剡中贈崔宣城》詩，則至宣城後本欲入剡。然《贈王判官》云：〔大盜割鴻
溝，如風掃秋葉。吾非濟代人，且隱屏風疊。〕則入剡未果，即往廬山也。後有
《贈江夏太守》詩，自敘被永王璘招致入幕之事，云〔半夜水軍來，追脅上樓船
〕，是璘至尋陽始招致之，而《舊唐書》謂白謁見璘於宣城者，非也。青蓮本學
縱橫術，以功名自許，其從璘，正欲藉以立功。故所作《永王東巡歌》第二首，
即云〔但用東山謝安石，為君談笑靜胡沙〕，已隱然以謝安自許。是時璘未有異
志，及見所至富饒，始有窺江左意，然猶未敢顯言；青蓮固未知之。故第五首云
〔諸侯不救河南地，更喜賢王遠道來〕，方美其能勤王。末章云〔南風一掃胡塵
靜，西入長安到日邊〕，猶望其成功入京奏凱也。即所云〔雲夢開朱邸，金陵作
小山〕，〔小山〕、〔朱邸〕，亦是藩王之事。且《在水軍宴與幕府諸公》詩云
：〔願與四座公，靜談《金匱篇》。所冀旄頭滅，功成追魯連。〕亦正以討賊為
志也。然則謂青蓮有從亂之意，固不待辨也。獨是璘初未顯言，及採訪使李希言
平牒，璘乃藉端發怒，使渾惟明襲希言，李廣琛趨廣陵，則已顯然為逆。詩中有
〔王出三山按五湖〕之句，是已隨璘自金陵東下，豈猶不知其悖逆，直至璘敗丹
陽始奔逃耶？蓋已入璘軍中，前後左右莫非璘兵，遂不能自脫，必至敗亂時，始
可得間逃出耳。然其《南奔》詩云：〔主將動讒疑，王師忽離畔。賓御如浮雲，
從風各消散。〕似反謂李廣琛等之反正歸國者為離畔，其愚亦甚矣！且其自洛陽
南奔詩有云：〔張良未遇韓信貧，劉項存亡在兩臣。暫到下邳受兵略，來投漂母
作主人。〕又云：〔蕭曹曾作沛中吏，攀龍附鳳會有時。〕是直欲因亂而圖風雲
附會。且《永王東巡歌》內有云：〔我王戰艫輕秦漢，卻似文皇欲渡遼。〕則竟
乙太宗比璘，其語言亦太不檢矣！宜其身陷重罪，雖以崔渙、宋若思之辨雪，終
不免夜郎之行也。
青蓮胸懷灑落，雖經竄徙，亦不甚哀痛，惟《上崔渙百憂章》有〔星離一門
，草擲二孩〕之語，最為慘切，蓋在獄中作也。及流夜郎途次，別無悲悴語。至
江夏陪薛明府宴興德寺，已有詩紀遊。又遇張謂出使夏口，沔州牧杜某、漢陽宰
王某觴之於南湖；張謂請名此湖，青蓮即名之曰郎官湖。《西塞驛寄裴隱》云：
〔空將澤畔吟，寄爾江南管。〕《贈辛判官》云：〔我愁遠謫夜郎去，何日金雞
放赦回？〕《贈劉都使》云：〔而我謝明主，銜哀投夜郎。歸家酒債多，門客粲
成行。所求竟無緒，裘馬欲摧藏。〕則被謫後賓客尚多，而欲其資助以償酒債。
《贈常侍御》云：〔登朝若有言，一訪南遷賈〕。《贈易秀才》云：〔蹉跎君自
惜，竄逐我因誰？感激平生意，勞歌寄此辭。〕皆無侘傺無聊之感。至《永華寺
寄尋陽群官》云：〔天命有所懸，安得苦愁思。〕《別賈舍人》云：〔何必兒女
仁，相看淚成行。〕則更能自排遣矣。及半道赦歸，即有〔我且為君槌碎黃鶴樓
，君亦為我倒翻鸚鵡洲〕之句。又《漢陽病酒寄王明府》云：〔去歲左遷夜郎道
，今年敕放巫山陽。〕其下即云：〔願掃鸚鵡洲，與君醉千場。莫惜連船沽美酒
，千金一擲買群芳。〕其豪氣依然如故也。
青蓮救郭子儀，及坐永王璘事，得子儀救解，此見樂史序中。謂〔白有知鑒
，客并州時，識汾陽王郭子儀於行伍，為脫其刑責而獎重之。及白坐永王璘事，
子儀請以己官爵贖其罪，上許之，而免誅〕云。《新唐書》本傳亦載之。然青蓮
集中無一字與子儀往來者。當其繫獄時，以詩上崔渙、宋若思求雪。如果有德於
子儀，豈無一字乞援？即或道遠不相及，而子儀救釋之後，何又無一字述其恩、
記其事？則此事之有無，未可信也。集中有《贈郭將軍》一首，云：〔將軍少年
