Elipä muinaisina aikoina kaukana Egyptin erämaassa buddalainen erakko,
ja hänen oli joskus käytävä Aleksandrian suuressa kaupungissa niitä
sairaitansa lohduttelemassa, jotka eivät voineet hänen luoksensa
erämaahan tulla. Silloin hän, kaupungin hälinässä kulkiessaan ja
päästäkseen kuulemasta sen vietteleviä ääniä, laulunloilotuksia ja
tanssin säveliä, tukki korvansa tappuroilla. Hän myös ummisti suunsa
kaiken herkullisen ravinnon tarjouksilta, jopa painoi silmäluomensa
alas ollakseen himoitsematta meloneja, ananasseja ja harvinaisia
viinirypäleitä, jotka houkuttelevina pullistuivat kauppiaiden koreista,
roikkuen yli reunain. Ja hän työnsi pumpulia sieraimiinsa, kun oli
kulkeminen ravintolain ohitse rasvaisten liharuokain höyryssä, tai
milloin tunsi ilmassa katunaisten tekotuoksuja. Mutta jos joku sulotar
ohimennäkseen lähestyi häntä, kiristyivät erakon ummistuneet
silmäluomet yhteen mykkyrään kulmakarvain kanssa, ja oli vain ryppyistä
nahkaa, silmiä ei ollenkaan.
Kaupunkilaiset nauroivat häntä ja katupojat matkien kulkivat hänen
kintereillään, tappurapumpulit muka korvissa, ilvehtien ja pilkkasanoja
huudellen.
Mutta tuskaiset, vaivaiset, maailman murjomat, jotka vain kynnelle
kykenivät, hiipivät salaa hänen luoksensa erämaahan, taivaista
lohdutusta kuullakseen hänen huuliltaan. Ja siellä ei hänen korvansa
ollut tukittu, vaan auki valituksille, hänen silmänsä eivät olleet
ummessa, vaan katsoivat kirkkaasti ihmismielen syvyyksiin, ja hänen
suunsa osasi ihmisten kanssa sekä nauraa että itkeä, jopa maistella
toisinaan melonejakin tai mitä muuta vaeltajat hänelle kulloinkin
kantoivat.
Niinpä kerran taas kaupungille mennessään, varhaisena aamuna,
kreikkalaisen ylimystön vielä nukkuessa meluisan Apollojuhlansa
jälkeen, hän oli juuri tulemassa tulliportin luona olevan
ulkoravintolan ohi, jota he sanoivat Jumalatarten Kylpyläksi. Se oli
kallioluolaan rakennettu ja sen kaareutuva holviaukko oli riippuvissa
viinilehväin köynnöksissä. Sammaltuneita kääpiökuusen ja karahkatammen
juuria kiemurteli louhikkoseinän rakosissa, mutta edustalla oli
taivasalla sileä tekotanner hiottuja kivilaattoja, jonka äärillä,
lehmusten varjostossa, jumal-impiä marmorista. — Silloin tulvahti
luolan pimeästä aukosta, soitellen ja meluten, joukko nuoria
öitsijoitä, kukkasseppeleet päässä, kaulatuksin juopuneiden naistensa
kanssa.
Erakko loi silmänsä alas maahan, ja kitarankielten sätkytyksen vuoksi
otti taskustansa tappuratukot korviin.
Mutta nousevan päivän punertaessa, kirkkaan aamukasteen tippuessa
köynnösten lehdiltä, lehmusten tuoksuessa, jatkuvan mellastamisen halu
virkosi öitsijöissä. Vallattomina he ottivat erakon kiinni ja väkisin
taluttivat tantereelle. Ja he huusivat luolaan:
— Fryyne, Fryyne, tule jo! Sinä et sano vielä milloinkaan nähneesi
miestä, joka olisi voinut suloasi vastustaa, mutta täällä on yksi, joka
ei sinullekaan silmiänsä avaa, joka ei tahdo kuulla mesiääntäsi ja on
ihosi ihanilta tuoksuilta kaikki aistimensa sulkenut.
Silloin Fryyne, hetääreistä ihanin, valkoiseen vaippaan kääriyneenä,
tuli ulos luolan suulle ja leikkiin valmiina käski ottaa tappurat
erakon korvista ja sieraimista.
He tekivät niin.
Ja Fryyne antoi vaippansa solua maahan.
Mutta erakon silmät pysyivät ummistuneina.
Fryyne naurahti. Hän helisti helojansa, jotka olivat hänen ranteisiinsa
ja jalkanilkkoihinsa kiinnitetyt. Ja kohta soittajat istuivat maahan
puolipiiriin hänen ympärillensä. Ja erakon korvissa alkoivat öitsijäin
huilut soida, kitarankielet laulaa, ja sormikalistinten näppäillessä
tanssin sykähtävää poljentoa alaston jalka kevyesti lipsahteli
hiotuilla kivilaatoilla.
