钦定四库全书
横浦集巻十八
宋 张九成 撰
劄子书简
为先奉直陈乞章服上参政
某拜违钧坐倐已四年自闻参贰大政虽为天下贺得人然不敢以区区之私上溷钧聴极懐向往仲夏毒热伏惟神明协相钧起居万福某少意上凟某老亲某比以明堂恩得封承事郎某尘忝未四年而存没与荣仰荷圣恩论报无所顾人子于荣亲之心初无穷极有冐侥幸而不能自止者伏惟钧慈特有以体恤之幸甚某自绍兴二年四月初五日防恩赐进士及第于法以出身日为始于来年四月间合磨勘转承议郎今已有三年余磨勘妄意欲以上件三年磨勘仰告朝廷乞为老亲改换章服庶几少慰人子拳拳荣亲之意使侈大君恩光荣门户亦参政之所乐闻也伏冀埀念
又上宰相
某昨于绍兴二年四月初五日防恩赐进士及第二十日又防恩授左承事郎签书镇东军节度判官防公事五月十一日又防恩以类试第一人恩例转左宣教郎绍兴二年七月初三日防恩以究心职事转左奉议郎绍兴五年以明堂赦恩父某封承事郎某尘忝未四年而身为朝官存没封叙仰荷圣恩论报无所窃念某自六嵗读书家素寒窘父某不使某为农为商躬自抚育教督诲诱凡三十余年某年四十一方登科第常恐荣亲之心蹉跎迟暮今幸父某已授封命不胜满愿顾以父某年六十九嵗须发皓然拳拳之心欲更得君恩荣耀使朝廷绯袍银章在吾亲之身庶几少慰老亲所以训诲之意而于人子之心亦少称惬伏念某出身已及三年余来年合转左承议郎某乞以目今三年余磨勘仰吿朝廷特为父某改换章服使侈大君恩上慰亲心下副人子之愿伏乞仆射相公推爱亲之心下及疎贱使天下皆有报亲之路亦足以少厚风俗者
上李泰发参政书
学之不可已也久矣人而不学则不明乎善不明乎善则内无以诚身近无以齐家小无以治国大无以平天下呜呼悲夫厯观古之竒才伟望功业盈天地姓名髙日月然而反覆瞻视终有不满人意其亦可怪也某尝断之以一言曰不学而已尔何哉管仲不学故有三归反隠之失晏子不学故有澣衣濯冠之失子产不学故有铸鼎刑书之失霍光不学故有堕妻邪谋之失是数公者或尊大王室或处死不乱或精明博洽或朴厚端重世皆瞻仰世皆惊叹巍然兀然若北斗之经天华岳之居地也惜夫先王之道既散圣人之学不明故使夫数公者直情径行无所归赴自处于不幸之列其可悲也已某读书至论语因子夏论洒扫应对之说乃得夫先王所谓小学之道焉又读书至孟子诚身有道之说乃得夫先王所谓大学之道焉某请整襟肃容顿首再拜对阁下而一言之呜呼噫嘻小学之道先王所以发圣人之机也大学之道先王所以宣圣人之用也能言则学唯能食则尚右手六年则学方名十年则学书计十有三年则读诗舞勺矣十有五年则舞象而学射御矣此所谓小学之道也所以发圣人之机也过此以往则致知以格物格物以知至知至以诚意诚意以正心正心以齐家齐家以治国治国以平天下此所谓大学之道也所以宣圣人之用也昔吾夫子传斯道于洙泗间顔子得之故其为学也不迁怒不贰过曾子得之故其为学也动容貎正顔色出辞气惜乎顔子短命其学不传曽子传斯道于子思故子思有中庸之论子思传斯道于孟子故孟子有仁义之说孟子既没圣道絶矣重遭坑儒火书之酷微言大义寥寥然如一唱三叹之音世人不复闻矣可胜叹哉自两汉以来其为学也抑又可悲已其髙者以章句破碎为学以方州部家为学以盘辟容止为学其下者则又以刑名为学以盘盂方书为学以雕虫篆刻为学其于治心修身之道路断壤絶事不相闗呜呼不知其所以辛苦而仅有之者亦何所补哉某不肖抑尝悲夫五礼六乐五射六御六书九数之法不传于今不得冀圣人之机也既又叹夫大学之道其书具在可以极其所归以明圣人之用其归安在致知格物是也大矣哉人之知也本自髙明本自广大本自和乐本自庄钦天地日月四时鬼神河海山岳昆虫草木举在于是不知格物则其理不穷其理不穷则天地日月四时鬼神河海山岳昆虫草木一皆颠倒失序其可以弗谨乎此君子所以谨其独也故某处心也居衡茅如在廊庙戴蓑笠如被藻火驱奴如进退百官对妻子如燕见宾客不敢忽也不敢忽也者所以行其所知也则夫世之声势利达脂泽膏火不敢以丝毫介其清明将以致吾之知使天下无一物可以动其心庶几得夫所谓圣人之学也然而心则已至力则未及拳拳在念未知或休伏惟阁下刚徤蓄徳氷玉持身其为太常为御史为郡刺史风节凛然当今人才谁不推阁下为第一品独窃喜夫斯道也将有所传矣阁下亦尝念今之为学者乎絺章绘句博物洽闻耳大者唱小者和递相夸传牢不可破至其所谓髙明者拱手而归于释氏且夫释氏之为学也言为无所不周实则碍于伦理自谓穷神知化而不足以开物成务某请以释氏之学求正于孟子孟子曰学则三代共之皆所以明人伦也释氏岂知人伦乎独念古人有言曰学之为父子焉学之为君臣焉学之为长幼焉父子之道长幼之节某行于家行于乡奉以周旋不敢失坠也久矣窃叹君臣之义如之何其废之故两荐于开封再试于礼部不为登甲科计也不为取青紫计也亦不为求车马骄门生弟子计也为君臣之义也比闻于亲戚故旧之间曰府监两举者法当免举某痛念宾兴之礼不行孝弟之法不举宰相不辟才诸侯不贡士某将退而隠居乎荷蓧荷蒉者正得罪于圣人之门将进而事君乎困于无资又不获论列于省部之下干求乞丐则又某所羞也囘皇无据辄欲借便于先生扫门望拜献笑乞怜此仆奴之态也儒者固不当为至于身列钧枢望髙天表腰金拖玉曳紫扬鞭丁斯时也乃欲髙举逺引忆鲈鱼赋猿鹤此奸人之雄也大人固不当为阁下于艰难险阻之际治煨烬之余抚疮痍之俗吹枯嘘新生死肉骨将以尽大人君子之道此正某之所愿见也倘以某念君臣之义为急伏惟少留意焉呜呼圣人有明训曰食无求饱居无求安敏于事而谨于言就有道而正焉可谓好学也已某食甘藜藿居在圭荜事弗敢慢而言不敢轻也区区所学如此所以求正于先生以为终身之计是以七日戒三日斋质之祖宗谋之卜筮熏沐椒兰克成贽礼三拜于堦下而献之焉其进也愿闻一言
答徐得一书
来书论仁益见存养甚矣吾子之好学也然不耘苗者固非好学而揠苗者亦非善学也故懈缓者谓之无志而躁急者失在自欺仁乃圣门第一语不存养数年而欲求决于一日之间是以易心窥仁也前日已面语左右矣来书第以处己接人驾过仁字要之仁果何物耶至于克已复礼之说区区所闻于左右者于公何补哉切冀潜心黙识以嵗月求之忽有得焉愿以见教
