按：碑在梧栖镇，嵌于大庄浩天宫内墙壁。高一三五公分，宽六○公分，花岗石；字迹尚明。给示人北路理番同知兼鹿港海防分府王，当为王兰佩。由此碑，可见当时沙辘一带农业已臻发达，乃有保护牛只之举也。
东势角义渡示禁碑（道光十四年）
即补分府直隶州彰化县正堂加五级军功加三级纪录十次记大功十次李，为捐设义渡等事。
案据即用训导罗桂芳、贡生刘章职、监生廖光祖禀称：窃以徒扛舆梁，原为□□□，亦属生民之恒情。是以山深有人，多栖岩穴；水深无路，特藉□舟。此义渡之设，念民艰而□□，□河涧绝潢，原有一苇津济。然当春夏之交，溪流暴涨，尝苦唤渡无从。况值行李之困，道阻且长。欲渡□涯，谁为褰裳之涉；巨川有楫，咸俟鼓枻之来？无如人心不古，恒肆鸱张；世路多艰，□眈虎视。舟子心奢，征夫囊涩，莫填无底之壑。断桥唤渡，酷索欲罄其行装；新涨寄航，劫夺直穷其资斧。□哉过客，□命几□夫狂澜。最冤枉者，持短棹以穷搜，横逆莫甚于凶盗。芳等目击心伤，□溪风雨，祗见有□□，受亏于野渡。日暮途穷，空嗟落拓；津迷路绝，苦唤奈何！爰邀各处绅耆鼎力鸠金，创设义渡；且订立章程以勒石，垂永远而不磨。庶几人占利济，群免过涉之凶﹔众喜通津，共受济川之益。□□水陆不塞，近村族恶，恐有觊觎之争。合相率佥恳出示，严禁该处棍恶不得滋事生端，俾义渡□□。
据此，除批示外，合行出示晓谕。为此，示仰该处渡夫以及乡村居民各色人等，务须遵照罗桂芳等□以利济行旅，毋许滋生事端。倘有不法棍徒藉端私索，许即按名指禀赴县，以凭饬差拏究。该职贡等于功竣之日，亦即将捐设义渡有各姓名、条规勒石。