Mutta erakon ajatukset menivät ajastaikojen taakse. Hänen ummistuneiden
silmäinsä yössä syttyivät palamaan taivaan kynttilät, joita
tähtitarhain tuhannet haltijahenget kannattelivat, toisten soitellessa
ylistys- ja riemusäveliä Budda jumalan syntymisen johdosta. Ja nuori,
kuninkaallinen äiti ilmestyi keskeltä taivasta, kuulakkaiden
höyhenpilvien sisästä, rinnat paljaina, sillä hän oli juuri päässyt
imettämästä jumalan poikaa. Silloin koko taivas helisi riemusta ja
täynnä pyhää ihastusta erakko huusi suurella äänellä:
— Oi pyhä äiti, ihanaa on lapsen sinun rintojasi imeä, mutta vielä
ihanampi on rikollisen miehen sinun viattomilta huuliltasi armoa
kuulla!
Nämät ihmeelliset, naisen äidillisyyttä jumaloivat sanat satuttivat
Fryyneä, sillä ne häpäisivät hänen aiheetonta alastomuuttansa, ja
äimistyneenä hän hetkeksi pysähtyi. Mutta öitsijäin nauru ja
mahdollisen tappion häpeä yllyttivät hänet vielä intohimoisempaan
tanssiin. Ja hypellessään hän lähestymistään lähestyi erakkoa,
kieputteli tuoksuavia huntujansa hänen päänsä ympärillä, sieppasi
vihdoin maljan kuohuvaa viiniä ja koko ruumiillaan painautuen häntä
vastaan nosti viinin hänen suullensa, kiehtovalla äänellään hänen
korvaansa puhuen: — "Juo!"
Ja hänen äänensä oli suloinen kuin vuodatettu öljy.
Soitto vaikeni. Jännittyneinä, polvillansa nelinryömin soittajat
lähestyivät, nähdäksensä kumpi voittaa.
Mutta erakon huulet pysyivät ummistuneina, ja Fryynen kallistaessa
pikaria hänen siitä juodakseen, vuoti viinin punainen mehu miehen
leualle ja maahan.
Nyt eivät öitsijät enää voineet himojansa hillitä, vaan kilpaillen
ryntäsivät Fryynen käsiä ja jalkoja suutelemaan, ja yksi heistä huusi
erakolle:
— Ellet ihanaa Fryyneä nähdäksesi ole tahtonut silmiäsi avata, älkööt
ne ikinä enää mitään muutakaan nähkö!
Ja temmaten tupesta tikarinsa hän aikoi iskeä erakolta silmät puhki.
Mutta Fryyne sai inhon rakastajiinsa. Suojellen erakkoa hän raivokkaana
työnsi heidät syrjään ja huusi:
— Ei pojat, säästäkää hänen silmänsä, tämä mies miellyttää minua
paremmin kuin yksikään teistä, ja niinkauan kuin hänen kätensä eivät
ojennu minua ottaaksensa, älköön teistäkään kukaan ikinä minuun
koskeko!
Näin sanottuaan Fryyne kääriytyi vaippaansa, hunnutti kasvonsa ja
pakeni heidän seurastaan.
Senjälkeen eräänä päivänä paimenet näkivät mustiin puetun naisen
vaeltavan kaupungista erämaan hietikoille ja edetessään pienenemistään
pienenevän, kunnes oli kadonnut näkymättömiin.
Mutta erämaassa oli erakolla tapana istua keitaan palmujen alla
opettamassa uskolaisiansa, jotka istuivat piirissä hänen edessään
maassa, jalat ristikkäin, selkä suorana, hartioilla valkoiset mekot,
valkoinen vyö kallon ympäri käärittynä, tarkasti kuunnellen ja
mieleensä painaen hänen selostuksiansa Nirvanan ihanasta olotilasta,
jonka saavutettuansa ihminen vihdoin pääsee lihan himoista, vallan ja
rikkauden pyyteistä kaikkien ajatustensa herraksi. Ja taaempana seisoi
vaivaisten ja katuvaisten joukko esille pääsyä odotellen, että pyhä
erakkoprofeetta, oppilaansa päästettyään, panisi kätensä heidän
päällensä ja vapauttaisi keitä ruumiillisista vaivoista, keitä henkisen
tilan ahdingoista.
Ja tapahtui, että näiden katuvien joukkoon oli ilmestynyt mustiin
hunnutettu nainen, joka vuoronsa tultua nöyrästi lähestyi erakkoa ja
syvään häntä kumarrettuaan paljasti kasvonsa.