答李樗书
某啓未及披识遽辱惠书且审初冬起居佳胜某谪居杜门不通水火不复如昔日与士子游而来书云尔传之者妄也某忧患余生耳目昏瞆口面防曳去死无几矣旧学荒废顿失畦迳吾子好学如此益以重仆之愧耳然学问之道无他求其放心而已矣非止于务博洽工文章也内自琢磨外更切磋以求此心心通则六经皆我心中物也学问之道无过于此此仆闻之于先生长者今老矣尚记忆焉辄以告吾子若乃难疑质问仆老且病无以副吾子之勤幸加察焉正逺保爱
与常子正中丞书十二首
遽逺教警瞻仰极深台斾行日凡两适郊外皆不获望见少慰鄙怀此情怅惘未易名貎暑退作凉伏惟气体谐畅神明扶持台起居万福某不才多病众所嫌唾亦自厌烦分老丘园永亲甘旨伏承中丞举之废弃之中置在侍从之列方欲少殚微节上报国家而中丞抗章引去某病体亦不可枝梧倘中丞朝晚还朝庶有承教之幸不然终求遂志小舟访公于苕霅之上不难也它唯倍保寝兴即秉钧轴以福宗社生民
监税陆景端吾乡佳士也学问精深操履清白其父韶之顷受知于张全真亦任察官风流文采自为一乡所宗税场体例多交结贪饕庶免责罚此郎乃独不尔孤立其间倘非中丞保全则士人亦何所依倚试引之坐末问以利害当知其所存矣闻前税官各求恩赏増税数倍后人受害商旅不通愿稍惩革之甚幸
比陆监税行曽拜问起居谅已尘凂邦达书中伏辱批诲极慰鄙怀且审即辰神明协赞台起居万福下车云始政声耸传此固不足尽吾中丞所学然亦少慰人意矣某区区无补秪欲归耳彦素除宗卿计可以养病徳起除横榻善类皆相贺此亦一快也它惟保重即听枢鼎之召
某平日受知于王丈唐翁今虽死矣烱然在心有葬事钱劄子前日已曽面投亦防肯可今其坟院欲免借索其子陔求某书欲瞻拜台光倘中丞丈念某不负所知之心委曲从其所请不胜至幸干冐皇恐张辚前日某自作劄子具述其同官时治状荐于朝廷今闻以舒州处之尚未见报也因邦达书中见及辄叙区区
前日王唐翁之子行曽拜问起居当已尘浼伏辱诲翰恭审秋雨连緜明神协相台万福极慰瞻仰某碌碌亡补俯仰愧怍方念求去而复有讲筵之除退惟学问荒芜上章请对辞不获免不知仁者何以处我旦夕且迎老亲来庶慰久去庭帏之念环召匪遥秋深愿体眷注倍保茵鼎区区之祷
某久闲乍出遽兼两部案牍山积才既不长又复不肯放下一一整防殊觉辛勤出局常晚归又宾客盈门书问继踵所以起居之问不能时到记室想惟道襟冲逺必有以寛之然愧惧不敏自不能已尔某日欲求去比又置之经筵俗气满胷何由窥见渊奥第麋鹿之性愈觉烦苦耳中丞丈以经纶手营理一州宜其政声四传奸吏破胆居民归心殊慰所愿何时获侍笑言临纸倾恋无极
伏辱书诲执读久之如对面语乐不可言且审即辰明神协相台万福极慰瞻仰无根之说自是可笑亦可静观世间人情耳移居后诸况已定否相望只百余里稍凉当买舟拜谒以既前好倍保台重
王刚中病目就医遂来盐官居日有承教之幸极慰今尚在行朝门外服药谩乞知之
伏辱诲翰慰喜以还切审即辰神相忠正台候万福魏君埋铭辄获拜读名徳之重文辞之髙足以传后世而取信某附名其间有荣耀焉谨拜命矣何由参侍执笔依然唯祝倍保兴居即听环召以慰有识
庚伏可畏伏惟神相忠正台候万福久违诲论极有瞻仰一读来书忠勇奋发正论直道杂然在前如侍坐隅喜不自胜秋凉当造见以叙前此为宗社倍保饔寝前日诸人委曲当已知之某日宴坐焚香读圣贤书乃知闲居之乐大胜它事
前日台翰问及王刚中即时遣人送去昨日相见再三拜问起居在此不多相见以目疾疼居闇室中稍对宾客来日即觉病倦坐此不敢数到其门比送论语传来议论超絶令人三叹如此识见使其论庙堂间事必絶人数十等一废便病至此可怜可怜此亦造物者之过也
贺沈左相
恭惟仆射相公谋先国体识见时几亲结主知为时名相四海之内举袂欢呼平生经纶正在今日今人才正待作新弊害正待除去斯民正待膏泽风俗正待变移某虽老矣尚庶几见太平之盛际为投老之乐事也万冀留念
贺万俟右相
恭惟仆射相公精忠自许识虑絶人亲承天子之知不为朋比之行十年去国一徳不囘果膺妙简之求来位阿衡之任然而名盛者责望重位髙者委任深上答一人之心下副四海之愿其亦难乎自今奸囘有未除者人材有或遗者弊蠧有未革者风俗有未正者伊谁之责其相公欤伏惟相公念道之难行时之易失乗机应变仰合天心此非某之私愿亦天下之公愿也某老病不堪如枯枝朽木不复为世用也所怀在此伏几留念
答贑州赵守
某为别未几已逾半载虽尘俗逼人而景仰之心初无间断欲遣专介奉一幅书少叙怀抱而埋没拨置自朝及夜曽不得休息逋慢之罪自不能文而逺防遣人劳问勤重顾惟无状无地可容惟长者寛之甚惠
某比者经从得瞻风度伏防延以巵酒借以舟人方当囊无半金之储居无半面之旧挟三十口欲还故乡而赋性庸僻耻于干恳惠然存慰如平生交顾惟此意何日敢忘
与永嘉何舎人
永惟仙里圣学盛行元承元礼少伊诸公表见于朝廷而彦昭恭叔元忠之流力行于太学渡江以来此学尤着精深简妙深入洙泗堂壸中其至矣哉某叨守于兹幸亦云甚其词赋既行此学似不逮前日更望舎人与诸君子鼔舞晩进使不忘师承区区之愿
囘黄朝奉
今春经由乃得披际殊慰夙昔之愿别来未几涂中大病延緜至处乃得少安四月末旬幸遂交印而事多积滞拨置不休用是羁縻未遑修谢介专道逺书问勤渥感慰何言再防末由临书増想
囘贑州邹推三首
某今春经由乃得与同年款大慰平昔所以钦慕之意行役怱怱不如人意骤见遽违殊郁胸怀再防何时临书増想
防示及季子论备见攷订精深学问不茍然言必虑其所终行必稽其所敝更几审察可也性论当摈诸人独以已体孟子之言则所得必深上遡孔门无分毫不合矣非年契之厚不可遽述所怀惟公亮之
长牋逺寄弊帚生辉感慰深矣适当多事修报莫遑十袭珍藏永坚素好
囘孙尚书二首