出武威，入掌銀台護紫微。〕此又非子儀履歷，當另是一人。
《贈張相鎬》詩云：〔臥病宿松山，蒼茫空四鄰。聞君自天來。目張氣益振。〕
按張鎬以宰相兼河南節度使，出師河南，在至德二載之秋，而永王璘之敗，在是
年之春。璘敗，青蓮即亡奔宿松，被繫尋陽獄，安得以詩贈鎬？豈亡奔宿松時，
尚未被繫，聞鎬將至，以詩干之耶？
青蓮雖有志出世，而功名之念，至老不衰。集中有留別金陵諸公詩，題云：
《聞李太尉大舉秦兵百萬出征懦夫請纓冀申一割之用半道病還》。按李光弼為太
尉，在上元元年，統八道行營，鎮臨淮。青蓮於乾元二年赦歸，是時已在金陵矣
。一聞光弼出師，又欲赴其軍自效，何其壯心不已耶！或欲自雪其從璘之累耶！
《贈泗州僧伽歌》云：〔真僧法號號僧伽，有時與我論三車。〕末云：〔嗟
予落魄江淮久，罕遇真僧說空有。〕按《傳燈錄》：〔僧伽大師，唐高宗時，在
泗州建晉光王寺。中宗景龍二年，遣使迎至京師，命住大薦福寺。三年三月三日
示寂，敕命就薦福寺漆身起塔，忽臭氣滿城，帝默許送還泗州，即異香騰馥。〕
是僧伽示寂，在景龍三年也。而薛仲邕所編《青蓮年譜》，青蓮生於武后聖曆二
年，則景龍三年僅十一歲，豈能即與僧伽論三車？且云〔落魄江淮已久〕，則必
非十餘歲時也。《傳燈錄》所記年歲，或當有誤。《年譜》據曾鞏序，謂青蓮年
六十四。而李陽冰志青蓮之死，在寶應元年。由寶應元年逆溯六十四年，當是聖
曆二年所生。然青蓮代宋若思薦己表云：〔前翰林供奉李白，年五十七，為永王
璘脅行，道中奔亡，臣及崔渙推覆，實為無辜。〕按永王璘之敗，在至德二載，
青蓮奔亡繫尋陽獄，宣慰大使崔渙及中丞宋若思驗出之。若思之薦之，即在此時
也。是年年五十七，則寶應元年之卒，實只六十一歲。恐《年譜》亦誤。豈薦表
少填三年，如宋時之有實年、官年耶？放翁又謂〔《僧伽歌》太白舊集本無之，
乃宋次道再編時貪多務得之過也。〕
青蓮妻許氏，見曾鞏序。謂白自蜀至楚，雲夢許氏者，高宗時宰相國師之家
，以女妻白，因留雲夢三年。青蓮《上安州裴長史》亦云：〔楚有七澤，遂來觀
焉。許相公家見招，妻以女孫，便憩息於此，至移三霜。〕是青蓮娶許氏之明證
也。乃集中有《流夜郎至烏江別宗十六璟》一首云：〔我非東床人，令姊忝齊眉
。謫遭雲羅解，翻謫夜郎悲。拙妻莫邪劍，及此二龍隨。慚君湍波苦，千里遠從
之。〕似青蓮竄時，宗氏妻與之偕行，而氏弟璟送之者，則又有一宗氏妻矣。然
此詩上文云：〔君家全盛日，台鼎何陸離。〕又似故相之後，此不可解也。豈刻
本誤許為宗耶？或許氏妻先亡，繼娶宗氏耶？按青蓮先有《送內尋廬山女道士李
騰空》詩。及在尋陽獄，又有《寄內詩》云：〔多君同蔡琰，流淚請曹公。〕流
夜郎後，又有《寄內詩》云：〔北雁春歸看欲盡，南來不得豫章書。〕則其妻又
留居豫章，而未嘗從行。然則宗十六之姊如雙劍之相隨者，又何人也？集中有《
留別西河劉少府》詩云：〔余亦如流萍，隨波樂休明。自有兩少妾，雙騎駿馬行
。〕此是客并州時作，與此無涉。
青蓮少時，曾為無賴子所困，得陸調救解。集中有僧調詩云：〔我昔鬥雞徒
，連延五陵豪。邀遮相組織，呵嚇來煎熬。君開萬人叢，鞍馬皆辟易。告急清憲
台，脫餘北門厄。此亦其逸事也。〕
杜少陵曾官拾遺，青蓮亦曾有此官。劉全白撰墓碣云：〔代宗登極，廣拔幽
滯，君亦拜拾遺。聞命之後，君即逝矣。〕《新唐書》亦載之。既聞命而卒，則
及身曾受此官。是青蓮亦可稱李拾遺也。按李、杜同時，據年譜及諸傳序，青蓮
卒於寶應元年，年六十四，少陵卒於大曆五年，年五十九。是杜小於李十三歲。
其卒也，亦後于李八年。