Miehet joka suunnalta kurottautuivat esille tuon naisen häikäisevää
ihanuutta nähdäksensä likempää.
Mutta erakko sanoi ankaralla äänellä:
— Kuka olet, nainen, ja mitä sinulta on kaupungissasi puuttunut, jota
olet tullut erämaasta hakemaan? Mene pois minun kasvojeni edestä!
Silloin Fryyne kävi polvillensa ja kumartaen otsansa maahan sanoi:
— Sinua olen tullut palvelemaan, pyhä mies. Älä aja minua luotasi,
vaan laske siunaava kätesi minun päälaelleni, että tulisin ansiokkaaksi
sinun väsyneitä jalkojasi pesemään ja sinun kituvaista ruumistasi
öljyillä voitelemaan.
Ja erakko ajatteli: missä olenkaan tämän äänen ennen kuullut?
Ja suuri vavistus tuli erakon kaikkiin jäseniin, sillä tästä äänestä,
joka oli suloinen kuin vuodatettu öljy, hän tunsi naisen Fryyneksi, ja
kun Fryynen kumartaessa vaipan rintauurros höltyi alas, ei hän ollut
edes Buddan äidilläkään nähnyt mitään ihanampaa.
Erakon pää vaipui raukeasti taaksepäin. Kasvot taivasta kohden hän
hiljaa ummisti silmänsä ja huoattuaan sanoi vaivoin kuuluvasti:
— En kaipaa palvelijaa, joka itse olen kaikkien palvelija.
Mutta miesten joukossa nousi nurina näiden sanojen johdosta, ja he
puhuivat keskenään: sopineeko pyhän miehen ajaa luotaan katuvaista?
Ja koko seurakunta vaatimalla vaati Fryynen jäämistä.
Kunnes erimielisyyden ja pahennuksen välttämiseksi erakko vihdoin salli
Fryynen jäädä koetteeksi keitaalle, itse puolestansa vain kaikin voimin
koettaen karttaa Fryynen näkemistä, jopa ajattelemistakin. Mutta
silmänsä jos voikin sulkea, korvansa ja nenänsä jos voikin tappuroilla
tukkoa, aivoihinsa ei voi sentään saada tappuroita. Pian Fryyne osasi
tekeytyä kaikille tarpeelliseksi. Hän kulki keitaalla kaikissa ovissa,
tuli ja meni mielin määrin, ja kun yöllä ei enää kulkenut, kulki
sentäänkin erakon ajatuksissa, ja kaikki hunnut vaipuivat maahan,
kaikki soljet irtautuivat, kaikki vaipat aukesivat, Fryynen alastonna
astuskellessa niille niityille, joita hurskaus oli luonut, noustessa
pyhyyden vuorille vapaasti kuin sumupilven hajottua valkoinen
karitsalauma nousee tuoreelle nurmelle.
Ja herättyänsä erakko ajatteli: jos toimittaisin Fryynen takaisin
kaupunkiin, eikö se synti painaisi toki vain hiekkamurusena pahennuksen
rinnalla, minkä minulle tuottaa Fryynen näkeminen?
Ja niinpä erakko, Fryynen koetusajan kuluttua, päätti toimittaa hänet
takaisin kaupunkiin, ja ilmoitti päätöksensä miehille.
Mutta miehet sanoivat:
— Jos sinä Fryynen ajat luotasi, aja sitten meidät ensin, sillä tämä
Fryyne ei ole suinkaan meitä huonompi hurskauden harjoituksissa.
Ja koko seurakunta huusi: jos Fryyne menee, me menemme kaikki!
Silloin erakko, päästäksensä Fryyneä joka päivä näkemästä, päätti
rakennuttaa hänelle korkean majan erillensä muusta keitaasta ja osoitti
miehille vuoren, jolle maja oli pystytettävä, mutta itse ei mennyt
asumusta katsomaan, eikä edes sen valmistuttua käynyt sitä
suitsutuksilla ja pyhien vesien priiskoituksilla siunaamassa.
Kului aikaa puoli vuotta. Jo tulee Fryyne alas vuorelta erakon luo,
valittaen ja näin sanoen:
— Sinä olet minulle majan rakennuttanut ja hyvä on minun vuorella
kilejä paimentaa, mutta öisin kuulen hiipiviä askeleita asumukseni
ympärillä ja sydämeni on täynnä pelkoa miesten himon tähden, sillä
päivällä he laaksossa rukoilevat sinun armoasi, mutta yöllä he nousevat
vuorelle minun armoani rukoilemaan.