永嘉旧号名郡王谢风流尚有存者方欲袖手其间少追前辈遗躅而军粮空乏日以为忧比因星变上寛民力书领版曺者识虑不过目前阻执诏书畧不下究某老矣不能复作扰民事虽已上疏请宫祠旦夕得请将归南山之南北山之北寻旧畦理荒径以毕余生矣比有自诸公处来者擕尚书丈近日谢朝廷文字人为一通意各有在有少年俊艾而不能万一者乃知天生人材各有所主不可强也今我公戏墨弄翰笑谈咳唾皆成文章有律有吕有涌有伏真所谓风行水上自然成文者也披味之余不胜钦叹
囘全椒杜主簿
某与光逺相别几二十年前此谪居岭北瘴烟之中无复生理圣恩下逮既许还家复叨郡寄然衰老摧谢白须满面岂世间长久物已请宫祠倘遂所愿即当扁舟相过一杯相属以庆再生之乐何慰如之某前在横浦闭门自讼不通水火况敢万里致书乎至于独居自语谓人物如吾光逺风度文章操履学问尚在布衣未摅逺业则唧唧终日忽承书问久思姓名未敢啓缄问之来介则云自崇徳来知必吾光逺也不胜喜慰又知登科第主簿全椒过有门生之称徒切愧恐某无状不容置之朋友之列耶执手有期临风忻抃
答曽主簿
乍此暌异殊有倾乡前此防访别且云尚盘礴未行翌蚤奉刺邮亭闻已行矣曷胜黯恋得书切审即辰尊履万福良以为慰叠幅为礼过勤适修奉祭事未暇如礼为答幸察古人行有不得者皆反求诸已其身正而天下归之如使人人欲己意则天下将不胜其责矣躬自厚而薄责于人则逺怨矣怨乃我怨人此圣人明训也某不能允蹈圣贤之言至于逺窜追悔何及愿吾子戒之持守亷洁此士大夫常事其上更有事在过防相予不敢不尽它厚自保养践履圣贤所戒以待亨发
与台州曾侍郎
某少事干冐故人周正夫机宜之子本寓治下今欲求见幸与进正夫名遵道临川人何昌言牓登第元祐中上书论亊不仕宦曾见谢显道先生与吕源明丰相之王敏中游顷在钱塘日与之处其人博学髙识批判古今如指诸掌竒士也不遇而卒其孤本守贫不干人亦可喜也
借米
军仓遂絶粮某至此十三年未尝见也白米借十石糯米二石以济目下艰窘公如纳秋苗却可就取也
与净居谌禅伯
某久别倾念判官归曽奉书判官不知流落何处自此有书无书切勿疑貮清风明月何处不相见而必欲书乎秋间自重
与径山杲大慧
某前日方遣书道区区适得圣锡书报和尚旦夕随紫岩入蜀急遣人致国太奠仪前日一箩葛藤巳载去此复道正逺倍保寝兴
张教谕
两辱书得审别后文履胜快极慰陈公编文不可不观盖古今文格之所萃也至嘱正逺唯力学自爱
尚书
秋暑尚炎伏审神明森卫台候动止万福极慰瞻仰之怀某防恩自便且叨郡符刑余之人何以得此此皆尚书丈异时吹嘘之及不胜感荷前日见邸报尚书宿寃昭雪行且复旧职矣于我公识在尘外顾此儿戏事未易作喜色然四海诸公胸次郁埋久矣一见驿书举杯相属兹亦可乐也某方落簿书中何由幅巾藜杖侍我公于青山白云中第深驰慕耳正逺伏乞为斯文倍保鼎茵即膺钧轴之拜
每思昔时笑语炯然在人目中只益鼻酸耳人生如梦无一实法婆娑嬉游以卒余景不是痴人尚书文词益严字画愈健不似七十嵗老翁浩气充盈可以想见某昔在谪居有闲适之乐今兹自便乃有煎迫之忧乗除相关校长论得必有能识之者矣某眼日益暗写先生长者书不敢委笔吏老草无礼不胜皇恐惟相期于形骸之表乃可以逃责耳
令似学士学问日新恨未得一见想见神骨清峻双瞳照人庚甲乃与贱命同老汉抑何幸耶蠲纸二百聊作挥洒供
施彦执
季文来备详动止且闻处静有味所得益髙发于言辞粹然可録岂如不才旧学都废览镜自照真可憎鄙不知何以警之
违逺诲语又复初冬嵗月峥嵘感叹深矣其于瞻仰情何以支令嗣令孙读书当日进此千里驹也其爱防之百一哥万福近折节为学否千金之资可惜自弃愿自收敛也
陈开祖
南雄来得闻动静之详良以自慰某目疾増剧老态转深平生北牕活计不复料理眼闭神潜视六十以前行已是非自进自退亦一快也何由把手论此勤渠
知县
即刻伏惟抚字余闲尊候万福蚤辱宠顾病苦莫遑迎揖区区亦既闻于下执事矣坐受盛礼极不遑安请自今兹告为罢去此举使愚陋少安不胜恳祷稍可支吾首当诣谢
陈开祖
开祖学有渊源而文采政事足以发之比来相见气骨成就宇量开廓富贵非公而谁乎愿更潜养以振吾道区区之祝
开祖人物识趣学问文采岂州县间人行当召用遂施所学更几潜养崇防以慰同年区区之素
某年来老态百出障目日甚健忘昏塞平生辛苦而仅有之者索索空矣可为一笑何时把臂得尽所怀音释补学者已不少矣且防许以详书岂特衰朽之幸亦天下后世之幸也
轩记乱道正恐凂渎几格欲以此求教乃称奬过情岂所望于吾开祖也后讯尚望指摘其短使知所趋不胜至祷
通判
违别未久已见素秋不知寓处安便否因妹壻于判官行聊布区区致问临风瞻咏未易名言托庇曽未得款曲中间小人以诬罔见窘切闻左右以直道拒之用心契合天地如此公子子孙孙当世有显人天日在上实闻斯言感激之至
宠惠海错皆珍惠也感激于亲防宠拂不胜荷戴
陈开祖
逺别寖久瞻仰极深都守人还得书亦尝布区区记乃闻未达何也比承诲翰殊慰倾思某目疾弥剧老态日増何由复款言笑如异时临纸不胜瞻望
某区区乱道岂敢于吾开祖吝乎所以累闻于左右矣而来教勤渠如此使人惭怍无以自处切谓大学一篇学者入圣域衢路也顷尝闻诸先生长者随手记録忽已成编未敢以示人也今辄投诸几案探其失错指其缪悠无使以桮棬自足而获罪于圣贤之门也辄与开祖盟无使他人见之以掩恶拙不胜至恳
净居谌禅伯
冲老暂留塔下可以某所占房安泊某才到永嘉自遣人来取矣坟头诸事且烦留意炬坐主一一安乐冲老来时可同来相见否致意逺老云实无一句可道须管于不可道中道将一句来它自爱
承书极荷不忘自无垢到此六祖一去更无消息只无垢亦无踪影矣试烦逺老打瓦卜看看是金兆木兆一笑
陈开祖
前此拜书欲求所注论语及韩栁释音不防见教某区区乱道雍也以前已为人传播作笑具已不自愧以后岂敢为吾开祖惜以逺方无师友及无书籍引证意乡必至疎脱万一生还庶几从容求琢磨精防窜然后取正于长者未晚也
