Por occasião do supplicio do doutor Antonio Homem, lente da universidade

em 5 de maio de 1624, _um engenhoso_ poeta contemporaneo publicou, e fez

correr, com grande applauso publico, o seguinte soneto em _écos_ ou de

_reflexo_:

«Quando um primario excellente _lente_

contra a fé cáe em desconcerto _certo_,

está o que não é tão esperto _perto_

de seguir o erro que de presente _sente_,

«Mas quem é da hebrea e negligente _gente_,

e vendo-se do bom respeito _peito_

na fé segura do deserto _certo_

nega a Jesus, que é tão clemente _mente_

«Povo que elegeu uma bezerra _erra_;

deixae do vosso velho estudo _tudo_;

Segui a lei para ser guardada _dada_;

«que quando em tal descuido _cuido_

que um bom lente, o melhor da terra _erra_,

mas sciencia sem Deus tornada _nada_»

Nunca a piedade inspirou coisa mais insulsa e soez!

III

(Pag. 39)

A expensas da casa, sem licença do reitor...

O _Regimento dos medicos e boticarios christãos velhos_, adjunto aos

_Estatutos da Universidade de Coimbra_, mandados imprimir em 1653 por

Manuel de Saldanha, ordena que haja trinta estudantes porcionistas e os

dois logares de collegiaes medicos _que sempre houve no collegio real de

S. Paulo_.

«Os que houverem de ser admittidos no partido da medicina (diz o

_Regimento_) não hão de ter raça de judeu e christão novo, nem mouro,

nem proceder de gente infame, nem ter doenças contagiosas...

«Para constar que os pretendentes tem as partes sobreditas, farão

petição ao reitor, em que declarem d'onde são naturaes, e cujos filhos;

e elle por seu despacho mandará passar carta em meu nome para os

corregedores e justiças fazerem as ditas informações com muito segredo,

tirando-as das pessoas antigas, honradas, etc.»

Estas averiguações eram feitas tanto pelo miudo, que seria impossivel

escapar pela malha porcionista, que tivesse gota de sangue judeu. Braz

Luiz não poderia certamente dizer cujo filho era, se pretendesse os

_vinte mil réis annuaes_, que tanto era a _porção paga aos quarteis_, e

tirada das rendas dos concelhos de certas cidades e villas.

XI

(Pag. 112)

As leis do reino davam rasão de sobra a Fernão Cabral, para desherdar a

filha...

No tit. 88 do liv. 4.º das Ordn. Filip. § 1.º, lê-se:

«E se alguma filha, antes de ter vinte e cinco annos, dormir com algum

homem, ou se casar sem mandado de seu pae, ou de sua mãe, não tendo pae,

por esse mesmo feito será desherdada e excluida de todos os bens e

fazenda do pae ou mãe, _posto que não seja por elles desherdada

expressamente_(!)»

E no § 17;

«Item. poderá o pae ou mãe, que forem catholicos christãos, desherdar

livremente os filhos herejes, que perfeitamente não crerem em nossa

santa fé catholica, desviando-se do que tem e crê a santa madre egreja.»

Convinha que, uma vez por outra, tirassemos o látego das costas dos

frades e o sacudissemos nas costas dos legisladores. Corriam parelhas na

perversidade. A depravação moral era tão cerrada e tamanha que havemos

de receber como fabula um justo no meio de taes ministros da justiça

divina e humana.

INDICE

PAG.

Prologo 5

Introducção 7

I--Informações 22

II--Não era mãe! 29

III--O faro das bestas-feras 37

IV--Resposta 43

V--A piedosa eloquencia do frade 53

VI--Braz Luiz 63

VII--Exemplo de honestidade aos medicos 72

VIII--Má sina de poetas 81

IX--Poeta e moralista 89

X--Os expatriados 99

XI--Trese annos depois 107

XII--Historia de Antonio de Sá 122

XIII--Seguimento da historia 131

XIV--O segredo horrivel 137

XV--Angustias que existiram 150

XVI--O padre Braz 157

XII--O inferno como elle é possivel 164

XVIII--Catequeze 171

XIX--O velho da ermida 179

XX--Parecia christão na morte 184

XXI--Como se póde viver! 188

Conclusão 191

Notas 195

[1] _Nação_ era o termo denominativo e collectivo do povo judaico,

dispersado entre as nações. Nação, por excellencia, era a d'elle.

Vej. _passim_, João Baptista d'Este, _Dialogo entre discipulo e

mestre cathechisante_, e todas as sentenças do santo officio, e

escriptos concernentes á raça hebraica.

[2] _Caracteristico legal da raça judaica._ Vej. Ord. do Reino--as

Philip.

[3] Veja a nota final.

[4] Veja a nota final.

[5] O leitor dispensa que se lhe dê fielmente traslado das

maiusculas e da orthographia.