Erakko käski Fryynen mennä takaisin vuorelle, mutta miesten hän käski
rakentaa korkea kivipatsas kivenheittämän päähän majasta, ja
kutsuttuaan puheillensa uskollisimman miehistänsä, joka oli taitava
jousen käyttäjä, antoi hänelle tikapuut, näin sanoen:
— Sinun on kiivettävä patsaan päähän ja sieltä ammuttava jokainen,
joka öiseen aikaan Fryynen majaa lähestyy.
Ja nyt ei erakko luullut tarvitsevansa sen koommin enää Fryyneä
puhutella. Sillä Fryynen ääni vietteli häntä vielä enemmän kuin näkö.
Mutta aamulla Fryyne tuli jälleen laaksoon ja kumarrettuaan erakolle,
sanoi:
— Sinun miehesi osaa tikapuita käyttää yhtä ovelasti kaikkialla, sillä
viime yönä, kuun paistaessa ikkunaristikkoni takaa, näin hänen päänsä
varjon permannolla.
Silloin erakko näytti Fryynelle toisen miehen, joka oli saanut
myrkyllistä nokea silmiinsä ja kadottanut näkönsä. Ja erakko sanoi:
— Tämän sokean miehen lähetän yöksi majasi eteen, sillä hän on
tarkkakuuloinen kuin metsäkauris ja hän on sekä oveasi että ikkunatasi
vartioiva.
Mutta Fryyne katsahti mieheen ja sanoi:
— Hän tietää majani katolla vielä nokisen savuluukunkin, jota en ole
ylettynyt yöksi sulkemaan.
Ja erakko kutsui luoksensa taitavan keihästäjän, joka tultuansa
tervehti heitä vasemmalla kädellä, pitäen oikeaa kättänsä vaipan alla.
— Tämä uskollinen mies — sanoi erakko — lävistäköön keihäällänsä
jokaisen, joka yöllä kolkuttaa ovellesi, tai kurkottaa ikkunaasi, tai
kiipeää majasi katolle savuaukkoa mittaamaan.
Mutta Fryyne näytti erakolle sormuksen, sanoen:
— Voineeko mies vasemmalla kädellä keihästä käyttää, sillä minä
hyppäsin eräänä yönä vuoteeltani permannon luukulle, kun luulin
kellarista rotan nousevan, mutta rotalla oli tämä sormus kaulassansa.
Epäluotettavat ovat kaikki sinun miehesi ja sopineeko pyhän
lähettääkään uskollisiansa näin koville koetuksille? Mutta jos itse
nousisit vuorelle, ei sinun tarvitsisi patsaan päässä vahtia, vaan
antaisin sinulle vaikka oman vuoteeni ja itse nukkuisin nurkassa.
Erakko kauhistuen perääntyi ja sanaakaan suustansa saamatta vain käsin
torjui Fryynen pöyristyttäviä ehdotuksia.
Mutta Fryyne lankesi polvilleen ja molemmat kätensä häntä kohden
ojentaen rukoili:
— Jos vain yhdeksikin yöksi tulisit luokseni, pyhittyisi vuoreni ja
majani ja vuoteeni, sillä he pitävät pyhänä sen maan, jolle jalkasi
astuu, ja pyhänä vuoteen aluksen, jolle sinä pääsi kallistat, eikä
kukaan enää ikinä uskaltaisi untani häiritä. Oi sinä kaikkien
palvelija, miksi minua et tahdo palvella, vaan jätät turvattomaksi
yökulkijain käsiin! Katso, päivä on jo lännen puolella ja minä palaan
itkien majalleni.
Ja sydämen säälin repimänä, mutta päätänsä kovin pudistellen erakko
meni uskollistensa luo ja kerrottuaan heille Fryynen mahdottoman
vaatimuksen käski heidän valita itse keskuudestansa mies, joka ottaisi
noustakseen patsaalle vahtimaan. Mutta yöksi olisivat tikapuut tuotavat
laaksoon ja vasta aamuisin mies päästettävä patsaalta.
Miehet vetäytyivät syrjemmäksi arkaluontoista vaalia keskuudessansa
toimittamaan, mutta eivät voineet päästä mihinkään päätökseen. Ja kauan
neuvoteltuansa he vihdoin tulivat erakolle sanomaan:
— Ellet sinä voi Fryynen pyyntöä täyttää, emme sinua enää uskokaan
pyhäksi, sillä ihmiselle se tosin olisi mahdotonta, mutta pyhälle on
kaikki mahdollista.