开祖学问渊源枝派劲直其发圣处岂老拙所能及窃以谓闻见所得不如践履之深禅家谓勿吃别人痰唾须一一自己胸襟流出论语岂敢于老兄惜实以此地荒僻凡所牵引随手乱冩未任对勘它时万一生还拜呈老兄改抹庶不悮儿孙耳千万相亮静胜斋记辄拜呈伏几改抹更求善书者今未可传也恐防检不精生意外事不得不虑令嗣名字乃以下求不肖仰见爱予之意今辄欲以自修【字求仁】自治【字圣功】自牧【字谦之】自胜【字克己】为献不知如何幸几裁择别久不胜瞻仰且闻宴坐羣物之表开轩读书深求古人用心处其所得当不在古人下尚几倍保寝兴为斯文加重
初夏遣记烦长文致问兴居当巳尘凂伏奉诲翰如侍杖屦何乐如之称奬过宠岂所谓诱之欲其进于是耶仰见前辈大人所以成就后辈之意不胜感叹
横浦集巻十八
钦定四库全书
横浦集巻十九
宋 张九成 撰
杂著
因与石月先生论仁遂作克己复礼为仁说
非大圣则不能名仁非大贤则不能当圣人之论仁惟圣人行仁之久故知仁之深眇而昌言之无疑焉学不至于大贤则其问也不切而圣人之告之也亦姑因其材而成就之耳至于仁之正体则不以告也非不告也以其未足以当之也明乎此则孔子之告顔子曰克己复礼为仁其有在矣孔子之门惟仁为极致三千之众惟顔子为独髙故顔子之问仁异乎诸子之问仁孔子之对顔子异乎平居之对二三子学者不可不尽心也且子贡问仁不过曰已欲立而立人己欲达而达人耳樊迟问仁不过曰居处恭执事敬与人忠耳子张问仁不过曰恭寛信敏惠耳曽未若对顔子之异也世之论仁者见樊迟问仁孔子对之曰爱人乃择之不精而语之不详如庄周者有见于此则昌言于天下曰爱人利物之谓仁如韩愈者有见于此则昌言于天下曰博爱之谓仁而不知爱特仁之一端而已爱岂足以尽仁乎后之士见庄周之说韩愈之说以谓诚合乎孔子之意也乃见诗乃见书乃见易乃见礼乐之谈仁者而通以一言该之曰爱呜呼仁诚谓爱乎己欲立爱乎己欲达爱乎居处恭执事敬与人忠爱乎恭寛信敏惠爱乎此特攷之不审极之不深且以一爱自欺而已恶足以知仁乎至于孔门诸子之论仁如子夏之论则曰博学而笃志切问而近思呜呼诚如子夏之说果爱也耶又如孟子之论仁则曰贵徳尊士贤者在位能者在职呜呼诚如孟子之说果爱也耶知爱不足以尽仁则我之偏见消而正理明矣正理明则孔子告顔子以克己复礼为仁可得而论也夫天下无一物之非理亦无一物之非仁有己则理暗无己则理明己者何也人欲也礼者何也天理也灭天理穷人欲何由而得仁灭人欲尽天理于是乃为仁克己也者灭人欲者也己何自而克人欲何自而灭乎本乎学而已矣其学安在曰礼而已矣非礼勿视视皆理也非礼勿听听皆理也非礼勿言非礼勿动言动皆理也夫视以礼听以礼言动以礼视听言动一循乎天理之中则人欲灭矣私己克矣天理明矣天下皆归于仁矣克己复礼此仁之正体也以此通乎子贡之说己欲立己欲达果仁矣以此通乎樊迟之说居处恭执事敬与人忠果仁矣以此通乎子张之说恭寛信敏惠果仁矣以至通子夏之说博学笃志切问近思非仁而何通孟子之说贵徳尊士贤者能者在位在职非仁而何又泛而入乎樊迟爱人之说庄周爱人之说韩愈博爱之说乃深知其为仁之端耳是克己复礼之说是仁之正体也非孔子孰能言之非顔子孰能当之哉此乃孔子心传之要大学之宗学者不可忽也且孔门弟子三千人一旦鲁哀公季康子问弟子孰为好学夫子于三千人漠然无称焉独曰有顔囘者好学呜呼二三子不逺千里来造函丈抠衣而请负墙而立果为何事乎乃不得以好学称其亦可悲也已攷其所学如后世博物洽闻无有也又如后世絺句绘章无有也特曰不迁怒不貮过而已愚深思而熟究乃知夫不迁怒者克己也不貮过克己也私己已克人欲已灭天理着焉夫子乃曰囘也其心三月不违仁乃知其所以不违仁者果自克己复礼而得之也顾惟顔子之见仁置之则塞乎天地溥之则横乎四海施诸后世而无朝夕推而放诸东海而准推而放诸南海而准推而放诸西海而准推而放诸北海而准天下无一物之非理亦无一物之非仁理当如是也呜呼仁无古今也亦无东西南北也顾克己者得之耳使学者无志于圣人则已如有志于圣人恶得不信孔子之言使学者无志于仁则已如有志于仁亦恶得不行克己复礼之说乃知夫未克己以前其视聼言动皆私欲也已克己以后其视听言动皆天理也则于顔子之心庶几而得之孔氏之阃域亦可疾趋而进也其勉之哉
黄氏训学说
建昌黄新淦奕世载徳登第者比比为衣冠盛事至新淦又登第其子文昌又登第余四子文晟文昱文暠文昺方力学不已文昌之子枢岐嶷有成人气顾其家登第岂有既乎余谪居横浦十四年今春被命守永嘉道过新淦新淦擕四子一孙来谒且曰愿先生幸教之余曰余老矣韩退之所谓聪明不及于前时道徳日负于初心者也自讼且不暇又奚以教人为新淦请益坚余辞不获命乃告之曰学当有本原孝悌人本原也孝悌何以见乎孟子曰仁之实事亲是也义之实从兄是也其意以谓欲知仁之实乎即事亲时是欲知义之实乎即从兄时是使当事亲时爱恋眷慕穆焉如春斯即仁也当从兄时恭谨唯诺肃焉如秋斯即义也知此二者即曰智节文此二者即曰礼乐此二者即曰乐孟子又曰乐则生矣生则恶可已也恶可已则不知手之舞之足之蹈之夫学至于乐即仁义随处而是不止事亲从兄时也故谓之生生则欲罢而不能欲止而复起目之所视耳之所听口之所言心之所思虽无意于仁义而仁义不吾违矣使人手舞足蹈有不得已焉者其本其原乃事亲从兄时始黄氏子孙其信是乎其不信乎如其信也体之于己则为仁义之士行之于家则为仁义之家行之于乡于国于天下无往非仁义也天尊地卑日往月来风散雨润山髙水深皆吾孝悌所造化耳岂不盛哉岂止登第而已哉诸子其勉之
青龙白虎说
隂阳家流有青龙白虎之说凡室庐所居坟墓所向则左臂为青龙右臂为白虎居青龙则吉居白虎则凶信如其说王者建国立宗庙于左立社稷于右其朝制则左九棘孤卿大夫位焉右九棘公侯伯子男位焉其庙制则左三昭右三穆岂有古先哲王置社稷公卿大夫及武之三穆之位于白虎使土地五谷及卿大夫三穆之神皆受凶灾乎必不然也且以百家之聚折之有一家以左为青龙以右为白虎矣适有一家焉居其右则是青龙者又转为白虎矣又有一家焉居其右则是白虎者又转为青龙矣自百而千自千而万以至合天下而言之抑何青龙白虎之纷纷而若吉若凶颠倒错乱而靡有定说也借使积善之君子居白虎之位则常招凶积恶之小人适居青龙之位则常得吉是明而福威之柄幽而祸福之权一皆独专于青龙白虎而君子常遭无辜小人常得侥幸必将三纲沦九法斁而后已其说无稽诚不足信然邪说既行以无为有幻惑一世牢不可破良可叹也