[6] N'este periodo asfixiante é menos admiravel a profundeza da

doutrina que o folego pulmonar do leitor da sentença!

[7] Sairam de um mal para outro mal, e não me conheceram, diz o

Senhor. _Jerem., cap. 9._

[8] Desculpe-se á obcecação piedosa do author do _Anno historico_

uma bestidade de tanto porte. Foi a maior que se atirou do pulpito

abaixo n'aquelle seculo!

[9] Estes pormenores, corridos na relação com os condemnados,

vejam-se em João Martins da Costa. «Estylos mais praticados na casa

da supplicação» pag. 239 e seg.

[10] Isto consta do livro que Braz Luiz d'Abreu publicou, oito annos

depois, intitulado _Portugal medico_.

[11] _Portugal Medico_, pag, 730 n.º 63.

[12] Idem, pag. 728, n.º 56.

[13] Idem, mesma pag. n.º 57.

[14] Limpo.

[15] _Portugal Medico_, pag. 724.

[16] A receita é trasladada de pag. 752 do _Portugal Medico_.

[17] É textual da pag. 751. «A sciencia da medicina está de todo

perdida em Portugal...» escrevia o doutor Francisco Thomaz, medico

do hospital de Lisboa, ao bispo D. Jorge de Athaide em 1592 Vej.

_Comp. hist. do estado da Univ. de Coimbra, 1772_.

[18] São as menores virtudes da raposa, segundo vemos no tratado,

d'este escriptor, medico, o mais famigerado dos seus collegas. Vej.

a pag. 722.

[19] Veja _Portugal Medico_, pag. 690-691.

[20] É impresso em 1717, por Bento Secco Ferreira.

[21] _Portugal Medico_, pag. 307.

[22] Vej. _Port. Med._ pag. 209

[23] _Portugal Medico_, pag. 741 e 742.

[24] Os versos errados é necessario desculpal-os tambem á santa

indignação.

[25] Cap. II, V. 16

[26] _Casa de Jacob_, pag. 24.

[27] Cardoso. Las excellencias, 10 Exp. p. 322.

[28] Foi queimado em Valhadolid em 1644. As expressões estão na

_Carta del Inquisidor Moscoso a la condesa de Mònterrey_.

[29] As leis do reino davam razão de sobra a Fernão Cabral para

desherdar a filha, e transferir os vinculos a parentes. Os

interesses da religião sobrelevavam aos mais sagrados vinculos do

sangue e da piedade paternal. O pae, que quizesse perdoar as

injurias recebidas do filho, poderia fazel-o; mas o desacato ás

coisas e prescripções das Decretaes não estava em seu poder

perdoal-o, concedendo o pão da vida a seus filhos. Veja a nota final

sobre as leis facultativas do desherdamento.

[30] Não se liquidou ainda a etimologia de _flibusteiros_, palavra

que aportuguezamos por lhe não conhecermos a correspondente, se a

ha. Vem de _flyboat_ em inglez, ou de _flibot_ em francez, ou ainda

do bretão _free booter_?

[31] Diccionario bibliog. do sr. J. F. da Silva Art. _Braz Luiz de

Abreu_.

[32] Veja _Barbosa. Biblioth. Lusit._

[33] Presumo que seria o livro intitulado _El politico

christianissimo, e discursos politicos sobre algumas aciones de la

vida del em.mo sr. Cardenal Duque de Richelieu_. 1642. 12.º Da 2.ª

edição d'este livro diz o versadissimo bibliophilo I. Francisco da

Silva «N'esta segunda edição se supprimiram depois de impressos

varios trechos que desagradaram aos inquisidores, e que tambem foram

na primeira riscados e illegiveis algumas passagens a pag... etc. Na

edição de 1642 se acham as folhas respectivas suppridas com

_cartuns_ ou folhas intercalares...» Vej. _Diccion. bibliog._ pag.

422 e 423 do 5.º vol.

[34] Não podemos decifrar os caracteres que o tempo desfez no

manuscripto, d'onde vamos trasladando a sentença.

[35] Das tres confissões augmentativas infere-se que Manuel

Fernandes Villa Real foi, por tres vezes, interrogado na tortura.

Nota do transcritor:

Foram corrigidos diversos erros tipográficos.

Na lista que segue estão algumas das alterações efectuadas.

Pág. Original Corrigido

20 inculpada familla inculpada familia

26 que o estremecia como irmoo que o estremecia como irmão

56 o unico profiente o unico profitente

138 conversação da noite anterio conversação da noite anterior

143 --Braz Luiz continuou: Braz Luiz continuou:

155 Deus me mate já, já! --Deus me mate já, já!

168 achou se na sua pobre alcova achou-se na sua pobre alcova

182 aquecei vos ao calor que aquecei-vos ao calor que

Os números de página no índice estavam errados, pelo que foram corrigidos.

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O Olho de Vidro · 第 11 / 11 段