Nämä sanat kuultuansa erakko painui vain yhä syvemmäksi laaksoon, ja
löydettyänsä vanhan roviopaikan hän heittäysi siihen suullensa ja tahri
itseänsä tuhkaan ja ripotteli sitä päähänsä ja vaikerteli haikeasti,
näin sanoen:
— Oi, miksi, miksi ihmiset vaativat pyhiltänsä enemmän kuin pyhät
itse! Oi Fryyne, Fryyne, kuinka voipi se mies, joka on Buddan
unohtanut, puhdistaa sielusi Buddan temppeliksi! Oi uskolliset mieheni,
kuinka johdan teidät ajatusten herruuteen ja kuinka himonne sammutan,
kun omat ajatukseni tulessa palavat!
Ja auringon jo laskiessa erakko näki mielessään keitaansa kukistumisen,
sen saman keitaan, jonka ympärille hän oli ikänsä kaiken unelmoinut
kerran pyhän kaupungin syntyvän, jonka vuorelle ajatellut pyhän
luostarin kelloineen ja kultakupuineen ja jota kohden haaveillut
karavaanijoukkojen vaeltavan. Ja tämän hävityksen järkyttävä näky
tärisytti niin perin juurin hänen olentoansa, että hän ponnahti
pystyyn, karisti tuhkan päältänsä, pesi ja suki itsensä, kääri
valkoisen turbaanin päänsä ympäri, otti hartioilleen maahan ylettyvän
valkoisen kauhtanan ja mitään enempää ajattelematta painalsi ylämäkeen.
Ja hänen noustessansa hulmuavin liepein vuorelle, kiitollinen
seurakunta soitti vaskisia kelloja ja miehet makasivat kasvoillansa
vuoren juurella hänen sielunsa puolesta rukoillen. Tätä he tekivät koko
yön.
* * * * *
Yötä seuraavan aamun valjetessa, kun majassa ei vielä mikään
liikahtanut, valkoinen kililauma portin ääressä jo odotteli myöhästyvää
emäntäänsä, laitumelle päästäkseen. Fryyne vain nukkui, autuas
tyydytyksen hymy huulillaan, lammasten määkynätä kuulematta. Vaan kun
ovi vihdoin paiskautui auki, säikähtivät kilit pahasti ja juoksivat
hajallensa, sillä majasta tuli mies, jota ne eivät vielä milloinkaan
olleet vuorella nähneet. Ja taaempana jälleen laumaan kokoonnuttuansa
ne yhdestä silmää uteliaasti katsoivat miestä. Mutta mies ei tehnyt
kileille pahaa. Hän vain rupesi nopeasti risuja kokoomaan, ja
sylillisen niitä koottuansa vei ne patsaan juurelle. Sen tehtyään hän
asetti tikapuut nojalleen pylvästä vastaan risujen päälle, sytytti
risut palamaan ja kiipesi patsaan päähän. Kun tikapuut olivat palaneet
poroksi, kääri hän valkoisen turbaanin päänsä ympäriltä, riisui
vaatteensa ja heitti nekin alas rovioon. Sitten asettui polvilleen ja
jäi liikkumattomaksi jalkainsa päälle istumaan.
Ja kansa riensi joka suunnalta tätä ihmettä katsomaan. Ja he
puhuttelivat häntä, mutta hän ei vastannut mitään, istui vain kädet
ristissä, katse kohden taivasta, niinkuin armoa rukoilevainen.
Ja he kutsuivat Fryynen esille ja kysyivät:
— Miten tämä on tapahtunut?
Mutta Fryyne peitti kasvonsa ja vastasi:
— En tiedä, milloin pyhä mies on luotani lähtenyt, sillä minä nukuin
sikeästi.
Ja he suuresti ihmettelivät tätä tapausta.
Ja muutaman päivän kuluttua joku heistä sanoi: hän on varmaan pyhimys,
mutta voihan pyhimyskin olla sekä janoinen että nälkäinen. Ja he
panivat kastetun sienen riu'un päähän ja nostivat hänen huulillensa.
Mutta erakko hiukan vain imaisi, ja ruokaa ei ollenkaan ottanut
suuhunsa.
Ja päiväinen paahtoi hänen selkänsä ruvelle, ja tulivat rankkasateet ja
liuottivat verille, ja taas aurinko kärvensi ruvelle.
Kunnes hän eräänä aamuna tipahti hengetönnä patsaalta alas maahan.
Ja miehet kaivoivat hänelle haudan patsaan alle, sanoen keskenään:
— Hän antoi henkensä opettaakseen meille millä uskollisuudella meidän
on tämän naisen viattomuutta varjeltava.
Ja juhlamenoin he pyhittivät haudan patsainensa.
Ja Fryynen he myöskin pyhittivät.