名节说
子张子曰以血气为我者方其壮也立名立节似若可观及其衰也丧名败节无所不至矣血气之不足恃也甚矣惟学问克己转血气为理义则穷而益坚老而益壮矣或曰陈仲举顔鲁公不闻有圣人之学也而暮年之节炳然不衰如此何也曰此皆有圣人之资使其有圣人之学则在周公之列矣吁可仰哉
目病说
子张子目病生翳命医服药目翳小淡则亲戚妻子为之喜或加増焉则复为之忧子张子曰目犹天之日月也日月薄蚀犹君子之有过也余徳之不修学之不讲闻义不能徙不善不能改其得罪于天也久矣目之生翳是吾心之过形见于两间也其或小愈是幸免也幸免奚足喜其或加増是天正典刑也宜退听以受之而已忧之何益曰如之何以处之曰吾老矣无及也当心悔之而已矣
智愚说
子张子曰智者少而愚者多智者见其髙愚者见其下智者言动众愚伺之以市井之见聚首而议其非焉吁彼众愚何不思之甚也隂受智者之庇得生养焉而不知也使智者与众愚同天下国家何赖焉
为郡说
或问为郡子张子曰为郡之道正心术敦风俗礼贤士行教化节财用谨狱讼斥奸吏佑善良治豪猾行此九者其亦庶几乎岂惟一郡小邑亦然
题跋
题书室柱
余生平嗜书老来目病执书就明于此者十四年矣倚立积久双趺隠然可一笑也被命北归因书此柱丙子元夕范阳张子韶书
书司马温公咨
绍兴丙子闰月二十九日某以目疾乞罢永嘉归故里住括苍司马倅手擕曽大父温公在政府日宾次咨白示某且求题其后某整冠肃容顿首再拜而读之曰呜呼其盛矣哉盎乎其似春也肃乎其若秋也仁义中和之气君子长者之道可得之于一席间矣某虽不获登公之堂拜公之像凛凛然如在其上如在其左右敢不敬乎
题晁无咎学说
学不贵于言语要须力于践履践履到者其味长乃尽见圣人用处古之人所以优入圣域者盖自此路入也无咎先生所以期其犹子者其逺乎嗟乎前辈之风不复见矣执读三复为慨然兴叹者久之五月日张某书
题李伯时孝经圗
李伯时画超然尘土之外其精致微密几与造化争衡岂凡流所可髣髴犹恨其不深攷孝经微意此乐道君子所以为之痛惜也戊辰上已范阳张某书
题米元章悼东坡诗
余昔从陈伯修游因抵掌论天下士曰米元章竒士也惜乎知之者少尔今见其悼东坡先生诗有知公不尽之语然后知伯修之言不妄且痛恨生晚不及面觌徒想像其风度五月望张某题
题孙叔谐序王文炳
余观大参序所以期叔虎者逺矣昔子贡问夫子曰孔文子何以谓之文也夫子曰敏而好学不耻下问是以谓之文说者曰客气既尽则粹然之文炳炳见矣倘以说者之言为是叔虎其正尔心诚尔意内琢磨以修省外切磋于师友使吾所谓睟然者粲于人伦事物之际被于文辞动止之间此作序者之意也亦当时命名之意也叔虎其勉之
书吕夫人墓铭后
昔夫子论管仲不死曰岂若匹夫匹妇之为谅也自经于沟渎而莫之知也是死非人所难知所以处死者难耳圣人不贵其死而贵其处死春秋书宋伯姬圣人有深意以其知所以死也吕夫人义不污贼而赴水正合春秋之法此文靖文正舎人公之遗训也伟矣哉圣锡之论予固有取
书吕居仁与范秀才诗简
余与居仁相别十年遂成永诀今览其遗迹如对面语追思宿昔为之流涕戊辰七月九日范阳张某书赞
侯宪竒石赞
髙安守侯仲平蓄竒石三其一霏霏若隂山雪其一洋洋若五湖鱼又其一粲粲若蜀江锦皆希世宝也作书抵予曰吾居嗜好其终老于是乎幸为我作数语将刻于其侧余置书叹曰造物之妙亦深矣微有影像形见于无情之物者乃不可揜如此然后知鳯凰麒麟庆云甘露皆圣人心中物也君子闲居独处可不谨乎乃为之赞曰
大钧深眇 世胡不见 一有滋萌 卓然着见吾侪处心 盍谨无倦 毋或自恕 其饬尔度谁谓不睹 天其临汝 谁谓不闻 响遏行云吾言何益 请观此石
铭
拟夏禹九鼎铭
圣人制作与造化同其妙岂私智浅识所能窥见哉夫世所常见者虽日月民不以为竒世所不见者虽鼠朴民自以为怪睹殊形异状牛鬼虵神可以惊世骇俗者众也以谓万物之灵惟人为大故逺方圗物贡金九牧铸鼎象之且仓颉制字而鬼哭以得其形则无以见其神也圗象在鼎其形已见矣其复能为乎其意欲使人自人神自神不相杂扰各得其所伊尹识之故赞其徳曰古有夏先后方懋厥徳罔有天灾山川鬼神亦莫不宁暨鸟兽鱼鼈咸若盖与铸鼎相为表里乃为之铭铭曰
天地之中 惟人为大 人为神胜 为孽为怪元后聪明 实人之灵 制神与人 不相侵凌乃铸九鼎 画圗神奸 殊形诡状 莫或作难潜逃深匿 敢见其形 民入山林 无复震惊在易之鼎 卦画至精 岂徒观美 义贵大烹调和四海 以养圣贤 神人奠位 事有后先鸟兽鱼鼈 亦遂厥性 至哉神禹 执此之令传诸后世 所尚者徳 蠢尔荆楚 为周之贼王孙所对 逆折奸心 鼎有存没 徳无古今咨尔后王 无幻鬼神 方懋厥徳 与禹同伦颒水铭
颒盆归洁盥手去尘屏兹昏翳以安尔神骍顔易操逆理叛道毋或来临污我皦皦
漱盂铭
漱尔恶臭濯彼荤羶浮污屏扫重谨其言兹器之则君子敬焉
唾壶铭
污不可窥垢不可闻藏垢纳污伊徳孔尊君子是式其大无伦
杖铭
忠信笃恭形见于此而倚而行勿忘勿驶
横浦集巻十九
钦定四库全书
横浦集巻二十
宋 张九成 撰
祭文
祭吕居仁舎人
呜呼圣学不传何啻千载吟哦风月组织文字转相祖述谓此极致正心修身不复挂齿孰如我公师友渊源文以宣之诗以咏之天下之士诵公之文服公之诗者多矣而得公之意者盖未见其一二也若乃劝讲露门直笔太史代言西掖视草北门即公之忠正恭俭躬行履厯至死不乱者粲之于英华而注之于笔削尔我之识公最晩而公之知我最深同处于朝而不相往来同好此学而未尝谈论神交黙契不欺不愧其亦庶几焉呜呼万事已矣夫复何言觞酒豆肉千里寓哀惟英灵其享之
祭虞深之
呜呼深之公之为人笃于中外信于朋友寛以临民礼以待士遇事不惑应变无穷识利害之所归知终始之必尔如蓍之先见如轩鉴之清明挟此之材用此之徳以年则当享上寿以官则当位大夫今官止于一簿年不满六十一病不复竟成永诀呜呼痛哉我之与公始于学校之旧终为姻娅之亲情同弟昆义均休戚我窜岭下交亲邈然只影自怜断蓬无托凛乎惟公两遣问劳书词恳恻药物丰备今则已矣尚何言哉囘思孀妹逺怜孤儿痛彻于心其谁我慰生刍之奠一写哀号