He suurensivat vuorimajaa, rakensivat lisäkammioita ja rukoushuoneita,
ja piirittivät kivimuureilla, luostariksi pyhiä naisia varten, mutta
Fryynen he asettivat näiden naisten päälliköksi. Vielä he rakensivat
luostarimuurien ulkopuolelle kultaisen aidan pyhän patsaan ympärille ja
nupittivat aidan ristikot timanteilla, jotka he olivat löytäneet
tuhkasta ja uskoneet profeettansa kyyneleiksi. Mutta aitauksen
portinavaimen he jättivät Fryynen haltuun, että hän päästäisi pyhälle
haudalle kenen katsoi siihen ansiolliseksi.
Ja keitaan maine levisi valtakunnasta valtakuntaan, ja vaeltajia tuli
maan kaukaisimmista ääristä luostaria ja pyhää pylvästä katsomaan,
sillä puhe kävi semmoinen, että jolla oli taskussansa murunenkin
patsaasta rapaunutta kiveä, hän voitti kaikki pahat henget eikä mikään
kiusaus häneen pystynyt. Ja suuren väentulvan vuoksi oli laaksoon pian
rakennettava tilavia majataloja yöpaikoiksi vaeltajille ja vaatteiden
ja jalkineiden varastohuoneita vaelluksissa ryysistyneille ja
ravintoloita nälkäisille ja juomaloita janoisille. Ja karavaanijoukot,
tullen rantakaupungeista, poikkesivat keitaalle, tuoden kirjailtuja
messukaapuja, kalliita suitsutuskuppeja, Persianmattoja
maahankumartajille ja kultalevyjä luostarin kupukatoille. Ja kauppiaat
asettivat telttansa torille ja levittivät kirjavat vaatekatoksensa
kujien äärelle rakennusten suojaan, ohikulkijoille myöden ryynejä ja
jauhoja, viinejä ja mausteita, helmiä ja päärlynauhoja, kankaita ja
kudoksia, silkkiä ja samettia ja monenmoista sekatavaraa. Ja niinpä oli
pyhän paikan ympärille syntymässä uusi kaupunki, jonka omat kamelit jo
välittivät kauppaa kaukaisten maiden kanssa.
Ja Fryyne ajatteli: en muuta ikinä enää takaisin entiseen kaupunkiini,
siellä kaikki minut hylkäisivät, kun vanhenen, mutta täällä mitä
enemmän vanhenen, sitä enemmän kunniani kasvaa. — Ja hän tunsi
suurta kiitollisuutta erakko vainajata kohtaan, joka oli hänelle
uhrikuolemallaan näin loistavan tulevaisuuden valmistanut. Sillä Fryyne
kukoisti kaupungin pyhänä kuningattarena ja hänen valtansa oli niin
suuri, ettei yksikään vaeltajista, olipa vaikka ylipappi tai katuvainen
sadanpäämies, päässyt pyhän haudan ääreen ensin häntä kumartamatta ja
häneltä portinavainta rukoilematta.
Niinpä hän kerran istui mukavasti luostarinsa parvekkeella varjostimen
alla, kahden nunnan viuhuttaissa hänelle palmunoksia, kun hän
ihmeeksensä näki kyttyräselkäisen kääpiön, joka vaeltajien tietä tullen
ei poikennutkaan luostariin, vaan meni suoraa päätä kultaiselle
aitaukselle ja rupesi sen porttia auki kolistelemaan.
Fryyne naurahti ja lähetti toisen munnista opettamaan muukalaiselle
maan tapoja ja käskemään puheillensa, mutta itse meni huoneeseen, jossa
pyhät savut suitsusivat, ottaaksensa vaeltajan vastaan.
Ja muukalainen astui huoneeseen ja Fryyneä kumartamatta sanoi:
— Eikö pyhän erakon sydän hänen eläessänsä ollut avoin vaeltajalle,
miksi on nyt hänen hautansa avaimella lukittu?
Fryyne vastasi:
— Etteivät kaikki maantienkoirat kävisi sitä nuuskimassa ja sitä
saastuttaisi. Avain on minulla, ja minä annan sen kenelle tahdon, tai
olen antamatta, ketä en katso sitä ansainneeksi. Sano siis ensin kuka
olet ja millä asioilla kuljet.
Ja vähän aikaa mietittyänsä vieras puhkesi puhumaan:
— Tiedä siis, että maallisesta herruudestani ei ole mitään puuttunut,
mutta ajatusten herruutta olen puolet ikääni turhaan tavoitellut eikä
yksikään tietäjä ole osannut sitä viisaudenkiveä minulle antaa. Mutta
kaikki kertomukset koottuani, jotka tästä erakosta maailmalla
kerrotaan, olen katsonut hänet pyhäksi, ja siitä saakka olen yötä
päivää, nälkäisenä ja janoisena, ryysyissäni vaeltanut tänne tullakseni
ja pyhästä patsaasta kivipalasen lohkaistakseni. Mutta mikä pyhä sinä
olet, korskea nainen, että asetut tuomariksi pyhän miehen ja hänen
etsijänsä väliin, jaellen kiviä lemmikeillesi ja kieltäen niiltä, joita
vihaat? Eikö hän sinua katsonut mitättömäksi silmissänsä? Tiedän hänen
tulleen pyhäksi, koska oli sinun kauneuttasi halveksinut.
Silloin tuli Fryyneen kova halu kertoa tälle miehelle suuri salaisuus,
josta ei yhdelläkään kuolevaisella saanut olla vihiä. Oli hän sitä
osannut salata keitaan miehiltä, oli osannut vaieta mahtavien
vaeltajien edessä. Mikä ihme saattoikaan hänet nyt tuon kääpiön edessä
aivan vapisemaan ilmaisemisen halusta? Ja mikä sai hänen suustaan
pulpahtamaan varomattoman vihjauksen: — Paljon sinä tiedät, mutta yhtä
et sinä sittenkään tiedä.
Mies ei kysynyt, vaan sanoi närkästyen:
— En ole tullut sinun salaisuuksiasi kuuntelemaan, vaan ripusta
koreasti avain portinpieleen, ja mene itse ja peitä pääsi häpeän ja
katumuksen tuhkaan, silloin ehkä minäkin sinua kumarran.
Mutta näiden nöyryyttävien sanojen jälkeen alkoi salaisuuden
ilmaisemisen halu mennä Fryynellä yli hänen voimiensa. Hän lepäili
karkoittaakseen ajatuksensa, hän polki jalkaa maahan, hän väänteli ja
käänteli itseänsä, mutta näitä hänen tehdessänsä sanat omin päin
tulivat mieleen, itsestään kypsyivät lauseiksi ja pyrkivät suuhun. Hän
puri palmikkonsa päätä, ettei suu puhuisi. Sanat menivät kielelle. Hän
joi kiehuvaa vettä, ettei kieli kertoisi. Sanat tulivat huulille ja
olivat jo puhkeamaisillaan puheeksi, kun hän juuri lankeemuksensa
edellä hädissään keksi keinon vaaran torjumiseksi.
Hän lankesi polvilleen muukalaisen eteen, sanoen:
— Ah, minä näen, että sinä olet pyhä mies, ja katso, erakon kuoleman
jälkeen ei minulla ole ollut mitään rippi-isää, jolle olisin syntini
tunnustanut. Mutta sinä näytkin olevan mies, joka et ole salaisuuttani
ilmaiseva, et edes henkesi menettämisen pelosta, ja sinulle,
rippi-isälleni, minä voisin sen uskoa.
Nähtyänsä Fryynen nöyrtyneeksi, mies lauhtui ja istuen katuvaisen eteen
sanoi isällisesti:
— Puhu, lapseni!
— Sinä yönä, — sanoi Fryyne kuiskaten, — jona erakko nousi vuorelle,
että vuori pyhittyisi, ja tuli majaani, että majani pyhittyisi, ja
lepäsi vuoteellani, että vuoteeni pyhittyisi, olin minä hänen
käskystänsä jakanut huoneeni kahteen osaan verhoilla. Ja hänen
maatessansa minä työnsin luukun ikkunan eteen, ettei kuu paistaisi
hänen silmiinsä. Ja tuli pilkkosen pimeä. Ja kun yö oli kuuma, riisuin
minä pimeässä hiljaa kaikki vaatteet yltäni ja hiivin verhon taakse
nurkkaan, maatakseni alastonna oljilla. Enkä hiiskunut sanaakaan, en
halkaistuakaan, sillä hän oli ankarasti kieltänyt minua mitään
äännähtämästä. Ja kun kuulin hänen valvovan, olin nukkuvinani, etten
hänen untansa häiritsisi. Mutta erakko huokaili huokailemistaan, ja
vihdoin sanoi: "Oi Fryyne, vaihtakaamme vuoteemme, sillä tämä päänalus
tuoksuu hyasinteille ja peitteesi balsamiöljyille ja minua kovasti
vaivataan." Minä en vastannut mitään ja olin vain nukkuvinani. Erakko
yhä huokaili ja voihki, kunnes keskiyön aikaan kuulin hänen sanovan:
"Oi Fryyne, vaihtakaamme vuode ja salli minun nukkua oljilla, sillä
pahat henget kovin kiusaavat minua, soitellen korviini huiluilla ja
kitaroilla." Minä en nytkään äännähtänyt ja olin jälleen nukkuvinani.