祭王侍郎
惟公才出人上学自名家推贤扬善掩过匿瑕昔其未见诸公交称流离偃蹇欲识未能南来岭下门设雀罗交亲断絶形影莫过公持帅节惠然见临论议忠厚器宇静深谓必逺大少究所施天理莫测而止于斯若其践履厯献纳论思不抗不抑匪亟匪迟顾我老病百念如灰期公还朝或慰衰頽今其已矣有涕涟而觞酒豆肉庶或享之
祭郑仲逺
公有治民之才有华国之文有深逺之度有竒诡之防而议论刚正人物轩昂谓必居谏官御史之员西掖北门之职而年未登五十官止于九品位不过县令百未一施冐疾而死呜呼哀哉堂有老母室有寡孤流离颠沛以至于此呜呼哀哉念我与君义乃同年情如兄弟不见顔色仅过年余平生之欢终天之诀呜呼哀哉病不及知敛不及哭觞豆之奠逺致老怀公如有知庶或享之
祭解帅
惟公刚而能审武而好文老而不变幼则有闻忆我平生初未识君谪居横浦乃挹清芬樽酒相乐谈辞如云酒酣耳热气凌三军倒廪倾囷两忘主宾岚瘴所都饮泠食新日损月削病辄弥旬竟至不起嗟谁与亲君居蓝田死乃江滨首丘弗获藁葬此辰肉馨而絜酒醇以清能复享此有泪濡巾
祭黄元宠
惟公器质冲厚志气刚方见于议论粲于文章谏官御史给舎台郎谓当平步飜然翺翔而官止员郎位止半刺年不至上寿乃遽至于云亡呜呼哀哉嗟我寡与生平坎轲谪居岭外门莫我过公来分教见我惊嗟情均骨肉义期切磋公将满去谓圗复来得倅五羊北辕又囘今年五月迓吏前催私窃自喜我怀当开戒饬仆奴洗豆陈杯日月已届何久徘徊事出意外记竒吿哀泪落如雨哭声如雷此生已矣此心亦灰有肉登爼有酒在罍千里致奠魂兮来哉
祭史几先
呜呼几先勤以律已俭以成家语人以信出言无哗乡闾之所宗仰君子谓之无瑕惟我与公心实相知我谪于南三惠以书慇懃问劳语毕嗟吁今我北归意则无喜谓当与公一杯相嘱优游卒嵗林下笑傲此意未遂公则已亡讣音来告老泪满须闻公有子力学未已当大公门少遂公志薄殽在爼清酒一巵公如有灵庶其享之
祭彦执
呜呼彦执遽至此耶公生不娶至于絶嗣呜呼痛哉不幸有伯牛之疾有原宪之贫而气干斗牛文摛云锦行洁氷霜识髙今古不得一官终于老死兹又可为天下惜也余素寡交生平朋友不过四人姚叶先亡公继已去予形单影只有唱无和有言无听有酒无徒有花无玩余之悲苦当如何耶人生大化如彼浮萍适然相值适然而散亦复奚喜亦复奚悲其所悲者以公之才而不显于世以公之徳而至于无后觞酒豆肉千里致奠呜呼痛哉
祭坟园神
某年月日以酒脯之奠昭告于家园土地林木等神某读丧亲篇曰卜其宅兆而安厝之呜呼言之至此五内糜裂尚忍言之耶某卜葬先人于此今将开圹谨用告防某身为儒者当信先王之言不当信淫巫瞽史之说尝读周官冢人之职先王之葬居中以昭穆为左右凡诸侯居左右以前卿大夫士居后各以其族此先王陪葬之法也验吾先王左右前后之说则夫隂阳家流青龙白虎独火太嵗之说败矣又读礼记之说曰夏后氏尚黒大事敛用昏商人尚白大事敛用日中验吾先王用昏之说则夫隂阳家流干艮二时之说败矣又读富辰之言曰管蔡郕霍鲁卫毛郜雍曺榺毕原酆郇文之昭也邘晋应韩武之穆也凡蒋邢茅胙祭周公之嗣也验吾先王一宗数姓之说则夫隂阳家流五姓宫商角徴羽之说败矣又读春秋书曰宣公八年十月己丑葬我小君敬嬴雨不克葬庚寅日中而克葬验吾先王己丑庚寅以雨晴为候之说则夫隂阳家流择日定时之说败矣以至攷五月三月之说则年辰畏忌之说败矣攷从柩临宂之说则黒黄冲射之说败矣是隂阳家说违悖义理举不足信又尝攷先王之说曰执左道以乱政杀假于鬼神时日卜筮以疑众杀又曰非圣人者无法非孝者无亲今隂阳家谲怪之说是左道乱政也是假于鬼神时日卜筮以疑众也是无亲也是非圣人也公犯先王明禁罪在不赦动以吉凶祸福为言以恐动天下以起不孝之心呜呼葬亲而欲徼福于无知之神此何心也哉此不孝之甚者也某甚悲之使世无青龙白虎之神独火太嵗之神则已如其有之必不埀祐于谋葬其亲避忌畏恶迟延嵗月以徼福于一身之人不孝之子矣何以知之石骀仲卒无适子有庶子六人卜所以为后者曰沐浴佩玉则兆五人者皆沐浴佩玉石祁子曰孰有执亲之丧而沐浴佩玉者乎不沐浴佩玉石祁子兆人皆以为有知也岂为青龙白虎独火太嵗之神反不如一之有知乎先王之道本诸身徴诸庶民攷之三王而不谬建诸天地而不悖质诸鬼神而无疑某今葬其亲以义合礼安敢不以先王之道为法耶又安敢不以先王之道正鬼神耶某又观先王蜡祭之法曰迎猫为其食田鼠也迎虎为其食田豕也今以葬先人斩伐林木斸掘土膏虽幽冥中念人子之心不以为忌而某所以事鬼神者亦安敢不以礼义而再拜告也呜呼先王之道神明知之久矣区区之言非特正淫巫瞽史之说将以开先王之道使为人子者以奉其亲以事鬼神以穷后世纷纷之论不敢以吉凶祸福动其意而一以纯孝为心神如有灵庶或相之
祭灵潭龙君
维绍兴十八年嵗次戊辰六月丁亥朔十五日辛丑具位张某谨以酒果之奠敢昭吿于灵潭龙君之灵某谪居于此虽无职事而月有俸廪嵗有衣赐啖食邦民膏血每怀愧畏乃至五六月不雨田苗就槁亦用嗷嗷不宁闻邦人迎请龙君而龙君惠然肯来来未一日于炎赫中沛以甘雨越明日又雨夜乃大雨欢声动地良用钦慕窃思龙君处幽就旷不求人知又未尝作祸作福以恐动此邦之民超然与世相絶此邦平时无香火之奉一有旱干之苦无所控告辄相与致祷而君初不以平日为怀应其所求霑足优渥千仓万箱上以供百官有司之奉下使家人妇子驩欣怡愉以享终嵗之饱焉而君方防而不有复退藏于寂寞深渺之中民亦忘君之赐自以为吾耕垦之功尔呜呼君乎其亦可谓贤矣某食君之禄衣君之衣官列侍从位上大夫而退思平生无分毫利泽以补斯民是以私有愧于国家而仰慕龙君之徳谨以区区薄奠少见意焉
到任祭文宣王
猥奉宸纶起临是郡视事云初躬谒庙貎将行所学以济斯民敬事而信不忘先训
祭本衙土地
叨窃郡寄老稚在焉惟神庇之虫鼠蛇虺有害于人悉屏勿见乃神之休
墓志铭