Mutta kukon jo kiekahtaissa ja kilieni määkiessä erakko, unohtaen oman
kieltonsa, huusi valittaen kovalla äänellä: "Oi Fryyne, Fryyne, miksi
et vastaa mitään rukouksiini!" Ja puhumisen luvan näin saatuani minä
sanoin: "Ah, hurskas isäni, helpompi on pyhän ajaa luotansa paholaiset
kuin minun nousta vuoteeltani, sillä kuuma yö on hervoittanut kaikki
jäseneni enkä jaksa nousta nostamatta." — Silloin — oi hän oli
uljaampi ja voimakkaampi kaikkia miehiä, joita olen ikinäni nähnyt —
hän nosti minut käsivarsillensa, kuule minua: hän nosti minut
käsivarsillensa!
— Ja mikä siis oli syntisi? — kysyi rippi-isä.
— Syntinikö — sanoi Fryyne kumartaen päänsä muukalaisen polvia
vastaan: — Hänen taakkaansa keventääkseni minä kiedoin käteni hänen
kaulaansa, mutta kun hän laski minut vuoteeseeni, en minä hellittänyt
kättäni, ja hän suuteli minua, ja me vaivuimme yhteen. Sitten nukuin
sikeään uneen ja kun aamulla myöhään heräsin, olivat patsaan tikapuut
jo palaneet ja kansa huusi minua pylväspyhimystä katsomaan. Ja minun
silmissäni hän oli nyt kaikkia pyhimyksiäkin uljaampi. Oi minun urhoni,
oi minun aurinkoni!
Ja polviltansa nousten Fryyne sanoi:
— No, ymmärrätkö nyt, mikä osa minulla, naisella, on tuon suuren
miehen historiassa? Ja tässä on sinulle portinavain, mene nyt ja hae
sinäkin itsellesi murene hänen pyhyydestänsä.
Mutta avainta laskiessaan muukalaisen käteen Fryyne ihmetteli hänen
muuttunutta muotoansa ja sanoi:
— Miksi ovat poskesi ja huulesi kalvenneet ja miksi kasvosi
venähtäneet pitkiksi? Etkö siis vieläkään ymmärrä, että ilman minua ei
olisi tätä patsasta eikä pyhimystä, ei olisi tätä luostaria eikä koko
tätä kaupunkia kultineen ja rikkauksineen?
Mutta muukalainen heitti halveksien avaimen Fryynen jalkoihin ja sanoi
murtuneena:
— Näen, ettei ole pyhää miestä maan päällä, ja kaikki teidän kivenne
ovat pelkkää soraa.
Näin sanoen muukalainen meni menojansa samaa tietä, jota oli tullutkin.
Mutta ennen kaupungista lähtöänsä hän poikkesi ravintolaan, jossa oli
vaeltajia. Ja siellä hän suruihinsa joi paljon kuohuvia viinejä ja
päihinsä tultuaan, vuoroin itkien vuoroin rallatellen, kertoi kaiken
minkä Fryyne oli hänelle tunnustanut.
Ja pian alkoivat puheet käydä suusta suuhun, ensin kuiskutuksin, sitten
julkisesti, ja kohta oli kaupunki kuin kuollut. Iltaisin nähtiin
paluulle lähtevän pitkiä vaeltajajoukkoja, jotka puheet kuultuansa
eivät olleet avainta pyytäneetkään, ja jotka olivat patsaalla käyneet,
viskelivät kivet taskuistansa. Kauppiaat kokosivat telttansa ja
läksivät muille markkinoille. Karavaanit kääntyivät puolitiessä muille
keitaille. Kaikki kadut tyhjenivät. Siellä täällä kujain päissä akat
vielä neuvottelivat. Sitten läksivät keitaan omatkin miehet, ja
viimeiset lähtiessään heittelivät kivillä luostarin ikkunat säpäleiksi.
Mutta kaupungin peräti tyhjettyä rosvot tulivat ja ryöstivät luostarin
kalleudet, veivät kultaisen aidan ja kaasivat patsaan, senkin alta
vielä aarteita hakeakseen, ja he löysivät vain luita.
Ja Fryyne kulki köyhänä ja kärsimystensä vanhentamana kaupungista
kaupunkiin, ei kuitenkaan kerjäten, sillä hän ainoa oli ottanut
mukaansa kiven rakkaan erakkonsa haudalta, ja tämä kivi neuvoi hänelle
ihmeellisen ennustustaidon, jonka avulla hän osasi ihmiskohtaloita
arvata. Ja niin hän sai niukan toimeentulonsa ihmisiltä, jotka häneltä
tulevaisuuttansa tiedustelivat.
Mutta vielä ikäkulunakin taivaltaessaan, selkä köyryssä, kaksin kepin
edestänsä maata tunnustellen, hän yhä katumistaan katui, että oli sille
kääpiölle ilmaissut pyhyyden salaisuuden ja siten kauniin kaupunkinsa
hävittänyt.