廖守墓志铭
绍兴乙亥四月朔有持书叩门者其书题曰孤子廖颙余啓封疾读曰颙不孝先考故新州太守也有贤行法应书不肖嗣钦闻先生谨许可其言足以信今传后敢以叶大任大夫所书行实以请愿先生叙而为铭岂惟不肖嗣之幸抑亦先太守之幸惟先生哀怜之余考叶大夫所书叙之曰公讳某字某世为连州桂阳人曾祖某祖某隠徳不仕考某以公故累赠右中散大夫公以绍兴十九年四月卒享年七十有三其入仕也以舎法两上魁贡权某州教授移某州以使者荐授徳州文学就权司户曺事以破蛮功改承奉郎循州司録以破贼功迁承事宣义郎知广州东莞县又以循州功特差知循州以年劳迁宣教郎以覃恩转通直奉议郎又以年劳迁右承议郎请祠归乡里迁右朝奉郎知浔州移知新州颙通籍金闺遇郊赠右朝请郎其为教官也喻以彝伦勉以忠孝新民化焉其司户曺也安化羣蛮掩不备夜半到城下吏民惊窜无余公慨然佐郡守拒之宜融二州适二百许人负米来输驻城外数十里公单马出城引入为援分城东西声喏相应蛮惊且疑乗其不意渠魁授首余众破散邉境以安其摄循州也防冦刘花何花陈长者踵迹相蹑出没循梅潮惠间四郡骚然不宁承平日久人不知兵公集僚佐问计防率愕眙相顾喑不吐一辞乃以郡事属僚掾躬率官兵出城讨之部使者壮其行委以督捕公指麾战士广设方畧厯﨑岖披蓬藋与众同甘苦备辛酸将士弥厉羣冦以平其宰东莞则厉亷俭崇信义兴学校决滞讼治效为一路冠再守循州则严威信笃惠爱蠲逋负治城池修器械号令分明常若冦至于今赖焉兵官训练严酷士卒苦之指日作乱公呼羣卒立庭下且呼兵官来曰汝何为不抚士卒又厉羣卒曰汝果欲为乱耶无它杀杀吾一人足矣羣卒泣且拜曰我以公故不敢有它心已乃至教塲立程格卒以无事此皆可书者也其为人孝悌慈祥寛厚静谨平居恂恂长者也遇不可则慷慨直前无所顾望其于荣利泊如也异时在东莞部使者列荐召审察都堂除提防九路坑冶辞燕瑛尹开封荐司仪曺又辞自浔州来不计年劳不叙赏典曰吾布衣至此足矣厯三郡不受供给遇水旱不受圭租曰民艰窘吾何忍乎真仁人君子之所为矣妣黄氏赠令人前娶唐氏赠安人再娶陶氏封安人商翁孙女也治阃内以礼遇亲族以恩抚爱子孙前后如一绍兴二十四年五月亦弃诸孤以殁男二人颙靖康擢进士第左承议郎通判钦州次颀先公卒女三人长适进士邓林次黄焕次蚤夭男孙四人曰应清以公致仕恩补将仕郎余尚幼女孙五人颙绍兴二十年八月葬于万石冈之原礼也颙前年谒余于大庾岭下蔼然君子也其有父风乎铭曰宗族乡党 曰孝曰弟 所临有声 所居可记凡百君子 邈无一二 公独有之 死亦奚喟黄吏部墓志铭
政和中福唐黄先生为杭州教官余时居乡校为诸生实在先生座下其为人气貎庄重资性寛仁望其容俨然有不可犯之色听其言周旋勤恳循循然进人于善余甚敬之自先生秩满不相见凡二十年每思天下士大夫为善人君子者先生未尝不经于心绍兴八年余忝为礼部侍郎先生时为吏部郎官间相过仁心义色肃然郁然如昔日也一日先生见过喑不吐一辞若有不相恱者余避席前曰先生无恙否若有忧色何也先生曰吾何忧哉吾闻子一事为子忧耳余惊起曰所闻者何事愿请教曰某文字公岂当作耶余对曰实不曽作先生曰是公职事如何不作余曰朝廷不以见委某亦不问也先生微笑曰如此则吾心无忧矣遂大笑而去少顷送茶一銙橄榄十颗来曰适所云果不曽作某甚喜偶家信到有此二物辄为一笑余感激之甚曰使师友人人如黄先生日在吾左右前后切磋琢磨吾何忧不为善人君子哉呜呼余今老且病悠悠度日不教不学先生亡矣余晚节末路于何攷徳而问业乎余所以悲也以余所已知遡余所未知以先生所已试遡先生所未试使天假之年必将任重致逺卓然为有宋名臣惜乎终于郎官而死也言之使人泣涕绍兴戊寅九月七日先生之子濬以其宗人右司贠外郎黄祖舜状其行实来请铭云先生讳珪字元功曽祖植曽祖母陈氏祖鄟祖母陈氏父臻累赠奉议郎母徐氏累赠安人自上世居福州永福县新丰里白面村举乡无儒冠者祖母每陋其俗一日慨然有孟母择隣之意谋去故居遂徙官之赤岸家焉先生皇考因得挟防从人既长读书为文能吟五七字律诗恂恂岂弟乡人称其长者生三子皆登进士第先生其长也年十九从司业李隲学未半嵗超越流辈隲竒之间语先生曰如子材器异曰当为闻人一第何足道也暨游乡校籍籍有声崇宁贡于辟雍升补太学内舍与诸生羣试屡居甲乙三舎法诸生每嵗以季试优劣为考察有上中下之别而上舎亦分为三等内舎生入二上者即赐第谓之释褐先生政和元年校试已在选中偶有防皆赴明年殿试复中乙科注官为襄州司理参军旋为衢州州学教授三衢士多俊秀先生训导啓发之甚至一时中第者独多于二浙中书侍郎冯公熈载尚书毛公友皆衢人贤先生之为共荐延之终更循从政郎除杭州州学教授其教人如在三衢时士皆励志于学自是生徒相继取巍科如沈待制晦舎人凌景夏防三舎法罢先生亦以溢贠解去从辟为盐官县丞先是方腊窃发于睦州攻掠旁郡贼平新复郡邑给复二年并住卖盐盐官亦预其数后盐法复行适当嵗饥为令者务趣办以为已功訹令人户请买寻责其价急于星火帅府知其扰改以属先生先生曰急疲民以恱上官吾何能为于是尽呼邑之父老告谕之曰有司恃此以供公上固不可蠲吾将寛若程督免若追胥若曺亦乐输耶邑人皆曰戴公之徳敢不赴期逾月而办秩满荐者应格改宣教郎除汾州卫州教授皆以亲老地逺不能赴庙堂有知先生者欲以为卫尉寺丞先生语于朝曰寺监丞簿乃异日晋用之资地第偏亲埀白若得一官稍近乡闾不废甘防之奉乃所愿也当路善先生语诚即除福建路提举茶盐司干办公事官次居富沙乃就职时仲弟琳为邵武军司户参军相距数舎板舆往来颇尽亲欢俄丁外艰既除而仲弟亡遂无仕进意亲旧敦晓之勉强造朝时中书舎人林公遹礼部侍郎李公正民交荐之除主管官告院改大理寺丞绍兴四年之任在官二年擢监察御史未数月除刑部郎明年迁吏部九年四月十四日以疾终于行在之官舎享年若干积官至左朝请郎十年八月壬申朔葬于报恩寺山先茔之西妻蔡氏封安人子濬右承务郎新知兴化军僊游县女适进士陈寿隆先生天性纯孝于兄弟尤笃友爱平居一日不相面则惘然若有所失其仕进不屑就不茍合亦不为崖异之行官杭日外台有縁宦寺进者欲荐先生先生曰固愿出门下今举状幸已满员乞回此以録寒士虽辞之甚力然其言婉逊亦未尝以语人公嗜学不倦自登第以至践厯台省无一日废书上自诸经下至诸子百家之言无不研究搢绅称其博洽尝谓季弟琇曰大学所谓诚其意者毋自欺也吾兄弟素习礼经盍佩而行之平昔所寓必大书诚意正心四字于座右以效古人盘盂几杖之戒此皆黄公状其行也先生重于义而轻于利其在吏部也时中执法与之相好使所亲语之曰将屈公再入台中如何先生正色对之曰起居中丞某人小人也乃班从官首某人小人也乃班庶官首中丞日造庭中见此二人污人眼目乱吾风教败人名节如何不击去如某辈安用呜呼使先生不死其排斥小人保防君子无疑矣先生于朋友无不尽其欢心平居暇日婆娑嬉游笑谈戏剧若将无不可者及朋友微有害理则正色斥之使人心寒而股栗故人皆乐其诚而畏其正余知先生自谓不后于黄右司铭其可辞耶铭曰和而克庄 严而靡忒 君子之容 君子之徳吁嗟先生 为百世则
陈氏考妣墓铭
绍兴二十五年六月二十有二日余同年友陈开祖有书来余喜甚及阅其封缄曰孤哀子余投袂而起曰鸣呼开祖孝于其母今母氏不幸耶不知其何以堪之洒涕开缄曰一鹗不孝慈母弃诸孤日月有时将葬矣鸣呼尚忍言之耶吾母有贤行法应铭愿先生铭之又曰一鹗不孝蚤失所怙未铭也敢并以请先生知我深今辄以行状闻诸下执事惟先生悲哀之使吾考妣受先生赐而不肖嗣如一鹗等所以受赐于先生者亦岂有纪哉今读其状曰陈氏世为闽人先祖来游永嘉因家焉遂为永嘉人先考奉议风姿粹美襟度夷旷见人倾倒辄尽喜宾客笃故旧口不言人过闲居葺屋榭莳花木与朋友赋诗饮酒无虚日也乐赒人之急求则与之不留为后日计友爱二弟如同母生平居笑语怡怡终其身未尝失色年才四十而卒里党莫不哀之实政和五年正月乙亥明年正月己丑葬于郡之吹台乡干屿之原绍兴丙寅郊祀以一鹗升朝锡恩赠右承事郎三封至右奉议郎娶同郡潘氏封太安人太安人曽祖大方祖宗臣父叔齐皆隠徳不仕寡居时年逾三十诸子幼太安人独当家务经纪有条理厯艰难辛苦无厌色日遣诸子就学寒暑不少懈性严重不妄言笑处事有体议论时援经防以喻从二子赴官常在窓隙视其决事杖有罪者或过太安人则怒而诘之事有不如意未尝形辞色间有疾惧贻家人忧隠忍不以告诸婢有过不施鞭朴以理训饬而已平生不奉佛不信隂阳方术之书不惑荒幻竒谲之说毅然若笃道君子也生三子长一鹗左朝散郎通判绍兴军府事次亨朝左奉议郎知福州长溪县事次一防业进士五女长适乡先生沈琪次适进士郑熈绩次适左奉议郎通判宣州军州事沈大亷次适进士王宗彦次适进士刘源孙十人自强自存自诚自修自治自明自牧自省自胜自得皆业进士孙女八人长适进士沈辰次适进士章谌次适左迪功郎婺州司户参军郑伯熊余在室太安人之在长溪一防留永嘉一旦得暴疾以卒诸子念曰一防安人素所钟爱倘以实告必悲苦将有意外忧泣戒勿言呜呼天夺吾母耶逾年忽闻之竟忧泣成疾以至不起呜呼痛哉绍兴乙亥二月己丑卒于官舎享年七十有六临终精爽不乱笑语如平时二孤防其柩以归将以明年二月合葬焉初先祖来永嘉生事微甚已而积累至于温暖既捐馆奉议年加长疎财重义日与贤士大夫游从延师教子弟聚书籍以自娯又散其余赀与道人释子辈率以万数繇是生计不复如昔矣太安人区处尽力躬以俭约力教二子见其成就内外亲党五十许人诞日奉觞上寿环列左右肃雍可观享其佚乐者二十余年余读已乃叹曰呜呼陈氏夫妇亦贤矣哉退而考其祖盖讳晞顔字某奉议讳豫字谦仲吾开祖博极羣书而一意于圣学平居睟然遇事辄断不可屈以势其亦有自来矣铭不可辞也乃铭曰
种徳惟寛 敛徳以勤 寛积诸幽 勤更孔艰猗欤奉议 寛而教子 勤哉安人 淑谨且均施也必报 厥命日新 鹗倅畿甸 腰银服茜朝宰大邑 金闺通籍 并登贤科 学准圣域安人享之 敛种以徳 凡厥有家 其谨视之谓予不信 攷此铭诗
龚夫人墓志铭
绍兴癸丑九月余再娶婺州浦江马氏马氏先适义乌县青口呉氏夫不幸马氏守志不嫁余妻父妻母悯马氏年少其子幼小曰吾老矣汝不再适吾死不瞑目遂以嫁余既成婚翌日吾妻面壁掩涕者终日余问之再三曰君至诚君子也妾不敢不以诚告妾呉氏姑髙节懿行当于古列女中求妾欲与之同志弗克今已适君矣无可言者妾恐吾姑思念妾甚所以泣余闻之为其戚然者终日因问其姑髙节懿行若何曰吾姑姓龚氏世为婺之义乌人适呉氏京生一子曰察察即妾前夫也察才四嵗而孤吾姑尚年少也呉氏大族皆以豪侈相尚吾姑曰吾今孀居当立家法以示子孙乃独清俭亷介其遇族人庄而有恩其治家亊严而不苛其待仆妾整而有礼合族数百口内外斩然人无间言吾夫死有子曰克忠妾来归父母家时诣堂下泣别吾姑呼妾使前曰汝今所嫁之夫名士也吾闻其名久矣恨未及识也汝谨事其夫如平日所以事吾者马氏适余二年乃不幸其言厯厯在吾耳绍兴丙子余守永嘉上章求闲得遂所请专往谒呉氏求龚夫人相见所以偿吾妻马氏之志也上堂参拜瞻其顔色望其仪容蔼然肃然真贤妇人也别来三年嵗在戊寅五月十一日夫人以微疾而逝享年七十有四夫人初丧其子吾妻马氏既适余防然一孙方七嵗夫人亦已年髙矣乃不以屑意乃卓然自励曰吾当教此孙使之成立以大吾门克忠亦能副夫人意耿耿自立读书为学有志古人嵗在癸酉乡大夫荐之未获所求克忠忧见于色夫人怡然笑曰汝勿以吾在介意也汝当益亲贤师友使士君子皆称汝为贤者吾心足矣仕宦有命不可求也然则夫人之志为如何哉夫人既没将葬有期克忠使其子日休乞铭于余余记其实行退而考夫人曽祖文政祖待父宗谔夫人在家为女时已有孝行可称及适呉氏有姑及祖姑在堂夫人朝夕侍膳礼无违者夫其为女为妇为姑皆克尽其道可谓贤矣以其年十月二十日葬于官塘之原先是其祖葬于野墅每嵗苦暴水遂迁以合葬焉礼也女一人适陈安本乃故给事陈公次升之侄也曽孙男五人曰日休日思日省日行日宣皆举进士曽孙女四人长许适太学生叶维休三人尚幼乃为之铭曰
和而克庄 寛而不弛
是为夫人之贤行 可以列之女史而不愧
横浦集巻二十